拔十失五的意思-拔十什么什么成语

1.五而什么意思是什么成语？

2.十的首字成语有哪些成语？

3.10和8有什么成语?

4.佳句庞统

五而什么意思是什么成语？

1. 5个成语及解释

万紫千红、妙笔生花、千金一诺、文思泉涌、千金一笑。

1、万紫千红

读音：wàn zǐ qiān hóng

含义：形容百花竞艳的春景。

出处：宋·朱熹《春日》：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

翻译：轻易就可以看出春天的面貌，百花竞艳，到处都是春天的景致。

2、妙笔生花

读音：miào bǐ shēng huā

含义：比喻杰出的写作才能。

出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”

翻译：李白小时候，梦中所用的笔头上开花，后来才诗文词采富丽，天下闻名。”

3、千金一诺

读音：qiān jīn yī nuò

含义：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。

出处：西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

翻译：就算是得到了上百斤的黄金，也不如得到季布的一句诺言。

4、文思泉涌

读音：wén sī quán yǒng

含义：思路像泉水一样涌出来,形容思路开阔敏捷。

出处：三国魏·曹植《王仲宣诔》：“文若春华，思若涌泉。”

翻译：文笔就像春天的花朵，思路就像泉水一样涌出。

5、千金一笑

读音：qiān jīn yī xiào

含义：犹言千金买笑。花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。

出处：宋·张孝祥《虞美人》词之六:“倩人传语更商量，只得千金一笑也甘当。”

翻译：美人传话更值得商量，就算是花费千金买一笑也值得。

2. 什么而什么五成语

含而和五的成语 ：

知二五而未识于十、

识二五而不知十、

知二五而不知十。

3. 什么而什么的五字成语

什么自而什么5个字的词语 ：

何乐而不为、

三思而后行、

群起而攻之、

仕而优则学、

明鼓而攻之、

小学而大遗、

学而时习之、

欲得而甘心、

不幸而言中、

学而优则仕、

一身而二任、

鸣鼓而攻之、

买庸而决窦、

虎生而文炳

四字成语:

显而易见 秘而不宣 轻而易举 视而不见

铤而走险 望而却步 ?敬而远之 秀而不实

华而不实 取而代之 笑而不答 总而言之

久而久之 而复生 锲而不舍 一蹴而就

一概而论 背道而驰

4. 五的成语有哪些

挨三顶五形容人多，连接不断。

捱三顶五形容人群拥挤，接连不断。

八门五花八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

博览五车指读书多，学识渊博。

拔十得五拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。

拔十失五指选拔人才而失其半数。

不为五斗米折腰五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。

猜三划五喝酒时划拳行酒令。

攒三聚五三三五五聚在一起。

躲过初一，躲不过十五指躲避一时，但终究不能根本逃避。

大烹五鼎烹：烧煮。古代祭礼，后用以指吃特别美味的饭食。形容生活奢华。

二百五指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。

二五耦耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸。

二一添作五本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

腹载五车比喻读书甚多，知识渊博。

各打五十大板各：各自。给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任。

郭公夏五《春秋》一书中，“郭公”下未记事，“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。

隔三差五比喻时常发生。

过五关，斩六将过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。

过五关斩六将比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

感篆五中篆：铭刻；五中：内心。形容使人内心深受感动。

恨五骂六投骰子时的叫骂声。

九五之位九五：指帝位。指帝王的尊位。

九五之尊九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

君子之泽，五世而斩泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。

铭感五内比喻内心非常感激。

目迷五色五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。

麻雀虽小，五脏俱全比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

马中关五犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

铭诸五内五内：五脏，指内心。深深刻在内心深处，永远不会忘记。

连三接五犹言接连不断。

连三跨五形容动作迅速。

牵四挂五牵：牵扯，连带。指许多人或事互相牵连，关系复杂。

去天尺五①指与宫廷相近。②极言地势之高。

牵五挂四指接连不断。

撁五挂四谓接连不断。

七相五公所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。

如堕五里雾中好像掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。

日诵五车一天诵读好多书。五车，形容书多。

人五人六装模作样，假正经。

如坠五里雾中坠：落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。

十变五化指变化多端。

三差五错泛指差错。常指意外的事故。

三朝五日指三、五天。

书读五车形容读书多，知识丰富。

识二五而不知十只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。

十恶五逆指种种不可赦免的大罪。

三番五次番：遍数。一再，多次。

书富五车五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

三坟五典三坟：指伏羲、神农、黄帝的书；五典：指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。相传为我国最早的古籍。

四分五裂形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四分五落形容分散零乱。

四纷五落形容分散零乱。同“四分五落”。

四分五剖四分五裂。形容分散，不统一。

三风五气三风：官僚主义、宗派主义、主观主义作风；五气：官气、暮气、阔气、傲气、娇气。指一些工作人员的作风和习气。

十风五雨十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。

三纲五常三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

十光五色形容景象纷繁，色彩绚丽。

三回五次指多次。

三皇五帝三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

四会五达形容交通极便利。也形容通向各方。

三环五扣形容捆绑结实。

三荤五厌泛指荤腥食物。

三江五湖①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。

十浆五馈十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。

三老五更相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。

三令五申令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。

四离五散表示不在一起，四散分离。

三年五载三、五：表示大概数量；载：年。指多年。

十日一水，五日一石比喻作画构思精密，不轻易下笔。

伸手不见五指形容光线非常暗，看不见四周围的事物。

三牲五鼎原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。

三尸五鬼比喻奸佞之臣。

四书五经四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

三三五五三个一群，五个一伙。

十十五五形容分别聚合，多少不等。

四山五岳泛指四面八方各个地区。

三山五岳五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

四体不勤，五谷不分四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

四通五达形容交通极便利。也形容通向各方。

三汤五割泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。

三台五马三台：原指星名，这里指尚书、御史、谒者；五马：用五匹马驾车，指太守。原指居三台或太守之位。后比喻达官显宦。

三五成群几个人、几个人在一起。

十五个吊桶打水，七上八落落：下降。比喻心情不安。

十五个吊桶打水，七上八下比喻心情不安。

十围五攻兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。

三下五除二珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

折腰五斗折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。

十雨五风十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。

三言五语三两句话。形容言语十分简短。

三智五猜比喻用尽心思，多方猜测。

三贞五烈封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。

五步成诗唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。

五百年前是一家上祖本是同一宗族。指同姓相称，拉攀关系。

五步一楼，十步一阁形容亭台楼阁之多。

五彩缤纷五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

五彩斑斓五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。

五车腹笥比喻读书多，学识渊博。

五藏六府指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。

五车书形容书读的非常多。

五尺竖子指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。

五尺童子五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。

五尺微童五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。

五尺之童指尚未成年的儿童。古尺短，故称。

五尺之僮指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。

五斗解酲酲：喝醉了神志不清。以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。

五毒俱全五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。

五冬六夏犹言不论寒暑。不管什么时候。

五窦联珠五窦：唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。

五短三粗形容人身材矮小但很粗壮。

五短身材指人的身材矮小。

五大三粗形容人高大粗壮，身材魁梧。

五典三坟犹言三坟五典。泛指古代典籍。

五帝三皇五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜；三皇：伏羲、神农、黄帝。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。

