1.一傅众咻 解释

2.用文言文解释傅

3.“一傅十咻”出自哪里,代表什么意思。或者是出处含义,典故

4.成语 一博众咻 强调什么

5.一个咻一1个鹤打1成语?

一傅众咻 解释

一傅众咻的意思解释-一傅众咻意思解释

孟子对戴不胜说:“你希望你的君王贤明吗?我明白告诉你。这里有位楚国官员,希望他的儿子会说齐国话,那么,找齐国人来教呢,还是找楚国人来教呢?”载不胜回答道:“找齐国人来教。”孟子说:“一个齐国人来教他,很多楚国人干扰他,即使每天鞭打他要他说齐国话,也是不可能的。你说薛居州是个很好的人,让他住在王宫中。如果在王宫里,年龄大的、年龄小的、地位低的、地位高的都是如薛居州那样的好人,那么君王同谁去做好事呢?一个薛居州,又能把宋王怎么样呢?”

用文言文解释傅

1. 一傅众咻文言文翻译

有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则便齐人傅诸,使楚人傅之曰:“使齐人傅之”曰:“一齐人傅之,从楚人琳啡之,虽日挞而求其齐也,不可得也。

释义“傅”,教导的意思。“琳”喧闹,喧扰。这个成语表示一人教,许多人扰乱,比喻做事不能有所成就。

故事 孟珂,是战国时期著名的思想家和教育家。他是孔子儒家学说的主要继承者,有“亚圣”的美称,人们尊称他为孟子。

有一年,孟子听说宋国的君王说要施行仁政,这正是孟子所竭力主张的,所以他特地到宋国去。

孟子在宋都彭城了解了一个时期,发现宋国君主手下的贤臣很少,而没有德才的人却很多。他感到情况并不是像宋国国君说的那样,便打算到别国去游历。宋国的君主听说孟子要离去,便派大臣戴不胜去挽留,并向他请教治理国家的方法。戴不胜说:“请问先生,怎样才能使我们宋国的君王贤明?”

孟子回答说:“先生要使贵国的君王贤明吗?我可以明白地告诉您。不过,还是让我先讲一件事。楚国有位大夫。想让自己的儿子学会齐国话。据您看,应该请齐国人来教他呢,还是请楚国人来教他?”

戴不胜不加思索他说:“当然是请齐国人来教他。”

孟子点点头,说:“是的,那位大夫请了一个齐国人,来教儿子齐国话,可是儿子周围有许多楚国人整天在打扰他,同他吵吵嚷嚷。在这样的环境中,就是用鞭子抽他、骂他、逼他;他也学不会齐国话。如果那位大夫不是这样做,而是将儿子带到齐国去,让他在齐国都城临淄(zi)的闹市住几年,那么齐国话很快就会学好。即使你不让他说齐国活,甚至用鞭子拍打他,强迫他说楚国话,也办不到。”

戴不胜打断孟子的话说:“我们宋国也有薛居州那样的贤土呀!”

孟子回答说:“是的,宋国的薛居州是位清廉的大夫。但是靠他一个人在君王左右是不起什么作用的。如果君王左右的人,无论年老处少、官职尊卑,都能象薛居州一样,那才行呢。君王左右都不是好人,那君王能与谁去做好事呢?”

戴不胜向君王复命后,君王见孟子去意已决,便不再强留,送了他一些钱,让他离开宋国。

2. 傅縡,字宜事,北地灵州人也

傅纬,字宜事,北地灵州人一样。父亲常,梁朝临沂令。傅纬幼年聪敏,七岁能背诵古诗赋达十余万字。好学,能写文章。梁太清末年,带着母亲南逃避难,不久因母亲去世,在战争的混乱中,居丧尽礼,哀伤过度骨瘦如柴,朋友因此称赞他。然后依据湘州刺史萧循,沿很好士,广泛收集古代典籍,傅纬随意检索阅读,于是博览群书。王琳听到他的名字,引进他为丞相府记室。王琳失败,随王琳部将孙场还都。当时世祖派颜晃赐场杂物,应蠩托傅绰撰写谢启,词文理洽,文章不加修改,晃回来说他世祖,不久召为撰史学士。授任司空府记室参军,升任骠骑安成王中记室,撰史照旧。

