首如飞蓬的古诗-诗经首如飞蓬

2024-10-16 09:06:38

1.诗经关于祝福的诗句有哪些

2.望江南·梳洗罢古诗翻译赏析

3.关于相思且表达感时的诗句

4.古代女子给男定情信物

5.关于爱情头发的诗句(关于白发的爱情诗句)

6.女孩头发长得好的诗句

诗经关于祝福的诗句有哪些

首如飞蓬的古诗-诗经首如飞蓬

1.关于祝福的诗句有哪些

1、《水调歌头·明月几时有》宋代：苏轼

但愿人长久，千里共婵娟。

翻译只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

2、《送征衣·过韶阳》宋代：柳永

竟就日、瞻云献寿，指南山、等无疆。愿巍巍、宝历鸿基，齐天地遥长。

翻译就之如日，望之如云。仰望祝寿：祝我皇寿比南山，万寿无疆。愿崇高的皇位和帝王基业，与天地同长久！

3、《长寿乐·南昌生日》宋代：李清照

祝千龄，借指松椿比寿。

翻译祝贺你长命百岁，与松椿同寿。

4、《酒泉子·买得杏花》唐代：司空图

黄昏把酒祝东风，且从容。

翻译黄昏时举酒祈祷东风，愿你对她稍加宽厚，吹拂从容。

5、《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》唐代：权德舆

良辰当五日，偕老祝千年。

翻译正是端午的美好时光，祝愿老人能够活到一千年。

6、《长恨歌》唐代：白居易

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

翻译在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。

7、《樛木》先秦：佚名

南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。

翻译南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。

8、《螽斯》先秦：诗经

螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。

翻译蝈蝈张翅膀，群集低飞翔啊。你的子孙多又多，家族正兴旺啊。

9、《天保》先秦：佚名

天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。

翻译上天保佑您安宁，王位稳固国昌盛。让您国力加倍增，何种福禄不赐您？使您财富日丰盈，没有什么不盛兴。

10、《南山有台》先秦：佚名

南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。

翻译南山生柔莎，北山长嫩藜。君子很快乐，为国立根基。君子真快乐，万年寿无期。

11、《蓼萧》先秦：佚名

其德不爽，寿考不忘。

翻译您的德行洁无瑕，祝您长寿永无疆。

2.表达祝福的古诗词有哪些

表达祝福的古诗词有以下几首：

1、《水调歌头·明月几时有》宋·苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

2、《送日本国僧敬龙归》唐·韦庄

扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。

此去与师谁共到，一船明月一帆风。

3、《二郎神·炎光谢》宋·刘永

炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户，爽天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。

闲雅。须知此景，古今无价。运巧思、穿针楼上女，抬粉面、云鬟相亚。钿合金钗私语处，算谁在、回廊影下。愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。

4、《代父送人之新安》明·陆娟

津亭杨柳碧毵毵，人立东风酒半酣。

万点落花舟一叶，载将春色过江南。

5、《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》唐·杜甫

巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。

诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。

深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。

蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。

自是君身有仙骨，世人那得知其故。

惜君只欲苦留，富贵何如草头露？

蔡侯静者意有余，清夜置酒临前除。

罢琴惆怅月照席：“几岁寄我空中书？

南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如！”

参考资料

古诗词网： 3.诗经中对他人爱情赞美或祝愿的语句有哪些

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

具体内容如下：

1. 桃之夭夭，有桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

2. 这首诗选自《国风·周南》，是女子出嫁时所演唱的歌诗。唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。歌中没有浓墨重彩，没有夸张铺垫，平平淡淡。《桃夭》，贺人新婚，祝新娘子“宜其室家”。

3. “生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老”也可以。其实，“执子之手，与子偕老”这一句就可以算作最好的祝福了，毕竟这是每个女人心底最希望得到的幸福。

4.请问能否列举一下诗经中出现过的表达祝福的字或词

生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老既是承诺还可以用于对感情婚姻的祝福

螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。

螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。

螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。

祝人子孙众多

赏析

“子孙”，是生命的延续，晚年的慰藉，家族的希望。华夏先民多子多福的观念，在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载：尧去华地巡视，守疆人对这位“圣人”充满敬意，衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《螽斯》，正是先民这一观念诗意地热烈抒发。

关于诗旨，《毛诗序》云：“《螽斯》，后妃子孙众多也，言若螽斯。不妒忌，则子孙众多也。”点出了诗的主旨，但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以螽斯之群处和集而子孙众多比之”的发挥，没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此，姚际恒一并认为“附会无理”（《诗经通论》）；方玉润进而指出：诗人措词“仅借螽斯为比，未尝显颂君妃，亦不可泥而求之也。读者细咏诗词，当能得诸言外”（《诗经原始》）。确实不可泥求经传，而应就诗论诗。

体会意象，细味诗语，先民颂祝多子多孙的诗旨，显豁而明朗。就意象而言，飞蝗产卵孵化的若虫极多，年生两代或三代，真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比，寄兴于物，即物寓情；“子孙众多，言若螽斯”，即此之谓。就诗语而言，“宜尔子孙”的“宜”，有“多”的含义；马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“古文宜作■（上宀中多下一），窃谓宜从多声，即有多义。‘宜尔子孙’，犹云多尔子孙也。”而六组叠词，除“薨薨”外，均有形容群聚众多之意。易辞复唱，用墨如泼，正因心愿强烈。就诗篇编排而言，前篇《樛木》祝贺新婚幸福，此篇继而祈颂多生贵子，不仅顺理成章，或恐正是编者苦心所系。

全诗三章，每章四句，前两句描写，后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说，“宜尔子孙”的三致其辞，使诗旨显豁明朗；那么，六组叠词的巧妙运用，则使全篇韵味无穷。方玉润《诗经原始》评曰：“诗只平说，难六字炼得甚新。”《诗经》运用叠词颇为寻常，而《螽斯》的独特魅力在于：六组叠词，锤炼整齐，隔句联用，音韵铿锵，造成了节短韵长的审美效果。同时，诗章结构并列，六词意有差别，又形成了诗意的层递：首章侧重多子兴旺；次章侧重世代昌盛；末章侧重聚集欢乐。由此看来，方氏的评语似可改为：诗虽平说，平中暗含波折；六字炼得甚新，诗意表达圆足。另外，在朱熹《诗集传》中，《螽斯》是比体首篇，故用以释比。其实，通篇围绕“螽斯”着笔，却一语双关，即物即情，物情两忘，浑然一体。因此，“螽斯”不只是比喻性意象，也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。

5.诗词中表达美好祝愿的诗句有哪些

1、但愿人长久，千里共婵娟。

——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》释义：希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。这句话常用于表达对远方亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。

2、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》释义：一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。

初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。3、海内存知己，天涯若比邻。

——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》释义：四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。形容思想感情相通；再远也能感受到亲近。

4、报答春光知有处，应须美酒送生涯。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》释义：我有去处来报答春光的盛意，酒店的琼桨可以送走我的年华。

5、海上生明月，天涯共此时。（唐张九龄《望月怀远》）释义：前句写景：辽阔无边的大海上升起一轮明月；后句即景生情：诗人想起了远在天涯海角的友人，此时此刻他也和我望着同一轮明月。

6.诗经中一首十段表达对爱人思念/赞美/祝福/的诗

诗经中描写思念爱人的句子篇一《《诗经》中表达思念的语句》《邶风.雄雉》中，作者以一介女性，发出“瞻彼日月。

悠悠我思。道之云远，易云能来？ ”日子一天天经过，思君之情悠悠不绝。

路途遥遥千万里，你什么时候才会来？这样的思念之情从一个少女的嘴里娓娓道出，诚而真挚。《匏有苦叶》中载有“招招舟子，人涉昂否。

不涉昂否，昂须我友。”翻译出来即为：船上的艄公招手让我快点上船，但别人上船了我偏要留下来，因为我在等我的男朋友。

《静女》中，“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”

描绘的是一幅娴静女孩约会情郎于城角却故意隐身不与之相见，使得情郎搔首等待来回寻找的情景。《陈风.泽陂》中的思念之情则更为强烈：“彼泽之陂，有蒲与荷。

有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。”一个女子在荷塘边见到一个美男子，彻夜思念难以入眠，竟而至于因相思而“涕泗滂沱”。

《王风.扬之水》中，“扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。

怀哉怀哉，曷月予还归哉！”就是一名戍边兵士对家中妻子的思念。而《伯兮》中所记述的则是一名妇人对征夫的深深思念：“自伯之东，首如飞蓬。

岂无膏沐？谁适为容！愿言思伯，甘心首疾。愿言思伯。

使我心痗。”自夫君随王征东。

妇头发零乱如飞蓬，并不是没有油脂来洗，只是因为不知道为谁去整饰仪容！可惜的是，“曷月予还归哉”和“谁适为容”，却都不能让自己的心上人看见，只能留与后人凭文而吊。《诗经》中，就我所见最让人动容最凄惨的篇章，莫过于《唐风.葛生》，它叙述的是一妇人对亡夫的思念，其中诗句断人心肠：“葛生蒙楚，蔹蔓于野。