五鼎万钟指高官厚禄。

五斗先生指酒量大的人。

五斗折腰五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

五风十雨五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

五方杂处五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。

五方杂厝指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。

五谷不分五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

五谷不升庄稼不生长。指灾荒之年。

五谷不熟，不如稊稗稊：象稗的草，结实如小米；稗：稗子。比喻条件素质再好，如果最后不能有所成就，那就还不如素质条件差的。

五羖大夫羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

五谷丰登登：成熟。指年成好，粮食丰收。

五谷丰稔五谷：指稻、黍、稷、麦、菽，泛指农作物；稔：指庄稼成熟。形容年成好。

五谷丰熟指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。

五鬼闹判许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。

五更三点五更：古代一夜区分为五更，五更为早四点至六点。五更的第三点，约是早五点十分左右。

五光十色形容色彩鲜艳，花样繁多。

五花八门原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

五行八作泛指各行各业。

五花大绑先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。

五侯九伯五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯；九伯：九州之长。泛指天下诸侯。

五合六聚比喻屡次聚合到一起。

五黄六月指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

五侯蜡烛用以形容豪门权势的显赫景象。

五侯七贵泛指达官显贵。

五湖四海指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

五花杀马毛色凋落的马。比喻年老体衰。

五荤三厌五荤：佛教忌食的五种蔬菜，即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。

五经库五经：儒家的五部经典，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。比喻熟读五经的人。

五脊六兽用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。

五积六受形容不便活动，只能呆板地坐着。

五角六张角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。

五经笥笥：盛饭食或衣物的方形竹器。比喻熟读五经的人。

五经扫地五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

五讲四美五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

五季之酷五季：指后梁、后晋、后汉、后周、后唐五代；酷：严酷的祸患。指五代时的严酷祸患。

五马分尸古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

五马六猴形容不守规矩、不受管束的人。

五男二女有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。

五零二落犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

五雷轰顶比喻不得好。

五陵豪气指高门贵族的豪迈气概。

五内俱崩伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

五内俱焚五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

五陵年少指京都富豪子弟。

五劳七伤泛指各种疾病和致病因素。

五痨七伤泛指虚弱多病。

5. 五个字的词语什么而什么类的词语有哪些跪求答案 急 急 急

1、群起而攻之。

2、三思而后行。

3、学不可以已。

4、知耻而后勇。

5、勤学而苦练。

6、何乐而不为。

6. 什么而什么5个字的词语

什么而什么5个字的词语 ：

何乐而不为、

三思而后行、

群起而攻之、

仕而优则学、

明鼓而攻之、

小学而大遗、

学而时习之、

欲得而甘心、

不幸而言中、

学而优则仕、

一身而二任、

鸣鼓而攻之、

买庸而决窦、

虎生而文炳

7. 而什么之什么成语

只有一个：而立之年，拼音[ ér lì zhī nián ]

解释：人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。

出自：战国 孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”

译文：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑。

(7)五而什么意思是什么成语扩展阅读

而立之年的近义词

一、三十而立[ sān shí ér lì ]

解释：指人在三十岁前后有所成就。

出自：战国 孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”

译文：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼。

二、当立之年[ dāng lì zhī nián ]

解释：指三十岁。

出自：战国 孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”

译文：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼。

8. 带而的成语五个字的中间带而

败兴而归:

败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。

半途而废:

废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。

背道而驰:

背：背向;道：道路;驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。

不辞而别:

辞：告辞;别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

不得而知:

得：能够。没有办法知道。

不寒而栗:

栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

不欢而散:

散：离开，分手。很不愉快地分手。

不教而诛:

教：教育;诛：处罚，杀。不警告就处。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

不胫而走:

胫：小腿;走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。

不劳而获:

获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

不谋而合:

谋：商量;合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

不期而然:

期：希望;然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。

不期而遇:

期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。

不言而喻:

喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

不一而足:

足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。

不翼而飞:

翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。

不约而同:

约：相约。事先没有约定而相互一致。

侧目而视:

侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。

瞠目而视:

瞪大眼睛看着。

乘虚而入:

乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。

冲口而出:

冲口：脱口，一下子说出。形容不加思索地说出来。

从天而降:

降：下落。比喻出于意外，突然出现。

待价而沽:

沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。

抵足而眠:

脚对着脚，同榻而睡。形容关系亲密，情意深厚。

鼎足而立:

象鼎的三只脚一样，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。

夺眶而出:

眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。

废然而返:

本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。

蜂拥而上:

形容许多人一起涌上来。

拂袖而去:

拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。

戛然而止:

戛：象声词。形容声音突然终止。

9. 吾十有五而志于学兴于什么立于什么成语呢

《论语·为政》。子曰:"吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"

成语：三十而立。

三十而立，汉语成语，拼音是sān shí ér lì，原意是指人在三十岁前后建立自己人生稳定的价值观，做事做人的原则，如孔子三十立于礼。现代则多指有所成就。出自《论语·为政》。

成语典故编辑

这是《论语·为政》中孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价。原文是子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 虽然不是人人都能做孔圣人，但后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的理想生活状态。

孔子说：“立于礼。”（《论语·泰伯》），又说：“不知礼，无以立也。”（《论语·尧曰》），所以孔子说他“三十而立”，是指他这个时候懂得礼，言行都很得当。

孔子求道于老聃。不禁心旷神达，说：“吾三十而立，四十而不惑，今五十一方知造化为何物矣！”

成语用法编辑

复句式；作分句；指三十岁 [1]

示例

我三十而立，但是人们跟我说我看起来像是二十岁出头 [1] 。I'm thirty something, but people tell me I look like I'm in my enties.

我国伟大思想家和教育家孔子说：“三十而立”，意谓到了三十岁时， 对任何事情要有自己的立意和见解，不能人云亦云。

(6) 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。

(7) “三十而立”，我的理解并不是通一个外在的社会坐标来衡量自己是否已经成功，而是由内在的心灵标准衡定自己的生命是否开始了一种清明的内省，并且从容不迫（zaojv 三十而立造句），开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。

(8) 三十而立，就是建立心灵的自信。是一种心灵的标准。清明内省，自信坚定。"立"指你的一生所为，拿什么样的标准。

(9) 阿Q到了“三十而立”的年纪还打光棍,因而产生了若敖鬼馁的忧虑。

(10) “三十而立”应该是人生“和”的阶段，就是既不像十来岁时觉得眼前一片光明，也不像二十多岁时感觉一片惨淡……

(11) 三十而立都有家，老爸老妈孩子她。健康生活要注观，和睦共处人人夸。照顾父母心思花，教育孩子不乱抓。爱护妻子一朵花，其乐融融美满家。国际家庭日：爱家就是爱亲人，孝敬老**儿。

