美玉无瑕啥意思-美玉无瑕下一句

1.“一个是阆苑天仙，一个是美玉无瑕”，阆苑天仙是什么意思？

2.优雅古风句子

3.红楼梦中“美玉无暇”指的是谁

4.红楼梦金陵十二钗判词（略加解释）

5.一个是什么苑仙葩下一句

“一个是阆苑天仙，一个是美玉无瑕”，阆苑天仙是什么意思？

《集仙录》中说道：?西王母所居宫阙，在阆风之苑，有城千里，玉楼十二?，显然，?阆苑?为?阆风之苑?的缩写，可以理解为神仙居住的宫殿，?葩?一般指花，于是?阆苑仙葩?的字面意思大概为神仙宫殿里盛开的美丽花朵。?一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕?，这一句出自贾宝玉听曲文悟禅机时，红楼梦十二支曲子中的《枉凝眉》。要弄懂?阆苑仙葩?是什么意思，首先要弄懂这首曲写的是什么，?美玉无瑕?又是指的谁。《枉凝眉》写的究竟是哪两人，红学界一直没有确切的说法。

一种说法是《枉凝眉》唱的是宝玉与黛玉的故事，是一出美丽而哀伤的爱情悲剧。?阆苑仙葩?指风姿绰约的?世外仙姝?林黛玉，?美玉无瑕?自然指衔玉而生的公子指贾宝玉，两个人相互爱慕，乃心灵知己，?若说没奇缘，今生偏又遇着他?，可因为命运的不可测，因为大环境的胁迫，两人偏偏又无缘，?如何心事终虚化?。在这个解释里，?阆苑仙葩?就是指的林黛玉。

另一种被学界广泛认可的说法是，《枉凝眉》说的是史湘云和妙玉，?阆苑仙葩?指的是史湘云，因为《红楼梦》全文中除?阆苑仙葩?提到?葩?字外，另一处用?葩?的就是?葩吐丹砂?，描写的是怡红院的海棠，在寿怡红元宵开夜宴一回中，史湘云抽到的花签是海棠，海棠毫无疑问指的是湘云。而?美玉无瑕?很可能不是指宝玉，而是指妙玉。因为宝玉前世为神瑛侍者，住在赤瑕宫，?瑛?指的是有瑕疵的玉，据宝玉自称为?须眉浊物?的举动，他是不可能说自己?美玉无瑕?的。史湘云、妙玉、薛宝钗与林黛玉是《红楼梦》中四个比较重要的女性人物形象，也是贾宝玉成长过程中影响比较重大的几个女性人物。而薛宝钗与林黛玉在红楼梦十二支曲子中被合写在《终身误》中，因此史湘云与妙玉也更可能被写在《枉凝眉》中。

优雅古风句子

1.长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

2.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

3.终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。

4.待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

5.用我三生烟火，换你一世迷离。

6.天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

7.我自是年少，韶华倾负。

8.多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

9.不思量，自难忘。

10.如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

11.开卷将天晓，谁言不快哉！

12.圆影穿窗透，古风网名。清晖入室来。

13.月华悬静夜，寒露灭尘埃。

14.秋凉成好梦，陌上。经册展平台。

15.昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

16.面朝大海，春暖花开。

17.古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看淡红尘。

18.静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

19.一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

20.灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

21.烟水两茫茫，蒹葭复苍苍，你就是那一位伫立于水之湄的俏佳人，着一袭素裳霓裙，黛眉如远山，一双含情眸如一池碧波，秋水盈盈，潋滟妩媚，清雅逼人，皓肤若凝脂，冰肌似玉骨，不施粉黛的容颜却透着绝世的俏丽，遥遥，似见，高山流水，低眉一笑，花羞纷纷落，临风一舞，迷了风月，醉了红尘！

22.恍恍惚惚，迷迷荡荡。我想起奉天的沈水，雨润的时节，微冷的初秋。

23.烟雨河流！我不懂，彼此之间扯不断的牵绊，如同已定格的画面，该如何纠错执行。情愫悠悠，那些一次又一次的伤痛，一次又一次的感动，回首间，也不过是一场虚梦。

24.“我教会自己喜欢的人学会如何去爱，只可惜……他爱的那个人不是我。”

25.你说只身一人，对镜成双； 后来路上三人，岁月情长

26.气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。 你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。 可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。 到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕美玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘

27.纵使我打败情敌三千又如何，我不在你心上。

28.思念，是没有方向的风，吹散了岁月的痕迹。凌乱的舞步，走过漫长的四季，在温情日子里涅磐成诗。即使不能紧紧相依，也期盼有相互靠近的机会。渐行渐远的脚步，寸寸如伤的情感，在心与心疲惫的夹缝中，丈量出一种叫距离的殇。

29.自欺，自凄，妄想再能与君遇，风迹，风寂，潇潇秋瑟悲几许。

30.梦里，梦你，雁字无回书怎寄，良依，良医，唯一药引只是你。

31.依稀是旧时节，城门上下弦月，白色身影，夜色如水清冽，借我一刻光阴，把你看得真切，身后花开成雪，月光里不凋谢——河图《风起天阑》

33.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

34.今生情缘不负相思引，繁花抖落离人泪。莫回首，痴痴逍遥只为伊人醉。若不是情到深处难自禁，又怎会百转柔肠冷如霜；我将就温一壶思念，将往事饮尽；漂泊天涯，只为红颜一笑，却不尽这滴滴思念，让人肝肠寸断！相逢何处紫烟长，望断天涯，依旧话凄凉。如真，如假；我痴，我笑。

35.“在下，柸中公仪斐，敢问姑娘芳名？”“永安，卿酒酒。”——唐七公子《华胥引》

36.十里桃花，灼灼其华，回眸一笑，绝代风华。

37.夏天立叶、秋天开花、冬天叶退，花叶永不见。彼岸花，花叶互守护，彼此相守、彼此相知、彼此相思、彼此相爱，彼此永不见。彼岸花，花叶互因果，生生相恋、生生相错、生生轮回、生生相生、缘注定生。