予美亡此，谁与？独处？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。”

葛藤覆盖着荆条，蔹草长满山冈，我的夫君亡于此，谁人来和他做伴？他独处多悲伤。可怜我度日如年，夏漫长，冬凄凉，只待百年后，与你共墓床。

这一句，胜过了所有海誓山盟。

望江南·梳洗罢古诗翻译赏析

　《望江南·梳洗罢》作者为唐朝文学家温庭筠。其古诗全文如下：

　梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。

　前言

　《望江南·梳洗罢》是唐代文学家温庭筠的词作。这是一首写闺怨的小令。此词以江水、远帆、斜阳为背景，截取倚楼颙望这一场景，以空灵疏荡之笔塑造了一个望夫盼归、凝愁含恨的思妇形象。全词表现了女主人公从希望到失望以致最后的“肠断”的感情，情真意切，语言精练含蓄而余意不尽，没有矫饰之态和违心之语，风格清丽自然，是温词中别具一格的精品。

　注释

　⑴望江南：又名“梦江南”“忆江南”，原唐教坊曲名，后用为词牌名。段安节《乐府杂录》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名“谢秋娘”，后改此名。”《金奁集》入“南吕宫”。小令，单调二十七字，三平韵。

　⑵梳洗：梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。

　⑶独：独自，单一。望江楼：楼名，因临江而得名。

　⑷千帆：上千只帆船。帆：船上使用风力的布蓬，又作船的代名词。皆：副词，都。

　⑸斜晖：日落前的日光。晖：阳光。脉脉：本作“眽眽”，凝视貌。《古诗十九首》有“盈盈一水间，脉脉不得语”。后多用以示含情欲吐之意。

　⑹肠断：形容极度悲伤愁苦。白苹（pín）：水中浮草，色白。古时男女常采苹花赠别。洲：水边陆地。

　翻译

　梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。

　赏析

　《望江南·梳洗罢》是一首闺怨词，写的是思妇楼头，望人不归。只有二十七个字，为词中的小令。“词之难于令曲，如诗之难于绝句”，“一句一字闲不得”（《白香词谱笺》）。起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思妇），在特定条件（准备迎接久别的爱人归来）下，一种特定情绪（喜悦和激动）的反映。

　在中国古典诗歌中，常以“炉薰阖不用，镜匣上尘生。绮罗失常色，金翠暗无精”之类的描写来表现思妇孤寂痛苦的生活和心情。此篇用法有所不同，离别的痛苦，相思的寂寞，孤独的日子似乎就要过去，或者说她希望中的美好日子似乎就要来到，于是，临镜梳妆，顾影自怜，着意修饰一番。结果是热烈的希望之火遇到冰冷的现实，带来了深一层的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到“明镜不治”“首如飞蓬”的苦境中去。这三个字，把这个女子独居的环境，深藏内心的感情变化和对美好生活的向往，生动地表现出来。

　接着，出现了一幅广阔、多彩的艺术画面：“独倚望江楼。”江为背景，楼为主体，焦点是独倚的人。这时的女子，感情是复杂的；随着时间的推移，情绪是变化的。初登楼时的兴奋喜悦，久等不至的焦急，还有对往日的深沉追怀……这里，一个“独”字用得很传神。“独”字，既无色泽，又无音响，却意味深长。这不是恋人昵昵情语的“互倚”，也不是一群人叽叽喳喳的“共倚”，透过这无语独倚的画面，反映了人物的精神世界。一幅美人凭栏远眺图，却是“误几回天际识归舟”的“离情正苦”。把人、景、情联系起来，画面上就有了盛妆女子和美丽江景调和在一起的斑斓色彩，有了人物感情变化和江水流动的交融。

　“过尽千帆皆不是”，是全词感情上的大转折。这句和起句的欢快情绪形成对照，鲜明而强烈；又和“独倚望江楼”的空寂焦急相连结，承上而启下。船尽江空，人何以堪！希望落空，幻想破灭，这时映入她眼帘的是“斜晖脉脉水悠悠”，落日流水本是没有生命的无情物，但在此时此地的思妇眼里，成了多愁善感的有情者。这是她的痛苦心境移情于自然物而产生的一种联想类比。斜阳欲落未落，对失望女子含情脉脉，不忍离去，悄悄收着余晖；不尽江水似乎也懂得她的心情，悠悠无语流去。它像一组**镜头：一位着意修饰的女子，倚楼凝眸烟波浩淼的江水，等待久别不归的爱人，从日出到日落，由希望变失望，把这个女子的不幸，表现得多么动人。

　至此，景物的描绘，感情的抒发，气氛的烘托，都已成熟，最后弹出了全曲的最强音：“肠断白苹洲。”“末句最当留意，有余不尽之意始佳。”和全词“不露痕迹”相较，末句点出主题似太直，但在感情的高潮中结句，仍有“有余不尽之意”。白苹洲在何处？俞平伯先生说，不要“过于落实，似泛说较好”（《唐宋词选释》），这是极为深刻的见解。但在此词的艺术描写中，应该是江中确有白苹洲在的，不是比喻、想像，也不是泛指，而是实写。独倚望江楼，一眼就可看到此洲，但那时盼人心切，只顾看船而不见有洲了。千帆过尽，斜晖脉脉，江洲依旧，不见所思，能不肠断!

　词是注重作家主观抒情的艺术形式。这首小令，情真意切，生动自然，没有矫饰之态和违心之语。词中出现的楼头、船帆、斜晖、江水、小洲，这些互不相干的客观存在物，思妇的由盼郎归来的喜悦到“肠断白苹洲”的.痛苦失望，这些人物感情神态的复杂变化，作家经过精巧的艺术构思，使之成为浑然一体的艺术形象。作家的思想感情像一座桥梁，把这些景物、人物联系了起来，而且渗透到了景物描绘和人物活动之中，成了有机的艺术整体，使冰冷的楼、帆、水、洲好像有了温度，有了血肉生命，变得含情脉脉；使分散孤立的风景点，融合成了具有内在逻辑联系的艺术画面；使人物的外在表现和内在的心理活动完美统一地显示出来。这正是现实生活中的思妇的怨和恨，血和泪，深深地感动了作家；在这些似乎平静的字句中，跳动著作家真挚热烈的心。

　这首小令，像一幅清丽的山水小轴，画面上的江水没有奔腾不息的波涛，发出的只是一种无可奈何的叹息，连落日的余晖，也缺乏峻刻的寓意，盘旋着一股无名的愁闷和难以排遣的怨恨。还有那临江的楼头，点点的船帆，悠悠的流水，远远的小洲，都惹人遐想和耐人寻味，有着一种美的情趣，一种情景交融的意境。这首小令，看似不动声色，轻描淡写中酝酿着炽热的感情，而且宛转起伏，顿挫有致，于不用力处看出“重笔”。

　思妇题材写的人很多，可说是个“热门题材”，但这首小令，不落俗套，很有特色。这也是个软题材，但这首小令不是软绵绵的，情调积极、健康、朴素。在有着绮靡侧艳“花间”气的温词中，这首小令可说是情真意切，清丽自然，别具一格的精品。

关于相思且表达感时的诗句

1.形容相思的诗句古诗

1、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》

2、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》

3、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

4、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——《台湾竹枝词》

5、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

6、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》

7、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

8、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

9、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

10、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》

11、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉《一棵开花的树》

12、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

13、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

14、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

15、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》

16、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

17、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——佚名《诗经·周南·关雎》

18、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

19、他生莫作有情痴，人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》

20、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》

21、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》

22、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》

23、相思多少，地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》

24、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》

25、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》

26、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

27、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》

28、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

29、问世间，情是何物，直教生相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》

30、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》

31、春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。——李商隐《无题》

32、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

33、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》

34、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》

35、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》

36、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首其一》

37、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》

38、嗟余只影系人间，如何同生不同？——陈衡恪《题春绮遗像》

2.表达思念的诗句：经典

一、《虞美人·春花秋月何时了》

作者：五代李煜

1、原句

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

2、翻译

这年的时光什么时候才能结束，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。

精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像那不尽的春江之水滚滚东流。

二、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

作者：宋代苏轼

1、原句

十年生两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

2、翻译

你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难忘怀。孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了，四处奔波早已是灰尘满面两鬓如霜。

昨夜在梦中又回到了家乡，看见你正在小窗前对镜梳妆。你我二人默默相对无言，只有泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是妻子年年痛欲断肠的地方了吧。

三、《无题·相见时难别亦难》

作者：唐代李商隐

1、原句

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

2、翻译

相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。

春蚕结茧到时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。

早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。

蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。

四、《夜雨寄北》

作者：唐代李商隐

1、原句

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

2、翻译

你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。

什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

五、《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

作者：宋代李清照

1、原句

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

2、翻译

粉红色的荷花已经凋谢，幽香也已消散，光滑如玉的竹席带着秋的凉意。解开绫罗裙，换着便装，独自登上小船。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。

