嗟来之食成语故事-嗟来之食成语故事简短概括
1.什么来之食
2.嗟来之食啥意思
3.儿童视频故事
4.嗟来之食的读音
5.《嗟来之食》读后感
什么来之食
嗟来之食
拼音jiē lái zhī shí
解释嗟:不礼貌的招呼声。指带有侮辱性的施舍。
出处西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“扬其目而视之,曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也。’”
感彩中性成语
用法嗟来之食偏正式;作主语、宾语、定语;含贬义,指带有侮辱性的施舍。
结构偏正式成语
成语正音嗟,不能读作“jué”。
成语辨形嗟,不能写作“蹉”或“磋”。
近义词盗泉之水、残羹冷炙
例子志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(明 冯梦龙《东周列国志》第八十五回)。
成语故事春秋战国时期,有一年,齐国发生了一次严重的饥荒,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿。
有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们。
一天,一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸,拖着一双破鞋子,摇摇晃晃地走过,黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起汤,傲慢地吆喝道:“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼,说道:“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。” 黔敖也觉得自己做得有点过分,便向饿汉赔礼道歉,但那饿汉最终还是不肯吃而饿于路旁。
嗟来之食啥意思
嗟来之食的意思是:带有侮辱性的施舍。其详细内容如下:
1、骨气和自尊:嗟来之食的故事突显了骨气和自尊的重要性。主人公拒绝了带有侮辱性的食物,因为他认为这会损害他的自尊和尊严。这种行为表明了他对自己的尊重和对尊严的重视。在现代社会,我们也应该珍视自己的尊严和价值,不轻易接受他人的轻视和侮辱。
2、道德选择:在面对饥饿和侮辱时,主人公做出了艰难的道德选择。他可以选择接受嗟来之食来缓解饥饿,但这样会损害他的自尊和尊严。他也可以选择拒绝食物,保持自己的骨气和尊严,但这样可能会面临更大的困境。这种道德选择难题在现实生活中也会经常出现。
3、意义和启示:嗟来之食的故事对我们今天的生活仍然具有重要的意义和启示。它提醒我们要有骨气和自尊,不轻易接受他人的侮辱和轻视。同时,它也提醒我们在面对道德选择时,要慎重考虑各种因素,做出正确的决策。在现实生活中,我们应该珍视自己的尊严和价值。
嗟来之食相关的成语故事
1、在春秋战国时期,齐国发生了严重的饥荒,许多人因为饥饿而骨瘦如柴、奄奄一息。其中,有一个人名叫黔敖,他是一个有善心的人,见到那些饿得不像样子的人,心生怜悯,于是就把自己的食物分给他们吃。有一天,黔敖在路边摆了食物,等待那些饥饿的人来吃。
2、正巧,有一个饥肠辘辘的人走了过来,黔敖便冲他喊道:“喂!来吃吧!”那个饥饿的人一听见这话,顿时觉得黔敖看不起他,便摇头晃脑地走了,连一个眼神也没有施舍给黔敖。黔敖追上去,向他解释:我并不是轻视你,而是因为不知道你的情况才这样说的。
3、但那个饥饿的人并不领情,最终还是没有接受他的食物。黔敖只好回到自己的住处,心里很不平静。这时,他的朋友对他说:“你也太傲慢了!如果换成是我,就算是有一只鸟飞过来,我也要好好地款待它。”黔敖听后默不作声。
儿童视频故事
Ⅰ 儿童成语故事 《嗟来之食》 幼儿故事视频
成语:copy 嗟来之食
拼音: jiē lái zhī shí解释: 指带有侮辱性的施舍。
成语故事:
周朝时,齐国遭饥荒。有个叫黔敖的财主在路旁摆下些食物,等着饥民过来吃。不久,便有个饿汉用袖子蒙着面孔,跌跌撞撞地走了过来。黔敖左手拿着吃的,右手拿着喝的,对他说:嗟(不礼貌的招呼声)!来吃吧!那饿汉张大眼睛看了看黔敖和食物,说:我正是因为不吃这种‘嗟来之食’(吆喝着施舍给我的东西),才饿成这副样子的!
