连篇累牍是褒义词-连篇累牍是褒义还是贬义

1.洋洋洒洒和扬扬洒洒的区别是什么？

2.《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元测试。

3.高考易错成语语义300个(非原创)

4.乐冲刺分享中考易褒贬颠倒的成语

5.帮忙找语文容易错的词语

6.常见初中生的500的成语的比喻义和本义

洋洋洒洒和扬扬洒洒的区别是什么？

洋洋洒洒和扬扬洒洒是同一个意思，二者本质上是没有区别的。

读音：yáng yáng sǎ sǎ

表达意思：形容文章或言论的篇幅很长。

词性：联合式；作定语、状语；含褒义。

例句：在学期开始的时候，我们的老师洋洋洒洒地向我们说了许多话。

反义词介绍：连篇累牍

读音：lián piān lěi dú

表达意思：文辞非常冗长。

词性：通常在句中作定语、状语，修饰主语或宾语。

例句：如果说有什么区别的话，那就是它们在北京是比华盛顿更热的话题，政府报纸和广播媒体都在连篇累牍地报道。

《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元测试。

人教新课标版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元测试试卷

(时间：150分钟　满分：150分)一、(15分，每小题3分)

1．下列词语中加点的字的读音，错误最多的一组是(　　)

A．洞穴(xuè)　　　　挑剔(tì) 创伤(chuànɡ) 惊魂甫定(bǔ)

B．安谧(mì) 饿殍(piáo) 羸弱(yínɡ) 叛逆篡位(chuàn)

C．憧憬(chōnɡ) 悚然(sù) 谲诈(jué) 厩有肥马(jiù)

D．追溯(shuò) 伉俪(kānɡ) 厮杀(sī) 风尘仆仆(pǔ)

解析：　A．洞穴(xué)，挑剔(tī)，创(chuānɡ)伤，惊魂甫(fǔ)定； B．饿殍(piǎo)，羸(léi)弱，叛逆篡(cuàn)位；C.悚(sǒnɡ)然；D.追溯(sù)，伉(kànɡ)俪，风尘仆仆(pú)

答案：　A

2．下列词语中，有两个错别字的一组是(　　)

A．奇怪叠出　蹉跎岁月　冷酷犀利　光风霁月

B．改弦更张 根深蒂固 天赐福芷 戮力同心

C．辘辘饥肠 阴谋鬼计 槁项黄馘 功利境界

D．无所适从 草营人命 朝暾夕月 晨光暮蔼

解析：　A．叠—迭；B.芷—祉；C.鬼—诡；D.营—菅，蔼—霭

答案：　D

3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是(　　)

①北京市政府对城市建设布局做出了，在2010年前将每年增加600万平方米的绿地

②发言人当即表示，中国中央政府愿意与台湾当局早日接触，在一个中国的，什么问题都可以谈

③用歪曲事实的历史教科书作为学校的教材，必然日本年轻一代对本国的认识偏离事实

A．计划　基础上　导致　　 B．规划　前提下　引导

C．规划 前提下 导致　　 D．计划 基础上 引导

解析：　计划：工作或行动以前预先拟定的具体内容和步骤规划：比较全面的长远的发展计划更多用于比较全面、长期和重大，而且相对说比较综合、立体和形象的工作计划前提：事物发生或发展的先决条件基础：事物发展的根本或起点“什么问题都可以谈”是以“一个中国”作为“先决条件”引导：带着人向某个目标行动导致：引起，引出，其结果往往是负面的日本政府批准用歪曲事实的历史教科书作为学校的教材，必然造成“日本年轻一代对本国的认识偏离事实”这一后果，故用“导致”

答案：　C

4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(　　)

A．1949年4月，我解放大军，纵横捭阖，势如破竹，直逼南京，国民党派很快如鸟兽散

B．中国人民绝对不会允许任何形式的“”阴谋得逞，我们将听其言、观其行，对台湾新***将把引向何方拭目以待

C．美国政府推行霸权主义、强权政治，对于其军用飞机侵犯我领空、撞毁我飞机一事，刚刚向中国人民道歉，马上又否认其侵略罪行这种朝秦暮楚的行径激起了中国人民极大的愤慨

D．中国十大杰出青年是十二亿中国人的精华，对他们的宣传、报道只要属实，连篇累牍，都不算过分

解析：　A．“纵横捭阖”是指政治外交上采取分化、瓦解和拉拢的手段；C.“朝秦暮楚”比喻反复无常，应改用“出尔反尔”；D.“连篇累牍”形容言辞冗长啰嗦，贬义

答案：　B

5．下列句子没有语病、句意明确的一句是(　　)

A．一名市民观察员说，公交系统关乎于每一个市民的日常生活，它在整个城市建设中的分量不容忽视

B．要进行素质教育，关键在于应该以改变教育思想为根本，而教育思想的改变，取决于教育体制和整个社会人才观念的转变

C．最新的研究表明，吃巧克力尤其是黑巧克力有利于保护心脏，因为巧克力中含有一种叫做“多酚”的物质，它能保护细胞，使其免受损伤

D．进入21世纪后，我国加大农村饮水解困工作力度，把维护群众的生命健康，解决群众生活中的饮水难，作为水利工作的首要任务，进行优先考虑和安排

解析：　A．“关乎于”重复；B.杂糅；D.语序倒置、搭配不当

答案：　C

二、(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成6～8题

经常听到这样的议论：社会转型时期，旧的道德规范已经不能适应社会发展的需要，而新的道德规范体系还没有建立起来，因此就难免存在道德紊乱的现象这种议论似乎是在说，今天一些不符合道德标准的行为的出现是因为道德标准过时了这其实是站不住脚的因为自古洎今，道德的一些基本原则并没有发生变化，在社会实际中客观存在着一条“道德黄金律”“黄金”是指普遍适应性，即它是基本标准；而“律”就是“戒律”，是人人都应当遵守的普遍准则谈到做人的道德，涉及到一个人的修养和待人的态度和方式，在这一点上，世界各个民族都有一个大致相近的基本标准，就是要求人们“待人如己”孔子所说的“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”就是这样的基本标准，它的意思与“待人如己”是一样的，说它是“道德黄金律”最早的充满伦理智慧的体现，也并不过分

