1.无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。是什么意思啊?

2.心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。 求解

无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。是什么意思啊?

心无挂碍无有恐怖什么意思-心无挂碍无挂碍故无恐惧

意思是坦然面对那些羁绊,这些不再束缚心。“无挂碍”也不是说就没有尘世俗念了,而是对于这些俗世是想的开的。“无有恐怖”也不是没有恐怖,而且恐怖变得不可怕。

出处:《般若波罗蜜多心经》

色、空从本源上说,是一体的。色是空性“因缘和合”而产生或幻化而出;一切色都是通过一定的“因缘和合”而从空性中产生或幻化出来;

也就是说,色是空性在一定因缘条件下的表征或表象或表相。色来自空;一切色都有空性。而空性则是色的本源或本质。一切色都可以回归其本性,也就是回归到空性。当色(或有情众生)回归到空性或本源,也就是成佛了。

扩展资料

凡人要度苦厄,了生,成大觉,非从自心下手不可。但要明白自心,只依这二百六十个字,已经够了。但空的道理不明白,自心的相貌也难彻了。这个经,最主要是说性空的道理,不是世人所说的空,那是断灭空,他们误解佛法是消极自了的。

今把此经判分七段,用白话来逐字逐句解释,使世人明白空的真义,不至误会造业。由此断一切苦厄,并可发大悲平等心救世,证明佛法在社会上的大用,实是开发世界大同唯一的法宝。

百度百科-般若心经

心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。 求解

这个真的很难理解的,这里尽量用最直白的话来形容吧。

心无罣碍,按俗话说就是,心中不装事。比如你想求解的这个问题,就是你心中的罣碍。比如多数人心中还畏惧亡,还想着赚钱,还想要满足心中的什么愿望,这些都是罣碍。同样还有如佛是好的魔是坏的等等世俗的固定概念,也都是心中的罣碍。

人如果修到了心中没有这些概念,也就没有了恐怖,也就不会有颠倒梦想(如杞人忧天就是一种颠倒梦想),于是就可以享受心中非常平静的生活(究竟涅磐)。