1.罗马不是一天建成典故

2.古代销售第一人 或者古代销售的典故

3.积什么积什么的成语?

4.四字成什么本什么成语

罗马不是一天建成典故

积沙成塔读音-积沙成塔的意思是什么的典故

罗马不是一天建成是由英文“Rome was not built in a day”翻译而来。现在常常用来形容某一件事或者到到某种程度并不是那么容易,需要很长时间的积累。

这句话源自一个传说:

传说,特洛亚王子的后裔公主来茜西尔维娅被战神马尔斯所幸,生下了孪生兄弟罗马路斯和莱莫斯。当时的国王知道后,杀了他们的母亲,并把兄弟俩装进篮筐,扔进波涛翻滚的台伯尔河。一只母狼救了他们,并用自己的乳汁哺育了兄弟两人。后来兄弟俩长大成人,为了替母亲报仇,他们想法杀了国王。这两个天赋异禀的被狼养大的孩子一夜之间建造了罗马城。

扩展资料:

与“罗马不是一天建成的”类似的谚语或成语:

1、冰冻三尺,非一日之寒

释义:比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。

造句:冰冻三尺,非一日之寒。更加努力的学习,更加勤奋的操练,你所付出的一切将会得到上帝的报答,上帝是公平的。

2、积沙成塔

释义:比喻积少成多

造句:积沙成塔,你需要尝试着节约每一分钱。

3、不积跬步无以至千里

释义:走一千里路,是半步半步积累起来的。比喻学习应该有恒,不要半途而废。?

造句:不积跬步无以至千里,不如从此次“信得过”做起,携信以行,在责任与信任中,开启自信新模式。

古代销售第一人 或者古代销售的典故

根据司马迁的《史记·货殖列传》记载,白圭是中国经商之鼻祖。

白圭生于风云际会的春秋战国时代,曾经在魏国做高官。他是东周洛阳人,因擅长经商致富而名誉满天下。司马迁《史记·货殖列传》对其事迹有详细记载,并称白圭为“治生祖”。即经营民生之鼻祖,经商业之祖师爷,并说到:“白圭其有所试,能试有所长,非荀而已矣。”就是说他不仅有丰富的经商实践,而且他还十分善于经商。他的经商理论并不是纸上谈兵,而是颇有见地,富有成效。

“乐观时变”: 预测市场行情

颇富商业天赋的白圭从长期的经营管理实践中,总结出一套经商理论,为后世经商者所师法。他主张经商必须“乐观时变”,即经常注意农业生产变化动向和市场行情,及时掌握时机经谋取厚利。采取“人弃我取,人取我与”的经营原则,每年粮食丰收后,买进五谷,售出丝、漆,在蚕茧上市时,便购进丝棉等织物,而出售粮食。他主张经营广大民众生活必需品,市场既广,销路也好,不用与人争买卖之价,就可以得到较多的利润,这种利润来自时令差价和丰歉差价。一次,商人们一窝蜂地抛售棉花,价格被压得很低,白圭见状,便吩咐手下的僮仆挂出收购棉花的招牌,一概收尽他们手中的存货。后来,由于连绵不断的阴雨,棉花严重欠收,那些手中已经没有棉花存货的商人开始四处寻棉。这时,白圭便以高出收购价的价格卖出了全部库存,以赚取利润。

白圭非常重视对年景丰欠的预测,注重研究气候变化的他,总结出了粮食生产丰、灾的规律。他指出:“太阴在卯,穰,明岁衰恶;至午,旱,明岁美;至酉,穰,明岁衰恶;至子,大旱,明岁美,有水;至卯,积著率岁倍。”意思是说,在十二年的一个周期内,有若干发展变化的规律可循,一般每隔三年将会出现较大的变化。比如,前三年中有了一个好年景,那此后的第三年往往就是大旱之年,而大旱之后又是涝年,涝年之后又是好年景。而好年景和荒年之间,谷物的价格也会有一倍的差异……白圭还强调,从商要树立正确的“取与观”,一旦出现机遇,就要像鹰扑猎物一般果断,毫不犹豫。理财不可迟疑观望,坐失良机。《史记·货殖列传》说白圭“趁时若猛兽鸷鸟之发”,极为生动地描述了他理财决策中雷厉风行的精神。