嗟来之食,指带侮辱性的施舍。
Ⅱ 幼儿故事视频大全 《九牛一毛》 儿童成语故事
成语: 九牛一毛
拼音: jiǔ niú yī máo
解释: 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。
出处: 汉·司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”
举例造句: 此在县官,特九牛一毛耳,而可使一邑数万家免于穷困游离。 宋·陆九渊《与宋漕书》
拼音代码: jnym
近义词:沧海一粟、一丝一毫
反义词:不计其数、举不胜举
用法: 作主语、宾语、定语;比喻微不足道
英文: a single hair out of nine ox hides
故事: 西汉时期,司马迁继承父亲司马谈的官职担任太史令,因李陵事件被汉武帝刘彻关进大牢,受最残酷的“腐刑”。他经受严重身心创伤,只好向好友任少卿倾诉,他即使了也只是九头牛身上一根毫毛一样微不足道,但活着就要干大事
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Ⅲ 哪里有儿童故事免费视频下载
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Ⅳ 经典中国儿童故事有哪些
经典儿童故事(一):狼来了
从前,有个放羊娃,每天都去山上放羊。
一天,他觉得十分无聊,就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊:"狼来了!狼来了!救命啊!"农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑,他们边跑边喊:"不要怕,孩子,我们来帮你打恶狼!"
农夫们气喘吁吁地赶到山上一看,连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑:"真有意思,你们上当了!"农夫们生气地走了。第二天,放羊娃故伎重演,善良的农夫们又冲上来帮他打狼,可还是没有见到狼的影子。
放羊娃笑得直不起腰:"哈哈!你们又上当了!哈哈!"大伙儿对放羊娃一面再再而三地说谎十分生气,从此再也不相信他的话了。过了几天,狼真的来了,一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了,拼命地向农夫们喊:"狼来了!狼来了!快救命呀!狼真的来了!"
农夫们听到他的喊声,以为他又在说谎,大家都不理睬他,没有人去帮他,结果放羊娃的许多羊都被狼咬了。
说明说谎是一种不好的行为,它即不尊重别人,也会失去别人对自己的信任。我们应该培养诚恳待人的良好品质。
经典儿童故事(二):三个和尚
山上有座小庙,庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼,给观音菩 萨案桌上的净水瓶添水,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。
不久,来了个长和尚。他一到庙里,就 把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水,长和尚心想一个人去挑水太吃亏了
,便要小和尚和他一起去抬水,但两个人一次只能抬一只水桶,怪麻烦的。他们都斤斤计较,而且要求水桶必须放在扁担的中央,不可以走太快,也不可以走太慢,谁都想占谁的便宜。不过,虽然吵吵闹闹,但他们总算每天还是有水喝,有饭吃。
后来,又来了个胖 和尚。他也想喝水,但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑,胖和尚挑来一担水,立刻独自喝光了。
从此谁也不挑水,三个和尚就没水喝。大家各念各的经,各敲各的木鱼,观音菩萨面前的净水瓶也没人添水,花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠猖獗,打翻烛台,燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火 ,大火扑灭了,他们也觉醒了。
从此三个和尚齐心协力,水自然就更多了 。
经典儿童故事(三):小马过河
小马和他的妈妈住在绿草茵茵的十分美丽的小河边。除了妈妈过河给河对岸的村子送粮 食的时候,他总是跟随在妈妈的身边寸步不离。 他过的很快乐,时光飞快地过去了。
有一天,妈妈把小马叫到身边说:"小马,你已经长大了,可以帮妈妈做事了。今天你 把这袋粮食送到河对岸的村子里去吧。" 小马非常高兴地答应了。
他驮着粮食飞快地来到了小河边。可是河上没有桥,只能自己 淌过去。可又不知道河水有多深呢?犹豫中的小马一抬头,看见了正在不远处吃草的牛伯
伯。小马赶紧跑过去问到:"牛伯伯,您知道那河里的水深不深呀?" 牛伯伯挺起他那高大的身体笑着说:"不深,不深。才到我的小腿。"小马高兴地跑回
河边准备淌过河去。
他刚一迈腿,忽然听见一个声音说:"小马,小马别下去,这河可深
啦。"小马低头一看,原来是小松鼠。小松鼠翘着她的漂亮的尾巴,睁者圆圆的眼睛,很认 真地说:
"前两天我的一个伙伴不小心掉进了河里,河水就把他卷走了。"小马一听没主意了。 牛伯伯说河水浅,小松鼠说河水深,这可怎么办呀?只好回去问妈妈。
马妈妈老远地就看见小马低着头驮着粮食又回来了。心想他一定是遇到困难了,就迎过
去问小马。小马哭着把牛伯伯和小松鼠的话告诉了妈妈。妈妈安慰小马说:"没关系,咱们 一起去看看吧。"
小马和妈妈又一次来到河边,妈妈这回让小马自己去试探一下河水有多深。小马小心地 试探着,一步一步地淌过了河。