“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，意思是不要对别人施与你不喜欢的别人以此待你的行为你只要不把你所厌恶的东西让别人来承受，就达到了道德的基本要求但是，许多人并没有达到，因为这些人心中没有“他人”的位置，这就是我们常说的自私自利“自利”一词在单独使用时并不是贬义，它只是表示一种行为特点人人都具有自利的倾向，而且要有自利的能力，才可以生活但“自私自利”表示的是“自私”，而“自私”则是品德上的缺陷自私自利就是在任何情况下仅仅考虑自己的利益，而忽视其他利益相关者的感觉、要求和愿望，要求一切都以自己的意思来体现自私自利的人按照自己的主观意愿设定对自己有利的标准所以，有时候有人虽然知道不能以己所不欲待人，但还是做了对别人不好的事反之，一个能够经常站在别人的立场角度来思考问题，善于体谅他人的人，他的行为常常会符合“道德黄金律”的基本要求

“己所不欲，勿施于人”只是告诉我们不能做什么，还没有提出能做什么和鼓励做什么，孔子又提出“己欲立而立人，己欲达而达人”，它与“己所不欲，勿施于人”合起来，构成可普遍化的要求，就是要“推己及人”“己欲立而立人，己欲达而达人”是讲满足自己的欲求和愿望的时候，也希望并帮助他人实现他们的要求和愿望只要你自己所欲求的，哪怕你还没有满足或实现，也希望别人能实现当然，它和“先人后己”还是不一样的“先人后己”是很高的道德标准，而“己欲立而立人，己欲达而达人”是道德的基本标准，体现了“道德黄金律”的第二个层次“己所不欲，勿施于人”讲的是你不愿自己受到恶待，就不要恶待别人而“己欲立而立人，己欲达而达人”则是希望自己好的同时，也希望他人更好“己所不欲，勿施于人”是命令人不许做不道德的事情，而“己欲立而立人，己欲达而达人”则是希望人要追求高尚，做一个主动帮助别人的人

6．下列各项对“道德黄金律”解释最准确全面的一项是(　　)

A．是针对社会转型时期提出的公共道德基本原则

B．是世界各民族间相同的待人态度和方式的标准

C．是有普遍适应性的人人都应当遵守的道德准则

D．是孔子最早总结出的有伦理智慧的世界性理论

解析：　C．依据是文中第一段“‘黄金’是指普遍适应性，即它是基本标准；而‘律’就是……是人人都应当遵守的普遍原则”这句话A项说“道德黄金律”是指“针对社会转型提出的”，不符合原文意思B、D项缩小了概念的外延

答案：　C

7．文章阐释了孔子的“己所不欲，勿施于人”，下列阐释不符合文意的一项是(　　)

A．文中画横线的话的意思是：如果别人对待你的行为让你不满意，那么你就坚决反击，不要让别人有可乘之机

B．“己所不欲，勿施于人”要求人们不要把自己感到厌恶的东西，再加到别人身上，让别人来承受

C．“自私自利”是一种品德上的缺陷，“自私自利”者的行为，常常达不到符合“道德黄金律”的行为准则

D．有些人之所以不能做到“己所不欲，勿施于人”，是因为他们以自己的主观意愿为中心，而忽视他们相关者的利益

解析：　A项“……坚决反击，不要让别人有可乘之机”与原文文意不符正确意思是“……那么你就不要用这种行为对待别人”

答案：　A

8．综观全文，以下分析不正确的一项是(　　)

A．社会转型时期，仍应要求人们遵守道德的普遍准则，准则的核心是正确处理“自己”与“他人”的关系

B．在新时期，必须确立和推行中国的“道德黄金律”——“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”

C．孔子“推己及人”的思想和世界各个民族“待人如己”的准则是一致的，这个思想对当代社会道德的规范有积极意义

D．在社会转型新时期，研究社会道德规范原则时，应当重视对中国传统道德中有益成分的继承与弘扬

解析：　B．作者在文中没有强调“必须确立和推行”的意思

答案：　B

三、(12分，每小题3分)

阅读下面的文言文，完成9～12题

越州赵公①救灾记

□ 曾　巩

熙宁八年夏，吴越大旱九月，资政殿大学士、右谏议大夫、知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡？民能自食者有几？当廪于官者几人？沟防构筑可僦②民使治之者几所？库钱仓廪可发者几何？富人可募出粟者几家？僧道士食之羡粟书于籍者其几具存？使各书以对，而谨其备

州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事不能自食者，有是具也能自食者，为之告富人，无得闭粜又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱， 又与粟再倍之民取息钱者，告富人纵予之，而待熟官为责其偿弃男女者，使人得收养之

明年春，大疫，为病坊，处疾病之无归者募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃凡者，使在外随收瘗之

法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止事有非便文者，公一以自任，不以累其属有上请者，或便宜多辄行公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲给病者药食多出私钱民不幸罹旱疫，得免于转，虽，得无失敛埋，皆公力也

是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，者殆半，灾未有巨于此也天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力公所拊循③，民尤以为得其依归所以经营绥辑④先后终始之际，委曲纤悉，无不备者其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之才，则有间矣予故采于越，得公所推行，乐为之识其详岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者，不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不等顷而具，则公之泽岂小且近乎！