白圭为国理财,常从大处着眼,通观全局,在经营上从不嫌弃小惠小利,也从不靠诡计进行欺诈。他将货物流通与发展生产联系起来,既能使经营生财,又使生产有利其发展,他认为只有以足补缺,以丰收补欠收,使全国各地物资互相支援才能在辅民安民的同时为国家理财致富。具体做法是:如果一个地方盛产蚕茧,就购进这些产品,而用谷物等其他当地缺少的东西去换。如果一个地方粮食丰产,就去购进他们的粮食,然后用丝、漆等类必需品去和他们交换。这样就使全国的货物得到流通,既利于人民生活,又能从中赚取利润,可谓一举两得,利国又利民。

薄利多销 眼光长远

《史记·货殖列传》中记载,白圭一直主张“欲长钱,取下谷;长石斗,取上种”的经济思想,即为了让自己的经济利益增长,在经营和自己吃饭时需要选取差一些的谷物;而如果是为了做种子,使来年丰收,就要取上等的种子,因为只有上等的谷种才能使谷物产量增加,才会有好的收益。在白圭生活的时代,谷物是市场上最大宗的商品,消费者通常是一些平民,他们的消费要求是填饱肚子即可,因而商人主要配备的货物应是下等谷物,而不是替贵族和大地主等少数人提供的上等谷物,以此达到利薄多销的目的。优质的好种子是庄稼人获取财富的基础,也是商家货源质量的保障,所以提供好谷物给农民播种,既照顾到农民的利益,又体现了商人的长远眼光。

薄利多销的经营原则,是白圭所奉行的经营圭臬。白圭追求大利,但他认为大利不一定要靠经营昂贵商品或靠在交易中卖高价来实现。昂贵的商品非一般人购买力所能及,销量有限;低廉的商品反而是大众必需品,需求量大,照样有利可图。同时他也很重视商品质量,认为质量最高的商品才能赢得信誉,货硬才会有市场。

崇尚简朴,“与僮仆同苦乐”

先秦时期,诸子大都肯定“俭”而否定“奢”。孔子曰:“礼,与其奢也,宁俭。”墨子曰:“节俭则昌,*佚则亡。”管子曰:“审度量,节衣服,俭财用,禁侈泰,为国之急也。”可见,崇尚节俭是古代思想家的共识,尤其儒家的崇俭思想,对后世的影响更大。

古有训诫:成由俭,败由奢。一般来说,商人有两种心态:一种是奢侈挥霍,视钱如泥沙;一种是俭朴自守,希望一文钱掰成两半花。与勤劳相连,节俭是商人精神中的重要一条。伟大的商人懂得积沙成塔、集腋成裘的道理,节俭是中华民族的传统美德。

在中国传统文化中,勤俭是最古老的训诫,“克勤于邦,克俭于家”,“不勤不得,不俭不丰”,俭以节支,勤而且俭才能聚财致赢,否则,用之无节,犹如漏后不堵,必致财源流失。由此可见,“俭”字之至关紧要,勤俭两者不可偏废。

经商的时候,节俭就是对成本的节约,成本的节约就意味着产品利润空间的增大,所以,节俭与成本会产生聚变效应,即节俭会导致成本最大限度的降低。

白圭因经营有方而富甲天下,然而他在生活上毫不奢华摆阔,始终过着简朴的生活。《史记?货殖列传》中介绍说:白圭一贯“薄饮食,忍嗜欲,节衣服”,而对于下人僮仆能“同苦乐”。这种难能可贵的操行,也是白圭能在商业上成功的一个很重要的原因。

积什么积什么的成语?

A. 什么积什么成成语

积沙成塔、

积重难返、

积毁销骨、

积羽沉舟、

积少成多、

积劳成疾、

积善成德、

积水成内渊、

积土成容山、

积习难改、

积微成著、

积非成是、

积简充栋、

积厚流光、

积谷防饥、

积年累月、

积重难反、

积甲如山、

积善余庆、

积思广益、

积铢累寸、

积小成大、

积雪囊萤、

积基树本、

积薪厝火、

积德裕后、

积雪封霜、

积不相能、

积德累善、

积本求原

B. 积什么什么什么成语

积什么成什么的成语如下:

积水成渊、

积善成德、

积忧成疾、

积沙成滩、

积微成著、

积羞成怒、

积厚成器、

积小成大、

积非成是、

积少成多、

积习成俗、

积劳成病、

积土成山、

积讹成蠹、

积劳成疾、

积沙成塔、

积微成着

C. 积什么什么是的成语

积非成是_成语解释抄

拼音:jī fēi chéng shì

释义:指长期所形成的错误,往往被当作正确的。

出处:清·戴震《孟子字义疏证·原善序》:“治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是,余言恐未足以振兹坠绪也。”