38.烟雨河流！我不懂，彼此之间扯不断的牵绊，如同已定格的画面，该如何纠错执行。情愫悠悠，那些一次又一次的伤痛，一次又一次的感动，回首间，也不过是一场虚梦。

39.梦醉千年……

40.沉寂，终究躲不过悲凉。蝶恋天涯，迁移一季，守望一季，对影两相弃，爱不为情生，璨璨泪雨下，流年，残惜，终究太多的痛，繁花，没落，终究逃不过惆怅！

41.转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？

42.终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

43.只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

44.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

45.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

46.缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

47.有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

48.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

49.一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？

50.也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。

51.心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。

52.心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。

53.相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

54.昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

55.雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

56.我总是在想，我的记忆是不是活在长街的那头，而我的年轮在长街的这头。

57.我自是年少，韶华倾负。

58.听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

59.桃花之所以寂寞，是因为它为情动之人生长；为伤情之人绽放。

60.岁月落尽了繁华，鲜血染透了戎甲，谁能为你君临天下？

优雅的古风爱情句子

1．一生一世一双人，半醉半醒半浮生。2．庭有枇杷树，吾妻之年所手植也，今已亭亭如盖矣。3．愿我青灯常伴，细数离合悲欢。愿我霜雪无痕，淡看人世冷暖。愿我戎装素裹，风沙湮没流火。愿我青锋无匣，就此浪迹天涯。愿我春秋无羡，风华零落眉眼。愿我晨昏不辨，朝暮风雨人间。愿我阅尽红尘，青衫依旧绝尘。愿我走出半生，归来仍是少年。4．出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。《诗经出其东门》5．既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。6．那一世，十里街长，莫问思量，细细回想，你温言久诉衷肠，临江乐舞细细道寻常。那一世，说书人间，故里长安，留连忘返，你话尽秘史宫苑，却不知人间离合悲欢。那一世，残泪落花，飘零舞嬅，青灯袈裟，你看破红尘假话，此后不闻那世间繁华。那一世，浪迹天涯，漂泊客家，辞别游飒，你言此生无话，不论这人世誓言真假。那一世，风云变幻，帝王皇天，计谋长安，你黄袍加身威严，却忘了昔年陪伴红颜。那一世，花落飘零，凭栏语听，缤纷落英，执伞随风蹁跹影，摇曳斑驳梦中响彻风铃。那一世，忘川河畔，许下誓言，一世情缘，万劫不复爱恨满，一局游戏棋弈犹在人间。那一世，谋尽心机，不得我意，棋子相执，满盘输赢悔落子，何必当初把她宫苑相弃。那一世，纷沓时光，寂寥故乡，阴冷刀光，剑影弑杀江湖响，一壶浊酒把血腥两相尝。那一世，墨韵书香，宝剑锋芒，纸短情长，乱红飞雪连天茫，无边心魂把暗香来珍藏。7．淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心里成灰。8．在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。9．负霜华，行世路，一同星尘，除魔歼邪。10．红尘一梦醉千年，寂寞一世歌相伴，为你，我醉了千劫不复的轮回，苍白了这滚滚红尘那一抹短暂而永恒的挚恋，千年的诗情画意中在拈花一笑间，醉了你迷人的笑靥，曾经沧海化作几许梦愁，昙花的瞬间，谁的指尖不经意流过了千年的时光，在惆怅的心事里锁住了刹那的芬芳，是我错遇了你，还是我走错了路口。11．上邪！我欲与君相知，长命无绝衰，山无棱，江水为竭，冬雪震震，更雨雪，天地合，乃敢与君绝。12．岁月如梭，与子歌；光阴荏苒，与子舞；洗尽铅华，与子好。时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。岁月如梭，与卿舞；光阴荏苒，与卿随；洗尽铅华，与卿享。13．我曾为岁月执笔，描一副未完谜题。记忆里你极淡的回眸，婉约在淡墨青花里。我曾为光阴执笔，绘一副浮生写意。年轮里你极浅的回眸，晕开在水墨青苍里。我曾为苍生执笔，写一副山河字迹，马蹄中你仓惶的回眸，碎落在江山如画里。我再为年华执笔，落一款终章无题，宿命里你款款的回眸，氤氲在年华雨巷里。14．独坐枫林下，云峰映落辉。松径丹霞染，幽壑白云归。15．往者不可谏，来者犹可追。16．前世，我是佛前一朵莲，只因贪恋红尘，坠入尘埃，沾染一身的烟雨愁绵。跳不出三界，困在五行之中，只求在六道轮回之中，再做佛前的莲，看透尘世的纷扰，人性的自私和贪婪，虚假和险恶，远离人间的恩恩怨怨，清澈明朗。朝看红霞，晚融夕阳沐眠。安之若素，不累不烦。17．弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。 古风优雅的句子和好词