(选自《唐宋散文八大家精品》 ，有删节)

注　①赵公：赵抃(1008～1084)，字阅道，号知非子，谥清献，衢州西宁(今浙江衢县)人曾任殿中侍御史，为官正直无私，弹劾不避权贵，京师有“铁面御史”之称②僦：雇佣③拊循：抚慰，安抚④绥辑：安抚

9．对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是(　　)

A．公敛富人所输及僧道士食之羡者　　输：交纳，献纳

B．使籴者自便如受粟 如：往，到……去

C．则有间矣 间：差别，差距

D．乐为之识其详 识：知道，懂得

解析：　D．识：记载

答案：　D

10．下列各句中加点字的意义和用法相同的一项是(　　)

A. B.

C. D.

解析：　C．都为介词，替A.目的连词，来/介词，凭借；B.代词，代一升粟/助词，用在时间词后，不译；D.指示代词，那/句首发语词

答案：　C

11．下列句子中，与例句句式特点相同的一项是(　　)

例：灾未有巨于此也

A．缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤

B．王尝语暴以好乐

C．洎牧以谗诛

D．古之人不余欺也

解析：　B项与例句都是状语后置句A.定语后置句；C.被动句；D.宾语前置句

答案：　B

12．下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是(　　)

A．赵公在熙宁八年九月临危受命，出任越州知州，到任之前他就下发文书详细了解各属县受灾情况并认真做好了赈灾准备

B．赵公忧民爱民，救饥救疫等计划得严谨周密，对“不能自食者”和“能自食者”采取了不同方法进行赈济

C．从救灾实际出发，赵公不惜违反规定，给予灾民更多的救济；不仅如此，赵公还躬行善政，捐资助民，常常送钱给病人治病买粮

D．曾巩作《越州赵公救灾记》不只是为了宽慰越州百姓对赵公的思念，更是为了总结救灾经验，作为后世的借鉴

解析：　A．文中是“前民之未饥”不是在到任之前

答案：　A

参考译文

熙宁八年夏天，吴越一带遭遇严重旱灾这年九月，资政殿大学士、右谏议大夫、越州知州赵公，在百姓还没有遭受饥荒之前，就下发文书询问下属各县：遭受了灾害的有多少乡？百姓能够养活自己的有多少户？应当由官府供给救济粮的灾民有多少人？可以雇用民工修筑沟渠堤防的有多少处？仓库里的钱粮可供发放的有多少？可以征募出粮的富户有几家？和尚道士和士人吃不完的余粮登记在账簿上的，实存有多少？让各县呈文上报知州，并且谨慎地做好救灾准备

州县官吏登记百姓中孤老病弱不能养活自己的人共有二万一千九百多人上报按照旧例，官府每年发给穷人救济粮，应当供给三千石就停止赵公征收富户人家交纳及僧人道士和士人吃不完的粮食，共得粮食四万八千多石，用它来补助救济的费用让百姓从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，小孩子每天领半升赵公担心领米的人太多会相互拥挤践踏，又让男人女人在不同的日子领米，并且每人一次领两日的口粮他又担心他们将要流亡，于是在城市和乡村都设置了发粮的地方，总共有五十七处，让他们各自到方便的地方领取，并通告大家，离开自家的不发给粮食估计到办理发粮的官吏不够用，便选取没有任职并住在越州境内的官吏，供给他们粮食并把事情委任给他们不能养活自己的人，于是就有了这样的供应，对能够买得起粮食的人，就替他们通告富人不能闭店停止卖粮赵公又替他们调出官粮，共五万二千余石，按低价卖给百姓设置卖粮点共十八处，让买粮的人自行到方便的地方去领取粮食又雇用民工修补城墙四千一百丈，费工三万八千个，计算他们的佣工发给工钱，又给他们两倍的粮食有愿意借贷款的老百姓，告诉富人尽量贷给他们，等庄稼成熟，由官府替债主责令他们偿还被抛弃的男女孩童，都让人收养他们

第二年春天，瘟疫非常严重赵公便设置诊所，安置患上疾病无家可归的人招募两位僧人，委托他们照料病人的医药和饮食，让那些病人不失去依靠凡是去的人，让人在外面随时收尸埋葬

按规定，遇灾年给穷人发放救济满三个月就停止，这一年发放到五个月才结束有不符合公文规定的事情，赵公一概自己担当责任，不因此连累下属官员有请示上级的事，有些对救灾有较多的好处，就立即施行赵公在这段时间，早晚操劳身心疲惫也没有丝毫懈怠，事情无论大小都一定亲自处理供给病人药品和饮食，常常是他自己掏钱百姓不幸遭遇旱灾瘟疫，能避免辗转流亡去；即使了也不会无人收敛埋葬，都是靠赵公的力量

当时旱灾瘟疫遍及吴越一带，百姓遭受饥荒瘟疫，去的将近一半，灾情没有比这更严重的了皇上望着东方忧愁劳神，州县推广布施皇帝的恩德，人人都尽自己的力量赵公抚慰百姓所做的一切，使百姓尤其认为有了依靠和归宿用来经办救灾、安定百姓的措施始终周到细致，没有一点不完备的他救灾虽然只在越州施行，他的仁爱却足够昭示天下；他的措施虽然只是在短时间内实行，他的方法却足够传给后人灾害的发生，太平时代也不能让它避免，却能够预先做好准备百姓遭受灾难后才去思考对策，与事先有所考虑相比，就有很大差距了；不熟习而还要去做，与那些平时就留心的人，两者也有很大差距我所以特意到越地采访，收集到赵公推行的一套办法，很乐意把它详细地记载下来，哪里仅仅是用来宽慰越州人对赵公的思念感激之情，也是使后来有心为民做事的官吏在不幸遇到灾年的时候，能推行赵公已经试行过的办法，那救灾的章程条例可以不需多长时间就能制定好，那么赵公的恩泽怎么能说是很小并且影响眼前呢？