噢,他明白了,河水既没有牛伯伯说的那么浅,也没有小松 鼠说的那么深。只有自己亲自试过才知道。 小马深情地向妈妈望了一眼,心里说:"谢谢你了,好妈妈。" 然后他转头向村子跑去。
经典儿童故事(四):猴子捞月
一群猴子在森林中各自玩耍时,蓝猴抬头看到了又圆又亮的月亮,梦想拥有它,于是吹了一声口哨把大伙召来,它们采用接竹竿的形式摘起月亮来,无奈竹竿接再长,月亮仍高高在上。黄猴看到井水中月亮的倒影时,也兴奋地吹起口哨召来大伙。
蓝猴搔搔脑袋再生一计,大伙又一个接一个倒挂金钩捞起月亮来,可是月亮果然被捞进葫芦瓢里时,它们又为谁拥有它打起架来,结果,葫芦瓢落地,月亮“碎”成一片,真应了“水中捞月一场空”。
经典儿童故事(五):掩耳盗铃
小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
Ⅳ 儿童成语故事视频160
《买椟还珠》从前,一个有一颗漂亮的珍珠的楚国人打算把这颗珍珠卖出去。 这个楚国人找来名贵的木兰,为珍珠做了一个盒子(即椟),用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后,用翠鸟的羽毛在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹。 一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着盒子往回走。可是过了几天回来了。楚人以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前。只见郑人将珍珠交给楚人说:“先生,我买的只是盒子,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人,一边往回走去。 楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。买椟还珠,我国古代成语,出自《韩非子》,原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝。经常用来比喻没有眼光取舍不当
Ⅵ 短篇的儿童故事。
1、狸和葡萄 。
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄,口水直流,想要摘下来吃,但又摘不到。看了一会儿,无可奈何地走了,他边走边自己安慰自己说:“这葡萄没有熟,肯定是酸的。” 这就是说,有些人能力小,做不成事,就借口说时机未成熟。
2、狼与鹭鸶。
狼误吞下了一块骨头,十分难受,四处奔走,寻访医生。他遇见了鹭鸶,谈定酬金请他取出骨头,鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里,叼出了骨头,便向狼要定好的酬金。狼回答说:“喂,朋友,你能从狼嘴里平安无事地收回头来,难道还不满足,怎么还要讲报酬?” 这故事说明,对坏人行善的报酬,就是认识坏人不讲信用的本质。
3、小男孩与蝎子
有个小孩在城墙前捉蚱蜢,一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子,他以为也是蚱蜢,便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺,说道:“来吧,如果你真敢这样做,就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。” 这故事告诫人们,要分辨清好人和坏人,区别对待他们。
4、寡妇与母鸡
有个寡妇养着一只母鸡,母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦,就会每天下两个蛋。于是,她就每天这样喂,结果母鸡长得越来越肥,每天连一个蛋也不下了。 这故事说明,有些人因为贪婪,想得到更多的利益,结果连现有的都失掉了。
5、徒劳的寒鸦
宙斯想要为鸟类立一个王,指定一个日期,要求众鸟全都按时出席,以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮,便来到河边,捡起众鸟脱落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用胶粘住。指定的日期到了,所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦,在众鸟之中显得格外漂亮,准备立他为王。众鸟十分气愤,纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是,寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了,又变成了一只丑陋的寒鸦了。 这故事是说,借助别人的东西可以得到美的假象,但那本不属于自己的东西被剥离时,就会原形毕露。
6、老猎狗
一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过,年老后,在一次狩猎中,遇到一头野猪,他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力,不能牢牢地咬住,野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望,痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说:“主人啊!这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的,但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞,现在也不应受到你的责备。” 这是说,生老病是不可抗拒的规律。