傅纬笃信佛教,从兴皇惠朗法师接受《三论》,精通他的学习。不久以本官之间通直散骑侍郎出使齐国,返回,屡经升迁任太子庶子。

后主即位,升任秘书监、右卫将军,兼中书通事舍人,掌管诏诰。傅纬写文章典雅华丽,性格又敏捷,虽然军国大事,下笔即成,不曾起草,沉思的人也无以加了,特别是后主器重。然而生性倔强,不注重操守,才能使气,欺凌侮辱他人,大臣们都恨他。正值施文庆、沈客卿以花言巧语受宠,控制至关重要,于是傅绰日渐疏远。施文庆等人便一同诋毁傅纬接受高丽使金,后主收事下狱。傅绰一向刚强,由于愤懑,就在狱中上书说:“那你的人,恭敬地事奉上帝,爱民如子,省嗜欲,疏远谄佞小人,天没亮就穿衣起床,天晚忘了吃饭,因此恩泽遍及世界,流传子孙。陛下近来酒色过度,不虔诚郊庙之神,专门喜欢*昏之鬼;小人在旁边,宦官弄权,厌恶忠直如果仇敌,看待百姓如草芥;后宫绮绣摇曳,厩马菽粟多余,百姓流离失所,尸横遍野;贿赂公行,库存损耗,神怒民怨,众叛亲离。恐怕东南王气,由此而尽。书奏”,后主大怒。不久他,怒气稍解,派遣使者对傅绰说:“我想赦免你,你能改正错误不?”傅绰答道:“我的心像面,我面可以改变,那么我的心可以改变。后主于是更加愤怒。,命令宦官李善庆彻底追究这件事,于是赐狱中,时年五十五岁。有文集十卷流行于世

3. 文言文翻译,宋史·傅尧俞传

你的太不清晰了,是不是在考验大家的视力啊? 傅尧俞,字钦之,郓州须城人,嘉佑末年间,认监察御史的职务。

兖国公主下嫁给李玮,被家监梁怀吉和张承照挑拨,与丈夫不和,仁宗将二人外放,没多久,又让他们回到公主家,外放李玮认卫州知州。尧俞说:公主仗着您的宠而轻视她的丈夫,陛下为了放逐李玮而让家臣回来,非常的有悖常理,会被天下所耻笑,今后用什么来教育众位女性呢? 宋神宗熙宁三年,(傅尧俞)来到京城。

王安石向来与他关系很好,刚刚推行新法,对他说,整个朝廷纷纷扰扰,等待你的到来很久了,将任命你为谏院的待制。傅尧俞说,推行新法,世人都认为不妥当,如果我在谏院任职,定当极力陈述我的意见,我这辈子从来不喜欢欺骗人,一定据实相告。

王安石很生他的气,外放他为河北转运使。

“一傅十咻”出自哪里,代表什么意思。或者是出处含义,典故

这则寓言说明:周围环境特别是身边多数人对一个人的影响是非常大的,学习语言也是这样,在品德修养上也是这样。

出处

典自《孟子·滕文公下·第六章》:“孟子谓戴不胜曰:‘子欲子之王之善与?我明告子。有楚大夫於此,欲其子之齐语也;则使齐人传诸?使楚人传诸?’曰:‘使齐人传之。’ 曰:‘一齐人传之,众楚人咻之;虽日挞而求其齐也,不可得矣。引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。子谓薛居州善士也,使之居于王所。在于王所者,长、幼、卑、尊皆薛居州也,王谁与为不善在王所者,长、幼、卑、尊皆非薛居州也,王谁与为善一薛居州,独如宋王何?’”

(出处译文:孟子对戴不胜说:“你是想要你的国王达到善的境地吗?让我明确地告诉你,在这里有一位楚国的大夫,希望他的儿子能说齐国话,那么是让齐国人来教他呢,还是让楚国人来教他?”