四、(24分)

13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)

(1)忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所，凡五十有七(3分)

译文：

(2)计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事(4分)

译文：

(3)蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲(3分)

译文：

答案：　(1)(赵公)担心他们将要流亡，在城市和乡村都设置了发粮的地方，总共有五十七处

(2)(赵公)估计到办理发粮的官吏不够用，便选取没有任职并住在越州境内的官吏，供给他们粮食并把事情委任给它们

(3)(赵公)在这段时间，早晚操劳身心疲惫也没有丝毫懈怠，事情无论大小都一定亲自处理

14．阅读下面这首诗，然后回答问题(8分)

苤　 ①

采采苤 ，薄言②采之采采苤 ，薄言有③之

采采苤 ，薄言掇④之采采苤 ，薄言捋⑤之

采采苤 ，薄言袺⑥之采采苤 ，薄言襭⑦之

注　①选自《诗经·周南》，这是妇女们采集野菜时唱的民歌，苤 (fú yǐ)：车前(草名)，可食②薄言：都是语助词，无实意③有：得到④掇(duǒ)：摘取、拾取⑤捋(luǒ)：成把地握取⑥袺(jié)：手持衣角盛物⑦襭(xié)：把衣襟披在腰带间装物

(1)《诗经》使用赋、比、兴手法，本诗使用的手法是(2分)

(2)这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程这种过程在诗中是怎样具体表现出来的？(2分)

(3)前人读这首诗说：反复讽咏，“自然生其气象”你读这首诗，眼前出现什么样的景象？请概括描述(4分)

答案：　(1)赋

(2)通过动词的变换表现出来的

(3)妇女们在田野上边采野菜边唱歌，一派欢快的劳动景象

15．默写填空(6分，任选三小题)

(1)人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，

(2)，野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵

(3)，梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞

(4)，叶上初阳干宿雨，，

答案：　(1)天生我材必有用　千金散尽还复来　(2)五更鼓角声悲壮　三峡星河影动摇　(3)女娲炼石补天处　石破天惊逗秋雨　(4)鸟雀呼晴　侵晓窥檐语　水面清圆　一一风荷举

五、(12分)

16．下面的一段话有啰嗦之处，请删除多余的词语，但不得改变原意(2分)

对于无法搬迁的文物，三峡库区有关部门也将设法予以保护如库区唯一的一座国家级重点文物保护单位、世界上唯一的古代水文站——白鹤梁水文站，已确定将其沉入水中，在岸上按原样仿制重建

应删除的词语：、

答案：　一座　仿制

17．把下面的长句改写为三个语意连贯的短句不得改变原意，可添加必要的词语(6分)

曾把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论都是“痛苦使然”的尼采这个家常而生动的比拟恰恰符合中国传统里一个痛苦比快乐更能产生诗歌的意见

答案：　①尼采曾把下蛋母鸡的啼叫和诗人的歌唱相提并论，说都是“痛苦使然”；②中国传统里有一个痛苦比快乐更能产生诗歌的意见；③尼采这个家常而生动的比喻恰恰符合这个意见

18．依照下面的比喻形式，另写一组句子要求选择新的本体和喻体意思连贯完整(不要求与原句字数相同)(4分)

如果自然是一本书，旅游就是阅读，你可以从中收获许多东西

登山，你可以读到深厚雄奇

观海，你可以读到博大深沉

答案：　如果人生是一首诗，奋斗就是欣赏，你可以从中收获许多东西

成功，你可以从中体验到喜悦和自豪

失败，你可以从中体验到痛苦和脆弱

六、(18分)

阅读下文，完成19～22题

草木有本心

读唐诗，读到这一句：“草木有本心，何求美人折”突然想：世上什么东西最惨？是次品我怎么会从这一句唐诗想到次品呢？不知道，反正我就是想到次品了

说次品是婉转的说法，其实就是废品废品与无用之物是不同的概念，无用之物就是无用，没有什么过错，也许是人们没有想出它的用处，也许是它并不想为人所用就装出一副全不起眼的样子，总之，无用不是褒义，也并不是贬义但是废品就不一样了，它已经被按照某种希望、某种模式改造、加工(扭曲或者提炼)，已经弄得面目全非了，却没有达到被改造的彼岸，没有达到改造者所希望的那种被用的要求，因此被扔在一边，不再被“用”

我看不起废品，觉得它很可悲

而无用之物有趣啊，它自然——春来草自青；它放任——纷纷开且落保留了许多可能却不引而不发，终于任其凋零如陨叶落花，以一无所有保全了天然

竹子是最中国化的草木，很有用古代时用来做简，用来刻字，一烤会出汗的，所以史书又叫做汗青可以建竹楼，可以扎筏，还可以制家具，桌椅屏风还有床

想想许多熟悉的带“竹字头”的汉字：竿、竽、篱、笼……都在告诉我们竹子的用处雅一点的则是笠和笔，文人出门和在家里随时相伴的

最风雅的自然是箫、笛，还有笙

人喜欢这些竹制的器物，是从人的立场出发的，若是从竹子的立场出发，被人如此看重是荣宠还是不幸则很难说

要被砍下来，接受挑选，然后或劈或凿，又削又磨，甚至千揉百烤，真是苦心志，伤筋骨，可伤可叹何况还有那些被砍了下来，又因为形状不合要求，或者后来爆裂，或者凿错削坏了……弃而不用的，何等可悲！一旦次了，便什么都做不成了，它永远不能回到山间坡上，做自由自在沐雨栉风的竹子，而且连露水都不来打湿它，它连哭泣都不能够了

