分庭抗礼的抗什么意思-分庭抗礼是什么意思啊?
1.怎么判断成语“分庭抗礼”用得是否正确?
2.成语典故_分庭抗礼是什么意思?分庭抗礼的主人公是谁?
3.分庭抗礼是成语吗
4.分庭抗议什么意思?
5.分庭抗礼的成语故事及解释
怎么判断成语“分庭抗礼”用得是否正确?
分庭抗礼:庭即庭院;抗原作“伉”(kàng),是对等、相当的意思;抗礼即行平等的礼。分庭抗礼指的是古代宾主相见,分站在庭的两边相对行礼,以示平等。比喻平起平坐,彼此对等可以抗衡。不只是地位相当,还有争夺第一的意思。
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成语典故_分庭抗礼是什么意思?分庭抗礼的主人公是谁?
成语:分庭抗礼?
拼音:fēntíngkànglǐ?
分庭抗礼是什么意思
解释:庭:庭院;抗礼:平等行礼。原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。现比喻平起平坐,彼此对等的关系。?
分庭抗礼的主人公是谁
分庭抗礼的故事?
有一天,孔子领着学生在河边游玩,碰见一位见解很深刻的渔翁,于是孔子虔诚地向他求教,他说:我从读书起至今已经六十九岁了,还没有听到高深的教诲,今天碰到您这样的圣人,怎敢不虚心求教呢?渔翁被孔子的诚心所感动,就讲了一大套有关政治哲学及人生修养等方面的道理,孔子深感佩服,要求渔翁收自己为徒。渔翁拒绝了孔子的请求,他走后,几个学生请孔子上车,孔子呆呆地望着渐渐远去的船,一动不动。一个学生实在不平,忍不住说道:先生今天真是太过分了,连那些拥有万乘战车的天子、千乘战车的诸侯,您都和他们平起平坐,可是却对一个渔你这样毕恭毕敬。?
分庭抗礼:表示双方地位相等,以平等的礼节想见。现引伸为平起平坐,互相对立。?
《庄子·渔父》:万乘之王,千乘之君,见夫子未尝不分庭抗礼。
分庭抗礼是成语吗
是的,分庭抗礼,庭即庭院;抗原作“伉”(kàng),是对等、相当的意思;抗礼即行平等的礼。分庭抗礼指的是古代宾主相见,分站在庭的两边相对行礼,以示平等。比喻双方平起平坐,实力相当,可以抗衡。
用法:联合式;作谓语、宾语。中性词,用于双方[3] 。
近义:平起平坐、平分秋色
反义:望洋兴叹 、鞭长莫及
辨析:分庭抗礼和“平起平坐”,都有地位平等的意思。
不同在于: ① “平起平坐”含有“权利相等”的意思;~没有;② ~仅用于双方;“平起平坐”有时也可用于多方。~比喻互相对立或争权;“平起平坐”不能。
分庭抗议什么意思?
汉语文字分庭抗礼
汉语拼音fēn tíng kàng lǐ
英文翻译stand up to sb. as an equal ; act independently and defiantly
词语解释古代宾主相见,分站在庭的两边相对行礼以示平等。比喻平起平坐,彼此对等可以抗衡。
字词解释庭:庭院;抗:原作“伉”(kang),是对等、相当的意思;抗礼:行平等的礼。
成语性质贬义词
成语用法联合式;作谓语、宾语。
近义词 平起平坐、平分秋色
反义词 和衷共济、同心协力
额。。你的词语应该是写错了。。。是分庭抗礼,,不是分庭抗议。。。
分庭抗礼的成语故事及解释
在日常的学习、工作、生活中,大家对成语都再熟悉不过了吧,下面是我整理的分庭抗礼的成语故事及解释,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
成语分庭抗礼
读音fēn ting kang lǐ
解释庭:庭院;抗礼:平等行礼。地位平等的意思。
出处庄周《庄子;渔父》:万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭抗礼。
近义词平起平坐、平分秋色
反义词望洋兴叹、鞭长莫及
现代文演绎河畔一块高地上是一片杏林。孔夫子和他的学生们正坐在杏树下休息。流水淙淙,秋风习习,孔子欣然抚琴,学生各自读书。一曲将半,一个白发渔翁走上岸来,坐在不远处,左手抱着膝盖,右手托着下巴眯着眼睛听琴。曲子终了,老者招招手,让子贡、子路过来,问道:那个弹琴的是什么人呢?子路率先回答:他是我们的老师,鲁国的著名学者孔夫子啊。老者又问:这个姓孔的是干什么的?在国君或王侯那里做官吗?子路一时语塞,子贡说:老师不做官,他奉行忠信、仁义,推行礼乐,讲究人伦,对上忠于国主,对下教化庶民,以利天下,这就是他所做的事情。老者长叹一声说:他这样做,真是摧残心性,劳乏筋骨,却危害了自己的真性啊,他离大道也实在太远了。说完转身向河边走去。子贡急忙把老头的话转告老师。孔子放下琴,站起身来说:这是一位圣贤之人啊!跌跌撞撞地追到河边。老者正要划桨离去,孔子拱手连连拜请,说:先生留步,孔丘多年求学访贤,现已69岁,还没受过高士指点,今有幸偶遇先生,万望不吝赐教。渔翁并不客气,下了船,赤脚站在沙滩上,说:天子,诸侯,大夫,庶民,若四者都能摆正自己的位置,尽到自己的职责,社会自然就会治理好;如果乱了方位,不尽职守,天下就不可避免。而你上无君侯之职,下无臣子之份,却独自修治礼乐,排定人伦,企图用忠信、仁义来匡正天下、教化百姓,不是太多事又自不量力了吗?孔子似乎明白了自己常年周游列国,主张却到处碰壁的原因了,接着问:您刚才说我危害了自己的真性,请问什么是真性啊?老者说:所谓真性,就是精诚,就是本性。所以强哭者悲而不哀,强怒者严而不威,强亲者笑而不和;真哭哀而无声,真怒威而无色,真亲和而无笑。真性用于人间情理,侍奉亲人则慈孝,侍奉君主则忠贞,饮酒则欢乐,处散则悲哀,一切都自然而然。孔子听得句句入耳,好像发现了自己丢失的珍宝,但意犹未尽,虔诚地说:我愿做您的'学生,请问先生家居何处?渔父笑而不答,登上船,划桨击水,唱着渔歌远去了。这时,颜渊已把牛车引过来,子路把上车拉的绳子递给老师,孔子却木然不觉。他躬身抱拳,敬立良久,目送老者,直到看不见背影。子路脸色阴沉,嘟嘟囔囔地说:我跟从您多年了,还没见过一个打鱼的老头这么傲慢。以往就是与天子诸侯见面,也是分庭抗礼啊。今天对这个渔夫却如此谦卑恭敬,真是不可理解。孔子听了很不高兴,一手扶着车子,一手指着子路说:仲由啊,你的愚顽粗劣,真是难以教化啊。遇到长者不敬是失礼,遇到贤者不尊是不仁,失礼不仁是祸患之源。这位老者是精通事理的贤士高人,我怎么能与他分庭抗礼呢?
成语故事春秋时期,孔子与弟子在树林中弹琴,一个白发老翁专心倾听,老翁向子路、子贡打听孔子的情况。老翁说孔子偏行仁爱。孔子十分虚心接受,并恭送老翁,孔子说遇年长的人不敬是失礼,遇到贤人不尊是不仁。不仁不礼是祸根。所以遇到贤人必须真诚礼遇,不能分庭抗礼,那就失礼了。
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