落花独自地飘零着，水独自地流淌着。彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。这相思的愁苦实在无法排遣，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

3.表示相思的诗句

花落六回疏信息，月明千里两相思。《寄陆务观》杨万里

忆君迢迢隔青天，昔时横波目，今作流泪泉。《长相思》李白

相思相见知何日，此时此夜难为情。《秋风清》李白

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。《无题》李商隐

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。《无题》李商隐

何处相思苦，纱窗醉梦中。《谢新恩》李煜

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。《苏幕遮》范仲淹

琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。《临江仙》晏几道

不见合欢花，空倚相思树。《生查子》纳兰性德

江南红豆相思苦，岁岁花开一忆君。《悼亡诗》王士祯

4.形容相思感情的古风诗句

1. 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

2. 长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

3. 经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。

4. 白莲开，净颜照月牙，弱水三千尽繁华。

5. 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。

6. 平生不会相思，才会相思，便害相思。

7. 人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。

8. 任春风十里乱胸襟，跨柳外青骢笑忘形。

9. 若不是桃花纷扬对暮艳，又怎知梨花白雪景清浅。

10. 十九恨琴瑟和鸣此生愿，年华已逝何人和，此恨为，生无知己。

11. 时光长长长长到故里，唤回多少丽人唏嘘。

12. 未央，悠思诉不尽，空留红尘曲，若心路无涯，心海无岸，我愿低到尘埃里，一世追随你左右，而你可愿？

13. 一寸相思，一寸灰，谁拿流年，乱了浮生。

14. 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

15. 也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。

16. 风华是一指流砂，苍老是一段年华。

17. 你若无心我便休，往事如昨易白头，把酒千杯平日月，吟诗百首度春秋。

18. 有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

19. 看樱花满天，悲伤在流转，却掩不住斑驳的流年。

20. 一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

21. 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

22. 乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

23. 几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。

5.表达相思的诗句有哪些

1. 十年生两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

释义：两人一生一，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。

2. 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 ——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

释义：小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？

3. 只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》

释义：只希望你的心思像我的意念一样，就一定不会辜负这互相思念的心意。

4. 平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令·春情》

释义：生下来以后还不会相思，才刚刚懂了什么是相思，却深受着相思之苦。

5. 长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言 / 秋风词》

永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境。

6. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

释义：只要两情至不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

7. 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

释义：花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。

8. 一日不见兮，思之如狂。——司马相如《凤求凰》

释义：一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。

9. 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。 ——白居易《长相思·汴水流》

释义：思念呀，怨恨呀，哪儿是尽头，伊人呀，除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照，让我俩紧紧偎傍，倚楼望月。

10. 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊的《玉楼春·春恨》

释义：无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。

6.关于相思的诗句

关于相思的诗句：

1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 —— 王维《九月九日忆山东兄弟》

2、欲把相思说似谁，浅情人不知。 —— 晏几道《长相思·长相思》

3、举头望明月，低头思故乡。 —— 李白《静夜思》

4、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 —— 李商隐《锦瑟》

5、平生不会相思，才会相思，便害相思。 —— 徐再思《折桂令·春情》

6、只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》

7、至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照《夏日绝句》

8、愿君多采撷，此物最相思。 —— 王维《相思》

7.抒发思念的诗句有哪些

原上草，露初唏，旧楼新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣（贺铸《鹧鸪天》）留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎（柳永《雨霖铃》）多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节（柳永《雨霖铃》）此去经年，应是良晨好景虚设。

便纵有千钟风情，更与何人说（柳永《雨霖铃》）一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡（柳永《少年游》）早知恁么。悔当初，不把雕鞍锁（柳永《定风波》）草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

（柳永《蝶恋花》）衣带渐宽终不毁，为伊消得人憔悴。（柳永《蝶恋花》）香非在蕊，香非在萼，骨中香彻（晁补之《盐角儿》）宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知（魏夫人《武林春》）憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦（周邦彦《满庭芳》）念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴（周邦彦《兰陵王》）故乡遥，何日去（周邦彦《苏幕遮》）低声问：向谁行宿？城上已三更。

马滑霜浓，不如休去，直是少人行（周邦彦《少年游》）大家且道，是伊模样，怎如念奴（李鹿《品令》）只有关山今夜月，千里外，素光同（谢逸《江神子》）万里云帆何时到？送孤魂，目断青山阻。谁为，唱金缕（叶梦得《贺新郎》）恨君不是江楼月，南北东西。

南北东西，只有相随无别离。恨君却是江楼月，暂满还亏。

暂满还亏，待得团圆是几时（吕本中《采桑子》）好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远（朱淑真《谒金门》）独行独坐，独倡独酬还独卧。

伫立伤神，无奈轻寒着摸人（朱淑真《减字木兰花》）娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台（朱淑真《清平乐》）生怕离怀别苦，多少事，欲说还休（李清照《凤凰台上忆吹箫》）惟有楼前流水，应念，终日凝眸。

凝眸处，从今又添一段新愁（李清照《凤凰台上忆吹箫》）莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦（李清照《醉花阴》）如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语（李清照《永遇乐》）寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚（李清照《声声慢》）乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急（李清照《声声慢》）这次第，怎一个愁字了得（李清照《声声慢》）欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听（岳飞《小重山》）一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。

梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。

（万俟咏《长相思》）东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错（陆游《钗头凤》）春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透（陆游《钗头凤》）桃花落，闲池阁。

山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫（陆游《钗头凤》）已是黄昏独自愁，更着风和雨（陆游《卜算子》）无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故（陆游《卜算子》）只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做（陆游）《蝶恋花》）不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡（陆游《蝶恋花》）惜春长怕花开早，何况落红无数（辛弃疾《摸鱼儿》）千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉（辛弃疾《摸鱼儿》）闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处（辛弃疾《摸鱼儿》）旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。

也应惊问：近来多少华发（辛弃疾《念奴娇》）楼空人去，旧游飞燕能说（辛弃疾《念奴娇》）少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋（辛弃疾《丑奴儿》）断肠片片飞红，都无人管，更谁劝啼莺声住（辛弃疾《祝英台近》）是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去（辛弃疾《祝英台近》）众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处（辛弃疾《青玉案》）纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情（姜夔《扬州慢》）算空有并刀，难剪离愁千缕（姜夔《长亭怨慢》）嫣然摇动，冷香飞上诗句（姜夔《念奴娇》）夜长争得薄情知，春初早被相思染（姜夔《踏莎行》）春未绿，鬓先丝。

人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。

（姜夔《鹧鸪天》）翠尊易泣，红萼无言耿相忆（姜夔《暗香》）莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲（姜夔《疏影》）临断岸，新绿生时；是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语（史达祖《绮罗香》）愁损翠黛双眉，日日花阑独凭（史达祖《双双燕》）楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情（吴文英《风入松》）惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔升（吴文英《风入松》）一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。

何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉（蒋捷《一剪梅》）悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明（蒋捷《虞美人》）写不成书，只寄得相思一点（张炎《解连环》）江州司马，青衫泪湿，同是天涯（吴激《人月圆》）醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉（蔡松年《鹧鸪天》）劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头（赵秉文《青。

8.表达爱慕和思恋的诗句

多得说不完

长当复来归，当长相思。

其人则迩，其室则远。

子不我思，岂无他人

我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。此水何时休，此恨何时已。但愿君心似我心，定不负，相思意，

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

王孙游兮不归，春草生兮萋萋。

恨君不似江楼月，南北西东，南北西东，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆又几时。

一生一代一双人，争教两处销魂，相思相望不相亲，天为谁春？浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相逢饮牛津，相对忘贫。

有佳人兮，见之不忘，一日不见兮，思之若狂。

思君令人老，岁月忽已晚。

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

红笺小字，说尽平生意。

泪弹不尽临窗滴，就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。

往事一潸然。莫过西园，凌波香断绿苔钱。燕子不知春事改，时立秋千。

相思多少，地角天涯未是长。

相思苦，苦相思，思断肠，人未知。

系我一生心，负你千行泪。

薄幸不来门半掩，斜阳。负你残春泪几行。

当时明月在，曾照彩云归。

人间离别亦多时，见梅枝，忽相思。

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

君子行役，不知其期。

自伯之出，首如飞蓬。

涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁，所思在远道。还故望旧乡，长路漫浩浩，同心而离居，忧伤以终老。

庭中有奇树，绿叶发华滋，攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贡，但感别经时。

明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁。引领还入房，泪下沾裳衣。

自别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

萧娘脸薄难胜泪，柳叶眉长易觉愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

年年今夜，月华如练，长是人千里。

残灯明来枕头欹，谙尽孤眼滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。

满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。都缘自有离恨，故画远山长。思往事，惜流芳，易成伤。拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。

悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。为谁含愁独不见，空教明月照流黄。

何日平胡虏，良人罢远征。

谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不渡，鱼龙潜跃水成纹。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知趁月几人归，落月摇情满江树。