古风好词：

草木皆兵 宁缺毋滥 回光返照 露水夫妻 讳莫如深 贻笑大方

紫气东来 万马奔腾 一诺千金 老马识途 五花大绑 捉襟见肘

瓜田李下 水漫金山 苦心孤诣 可见一斑 五湖四海 虚怀若谷

欲擒故纵 风声鹤唳 毛遂自荐 蛛丝马迹 中庸之道 迷途知返

自由自在 龙飞凤舞 树大根深 雨过天晴 乘风破浪 筚路蓝缕

古风优雅的句子和好词

1、 独自倚栏，待得冷颜瘦。心依旧，泪沾衣袖，遥问伊知否？

2、 看春花开又落，秋风吹着那夏月走，冬雪纷纷又是一年。她等到，人比黄花瘦。

3、 清风湿润，茶烟轻扬。 重温旧梦，故人已去。

4、 红尘嚣 浮华一世转瞬空。

5、 经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。

6、 白莲开，净颜照月牙，弱水三千尽繁华。

7、 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。

8、 请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。

9、 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。

10、 嗟叹红颜泪英雄殁，人世苦多。山河永寂怎堪欢颜。

11、 你要记得，紫檀未灭，我亦未去。

12、 江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。

13、 你的路途，从此不见我的苍老。

14、 荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。

15、 那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。

16、 褪尽风华，我依然在彼岸守护你。

17、 那些繁华哀伤终成过往，

18、 长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。

19、 随你走在天际，看繁花满地。

20、 我自是年少，韶华倾负。

21、 你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。

22、 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

23、 寄君一曲，不问曲终人聚散。

24、 终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

25、 只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

26、 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

27、 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

28、 缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

29、 有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

30、 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

31、 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？

32、 也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨。

33、 心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。

34、 心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。

35、 相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

36、 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

37、 雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

38、 我总是在想，我的记忆是不是活在长街的那头，而我的年轮在长街的这头。

39、 我自是年少，韶华倾负。

40、 听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

41、 桃花之所以寂寞，是因为它为情动之人生长；为伤情之人绽放。

42、 岁月落尽了繁华，鲜血染透了戎甲，谁能为你君临天下？

43、 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

44、 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

45、 恍惚中，时光停滞，岁月静好。宛如十年前。

46、 恍恍惚惚，迷迷荡荡。我想起奉天的沈水，雨润的时节，微冷的初秋。

47、 寄君一曲，不问曲终人聚散。

48、 举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。

49、 看樱花满天，悲伤在流转，却掩不住斑驳的流年。

50、 渺渺时空，茫茫人海，与君相遇，莫失莫忘。

51、 你若撒野，今生我把酒奉陪。

52、 你是不是一直这样，安静地，凝望那些日沉日落，无家可归的忧伤。

53、 念往昔，繁华竞逐。

54、 人生天地间，忽如远行客。

55、 任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

56、 如果换我先开口，日子是否还一样细水长流。

57、 塞北黄沙，送我无尽风华叹。

文艺古风说说女生优雅版

1、缘分，默默地守候在某个渡口，等待着爱情的携带。两颗空洞的心，不约而同。

2、让所有的笙歌都沉默，为我哀怨这悲伤的时分。

3、细腻的记忆，一抹流转舌尖的优美。

4、ㄨ 落花人碎丶似酒醉人嫣然笑

5、陌上红尘在云水间,莫理胭脂中花柳烟.//

6、花开不同喜，花落不同悲。若问相思处，花开花落时。

7、雨 中 。 预 支 烦 恼 ， 沉 淀 自 己 。

8、谁留下谁的伤痕，刺痛了昔日的单纯。

9、红尘轮回恋恋几回，爱恨纠葛绵绵几世。

10、看着刻满名誉的木块为期不远，我似乎早已忘了曾经刻骨铭心。

11、是谁、遗忘了流年、安好了岁月。

12、无眠至晓，思君入梦。

13、学问之美，在于使人一头雾水；诗歌之美，在于煽动男女出轨；

14、悲伤是黑夜的附属品、就像爱情附送折磨一样.

15、全剧终，看见满场空座椅，灯亮起，这故事，真实又象虚幻的情景。

16、时间、空间、幸福交错、我们、彼此、擦肩而过----- ----------于是、出现了错过与失落、

17、ㄣ任凭回忆凋零，幸福依旧遥望。

18、夜莺再黑暗中哭泣，幽怨哀伤赐予灵感。

19、゛豆羹年华，谁许谁天荒地老。

20、旅途风景的美丽，让我们不得不停下脚步，用心去感受。

21、□■ー 卑劣玓音乐缠绕在耳边，舞池里尽情摇摆╮

22、三尺白绫，解除束缚。

23、堕落本无罪，只是美的太颓废。

24、﹌ ＂透 支 千 年 泪 、祭 奠 你 的 美

25、昏黄的灯光穿过夜晚里的孤寂、思念一次次将你我唤醒

26、那远去的旧时光雕刻了无数缱绻的笑容，那挥之不去的宿愿拨弄着我难以割舍的情怀。

27、瞬刻的喧声，讥笑着永恒的音乐。

28、指尖穿过黯年度，岁月流殇不掩凉。

29、╰思念就像关不紧的门，空气里有幸福的灰尘

30、忧伤说唱，寂寞编著，求神问爱，已不在。

31、静夜四无邻 唯我思旧情

32、樱花飘落背后的幽雅，藏着一句说不出的话。

33、忘记千辛万苦用力挣来的幸福，记住我们以为不能承受的孤独。

34、红尘若梦，梦牵魂。

35、梦里琉璃终方破,破后繁华更寂寞.

36、半是浓妆半淡妆，淡妆浓抹总相宜。

37、ㄣ融化不了的沉默，释怀不了的悲哀，离开是想要被挽留。

38、今日种种，似水无痕，明夕何夕，君已陌路。

39、风灼伤了我的眼睛，朦胧中模糊了你的身影！原来一切都是假象

40、拼命奔跑，华丽跌倒。 人山人海，边走边爱。

41、- 忧伤生命中洁白无暇的光阴， 如同一场惨烈的樱花雨

42、彼此交错的爱恋，穿越了时光，穿越了轮回。

43、如花美眷，似水流年。回得了过去，回不了当初。

44、关于这个美丽，只会绽放在梦里的诗篇.被埋藏在记忆的深处. 来世 亦勿忘今生.

45、夹带着生活的余香，承载着我们的希翼

46、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

47、往事易冷，花开花落忆清秋。

48、若思念成疾，谁许我一世流离。

49、夜里的霓虹映月光，而思念渐渐地迷惘，无眠的街上浓光芒。。

50、假面 的告白 ，对自己 不坦白 -

红楼梦中“美玉无暇”指的是谁

妙玉

《枉凝眉》新探

武汉大学高级研究中心国学班 王颖

武汉大学化学与分子学院 韩聃

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化，一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏—《枉凝眉》。

这是《红楼梦》第五回贾宝玉梦游太虚幻境时听到的曲文，长久以来，大多数读者都理所当然地认为“阆苑仙葩”指黛玉，“美玉无瑕”指宝玉，《枉凝眉》也一直被作为吟咏宝黛生之爱的绝唱，然而，倘若我们能够撇开这个先入为主的观念，再对曲文本身进行一次细致的推敲，便会发现事实未必如此。

周汝昌先生曾在《“金玉”之谜》 1 一文中表示过对传统说法的怀疑，他认为《红楼梦》中的“石”本以“瑕”为特色，脂批也特意指出“赤瑕宫神瑛侍者”之“赤瑕”是兼用“赤玉”和“玉小病也”两层含义，这样以“美玉无瑕”喻宝玉便说不通，而且前三支《红楼梦》曲的语调全是宝玉自白；《引子》是如此，《终身误》更加鲜明――“试遣愚衷”，“俺只念木石前盟”显然是宝玉自家口气，而《枉凝眉》曲后特以“宝玉听了此曲，散漫无稽，不见得好处……就暂以此释闷而已”作一顿挫，其后《恨无常》便转为了元春口吻，那么，一向自认“须眉浊物”甚至“浊玉”的宝玉突然自承“美玉无瑕，岂非明显的败笔？再者，“木石前盟”之“石”毕竟与“玉”不同，反对“金玉良姻”正是要否定“玉”――所以宝玉几次摔它砸它，由此种种，周汝昌先生推断《枉凝眉》非为“木石前盟”而设，实际是指与宝玉关系密切的两位女子，她们二人，一个宛如阆苑仙葩，一个宛如无瑕美玉。