(12) 俗话说：三十而立，成家立业，俗话又说：三十而立，立业成家。先成家还是先立业，每个男人心中都有自己的哈姆雷特，希望你勤奋思索做出不后悔的选择。

(13) 三十而立并不是一种外在的社会坐标，衡量你已经如何成功，而是内在的心灵标准，衡定你的生命是否开始有一种心灵的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有一种自信和坚定。于丹

(14) 所谓三十而立，四十不惑，五十而知天命，似乎当我们而立之时，同龄的女子早已过了花信碧玉之年。

(15) 三十而立,一朵本应灿烂绽放的生命之花黯然凋逝,让人扼腕痛惜。

(16) 加上诸如“三十而立”、“人过三十天过晌”等等来自民间、一代一代沿袭下来的说法,逼得那些为人生有所设计的70年代们要跳墙。

(17) 三十挂零，孤家寡人。妻子爱人，你在哪里？牛郎织女，尚能见面。老婆大人，快点现身。七月三十，有好意头。三十而立，妻会出现。未来的妻，很想念你。

(18) 一个没有长夜痛哭过的人，不配讲悲伤。一个每遇挫折都要痛哭的人，还是不必三十而立了。三毛

十的首字成语有哪些成语？

A. 带十的成语有哪些成语大全四字词语

带十字的成语有三十而立，十面埋伏，十恶不赦，十全十美，一曝十寒。

1.三十而立 [ sān shí ér lì ]

解释：指人在三十岁前后有所成就。

出自：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”

示例：子曰：“吾十有五而志于学，～，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”。

2.十面埋伏 [ shí miàn mái fú ]

解释：意思是设伏兵于十面以围歼敌军。

出自：元·无名氏《抱妆盒》第二折：“从今后跳出了九重围子连环寨，脱离了十面埋伏大会垓。”

示例：我们设下～，专等敌人自投罗网。

3.十恶不赦 [ shí è bù shè ]

解释：指罪恶极大，不可饶恕。

出自：《隋书·刑法志》：“又列重罪十条：……其犯此十者，不在八议论赎之限。”元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药公公的罪名，犯在十恶不赦。”

示例：这个暴徒，拦路抢劫，谋财害命，真是～。

4.十全十美 [ shí quán shí měi ]

解释：十分完美，毫无欠缺。

出自：清·陈朗《雪月梅传》：“贤侄出门也得放心；岂不是十全其美。”

示例：新生事物在刚产生时，并不都是十全十美，但总是不断发展壮大，最终是要取代旧事物的。

5.一曝十寒 [ yī pù shí hán ]

解释：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

出自：《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”

示例：他们跑出英文教室，说的听的依然是中国话。这只是‘～’的办法罢了，对于理解的功夫完全抛荒。

◎叶圣陶《英文教授》

B. 带十的成语有哪些

十字路口、

十指连心、

一五一十、

十全十美、

五光十色、

神气十足、

十世单传、

以一当十、

七老八十、

三十六计，走为上计、

十年寒窗、

十八般武艺、

五十步笑百步、

三十年河东，三十年河西、

十有八九、

十万火急、

八九不离十、

十恶不赦、

女大十八变、

十万八千里、

十年树木，百年树人、

十八层地狱、

一传十，十传百、

C. “十”字开头的成语有哪些

“十”字开头的成语有：

十全十美 十室九空 十年读书 十日并出 十步芳草 十万火急 十指连心 十恶不赦 十有八九 十面埋伏等。

1、十全十美shí quán shí měi

意思：十分完美，毫无欠缺。

造句：世上没有十全十美的东西,所以任何东西都有改革的余地。

2、十有八九shí yǒu bā jiǔ

意思：指绝大多数，大致不差，差不离。

造句：一旦你找到了动机,十有八九你会发现以前从未注意的证据。

3、十恶不赦shí è bù shè

意思：指罪恶极大，不可饶恕。

造句：我们太容易把自己教会中的分立看成是十恶不赦的。

4、十室九空shí shì jiǔ kōng

造句：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量亡或逃亡后的荒凉景象。

造句：有些国家战乱频仍,让许多村镇十室九空,看来触目惊心。

5、十二万分shí èr wàn fēn

意思：形容程度极深。

造句：你们记住,今后要打起十二万分的精神!绝不能让那些无赖再接近林**一步!

6、十载寒窗shí zǎi hán chuāng

意思：载：年。 指长期苦读。

造句：十载寒窗的学习使他打下了坚实的基础。

7、十口相传shí kǒu xiāng chuán

意思：许多人辗转相传。

造句：于是接连地来了许多十口相传的‘战报’。

8、十万火急shí wàn huǒ jí

意思：形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。

造句：这事十万火急,岂容你犹豫不决,贻误时机!

