1.鬼斧神工和巧夺天工的区别

2.鬼斧神工巧夺天工区别

鬼斧神工和巧夺天工的区别

鬼斧神工与巧夺天工的区别-鬼斧神工和巧夺天工是近义词吗

鬼斧神工和巧夺天工的区别在于：概念不同、引证不同和用法不同。

概念不同：鬼斧神工：指像是鬼神制作雕刻出来的。形容建筑、雕塑等神奇巧妙，不像人力所能达到的。巧夺天工：指人工的精巧胜过天然制成，形容技艺十分高超（只能够用于形容人工事物，指人工造就的）。

引证不同：鬼斧神工：出自战国庄周《庄子·达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”译文：梓庆能削刻木头做鐻，鐻做成以后，看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫。巧夺天工：出自晋代郭璞《葬书》。译文：微妙在于智阅历智调控,触类旁通,阴阳通了,就有了玄机,玄机就能转化成各种力量,这时,巧夺造化自然不在话下。

鬼斧神工

鬼斧神工是一则由寓言故事演化而来的成语。成语最早出自《庄子·达生》。鬼斧神工原义是像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不像是人力所能达到的。在句中可作主语、宾语。

梓庆削木为鐻（悬挂钟磬等乐器的支架两旁的柱子），鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”对曰：臣工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为锯，未尝敢以耗气也，必斋以静心。斋三日，而不敢怀庆赏爵禄；斋五日，不敢怀非誉巧拙；斋七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝，其巧专而外骨消。

然后入山林，观天性形躯，至矣。然后成见鐻，然后加手焉；不然则已。则以天合天，器之所以疑神者，其由是与！（战国·庄子《庄子·达生》）后世据此典故归纳出“鬼斧神工”这个成语。

鬼斧神工巧夺天工区别

意思不同，用法不同。

1、意思不同。鬼斧神工意思是形容艺术技巧高超，不像是人力所能达到的;巧夺天工专指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。

2、用法不同。鬼斧神工多作宾语，也做主语、定语。形容建筑、雕塑等技艺的精巧；巧夺天工多作谓语、定语。指人的技艺。

3、“鬼斧神工”这一成语，通常用来形容建筑、雕塑等技艺的精巧和非人力所能达到的奇妙境界。这里的“鬼斧”和“神工”都是借代，强调一种超乎寻常、不可思议的创造力。比如，当我们面对崇山峻岭、奇峰异石时，那种震撼心灵的美，往往会让我们感叹大自然的鬼斧神工。“巧夺天工”则更侧重于人类的智慧与创造力。这一成语常用来赞美人工制品的精妙绝伦，意味着工匠的技艺已经达到了一个极高的水平，仿佛能够与自然界的创造力相媲美。比如古代的玉器、瓷器等工艺品，其精细程度和巧妙设计常常令人叹为观止，不禁让人称赞其巧夺天工。