相期相就复何日，此时此夜难为情。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

情到浓时情转薄，而今真个悔多情。又到断肠回首处，泪偷零。

相见时难别易难，东风无力百花残。春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。此去蓬山无多路，青鸟殷勤为探看。

新来瘦，非干病酒，不是悲秋。

天涯海角有穷时，只有相思无尽处。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

无情不似多情苦，一寸还成千万缕

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

愿得一人心，白头不相离。

思君如满月，夜夜减清辉

荡子行不归，空床难独守。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯光阑珊处。

长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帏望月空长叹。美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。

道路阻且长，会面安可知

今夜FU州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

古代女子给男定情信物

　古代女子给男定情信物，在古代的时候，女子都是会给喜欢的男子定情信物的，也是对于这段感情的肯定，我为大家整理好了古代女子给男定情信物的相关资料，一起来看看吧。

古代女子给男定情信物1

　 清，碧玺雕松鼠葡萄佩

　在中国古代，定亲遵循的是“父母之命、媒妁之言”，而处于青春期的少男少女们却常有用信物来定情的做法。中国古代定情物讲究“情”而不讲究“物”，一块玉佩、一个香囊、一束秀发、甚至一枚瓜果，都可以作为定情物，都可以表达自己对“情”之诉求。

　那么在我国古代女子有哪几种定情信物呢？

　 君子之情——玉佩

　“何以结恩情？美玉缀罗缨。”

　“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属，所以《诗经》里有 “亲结其缡，九十其仪。”描述女儿出嫁时，母亲恋恋不舍地与其束结罗缨，这就是“结缡”，它后来成为古时成婚的代称。清闻人倓《古诗笺》中把“美玉缀罗缨”解释为“以玉缀缨，向恩情之结。”古代女子为心仪之人的佩玉结缀罗缨，心意昭昭。

　 情香怡人——香囊

　香囊的风情意味是在男女情事上，它传情达意的密码是多种多样的，含蓄且优美。有一说，女子佩香囊意谓有所归属，这也是中国不少民族用赠香囊（荷包）来表示爱慕之情的缘故。

　侗族有一种香囊很有意思，比起鱼莲荷包这样的弯弯绕来说，就显得朴实、直接：心形或葫芦形的绣囊下面，坠着圆滚滚的小人，献给情郎，寓意为“我为你生娃娃”。

　 私订终身——梳子

　结发同心，以梳为礼。我国古时候,送梳子有私订终身，欲与你白头偕老意思。送梳子代表一辈子都要纠缠到老，有结发、私订终身意思。古代女子出嫁前有家人为其梳头习俗，所谓“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”，既包含了家人美好祝愿，也有爱意传递。

　 正妻范儿——簪

　搔头是簪的别称，据《西京杂记》记载：汉武帝宠爱李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔头，搔头之名由此而来。古时规定罪犯不许戴簪，就是后妃有过错也要煺簪，因为簪还象征着尊严。周宣王的姜后有一段“煺簪劝政”的佳话：说的是周宣王一度沉溺安逸，荒疏了国政，明晓大义的姜后为了规劝丈夫勤政，就煺去了发簪和耳坠长跪于永巷，表示自己有罪，周宣王知道王后的心意后感到羞愧，于是开始励精图治，开创了周王室的中兴局面。

　 耳际明珠——耳饰

　女人佩戴的耳环，有二千多年的历史了。最初叫“珰”，东汉刘熙《释名》说：“穿耳施珠曰‘珰’。兴于蛮夷，盛于华夏。”《陌上桑》里，男人为之倾倒的罗敷是“耳中明月珠”;《孔雀东南飞》的'刘兰芝是“耳著明月珰。”罗隐在《杂咏》诗所写的游春女子是“金环耳际摇”。

　 盟誓之环——戒指

　戒指定情其实不只是西方传统，这一习俗在我国同样由来已久。南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合，临别时，“女泣曰：与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门”。到晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子。由于戒指是定亲之物，所以古代未嫁女子都不戴。

　 淡妆浓抹——粉盒

　“士为知己者，女为悦己者容”，爱美之心人皆有之。古代和妆粉配套的主要化妆品是胭脂。为方便妇女梳妆打扮，盛放化妆用的粉盒便应运而生。化妆成为古代女性生活方式的重要构成要素之一，粉盒也成为古代妇女装点美丽的必需品。粉盒除了具有梳妆打扮的使用功能，还是古代才子佳人的定情信物、合卺的见证和令人赏心悦目的艺术品。

　 欢聚之意——团扇

　西汉时期的团扇，因为洁如明月，蕴涵着团圆、欢聚之意，很容易就被女性细腻、温婉、浪漫的性情发现和选择，将它视为纯洁爱情的象征。

　越国大夫范蠡到诸暨城南苎萝山寻觅贤良，却与赤足浣纱的西施一见钟情，而且定下了百年好合的誓约。心灵手巧的西施便用麦草编成扇，将自己的容貌用彩丝绣于扇芯，送予范郎。

古代女子给男定情信物2

　 1、香囊——何以致叩叩？香囊系肘后

　香囊又名香袋、花囊，用丝线缠成，多种香味浓烈中草药细末装入袋中。

　先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴编织香囊以示敬意；又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送。

　《红楼梦》里林妹妹也曾给宝哥哥做过香囊，一针一线都凝结着她的情思。有一回写黛玉误会宝玉把她送他的香囊送了人，赌气把正在做的另一个剪了，香囊却是宝玉贴身戴着，怎么会送人？当芳华不再、红雨落尽的时候，见香囊犹见伊人，却只怕宝玉已是不忍再看了。

　 2、玉佩——何以结恩情？美玉缀罗缨

　“玉之美，有如君子之德。”古代君子如玉一般，讲究恭敬平和，温润悠远之爱。

　《周礼·玉藻》云：“君子无故，玉不去身。”《古诗笺》中释说：“以玉缀缨，向恩情之结。” “罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属。使“结缡”成为古时成婚的代称。

　 3、篦梳——结发同心，以梳为礼

　我国古时候，送梳子有私订终身，白头偕老之意。

　古代女子出嫁前有家人为其梳头习俗，所谓“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”，既包含了家人美好祝愿，也有爱意传递。

　 送梳子有几种说法：

　(1)梳子代表相思，代表着很想念很挂念！

　(2)梳子每天都梳理头发也代表着密切性，代表着白头携老！

　(3)梳子还代表爱情，古代一般有做定情意思！

　(4)梳子也代表健康，快乐！把烦恼一扫而过，把心结打开，而且梳头会给人精神，带给人自信！

　还有一种说法是梳子不能送朋友，代表绝交，若送情人代表白头偕老！

　 4、簪——何以结相于？金薄画搔头

　簪又称搔头，是古用来插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。

　《史记·滑稽列传》里说：“前有堕珥，后有遗簪”。杜甫《春望》中也有“白头搔更短，浑欲不胜簪”之句。

　 5、钗 ——何以慰别离？耳后玳瑁钗

　钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿，连缀着固定发髻的双股或多股长针，使用时安插在双鬓。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。

　辛弃疾词《祝英台近．晚春》中的“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，即在表述这种离情。纳兰性德词中“宝钗拢各两分心，定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。

　 6、手镯——何以致契阔？绕腕双跳脱

　隋唐至宋朝，妇女用镯子装饰手臂已很普遍，称之为臂钏。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》，都清晰地描绘了手戴臂钏的女子形象。

　手镯在古代有很多的称谓，还称作“跳脱”等。陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华赠羊权金和玉跳脱。

　 7、耳环——何以致区区？耳中双明珠

　我国女性从很早以前就开始用各种耳饰打扮自己了。最早的记录见于《山海经》“青宜之山宜女，其神小腰白齿，穿耳以鎼”，《三国志》中诸葛恪说：“穿耳贯珠，盖古尚也。”

　唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”中的“明珠”指代的就是耳环。是否也因为这首诗让人觉得以耳环为信物透着悲情？元末张惠莲悼念亡夫的《竹枝词》想必也是睹物思人所作：“忆把明珠买妾时，妾起梳头朗画眉。郎今何处妾独在，怕见花间双蝶飞”。

　清初李笠翁在《闲情偶记生容》里将耳饰里小巧简洁耳环称为“丁香”，将繁复华丽耳坠称为“络索”，他说女子“一簪一珥，便可相伴一生”。

　 8、戒指——何以道殷勤?约指一双银

　古代未婚女子均不戴戒指，因为戒指是定亲或定情信物，所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的。

　《太平广记》里说书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗曰：“捻指环相思，见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极”。后来李章武再去华州，王氏子妇已忧思而，二人遂神会于王氏宅中。

　 9、缠臂金——何以致拳拳？绾臂双金环

　“绾臂双金环” 指臂钏，又称缠臂金，这是一种我国古代女性缠绕于臂装饰，是用金银带条盘绕成螺旋圈状。所盘圈数多少不等，少则三圈，多则五圈八圈，并有花、素之分：镂刻有花纹的，称“花钏”，素而无纹的，称“素钏”。无论从什么角度观察，所见都为数道圆环，宛如佩戴着几个手镯。