9、十拿九稳shí ná jiǔ wěn

意思：比喻很有把握。

造句：他的学习成绩非常好,考大学应当是十拿九稳的事。

10、十步香草shí bù xiāng cǎo

意思：比喻处处都有人才。

D. 一到十开头的成语有哪些 帮忙查一下

一马当先,二三君子,三心二意,四分五裂, 五光十色,六神无主,七情六欲 ,八面玲珑,九霄云外，十全十美。

E. 带十的成语有哪些

包含“十”的成语共有226个

拔十得五

拔十失五

得一望十

丁娘十索

福无十全

归十归一

九变十化

九故十亲

九流十家

九儒十丐

九十春光

九十其仪

举十知九

论一增十

目下十行

驽马十驾

驽马十舍

七老八十

七十二行

软红十丈

三风十愆

三十而立

三十六雨

三十三天

神气十足

声价十倍

声誉十倍

十变五化

十病九痛

十不当一

十不得一

十不离九

十步芳草

十步香草

十步香车

十部从事

十成九稳

十荡十决

十冬腊月

十恶不赦

十恶五逆

十二金钗

十二金牌

十二万分

十发十中

十法九例

十风五雨

十夫杩椎

十夫桡椎

十夫揉椎

十夫楺椎

十光五色

十寒一暴

十斛量珠

十浆五馈

十拷九棒

十口相传

十里长亭

十里洋场

十米九糠

十眠九坐

十面埋伏

十命可受

十磨九难

十目十手

十拏九稳

十拿九稳

十拿九准

十拿十稳

十年窗下

十年读书

十年寒窗

十年九涝

十年磨剑

十亲九故

十亲九眷

十清九浊

十全大补

十全十美

十人九慕

十日并出

十日之饮

十生九

十十五五

十世单传

十世宥之

十室九空

十室九匮

十室容贤

十手争指

十鼠同穴

十鼠争穴

十不问

十九活

十九生

十一生

十之地

十万火急

十万火速

十围五攻

十袭珍藏

十相俱足

十行俱下

十旬四职

十羊九牧

十有八九

十雨五风

十月怀胎

十载寒窗

十战十胜

十之八九

十之有七

十指连心

十指露缝

十指如椎

十指纤纤

十转九空

十捉九着

十字打开

十字街口

十字街头

十字路口

十字路头

闻一增十

闻一知十

问十答十

问十道百

问一答十

五风十雨

五光十色

香飘十里

言十妄九

腰缠十万

一暴十寒

一本十利

一浆十饼

一馈十起

一目十行

一曝十寒

一缺十求

一五一十

一夜十起

一以当十

以一当十

以一击十

用一当十

寓言十九

指一说十

八九不离十

板板六十四

版版六十四

不管三七二十一

不问三七二十一

此地无银三十两

存十一于千百

躲过初一，躲不过十五

发昏章第十一

各打五十大板

金钗十二行

九曲十八弯

君子报仇，十年不晚

女大十八变

平原十日饮

七十二变，本相难变

人生七十古来稀

三百六十行

三十六策，走是上计

三十六策，走为上策

三十六策，走为上计

三十六计，走为上计

三十六行，行行出状元

三十六着，走为上着

三十年河东，三十年河西

胜读十年书

十八般兵器

十八般武艺

十八层地狱

十八重地狱

十步九回头

十步之内，必有芳草

十步之内，自有芳草

十步之泽，必有芳草

十二道金牌

十个指头有长短

十家锅灶九不同

十里无真言

十目所视，十手所指

十年不制衣

十年九不遇

十年磨一剑

十年生聚，十年教训

十年树木，百年树人

十日一水，五日一石

十日饮

十室之邑，必有忠士

十室之邑，必有忠信

十万八千里

十围之木，始生如蘖

十样锦

十谒朱门九不开

十指不沾泥

十指有长短

识二五而不知十

书生气十足

五步一楼，十步一阁

五日一风，十日一雨

五十步笑百步

行百里者半九十

行百里者半于九十

一百二十行

一部二十四史，不知从何说起

一部二十四史无从说起

一尺水十丈波

一传十，十传百

一登龙门，身价十倍

一力降十会

一人吃斋，十人念佛

一人传十，十人传百

一十八般兵器

一十八般武艺

一十八层地狱

一紫盖十红

以五十步笑百步

知二五而不知十

知二五而未识于十

知一不知十

F. 分别写出以一至十为首的四字成语

一心一意，二龙戏珠、三阳开泰、四季如春、五福临门、六六大顺、七子登科、八面玲珑、九九归一、十全十美。

G. 十开头的成语有哪些

1、十年窗下

成语拼音：shí nián chuāng xià

成语解释：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书专本里。形容十属年时间闭门苦读。

成语出处：元·刘祁《归潜志》第七卷：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知。”

2、十亲九故

成语拼音：shí qīn jiǔ gù

成语解释：形容亲戚朋友很多。

成语出处：元 尚仲贤《柳毅传书》第一折：“受千辛万苦，想十亲九故，在三江五湖。”

3、十指连心

成语拼音：shí zhǐ lián xīn

成语解释：十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。

成语出处：明 汤显祖《南柯记 情尽》：“哎也！焚烧十指连心痛，图得三生见面圆。”

4、十恶不赦

成语拼音：shí è bù shè

成语解释：十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。

成语出处：元 关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药公公的罪名，犯在十恶不赦。”

5、十万火急

成语拼音：shí wàn huǒ jí

成语解释：形容事情紧急到了极点。

成语出处：老舍《赵子曰》：“赵子曰的脑府连发十万火急的电报警告全国。”

H. 一到十开头的成语有哪些

一日千里

一步登天

二龙戏珠

三羊开泰

四面楚歌

五湖四海

六亲不认回

七窍生烟

八面玲珑

九牛一毛答

十面埋伏

一步登天

二龙戏珠

三羊开泰

四面楚歌

五湖四海

六亲不认

七窍生烟

八面玲珑

九牛一毛

十面埋伏

二龙戏珠

三阳开泰

四通八达

五颜六色

六出纷飞

七拼八凑

八面玲珑

九鼎大吕

十面埋伏

I. 首字开头的成语有哪些

首字开头的成语 ：

首屈一指、

首当其冲、

首尾夹攻、

首尾相援、

首下尻高、

首尾相救、

首唱义举、

首倡义举、

首尾相接、

首尾贯通、

首丘之思、

首尾相赴、

首肯心折

J. 带“十”字的成语有哪些

三十而立、十万火急、十面埋伏、十恶不赦、五光十色。

10和8有什么成语?

与十和八相关的成语太多了，自己挑吧。

A 与十有关的成语：

不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由

九变十化 指变化多端

八九不离十 指与实际情况很接近。

拔十得五 想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。

版版六十四 形容做事板，不知变通。

金钗十二 原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。

九儒十丐 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

驽马十驾 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

女大十八变 指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。

七十二行 泛指各行各业。

软红十丈 形容都市的繁华。

三十六策，走为上策 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。

三十而立 指人在三十岁前后有所成就。

十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

神气十足 形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。

十亲九故 形容亲戚朋友很多。

十指连心 十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。

十冬腊月 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。

三百六十行 旧时对各行各业的通称。

十字路口 两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。

三十六计，走为上计 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三十六行 旧时对各行各业的通称。

十恶不赦 指罪恶极大，不可饶恕。

十一生 形容生命非常危险。

十室九空 室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量亡或逃亡后的荒凉景象。

十鼠同穴 比喻使集中在一起，一网打尽。

十面埋伏 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。

识二五而不知十 只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。

十万火急 形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。

十日之饮 比喻朋友连日尽情欢聚。

十字街头 指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。

十病九痛 形容浑身病痛。

十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

十围五攻 兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。

十里长亭 秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。

十之八九 比喻有极大的可能性。

十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

十目所视，十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

十年九不遇 比喻很少有，多年也难遇到一次。

十步香草 比喻处处都有人才。

十二金牌 金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。

声价十倍 声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。

十年寒窗 形容长年刻苦读书。

十年生聚，十年教训 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

十万八千里 形容相距极远。

十生九 形容历尽艰险。

十全十美 十分完美，毫无欠缺。

十年磨剑 比喻多年刻苦磨练。

十日一水，五日一石 比喻作画构思精密，不轻易下笔。

十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。

十拿九稳 比喻很有把握。

五风十雨 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

五光十色 形容色彩鲜艳，花样繁多。

闻一知十 听到一点就能理解很多。形容善于类推。

一尺水十丈波 比喻说话夸张，不真实。

行百里者半九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。

一目十行 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

一曝十寒 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

一浆十饼 一碗浆，十个饼。比喻小恩小惠。

一年被蛇咬，十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

一五一十 五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。

以一当十 当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

用一当十 比喻以寡敌众。

十步芳草 芳草：香草。比喻处处都有人才。

拔十失五 指选拔人才而失其半数。

归十归一 谓有条有理。

九故十亲 泛指亲戚朋友。

九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。

举十知九 列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。

目下十行 形容看书速度极快。

驽马十舍 见“驽马十驾”。

七老八十 形容年纪很大。

人生七十古来稀 稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。

三风十愆 三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；*风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。

十变五化 谓变化多端。

十不当一 十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。

十步香车 比喻处处都有人才。

十成九稳 谓相当稳妥可靠。

十恶五逆 谓种种不可赦免的大罪。

十二金钗 南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多，后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。