行文至此，笔者大致赞成周先生的这个前提，然而，对于他接下来的论断“阆苑仙葩指史湘云，美玉无瑕指林黛玉”，笔者却持有不同的看法，经过对《枉凝眉》全文细致的考证和分析后，笔者斗胆提出新见解，认为“阆苑仙葩”指林黛玉，“美玉无瑕”则指妙玉。这二玉在书中一明一暗，一虚一实，与宝玉关系密切。所以《枉凝眉》实为黛、妙二玉合传，敬请红学界各位前辈批评指教。

首先，“阆苑仙葩”之“阆苑”典出《集仙录》：“西王母所居宫阙，在阆风之苑，有城千里，玉楼十二”，显然，“阆苑”为“阆风之苑”的缩写。李义山也曾有“十二层城阆苑西”之句，其次，《说文》中有“葩，华也”，可见“阆苑仙葩”之“仙葩”即仙花之意。再看《红楼梦》第一回中交代的黛玉前世绛珠仙草，生于“西方灵河岸上三生石畔”，虽然“西方”似与“西王母所居宫阙”有相近之处，且“阆苑”与“灵河岸上三生石畔”都似仙境，但我们仍不能立刻断言“阆苑仙葩”即“绛珠仙草”，因为“仙草”并不一定能生仙花。那么我们不妨暂时转换视角。唐人李绅的《海棠诗》中有句云“海边奇树生奇彩，知是仙山取得栽，琼蕊籍中闻阆苑，紫芝图上见蓬莱”，其后宋人沈立的《海棠百咏》中也有“忽认梁园妓，深疑阆苑仙”之句，而且唐人贾耽在其所著的《百花谱》中将海棠评为“花中神仙”。这样我们可以推测《枉凝眉》中的“阆苑仙葩”是指海棠花，尤其值得注意的是，“葩”字在《红楼梦》前八十回中仅仅出现过两次，除“阆苑仙葩”外，便是第十七回“大观园试才题对额”中描写怡红院内西府海棠“丝垂翠缕，葩吐丹砂” 2 了，两相比照，不难发现这种推测是有根据的。

再来海棠与绛珠草的关系，虽然海棠并无绛珠之称，但王象晋在《群芳谱》中有“（花）色之美者，唯海棠，视之如浅绛”之句，而且许多咏棠诗都把海棠花苞比作“珠玑”，如“前日海棠犹未破，点点胭脂，染就珍珠颗”（宋、张材甫《蝶恋花》），“美人压酒红珠落，半笑新晴半含萼”（元·刘洗《赋欧园海棠和罗起初》） 3 ，所以把绛珠草看作海棠的化身也不失恰当。再者，“葩吐丹砂”的西府海棠是春海棠，属于木本，恰合“木石前盟”之“木”，但这似乎与“绛珠草”之“草”有了矛盾。然而我们不能忽视第三七回“秋爽斋偶结海棠社”中的白海棠，它是秋海棠，恰为草本，又与“绛珠草”之“草”相合。

据元代伊世珍《琅环记》卷中引《采兰杂志》记载，“昔有妇人思所欢不见，辄涕泣，恒洒泪于北墙之下，后洒处生草，其花甚媚，色如妇面，其叶正绿反红，秋开，名曰断肠花，又名八月春，即今秋海棠也”，再联系脂批“细思绛珠二字，岂非血泪乎”，可知断肠花与绛珠草遥相呼应。

宝玉曾说怡红院内西府海棠“红晕若施脂，轻弱似扶病”（第十七回），相比黛玉“娇袭一身之病”，“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”（第三回），二者多有相似。宝玉在“怡红快绿”诗中有“红妆夜未眠”（第十八回）的喻棠之句，相比“（黛玉）倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了”（第二十七回），“（黛玉）直到四更将阑，方渐渐地睡了”（第四十五回），“黛玉叹道‘我这睡不着也并非今日了，大约一年之中，通共也只好睡十夜满足的’”（第七十六回），显然海棠况味颇像黛玉。还有一向被作为黛副的睛雯前的春天，这株海棠花无故了半边，可见海棠与黛玉乃至绛珠草的关系都非同一般，联系上文已经论述过的“阆苑仙葩”指海棠，可知黛玉为“阆苑仙葩”最恰当。

当然第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中，湘云掣得了海棠签，题诗为“只恐夜深花睡去”，由此可判断这支花名筹上的海棠属春海棠，似乎湘云与海棠也有不少干系，但倘若海棠喻指湘云，海棠之枯与晴雯之的关系便失去了着落，因为从书中很难找出湘云与晴雯的直接联系，第三十一回中有湘云赠绛纹戒指给袭人，鸳鸯、金钏、平儿的情节，第三十二回还透露出袭人“十年前”曾伏侍湘云的事实，其间均与晴雯无涉，再者，第七十六回写明湘云的失眠是因为“择席”，与黛玉的忧思难眠自不可同日而语，所以“红妆夜未眠”的海棠和“阆苑仙葩”与黛玉的关系最密。

其次是“美玉无瑕”的问题。《红楼梦》里除宝黛以外，名中带“玉”字的还有蒋玉菡、白玉钏、妙玉和红玉。其中蒋玉菡和白玉钏很快就可以被排除，因为他们毕竟是书中的次要人物，况且蒋玉菡还是男子。红玉的名中虽有“玉”字，据脂批还可知道她在后三十回佚书中有“狱神庙慰宝玉”等重要情节，然而她从出场起便隐去了“玉”字，只叫小红。第二十四、二十六、二十七诸回又特笔写到她与贾芸的恋情，所以自然与“美玉无瑕”没有干系。而妙玉在书中正面着墨虽不算多，但意蕴却非同寻常，又居于金陵十二正钗之中，更重要的是，曹雪芹数次用十分含蓄的笔法暗示了她和宝玉之间极尽微妙的关系，虽然这种笔法可能常因烟云模糊而为一般读者所忽略。

第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪”中就有不少值得玩味的笔墨。贾府众人游至栊翠庵，妙玉给贾母等人送过茶，“便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来”。而后“妙玉自向风炉上扇滚了水，另泡一壶茶”，可见妙玉待此三人与众不同，等到妙玉斟茶至宝玉，文字尤奇：“仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉”。我们知道，妙玉对刘姥姥用过的杯子嫌脏不要，还说：“若我使过，我就砸碎了也不能给他”，但她却将自己用过的杯子给宝玉这样一个青年公子斟茶，其中之意便觉十分微妙。再者，这明明是书中首次正面写到宝玉在栊翠庵品茶，则“仍”，“前番”诸语从何而来？细思此处，可以感到这一回前尚有许多“不写而写”的隐文，而后宝玉认为绿玉斗是俗器，妙玉反驳之后，“遂又寻出一只九曲十环一百二十蟠虬整雕竹根的一个大 出来，”这种奇异的容器似乎便象征着妙玉的心中难以言说的九曲回肠，然而当宝玉对梅花雪茶“赏赞不绝”时，妙玉却“正色道‘你这遭吃茶是托他两个的福，独你来了，我是不给你吃的’”，联系前文来看，这话显然有此地无银之嫌。此时宝玉似乎已深领其意，道：“我深知道的，我也不领你的情，只谢他二人便是了。”妙玉也颇为满意，说“这话明白”，两人之语多有会心。

第五十回“芦雪广争联即景诗”中宝玉联诗落第，李纨提罚他去向妙玉要一枝红梅，“众人都道是罚的又雅又有趣，宝玉又乐为，答应着就要走”，这里宝玉的“乐为”便颇颇值昨玩味。然而对于取梅的过程雪芹却偏偏略去不写，只提到宝玉归后说“也不知费了我多少精神呢”，接着又写了一首有声有色的诗《访妙玉乞红梅》，其间又觉颇多隐晦之处。待到六十三回宝玉生日，妙玉更是大胆地送上了一张“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的粉红笺子，这种行为在世人看来是“放诞诡僻”，难以理解的，但这却是妙玉被青灯古佛苦抑着的青春心灵对知己的表白，对命运的抗争。

值得一提的是，书是还有两个极重要的小细节，宝玉居处名为怡红院，妙玉居处名栊翠庵，二者不论从字面上还是在平仄上都恰好相对，恐非作者闲笔。再者，怡红院中有松树，潇湘馆中有绿竹，栊翠庵中有红梅，宝玉、黛玉、妙玉这“三玉”恰恰拥有“岁寒三友”，这更不可能是巧合，只能是作者的有意安排，暗示黛妙二玉与宝玉的关系与众不同。最重要的是，妙玉判词中有“可怜金玉质”之句，《世难容》曲文中更是明明点出妙玉是“无瑕白玉遭泥陷”，这样以“美玉无瑕”代指妙玉便有了充分的依据。

此后的“若说没奇缘”，“若说有奇缘”二句，则表达了宝玉在必然的悲剧结局中对命运的怀疑和质问，“一个枉自嗟呀”意为一个独自悲叹唏嘘而无能为力，这是符合林黛玉的，一个很明显的例子就是第六十三回黛玉的掣的芙蓉花筹上题诗为“莫怨东风当自嗟”，“一个空劳牵挂”意为一个老是记挂着对方也白费心思，显然这说的是妙玉了。虽然她也曾在某些时候大胆地用自己的方式作出过不安与焦灼的挣扎，但她毕竟只能在给宝玉的拜帖上写下“槛外人”，这说明一道尘世与佛门的鸿沟尽可以轻而易举的隔绝一切，纵使妙玉“气质美如兰，才华馥比仙”，“空劳牵挂”的痛苦也早已注定。

接下来的“一个是水中月”仍是对妙玉而言，《红楼梦》前八十回中只有第七十六回“ 凹晶馆联诗悲寂寞”写到了水中之月：“只见天上一轮皓月，池中一轮水月，上下争辉”。而当黛玉联至“冷月葬花魂”时，妙玉突然从山石后转出，将诗拦住，水月镜花之气隐隐可见，妙玉还说：“我听见你们大家赏月，又吹的好笛，我也出来玩赏这清池皓月”。一向幽闭于青灯古殿的妙玉偏偏于此时出来赏月,话中又特以“清池皓月”并提，恐非无意。“一个是镜中花”自然指黛玉了。黛玉与“阆苑仙葩”以及“冷月葬花魂”的关联，前面已经有所论及。在第二十八回中，宝玉于冯紫英家酒席上所吟“滴不尽相思血泪抛红豆”一曲完全是表现黛玉的相思愁怨且颇似黛玉自诉心声，其中有“照不见菱花镜里形容瘦”之句，似有镜中花之意，绝非闲笔。因为第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉”中遥有呼应之文，宝玉病愈后对将归潇湘馆的紫鹃说：“我看见你文具里头有三两面镜子，你把那面小菱花的给我留下罢，我搁在枕头旁边，睡着好照。”将种种蛛丝马迹联系起来，可知“镜中花”实喻黛玉，黛妙二玉合为“镜花水月”，表明她们的理想和向往虽然美好，到头来终如虚幻的镜花水月那样难以成为现实。

这里还有一点需要补充。前面说过，笔者认为“枉自嗟呀”和“空劳牵挂”分别指黛玉与妙玉，而接下来的“水中月”和“镜中花”则分别指妙玉与黛玉。两相比照，不难发现曲文上下句间失去了一般意义上的对应关系。似乎有些无理，但同时我们还应注意到，这种“错对”之笔在《红楼梦》中非止一处，第五回宝玉在《金陵十二钗正册》中看到的第一首判词是“可叹停机德，堪怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋”。显然词中之意是对林黛玉和薛宝钗而言。其中“停机德”指钗，“咏絮才”指黛，这自然没有什么疑议。然而末两句以谐音分说黛钗，位置完全颠倒过来了。还有一例见于第十八回无春归省时宝玉作“怡红快绿”一诗，中间两联是“绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。凭栏垂绛袖，倚石护青烟”，根据宝玉在第十七回强调的怡红院“蕉棠两植”来看，“绿蜡”与“红妆”分喻芭蕉和海棠，但下句再一次出现了错对之笔，先言“绛袖”，后提“青烟”。所以，笔者新解的《枉凝眉》中有对应错乱之处也还是说得通的。并且书中一而再再而三地采用这种笔法，显然也是雪芹有意所为。关于这个问题，笔者拟撰另文详论，此处则不再赘述。

曲文末句“想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏”，代指转世还泪而来的黛玉是非常明显的，但若说因为书中未写妙玉之泪便与妙玉无关，也不不符合雪芹一贯严谨的笔法的，笔者认为要解释这一句，必须先挖掘出书中黛妙二玉的特殊关系。

第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪”中，妙玉邀宝钗和黛玉入内喝茶。“只见妙玉让他二人在耳房内，宝钗便坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上”，此语中便有文章。钗黛同为宾客，钗坐榻而黛坐蒲团，且特笔点出这佛家用具蒲团是“妙玉的”，不能不说黛玉此举有以宾为主的味道了。其后，妙玉拿出给宝钗的茶具：“旁边有一耳，杯上镌着‘ ’三个隶字，后有一行小真字是‘晋王恺珍玩’，又有‘宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府’一行小字。”这‘　’不能不谓之珍贵已极，然而终究满是人间富贵之气。再看给黛玉的茶具则不同：“形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着‘点犀 ’”。首先，钵是佛家之物，黛玉茶具如钵，正如前面“坐在妙玉的蒲团上”相似，且垂珠篆字颇有脱俗的仙家之感。联想起黛玉前世为绛珠仙草，妙玉曲文《世难容》明言其“才华馥比仙”，可知雪芹独以“仙”呼此二人，意义自然非同寻常。再者“点犀　　”似是取“心有灵犀一点通”之意，所以黛玉与妙玉的交往中应极有默契。这或许可以解释为什么黛玉对妙玉嘲讽她为“大俗人”不见任何计较之意，更没有像平素待人那样反唇相讥。

在对待刘姥姥的态度上，黛妙二人更是惊人的相似，妙玉是一见成窑的茶杯被刘姥姥用过，就立刻嫌脏不要了（第四十一回），黛玉更是刻薄地嘲其为“母蝗虫”（第四十二回），二人对刘姥姥的偏见与清高自许如出一辙。第五十回宝玉去向妙玉要红梅花时，李纨命人好好跟着，黛玉却出其不意地拦说：“不必，有了人反不得了”，这与妙玉真可谓心有灵犀了。此后宝玉作《访妙玉乞红梅》诗中有“不求大士瓶中露，但乞嫦娥槛外梅”之句，明以嫦娥喻妙玉，无巧不巧，第七十六回凹晶馆联诗时黛玉有一句“人向广寒奔”，二者再次出现相似之处，同回书中妙玉领黛玉和湘云来到栊翠庵，并取笔墨纸砚写下了黛湘的联句。这时，“黛玉见他今日十分高兴，便笑道，‘从来没见你这样高兴。若不见你这样高兴，我也不敢唐突请教。这还可以见教否？若不堪时，便就烧了；若或可改，即请改正’。”当妙玉自告奋勇要为之续诗时，黛玉又忙说：“果然如此，我们的虽不好，亦可以带好了。”妙玉续成“右中秋夜大观园即景联句三十五韵”后，黛玉更是赞道：“可见我们天天是舍近而求远。现有这样的诗仙在此，却天天去纸上谈兵。”熟悉黛玉的读者不难发现，黛玉在这里所表现出来的热情以及对他人的赞赏在书中是极为罕见的。因为她自身才华横溢，且一向孤高自许，目下无尘，第十八回元春省亲命诸姐妹赋诗时，黛玉是“安心今夜大展奇才，将众人压倒”，奉命只作一匾一咏后，还“末得展其抱负，自是不快”。第三十七回结白海棠诗社时，众人各自思索，“独黛玉或抚梧桐，或看秋色，或又和丫鬟们嘲笑”，待大家都有后即“挥笔一挥而就，掷与众人”，黛玉在他人面前的自负与此处对妙玉的谦恭形成了鲜明的对照，同样的，栊翠庵续诗完毕，黛湘二人告辞时，“妙玉送至门外，看他们去远，方掩门进来”，相比于第四十一回贾母带众人离开栊翠庵时，妙玉是“亦不甚留，送出山门，回身便将门闭了”，足见黛玉和妙玉之间的惺惺相惜之情，另外，妙玉的诗句“芳情只自遣，雅趣向谁言”之意也与黛玉的“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”有异曲同工之妙，而在第六十三回宝玉收到妙玉“遥叩芳辰”的拜帖后，不知如何回“槛外人”三字，出神半天后又想“不如问黛玉去”，也从另一个侧面衬托了黛妙二人的亲密。

行文至此，或许还有人会说，以上所举的例证固然能够表明黛玉与妙玉非同寻常的种种默契，但似乎仍不足以说明《枉凝眉》末句的黛玉之泪同时也是妙玉之泪，那么我们不妨再研究一下二人身世遭际上的重合之处。第十八回林之孝家的介绍妙玉说：“外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身皆不中用。到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了。所以带发修行，今年十八岁，法名妙玉，如今父母已俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷，一个小丫头服侍，文墨也极通，经文也不用学了，模样儿又极好……”如果我们把其中的“带发修行”、“买替身”、“亲自入了空门”、“十八岁”、“法名妙玉”几个字眼抽出，那么剩下的话简直成了对黛玉的描述，因为黛玉之父林如海“本贯姑苏人氏……虽系钟鼎之家，却亦书香之族”（第二回），黛玉则是“从会吃饮食时便吃药……请了多少名医配药，皆不见效”（第三回），并且先失母（第二回），后亡父（第十四回），黛玉进贾府时只带了两个人“雪雁甚小，一团孩气，王嬷嬷又极老”（第三回），一切都与妙玉极其相似，“文墨也极通”、“模样儿又极好”用在黛玉身上自然恰当，不用多说，至于“经文也不用学了”，书中亦自有暗示。第二十二回中黛玉对宝玉说的“至贵者宝，至坚者玉，尔有何贵，尔有何坚”便包含了不少禅机，其后为宝玉续的两句偈语“无立足境，是方干净”用宝钗的话说是“这方悟彻”更表现以黛玉对禅学的解悟之能。在第三回中，黛玉的言语也隐隐露出玄机“那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从，他又说‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了’”，所以，黛玉与妙玉的区别之处只在于是否入空门了。

