闲云野鹤的典故-闲云野鹤的意思和道理

1.急啊，帮帮我。（求古诗中的风花雪月）

2.纳兰性德的《蝶恋花》赏析

3.《庆余年》里，最后范闲为什么不自己当皇帝呢？为什么？

4.为什么很多人取四个字的名字

急啊，帮帮我。（求古诗中的风花雪月）

《喜月》（非格律）

透竹梅尖巧，映阶指甲新。玉宇一轮满，蓬瀛万象清。

皎洁千里共，婆娑十分侵。骚人伴夜彻，墨客常年经。

世上鸳鸯梦，尘寰蛱蝶吟。嫦娥多惠顾，岂能不留情。

《痴月》

欲梦清虚桂子飘，一杯浊酒向天邀。何人恁爱今宵月，也上楼头弄玉箫。

《伤月》

月序盈亏莫奈何，从来美满费蹉跎。嫦娥也破团圆镜，难怪人间别离多。

《月思》

素月明空最醉怀，诗书万卷压高台。多情骚客深钟爱，可见嫦娥玉阙来？

《感月》

良夜原宜月满时，情天冉冉寄相思。嫦娥若解怜知己，莫向人间照别离。

《杯中月》

嫦娥嗜酒更情深，惯向杯中自醉沉。我便连卿都咽下，教卿细细照侬心。

《月夜问梅》

为谁耐冷月明中，瘦骨甘禁永夜风。谅是罗浮香梦好，素心犹愿待师雄。

《月夜咏采莲》

红蕖披露夜生香，女伴轻舲趁月光。嘱咐采莲休击楫，恐惊花下宿鸳鸯。

人如韵，韵如声，这声里便有了一颗善感之心，多情之意

《竹夫人》

不妆不饰不温柔，百折微躯强配夫。篱下自怜空立节，世间因望觅封侯。

性生梗朴难邀宠，心太玲珑易感秋。早识人情分冷暖，故园合守旧风流。

《松》

夙世根株植岱宗，在山已博大夫封。清操久共严霜励，劲节端由浩气钟。

天半风声饶鹤唳，夜深月色隐仙踪。岁寒且自修鳞甲，只待春云好化龙。

《喜雨》

黍稷行看欲槁然，多情造物复垂怜。连朝好雨都盈浍，四境欢声直接天。

新吐晚霞红挂树，尚余残霭绿堆烟。砚田我本无凶岁，也与农书大有年。

《午睡后咏蝉》

寒蝉忽尔到山城，隔叶随风断续鸣。似为我来呼午梦，奈无人肯听秋声。

虽经溽暑心原冷，幸得晨餐露总清。栖隐好从高洁处，莫嫌一树碧无情。

《长夏偶成》

偶然得句莫思量，曦驭迟迟过草堂。放旷似嫌天地窄，清闲才觉日时长。

懒谙世事谙花事，不笑风狂笑柳狂。将暑欲先寻避处，野航期入海云乡。

《水仙》

荣华照彻水晶宫，道骨仙风不世同。素蕊辉联波朗润，慧心妙与石玲珑。

根荄到底殊凡种，廉让之间托藐躬。清洁流芳谁得似，只饶兰蕙共深衷。

《秋郊远眺》

四围山色净无尘，爽朗风光却胜春。几点白云闲似我，一抹红叶醉如人。

霞天冉冉趋征雁，秋水清清隐钓纶。行近夕阳无限好，归来犹趁月华新。

《旷夫秋思》

冷墅怜同野鹤栖，怕听风雨韵凄凄。离愁泪染霜林醉，旧梦魂随月影迷。

满岫云堆当日恨，悲秋鸟作断肠啼。短长心绪如衰柳，无限参差袅不齐。

一阵秋风攸然穿过竹林，叶子上的清露眸光泫然，滴落，清脆。

第一眼，一叶青翠便悄悄的流失了，是心太玲珑么？还是人非物是的情怀里，悠然转换成了薄薄的几行诗？

风起雨就来，那些典故挽挟精妙的句子识得情深之处，顺着一脉笔端攀延而出。

物有语，景含情，着了风笛先生纤巧性灵的手，寄寓婉曲。

“闲云野鹤联情惯，冉冉欣然就我来”，喜欢诗里有“鹤”的句子，不问何来酒随愁，探得一份豁达、抒怀就好。

最欣赏的就是这一诗一词：

《昭君怨》

风尘塞外气萧然，黯黯愁云压绣鞍。策马虽经荒漠地，举头犹是汉家臁。

心伤鸿雁回文字，泪湿琵琶故国弦。但愿君王恩爱在，凤楼还望月重圆。

《临江仙·除夕得扫愁之帚》

（除夕故人馈酒，大多知我牢骚，故赠扫愁之帚耳。）

三百六旬忙里过，此心哪得优游。

故人珍重一瓻投。

劝侬醒不得，宜作醉乡侯。

富贵浮云身外事，何须汲汲追求。

今宵岁酒且盈瓯。

阳春原有脚，明日又从头。

梅 花

王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

六月二十七日望湖楼醉书

其一

苏轼

黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。

六月二十七日望湖楼醉书

其二

苏轼

放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。

水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。

竹石

郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

渔歌子

张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

元 日

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

咏 柳

贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

题临安邸