十二万分 形容程度极深。

十发十中 射十次皆中的。形容善射。

十夫桡椎 见“十夫楺椎”。

十夫楺椎 谓十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。

十光五色 形容景象纷繁，色彩绚丽。

十寒一暴 冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。

十浆五馈 典出《列子·黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊？’‘吾食于十浆，而五浆先馈。’”谓十家卖浆者之中有五家争先送来。本谓卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。

十拷九棒 谓严刑拷打。

十口相传 许多人辗转相传。

十里洋场 ①旧时上海的租界区域因外国人较多，洋货充斥，或称十里洋场；后因以借指旧上海市区。多含贬义。②泛指繁荣的市场。

十米九糠 饭食中多糠。形容穷苦。

十眠九坐 时躺时坐。形容病体难支。

十拏九稳 见“十拿九稳”。

十目所视 见“十目所视，十手所指”。

十年读书 谓长期努力于学业。

十年生聚 比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备

十亲九眷 众多亲戚。

十人九慕 慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。

十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。

十世单传 连续十代独子相传。形容极其宝贵。

十室九匮 形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。匮，指财物匮乏。

十室容贤 谓只有十户人家的小地方也有贤人。

十十五五 ①谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②谓每十里五里。

十手争指 谓人如有不善，众人则争相指责。语本《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”

十不问 谓即使犯十次罪也予宽恕。

十九活 形容难以幸存。

十万火速 形容在紧急情况下动作极快地行事。

十有八九 指绝大多数，大致不差，差不离。

十雨五风 十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。

十载寒窗 载：年。指长期苦读。

十战十胜 谓每战必胜。

十转九空 十次去九次空着手回来。形容经常输钱。

十捉九着 比喻很有把握。

十字街口 十字街头。

十字路头 道路横直交叉的地方。

问十道百 犹言问一答十。

问一答十 形容所知甚多或口齿伶俐。

五十步笑百步 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。

行百里者半于九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

言十妄九 形容说话虚妄不实。

一传十，十传百 原指疾病传染，后形容消息传播极快。

一馈十起 吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。

一暴十寒 虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

一以当十 当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

板板六十四 〖解释〗宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。

一年被蛇咬，十年怕井 出处解释比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。示例故事

三十年河东，三十年河 〖释义〗三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。

存十一于千百 〖解释〗指亡多而存少。

发昏章第十一 〖解释〗昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。

三十年河东，三十年河西 〖解释〗三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。

胜读十年书 〖解释〗胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。

十八般兵器 〖解释〗本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。

十八般武艺 〖解释〗①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。

十八层地狱 〖解释〗层：重。地狱：佛教、基督教等指后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。

一百二十行 〖解释〗犹三百六十行。指各种行业。

一十八般兵器 〖解释〗泛指各种兵器。

一十八般武艺 〖解释〗泛指各种武术技艺。

一十八层地狱 〖解释〗佛教指极恶众生后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。

七十二变

B 与八有关的成语：

八方风雨 八方：四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。比喻形势骤然变幻，动荡不安

八方支援 形容各方面都支持、援助

八面驶风 驶：驾驭。形容善于见风使舵，各方面都兜得转，吃得开

八仙过海 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛

八仙过海，各显其能 八仙：传说的仙人，即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法

八音遏密 八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世

八字没见一撇 比喻事情毫无眉目，未见端绪

半斤八两 八两：即半斤，旧制一斤为十六两。半斤、八两轻重相等。比喻彼此不相上下

九行八业 指各种行业

七病八痛 泛指各种各样的病痛

八百孤寒 八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

八拜之交 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

八斗之才 才：才华。比喻人极有才华。

八方呼应 呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。

八公山上，草木皆兵 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

八街九陌 形容城市的街道纵横，市面繁华。

八九不离十 指与实际情况很接近。

八面见光 形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。

八面玲珑 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。

八面威风 各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。

八面莹澈 比喻精明练达，洞察一切。

八面圆通 形容为人处事圆滑，处处应付周全。

八面张罗 形容各方面都应酬得好。

八仙过海，各显神通 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

八音迭奏 八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。

八珍玉食 泛指精美的肴馔。

八字打开 象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。

八字没一撇 比喻事情还没有眉目。

才高八斗 比喻人极有才华。

耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

二八佳人 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。

挥斥八极 挥斥：奔放；八极：八方，极远之处。形容人的气概非凡，能力巨大。

横七竖八 有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。

胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。

夹七夹八 指说话东拉西扯，混杂不清。

九垓八埏 垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。

乱七八糟 形容无秩序，无条理，乱得不成样子。

零七八碎 形容又零碎又乱。也指零散而没有系统的事情或没有大用的东西。

女大十八变 指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。

七事八事 形容事情多而杂乱。

七手八脚 形容人多手杂，动作纷乱。

七折八扣 比喻折扣很大，减掉了很多。

七拼八凑 指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。

七颠八倒 形容十分凌乱。

七青八黄 指钱财。

七八活 如同多次去活来一般。形容受尽痛苦。

七长八短 形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。

七扭八歪 形容不端正。

七上八下 形容心里慌乱不安。

七推八阻 比喻有意为难。

七高八低 形容道路不平坦。

七棱八瓣 比喻四分五裂。

七零八落 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

七嘴八舌 形容人多口杂。

三灾八难 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

十之八九 比喻有极大的可能性。

四时八节 四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四衢八街 指大城市街道非常多。

十万八千里 形容相距极远。

四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

四面八方 指各个方面或各个地方。

四亭八当 亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

五行八作 泛指各行各业。

乌七八糟 形容十分杂乱。

五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

杂七杂八 形容东西非常混杂，或事情非常杂乱。

七拱八翘 〖解释〗形容关系不和谐或心情不舒畅。

八窗玲珑 ①指四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。

八方支持 形容各方面都支持、援助。

八府巡按 巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。

八纮同轨 指天下一统。八纮，指八方极远之地。

八面受敌 ①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。

八万四千 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。

半斤八面 旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。

才夸八斗 夸耀才华出众。

遏密八音 遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝后停乐举哀。后也用以形容国家元首之。

胡诌八扯 胡扯瞎说。

九江八河 泛指所有的江河。

乱七八遭 见“乱七八糟”。

七病八倒 形容体弱多病。

七步八叉 相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。

七穿八洞 形容破旧不堪。

七穿八烂 形容破烂不堪。

七疮八孔 窟窿多。比喻经济上负债累累。

七搭八扯 同“七搭八搭”。

七搭八搭 ①形容说话漫无边际，没有中心。②纠缠；乱搭腔。

七大八小 ①大小不一。②零落貌。③谓妻妾众多。

七担八挪 一再耽搁拖延。

七断八续 ①形容散乱，不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。

七横八竖 有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。

七慌八乱 形容非常慌张混乱。

七开八得 形容反反复复，十分周备。

七口八嘴 同“七嘴八舌”。

七拉八扯 ①谓漫无边际地闲谈。②谓乱拉来一大堆人。

七老八倒 形容年老体衰。

七捞八攘 到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。

七老八十 形容年纪很大。

七了八当 形容十分妥帖。

七零八碎 ①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。

七满八平 形容没有空馀的地方。

七男八婿 同“七子八婿”。

七破八补 形容衣物非常破旧。

七七八八 ①犹言差不多。②犹言零零碎碎，各式各样。

七郄八手 亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。

七上八落 形容心神不定或慌乱不安。

七舌八嘴 同“七嘴八舌”。

七首八脚 形容慌张乱闯。

七损八伤 形容损伤惨重。

七损八益 谓女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。

七歪八扭 形容歪斜不正。

七弯八拐 见“七湾八拐”。

七湾八拐 亦作“七弯八拐”。①多处弯曲，不断转变方向。②形容做事不直截了当。

七湾八扭 同“七湾八拐”。

七窝八代 詈词。指全部眷属家族。

七言八语 形容人多语杂。

七张八嘴 同“七嘴八张”。

七支八搭 ①随意瞎扯。②谓不团结。

七子八婿 唐郭子仪有子八人，婿七人，皆朝廷重官。见《旧唐书·郭子仪传》。后因以“七子八婿“形容子、婿众多。

七纵八横 形容奔放自如。

七足八手 见“七脚八手”。

七嘴八张 形容人多语杂。

三臡八菹 泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。

三台八座 泛指高官重臣。

三头八臂 见“三头六臂”。

十有八九 指绝大多数，大致不差，差不离。

四冲八达 同“四冲六达”。

四方八面 到处；各个方面。

四荒八极 四面八方极偏远之地。

四停八当 见“四亭八当”。

四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。比喻事理融会贯通。

四至八道 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

歪八竖八 杂乱不整的样子。

威风八面 形容神气十足，声势慑人。

污七八糟 形容十分杂乱。

眼观四处，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

右传之八章 打了一顿巴掌。

正经八百 ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。

正经八板 见“正经八百”。

正经八本 见“正经八百”。

八难三灾 〖解释〗比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

白话八股 〖解释〗用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。

才占八斗 〖解释〗才：文才，才华。形容人学问高，文才好。

七脚八手 〖解释〗形容动作忙乱，许多人一齐动手。亦作“七足八手”。

七郤八手 〖解释〗亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。

十八般兵器 〖解释〗本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。

十八般武艺 〖解释〗①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。

十八层地狱 〖解释〗层：重。地狱：佛教、基督教等指后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。

席卷八荒 〖解释〗席卷：像卷席子一样把东西卷起；八荒：八方荒远的地方。形容力量强大，控制整个天下。

一十八般兵器 〖解释〗泛指各种兵器。

一十八般武艺 〖解释〗泛指各种武术技艺。

一十八层地狱 〖解释〗佛教指极恶众生后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。

八竿子打不着

八砖学士

丑八怪

二八女郎 二八：指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子

眼观六路，耳听八方

猪八戒吃人参果，全不知滋味 比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获

八百姻娇 释义：姻娇：美女。指美女众多。用法：作宾语、定语；指美女众多。

八拜为交 解释：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

八公草木 将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。

八攻八克 屡次攻击，屡次胜利。

八花九裂 八处开了花，九处裂了缝。比喻漏洞、缝隙很多。

八门五花 八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

八索九丘 古书名。

八抬大轿 八个人抬的娶亲大花轿，旧时的结婚讲究明媒正娶，由夫家用轿迎娶是其主要内容。现在多用来指请的态度诚恳，仪式隆重；摆架子。多含讽刺意味。

摆八卦阵 比喻布置疑阵，故弄玄虚

佳句庞统

1. 庞统的名言.

庞统（179—214年），字士元，襄阳（今湖北襄樊）人，三国时刘备部下著名的谋士、将领。

庞统年轻时，为人朴钝，未有识者。但他的叔父大名士庞德公对他却十分看重，认为他不同寻常。

当时，颍川人司马徽清高雅正，素有善于鉴识人品的名声，庞统慕名前往拜见。见面时，司马徽正在树上采桑，于是庞统就坐在树下，跟他交谈起来。

两人越谈越投机，就这样一个树上，一个树下，一直谈到深夜。司马徽觉得庞统真正非同凡响，诚心诚意地褒扬庞统是南州首屈一指的人才，并且赞叹说：“庞德公确实有知人之明，庞统确有与众不同之处！”从此，庞统的名声渐渐显赫。

庞德公将他与诸葛亮、司马徽并列，说孔明是卧龙，庞统是凤雏，司马徽是水镜。 不久，郡中任命庞统为功曹。

庞统有知人之明，他喜欢评判人品高下，乐于培植养成别人的声望，但是他称赞别人时，往往超过那人的实际才能，多有溢美之辞。 时人们觉得奇怪，问其原故。

庞统说：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。

今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世教，使有志者自劢，不亦可乎”（《三国志·蜀书·庞统传》）？ 吴国将领周瑜帮助刘备攻取荆州，兼任南郡太守，庞统仍为功曹。周瑜去世，庞统送葬到吴地。

吴人多闻其名，因此，当他要西返荆州时，众多知名人士齐会昌门，为他送行，陆绩、顾劭、全琮都参加了聚会。庞统又开始品评人物，他说：“陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也 。”

接著，他又对全琮说：“卿好施慕名，有似汝南樊子昭。虽智力不多，亦一时之佳也 。”

陆绩、顾劭对庞统说：“使天下太平，当与卿共料四海之士”（《三国志·蜀书·庞统传》）。于是，庞统跟他们深相结交而归。

事后，有人曾问庞统：“照您看，陆绩比顾劭好吗？”庞统说：“驽马虽然精良，但乘坐的只是一人罢了。驽牛一天走三十里，所负载的哪里只是一个人的重量呢？”据说，顾劭去见庞统，住在庞统那里，两人谈论起来。

顾劭问：“您有善于知人之名，你说说，我和您相比，谁好一些？”庞统说：“讲到陶冶世俗，甄综人物，我比不上您，但是，如果论帝王之秘策，揽倚伏之要最，我可就比您强一点了。”顾劭认为庞统的话有道理，和他亲近起来。

刘备占据荆州，任荆州牧，庞统以从事的身份试署耒阳县令。在任不理县务，治绩不佳，被免官。

吴将鲁肃写信给刘备，推荐庞统，信中说：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳”（《三国志·蜀书·庞统传》）。诸葛亮也对刘备说起过庞统。

于是，刘备召见庞统。两人纵论上下古今，刘备对他大为器重，任命他为治中从事。

此后，刘备倚重庞统的程度仅次于诸葛亮。庞统和诸葛亮同为军师中郎将。

一次，刘备与庞统闲谈，问他：“你曾经担任周瑜的功曹。听说那次我到吴国，周瑜曾上秘信给孙权，让孙权扣留我，不知是否真有此事？在谁的手下， 当然就该忠于谁，你不必隐瞒。”