第三回还透露那癞头和尚说黛玉“若要好时，除非从此以后总不见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人一概不见，方可平安了此一世。”脂批有云：“惟宝玉是最不可见之人。”无奈“他外祖母致意务去”，所以洒泪拜别父亲进入贾府，这算是违背了不见哭声和外姓亲友的话，果然由“风刀霜剑严相逼”直至最终泪尽而亡和“一 净土掩风流。”第十八回中说妙玉的师父临终遗言“衣食起居不宜回乡，在此静居，后来自然有你的结果。”这里的“静居”当是“独卧青灯古佛旁”之意，妙玉虽未回乡，但因为贾府“启相公写请帖去请”和“遣人备车轿去接”，最终也未能“静居”而进了大观园，结局是“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿，好一似无瑕白玉遭泥陷。”恰似李义山的一句诗“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。而黛玉正如李义山的另一句诗“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”。（第四十回黛玉曾喜欢“留得残荷听雨声”，第六十三回又掣得“风露清愁”的芙蓉花筹，故有是说。）

这样，从黛妙二人的亲密关系以及身世遭际的种种重合中可以看出，黛玉实际上是尘世间的妙玉，而妙玉正是佛门中的黛玉，二人在书中互为映照。雪芹是在用明暗相间的笔法明写黛玉，暗写妙玉，所以说“想眼中能有多少泪珠儿”是同时写黛妙二人之泪，而妙玉之泪实为不写而写之笔。

由以上种种论述可以得出，《枉凝眉》之曲实际是以宝玉之口为黛玉、妙玉二人合传。相比于传统的宝黛爱情咏叹说与周汝昌先生的黛玉湘云合传说，笔者认为《枉凝眉》合咏黛妙二玉更为合理。

红楼梦金陵十二钗判词（略加解释）

金陵十二钗判词 1、 霁月难逢,彩云易散。 心比天高,身为下贱。 风流灵巧招人怨。 寿夭多因毁谤生, 多情公子空牵念。 这首诗写的是晴雯。"霁月难逢,彩云易散。"这两句先是暗示了晴雯的名字，同时也就其命运做了一个总体的暗示，暗示晴雯结局也必如彩云般易散。"心比天高,身为下贱。"这两句是说晴雯虽然有着不俗的志向，但可惜身份只是一个小丫头，主要点出了晴雯的性格特征，在后面的描写中，大家也可以看出，晴雯这个人物确实同其他的丫鬟不同，我想还是在于她高洁的志向吧。"风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生"这两句则是具体暗示晴雯年幼早夭，而原因则是由于"招人怨"和"毁谤生"，即别人对她的嫉妒和诽谤。关于这点，我想讲两句我个人的看法，"毁谤生"指的是王保善家的在王夫人面前给晴雯下了绊子，而"招人怨"究竟是泛指，还是指的袭人，我在这里就不好妄下评论了。最后一句"多情公子空牵念"则是指宝玉对晴雯的感情了，其中也有着让人无可奈何的辛酸。 2、 枉自温柔和顺,空云似桂如兰; 堪羡优伶有福,谁知公子无缘。 这首诗讲的是袭人。"温柔和顺"和"似桂如兰"是袭人的性格特征，而前面加上了"枉自"和"空云"两个字，则是暗示袭人最终也难以得偿她做姨奶奶的心愿。至于后两句，则暗示袭人最终的命运，袭人最后是要嫁给蒋玉菡的，因此说"优伶有福""公子无缘"。 以上两首诗出自薄命司的《金陵十二钗又副册》，在这里我提一下，《金陵十二钗正册》中的女子都是**或者主子之类的人物，而副册中是姨娘，又副册中则是丫鬟。 3、 根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。 自从两地生孤木,致使香魂返故乡。 这首诗写的是香菱，由于香菱是薛蟠的姨娘，因此将其列入"又副册"。这首诗先是暗示出香菱的名字，然后作者对其命运的评价是"实堪伤"，香菱从前的名字叫英莲（即应怜），作者在这里再次暗示了香菱的命运凄惨。而"自从两地生孤木,致使香魂返故乡。"则是暗示香菱最后将被折磨致，而"两地孤木"则是一个"桂"字，因此后四十回中香菱被夏金桂逼的遭遇与这首判词是吻合的。 4、 可叹停机德,堪怜咏絮才。 玉带林中挂,金簪雪里埋。 [终身误]都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。 这两首诗词都是讲的宝玉、宝钗和黛玉三者的爱情悲剧。"停机德"指的是宝钗，"咏絮才"指的是黛玉。而"玉带林中挂,金簪雪里埋。"则暗示虽然最终宝玉会和宝钗成婚，但心却永远留在了黛玉那里，而宝钗则无法摆脱悲剧的命运。下一首《终身误》含义与前一首诗相同，不再赘述。其中"金玉良姻"、"晶莹雪""齐眉举案"指的都是宝钗，而"木石前盟"和"寂寞林"指的是黛玉。 5、 [枉凝眉]一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘, 今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! 这首词堪称《红楼梦》诗词中的经典，讲的是宝玉和黛玉的爱情。宝玉是上界的神瑛侍者，黛玉则是绛珠仙子，为还宝玉一生的眼泪而下界，因此这首词的悲剧意味很浓。同时，作者也暗示二者的爱情最终也不过是"水中月"、"镜中花"。这首词字面意思不深，但含义隽永，感情真挚，需要好好体会。 6、 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。 三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。 [恨无常]喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,把芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早! 这两首诗词写的是元春。元春在《红楼梦》中出场不多，但却是一股可以在背后操纵贾府命运的力量。"二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。"暗示了元春在宫中的地位，即后面所写的贵妃身份。"三春争及初春景"这句则是说迎春、探春、惜春都没有她这样好的命运，可她最后的命运又是怎么样呢？也不过是"虎兕相逢大梦归"而已。关于"虎兕相逢"这几个字，按有些红学家推测该是暗示了一个特定的时间或者特定的事件，导致元春的亡，在此可不必过多理会。至于后一首《恨无常》，含义与前面那首诗相似，其中加入了元春（或者说作者自己）的评论和劝戒。 7、 才自精明志自高,生于末世运偏消。 清明涕送江边望,千里东风一梦遥。 [分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。 这两首诗词写的是探春。前两句先是写出了探春的才华和志向，可惜生不逢时，正是赶在贾府即将走向衰落的"末世"。至于后两句，则暗示了探春最后的结局是远嫁。探春的命运在书中暗示的是比较明显的一个，例如在宝玉过生日的时候，探春抽签的判词是"日边红杏倚云栽"，是又一次对探春命运的暗示。 8、 富贵又何为,襁褓之间父母违。 展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞。 乐中悲]襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤! 这两首诗词是湘云的判词，至于其含义，我在前面的文章中已经提过，有些热心的网友也给出了很有价值的补充，我就不在此赘述了。 9、 欲洁何曾洁,云空未必空。 可怜金玉质,终陷淖泥中。 [世难容]气质美如兰,才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,无瑕白玉遭泥陷,又何须,王孙公子叹无缘。 这是妙玉的判词。前两句是写妙玉的品性，她曾把刘姥姥用过的茶杯丢弃不要，也曾在宝玉过生日的时候给他送去贺帖（一个出嫁女尼给一个王孙公子祝贺生日，着实有些不伦不类），因此作者在此点明。而后两句则是对妙玉结局的暗示和感叹，也就是说妙玉会有一个很凄惨的结局，"可怜金玉质,终陷淖泥中。"这两句是不是暗示她最终会被卖到妓院呢？至于后一首《世难容》则说得就更加明显了，先是对妙玉的才貌加以肯定，然后指出妙玉不被人喜欢的原因（李纨曾说过："可厌妙玉为人，我不理他。"），即"太高人愈妒,过洁世同嫌"，而下面的"可叹"和"辜负"两句则表明妙玉出家实非自己所愿，也是被逼无奈之举（这一点很多细节可以证明）。至于"风尘肮脏违心愿"我觉得同上面一样，是暗示了妙玉最终的结局。最后一句点明宝玉对她朦胧的感情。 10、 子系中山狼,得志便猖狂。 金闺花柳质,一载赴黄粱。 [喜冤家]中山狼,无情兽,全不念当日根由。一味的骄奢*荡贪还构。觑着那,侯门艳质同蒲柳,作践的,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。 这两首是迎春的判词，暗示了迎春最终的命运是"金闺花柳质,一载赴黄粱。"而逼迎春的这个人是谁呢？诗中称其为"中山狼"，按后四十回续书所写，是孙绍祖逼了迎春，而"子系"这两个字合起来又恰是个"孙"字，因此续书所写与迎春的判词还是吻合的。后面一首词含义与前面相同，更多的是以迎春的口吻对孙绍祖的控诉。 11、 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。 [虚花悟]将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。 这两首是惜春的判词，暗示意味很明显，是说惜春最后的结局是出家。在书中，还有很多地方可以表现作者的这种暗示，比如惜春和智能玩，她做的谜语，以及说的一些话，都能暗示其最后出家的结局。至于后一首，则是作者借惜春的眼光来看待事物，表达一种宿命的观点，或者说想表现贾府最终的衰落是不可避免的。 12、 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。 一从二令三人木, 哭向金陵事更哀。 [聪明累]机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定! 这两首是王熙凤的判词，前两句点明王熙凤的名字（凡鸟即是一个凤字），同时也点明了她的才干。至于第三句"一从二令三人木"，历来争议颇多，也缺乏比较可信的说法，有人说是表现了王熙凤收服贾琏的三种手段或三个步骤，也有的说是作者在字谜中表达了一种特定的含义，总之这句诗是很让人费解的。而最后一句则是说明王熙凤最后的结局，我们也可以参看《聪明累》中的词句"忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。"可见，她的命运是与贾府的命运紧密联系的，贾府破落，她也必然难逃悲剧的结局。另外，这首词多是作者的感慨，读来还是获益良多的。 13、 势败休云贵,家亡莫论亲。 偶因济刘氏,巧得遇恩人。 [留余庆]留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,幸娘亲, 积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。 这两首是巧姐的判词，是说最终贾府破落时巧姐会得到刘姥姥的极大帮助。类似的解析在前面也讲过，不再赘述。 14、 桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。 如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。 [晚韶华]镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。 这首词讲的是李纨。李纨年轻守寡，只是守着儿子贾兰过日子，按作者的暗示，贾兰最后将会极有出息。但对于李纨来讲，也不过"枉与他人作笑谈"和"也只是虚名儿与后人钦敬"而已了。可见，虽然按中国传统观念看来，李纨最后的结局还是好的，可实际上又有谁真正了解她内心的苦呢？作者实际上是在这里对这一类社会现象做了血泪的控诉！ 15、 情天情海幻情身,情既相逢必主*。 漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。 [好事终]画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。 这是秦可卿的判词。作者对其评价是"必主*"，可见其命运也是很悲惨的，至于后两句直接点出荣、宁二府中的龌龊事，含义就更明显了。书中有多处暗示，秦可卿与她的公公贾珍关系非同一般，这与这两首判词的意思是相符的。另外，在这里讲一句题外话，据说《红楼梦》初稿时，曹雪芹将贾珍和秦可卿的关系写了进去，后来可能是因为曹雪芹的一个好朋友很喜欢秦可卿这个人物，于是让曹雪芹将这一段改掉了。但或者是修改得不是很仔细彻底，或者是曹雪芹先生有意为之，书中留下了许多的细节可以供读者做出推测的。 16、 [收尾。飞鸟各投林]为官的,家业凋零,富贵的,金银散尽, 有恩的,里逃生,无情的,分明报应。欠命的,命已还,欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净! 这首词是总括贾府命运的，写得很有释家超脱的意味和宿命的味道，无论怎样，贾府最终的衰落都是必然的。也有人在此寻章摘句的分析说哪一句指的是哪个特定的人，我觉得没有必要，就是总括了贾府最终灭亡的必然，这样更加有思想性，我想也更加符合作者的本意吧。

一个是什么苑仙葩下一句

“ 一个是阆苑仙葩，”下一句是（一个是美玉无瑕。）

出自：《红楼梦》中的《枉凝眉》

原文：

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花。 想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏。