神话故事的成语-神话故事的成语20个

1.表示神话故事的成语有哪些

2.来源于神话故事的成语

3.来自神话传说的有成语？

4.神话故事有关的成语

表示神话故事的成语有哪些

1、火眼金睛：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。

2、牛郎织女：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

3、点石成金：比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。

4、杜鹃啼血：传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。

5、海市蜃楼：蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反射和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。

6、盘古开天地：指人类开始有了历史。

7、涸辙之鱼：比喻在困境中急待援助的人。

8、八仙过海：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。

9、夸父逐日：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。

10、百鸟朝凤：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。

11、井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

12、精卫填海：精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。

13、东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

14、开天辟地：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

15、愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

16、补日：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

17、女娲补天：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

18、鸡犬升天：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

19、十日并出：①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。

20、结草衔环：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至不忘。

21、叶公好龙：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

22、天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

来源于神话故事的成语

出自神话故事的成语：夸父逐日、精卫填海、女娲补天、牛郎织女、嫦娥奔月。

一、火眼金睛[huǒyǎnjīnjīng]解释：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。

出自：明·吴承恩《西游记》第四十回：“我老孙火眼金睛；认得好歹。”

二、天衣无缝[tiānyīwúfèng]解释：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。出自：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’

来自神话传说的有成语？

Ⅰ 来自神话故事的成语大全

来自神话故事的成语：

精卫填海、后羿射日

夸父追日

含沙射影

夸父逐日

八仙过海

嫦娥奔月

后羿射日

牛郎织女

精卫填海

叶公好龙

井底之蛙

天衣无缝

涸辙之鱼

女娲补天

海市蜃楼

太公钓鱼

女娲造人

夸父逐日

八仙过海

嫦娥奔月

牛郎织女

精卫填海

叶公好龙

井底之蛙

天衣无缝

涸辙之鱼

女娲补天

开天辟地

女娲补天

叶公好龙

夸父逐日

八仙过海,各显神通

嫦娥奔月

精卫填海

天衣无缝

涸辙之鱼

Ⅱ 来自神话故事的成语

女娲补天、八仙过海、叶公好龙、夸父逐日、愚公移山

一、女娲补天

白话释义：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

朝代：西汉

作者：王刘安

出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”

二、八仙过海

白话释义：比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。

朝代：明

作者：无名氏

出处：·《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

三、叶公好龙

白话释义：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。

朝代：汉

作者：刘向

出处：·《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。

四、夸父逐日

白话释义：古代神话。《山海经·海外北经》记载，有个叫夸父的人，为了征服太阳，一路追赶它，直至口渴而。临时扔出他的手杖，化为一片树林，名曰邓林。逐：追赶。

朝代：春秋

作者：列子

出处：《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而。”

翻译：夸父不自量力，为了征服太阳，一路追赶它，追到隅谷的时候，很渴，喝水不够喝，要向北去喝湖里的谁，还没走到，就渴了。

五、愚公移山

白话释义：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

朝代：春秋

作者：列子

出处：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我了有儿子，儿子了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

Ⅲ 来自古代神话传说的成语

开天辟地,夸父追日,嫦娥奔月,女娲补天,精卫填海,大禹治水,八仙过海各显神通,天女散花,百鸟朝凤,愚公移山,叶公好龙,龙腾虎跃,龙马精神,龙飞凤舞,龙肝凤髓,

Ⅳ 来自神话故事的成语有哪些

夸父逐日

八仙过海

嫦娥奔月

后羿射日

牛郎织女

精卫填海

叶公好龙

井底之蛙

天衣无缝

涸辙之鱼

女娲补天

海市蜃楼

太公钓鱼

女娲造人

Ⅳ 来源于神话故事的成语

来源于神话的成语:开天辟地，天女散花，夸父逐日牛郎织女，火眼金睛，精卫填海，水漫金山，叶公好龙，愚公移山，女娲补天，巫山云雨，八仙过海，各显神通等等

Ⅵ 有的成语来自神话故事列如:

夸父逐日

kuā fù zhú rì

解释夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大回志，也比喻不自答量力。

出处《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而。”

结构主谓式。

用法形容人们征服自然的决心。也形容不自量力。一般作定语。

正音逐；不能读作“suì”。

辨形逐；不能写作“遂”。

近义词夸父追日、自不量力

例句想把大海填平？哼！这无疑是～。

成语故事这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。

夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴了。夸父临，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

Ⅶ 来自神话故事的成语

天衣无缝、火眼金睛、八仙过海、牛郎织女、女娲补天、精卫填海、愚公移山、夸父逐日、叶公好龙、开天辟地

一、天衣无缝 [ tiān yī wú fèng ]

