不成器猜一生肖-不成器前面一句是什么

1.玉不琢不成器原文及翻译

2.玉不琢不成器人不学不知义下一句

3.玉不琢不成器，前一句是怎么。

4.玉不琢不成器的下一句是什么玉不琢不成器的翻译

5.玉不琢不成器出自孟子吗

玉不琢不成器原文及翻译

玉不琢，不成器；人不学，不知道。玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不慎哉！

玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不会懂得道理。但是玉石这种物品，有着永不改变的特性，纵使不把它琢磨制成器物，并不会损害它作为玉石的特性。人的本性，因受到外界事物的影响就可能发生变化，如果不学习，就有失去作为君子的可能，反而成了小人，这不可不谨慎啊。

1.第一句运用了比喻句，喻体是（玉石 ），本体是（ 人 ）。

2.文中“玉”和“人”的共同之处时（都能经过磨练变得更有价值 ），不同之处是（玉石不琢磨成器物，也不会改变它的特性。人的本性会受到外界事物的影响就可能发生变化 ）。

3.人“学”与“不学”的区别在于（学习，就能懂的道理，变得有见识，成为君子；如果不学习，就可能成了小人）

玉不琢不成器人不学不知义下一句

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

玉不琢不成器，前一句是怎么。

玉不琢,不成器；人不学,不知道.然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也.人之性,因物而迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?

译文　　(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物；(如果)人不学习,（也就）不会懂得道理.然而玉这种东西,有（它）永恒不变的特性,即使不琢墨制作成器物,但也还是玉,（它的特性）不会受到损伤.人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化.（因此,人们如果）不学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗?

玉不琢不成器的下一句是什么玉不琢不成器的翻译

1、玉不琢，不成器，人不学，不知义。

2、译文：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

3、启示:一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

玉不琢不成器出自孟子吗

不是出自孟子，出自《礼记·学记》。玉不琢，不成器。少年为玉，管教为琢，一正纹理、二塑魂，三固本；赏识则如打蜡、上漆，孰轻孰重，孰先孰后，想必人自有定论，勿需多言。何为管教？管教不是责罚，也不是打骂，更不是棍棒与污语。管教，可看作“管”与“教”。“管”是约束，是在人做错时的一声大喝，让人懂得是非黑白；是人时时刻刻头顶悬的一把剑，让人不敢越雷池半步。“教”是教导，是在人迷惘时的一点北斗。教你如何行走于世；是人岁岁年年的金圭玉帛，教人如何养浩然之正气。管教是盏歧路灯，让人踉踉跄跄却不至于偏离正道。时人一味重视赏识教育，却不知如何夸，夸哪里，而少了管教让赏识成了溺爱，实在可悲可叹！虽现在无法与唐朝等量齐观，但于师道之不存也近乎了。教师不得管教学生，在学生做错时，只能喃喃，一来二去，学生也不知道对错，只觉得自己厉害得劲，黄口小儿，嚣张至极，不懂得尊重，惹人嫌恶。再者说，一句话都未受过的小孩，成长怎能承担风风雨雨？轻言生，颓唐堕落，这又应怨谁呢？来源：大东方