庞统回答：“确有此事。”刘备慨然叹息：“当时我正在危急之中，有求于孙权，所以不能不去见他。

去了，竟差一点落到周瑜手中！”刘备还说：“天下智谋之士，所见略同。孔明那时也劝我不要去，而且一再坚持，想来也是怕孙权扣留我。

我当时却认为孙权所要提防的是北面的曹操，应该希望有我做他的援手，所以才坚持去见他，一点也没有疑虑。现在想来，这确实是一步险棋，并非万全之计。”

建安十六年（211），法正奉益州牧刘璋之命到荆州，迎接刘备入益州共拒张鲁。法正私下向刘备献秘计，请刘备借机谋取益州。

刘备犹豫再三，不能决断。庞统进言，他说：“荆州荒芜残败，人物流失殆尽。

且东有孙权，北有曹操，难以有大的发展。益州户口百万，土地肥沃，物产丰饶，如果真能夺取此地，以为根基，当可成就大业。”

刘备仍然担心：“如今与我水火不同的是曹操，曹操峻急，我便宽厚，曹操暴虐，我便仁慈，曹操狡诈，我便忠诚。凡事与他相反，就有可能得民心、有成就。

如今为得益州，失信于天下，能行吗？”庞统说：“如今正当乱离之际，凡事不能墨守成规，要随枷权变才好。况且吞并弱小，攻击暗昧，逆取顺守，报之以义，正是古人所重视的。

只要事定之后，封还他一块土地，还有谁能说您有负信义呢？不趁现在攻取益州，到时就会被别人占了先机。”刘备认为庞统说得有理，决定留诸葛亮、关羽等镇守荆州，而自己则带领庞统，率领数万兵士进入益州。

益州牧刘璋和刘备在涪城相会，庞统献策：“今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也 。”刘备说：“初入他国，恩信未著，此不可也”（《三国志·蜀书·庞统传》）。

刘璋隆重地招待刘备及其部下，增拨给刘备不少人马粮草和军用物资，连战略要隘白水关也交给他督理，命他率兵去进击张鲁。刘璋交代完毕，就回了成都，刘备则率部到了葭萌关。

此时的刘备实力大增，已有部众三万多人，车马整顿，兵甲鲜明，粮秣充足，士气振作。但他并末立即去进攻张鲁，而是停在葭萌，厚树恩德，以收民心。

建安十七年（212年）十二月，。

2. 庞统的经典语录

庞统（179-214），字士元，襄阳（治今湖北襄阳）人。

三国时刘备帐下谋士，官拜军师中郎将。才智与诸葛亮齐名，人称“凤雏”。

在进围雒县时，统率众攻城，不幸被流矢击中去世，时年三十六岁。追赐统为关内侯，谥曰靖侯。

庞统后，葬于落凤庞统墓坡。现于四川省德阳市罗江县城西的鹿头山白马关处有国家重点文物保护单位——庞统祠墓。

庞统（179—214年），字士元，襄阳（今湖北襄樊）人，东汉末年刘备部下著名的谋士、将领。 早年便以“凤雏”（就是凤的雏，小凤凰，假以时日，一定会高翔于九天，清鸣于云中， 这是别人给他这么一个绰号。）

之名与诸葛亮齐名于荆州。当时人评价他的经典言语是：“卧龙凤雏，得一而可安天下也！”曾与东吴陆绩、顾劭等臧否人物，自谓曰“论帝王之秘策，揽倚伏之要最，吾似有一日之长。”

（《庞统传》）。刘备领荆州牧，庞统来投，但未得重用，不过以从事守耒阳令，在县不治，免官。

其后经诸葛亮、鲁肃极力推荐，刘备方才再度召见庞统，与之谈论军国大事，大为器重，于是拜庞统为治中从事，不久又与诸葛亮同为军师中郎将。诸葛亮和鲁肃举贤荐能的宽广胸襟固然令人钦佩，但庞统本身具有的非凡才华，恐怕才是其最终脱颖而出的根本原因。

更重要的是，庞统正是实现隆中战略不可或缺的重要人才，他的加盟，为刘备集团提供了进一步飞跃的契机。按照“隆中对”的规划，取得荆州、站稳脚跟是第一步，其次是西取巴蜀，跨有荆益，然后兵分两路，消灭曹操，最终统一天下。

刘备联合东吴，在赤壁之战中打败南下的曹操，又趁机取得荆南四郡，进驻南郡，可以说已经实现了“隆中对”的初步目标。庞统的职位变化，也透露出一个重要信息：因为军师中郎将不是一般的军师，后者止绝军谋，而前者既参谋决策，又统御兵权。

刘备设两个军师中郎将，意味着要将兵力分成两部分，去执行两个大任务了。 不久之后，经过精心策划，再加上益州内部张松、法正、孟达等人的策应，入川的时机已经成熟，于是诸葛亮、庞统各司其职，前者负责留守荆州、巩固后方，后者负责辅佐刘备，进占益州。

两人之所以作出如此分工，也是有着重大意义的。在当时的情况下，进占益州和巩固荆州是同等重要的大事，不进占益州，则不能实现一统天下、兴复汉室的大业；不巩固荆州，则进占益州的行动缺乏可靠的后方保证。

要同时完成这两件大事，必须要有诸葛亮一流的人才协助刘备才行。综观刘备早期的谋臣团，“糜竺、孙乾、简雍、伊籍，皆雍容风议，见礼于世”（《三国志·蜀书》卷8陈寿评曰），但运筹帷幄，决胜千里实非其所长。

毫无疑问，无论是进占益州，还是巩固荆州，诸葛亮都是最适合的人选，但他分身乏术，只能顾一头；而庞统不但学识渊博，善于鉴别人物，而且有“论帝王之秘策，揽倚伏之要最”的本事，正适合协助刘备进占益州。在入川过程中，庞统不但协助刘备作出了几次意义重大的正确决策，而且以其独有的聪明才智，使刘备摆脱了信义宽仁等观念的束缚，为日后平定西川奠定了坚实的基础。

但不幸的是，庞统在围攻雒城时中箭身亡，年仅三十六岁。 吴国将领周瑜帮助刘备攻取荆州，兼任南郡太守，庞统仍为功曹。

周瑜去世，庞统送葬到吴地。吴人多闻其名，因此，当他要西返荆州时，众多知名人士齐会昌门，为他送行，陆绩、顾劭、全琮都参加了聚会。

庞统又开始品评人物，他说：“陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也。”接着，他又对全琮说：“卿好施慕名，有似汝南樊子昭。

虽智力不多，亦一时之佳也。”陆绩、顾劭对庞统说：“使天下太平，当与卿共料四海之士”（《三国志·蜀书·庞统传》）。

于是，庞统跟他们深相结交而归。 事后，有人曾问庞统：“照您看，陆绩比顾劭好吗？”庞统说：“驽马虽然精良，但乘坐的只是一人罢了。

驽牛一天走三十里，所负载的哪里只是一个人的重量呢？”据说，顾劭去见庞统，住在庞统那里，两人谈论起来。顾劭问：“您有善于知人之名，你说说，我和您相比，谁好一些？”庞统说：“讲到陶冶世俗，甄综人物，我比不上您，但是，如果论帝王之秘策，揽倚伏之要最，我可就比您强一点了。”