　苏轼《寒具》中写道：“夜来春水浓于酒，压褊佳人缠臂金”。

　 10、罗裙——何以答欢忻？纨素三条裙

　古时布帛门幅狭窄，一条裙子通常由多幅布帛拼制而成，因有“裙”的名称。

　古代“裙、群”二字同源，汉刘熙《释名释衣服》：裙，群也，连接群幅也。汉辛延年《羽林郎》诗：“长裙连理带，广袖合欢襦。”

　 11、红豆——愿君多采撷，此物最相思

　玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。相传，古时有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上大树下祈望。因思念边塞爱人，哭于树下。泪水流干后，流出来是粒粒鲜红血滴，血滴化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。日复一日，春去秋来，大树果实，伴着姑娘心中思念，慢慢变成了地球上最美滴红色心型种子——相思豆。

　 12、罗帕 ——手执罗帕，巧笑嫣然

　古代罗帕多用于传情，带着说不清道不尽缠绵之意多有这般场景，一女子面对心上人，含羞敛眉，面飞红霞，双手无措，便送帕于手。几分无助，几分娇怯，几分心喜，让人怜爱之意顿生。

　古书有云“有女子，手执罗帕，巧笑嫣然”，想那女子，伫立于万花从中，借着帕角飘忽，暗送秋波。既掩去了露齿尴尬，又可平添几分娇媚，更可在转身之时，轻笑向那失了神男子抛下一句“呆子”，万般风情俱在其中，勾起他人心底之情愫，便是又引出一段千古佳话或是绝唱。

　 13、花椒 ——直截了当，多子多孙

　花椒是香料作物，因为多籽粒，含婚后“多子”寓意，因此春秋时男女有用花椒来作为定情物习俗。《诗经·陈风·东门》中，就讲到一个男子在舞会上收到姑娘送滴一束花椒作为定情物故事。定情时就说好将来要生很多孩子，古人在爱情上其实很直白。

　 14、瓜果 ——投我以木瓜，报之以琼琚

　《诗经·卫风·木瓜》“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！……”讲一个男子得到心爱女子所赠送滴木瓜、木桃、木李后决定回赠以各种佩玉，表达永结同心意愿。古时候，“男任狩猎，女任采集”，所以“蔬果之属为女子所有”，女子要向心上人表达爱意，通常会赠送瓜果。

　 15、对半之物 ——狗血剧情

　古装电视里常有将玉佩等物件掰成两半，各执一块以定情桥段。这也是古代常见定情方式。还有将胭脂盒拆开，将盖子送情郎、将镜子拆成两半、或将钗一分为二等。古时候交通不方便，上京赶考或者远游，一去就是许多年，等回来时已是物是人非，所以这类定情物往往是寻子认亲证物。

　 16、同心结 ——何以结中心？素缕连双针

　《诗源》里说文胄与邻妇姜氏相爱，并送姜氏一枚百炼水晶针为信物，姜氏启履箱，取连理线，贯双针，织同心结回赠文胄。素缕表示纯洁，而针谐音同贞。

　梁武帝萧衍诗有“腰间双绮带，梦为同心结”。宋代林逋有“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”的词。

　 17、同心锁 ——永结同心

　同心锁是将一对相爱恋人名字刻在锁上，锁在众佛环绕锁链上，将两个人滴心紧紧“锁”在一起，使他们爱情将永恒不变，只要相互真诚，佛祖都会见证保佑他们永恒感情。

　 18、如意 ——万事如意，帝王之选

　古代宫廷里不少地方都会摆放如意，以供帝后玩赏。除此之外，如意还作为一种信物，在皇帝选后妃时，皇帝执如意，授予看中女子。如意在宫中还是一种高贵礼品。每逢皇帝即位、帝后生日等喜庆之日，王公大臣都要向帝后敬献如意。

　 19、头发——青丝一缕随身寄，妾身如丝永相随

　青丝，“青”与“情”，“丝”与“思”。

　最早的《诗经》中“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容”，凌乱的发丝，那是对远行的良人的思念；汉乐府《羽林郎》中“两鬟何窈窕，一世良所无。一鬟五百万，两鬟千万余 ” 形容胡姬极致之美；苏轼《洞仙歌》中“绣帘开、一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱”，是何等的风情；司马光一句“宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成”，亦曾令我羡极那样淡定娴雅的美丽。

古代女子给男定情信物3

　六朝以前的情诗，处处可见不加掩饰的真挚与热烈。三国时繁钦的这首《定情诗》也是如此，诗里一对恋人用各种信物盟誓，来笃定他们的情缘。这些信物都是古代女子的妆私，有一些至今仍是一样的。

　古代未婚姻女子均不戴戒指，因为戒指是定亲或定情信物，所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的。到今天也是如此，伸出手让对面的人为自己戴上，而后，或者幸福的戴一辈子，或者早晚有一天对着它哭到心碎。到了晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠予女子。

　戒指既然是定亲之物，所以古代未婚女子都不戴戒指。隋代丁六娘《十索诗》所写“欲呈纤纤手，从郎索指环”。或许可以说明古代，甚至是现代女子对戒指的那一份难言的情怀，这个信物最小，在女子心中的份量却最重。满怀着希望，伸出手来让心爱的人为自己戴上，而后，或许幸福地戴上一辈子，或许有一天对着它哭到心碎。

　古代女子的定情信物

　相思红豆芳名远播，得益于唐代大诗人王维的四言绝句《相思》。“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”这脍炙人口的千古名句，原本是王维写给他的好友李龟年的。李龟年因安史之乱流落江南，王维将此诗赠与他，寄托了对友人深深的眷念之情。后来，人们用红豆色艳如血，质坚如钻的特质去诠释坚贞不渝的爱情。于是，红豆便成了爱情的象征、相思的载体。“中有兰膏渍红豆，每回拈着相思忆”的爱意；“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”的痴情；“红豆不堪看，满眼相思泪”的沉重；“红豆尚可尽，相思无已时”的长久。红豆，隐蕴着爱的纯真与深切，承载着人们遥远的相忆思。

　细数常见的爱情信物，最具浪漫意义的莫过于木梳。除了带给头皮保健，使头发健康美丽的实用功效之外，梳子代表相思，代表很想念很挂念对方；梳子还寓意把心结打开，让烦恼一扫而过；送梳子有私订终身、欲与她（他）白头偕老的意思，每天用爱人送的梳子梳理头发，代表着双方的亲密关系。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”古人对头发的重视使木梳成为重要随身物品，有了七夕传说以后，木梳逐渐成为必须赠送的爱情信物，千百年来，传承不断。

　古人爱玉，有“君子无故，玉不去身”的古语。《古诗笺》中释说：“以玉缀缨，向恩情之结。”“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属。使“结缡”成为古时成婚的代称。《诗经》中：“亲结其缡，九十其仪”，描述女儿出嫁时，母亲一面殷殷地叮嘱女儿些私语，一面恋恋不舍地与其束结罗缨。是古人最常用的信物这一。

　香囊的历史由来已久，古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记.内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。《红楼梦》里林妹妹也曾给宝哥哥做过香囊，一针一线都凝结着她的情思。

　手镯在古代有很多的称谓，“跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异.白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

　将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中。梁武帝萧衍诗有“腰间双绮带，梦为同心结”。宋代林逋有“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”的词。

　簪，古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。《史记·滑稽列传》里说：“前有堕珥，后有遗簪”。杜甫《春望》中也有“白头搔更短，浑欲不胜簪”之句。

　中国少数民族有传统的用簪来固发、美发之俗，其发簪种类繁多，历史悠久，具有浓郁的民族特色，蕴含着丰富的文化内涵。

　钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿，连缀着固定发髻的双股或多股长针，使用时安插在双鬓。

　钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。辛弃疾词《祝英台近．晚春》中的“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，即在表述这种离情。纳兰性德词中“宝钗拢各两分心，定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。

　“身体发肤，受之父母”，古人对身体部位十分看重，认为这也是“孝”的一部分。所以三国里夏侯惇眼睛被箭射中后，才大呼“父精母血，不可弃也!”一口将眼睛又吃回去。将自己身体的一部分送给心上人，表达无以复加的爱意，头发自然最合适不过。所以古时候，女子经常会剪落一束青丝赠送给情郎做定情物。

关于爱情头发的诗句(关于白发的爱情诗句)

1.关于白发的爱情诗句

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”出自唐代诗人李白的古诗作品《将进酒》第二段，其全诗文如下：