林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

竹里馆

王维

独 坐 幽 篁 里，

弹 琴 复 长 啸。

深 林 人 不 知，

明 月 来 相 照。

赠汪伦

李 白

李白乘舟将欲行，

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，

不及汪伦送我情。

乌衣巷

刘禹锡

朱雀桥边野草花，

乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，

飞入寻常百姓家。

宿新市徐公店

杨万里

篱落疏疏一径深，

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

宿建德江

孟浩然

移 舟 泊 烟 渚，

日 暮 客 愁 新。

野 旷 天 低 树,

江 清 月 近 人。

商山早行

温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

绝句

杜 甫

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天，

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

江 雪

柳宗元

千 山 鸟 飞 绝,

万 径 人 踪 灭。

孤 舟 蓑 笠 翁，

独 钓 寒 江 雪。

逢雪宿芙蓉山主人

刘长卿

日 暮 苍 山 远，

天 寒 白 屋 贫。

柴 门 闻 犬 吠，

风 雪 夜 归 人。

塞下曲

卢纶

月 黑 雁 飞 高，

单 于 夜 遁 逃。

欲 将 轻 骑 逐，

大 雪 满 弓 刀。

年代：唐

作者：元稹——《离思》其二

内容：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

作者：

字微之，河南河内人。幼孤，母郑贤而文，亲授书传。举明经书判入等，补校书郎。年五十三卒，赠尚书右仆射。自少与白居易倡和，当时言诗者称"元白"，号为"元白体"。其集与居易同名长庆。

注释：

沧海：浩瀚的大海。

巫山：此指长江巫峡沿岸的“巫山十二峰”，其中朝云峰分外秀美，传说为神女所化。

取次：依次

缘：因为。

赏析：

元稹这首诗是描写自己对过去情人的痴情迷恋，难以忘怀。即使再美丽的女子，在他眼中看起来，也比不上他心目中的那位意中人，就象经历过沧海水、巫山云的人不在以其他地方的水云为“沧海水、巫山云”一样。如此痴情刻骨的诗句出自曾对贵族**始乱终弃的元稹手中，这向我们表明了为人与为文并不是合一的。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”一句，传吟至今。

徐再思——《人月圆·甘露怀古》[黄钟]

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发表日期：2005年9月17日 出处：古诗词鉴赏 已经有14位读者读过此文

年代：元

作者：徐再思——《人月圆·甘露怀古》[黄钟]

内容

江皋楼观前朝寺，秋色入秦淮。

败垣芳草，空廊落叶，深砌苍苔。

远人南去，夕阳西下，江水东来。

木兰花在，山僧试问：知为谁开？

作者：

徐再思（生卒年不详），字德可，号甜斋，嘉兴（今属浙江）人，曾任嘉州路吏。从其（《折桂令·钱子云赴都》看，明初尚在世。为人聪敏，擅乐府，与贯云石齐名，《酸甜乐府》即二人合集。其散曲以清而秀逸见长，《太和正音谱》称其词“如桂林秋月”。现存小令103首。

注释：

甘露：即甘露寺，在今江苏镇江市北固山后峰上，相传为三国孙吴甘露元年（265）所建。

江皋：江边高地。

楼观：寺庙建筑。

秦淮：即秦淮河，经南京流入长江。此借指江南地区。

砌：台阶。

远人：远方来此游览的人。

山僧试问：即“试问山僧”。

赏析：

此曲怀古伤今，抒发人世沧桑之感和羁旅寥落之情。精于写景。情寓景中。长于对句，“败垣”以下和“远人”以下两组鼎足对，皆工整而自然。

纳兰性德的《蝶恋花》赏析

这首小词通过对塞外古战场的描写，抒发了对历代兴亡和历史变迁的感慨。

词的上片写景，描写塞外古战场的荒凉景象。“今古河山无定据”，首句以议论开篇，简朴的文字有一种历史纵深感，而且形成一种笼罩全篇的氛围。“今古”二字，包括古往今来。面对大好河山，多少风云人物，你争我夺，或长期或短暂地占据它，但谁也没有永久地据有这些地方。

“画角声中，牧马频来去。”二句白描，描绘出一幅塞外和平图景，画角声声，矫健的牧马频频来去。“满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。”二句仍用描写，放眼望去，整个塞北，平沙万里，荒漠凄凉，连个说话的人也很难找到。