顾劭认为庞统的话有道理，和他亲近起来。 刘备占据荆州，任荆州牧，庞统以从事的身份试署耒阳县令。

在任不理县务，治绩不佳，被免官。吴将鲁肃写信给刘备，推荐庞统，信中说：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳”（《三国志·蜀书·庞统传》）。

诸葛亮也对刘备说起过庞统。于是，刘备召见庞统。

两人纵论上下古今，刘备对他大为器重，任命他为治中从事。此后，刘备倚重庞统的程度仅次于诸葛亮。

庞统和诸葛亮同为军师中郎将。 一次，刘备与庞统闲谈，问他：“你曾经担任周瑜的功曹。

听说那次我到吴国，周瑜曾上秘信给孙权，让孙权扣留我，不知是否真有此事？在谁的手下，当然就该忠于谁，你不必隐瞒。”庞统回答：“确有此事。”

刘备慨然叹息：“当时我正在危急之中，有求于孙权，所以不能不去见他。去了，竟差一点落到周瑜手中！”刘备还说：“天下智谋之士，所见略同。

孔明那。

3. 关于赞扬庞统的诗句有那些

演义三十五回司马徽语于刘备：“伏龙、凤雏，二人得一可安天下”；四十七回蒋干、曹操皆称：“久闻大名”；五十七回鲁肃语于孙权：“此人上知天文下晓地理，谋略不减于管乐，枢机可并于孙吴，往日周公瑾多用其言，孔明亦服其智”；孙权语于鲁肃：“孤亦闻此名久矣”；孙乾语于张飞：“庞士元高明之人，未可轻忽”；鲁肃致书于刘备云：“庞士元非百里之才，使处治中、别驾之任方称其才”；诸葛亮语于刘备：“士元非百里之材，胸中之学，胜亮十倍”；庞统自语于张飞：“曹操、孙权，吾视之若掌上观文”。

由上可见庞统不但是个名人，而且是大大的有名，有很多仰慕者，他本人也是自视甚高。 三国演义后面所写，吊念庞统的古诗： 古岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈， 儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。

预计三分平刻削，长驱万里独徘徊， 谁知流星坠，不使将军衣锦还。 陆游路过庞统祠墓时所咏的诗一首： 鹿头山 过庞士元墓 士元千载 凄恻过遗祠 海内常难合 天心岂易知 英雄千古恨 父老岁时思 苍藓无情极 秋来满断碑 。

4. 三国第063回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜里有哪些好句

古岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈。

儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。

预计三分平刻削，长驱万里独徘徊。

谁知流星坠，不使将军衣锦回。

一凤并一龙，相将到蜀中。才到半路里，凤落坡东。风送雨，雨送风，隆汉兴时蜀道通。蜀道通时只有龙。

但有断头将军，无降将军！

白发居西蜀，清名震大邦。

忠心如皎月，浩气卷长江。

宁可断头，安能屈膝降。

巴州年老将，天下更无双。

生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。

至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春。

5. 三国演义 英雄桃园结义的好词好句

1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。

2、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。

3、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

4、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。

5、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。

6、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。

7、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。

8、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，了方休。

9、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。

10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。

11、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章。

12、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。

13、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。

14、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。

15、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。

16、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。

17、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。

18、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿、困敌人的一种作战方法。

19、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。

20、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。

21、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

22、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。

23、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁不降。

24、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。

25、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。

26、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。

27、出言不逊（张合）：形容说话不客气，没有礼貌。

28、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。

29、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。

30、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。

1、《三国演义》中忠义的化身是关羽 ，我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有：千里 、华容道义释 、过五关 、水淹 、败走 。

2、《三国演义》中智者的化身当属军师诸葛亮 ，他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹，如 空城计 、挥泪 等。 3、《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是双股锏的刘备 ，使丈八蛇矛枪的张飞 和使青龙偃月刀的关羽 。

4、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《 三国演义》的开篇词。

5、写出两个与“三国”故事有关的成语或俗语：望梅止渴 、司马昭之心，路人皆知 ，

6、诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请写出小说中有关诸葛亮的两个故事的名称。草船借箭，舌战群儒

7、填人名，补足歇后语。 （1）（ 孔明）借东风——巧用天时 （2）（ 刘备）借荆州——有借无还 （3）（徐 庶）进曹营——一言不发（4）（ 周瑜）打（ 黄盖）——一个愿打，一个愿挨， （5）三个臭皮匠——顶个（ 诸葛亮 ）

6. 三国演义佳句

人中吕布，马中赤兔"

一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。

"马氏五常，白眉最良"

老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。

"鞠躬尽瘁，而后已"

有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的"鞠躬尽瘁，而后已"就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。

"既生瑜，何生亮"

在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。

"子龙一身都是胆也！"

这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。

"伏龙、凤雏二人得一，可安天下"

司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。

"内事不决问张昭，外事不决问周瑜"

孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。

"生子当如孙仲谋"

小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。

"天下英雄，惟使君与操耳！"

个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。

"治世之能臣，乱世之奸雄"

这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类。

7. 三国演义里的好句

第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布第十三回 李傕郭汜大交兵 杨奉董承双救驾 第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡 第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎 第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水 第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将 第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯惇拔矢啖睛 第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命 第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏 第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄 第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将 第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑 第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍 第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围 第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金 第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将 第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义 第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东 第三十回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮 第三十一回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表 第三十二回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计 第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东 第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪 第三十五回 玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主 第三十六回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛 第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐 第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇 第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵 第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野 第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主 第四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口 第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议 第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操 第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计 第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑 第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计 第四十八回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武 第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火 第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操 第五十一回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾 第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳 第五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远 第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶 第五十五回 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾 第五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾 第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事 第五十八回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍 第五十九回 许褚裸衣斗马超 曹操抹书间韩遂 第六十回 张永年反难杨修 庞士元议取西蜀 第六十一回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒 第六十二回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功 第六十三回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜 第六十四回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超 第六十五回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧 第六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生 第六十七回 曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津 第六十八回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操 第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣节 第七十回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山 检举 回答人的补充 2009-06-20 13:44 第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众 第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷 第七十三回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡 第七十四回 庞令明抬榇决战 关云长放水淹七军 第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江 第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城 第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神 第七十八回 治风疾神医身 传遗命奸雄数终 第七十九回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法 第八十回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统 第八十一回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵 第八十二回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军 第八十三回 战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将 第八十四回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路第八十六回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻第八十七回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执第八十八回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获第八十九回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒第九十回 驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获第九十一回 祭泸水汉相班师 伐中原武侯上表第九十二回 赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂王朗第九十四回 诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达第九十六回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休第九十七回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书第九十八回 追汉军王双受诛 袭陈仓武侯取胜第九十九回 诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀第一百回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗。