挥霍无度的度是什么意思-挥霍无度是成语吗

1.度有几个意思，是什么

2.度有哪些含义

3.积累下来的全被挥霍,怎么形容

度有几个意思，是什么

①计量长短：

度量衡，即计量长短、容积、轻重的统称。度是计量长短，量是计量容积，衡是计量轻重。

②事物所达到的水平或状况：

高度｜浓度｜深度｜知名度。

③按一定的计量标准划分的单位：

温度｜角度｜湿度。

④法则；体制：

法度｜制度。

⑤限度；能容受的量：

过度｜气度｜度量｜挥霍无度。

⑥（时间或空间上）一定的范围：

季度｜年度｜国度。

⑦人的气质或姿态：

风度｜态度。

⑧所考虑的范围：

置之度外。

⑨过；经历：

欢度春节｜度日如年｜虚度年华。

⑩次：

一年一度｜再度公演。

⑾姓。作名词

(12)电功单位——1度=1kW*h=3.6*10^6J 此外，在哲学中解释为：等度是质和量的统一，是事物保持其质的量的界限、幅度和范围。这种统一表现在：度是质和量的互相结合和相互规定。 度字还有程度、对人和事宽容的程度（如：气度）等

度有哪些含义

度　　 总释义

①计量长短：度量衡，即计量长短、容积、轻重的统称。度是计量长短，量是计量容积，衡是计量轻重。 ②事物所达到的水平或状况：高度｜浓度｜深度｜知名度。③按一定的计量标准划分的单位：温度｜角度｜湿度。④法则；体制：法度｜制度。⑤限度；能容受的量：过度｜气度｜度量｜挥霍无度。⑥（时间或空间上）一定的范围：季度｜年度｜国度。⑦人的气质或姿态：风度｜态度。⑧所考虑的范围：置之度外。⑨过；经历：欢度春节｜度日如年｜虚度年华。⑩次：一年一度｜再度公演。⑾姓。 作名词

度 <名>

(形声。从又,庶省声。“又”即手,古代多用手、臂等来测量长度。本义:计量长短的标准,尺码)

同本义

度,法制也。――《说文》。按,五度,分寸尺丈引也。度起于人手取法,故从又。

同律度量衡。――《虞书》

度然后知长短。――《孟子》

执鞭度守门。――《周礼·司市》

吾忘持度。――《韩非子》

又如:尺度

法制;法度

公室无度。――《左传·昭公三年》

度不可改。――《左传·昭公四年》

九曰以度教节。――《周礼·大司徒》注:“谓宫室车服之制。”

度作刑以诘四方。――《书·吕刑》

度 dù

1.〈古〉估计；推测：～已失期。（《陈涉世家》）

2.计量长短的标准。如米、分米、厘米、毫米等（旧制是丈、尺、寸、分、厘等）。

3.按一定计量标准划分的单位：温～、湿～、硬～。

4.弧和角的计算单位。

5.划分地球经纬度的单位：北京在地球上的位置是东京117～，北纬40～。

6.1千瓦小时电量的俗称。

7.程度；限度：极～、高～、过～。

8.法则：制～。

9.器量；对人对事宽容的程度：～量。

10.过；渡过：欢～节日。

11.题词。次：回。一年一～。

12.姓。又见duó。

13.二叉树中的度：子树就是二叉树的分支，度就是分支的数目。

14.图中的度：所谓顶点的度，就是指和该顶点相关联的边数。

15.在有向图中，度又分为入度和出度。

入度：以某顶点为弧头，终止与该顶点的弧的数目称为该顶点的入度

初度：以某顶点为弧头，起始与该顶点的弧的数目称为该顶点的入度

在某顶点的入度和出度的和称为该顶点的度

16.度牒：中国封建时代由官府发给和尚、尼姑的证明身份的文件，有度牒可以免除赋税、劳役。

17.度制：〈数〉把圆周分为360等份，每一等份所对的角就是1度，再把1度分为60等份，每一等份就是1分，再把1分为60等份，每一等份就是1秒。以度、分、秒作为角的度量单位的单位制叫做角的度分秒制，度、分、秒分别用“°”、“′”、“″”作记号。简称度制。

作动词

度 duó

推测；估计：揣～。

例：度德量力:衡量自己的德行是否能服人，估计自己的才能是否能胜任。

zhái

1.居。 2.葬地。 [编辑本段]哲学里的度　　度是质和量的统一，是事物保持其质的量的界限、幅度和范围。这种统一表现在：度是质和量的互相结合和相互规定。关节点是度的两端，是一定的质所能容纳的量的活动范围的最高界限和最低界限。度是关节点范围内的幅度，在这个范围内，事物的质保持不变；突破关节点，事物的质就要发生变化。

量变与质变相互区别的根本标志就在于：事物的变化是否超出了度。度是关节点范围内的幅度，要把度和关节点、临界点区分开来。在实践过程中，要掌握适度的原则，要学会把握分寸、火候，防止“过犹不及”。

美学家、哲学家李泽厚先生非常重视这一范畴，认为是哲学的“逻辑起点”。

黑格尔认为“度”是“质”与“量”的统一，并由“限度”深化为“程度”，实际存在的事物都是同一本质在不同程度上的体现，也就是说同一个本质变化程度不同就形成不同的事物。他是主客观统一论者，所以不能认为他是在说纯客观问题。

唯物辩证法“量变质变规律”讲到“度”，就事物自身变化而言是“程度”，但主客观相互作用的矛盾统一体就是一种事物，事物内在的矛盾双方力量对比超过一定“限度”，事物整体就要出现相应“程度”的变化。我们需要它何种情况的变化？这应该是主观要求，我

积累下来的全被挥霍,怎么形容

积累下来的全被挥霍，可以用：挥霍无度，悖入悖出来形容。

挥霍：摇手称挥，反手称攉，意即动作敏捷，引伸为用钱没有节制；无度：没有限度.指滥用金钱，没有节制。

悖入悖出：胡乱弄来的钱又胡乱地浪费掉；用不正当手段弄来的财物，也会被人用类似的方式弄走。西汉·戴圣《礼记·大学》：“是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入，货悖而入者，亦悖而出。”