西风飒飒，只有那几株枫树，又一次被吹红了叶子。使人联想起为争夺这块土地鏖战厮杀时尸横遍野、血流成河的惨象。这些红叶，又一次把人带进了对历史的回忆，加深了作品的纵深的历史感。

词的下片抒情，写自己出塞的感触。“从前幽怨应无数”。首句议论，直接承上阕对古战场描写而来。面对古战场的凄凉景色，郁结在心头的愁恨无法计算。正如唐·李颀《古从军行》所说：“行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。”

接下二句叙事：“金戈铁马，青冢黄昏路。”“金戈铁马”，代表战争。“青冢黄昏路”，用汉王昭君和亲故事，代表和亲。二句概括了战、和两种办法。说明自古以来，为了争夺江山，时战时和，或二者并用，这就是历史。“一往情深深几许？深山夕照深秋雨。”

末二句以景结情，抒发了作者的感触：回顾历史，面对这塞外古战场，诗人对自己的祖国一往情深。这深情犹如夕阳余辉照射下，深山之中的绵绵秋雨。词意深沉含蓄，有弦外之音。

这首词通过诗人“出塞”所见，描绘了眼前荒凉的和平景象，回顾历史，总结出战争与和平两种情况，是对中国历史上王朝更替的规律性概括。因此批注：“看出兴亡”，肯定了这首词的思想意义。

谢章铤在《赌棋山庄词话》中曾说过：“长短调并工者，难矣哉。国朝其惟竹坨、迦陵、容若乎。竹坨以学胜，迦陵以才胜，容若以情胜。”而读完作者这首词风苍凉慷慨的词作，可以得知谢氏此言不虚。

扩展资料：

《蝶恋花·出塞》是清代词人纳兰性德的词作。这首小令，是作者侍从康熙帝出塞之作。表面是吊古，但有伤今之意，刚健中含婀娜。说从前幽怨，也不是很古的从前，铁马金戈，青冢黄昏，隐约透示着满清入关以前各族间的战事痕迹。“今古河山无定据”，含而不露，不让人得以指摘。纳兰氏与爱新觉罗氏是世仇，作者虽仕于清廷，怕还是“别是一般滋味在心头。”

这首出塞词，当为纳兰性德于康熙二十一年（1682）八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作，词人时年二十八岁。

纳兰性德（1654～1685），原名成德，因避讳改名性德，字容若，满洲正黄旗人，太傅明珠长子。善骑射，好读书，作词主情致．尤工小令。词的风格接近李煜，多写离别相思及个人感受，许多词写得凄婉动人，其中又充塞着磊落不平之气，在词史上独具一格。

在评价他的词作时，说他“直追李主”，况周颐也认为“纳兰容若为国初第一词人”。二十四岁那年，纳兰性德把自己的词作编选成集，名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作，更名为《饮水词》。

参考资料：

《庆余年》里，最后范闲为什么不自己当皇帝呢？为什么？

《庆余年》原著中，范闲在打败庆帝，为自己的母亲复仇后，将三皇子扶上了皇位，其实那时候的范闲已经是最有实力的接班人了，为什么不自己当皇帝呢？

范闲在前世因为重症肌无力，最后的时光过得很痛苦，因此很珍惜这一世的时光，他本来的理想就是好好的生活，做一个富翁，闲云野鹤自由自在的过完这一生。

当范建极力让他从长公主手中接过自己母亲的遗产时，范闲当时是丝毫不感兴趣的，当时他就是想找一个自己爱的人安安稳稳度过一生，可是皇帝私生子的身份让他无论如何也做不成一个富贵闲人。

牛栏街腾紫荆的，以及后来从肖恩口中得知自己的真实身份，范闲无论如何也无法逃避政治争斗，而且他还要找出母亲的因，为母亲报仇。

在大家的帮助下最终杀了庆帝，范闲这一世最重要的使命终于达成，权利、高位已经无法成为他的羁绊，因此在确定了皇位接班人后，范闲放下一切归隐山林。

范闲表面上是范建的私生子，实际上是叶轻眉和庆帝的孩子。

当年叶轻眉虽然和庆帝是相爱的，但是叶轻眉却一直不愿进宫做妃嫔，连范闲都是在太平别院出生的，叶轻眉没有名分，也导致了范闲的身份无法被认定。

而且天下人都知道范闲是范建的私生子，原著中庆帝在谈到帝位继承人的时候曾经考虑过范闲，当时庆帝就说过范闲是最合适的继承人，但是如果他上位的话，就要踏着范柳两家的累累白骨，私藏皇子可是不小的罪名，范闲也不会让养育自己的范建和奶奶还有范家承受这样的罪责。

在 历史 上很多深受皇帝宠爱的皇子，往往不是皇位继承人，因为从父亲的角度来考虑，皇位并不适合他们，反而是做一个无忧无虑的王爷更适合。

范闲拥有现代人的大脑，也深知皇帝的不易。

庆帝虽然无情但是却是一位优秀的皇帝，文治武功都很强，在叶轻眉的帮助下将庆国从一个边隅小国，壮大为天下最强国，在庆帝的时候，庆国虽然已经将之前最大的北魏灭掉了，但是继承北魏大部分疆土的北齐还是庆国最大的威胁。

从庆国利益的角度来说，还一统天下是最符合庆国的利益的，但是以范闲的性格是做不到的，北齐的皇帝战豆豆还和范闲有一个女儿呢，而且北齐圣女海棠朵朵也是和他有情，对于范闲这个多情的人，显然对北齐下不去手。

对于范闲来说，做一个大富翁，开开心心过完这一生是他最好的选择。

最后太子和二皇子都了，三皇子作为最小的皇子，登上了帝王的宝座。

有人说，范闲有机会自立，为什么他不肯自立为皇帝呢？确实，范闲在后期确实是有机会自立为皇帝的。但是他为什么没有自己当皇帝呢？我觉得原因有三：

范闲是作为范建的私生子放在澹州养的，这是 社会 公认的，也是世人都知道的事情。纵然他是庆帝的私生子，可是他始终是以范建的儿子的身份进入大家视野的，在古代，血缘和姓氏是继承皇位的第一要素。

范闲身份不明不白的，在大家的心目中，他是范建的儿子，他姓范，后，他也只能进入范家的宗庙。再说，皇室的人，还有三皇子这个根红苗正的皇子在，范闲就算想拥立自己上位，他的身份也不是很正宗。更何况皇位的传承，嫡子是有优先继承权的。范闲说到底，只是叶轻眉的儿子，算不上正统。

在这里解释一下权利，何为权利，权利的本质不是由上至下的产物，不是因为你先拥有权利，而后施行权利。权利是由下而至上的，权利产生群众，你的权利是下属赋予的。明白了权利的本质，我们才能更好的理解，为啥范闲范闲根本就没有做皇帝的基本盘和根基。

范闲的根基不稳，没有自己的家族势力。想建立王朝，登上皇帝的宝座，如果当朝的几大家族势力不肯点头，就算范闲登上皇帝的宝座，也有可能会引起庆国内部的动荡，之后变成几大家族和范闲的内斗，王朝的建立，需要有势力的大家族支撑，更需要自己的家族也是几大家族之一，不然，根本就不可能打动别人让自己在皇帝的宝座上坐稳。

如果没有家族势力，很容易被架空，从而让自己走上不不归之路。参考汉献帝被曹操架空，就是因为王室衰弱，没有基本盘的缘故。

后期，虽然范闲掌控内库和监察院，可是他没有自己的基本盘，没有自己的家族势力的支撑。范闲个人的威望纵然可以达到顶峰，但是没有家族的支撑，没有皇权背后家族的支撑，他照样没有把握坐稳这个皇位。就算勉强坐上皇位，也有可能会有个悲惨的结局

范闲只是想过闲云野鹤的生活，带着婉儿、思思、浪迹天涯，或者找个山林，过着闲云野鹤的生活，远离权利的中心，过普通人的生活。

范闲在澹州长大，并没有太大的理想和野心。进京之后，一步步的打怪升级都是因为滕子京的，才让范闲决心留下，调查此事，想给滕子京讨一个说法。

所有的事情，都不是他的野心驱使，是外界的事物推动着他在前行。从来不是他的野心在驱使他走下去，他只是想解开眼前的困难，然后碰到下一个困难。就这样走了一路，让自己走到了权利的核心，如果再往上走一步，皇帝的宝座，他也触手可及。

权利不是他向往的，也不是他的初心。他的初心，只是想回儋州过自己的日子，带着婉儿和思思陪在奶奶的身边。

至始至终，他都没想过要当皇帝。

道理很简单啊，范闲压根就不想当皇帝，他追求的是自由自在的生活。

《庆余年》结尾，范闲联手众人干掉了庆帝，随后将庆国三皇子推上了帝位，范闲自己带着老婆过起了闲云野鹤的日子。

从某种角度来看，对于范闲来说，庆国皇帝的位子坐与不坐意义都不是太大，不坐范闲貌似也可以“一手遮天”，庆帝的三皇子是其徒弟，北齐皇帝和其有一腿，东夷城对其马首是瞻，这天下还有什么事是范闲做不了主的吗？

最主要的，纵观天下的武者，貌似范闲是最厉害的了，其和大宗师貌似只是一线之隔，说不定哪天其就晋升为大宗师了呢，谁不听话就收拾谁。

试想一下，倘若范闲当了庆国的皇帝会怎样，毫无疑问，其有能力当庆国的一国之君，毕竟其确有过人的才智，只是其玩心太重，我都能想象得到范闲若是当了庆国的皇帝其定然会将庆国的皇宫搅得鸡飞狗跳。

当然了，有一点大家可能忽略了，范闲只是庆帝的私生子啊，庆国的子民并不知晓其真实身份啊，对于庆国人来说，范闲是范建的私生子，范闲若是登上庆国的王位颇有名不正言不顺之韵味，不是吗？

综上，从哪个角度来说，将庆国三皇子推上庆国王位都是最佳的方案，这样，每个人都算是有了一个好的归宿。

总之，范闲不当庆国的一国之君有着充足的理由，一来其不当庆国皇帝也足以拥有至高不上的权利，二来其只是见不得光的庆帝的私生子，三来其压根就不想当庆国的皇帝。

范闲想要的生活就是衣食无忧以及和爱人家人无忧无虑地生活，于是他便带着家人去过那样的生活喽。

以上纯属个人观点，仅供参考。

关于范闲的追求，小说和电视剧里都有一些暗示，首先是在监查院门外碑文里，叶轻眉追求人人平等的愿望，其实也是来自与现代文明 社会 的范闲的基本价值观，他不会因为穿越到一个封建帝制 社会 就轻易改变自己的立场。

在电视剧里多次有细节，贵族犯法也就那么回事儿了，比如李云睿卖国也就是发配到封地信阳而已，这种帝制的思维模式和方式都与范闲的世界观有极大的矛盾对抗。因此，范闲可以拯救世界，但不会选择自己当皇帝，这与他的性格特征不符。

也有人说，范闲可以改变帝制建立民主国家啊，不得不说这种想法过于狗血了。在其他小说里，主角就有自己成了皇帝然后建立选举制的狗血桥段，但猫腻不会这么选。

在出使北齐之前，原文里范建与范闲有过一段对话，范建问儿子到底是如何为自己谋划未来的，如果想当忠臣就应该藏住野心，如果想当奸臣就不要顾及恩义。

但是范闲的回答却非常独特，他说自己想做的是权臣，做全天下最有权力的人，想自由自在又能无所顾忌。

权力在哪里呢？一是财权，他有了内库；二是武装，他有了黑骑虎卫还有五竹叔。

当然，一个帝王是不会允许有人威胁到帝国安全，卧榻之畔岂容他人酣眠？范闲是庆帝的私生子，但同样也是皇位的威胁来源，如同他在幕后策划了对叶轻眉的刺杀一样，随着范闲的成长和影响力提升，庆帝也在逐渐忌惮他的权势。

对范闲削权，是从对丞相林若甫开始的。

范闲与林婉儿大婚之后，左手内库通商天下，右手监查院力量加持，又有户部尚书的父亲范建，若是再让他有宰相在文官阶层里的支援，那必然会对庆帝产生威胁，因此庆帝通过贺宗炜的手，以吴伯安之事件为由头，又有宰相身边的三面间谍袁宏道推波助澜，最后林若甫辞官归去。

从猫腻对《庆余年》的故事脉络里看，庆帝对范闲从培养到警觉再到最后产生激烈对抗，就是庆余年全书的主要故事线。

当然，虽说范闲最后与五竹叔一起杀掉了庆帝后没有自己当皇帝，却把柳如玉的堂姐的孩子，也就是庆帝最小的儿子推上了皇位，自己安然做起了“帝师”，依然悠闲自得自由自在的活在乡野之中。

这个问题的话我们首先根据已经播出的《庆余年》第一季来分析一下，第一季已经播完，从庆帝对范闲的态度以及肖恩说出的秘密我们也知道范闲就是庆帝的儿子，是叶轻眉跟庆帝生的，没有名分只是私生子，即使拥有内库财权执掌监察院也只能是臣子，剧中庆帝安排去北齐历练时自己也跟陈萍萍和范建说了要让范闲成为第一大权臣而不是接班人，范闲也从来没那么想过，他在得知了一些真相后想的是拉帮结派建立自己的势力成为监察院的主人去挖掘母亲的因，从内心而言根本没想过当皇帝的事情也是不可能的事情。

然后我们再结合原著中的结局，在得知幕后黑手都是庆帝一手操纵的之后，联合五竹丶海棠朵朵等人杀了庆帝为叶轻眉报仇，后面一手把三皇子抬上了帝位自己带着林婉儿归隐山林。

所以不管从哪方面看都不会自己当皇帝的，范闲本身就不是有野心的人只想着自己和自己在乎的人过的无忧无虑就好，即使自己有做皇帝的实力也是如此。

范闲是何等聪明的人啊，他知道当皇帝虽然权利很大，但也很累心。

范闲自从进入京城，他见到过太多的尔虞我诈、勾心斗角，长公主为了权利，屡次致他与地，他多次险相环生，这些都是权利惹的祸。

要不是陈萍萍、费介、五竹等人护着，范闲不知了多少次。强大的主角光环不是盖的。

当范闲得知，所有的一切都是庆帝的阴谋，庆帝多年的谋划和算计，这个人竟然是他的亲爹。 这个亲爹如此冷漠无情，就因为他是帝王。为了权利可以暗杀他的娘，也是庆帝最爱的女人。

皇帝的身后背负了太多的心计和算计，这是范闲不喜欢的。 虽然他也很善于心计。

范闲是现代人穿到古代的，他向往的是自由、平等的生活，而不是算计。

范闲最后没有当皇帝，非他不愿，而是身不由己!

他的结局如何，全在编导手中，编导如果想要他当皇帝，他自然可以当皇帝；编导如不想让他当皇帝，他凭什么去当皇帝？

影视作品中的主角，人物性格全由编导塑造，全身的本领全由编导赋予!

说你能当皇帝，能编出一千条理由，说你不能当皇帝，能说出一万个道理。

原因就这么简单!

《庆余年》里，范闲为什么不自己当皇帝，最最主要的原因是作者猫腻在创作意图中不想让他当，所以在故事情节的设定中，就有意不会让让他当皇帝。

皇帝是个很好的职业或者位子吗？

在原作者猫腻看来，当然不是！他在《庆余年·后记》（《庆余年》小说中也有提及）中说：

正是如此，在作者的创作思维（小说的叙事逻辑 ） 中，他对皇帝这个位子有一种天生的厌恶感、排斥感；认为一个人只要当上了皇帝，他就不再是活生生的人了，就沦为了阴谋权术的漩涡中心、维护君权神威的机器、不讲人性人情的疯狂怪兽：

一入侯门深似海，无情最是帝王家，也是这个意思。

既然作者都如此讨厌皇位了，他还会让倾注自己心血、体现自身创作意图的主人公范闲，去做那个劳什子皇帝吗？

这是最主要的原因了！

其次，小说中主人公一旦被塑造出来，他还有自己的成长逻辑——性格的成熟、人格的成长；范闲自身特殊的性格人格决定了即使皇位摆在他面前，他还是会退避三舍的，他宁愿当一个平平凡凡，有着自己的喜怒哀乐 情感 的，平凡平安好好活着的人。

范闲是个什么样的人？且看作者的人设：

因此，在原著之中，范闲有缺点——“有受教育之后形成的道德观，执行起来却很俗辣”，当然也有“勤奋，与努力生存，谋求更好生活的精神”这样的优点。（引用部分均出自猫腻《庆余年·后记》）

范闲正是这样有血有肉，有 情感 ，有爱憎，掺杂一定的现代观念和庆国时代思想因子的活生生的“人”，他的这种身份、性格、人格特点决定了他的“三观”，而“三观”自然会指引他做出自己该做的选择！

为什么非得要当皇帝呢？

每个人的追求不一样，有的人喜欢巍巍皇权，一言九鼎，以此来掌控别人的命运。

也有些人厌烦朝廷争斗，特别像皇帝这个高高在上的职位，而且，这个职位也并不是说为人端正，就可以当的，这需要从小时后便加以培养才行。

当然，如果是相当一个昏君，那就另当别论了，以范闲的性子，是不愿揽这苦差事的。

他和自己心爱的人隐居田野，做一个普通人，那活的该多想潇洒，想来这也是他所羡慕的吧。

范闲为什么不当皇帝，因为他的希望生活是没有勾心斗角，人人平等，但是自己当了皇帝总感觉高人一等，所以不当皇帝是最好的一个选择，但是也不能让太子和二皇子当皇帝，不然以后的未来还是不是人人平等

就这样范闲也收了一个徒弟，就是三皇子，毕竟年幼第一季就没怎么出场了，三皇子

还是一个小孩，并没有他们想的那种勾心斗角，所以范闲从小培养，让他来掌控，但是自己犯错了也会受罚。

范闲归隐山林，跟自己喜欢的女人在一起不是很快活，很潇洒嘛，毕竟范闲什么也不愁，要钱有钱，要势力有势力。

据说范闲找了四个老婆嘿嘿嘿

为什么很多人取四个字的名字

姓名，记录着宗族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚义,隐喻着不同的理想追求和目标;姓名,传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一,长辈给孩子起名的期望范围有以下几种：

1.父母期望孩子做有道德的人

心灵美比外形俊美更重要，父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面，如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字，父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。

2.期望孩子学识渊博，博学多才

做为父母，也当然希望自己的孩子学业出色，最好有受到大学教育并且衣食无忧，工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如：颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。

3.期望孩子身体健康、姿容俊美

如果你是一个父亲或母亲，你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮如：俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、秀、伟、武、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、丽、妩、美、倩、兰等。

4.期望孩子生活富足、事业有成

追名逐利是人类一种天性，父母给孩子命名时也会体现出这点来。在日常生活中，我们会碰到很多人有这种名字。名字里含以下字可寄予这种希望：达、耀、兴、荣、华、旺、盈、丰、余、昌、盛等。

5.期望孩子生活富足，平平安安

有的家长希望孩子一辈子风平浪静，平平淡淡过一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家长会选择一些最平常的字去表达他们的心如乎、安、静、顺、通、坦、泰、然、宁、定、和、康等。

6.期望孩子自立自强、功成名就

许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强、辛勤工作、坚韧不拔、意志顽强，所以他们以喜欢用一些阳刚之气十足的名字如毅、独、刚、强、衡、韧、恒、坚、力、决、定、立、主、志、意、自等给孩子起名，虽然也有家长给女孩起这样的名字，但基本上这些名字是男孩的专利。

利用十二属相给孩子命名也是中国文化的一种。十二属相性格各异，姿态不同，非常有趣。因为中国人是非常讲究属相之说的，关于属相或本命年等不再赘述，只谈一下怎样按照

孩子的属相因时制宜地给他们起个好名字。

二.给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照

八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格

局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔

画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

三，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

四，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。

五，需要特别注意的是：

1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名；

2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认；

3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写；

4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音；

5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感；

6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。

六.二十四属相起名字技巧:

鼠 众所周知，在人们心目中并不是一个非常好的属相，但它的机智、灵活、聪明、幽默给人留下了深刻的印象。按照五行说法，属“鼠”的人最好选择带有“艹”或“亻”这些偏

旁的字才好，因为这些字可以很好地保护它。下面的名字就是符合这点的好名字，如：宝宇、安宏、合月、求实、保仓、茵云、佳宇、宙军、仲盈、伏泽、宗英、谷容、慰荣、健

茜、围莲。

牛 牛被认为是一种诚实、朴素、自尊、积极、任劳任怨的好动物。牛需要人们的衷心爱护和喜欢照料，并且牛离不开水。所以属牛的人，名字最好是有，以“忄”和“氵”为偏旁

部首的字。像下列名字就很好。例如：恒清、怀济、润慷、悟源、海情、渭慨、愉涛、慢洁、浔忱、恰澜、潜惟、抒沛等。

虎 虎被认为是强壮的、勇猛的、独立自主的，但美中不足是带有一种傲气。人们都知道“一山不容二虎”或是“深山出猛虎”这句话。所以属虎的人他的名字中最好带有“山”字

，如：岚岭、嵩凌、岩峰、巍然、岸清、崎辉、峙轩、嶂仪、天峦等名字都不错。

兔 兔在人们心目中是柔顺、善良、聪明、活泼的象征。给属相为兔的孩命子名最好名中要有“月”字，如：钦育、育英、育华、鹏飞、鹏展、知鹏、朝辉、朝霞、明辉、辰朝、昭

明、欣明、朋泰、泽朋、云朋、愉媛、愉美、月清、月祺、胜览、胜彩等。

龙 龙被认为是所有动物中最尊贵、最有能量的动物，它代表着财富和权威。带有“氵”字旁的字是最受欢迎的。如：深、澜、江、池、潮、萍、沛、潜、鸿、汉等。

蛇 蛇喜欢在草丛里出来进去，所以属蛇的孩子最好给起带“艹”字头的名字。如：蔼霖、芬迪、芸生、叶萱、燕敏、茂伟、芫倩、荣俊、葆华、慕伦等。

马 马被认为是一种心胸开阔、友秋相处、勇于拼搏、前途远大的动物。马喜欢吃草和谷物，所以可以用带“艹”和“禾”的字给孩子命名如：英、艺、芸、穗、颖、秋、茂、荣、

穆等。

羊 同样，羊也以平和、耐心、善良、温顺为世人称道，草是羊的命根子，天下似乎还没有不吃禾苗的羊。所以命名时这些字是好的。如：科、秦、莲、英、芝、芹等。

猴 猴年出生的人似乎看起来活泼好动，富有创造力，并且其中有不少人喜欢侃侃而谈。猴子喜欢在树上跳来跳去，寻找食物，所以给属猴的孩子应该以“木”字旁的字命名。如：

福林、稳权、望棣、朴平、松涛、枫玲、桦珍、极岩、海棠、振荣、柄昆等。

鸡 属鸡给人以热心、好客、生活有规律的好印象，虽然个别鸡属“大嗓门”之列。鸡喜欢吃米或豆子，所以命名它们也必不可少。如：登、精、粹、鼓、迷等。

狗 狗是一种忠诚的动物，它与人关系良好，所以命名时，记得用带“人”字旁的字。如：华、仁、伦、俊、仿、伟、伯、任、仕、健。

猪 猪被认为是柔顺、踏实、真诚、执着的，虽然有时也许会有点儿自私。猪年出生的人要记着跟“艹”或“土”打交道，所以这些字很适合。如：埔茵、垦殷、增盛、佳兰、培文

、鸿基、庄连、桂春等。

七，具体建议：

1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。

3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字：

如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的

名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。

4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。

下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:

一些好听的女孩名字范例:

雅静（优雅文静）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

香怡（香气怡人）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉

梦瑶 瑶：美玉

婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）

睿婕 （意思是聪明的女孩）

雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）

静琪（安静又乖巧的女孩）

彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子

馨蕊 馨：香气

静宸 宸：古代君王的代称

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑，聪颖

乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子

玥怡 怡：心旷神怡

芸熙 熙：光明

钰彤 钰：美玉 彤：红色

璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名

天瑜 瑜：美玉

婧琪 婧：女子有才 琪：美玉

梦瑶 瑶：美玉

静宸 宸：古代君王的代称

诗琪 (诗情画意;美玉)

美萱 萱：一种忘忧的草

雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡 怡：心旷神怡

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好

芸萱 萱：一种忘忧的草

馨彤 馨：香气 彤：红色

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

羽馨 (羽缎;温馨)

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）

歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡：好心情 )

一些好听的男孩名字范例:

辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音）

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”）

擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

烨磊 （光明磊落）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

英杰（英俊杰出）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

伟奇（伟大、神奇）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）

黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )

圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )

俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )

鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )

荣轩 (轩：气度不凡 )

越泽 (泽：广博的水源)

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）

擎宇（意思同上）

志泽 (泽：广域的水源 )

子轩 (轩：气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 )

天磊 (磊：众石累积 )

绍辉( 绍：继承 辉：光辉 )

浩南 (浩：浩大 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫：财富 )

鹏煊 (煊：光明，读xuān )

博文 (文韬武略，博大精深 )

昊强 (昊：苍天，苍穹 )

越泽 (越过广阔的水源 )

旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人)

伟宸 (宸：古代君王的代称 )

志泽 (泽：广域的水源 )

博超 (博：博大 超：超越 )

君浩 (君：君子 浩：浩大 )

子骞 (骞：高举，飞起 )

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 )

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 )

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 )

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

越彬 （彬：形容文雅 ）

风华 （风华正茂 ）

靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）

明辉 （辉：光明 ）

伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 )

明轩 (轩：气度不凡 )

绍辉 (辉：辉煌 )

健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）

英杰（英俊杰出）

修杰（修：形容身材修长高大）

志泽 (泽：广域的水源 )

弘文 (弘扬,文:文学家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨伟 (烨：光耀)

苑博 (博：博学)

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟)

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅)

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡)

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

君昊 (君：君子 昊：苍天，苍穹)

熠彤 (熠：光耀 彤：红色）

鸿煊 (鸿：大也 煊：光明）

博涛 (博：博学）

苑杰 （杰：杰出）

黎昕 （昕：明亮的样子)

烨霖 （烨：光明）

晋鹏 （晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ）

烨华 （烨：光耀）

煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）

智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称）

正豪 （豪：豪气）

昊然 (昊：苍天，苍穹）

明杰 （明智，杰出）

立诚 （诚：诚实）

立轩 （轩：气度不凡）

立辉 （辉：辉煌）

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨华 烨：光耀

煜祺 煜：照耀 祺：吉祥

智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称

正豪 豪：豪气

昊然 昊：苍天，苍穹

志泽 (泽：广域的水源 )

明杰 明智 杰出

弘文 (弘扬;文:文学家)

烨伟 烨：光耀

苑博 博：博学

鹏涛 鹏：比喻气势雄伟

炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅

鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡

伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源

君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹

熠彤 熠：光耀 彤：红色

鸿煊 鸿：大也 煊：光明

博涛 博：博学

苑杰 杰：杰出

黎昕 昕：明亮的样子

烨霖 烨：光明

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

国豪（国人因它而自豪）

伟奇（伟大、神奇）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

孩子的姓名是伴随他们一生的符号,生活中的无数的经验、例证，让我们不得不承认姓名的好坏是足以影响人的思想个性形成，以及行为、婚姻和健康的,所以在于给孩子起名字的问题上,做为父母的一定要慎重,三思而后定.只有这样才能给孩子一个真正好的名字,让他的一生更加顺利平坦.