戴不胜说:“让齐国人来教他。”

孟子说:“一个齐国人教他,众多楚国人吵扰他,即使天天鞭打他,而要他学会齐国话,也不可能。若是带他到齐国的大街小巷住上几年,即使天天鞭打他,要他说楚国话也不可能。你说薛居州是一个善士,让他居住在国王的身边,在国王身边的人无论年纪大小,地位高低都是薛居州那样的善人。国王和谁去做坏事呢?如果在国王身边的人无论年纪大小,地位高低都不是薛居州那样的善人,国王和谁一起去做好事呢?一个薛居州,能把宋王怎么样呢?)

用例

(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义?第九十八回》):“时徐东海当选总统,中国行省,几有十八九处,同表赞成,独粤东数省,劝勿就职,是明明叫做一傅众咻了。”

解说

战国时,孟子至宋国,便觉宋王左右少贤臣,非如先前宋王所言者,拟离宋他去。宋大臣戴不胜留之,并谓欲请一贤士名薛居州者荐於宋王。孟子就此喻之曰:“有一楚大夫请齐人教其子言齐语,但终不见效,何故也哉?其故乃‘一齐人教之,颇多楚人以楚语扰之。’反之,若将其子置於齐都临淄,虽日鞭之不言齐语,恐不可也。今宋王左右少贤臣,虽如薛居州者,亦无能为力也。”

亦作众楚群咻(清·李渔《闲情偶寄·词曲部》):“百工居肆,欲其专也;众楚群咻,喻其散也。”

亦作一齐众楚(明?王守仁《全书卷之四文录一书一?与辰中诸生书》):“绝学之余,求道者少;一齐众楚,最易摇夺,自非豪杰,鲜有卓然不变者。”

亦作齐傅楚咻。

释义① 傅:教导。② 咻:喧扰。

一傅众咻乃自“一齐人傅之,众楚人咻之”简化而来。原指一人教诲时,众人在旁喧扰。后喻学习或做事时受扰,不能有所成就。或环境于人之影响甚大,常用此语。

成语 一博众咻 强调什么

你说的应该是“一傅众咻”吧!

解释: 傅--“教 ”咻--“喧扰”

是说一个人在教,许多人在旁扰乱

强调环境对人有很大的影响

例如:儿童的学习环境很重要,如果一傅众咻,是很难达到教育的目的的。

一个咻一1个鹤打1成语?

1. 成语一傅众咻什么意思

yī fù zhòng xiū

[释义]

傅:教导;咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。

[出处]

《孟子·滕文公下》:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求齐也,不可得矣。”

[例句]

古人有言,一傅众咻,终归无效。

2. 一只鹤一个咻字成语

风声鹤唳是一个汉语成语,拼音是fēng shēng hè lì。意思是听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容惊慌失措,或自相惊忧的样子。出自于《晋书·谢玄传》。

3. 一只鹤旁边一个咻字的成语

风声鹤唳?

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4. 成语 一齐众咻 意思

一齐众咻

拼音: yī qí zhòng xiū

解释: 咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻学习的环境不好,干扰很大。

出处: 《孟子·滕文公下》:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求齐也,不可得矣。”

拼音代码: yqzx

5. 咻字的成语大全

众楚羣咻:

众楚群咻: 指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。

一傅众咻: 傅:教导;咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。

6. 一只鹤咻是什么成语

“咻”是刮风的声音,仙鹤头上的汗滴是因为害怕打的哆嗦,因此是“风声鹤唳”。回

拓展回答:

风声鹤唳

fēng shēng hè答 lì

解释唳:鹤叫声。形容惊慌失措,或自相惊忧。

出处唐·房玄龄《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”

结构联合式。

用法多用于战败者和畏敌者;也用于其他一有动静非常恐惧的神经过敏者。一般作谓语、定语、补语。

正音唳;不能读作“lèi”。

辨形唳;不能写作“戾”。

辨析~和“草木皆兵”都可形容内心恐惧;疑神疑鬼。常可通用或连用。但当强调一听到声音就惊恐万状时;用~;当强调看到草木就恐惧万分时;宜用“草木皆兵”。

例句这些罪犯从狱中逃出后;~;草木皆兵;每天都心惊胆战地过日子。

英译apprehenddangerineverysound

7. 一只鹤一个咻字成语

风声鹤唳

fēng shēng hè lìcopy

解释唳:鹤叫声。形容惊慌失措,或自相惊忧。

出处唐·房玄龄《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”

结构联合式。

用法多用于战败者和畏敌者;也用于其他一有动静非常恐惧的神经过敏者。一般作谓语、定语、补语。

正音唳;不能读作“lèi”。

辨形唳;不能写作“戾”。

近义词草木皆兵

反义词风平浪静

辨析~和“草木皆兵”都可形容内心恐惧;疑神疑鬼。常可通用或连用。但当强调一听到声音就惊恐万状时;用~;当强调看到草木就恐惧万分时;宜用“草木皆兵”。

例句这些罪犯从狱中逃出后;~;草木皆兵;每天都心惊胆战地过日子。

英译apprehenddangerineverysound

8. 傅众一咻的成语,成语字典,成语接龙

一傅众咻

yī fù zhòng xiū

解释傅:教导;咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。

出处《孟子·滕文公下》:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求齐也,不可得矣。”

结构联合式成语

用法联合式;作定语;含贬义

例句古人有言,~,终归无效。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第九十八回)

成语故事战国时期宋国大臣戴不胜向孟子请教如何使宋国国君学好为国家多办一些好事。孟子打比方说如果让楚国大夫学齐国话就应该请齐国的老师,而且把他置身于齐国的环境中去,不能给他一个一傅众咻的环境,那样就是想学也学不好。

9. 猜成语:站立的丹顶鹤,旁边一个红色的“咻”

闲云野鹤

闲云野鹤(拼音:xián yún yě hè),成语,同“闲云孤鹤”。闲:无拘束。飘浮的云,野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。语出宋·尤袤《全唐诗话》卷六:“州亦难添,诗亦难改,然闲云孤鹤,何天而不可飞。”元范康《竹叶舟》第二折:“一生空抱一生愁,千年可有千年寿?则合的蚤回头,和着那闲云野鹤常相守。”《儿女英雄传》第二十回:“那姑娘穿了这一身缟素出来,越发显得如闲云野鹤一般,有个飘然出世光景。”

10. 图上有个红色咻字还有一斜扛还有一只鹤打成语

读音ēng shēng hè lì

释义《晋书· 谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。” 前秦苻坚带兵攻打东晋,被打得大败,逃走时听到风声 和鹤叫都以为是追兵。后用来形容人在非常害怕时听到一点声音,就十分恐慌紧张。

出处唐·房玄龄等《晋书·谢玄传》:“余众甲宵遁;闻风声鹤唳;皆以为王师已至。”

近义词

1、杯弓蛇影[ bēi gōng shé yǐng ] 有人请客吃饭,挂在墙上的弓映在酒杯里,客人以为酒杯里有蛇,回去疑心中了蛇毒,就生病了(见于《风俗通义·怪神》)。比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。

出 处:清·黄遵宪《感事》:“金玦庞凉舍隐痛;杯弓蛇影负奇冤。”

2、草木皆兵[ cǎo mù jiē bīng ] 公元383年,前秦苻坚出兵攻晋,前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望,看到晋兵布阵严整,又望见八公山上的草木,以为都是晋兵,认为遇到了劲敌,因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

出 处:清·曾朴《孽海花》第二十五回:“大有风声鹤唳;草木皆兵之感。”

反义词

1、风平浪静[ fēng píng làng jìng ] 没有风浪,水面很平静,比喻平静无事。

出 处:宋·陆九渊《语录》:“因提公昨晚所论事;只是胜心。风平浪静时;都不如此。”

2、所向披靡[ suǒ xiàng pī mǐ ] 比喻力量(多指军事力量)所达到的地方,一切障碍全被扫除。披靡(mǐ):草木被吹倒。

出 处:《梁书·萧确传》:“钟山之役;确苦战;所向披靡;群虏惮之。”