例句:对于一些早已~、具有广泛群众基础的误读音,就不能太拘泥于语音本身的发展规律。

D. 什么积什么什么的成语有哪些成语

日积月累、

寸积铢来累、

囤积居奇源、

堆积如山、

山积波委、

堆积成山、

恶积祸盈、

祸积忽微、

五积六受、

厚积薄发

成语解释编辑

寸积铢累 (cùn jī zhū lěi)

铢:古计量单位,24铢为一两(1斤=16两);累:积累。形容点点滴滴地积累。

成语典故编辑

出处 宋·李纲《与右丞相条具事宜札子》:“寸积铢累,以及此数,若不妄散,以陈易新,可以常为洪州之根本。” [1]

成语举例:他们父子间的感情是依靠后天寸积铢累来培养的。

词语辨析编辑

用法 联合式;作定语 状语;含褒义,指从小积累

示例 明·朱国祯《涌幢小品·龙秋》:“寸积铢累,崇圣遗墟及郡中坛宇,焕然一新。”

近义词 积少成多、集腋成裘、聚沙成塔

反义词 一曝十寒

常用程度:生僻

感 *** 彩:贬义词

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:累,不能读作“lèi”。

成语辨形:铢,不能写作“株”或“诛”

E. 积什么什么是成语

积非成是 [jī fēi chéng shì]

释义

指长期所形成的错误,往往被当作正确的。

出 处

清·戴震《原善》内:“以今之容去古圣哲既远;治经之士;莫能综贯;习所见闻;积非成是;余言恐未足以振兹坠绪也。”

例 句

换一句话说,就是促进语言的规范化,又一点是从心理上作探讨,那些语言现象既然不妥当,为什么大家乐于运用它,几乎~。

F. 积什么什么什么成语

积什么成什么的成语如下:

积水成渊、

积善成德、

积忧成疾、

积沙成滩、

积微成著、

积羞成怒、

积厚成器、

积小成大、

积非成是、

积少成多、

积习成俗、

积劳成病、

积土成山、

积讹成蠹、

积劳成疾、

积沙成塔、

积微成着

G. 什么积什么发的成语

厚积薄发(hòu jī bó fā)现代汉语成语,形容长时间的积累,在某个瞬间一下子发挥和表现出来。

成语示例

所以,陈吉生著述中呈显出“史料丰富”、“厚积薄发”、“言必有据”、“考证周详”、“

厚积薄发

行文朴实”、“议论精简”等方面的文风特点。——陈吉生教授撰《 试论壮族著名史学家黄现璠对20世纪中国“新史学”实践与建设的贡献》

厚积:指大量地、长时间的充分积蓄;c薄发:薄,是喷薄而出的意思,形容事物出现时气势壮盛,汹涌。

成语出处

“博观而约取,厚积而薄发”——苏轼此题,出自苏轼关于读书作文的名言:“博观而约取,厚积而薄发。”以笔者的理解,这里的“约取”,不单指少取,主要是指慎取、精取,而取其精华,去其糟粕。所谓“取”,就是对书中所言之事、所论之理、所抒之情的认可和接受。“取”不贵其多,而贵其精,应以“少少许胜多多许”。

历观中外读书经验,如果说博览群书重要,那么慎取、精取则更重要。有些书,即使是佳作,也往往并非字字珠玑,句句真理,而是玉瑕共存,精粗混杂。因此,不能对其不加分析,兼收并蓄,必须认真思考,分清优劣,去粗取精,弃伪存真。越是博览,越须慎取精取。否则,不加分析,盲目滥取,那就“尽信书,不如无书”,轻则无益,重则有害了。

知贵精,不贵多。真正有学识者,不是记住很多知识的人,而是积累了知识精粹的人。古今学界有识之士,治学都很注重“博观而约取”。观而有选,取而有择,有的放矢,唯真是取。

唐代韩愈,在《原道》中批评有些人读书作文,“择焉而不精,语焉而不详”。王安石提倡:读书要“深思而慎取”。清代精于读书之道的袁枚,在《随园诗话》中解释杜甫诗句“读书破万卷,下笔如有神”时说:“盖破其卷,取其神,非囫囵用其糟粕也……读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤。”

爱因斯坦在谈到读书时有段很精辟的话:“在阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,也就是抛掉使头脑负担过重并将自己诱离要点的一切。”无疑,这是基于切身体悟的真知灼见,发人深思,堪资借鉴。

要做到博观精取,首先要能识精。这就要对所观之书熟读精思,反复玩味,慧眼识珠,知其精义。宋代朱熹的“剥皮、去肉、见髓”之法,颇有见地。他说:书之精华,“犹如数重物色包裹里许”,须要一重重剥开,“去其皮,见其肉;去其肉,见其骨;去其骨,见其髓。”明白了“皮、肉、骨、髓”之所在,方能心中有数,取其精髓。否则,盲目滥取,也就难得其精了。

这里,笔者记起英国文学家柯尔律治的读书四喻。他说:有的人“像滤豆浆的布袋,豆浆都流了,留下的是豆渣”;有的人“好像是计时的沙漏,注进水,流出来,到头来一点疤痕也没留下”;有的人“像海绵什么都吸收,挤一挤,流出来的东西原封不动,甚至还弄脏了些”;还有的人“像是宝石矿床的苦工,把矿渣甩在一边,只捡纯净宝石”。此喻形象贴切,给人启迪。

有些人读书不懂“约取”之道,或如“布袋”,取粗去精;或如“沙漏”,不留痕迹;或如“海绵”,啥都吸收。如此阅读,效果可想而知。我们读书应当像宝石矿的苦工那样,辨明瑕玉,甩掉“矿渣”,只取宝石。

博观:指大量的看书,多多阅读,了解事物;约取:指少量的慢慢的拿出来。

H. 积什么心什么的成语

处心积虑 [chǔ xīn jī lǜ]

基本释义 详细释义

处心:存心;积虑:经过长时间的考虑专。形容蓄谋已久属。

贬义

出 处

《谷粱传·隐公元年》:“何甚于郑伯乎!甚郑伯之处心积虑;成于杀也。”

近反义词

近义词

费尽心机 呕心沥血 挖空心思 千方百计 费尽心血 煞费苦心 想方设法殚精竭虑 花尽心思

反义词

无所用心 心血来潮

I. 积什么成语

1、积少成多[ jī shǎo chéng ō ]

解释:积累少量的东西,能成为巨大的数量。

出处:《汉书·董仲舒传》:“聚少成多;积小致巨。”

释义:聚少成多;积小能够成为富翁。

例句:做学问不能一蹴而就,只有~,才能厚积而薄发。

2、积年累月[ jī nián lěi yuè ]

解释形容经历时间很长。

出处:北齐·颜之推《颜氏家训·后娶》:“积年累月,安有孝子乎?”

释义:积年累月,哪里有孝子吗?

3、积劳成疾[ jī láo chéng jí ]

解释:因长期连续的劳累而得了病。

出处:明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回:“公孙归生;积劳成疾;卧不能起;城中食尽;饿者居半;守者疲困;不能御敌。“

释义:公孙归生;多年劳累成疾;躺在床上不起来;城中粮尽;一半人饿;看守的人疲惫不堪;不能抵御敌人。

例句:刘老师长年累月地扑在工作上,~,住进了医院。

4、积水成渊[ jī shuǐ chéng yuān ]

解释:渊:深水潭。点点滴滴的水聚积起来,就能形成一个深潭。比喻积小成多。

出处:《荀子·劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”

释义:堆土成山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了。

5、积非成是[ jī fēi chéng shì ]

解释:长期沿袭下来的谬误,会被认为是正确的。

出处:清·戴震《原善》:“以今之去古圣哲既远;治经之士;莫能综贯;习所见闻;积非成是;余言恐未足以振兹坠绪也。”

释义:以现在的距离古代圣哲既远;研究经学的人;没有人能综贯;学习所见所闻;积非成是;我说恐怕不足以重振这个失落的。

例句:换一句话说,就是促进语言的规范化,又一点是从心理上作探讨,那些语言现象既然不妥当,为什么大家乐于运用它,几乎~。

J. 什么积什的成语

积少成多jīshǎochéngō

[释义]

一点一滴的积累;就会从少变多。

[语出]

《汉书·董仲舒传》内:“聚少容成多;积小致巨。”

[正音]

少;不能读作“shào”。

[辨形]

积;不能写作“集”。

[近义]

日积月累

积水成渊

聚沙成塔

[反义]

杯水车薪

[用法]

多用于事物的逐渐聚积。一般作谓语、宾语、分句。

四字成什么本什么成语

1. 本的四字成语有哪些

一本正经、

舍本逐末、

本末倒置、

变本加厉、

追本溯源、

照本宣科、

本位主义、

源源本本、

小本经营、

英雄本色、

元元本本、

一本万利、

本固枝荣、

原原本本、

寻源讨本、

整本大套、

舍本问末、

本深末茂、

离本徼末、

本小利微、

本固邦宁、

反本溯源、

水源木本、

木本水源、

降本流末、

木本之谊、

木落归本、

正本清源、

进本退末、

反本修古

弃末反本、

张本继末、

秉要执本、

崇本抑末、

将本图利、

舍本事末、

本同末离、

亡国之本、

还原反本、

原本穷末、

本来面目、

忘本负义、

慈悲为本、

本乡本土、

赔本买卖、

将本求利、

强枝弱本、

正本溯源、

一本万殊、

遵本舍末、

大本大宗、

枝源派本、

各安本业、

推本溯源、

德本财末、

背本趋末、

汲古阁本、

强本节用、

去本就末、

绝其本根

有本有源、

报本反始、

逐本舍末、

端本清源、

不惜工本、

折本买卖、

积本求原、

本性难移、

返本还源、

拔本塞源、

本末源流、

枯本竭源、

重本抑末、

积基树本、

溯本求源、

去末归本、

本本源源、

谨本详始、

本盛末荣、

信以为本、

穷源推本、

推宗明本、

花根本艳、

本本分分、

本末终始、

看家本领、

敦本务实、

一本十利、

掂梢折本、

枝大于本

不惜血本、

不安本分、

本支百世、

清原正本、

忘本逐末、

以谋为本

2. 四字成语有哪些

四字成语

黑白分明

功败垂成

进退两难

进退维谷

轻重缓急

轻重倒置

生存亡

生攸关

始终如一

是非曲直

阴阳怪气

左右逢源

不关痛痒

颠倒黑白

混淆黑白

混淆是非

颠倒是非

举足轻重

无足轻重

礼尚往来

大惊小怪

大街小巷

大材小用

大同小异

东奔西走

东张西望

古为今用

今非昔比

苦尽甘来

来龙去脉

冷嘲热讽

里应外合

南辕北辙

南腔北调

南征北战

内忧外患

前赴后继

前仆后继

前仰后合

前因后果

深入浅出

生离别

去活来

天崩地裂

天翻地覆

天高地厚

天高地迥

天昏地暗

天经地义

天罗地网

天旋地转

天诛地灭

同床异梦

异口同声

异曲同工

阴错阳差

有备无患

有口无心

有名无实

有气无力

有始无终

有恃无恐

有头无尾

有天无日

有眼无珠

有勇无谋

左顾右盼

左邻右舍

左思右想

上行下效

朝令暮改

朝三暮四

舍生忘

贪生怕

醉生梦

承上启下

承前启后

开天辟地

惊天动地

顶天立地

花天酒地

欢天喜地

改天换地

经天纬地

遮天盖地

震天动地

翻天覆地

翻来覆去

顾此失彼

厚此薄彼

虎头蛇尾

街头巷尾

继往开来

扬长避短

说长道短

三长两短

截长补短

取长补短

今是昨非

口是心非

似是而非

空前绝后

除旧布新

你我活

拈轻怕重

弄假成真

七上八下

欺上瞒下

完整无缺

借古讽今

颂古非今

起回生

避重就轻

头重脚轻

将信将疑

尺短寸长

积少成多

瞻前顾后

挑肥拣瘦

同甘共苦

声东击西

喜新厌旧

凶多吉少

眼高手低

假公济私

惩前毖后

自始至终

朝思暮想

飞短流长

返老还童

争先恐后

3. 四字成语

人定胜天 《逸周书·文传》:“人强胜天。”

宋·刘过《襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”人定:指人谋。

指人力能够战胜自然。 有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”

只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 百尺竿头,更进一步 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。

比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。

’ 闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”

听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

白手起家 一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。 卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。

形容失败后组织力量,重图恢复。 晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论。

破釜沉舟 比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心。 投笔从戎 《后汉书·班超传》:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”从戎:从军,参军。

扔掉笔去参军。指文人从军 金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”金石:金属和石头,比喻最坚硬的东西。

连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚,力量无穷。

勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》:“弄假像真终是假,将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。

人定胜天 比喻人力可以战胜自然。 有志竟成 有坚定的志向,只要努力从事,一定可以成功的意思。

良药苦口 能治病的好药,味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话,虽然听起来不舒服,但对人却是有益的。

悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”

东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”

问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回:“就是将来外面有点风声,好在这钱不是老爷自己得的,自可以问心无愧。”问心:问问自己。

扪心自问,毫无愧色。 志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回:“妾闻‘男子志在四方’。

君壮年不出图仕,乃区区守妻子坐困乎?” 四方:天下。有远大的抱负和理想。

磨杵作针 杵:舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。

比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:“在象耳山下,世传李太白读书山中,未成弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针’太白感其意还,卒业。”

前车之鉴 《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。”鉴:镜子,为教训。

前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。

大器晚成 有本事的人,要经过磨练,到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。

卧薪尝胆 薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。

形容人刻苦自励,发奋图强。史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”

凿壁借光 高凤流麦 苏秦刺股 截蒲为牒 三余读书 陶侃运甓 临池学书 孙康映雪 囊萤映雪 奋发图强 发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。

精益求精 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”

力争上游 努力奋斗,争取先进再先进 。 勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。

立志砺志 强学博览 谋事在人,成事在天 意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。 笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手。

元·关汉卿《陈母教子》第一折:“我和你有个比喻:我似那灵禽在后,你这等坌(笨)鸟先飞。” 专一不移 不甘后人 不甘心落在别人后面。

手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。” 典故: 释:放下;卷:指书籍。

书本不离手。形容勤奋好学。

愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。

愚公说:我了有儿子,儿子了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。 胸怀大志 怀:怀藏。

胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”

业精于勤 业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。” 笃志好学 策顽磨钝 发愤忘食 努力学习或工作,连吃饭都忘了。

形容十分勤奋。《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

《尚书·君陈》:“惟。

4. 成语大全 四字成语 积什么成什么

积非成是 积:长期所形成的。长期所形成的谬误,反被认为是正确的。

积劳成疾 积劳:长期劳累过度;疾:病。因长期工作,劳累过度而生了病。

积善成德 善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。

积少成多 积累少量的东西,能成为巨大的数量。

积水成渊 比喻积小成大。

积微成著 微:细微;著:显著。微不足道的事物,经过长期积累,就会变得显著。

积忧成疾 忧:忧虑。长久忧虑就会得病。

积沙成塔 比喻积少成多。

积讹成蠹 指谬误积久,败坏人心。

积厚成器 指根基深厚,养成才干。

积劳成病 因长期工作,劳累过度而生了病。同“积劳成疾”。

积沙成滩 比喻积少成多。

积土成山 累土可以堆成山,比喻积少成多。

积习成俗 一种做法反复多次实施就成了习俗。

积小成大 积累少量的东西,能成为巨大的数量。

积羞成怒 犹恼羞成怒。指羞愧至极,转生愤怒。

5. 带四字的成语有哪些

四海鼎沸

四面出击

四面受敌

四衢八街

四面八方

四海波静

四清六活

四海升平

四面楚歌

四时充美

四马攒蹄

四平八稳

四分五裂

四姻九戚

四亭八当

四脚朝天

四战之国

四角俱全

四方之志

四郊多垒

四冲八达

四肢百体

四通五达

四体百骸

四海九州

四停八当

四山五岳

四体不勤

四百四病

四肢百骸

四书五经

四冲六达

四纷五落

四通八达

四荒八极

四海一家

四分五剖

四海飘零

四海升平

四方八面

四至八道

四时之气

四分五落

四方辐辏

四不拗六

四海为家

四海他人

四海承风

四大皆空

四时八节

四战之地

四乡八镇

四德三从

四时气备

四海承平

四邻八舍

四面碰壁

暮四朝三

骈四俪六

语四言三

吃四方饭

倒四颠三

迈四方步

朝四暮三

6. 四字开头的成语大全

四面八方、

四脚朝天、

四面楚歌、

四平八稳、

四通八达、

四海之内皆兄弟、

四大皆空、

四分五裂、

四方辐辏、

四邻八舍、

四六骈俪、

四角俱全、

四海承风、

四时八节、

四时充美、

四近之臣、

四海困穷、

四姻九戚、

四海飘零、

四衢八街、

四海升平、

四面出击、

四至八道、

四战之地、

四体不勤、

四海承平、

四邻不安、

四清六活、

四方之志、