兰芷之室造句-芝兰造句10字

1.peace是什么意思四字成语

2.兰芷之室是什么意思 兰芷之室解释

3.白芷的成语白芷的成语是什么

4.什么动山摇

5.用善人造句（大约30个左右）

peace是什么意思四字成语

1. 看图猜成语上边一个天下边是英文

天字下面是英文peace,peace翻译为中文是太平的意思，所以答案就是天下太平。

天下太平 成语拼音：tiān xià tài píng 成语解释：全国或世界局势稳定。形容社会安定；秩序良好。

扩展资料 成语出处：西汉 戴圣《礼记 仲尼燕居》：“言而覆之，礼也；行而乐之，乐也。君子力此二者，夫是天下太平也。”

成语简拼：TXTP 成语注音：ㄊ一ㄢ ㄒ一ㄚˋ ㄊㄞˋ ㄆ一ㄥˊ 常用程度：常用成语 成语字数：四字成语 感 *** 彩：中性成语 成语用法：天下太平主谓式；作谓语、定语；指国家。 成语结构：主谓式成语 成语年代：古代成语 成语辨析：天下太平与“太平盛世”区别在于：天下太平强调“太平”；形容国家或社会的安定；“太平盛世”强调“盛”；有“强盛”之意；比天下太平程度深。

近义词：天下大治、国泰民安 反义词：天下大乱、动荡不安、兵荒马乱 成语例子：人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。（清 刘鹗《老残游记》第九回） 英语翻译：All is at peace. 俄语翻译：всюду царит мир и спокойстве 其他翻译： Alles ist in bester Ordnung. 成语谜语：没有战争。

2. 四字成语翻译

词 目 鲍鱼之肆 发 音 bào yú zhī sì 释 义 卖咸鱼的店。

比喻坏人成堆的地方。 鲍鱼：即渍鱼，有腥臭。

卖渍鱼的店铺叫鲍鱼之肆，比喻小人集聚的地方。 出 处 汉刘向《说苑·杂言》：“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。

与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。” 孔子曰：“吾之后，则商也日益，赐也日损。”

曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所使，不知其地视其草木。

故曰与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”（三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四）词 目 筚路蓝缕 发 音 bì lù lán lǚ 易错 筚路褴褛 释 义 筚路：柴车；蓝缕：破衣服。

驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

出 处 《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”孔颖达疏： “以荆竹织门谓之筚门，则筚路亦以荆竹编车，故谓筚路为柴车。

《方言》云：‘楚谓凡人家贫衣破丑敝为蓝缕。’蓝缕，谓敝衣也。”

意思是坐着柴车，穿着破衣服去开辟山林。后因以“筚路蓝缕”形容创业艰辛。

___ 杞天 示 例 孙公既开其先；发扬光大，我公宜善其后。（蔡东藩、许廑父第九回《民国通俗演义》） 钱穆在《国学概论》中说： “故清儒虽以治经余力，旁及诸子，而筚路蓝缕，所得已觳。

至於最近学者，转治西人哲学，反以证说古籍，而子学遂大白。最先为余杭章炳麟，以佛理及西说阐发诸子，于墨、庄、荀、韩诸家皆有创见。

绩溪胡适，新会，继之，而子学遂风靡一世。” “筚路蓝缕”也作“筚路蓝蒌” 出处：《史记.楚世家》：“昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝蒌以处草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢以共王事。”

近义词：风餐露宿、寝苫枕块、栉风沐雨 反义词：轻而易举、养尊处优、坐享其成 语法：联合式；作谓语、定语、状语；用于书面语城下之盟 （ chéng xià zhī méng ） 解 释 指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。 出 处 《左传·桓公十二年》：“大败之，为城下之盟而还。”

用 法 偏正式；作主语、宾语32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333332626662；用于政治与军事方面 示 例 国有已困之形，人有不困之志。君民效，与城俱碎，岂肯为~哉。

（明·冯梦龙《东周列国志》第五十五回） 近义词 身不由己、不由自主 反义词 自食其力、自强自力 英 文 a treaty signed under coercion 典 故 春秋时楚国攻打绞国都城，在坚固的城防工事下，楚军并没有得到什么便宜。楚将屈瑕对楚王建议智取绞国。

第二天故意派打柴的士兵给绞兵活捉，第三天又是如此，但伏兵早已攻入绞国，绞国无法，只好与楚国订立屈辱盟约。 高考成语判断：两个贪婪的家伙以为法院没有掌握它们鲸吞公款的罪行，利用机会订立城下之盟，企图继续负隅顽抗。

（错）登堂入室 （ dēng táng rù shǐ ） 解 释 堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。

比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。 易误用为“进入” 出 处 《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”

亦比喻学艺深得师传 用 法 连动式；作谓语、宾语、定语；用于称颂人 示 例 清·李渔《闲情偶寄·声容·习技》：“听其翻阅，则书非书也，不怒不威而引人~之明师也。 近义词 登峰造极、当行出色、炉火纯青 反义词 浅尝辄止、一窍不通、一无所知、初出茅庐匪夷所思 （ fěi yí suǒ sī ） 解 释 匪：同非，不是；夷：同彝，法度，常规，引申为寻常的，一般的。

不是根据常理所能想象到的。形容人的思想离奇古怪。

[unimaginably queer] 考虑问题的方法、言语、行动违反常规，使人难以想象和理解。 出 处 《周易·涣》：“涣有丘，匪夷所思。”

用 法 动宾式；作谓语、宾语、定语；形容事情离奇复杂 示 例 清·龚自珍《语录》：“才人之辨，~。” 示 例 孙莱山入枢廷，是在意中，乌少云则~了。

高阳《清宫外史》下册 英译 1.unthinkable 2.outrageous ideas 近义词：不可思议 造句：他的奇怪举动令我感到匪夷所思。 匪夷，是中国边区的当时文化还不开放的落后的蛮族。

他们的想法在汉人看来很离奇。 匪夷所思 就是指思想太离奇了。

3. 猜一四字成语

歌舞升平gē wǔ shēng píng[释义] 边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。

含贬义。升平：太平。

[语出] 元·陆文圭《〈词源〉跋》：“淳祐、景定间；王邸侯馆；歌舞升平；居生处乐；不知老之将至。”[辨形] 升；不能写作“生”。

[近义] 天下太平[用法] 用作贬义。现多指粉饰太平。

一般作谓语。[结构] 动宾式。

[例句] 你们住在镇上；吃喝玩乐；~；怎知道我们乡里人的苦啊！[英译] celebrate peace by singing and dancing。

4. "诺"字开头的四字成语有哪些

"诺"字开头的四字成语只有一个：诺诺连声。

1、诺诺连声

拼音：[ nuò nuò lián shēng ]

解释：恭敬地连连答应。形容十分恭顺的样子。

出处：元·关汉卿《杜蕊娘智赏金线池》第三折：“俺也曾轻轻唤着；躬躬起来；喏喏连声。”

译文：我也曾轻轻叫着；本人亲自起来；连声答应。

近义词：连连称是 点头哈腰 连声诺诺

扩展资料

带"诺"字的四字成语：

1、千金一诺 [ qiān jīn yī nuò ]

解释：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。

引证：明·兰陵笑笑生《词话》第五十六回：酒后一言，就果然相赠，又不惮千里送来，你员外真可谓千金一诺 矣。

2、唯唯诺诺 [ wéi wéi nuò nuò ]

解释：诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。

引证：先秦·韩非《韩非子·八奸》：此人主未命而唯唯，未使而诺诺。

译文：这人还没等主人下令就恭顺听从的样子，还没使唤就表现得一味附和。

5. 猜四字成语是什么

通过和排列所表达的意思，猜出对应的四字成语。这类或者图形，具有生动形象，代表性强的特点。

例如：

此题构图简单，包括一个汉字“止”和一个“点”，“点”在“止”上，由此推知，此图所表达的成语是“点到为止”。

此题构图没有文字，用图画来表达意思，包括一只眼睛和一片树叶，观察两个部分的关系，发现树叶遮住这只眼睛，所以推知，此图所表达的成语是“一叶障目”。

所以，看图猜成语这种益智类游戏，题目有的只有文字，有的只有，有的图文结合，形式多样。要想准确得出答案，主要还是得靠对成语的熟悉把握，除了要看懂的意思，还有就是注意所表达意思的谐音。

技巧：

1. 看文字的大小，以及文字之间的大小对比；

2. 看文字的位置，以及文字之间的相对位置关系；

3. 看字体的完整度，有的是文字缺少一部分，或是分散的偏旁，需要组合去猜；

4. 看文字的数量，文字的数量与成语有关；

5. 看文字的颜色，文字的颜色不同也是暗示；

6. 文字加的，文字显然是很重要的，而也是一个字；

7. 纯的，有的是描绘一个故事，有的就代表字；

8. 古怪型的，有就出现一个字或几个字，表面看文字间毫无关联。这个需要仔细联想，或借助道具辅助解答，的几个字表面看毫无意义，但从字义可以联想得知。

有了这些技巧，不如在游戏网站或者应用商店中下载《看图猜成语》这种益智类小游戏，或者阅读一些相关书籍，充分发挥你的想象力，在娱乐中学习。

兰芷之室是什么意思 兰芷之室解释

1、兰芷之室，汉语成语，拼音是lán zhǐ zhī shì，比喻良好的环境。

2、出自《大戴礼记·曾子疾病》：“与君子游，苾乎加入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣。”

3、造句：古人云,与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。

白芷的成语白芷的成语是什么

白芷的成语有：兰芷之室，兰芷萧艾，批红判白。

白芷的成语有：沅芷澧兰，批红判白，兰芷萧艾。2：结构是、白(独体结构)芷(上下结构)。3：词性是、名词。4：拼音是、báizhǐ。5：注音是、ㄅㄞ_ㄓˇ。

白芷的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

伞形科。多年生草本。根粗大，圆锥形。叶卵圆形至三角形。花白色。果实椭圆形。分布于中国东北和华北地区，各地都有栽培。根可入药，四川、浙江、河北、河南产的，分别称川白芷、杭白芷、祁白芷、禹白芷，有排脓止痛作用。

二、引证解释

⒈香草名。夏季开伞形白花，果实长椭圆形，根入药，有镇痛作用，古以其叶为香料。引《楚辞·招魂》：“_苹齐叶兮，白芷生。”唐陆龟蒙《药名》诗：“白芷寒犹_，青箱醉尚用。”唐陆龟蒙《采药赋》序：“_，白芷也。香草美人得此比之。”宋张孝祥《菩萨蛮》词：“蘼芜白芷愁烟渚，曲琼细卷江南雨。”明李时珍《本草纲目·草三·白芷》_释名_引徐锴曰：“初生根_为芷，则白芷之义取乎此也。”

三、国语词典

植物名。_形科白芷属，多年生草本。茎高二、三尺，密生茸毛，呈紫色。叶为二至三回的三出复叶，夏日顶生白色五瓣花，呈复_形花序。果实细小，为长椭圆形。其根粗药用。古以其叶为香料。词语翻译英语Dahurianangelica(Angelicadahurica)_,rootofDahurianangelica(usedinTCM)_

四、网络解释

白芷（植物）白芷（拉丁文名：Angelicadahurica（Fisch.exHoffm.）Benth.etHook.f.exFranch.etSav），多年生高大草本，高1-2.5米，根圆柱形，茎基部径2-5厘米，基生叶一回羽状分裂，复伞形花序顶生或侧生，果实长圆形至卵圆形。以根入药，有祛病除湿、排脓生肌、活血止痛等功能。主治风寒感冒、头痛、鼻炎、牙痛。赤白带下、痛疖肿毒等症，亦可作香料。北方的一些省区有栽培，多自产自销，少数调省外。一般生于林下、林缘、溪旁、灌丛和山谷草地。

关于白芷的诗词

《闻芷·白芷花开绕屋香》《菩萨蛮·蘼芜白芷愁烟渚》《渔父歌·白芷汀寒立鹭鸶》

关于白芷的诗句

绿_白芷遥相引葳蕤白芷生白芷汀寒立鹭鸶

关于白芷的词语

兰芷萧艾白丁俗客白费蜡白日梦沅芷澧兰兰芷之室吃白食澧兰沅芷青白眼批红判白

关于白芷的造句

1、依托吉盛连翘公司、新晟峰中药材加工厂等企业，建设了东池白芍、佐村生地、孔家垣白芷、沟北黄芪等为代表的中药材种植基地。

2、另外，经白芷或当归之中药萃取液处理后之不织布其水分释放速率均较未处理之原胚布为快。

3、甘草粉、白芨粉、白芷粉、白术粉。

4、用三年以上的老鸡、京华火腿、精选羊腿等原料，加入当归、白芷、人参、红枣等狮子楼秘制香料组合，慢火熬制，达到味清色明的效果。

5、丝污染，富含人体必须的矿物质及锶和偏硅酸等微量元素，并在其中加入乌枣、白芷、砂仁、良姜、丁香等多种中草药成分，加以现代工艺精制而成。

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什么动山摇

地动山摇。

成语用法：联合式，作谓语、定语、补语，指巨大影响。

释义：地震发生时大地颤动，山河摇摆，亦形容声势浩大或斗争激烈。

近义词：天塌地陷、天翻地覆、山崩地裂。

反义词：风平浪静、纹丝不动。

成语出处：宋·欧阳修《欧阳文忠公集·奏议集一二·论修河第一状》：臣恐地动山摇，灾祸自此而始。

成语接龙：地动山摇、摇手触禁、禁止令行、行尸走、骨鲠之臣、臣心如水、水秀山明、明公正义、义结金兰、兰芷之室、室迩人遐、遐尔闻名、名山大川、川壅必溃、溃兵游勇、勇往直前、前车之鉴、鉴前毖后、后生小子。

地动山摇造句：

1、它那陡峻的山岩高耸在遥遥的天际，乳白色的浮云飘浮在它的脚下，纵深的峡谷里倾泻着一望无垠的原始山川，巍峨的山岭上覆盖着积存万年的白雪。有时，嘶叫的旋风刮得天昏地暗。有时，巨大的雪崩震撼得地动山摇。

2、有的人从你生命里路过，不管再怎么卖力表演，你想起他时也不过是一个模糊不清的符号。而有的人从你生命里路过，他什么都不用做，只消看你一眼，你心里便会万马奔腾，地动山摇。

3、天玄山随即地动山摇，而通灵宝泉底部也在这一刻裂开一个水缸大小的黑洞，通灵宝泉的泉水顷刻间朝下落去，旋窝随即产生。

以上内容参考：百度百科—地动山摇

用善人造句（大约30个左右）

1与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其香。刘向?

2善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

3恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

4善人得恶名，是众人对一人的误会；恶人得善名，是一人对众人的欺骗。

5人善我，我亦善人，人不善我，我亦善之。

6为善人，做善事，说善话。

7与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之，久而不闻其臭，亦与之化矣。

8择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

9知识改变命运，学习改写人生，教育改善人格，反思启迪智慧。

10与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

11与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。刘向?

12学佛不是要度一切众生吗？善人固然要使，恶人更要度了。好人要爱护，不好的人更值得怜悯。

13善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

14与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。颜之推?

15交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。方孝孺?

16与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。罗曼·罗兰?

17善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

18人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。

19与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。

20故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

21两袖清风是廉者的幸福，生意兴隆是商人的幸福，惩恶锄奸是侠士的幸福，品学兼优是学生的幸福，扶危济困是善人的幸福，春种秋收是农人的幸福。

22真的坏人远没有假的好人可怕，生活中最该防备的是披着善人外衣的小人。

23能够尊重和称赞正确事物的社会才会前途无量。反之，嫉妒伟大的事物、贬低善人的社会，迟早会走向灭亡。

24和大怨必有馀怨，安可以为善。是以圣人执左契，而不责於人。有德司契，无德司彻。天道无亲常与善人。

25一个流着泪忏悔的罪人在天上所得的快乐，比一百个穿白衣的善人还更能获得上天的喜爱。

26教育对于人的灵魂，如同雕刻之于大理石。哲学家、圣人、英雄、智者、善人或其他伟大人物，往往以一个庶民身份埋没着，经过适宜的教育而被捕发掘出来。

27服务社会的人容易跟别人相处，乐于助人而且了解对方的需要，大方又有耐心地教导他人。这种大善人将来一定得到好报。

28不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。

29出家人有二种缚：一者见缚，二者利养缚。又有二种障法：一者亲近白衣，二者憎恶善人。又有二种痈疮：一者求见他过，二者自覆其罪。又有二种不净心：一者读诵外道经文，二者蓄好衣钵。

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