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

2.关于青丝的爱情的句子

与你一见如故，是我今生最美丽相遇。

与你一诺相许，是我素色年华里最永恒的风景。

一直想说，无论走到哪里，最想去的是你的身边。

愿我们彼此相爱，一直到时间的尽头。

我相信我们可以一起，等青丝变白发。

你在，我在，就是海枯石烂。

没有过多的华丽，只有一句我喜欢你，却能让彼此牵挂于心。

亲爱的，你知道吗，哪怕遍体鳞伤，我仍有爱你的余力。

有的人你只看了一眼，却影响其一生。

生活就像是包饺子，不管你是什么馅，我都会紧紧的把你包在我心里，任生活的沸水怎样煮，都磨不掉我对你的爱！

情之为伤，苦了多少人，煞了多少忆，情之为悲，冷了多少清，落了多少思，纵使飞蛾扑火却依然义无反顾，只观情，伤人伤己，却是一生无法割断，落一笔长相思，挥洒多少痴情泪，饮一杯浊酒，品了多少世间情！如你是我的的莲花，那么今生让我为你守一世长情！

“眼睛为她下着雨，心却为她撑着伞，这就是爱情。

“一生至少有一次，为了谁而忘了自己。

我是用真心喜欢你。请相信我。让爱的潮水一点一点相我们靠近，不管风吹浪打，我都会守在你的身旁为你挡风遮雨。

我想爱一个人，就是抛弃一切，唯愿与她相守的决心。

爱，没有理由，缘于内心悸动，情，没有借口，缘于千次回眸。

即使世界消失，我对你的爱依然在。

把那誓言轻轻戴在你的手指，从此俩个人生生世世。

一次成长只为一次零落，唯有旧日子带给我们幸福。

爱很简单：一个你，一心一意。

我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。

亲亲的张开你的手，让爱在此刻停留。

有波澜不惊的爱情，我陪你看流年的风景。

虽然你不是最好的，但却是我独一无二，唯一深爱的。

我愿用万次轮回，换你我一世地久天长。

你是永远，不管多久，不管多远，生生世世爱你不变。相爱的誓言，永远陪在你我之间。

只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘记你容颜。

把你放在心上，合起了手掌，默默的祈求上苍指引我方向，不求地久天长，只求在你身旁。

想你是我每天不用在想的事情，任时间冲刷，你已经留在我心里。

花儿虽多，却没有重复的一朵，但愿你是我生生世世早已注定的。

喜欢你的人很多，不缺我一个，但我爱的人很少，只有你一个！

无论岁月如何变迁，我对你的爱曾从不改变！

只为一人，终其一生，天涯海角，唯愿君安！

只要和你在一起，还有什么不愿意，让我一世一生永远守护你！

我们都是独一无二的，任一个缘字让我们相识，用爱让我们相守一生！

那一天，你为天涯，我为海角，两两相望.那一世，你为明月，我为清泉，三生华发，一生牵挂.

恋你每一天，爱你每一时，想你每一刻，念你每一分，愿上天成全我们此一世！

你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底！

我在春天等你，山川岁月的约定，如果你抬头看见那天上飘着云，那是我们今生最美的相遇

三分天下，为谁争霸，如今我已剑指天涯，却只想为你抚琴，从此无牵挂！

那一世，西子湖畔，君为伊人弦上弹，伊人为君舞翩翩，弹不尽前世情缘，舞不完一世蓝蝶醉花间，执手天涯。

等待花开花谢岁月的变迁，我对你的爱曾从不改变！

一生情缘，只为伊人而憔悴！

你知不知道你就是我最爱的人，为你赴汤蹈火也不是不可能，从来都没有爱过这么深，遇上你我感觉我是最幸运的人！

于千万人中，于那一锦年那一季花开，你我初识；于那阳光明媚，小桥流水之日，你我相知；于那夏风温柔，并肩赏星之时，你我相爱。

3.形容头发的诗句

1.小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。（温庭筠）

2.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。（杜甫）

3.水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。（前一句句你可能用得着）

4.鬓似乌云发委地，手如尖笋肉凝脂。分明豆蔻尚含香，疑似夭桃初发蕊。

5.罗裾有长短，翠鬓无低斜。长眉横玉脸，皓腕卷轻纱。

6.鬓挽乌云，眉弯新月；肌凝瑞雪，脸衬朝霞。

7.眼波横秀。乍睡起、茸窗倦绣。甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。

8.云鬓轻梳蝉翼，蛾眉淡拂春山。

9.鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。

10.眉扫初春嫩柳；香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。

11.倒晕连眉秀岭浮，双鸦画鬓香云委。

4.形容“头发”的诗句有哪些

形容“头发”的诗句有：1. 《秋浦歌》唐李白白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。2.《南歌子·倭堕低梳髻》唐温庭筠倭堕低梳髻，连娟细扫眉。

终日两相思。为君憔悴尽，百花时。

3.佚名鬓似乌云发委发，手如尖笋肉凝脂。分明豆蔻尚含香，凝似夭桃初发蕊。

4.《月夜》唐杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

5.《念奴娇·赤壁怀古》宋苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

1. 《秋浦歌》翻译：白发长长的，因为愁苦的心情。不知道镜子里，白发苍苍的到底是谁？赏析：秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感彩，不是白发的“白”字所能兼带。

上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。

诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向始终不泯。

写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。

2.《南歌子·倭堕低梳髻》翻译：女主人公于此之时，自然倍加强烈地思念情人，难怪乎她要“为君憔悴尽”了。“憔悴尽”的女子容貌，一经词人以“百花时”相映衬，便形成一种强烈的反差：女子美貌姣好的容貌被相思煎熬得日益消瘦憔悴，生命的花朵渐渐枯萎欲凋，自然界的花朵则满山遍野烂漫盛开，传递出热闹的春意。

赏析：这首闺情词，写闺中女子对情郎刻骨铭心的思念。词为短制小令，然而女子深沉挚著而丰富细腻的爱情却表现得极其深刻，扣人心弦。

3.佚名翻译：鬓似乌云发委发，手如尖笋肉凝脂，分明豆蔻尚含香，凝似夭桃初发蕊。鬓似乌云发委发，手如尖笋肉凝脂，明确“豆蔻”还含香，凝似桃花蕊初发。

赏析：全诗以美好的基调描述了女子头发、手的状态。表达了诗人对爱人至深的爱慕之情。

4.《月夜》翻译：今夜鄜州月亮，一定同样清圆，遥想闺中妻子，只能独自观赏。可怜幼小的儿女，怎懂思念的心酸？蒙蒙雾气，或许沾湿了妻子的鬓发；冷冷月光，该是映寒了妻子的玉臂。

何时才能团圆相见，倚靠薄帷共赏明月。那是一定月色依旧，就让月光默默照干我们的泪痕。

赏析：诗别出心裁，言在彼而意在此，将诗人自身对妻子的思念之情通过想像妻子思念他的情景而更加深刻地表现出来，也寄托了对战乱平息后幸福团聚的渴望。5.《念奴娇·赤壁怀古》翻译：大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。

那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。

雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。

手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。

人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。赏析：这首词从总的方面来看，气象磅礴，格调雄浑，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。

通篇大笔挥洒，却也衬以谐婉之句，英俊将军与妙龄美人相映生辉，昂奋豪情与感慨超旷的思绪迭相递转，做到了庄中含谐，直中有曲。特别是它第一次以空前的气魄和艺术力量塑造了一个英气勃发的人物形象，透露了作者有志报国、壮怀难酬的感慨，为用词体表达重大的社会题材，开拓了新的道路，产生了重大影响。

据俞文豹《吹剑录》记载，当时有人认为此词须关西大汉手持铜琵琶、铁绰板进行演唱，虽然他们囿于传统观念，对东坡词新风不免微带讥消，但也从另一方面说明，这首词的出现，对于仍然盛行缠绵悱恻之调的北宋词坛，确有振聋发聩的作用。

5.关于长发爱情古文描写

增之一分则太长，减之一分则太短；施朱则太红，着粉则太白.

云鬓浸墨，头插凤钗要飞翔.

云袖轻摆招蝶舞，纤腰慢拧飘丝绦.

云鬓花颜金步摇，

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪.懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟. 照花前后镜，花面交相映.新贴绣罗襦，双双金鹧鸪

窈窕淑女，君子好求. 绝代有佳人，幽居在空谷. 头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦.行者见罗敷，下担捋髭须.少年见罗敷，脱帽著帩头.耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷.

摘自《百度·》

6.求描写头发的诗,表达思念的

一、《秋浦歌》唐李白

白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。

解析：白发长长的，因为愁苦的心情。不知道镜子里，白发苍苍的到底是谁？

二、《南歌子·倭堕低梳髻》唐温庭筠

倭堕低梳髻，连娟细扫眉。终日两相思。为君憔悴尽，百花时。

解析：女主人公于此之时，自然倍加强烈地思念情人，难怪乎她要“为君憔悴尽”了。“憔悴尽”的女子容貌，一经词人以“百花时”相映衬，便形成一种强烈的反差。

三、《月夜》唐杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

解析：今夜鄜州月亮，一定同样清圆，遥想闺中妻子，只能独自观赏。可怜幼小的儿女，怎懂思念的心酸？蒙蒙雾气，或许沾湿了妻子的鬓发。

冷冷月光，该是映寒了妻子的玉臂。何时才能团圆相见，倚靠薄帷共赏明月。那是一定月色依旧，就让月光默默照干我们的泪痕。

扩展资料：

《秋浦歌》赏析：

秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感彩，不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。

诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心。

有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向始终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。

所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。

7.徐志摩描写女人头发的诗句

海韵

一

“女郎，单身的女郎，

你为什么留恋

这黄昏的海边？——

女郎，回家吧，女郎！”

“啊不；回家我不回，

我爱这晚风吹：”——

在沙滩上，在暮霭里，

有一个散发的女郎——

徘徊，徘徊。

二

“女郎，散发的女郎，

你为什么彷徨

在这冷清的海上？

女郎，回家吧，女郎！”

“啊不；你听我唱歌，

大海，我唱，你来和：”——

在星光下，在凉风里，

轻荡着少女的清音——

高吟，低哦。

三

“女郎，胆大的女郎！

那天边扯起了黑幕，

这顷刻间有恶风波——

女郎，回家吧，女郎！”

“啊不；你看我凌空舞，

学一个海鸥没海波：”——

在夜色里，在沙滩上，

急旋着一个苗条的身影——

婆娑，婆娑。

四

“听呀，那大海的震怒，

女郎回家吧，女郎！

看呀，那猛兽似的海波，

女郎，回家吧，女郎！”

“啊不；海波他不来吞我，

我爱这大海的颠簸！”

在潮声里，在波光里，

啊，一个慌张的少女在海沫里，

蹉跎，蹉跎。

五

“女郎，在哪里，女郎？

在哪里，你嘹亮的歌声？

在哪里，你窈窕的身影？

在哪里，啊，勇敢的女郎？”

黑夜吞没了星辉，

这海边再没有光芒；

海潮吞没了沙滩，

沙滩上再不见女郎，——

再不见女郎！此诗发表于1925年8月17日《晨报·文学旬刊》。

这是一个懦怯的世界① 这是一个懦怯的世界：容不得恋爱，容不得恋爱！披散你的满头发，赤露你的一双脚；跟着我来，我的恋爱，抛弃这个世界殉我们的恋爱！我拉着你的手，爱，你跟着我走；听凭荆棘把我们的脚心刺透，听凭冰雹劈破我们的头，你跟着我走，我拉着你的手，逃出了牢笼，恢复我们的自由！跟着我来，我的恋爱！人间已经掉落在我们的后背，—— 看呀，这不是白茫茫的大海？白茫茫的大海，白茫茫的大海，无边的自由，我与你与恋爱！顺著我的指头看，那天边一小星的蓝—— 那是一座岛，岛上有青草，鲜花，美丽的走兽与飞鸟；快上这轻快的小艇，去到那理想的天庭—— 恋爱，欢欣，自由—— 辞别了人间，永远！ ①写于1925年2月，发表报刊不详。

赠日本女郎最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉！ ①写于1924年5月陪泰戈尔访日期间。

8.能否告诉我,关于头发的诗句

男儿的头发——国事家事天下事 “白头搔更短，浑欲不胜簪。”

———杜甫 “多情应笑我，早生华发” ———苏东坡 “了却君王天下事，可怜白发生！”——辛弃疾人生在世不称意，明照散发弄扁舟——李白莫等闲，白了少年头，空悲切 ---岳飞《满江红》玉壶系青丝，沽酒来何迟。 ---李白《待酒不至》君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ ---李白《将进酒》楼上春风日将歇，谁能揽镜看愁发。 ---李白《捣衣篇》猿声催白发，长短尽成丝。

---李白《秋浦歌》当年意气不肯平，白发如丝叹何益。 ---李白《前有一尊酒行二首》谁能书合下，白首太玄经。

---李白《侠客行》晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 ---李商隐《无题》梨园子弟白发新，椒房阿监青娥老。

---白居易《长恨歌》故国神游，多情应笑我，早生华发。 ---苏轼《念奴娇赤壁怀古》少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

---贺知章《回乡偶书》白发渔樵江渚上惯看秋月春风 ---杨慎《临江仙》黄发垂髫，并怡然自乐。 ---陶渊明《桃花源记》李白诗：白发三千丈，缘愁似个长，不知明镜里，何处得秋霜。

《将进酒》又有“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪，人生得意需尽欢，莫使金樽空对月。” 古农民起义曰：发如韭，剪复生，头如鸡，割复鸣，吏不必可畏，小民从来不可轻。

李白诗《秋浦歌十七首·白发三千丈（其十五）白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜！这是一首抒愤诗。诗人以奔放的激情，浪漫主义的艺术手法，塑造了“自我”的形象，把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来，发挥了强烈感人的艺术力量。

“白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解，白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长！愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思？十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。

以此写愁，匪夷所思！奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。

宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重，“尤为新奇”，“兴中有比，意味更长”（同上）。

人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。

首二句暗藏照镜，三四句就明白写出： “不知明镜里，何处得秋霜！” 秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感彩，不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。

这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。

如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，怎能不倍加痛苦！所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。

女性的头发——闺怨春愁当窗理云鬓，对镜贴花黄（木兰辞）城中好高髻.四方高一迟（古诗源）宿昔不梳头，丝发被两肩，婉伸郎膝上，何处不可怜宝髻松松挽就铅华淡淡妆成红姻翠雾罩轻盈飞絮游丝无定相见不如不见有情还似无情笙歌散后酒微醒深愿月明人静 ---司马光《西江月》从古至今，无论线条粗细的女子，对于与“情思”谐音的满头青丝，总有太多割舍不下的牵挂吧。单是看看那些描写梳头的动词：绾、结、挽，还有那些花样繁多的发髻：盘螺髻，秋蝉髻，倭堕髻，拂云髻，飞凤髻……这么多美丽的名字，记载了多少纷纷扰扰的心情。

难怪古代文人会在“闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头”的情调里进退回环。即使英武如花木兰，在代父从军立下赫赫功勋的十二年之后，回到家的首要任务就是“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，何况是那些温婉可人的女子呢？她们在良人离别时，会小心地剪下一绺头发，珍重地请他带在身边。

而且，自君别后，她们是那样率性地放弃着自己：“自伯之东，首如飞蓬；岂无膏沐，谁适为容？”悦己的人不在身边，连头发都乱蓬蓬的懒于梳理了。子在川上曰，逝者如斯夫。

外国作家塞缪而则说：青春不是年华，而是心境。由发及心，古人如此，不知今人在不在其中。

无题李商隐晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。经古行宫杜牧先皇一去无回驾，红粉云环空断肠。

长恨歌白居易云髻半偏新睡觉，花冠不整。

女孩头发长得好的诗句

1. 关于女孩头发的诗句

关于女孩头发的诗句 1.描述女人头发的诗句

1.小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。（温庭筠）

2.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。（杜甫）

3.水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。（前一句句你可能用得着）

4.鬓似乌云发委地，手如尖笋肉凝脂。分明豆蔻尚含香，疑似夭桃初发蕊。

5.罗裾有长短，翠鬓无低斜。长眉横玉脸，皓腕卷轻纱。

6.鬓挽乌云，眉弯新月；肌凝瑞雪，脸衬朝霞。

7.眼波横秀。乍睡起、茸窗倦绣。甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。

8.云鬓轻梳蝉翼，蛾眉淡拂春山。

9.鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。

10.眉扫初春嫩柳；香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。

11.倒晕连眉秀岭浮，双鸦画鬓香云委。

熬夜整出来哦！没功劳也有苦劳啊

2.形容女人头发飘飘诗句

形容女子头发的诗句

1.小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。（温庭筠）

2.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。（杜甫）

3.水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。（前一句句你可能用得着）

4.鬓似乌云发委地，手如尖笋肉凝脂。分明豆蔻尚含香，疑似夭桃初发蕊。

5.罗裾有长短，翠鬓无低斜。长眉横玉脸，皓腕卷轻纱。

6.鬓挽乌云，眉弯新月；肌凝瑞雪，脸衬朝霞。

7.眼波横秀。乍睡起、茸窗倦绣。甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。

8.云鬓轻梳蝉翼，蛾眉淡拂春山。

9.鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。

10.眉扫初春嫩柳；香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。

11.倒晕连眉秀岭浮，双鸦画鬓香云委。

3.形容女子头发诗句

1.小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。（温庭筠）

2.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。（杜甫）

3.水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。（前一句句你可能用得着）

4.鬓似乌云发委地，手如尖笋肉凝脂。分明豆蔻尚含香，疑似夭桃初发蕊。

5.罗裾有长短，翠鬓无低斜。长眉横玉脸，皓腕卷轻纱。

6.鬓挽乌云，眉弯新月；肌凝瑞雪，脸衬朝霞。

7.眼波横秀。乍睡起、茸窗倦绣。甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。

8.云鬓轻梳蝉翼，蛾眉淡拂春山。

9.鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。

10.眉扫初春嫩柳；香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。

11.倒晕连眉秀岭浮，双鸦画鬓香云委。

熬夜整出来哦！没功劳也有苦劳啊

4.形容女生长发的诗句

1、孟郊《临池曲》

池中春蒲叶如带，紫菱成角莲子大。罗裙蝉鬓倚迎风，双双伯劳飞向东。

2、鬓绕蝉施肩吾《观美人》

漆点双眸鬓绕蝉，长留白雪占胸前。爱将红袖遮娇笑，往往偷开水上莲。

3、高鬓王涯《宫词三十首》（存二十七首）

一丛高鬓绿云光，官样轻轻淡淡黄。为看九天公主贵，外边争学内家装。

4、凤髻冯延巳《如梦令》

尘拂玉台鸾镜，凤髻不堪重整。绡帐泣流苏，愁掩玉屏人静。多病，多病，自是行云无定。

5、螺髻和凝《宫词百首》

螺髻凝香晓黛浓，水精鸂鶒飐轻风。金钗斜戴宜春胜，万岁千秋绕鬓红。

6、云髻鲍溶《范真传侍御累有寄，因奉酬十首》

云髻凤文细，对君歌少年。万金酬一顾，可惜十千钱。

7、翠髻、绿鬓王建《宫词一百首》

玉蝉金雀三层插，翠髻高丛绿鬓虚。舞处春风吹落地，归来别赐一头梳。

8、高髻、云鬟刘禹锡《赠李司空妓》

高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。

9、髻盘鸦孟迟《莲塘》

脉脉低回殷袖遮，脸横秋水髻盘鸦。莲茎有刺不成折，尽日岸傍空看花。

10、小髻罗虬《比红儿诗》轻梳小髻号慵来，巧中君心不用媒。可得红儿抛醉眼，汉皇恩泽一时回。

11、云鬟晁采《子夜歌十八首》

侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。

12、绿鬟白居易《闺妇》

斜凭绣床愁不动，红绡带缓绿鬟低。辽阳春尽无消息，夜合花前日又西。

13、绿云鬟元稹《刘、阮妻二首》

芙蓉脂肉绿云鬟，罨画楼台青黛山。千树桃花万年药，不知何事忆人间。

14、翠鬟高蟾《华清宫》

何事金舆不再游，翠鬟丹脸岂胜愁。重门深锁禁钟后，月满骊山宫树秋。

5.徐志摩描写女人头发的诗句

海韵一 “女郎，单身的女郎，你为什么留恋这黄昏的海边？—— 女郎，回家吧，女郎！” “啊不；回家我不回，我爱这晚风吹：”—— 在沙滩上，在暮霭里，有一个散发的女郎—— 徘徊，徘徊。

二 “女郎，散发的女郎，你为什么彷徨在这冷清的海上？女郎，回家吧，女郎！” “啊不；你听我唱歌，大海，我唱，你来和：”—— 在星光下，在凉风里，轻荡着少女的清音—— 高吟，低哦。三 “女郎，胆大的女郎！那天边扯起了黑幕，这顷刻间有恶风波—— 女郎，回家吧，女郎！” “啊不；你看我凌空舞，学一个海鸥没海波：”—— 在夜色里，在沙滩上，急旋着一个苗条的身影—— 婆娑，婆娑。

四 “听呀，那大海的震怒，女郎回家吧，女郎！看呀，那猛兽似的海波，女郎，回家吧，女郎！” “啊不；海波他不来吞我，我爱这大海的颠簸！” 在潮声里，在波光里，啊，一个慌张的少女在海沫里，蹉跎，蹉跎。五 “女郎，在哪里，女郎？在哪里，你嘹亮的歌声？在哪里，你窈窕的身影？在哪里，啊，勇敢的女郎？” 黑夜吞没了星辉，这海边再没有光芒；海潮吞没了沙滩，沙滩上再不见女郎，—— 再不见女郎！此诗发表于1925年8月17日《晨报·文学旬刊》。

6.描写女生头发的句子有哪些

1、她的头发很稠密，并且仿佛马鬃毛一样的粗硬。却带着小孩子一样的骚乱和精美，卷曲地绕着她的小小的耳朵。

2、一头黑发潮湿、优柔而瑰丽，似乎被晨露洗浴过。

3、她的头发梳成皇冠形，像细碎的金沙一样闪着光。

4、她梳着一条小辫子，像麻雀尾巴。

5、她那黑亮黑亮的头发像柳丝一样轻柔。

6、她的头发已经半干，被晚风吹拂着，在明月般的脸庞前飘动着。

7、她的黑头发，仿佛森林一样平常，覆在地的额上。

8、稠密的头发自然卷曲着，栗色辫子闪烁着分外瑰丽的金光。

9、她的头发蓬松如云，萦绕着她的头。

10、一头蓬松的黄发，偏偏欢欣飘舞，轻易披散，不时必要清算，似乎是为了使垂柳下面的的仙女遮羞而生的。

11、她把头发披散下来是叫太阳的光线都要忌妒的。

12、她的头发梳得很整齐，像一顶灼烁的大帽子。

13、小女人黑黑的软发，梳了两个小蟠桃式的发髻。

14、她头上长着一头很是浓黑的秀发。编成辫子垂向脑后，仿佛她的脖子过于娇柔，担负不起这头美发。

15、那瑰丽的头发披散在身上，像一股褐色的小瀑布一样。海浪升沉，金光闪闪。

7.形容女子头发诗句有哪些

1. 白发三千丈，缘愁似个长。——李白《秋浦歌》

释义：白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。

2. 上阳人，上阳人，红颜暗老白发新。——白居易《上阳人》

释义：上阳宫人啊，上阳宫人，当年的花容月貌已经暗暗消失。如今垂暮之年，白发如银。

3. 三十六宫女，髻鬟各如鸦。——曹邺《恃宠》

释义：多少的宫女，环形发髻都已经发白。

4. 牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。——杜牧《河湟》

译文：河湟百姓虽然穿着戎服牧羊驱马，可是他们白发丹心仍是唐朝臣民。

5. 夫因兵守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。——杜荀鹤《山中寡妇》

释义：丈夫于战乱她独守茅屋受煎熬，身穿苎麻布衣衫鬓发干涩又枯焦。

6. 猿声催白发，长短尽成丝。——李白《秋浦歌》

释义：那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。

7. 凄凉旧京女，妆髻尚宣和。——刘克庄《北来人》

释义：以“北来人”的口吻叙事，表达情感显得更真实、自然。

8. 故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

释义：我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。

9. 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。——杜甫《月夜》

释义：蒙蒙雾气，或许沾湿了妻子的鬓发；冷冷月光，该是映寒了妻子的玉臂。

10. 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。——温庭筠《菩萨蛮》

释义：眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。

8.关于头发的古诗

当窗理云鬓，对镜贴花黄（木兰辞）

城中好高髻.四方高一迟（古诗源）

宿昔不梳头，丝发被两肩，婉伸郎膝上，何处不可怜

从古至今，无论线条粗细的女子，对于与“情思”谐音的满头青丝，总有太多割舍不下的牵挂吧。单是看看那些描写梳头的动词：绾、结、挽，还有那些花样繁多的发髻：盘螺髻，秋蝉髻，倭堕髻，拂云髻，飞凤髻……这么多美丽的名字，记载了多少纷纷扰扰的心情。难怪古代文人会在“闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头”的情调里进退回环。即使英武如花木兰，在代父从军立下赫赫功勋的十二年之后，回到家的首要任务就是“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，何况是那些温婉可人的女子呢？她们在良人离别时，会小心地剪下一绺头发，珍重地请他带在身边。而且，自君别后，她们是那样率性地放弃着自己：“自伯之东，首如飞蓬；岂无膏沐，谁适为容？”悦己的人不在身边，连头发都乱蓬蓬的懒于梳理了。

9.描写女人头发的唯美句子

《 17句伤感青春感言，哪一句说到了你的痛处？》

1.快乐是装给别人看的另一种痛楚，狂欢是留给自己痛的另一种寂寞。

2.你以为放手可以成全我的幸福，可你不知道，我最大的幸福就是能和你手牵手。

3.一辈子的承诺不可以轻易说出口，你，给不起我未来……

4.我的关心不过是你看来卑微的讨好，凭什么无怨无悔为你把青春当掉？

5.快乐，不过是给伤口找一个笑着流泪的借口；幸福，只是想让快乐有一个存在下去的理由。

6.有一种爱叫做放手，有一种痛是在放手以后。

7.彼时的不离不弃，已变成今日的各奔东西…

8.一个人哭，一个人笑，一个人走，一个人的生活习惯了，渐渐的对爱就麻木了…

9.爱上你，只用了一瞬间，忘记你，却用了一辈子，甚至还不够…10.幸福已经和我隔了一整个世纪，是我永远都触碰不到的遥远。

11.我和你的世界，中间只隔了一层玻璃，虽然你的一切都**裸的摆在眼前，让我看得一清二楚，但是我终究无法踏进你的世界哪怕半步…