7、蚂蚁与屎壳郎
夏天,别的动物都悠闲地生活,只有蚂蚁在田里跑来跑去,搜集小麦和大麦,给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。 冬天来了,大雨冲掉了牛粪,饥饿的屎壳郎,走到蚂蚁那里乞食,蚂蚁对他说:“喂,伙计,如果当时在我劳动时,你不是批评我,而是也去做工,现在就不会忍饥挨饿了。” 这是说,尽管风云变化万千,未雨绸缪的人都能避免灾难。
8、公鸡和宝玉
一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉,便对宝玉说:“若不是我,而是你的主人找到了你,他会非常珍惜地把你捡起来;但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上一切宝玉,倒不如得到一颗麦子好。” 这是说自己需要的东西才是真正珍贵的。
9、小鹿与他的父亲
有一天,小鹿对公鹿说道,“父亲,你怎么还怕狗呢?你比他高大,比他跑得更快,而且还有很大的角用于自卫。”公鹿笑着说:“孩儿,你说得都对,可我只知道一点,一听到狗的叫声,我就会不由自主地立刻逃跑。” 这故事说明,激励那些天生胆小、软弱的人毫无用处。
10、两只口袋
普罗米修斯创造了人,又在他们每人脖子上挂了两只口袋,一只装别人的缺点,另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前,另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点,而自己的却总看不见。这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点,却无视自身的缺点。
Ⅶ 幼儿故事视频大全 《买椟还珠》 儿童成语故事
《买椟还珠》
从前,一个有一颗漂亮的珍珠的楚国人打算把这颗珍珠卖出去。
这个楚国人找来名贵的木兰,为珍珠做了一个盒子(即椟),用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后,用翠鸟的羽毛在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹。
一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着盒子往回走。可是过了几天回来了。楚人以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前。只见郑人将珍珠交给楚人说:“先生,我买的只是盒子,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人,一边往回走去。 楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。
买椟还珠,我国古代成语,出自《韩非子》,原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝。经常用来比喻没有眼光取舍不当
Ⅷ 成语故事大全视频儿童
成语: 亡羊补牢
拼音: wáng yáng bǔ láo
解释: 亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
出处: 《战国策·楚策》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”
举例造句: 张学良始则失地,今幸固守锦州,亡羊补牢,可称晚悟。 章炳麟《与孙思昉论时事书》二
拼音代码: wybl
近义词:知错就改
反义词:时不我待、知错不改
用法: 作主语、谓语、宾语;指知错就改
英文: lock the stable door after the horse has bolted
故事: 战国时楚襄王荒*无度,执迷不悟,将劝谏的大臣庄辛赶出楚国。五个月趁机征伐,很快占领楚都郢。楚襄王后悔不已,派人到赵国请回庄辛,庄辛说:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊则补牢,未为迟也。”鼓励楚襄王励精图治、重整旗鼓
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嗟来之食的读音
嗟来之食:jiēláizhīshí
该成语原指悯人饥饿,呼其来食,后比喻带有侮辱性的或不怀好意的施舍。在句中作主语、宾语、定语;含贬义。
成语出处:
西汉·戴圣《礼记·檀弓下》齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而。曾子闻之,曰:“微与!其嗟也可去,其谢也可食。” 后人根据上述文献提炼出成语“嗟来之食”。
成语故事:
春秋战国时期,有一年,齐国发生了一次严重的饥荒,粮食奇缺,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿。这时,有一位名叫黔敖的贵族奴隶主,想发点“善心”。每天一早,他便在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,便可施舍给他们,以显示他的“仁慈”。
一天,黔敖又坐在路旁的车子上,等着有人经过。正在这时,一个饿得不成样子的人走了过来。他用袖子遮着脸,拖着一双破鞋子,眯着眼睛,摇摇晃晃地迈着步子,身体十分虚弱。黔敖看到后,认为显示自己“仁慈”的时候到了,便左手拿起食物,右手端起汤,老远地、傲慢地吆喝道:“喂!来吃吧!”
他一心以为那个饿汉会对他感恩不尽,感谢他的好意和慷慨。可出乎意料的是,那个饿汉抬起头抖了抖衣袖,轻蔑地瞪了他一眼,说道:“我就是因为不吃这种嗟来之食才饿成这个样子的。你以为一个人为了食物,就会抛弃自己的尊严,接受这种侮辱性的施舍吗?你还是收起你那假仁假义的一套吧!”
黔敖听了这番话,惭愧至极,跟在后面向他道歉,可他就是不吃,最终饿了。曾子听说这事后,评论说:“不必这样,他吆喝着叫你吃饭,你可以走开不吃,但他向你道歉了,你也就可以吃了”
《嗟来之食》读后感
《嗟来之食》读后感范文1
尊严使人不再丑陋,尊严让美丽成为恒。
嗟来之食中的那个难民宁不吃自己丢掉尊严来换取的食物,宁肯饿也不吃嗟来之食。他的这种誓也要维护做人的尊严的精神值得我们每一个同学学习。
然而,那个难民也太认真了,他也有宏伟的志向,他为什么不能接受黔敖的施舍然后在去实现自己的志向,而饿在大街上。大丈夫能屈能伸。汉代的开国皇帝刘邦的得力大将韩信少年时也曾忍受跨下之辱。相传,在汉朝有一天,韩信进京赶考状元。在路上,韩信遇见了一群强盗追着一位老人。韩信见了,赶忙上前阻拦。强盗见了,冷笑着问“你有钱吗只要你有钱,我们可以饶了这个老人。”韩信回答“我没有钱,不过我一定要救这个老人。“
强盗们又说“没钱就别在这里管闲事,除非你从我的跨下爬过去,我们边能饶了这个老人,否则你就……”韩信想了想便趴下身子,从强盗身下爬了过去,强盗们各个都吃惊了。若干年后,韩信终于凭着自己的实力和才能,成就了一番大事业,韩信也因此被后人所尊敬,韩新虽然丢掉了自己一时的尊严,但保全了自己一生的尊严。试想,那个灾民如果能够接受黔敖的食物。事后留在黔敖家干活,这样不也能够让自己的生活有保障,乞不是两全其美。
“尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西容易脱落。”这是世界名人陈家琪说的一句话。尊严是我们做人的基本,只有我们爱护自己的尊严,别人才会尊重你。我们才能在这个社会上成就一番大事业。
《嗟来之食》读后感范文2每个人都有自尊,每个人都会竭力维护自己的尊严。自尊是衡量一个国家、一个民族素质高低的标志,是民族腾飞的象征。
这几天,我们上课学了《嗟来之食》一文,我感触很深。课文讲述了一个人为了尊严,而失去生命的故事。
故事是这样的,有一年齐国闹饥荒,一个富人在路边上摆了食物,施舍给灾民。这时,过来一个人,富人便吆喝:“喂!来吃吧!”。那人拒绝了富人的施舍,没吃这碗饭,结果饿了。
读了这篇文章,我的心情久久不能平静。尊严是每个人都应有的,古往今来,围绕尊严发生了许许多多的动人故事,我们究竟应该怎样对待尊严呢?
在我认为,那人做的对,不应该吃富人施舍的饭。一个人活着是为了自尊和骨气,俗话说:“人要脸,树要皮”。你可以去批评一个人,但是你不可以去侮辱一个人。在困难和诱惑面前,我们不能低头,也不能吃别人的软饭,一时失败和困难不可怕,怕的是丧失了自己的尊严与骨气。如果一个人连骨气都没有了,那就像行尸走肉一样,生存就没有一点儿意义。
我们现在是学生,那怎么样才算有尊严呢?不去干不仁不义的事是有尊严的;在校园、教室内,看到有垃圾主动捡起来放入垃圾箱是有尊严的;轮到自己值日不逃跑是有尊严的;上课认真听讲是有尊严的……。
《嗟来之食》读后感范文3《嗟来之食》这个故事主要讲齐国的一个穷人在饥荒的年代始终不肯吃富人施舍的.饮食而饿的事。故事中灾民的所作所为使我非常的矛盾。
我知道他是一个很有骨气,宁可饿也不肯丧失尊严的人。我们在课文《晏子使楚》中看到使者晏子用机智三次维护了自己和国家的尊严也令人敬佩不已。
这位灾民虽然至捍卫自己的尊严,但是他的正是固执造成的,他不食嗟来之食可以说他是一个有尊严的人。可是生命只有一次,何必那么执迷不悟呢?俗话说:“苦海无涯,回头是岸。”黔敖已经回头道歉了,把食物吃了可以延续生命,还可以去做一些有意义的事。
像孟子说过:“微与!其嗟也,可去;其谢也,可食。”有什么能比生命更重要呢?当年,越王勾践天天卧薪尝胆,忍受了屈辱,最后灭了吴国。有一句名言说得好:“君子报仇,十年不晚。”难道勾践不是君子吗?总而言之,统而言之,大丈夫要在适当的时候屈,正所谓“大丈夫要能屈能伸。”这样才能称之为大丈夫!
《嗟来之食》读后感范文4《嗟来之食》讲的是一个与尊严有关的故事。
有一年,齐国发生了大饥荒。富人黔敖在路边发放食物给穷人吃。一个穷人因为不吃施舍的食物,饿了。
这虽然是个简短的故事,但是意义深刻。不要尊严,是一个极可耻的人。叶挺将军宁可被派也不愿得到所谓的自由——做叛徒。晏子三次反击了楚王,给齐国争了口气。意大利少年,身上脏脏的,饿得很,可他也不要侮辱他国家的钱。《为了他的尊严》,独臂乞丐懂了:即使自己累一点,也不要做没尊严的乞丐。捡破烂的,即使让人们所嘲笑,也不要不劳动地赚钱。
如果那人吃了,活下来了,可活着又有什么用呢?可能是当个“人”吧!《囚歌》里的“活棺材”不就是那些没尊严的叛徒吗?在人们心中,有尊严的人永远活着,没尊严的人虽在人间活着,可是在人们心中是不见踪影的,我们要做有尊严的人,为祖国争光,为家人争光,为自己争光。
《嗟来之食》告诉我们:“人不能没有尊严!”
《嗟来之食》读后感范文5尊严,是一个让人值得深思的词语,放弃小尊严,是为了捍卫大尊严。近日,我在语文书上看到了《嗟来之食》这篇文章,讲述了关于尊严的故事。
这个故事的主要内容是:齐国有一年发生了大饥荒,富人黔敖在大路两旁摆满了食物,施舍给灾民,可有一个饿得奄奄一息的人,却不吃黔敖的东西,他说:“我不吃嗟来之食”。结果就饿在大街上。
看完这个故事后,我想,这个齐国人何必那样固执呢,是自己的国人给食物,但这并不是为了羞辱他,而他为了自己的尊严要面子活受罪,终因饥饿丢了性命。在有些时候,我觉得生命大于尊严,因为只有保住了性命,才能成就大事业呀!你才能活得有尊严!
正像当年的孙膑被庞涓陷害,挖去了膝盖骨,可是孙膑忍辱负重,甚至在猪圈和猪一起吃和睡,庞涓以为孙膑真的疯了,就放松了警惕,孙膑乘机爬回了齐国,重振旗鼓,一举击败了庞涓。
少年韩信为了保住性命忍辱负重,从欺负他的屠夫的胯下钻了过去,最后却成了人人崇拜的大将军,辅佐刘邦打败项羽,建立汉朝立下汗马功劳。
司马迁不惧汉武帝的x威,在牢里忍受着宫刑的奇耻大辱,写下了《史记》,赢得了后人的尊敬!这些故事都讲了大丈夫能屈能伸,才能成就大事业,才能真正捍卫自己的尊严。
《嗟来之食》读后感范文6徐悲鸿曾说过:“人不可有傲气,但不可无傲骨。”读完《嗟来之食》,我感悟颇深。
《嗟来之食》主要写了齐国发生大饥荒,黔敖在大路旁边摆设了食物,施舍给灾民。但有一个人因为黔敖侮辱性的施舍,不吃“嗟来之食”,最后被活活饿的故事。
读完这个故事,我认为每个人都应有尊严,当尊严受到挑衅的时候,要勇于维护自己的尊严,做一个有骨气的人。在《嗟来之食》这个故事中,我从那位衣衫褴褛,饿得少气无力的穷人身上,感受到了“人穷志不短”的高贵品格。
在我的身边,就发生过这样的事。有一天,我和妈妈去书店买书,在门口看见了一一个聋哑人摆着一张桌子在那写书画。他的字是那么刚经有力,围观的群众都赞不绝口。妈妈也掏钱买了几副字画,回家留作纪念。我们正要走时,来了一个戴眼镜的年青人,穿着西服,一副很有钱的样子,只见他丢下100元在桌子上便长扬而去。那个聋哑人拿起钱就追了上去,咿咿呀呀指手划脚,手里拿着一副字画要送给他,意思说:“我不要你的施舍,字画留给你作留念吧。”年青人不知好歹,把字画扔在地上,嘴里还不停地叨叨。这时聋哑人拉着他不放,两个人还争了起来,聋哑人把钱还给了他,年青人毫无办法,知道自己错了,没有尊重他人的人格和劳动成果。在众人的谴责下,他灰溜溜的走了。
不会尊重别人的人,别人也不会尊重他。尊严是一种可贵的品质,我们应该向《嗟来之食》中的穷人学习,做一个有骨气、有尊严的人,因为尊严无价。
《嗟来之食》读后感范文7在教室里,老师讲着一篇课文—《嗟来之食》。
《嗟来之食》这个成语故事,讲的是这样的:有一年,齐国发生了大饥荒,黔敖在施舍给灾民。有一天,来了一个灾民,没有力气了,黔敖看到后就吆喝到:“喂!吃吧!”但那个灾民没吃而饿了。
读完这片课文,我感处颇多,那个灾民有尊严,但太固执,可有尊严的人不分健康、残疾,比如一个故事:
在美国,一个人开了一家店,不久就关门了并欠债累累,他很灰心,觉得生活欺骗了他,对任何事都失去了信心。他只想向银行借100元,回老家,然后让母亲随便帮他找一份工作度过余生。
然而却在去银行的路上,他改变了主意。他发现了一个坐在有木制车轮上的残疾人在卖西瓜。卖瓜的人很快乐的和他打招呼,“嗨,年轻人,打起精神来,你该抛弃烦恼快乐起来”。他顿时愣住了,想了片刻,坚定的向银行走去。原来本想借100元却借了20xx元,因为他觉得他还年轻,有能力找一份好工作,并过上快乐的日子。他用在银行借来的20xx元开了一家公司,每天都用新的面貌来争取成功后来,他成了美国为数不多的富翁。此后的每天早晨,他都会对着镜子大声念到:
我忧郁,因为我没有鞋。直到在街上见到一个人,他没有脚。
《嗟来之食》读后感范文8尊严使人不再丑陋,尊严让美丽成为永恒。今天我读了《嗟来之食》,读后使我有感而发……
这篇课文主要讲了齐国发生大荒饥,一位少气无力、昏昏沉沉、跌跌撞撞的齐国人,宁肯饿也不吃“嗟来之食”的事。
故事中的富人耹敖在路边摆了食物,施舍给灾民;他的这种做法我很赞同,但是他没有想过“嗟来之食”是对别人的不尊重。那位挨饿的齐国人为了尊严,宁肯饿也不吃“嗟来之食”。
如果我是文中挨饿的齐国人,我遇到这种情况也不会吃“嗟来之食”。因为“嗟来之食”是对别人的侮辱,人们为了尊严,也宁肯不吃“嗟来之食”饿。
在生活的道路上,不论你遇到多大的困难,都不要低头,永远不要丢掉自己的尊严。这是走向成功之路最重要的条件。
《嗟来之食》读后感范文9今日鄙人有幸拜读《嗟来之食》这篇文章,不禁心潮起伏,在为这位饿者惋惜之时,也认为他让自己活活饿是不明智的举动。依我愚见,这位饿者活着的理由起码有四。
理由一:好不如赖活着
你宁可饿,也不受“嗟来之食”的气节曾经让多少人敬佩。可是,好不如赖活着,我觉得,就为了那么一点颜面,用得着把性命都搭上吗?你希望用“不受嗟来之食”的方法来成为大家眼中的“另类”,出人头地,未免也太傻了,要面子活受罪,不如先吃饱喝足,壮壮力气,再和黔敖理论理论不行吗?杜甫说过“包羞忍耻是男儿”,宰相肚里好撑船嘛。连一代威风凛凛的将领——韩信在少年时代都能忍受胯下之辱,你为什么不能?今日你忍受的住黔敖的叱喝,才算是真正的男子汉。
理由二:卷土重来也不迟
“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”你先填饱肚子,再去重创一番大事业,不也挺好的吗?苦尽甘来,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的道理自不必多讲。如今,你经历了这样的磨难,大灾过后必有大福!像你这样一个前途无量的人,居然还白白放弃生命,失去了东山再起的机会,真是不明智之举。
理由三:请顾及他人颜面
既然黔敖都已经向你表示歉意了,你还不原谅他,是不礼貌的表现。成全黔敖的一片好心,也就是成全你自己。你这样饿了固然风光无限,成为了人们眼里的铮铮硬汉,却让黔敖颜面扫地,倍受后人的责怪,错误的人是你呀!
理由四:想想你的家人
请君三思:你一,母亲将会失去儿子;妻子将会失去丈夫;孩子将会失去父亲。家中的顶梁柱将会坍塌!上有老,下有小的你——顶天立地的男子汉怎么可以轻易放弃生存的希望。生命的火苗是脆弱的,你要它熄灭,它就熄灭,然而,它又是顽强的,你要它继续燃烧,它就继续。如果你继续活在世上,你虽没有钱财,但你有爱啊,它足以让你浑身充满了力量!
这位饿者是一例反面教材,从他身上,我们可以知道:做事要三思而后行,当遇到困难或羞辱的时候,不能被一时冲动击昏了头脑,要想想退路,让自己好好地活着,才是对家人和社会最好的交代。
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