解释：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

出自：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”

译文：徐看他的衣服都没有缝，翰问他，对方回答说：“天上的衣服本就不是用针线做的啊。”

二、叶公好龙 [ yè gōng hào lóng ]

解释：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

出自：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。

三、夸父逐日 [ kuā fù zhú rì ]

解释：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。

出自：春秋 列子《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而。”

译文：夸父自不量力，要追赶太阳的影子，追逐的隅谷的时候。口渴想喝水，去喝黄河、渭河。河渭不足，将前往北饮大泽。未到，就在路上口渴而

四、八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ]

解释：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。

出自：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

译文：就我们这儿八仙过海法力广大，才显这众人归山路法力的强大在哪里，要的就是万古美名传。

五、火眼金睛 [ huǒ yǎn jīn jīng ]

解释：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。

出自：明·吴承恩《西游记》第四十回：“我老孙火眼金睛；认得好歹。”

Ⅷ 来自神话故事的成语有哪些

夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月

后羿射日 牛郎织女 精卫填海

叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝回

涸辙之答鱼 女娲补天 海市蜃楼

太公钓鱼 女娲造人

夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海

叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天

开天辟地 女娲补天 叶公好龙 夸父逐日 八仙过海,各显神通 嫦娥奔月 精卫填海 天衣无缝 涸辙之鱼

神话故事有关的成语

神话故事有关的成语如下：

1、夸父追日：这个成语出自中国古神话，描述了夸父族的首领为了追赶太阳，最终因为口渴而的故事。这个成语通常用来形容人不畏艰难，为了追求理想和目标而努力奋斗，甚至不惜牺牲自己的生命。

2、嫦娥奔月：这个成语来源于中国的嫦娥奔月神话，讲述了一个美丽而悲剧的故事。嫦娥的丈夫后羿从西王母那里得到了仙药，但嫦娥被嫦娥的贪婪所驱使，独自吞下了仙药，然后飞向了月亮。这个成语常常用来形容夫妻分离或背井离乡的悲惨境遇。

3、精卫填海：该成语出自《山海经》，讲述了精卫鸟为了报复人类的傲慢，用树枝和石头试图填海的故事。尽管它知道这可能是徒劳无功，但是精卫鸟还是坚持尝试。这个成语通常用来形容不屈不挠的精神和意志，即使面对巨大的困难和挑战也不放弃。

4、女娲补天：此成语来源于中国的神话传说，讲述了女娲氏炼五彩石补天的故事。这个故事表达了人们对于强大的自然力量的敬畏，以及对于能够克服这种力量的愿望。这个成语可以用来形容修复巨大的灾难或损失。

5、哪吒闹海：该成语来源于中国的传统神话《封神演义》，描述了哪吒三太子与东海龙王敖广的冲突，展现了哪吒的神通和勇武。这个故事表达了人们对于公平、正义和勇气的崇尚。这个成语一般用来形容勇猛果敢，不畏强权。

神话故事的影响：

1、信仰和价值观：神话故事通常传递出特定的信仰和价值观。例如，希腊神话中的奥林匹斯山诸神传达了对自然力量和超自然力量的敬畏，同时也强调了荣誉、公正和爱情等基本价值。

中国神话中的各种神灵和英雄人物，如玉皇大帝、孙悟空、哪吒等，则传达了勇气、智慧和忠诚等价值。神话故事不仅提供了人们信仰的对象，也塑造了社会的价值观。

2、想象力和创造力的源泉：神话故事充满了神奇的元素和离奇的情节，它们激发了人们的想象力和创造力。从古至今，艺术家、文学家和科学家都从神话故事中汲取灵感，创作出无数令人叹为观止的作品。

无论是古希腊的悲剧诗人、现代的科幻作家，还是中国的传统工艺美术师，他们都从神话故事中获得了无穷的灵感和启发。

3、教育和道德教化：神话故事也是教育和道德教化的重要工具。古希腊哲学家柏拉图认为，通过讲述神话故事，可以教育人们诚实、勇敢和公正。在中国，儒家学者则强调了孝道、忠诚和礼仪的重要性。神话故事中的英雄形象常常是道德典范，他们展现出的勇气、智慧和善良成为人们效仿的对象。

4、文化认同和社会凝聚：神话故事是不同文化和民族认同的象征。通过共享和传承神话故事，人们能够维系文化传统和价值观的连续性。

这些故事有助于建立社会凝聚力，将分散的个体团结在一起。例如，古希腊的奥林匹克运动会就是一种对神祇的崇拜仪式，它将各个城邦团结在一起，共同庆祝对奥林匹斯山诸神的敬仰。