它不再是竹子，而且什么都不是它既不是竹，也不是竹制品，它没有姓氏，只有一个统称叫做“次品”

人总是这样，看到竹子就想到要做成什么，而且相信，经历的所有折腾劳苦都必然会有报偿要奋斗就要牺牲，而牺牲了就会成功，至少有意义似乎没有人肯正视一个真相，或者说因为对成功不可抑制的欲望而假装忽略了它：成功都是用牺牲换来的，而牺牲不一定与成功有联系

何况世界上并没有绝对的成功现在所谓的成功，不过是按照大多数人的标准衡量的，而按照他人的意志塑造自己，一出发就是错误的

一违本性就是错了，再努力就是错上加错，再不走运成为次品，那真是万劫不复但是一竿竹子要有用，就是要冒这样的风险的一个人要成功，是不是也一样？

所以我喜欢这句诗：草木有本心，何求美人折

不论是次品还是成品，都不是它的本心它的本心是做一竿不被理会的竹子，钻出土，解开带绒毛的笋衣，拔节，抽枝，在风里婆娑，在雨中瑟瑟，如果没有葬身熊猫之腹，那等待着它最后结局的是开花，去……远离欣赏和利用，也远离扭曲的企图，这样自然就避免了厄运

无用的竹子应该是快乐的

作为竹子，没有比这更好的命运了不想有用，就不被扭曲，更永远避免了沦为次品的悲惨

在无用中保全了自己，这样就不用为了实现一种可能而舍弃生命内在的九百九十九种可能不是不能，是不忍，不愿，不甘

生命是一朵千瓣莲花，如果我的“本心”拒绝盛放，那么也就拒绝了枯萎和零落

19．文中“废品”和“无用之物”的含义是什么？(6分)

废品：

(2分)

无用之物：

(4分)

答案：　废品：被按照某种希望、某种模式改造、加工，已经弄得面目全非，却没有达到要求的物品

无用之物：无用，没有什么过错，或答“人们没有想出用处，不想为人所用”；第二层含义答“自然、放任的物”或“以一无所有保全了天然”

20．作者说的本心是什么？(3分)

答案：　保持自我、保持本真或坚持自己的立场，恪守人生信念或不“为了实现一种可能而舍弃生命内在的九百九十九种可能”(意思对即可)

21．请概括出作者喜欢“草木有本心，何求美人折”这句话的理由(4分)

答案：　这句诗与作者的心意相合，作为草木春来自青，花开花落，在山间栉风沐雨，远离欣赏和利用，然后去，不必被攀折，不必被扭曲；作为一个人来讲，不必遵照别人眼中的成功标准而舍弃自我，应该保全本心，保全自我(意思对即可，两个方面各2分)

22．(1)如何理解文中的“成功都是用牺牲换来的，而牺牲不一定与成功有联系”？(2分)

(2)你怎样评价文中作者对成功的看法？(3分)

答案：　(1)要获得成功必须付出努力，但成功的因素不单单只有“努力”

(2)看法：①在“成功”与“牺牲”二者关系上，作者是辩证的②作者对成功的看法冷静、理智、让人警醒③对于成功的标准，作者有不同于大多数人的看法(意思对即可，以上三点各一分)

七、(60分)

23．阅读下面的材料，根据要求作文

花儿为什么谢了呢？/我的热烈的爱把它紧压在我的心上/因此花儿谢了//琴弦为什么断了呢？/我强弹了一个它力不能胜的音节/因此琴弦断了

请你以上述诗句所蕴涵的哲理为话题写一篇文章立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字

高考易错成语语义300个(非原创)

高考易错成语语义300个如下：

1、目无全牛：用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。

2、天花乱坠：指说得极为动听，多指夸大或不切实际。

3、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。

4、不刊之论：形容文章或言论的精当，无懈可击。

5、差强人意：原意是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。

6、弹冠相庆：后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时易弄错感彩。

7、汗牛充栋：汗牛，用牛运输，使牛累得出汗；充栋，堆满了屋子。形容书籍极多。

8、明日黄花：原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。

9、深孚众望：孚，使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。

10、重整旗鼓：指失败后重新集合力量再干。也可写作“重振旗鼓”。

11、信口雌黄：指不顾事实地随意乱说。

12、处心积虑：千方百计地盘算。多用贬义。

13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了，形容庆祝、欢迎等的盛况。

14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致，常作状语。

15、无可非议：没有什么可以指摘的。

16、莫衷一是：指大家看法不同，不能得出一致的结论。

17、鞭辟入里：形容能透彻说明问题。使用时要注意语境，不要随便滥用。

18、刮目相看：要用新的眼光来看待别人。

19、不足为训：不能当作典范或法则。

20、莘莘学子：众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。

21、好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。

22、仁者见仁：指对同一问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。

23、曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前。

24、不稂不莠：全词比喻人不成才，没有出息。

25、附庸风雅：为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。

26、含英咀华：把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。

27、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。

28、无所不为：没有不做的事，指什么坏事都干得出来。

29、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。

30、狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称。

31、休戚与共：休，欢乐；戚，忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘共苦。

32、过犹不及：犹，如同。事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。

33、穷形尽相：形容尽致的意思，指文章的细腻生动。原指描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕露。

34、贻笑大方：大方，有见识的内行。让有见识的内行笑话。

35、数典忘祖：典，典籍，指古代的礼制、历史。数典忘祖比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。

36、鹿谁手：鹿，原比喻政权，后亦比喻争逐的对象。鹿谁手原指谁获得政权，后泛指谁获得胜利。

37、美轮美奂：轮，高大；奂，众多。形容建筑物的华丽。

38、炉火纯青：纯，纯粹。道家炼丹，炉中的火焰由红色转成青色时即为火候到家。比喻功夫达到纯熟、完美的境界。

39、洛阳纸贵：比喻广泛流传，风行一时。

40、天马行空：天马，神马。马的奔驰如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气垫豪放，不受拘束。也比喻人浮躁，不踏实，说话做事不着边际。

41、风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。

42、罄竹难书：罄，尽，空；竹，指竹简。罄竹难书指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶。比喻罪恶很多，难以说完。

43、望穿秋水：秋水，比喻眼睛。形容盼望得非常急切。

44、抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。本词只用于自谦。

45、炙手可热：炙，烧，烤。热得烫手。比喻气焰盛，权势大。多含贬义。使用时要注意适用的对象。

46、屡试不爽：爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。

47、韦编三绝：韦编，用熟牛皮绳把竹简编连起来；编连竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。

48、捉襟见肘：原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻困难重重，应付不过来。

49、粉墨登场：装扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上政治舞台。

50、饮鸩止渴：鸩，一种毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。使用时注意这是个贬义词。

51、管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水。比喻眼光狭窄，见识短浅。

52、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分。有时同“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。

53、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。54、道路以目：形容百姓慑于暴政，在路上相见，不敢交谈，敢怒不敢言，只能以目示意。

55、方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。

56、下里巴人：泛指通俗的文学艺术，常跟“阳春白雪”对举。

57、亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事顺从别人，跟着人家走。多用作贬义词。

58、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳，既不沉闷乏味，也不火爆。指不过分也不欠缺，形容做事情恰到好处。

59、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦，多用作贬义。

60、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火。比喻从根本上解决。

61、东施效颦：比喻胡乱模仿，效果很坏。多用作贬义。

62、胸无城府：指为人坦率真诚，不用心机。

63、大快朵颐：形容食物鲜美，吃得很满意。

64、求全责备：苛责别人，要求完美无缺。

65、评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。

66、醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟。

67、目不识丁：形容人不识字，没有文化。

68、一文不名：一个钱也没有。

69、夙兴夜寐：早起晚睡，形容人勤劳。

70、耳提面命：形容恳切地教导。多用于长辈对晚辈或老师对学生。

71、耳濡目染：形容见得多了以后，无形之中受到影响。

72、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。

73、忍俊不禁：忍不住笑了出来。在句子中使用时，不能与“笑”字重复。

74、悬壶济世：指行医救助生灵。

75、趋之若鹜：像鸭子一样，成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。（贬义词）

76、越俎代庖：厨子不做饭，掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。一般用来比喻超过自己的职务范围，去处理别所管的事情。

77、不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多用来形容局势危急或声音细微悠长。

78、匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。（多用于贬义的语境中）

79、见异思迁：一看见不同的事物就改变原来的主意，指意志不坚定，喜爱不专一。

80、功败垂成：快要成功的时候，遭到失败（含惋惜意）

81、异曲同工：不同的曲调演得同样好，比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到同样的效果。

82、因人成事：指依靠别人的力量办成事情。

83、每况愈下：指情况愈来愈坏。

84、始作俑者：比喻恶劣风气的创始者。（贬义词）

85、一团和气：本指态度和蔼可亲。现多指互相之间只讲和气，不讲原则（多用作贬义）

86、曲高和寡：曲调高深，通跟着唱的人很少，现比喻议论或艺术作品不通俗，能理解或欣赏的人很少。

87、声名鹊起：形容名声迅速提高。

88、罪不容诛：罪大恶极，处都不能抵偿。（贬义词）

89、改弦更张：琴声不和谐，换了琴弦，重新安上。比喻改革制度或变更方法。

90、江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。

91、拒谏饰非：拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误。（贬义词）

92、不孚众望：不使大家信服。不能理解为不辜负大家的期望（不负众望）

93、间不容发：指空间距离极小，形容极为精确或精密，也比喻与灾祸相距极近，形势危急到了极点。也比喻文字精炼、严谨。

94、下车伊始：指官吏初到任所。

95、妄自菲薄：过分看轻自己。

96、如坐春风：比喻受到教育。

97、自怨自艾：本义指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指自己悔恨，不包括改正的意思。

98、滥竽充数：比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的东西里面充数。

99、雪泥鸿爪：比喻往事遗留下的痕迹。

100、凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物。

101、轩然大波：比喻大的纠纷或风潮，现也用来形容引起较大的反响。

102、沆瀣一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

103、人浮于事：工作人员的数目超过工作的需要，事少人多。

104、口诵心惟：一面读着，一面想它的意义和道理。

105、栉风沐雨：风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。

106、东山再起：比喻失势之后，重新恢复地位。

107、尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。

108、未雨绸缪：趁着天没下雨，先修补房屋门窗。比喻事先做好准备。

109、叶公好龙：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。

110、满目疮痍：眼睛所看到的都是创伤。形容受到了严重破坏的景况。

111、破镜重圆：比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。

112、望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。

113、安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。

114、闪烁其辞：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。

115、微言大义：精微的语言和深奥的道理。

116、众望所归：众人的信任，希望归向某人。多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。

117、上行下效：上面或上辈的人怎样做，下面的人学着怎样做（多指不好的事）。

118、无稽之谈：没有根据的话。

119、唾手可得：比喻非常容易得到。

120、等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。（多用于对待事物）

121、焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努力工作。

122、祸起萧墙：指祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱；也比喻身边的人带来灾祸。

123、三人成虎：比喻谣言或论传一再反复，就有使人信以为真的可能。

124、连篇累牍：表示用过多篇幅叙述。

125、火中取栗：比喻冒危险，给别人出力，自己上了大当，一无所得。

126、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着。

127、久假不归：长期借去，不归还。

128、奇文共赏：新奇的文章共同欣赏。现多指荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。

129、按图索骥：比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、板。

130、皮里阳秋：指藏在心里不说出来的评论。

131、蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形容风气。

132、秀色可餐：形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。

133、犯而不校：别人触犯了自己也不计较。

134、闻过则喜：听到别人指出自己的缺点、错误就感到高兴。形容虚心，对自己要求要严格。

135、毫发不爽：形容一点不差。

136、乐不思蜀：后来泛指乐而忘返。

137、蓬荜生辉：谦词，表示由于别人到自己家或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。

138、敝帚自珍：破扫帚，自己当宝贝爱惜，比喻自己的东西虽不好，可是自己珍视。

139、安步当车：慢慢地步行，就当是坐车。也指人能够安守贫贱生活。

140、空穴来风：比喻消息和传说不是完全没有原因的，现多用来指消息和传说毫无根据。

141、行将就木：寿命已经不长，快要进棺材了。

142、如雷贯耳：形容人的名声很大，久闻大名。

143、首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾难。

144、轻诺寡信：随便答应人，很少能守信用。

145、期期艾艾：形容口吃。

146、盲人瞎马：比喻境况极端危险。

147、得陇望蜀：比喻贪得无厌。

148、司空见惯：看惯了就不觉得奇怪了。

149、俯首贴耳：形容非常驯服恭顺。

150、惨淡经营：形容费心力。

151、老气横秋：形容人摆老资格，自认为了不起的样子；也用来形容人没有朝气，暮气沉沉的样子。

152、欲盖弥彰：想要掩盖事实的真相，结果反而更加显露出来（多指坏事）。

153、箪食壶浆：古时老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队，后用来形容军队受欢迎的情况。

154、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着（多指坏事）。

155、大方之家：泛指见识广博或学有专长的人。

156、如丧考妣：像了父母一样的伤心和着急。

157、置若罔闻：放在一边儿不管，好像没听见一样。

158、邯郸学步：比喻模仿别人不成，反而丧失了原来的技能。

159、娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听。

160、韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。

161、身体力行：亲身体验，努力实行。

162、左右逢源：比喻做事得心应手，怎样进行都很顺利。也比喻办事圆滑。

163、如履薄冰：形容做事极为小心谨慎。不要认为形容形势危急。

164、胶柱鼓瑟：比喻固执拘泥，不能变通。

165、首鼠两端：迟疑不决或动摇不定。

166、颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有权势的人傲慢的神气。

167、不知所云：不知道说的是什么。指语言紊乱或空洞。

168、养痈遗患：比喻姑息坏人坏事，结果受到祸害。

169、助纣为虐：比喻帮助坏人做坏事。

170、名噪一时：名声广为传扬。

171、借箸代筹：引申为代人策划。箸：筷子；筹：筹码，引申为筹划。

172、苦心孤诣：指煞费心苦心地钻研，到了别人达不到的境地。

173、叹为观止：赞叹所见的事物好到了极点。

174、高屋建瓴：比喻居高临下，不可阻挡的形势。

175、独辟蹊径：自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。

176、莫须有：也许有。形容无中生有，罗织罪名。

177、条分缕析：形容剖析得深入细致，有条有理。

178、危言危行：讲正直的话，做正直的事。

179、深文周纳：定罪名很苛刻，想尽方法把无罪的人定成有罪。泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名。

180、暴虎冯河：比喻有勇无谋，冒险行事。

181、沐猴而冠：比喻装扮得像个人物，但本质不好。

182、无独有偶：虽然罕见，但是不止一个，竟然还有一个可以跟他配对。多用于贬义。

183、教猱升木：教猴子爬树，比喻教唆坏人做坏事。

184、耸人听闻：指歪曲担待无中生有的事实，或是夸大事实、歪曲事实的言辞。

185、骇人听闻：指程度惊人的残暴、惨毒、卑劣的事实（指坏人坏事）。

186、相提并论：侧重不分彼此，不分上下，重在“并”。

187、同日而语：侧重时间上的先后，重在“日”。多用于否定语气。

188、不可理喻：形容人不讲常理。只用于人，贬义词。

189、不可思议：现多指无法想象，难以理解。只用于事情或道理，中性词。

190、一挥而就：偏正式成语，形容才思敏捷，一动笔就写成。作谓语、定语；含褒义。多用于文学艺术（写字、画画、作文等）方面。

191、一蹴而就：作谓语、宾语、定语。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。多用于巨大工程，艰巨的任务，伟大的事业方面。

192、无可非议：没有什么可以指责的，表示言行合乎情理。可用来形容人、事、思想、行动、品质等。指没有过错，完美。

193、无可厚非：表示虽有缺点，但是可以原谅，没有什么可以过分指责的。指略有过错，较完美。

194、等量齐观：指对有差别的事物同等看待。联合式；作谓语；大多数时候用于否定句。多用于对待事物。

195、一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分亲疏厚薄。

196、不翼而飞：比喻东西突然不见了。也比喻事情传播得很迅速。

197、不胫而走：一般指消息。比喻消息无需推行宣传，就已迅速地传播开去。

198、不以为然：不认为是对的，不能理解为“不放在心上或不屑一顾”。

199、耿耿于怀：形容有心事不能忘怀。

200、噤若寒蝉：形容不敢作声。

201、对簿公堂：原意为在官府上受审问，现在指在法庭上对质或上法庭打官司。

202、哀而不伤：原指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优雅，感情适度，也比喻做事情适中，没有过于不及之处。

203、哀鸿遍野：哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟不悲号的农民。

204、安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。

205、爱屋及乌：因为爱国那个人，而连带爱护停留在屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而喜爱跟他有关的人或物。

206、安贫乐道：安贫，安于贫困：乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

207、安身立命：生活有着落，精神有所寄托。

208、安之若素：对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不故意。

209、按部就班：原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。

210、暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行活动。

211、黯然销魂：心情沮丧得好像失去灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。

212、嗷嗷待哺：形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。

213、百身何赎：意思为自身一百次也换不过来。比喻对者极其沉痛的哀悼。

214、白驹过隙：原来指骏马，后来指日影；比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过。

215、稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

216、百无聊赖：后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。

217、百足之虫，而不僵：原指马陆这种虫子被切断致后仍然蠕动的现象。现用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在。

218、班荆道故：用黄荆铺，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。

219、抱残守缺：守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。也指保存虽有残缺但仍有价值的古物。

220、抱薪救火：比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。

221、暴戾恣睢：暴庚，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。

222、暴殄天物：原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。

223、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

224、百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻修养达到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。

225、坂上走丸：形容形势发展很快，就像斜坡上滚弹九一样。

226、鞭辟入里：意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。

227、陈言务去：陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。

228、毕其功于一役：一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。

229、闭门造车：原来是按同一规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。多含贬义。

230、敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。

231、筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。

232、别出机杼：这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。

233、表里山河：内有高山，外有黄河。比喻地势险要。

234、不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。

235、不齿于人：不能列于人类。指被人看不起。

236、不经之谈：经通常的道理；不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。

237、不速之客：没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。

238、不肖子孙：指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。

239、不一而足：意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多，不止一件或不止出现一次。

240、不虞之事：没有料想到的事。

241、不容置喙：置，安放；喙，嘴。不许插嘴。

242、不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来形容不注意衣着、容貌的整洁。

243、不易之论：完全正确，不可更改的言论。

244、步人后尘：跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。

245、不稂不莠：根莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成才或没有出息。

246、沧海横流：比喻政治混乱，社会动荡不安。

247、沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。

248、草菅人命：人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。这则成语多用于形容官吏草率处理案件，使无罪者屈。也指统治者滥施*威；任意残害人命。

249、城下之盟：因敌人兵临城下，而被迫签订的屈辱性的条约。

250、尝鼎一脔：品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。

251、出类拔萃：形容品德、才能超出一般的人。

252、从善如登：表示做好事很不容易。

253、沧海一粟：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。

254、沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

255、蟾宫折桂：引申为获得很大的成就或很高的荣誉，多指金榜题名；还指体育比赛中运动员获得冠军，社会生活中人们参加各种考试，取得较好的名次。

256、瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。

257、城门失火，殃及池鱼：比喻无缘无故受连累。

258、良莠不齐：良：善良，指好人；莠：恶草，比喻坏人。指好人坏人都有，夹杂在一起。

259、诚惶诚恐：原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从、又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。

260、魑魅魍魉：传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。

261、充耳不闻：形容存心不听别人的话。

262、抽薪止沸：抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。

263、出水芙蓉：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。

264、晨钟暮鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也有来比喻让人警醒的语言，也形容时光的流逝。

265、础润知雨：屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。

266、吹毛求疵：比喻故意挑剔别人的缺点错误。

267、春风化雨：能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。

268、春秋笔法：后人指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。

269、蹉跎岁月：形容虚度光阴。

270、错彩镂金：涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。

271、大而无当：虽然很大，但不实用。

272、大放厥词：原指铺张辞藻或畅所欲言。现用来指大发议论（今多含贬义），即脱离实际地吹牛皮。

273、椎心泣血：悲发得哭不出声音，就像眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。

274、唇亡齿寒：比喻关系密切，互相依存

275、得鱼忘筌：比喻达到目的后忘恩负义，背弃根本。

276、大腹便便：肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。

277、大相径庭：形容彼此相去很远。

278、大巧若拙：真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好像很笨拙。

279、待价而沽：等待高价才出卖。比喻有好的待遇、条件才答应任职或做事。用在证券术语上，就是在低位买进股票，等待比较高的价位卖出，从中获利。

280、戴月披星：形容早出归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。

281、大方之家：指见多识广，懂得大道理的人。

282、洞若观火：形容观察事物极其分明，就像看火一样。

283、大快人心：使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。

284、殚精竭虑：耗尽精力，费尽心思。

285、多事之秋：事变很多的时期。形容国家不安定

286、咄咄逼人：原来形容说话伤人，令人难受。现在形容气势汹汹，盛气凌人。也指形势发展很快，促使人努力赶上。

287：咄咄怪事：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。

288、豆蔻年华：旧时指女子十三、四岁为豆蔻年华。

289、灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活。现多用贬义

290：道貌岸然：形容外貌严肃正经，现多用于贬义。

291、断鹤续凫：截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。

292、道路以目：旧形容社会的黑暗和统治者的暴虐。

293、尔虞我诈：你欺骗我，我欺骗你。彼此互相玩弄手段。

294、耳鬓厮磨：耳与鬓发互相摩擦。形容亲密相处的情景。多指男女相恋的亲密情景。

295：恶衣恶食：粗劣的衣食。

296、发愤图强：下定决心，努力谋求强盛。

297、发聋振聩：发出很大的声响，使耳聋时也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。

298、发指眦裂：头发向上竖，眼睑全张开。形容非常愤怒。

299、翻然（幡然）悔悟：形容很快悔改醒悟。

300、翻云覆雨：比喻耍手段，弄权术，反复无常。

乐冲刺分享中考易褒贬颠倒的成语

惨淡经营：惨淡：苦费心思；经营：筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。

洋洋大观：形容美好的事物众多丰盛。

沁人心脾：形容诗歌和文章优美动人，给人清闲爽朗的感觉。

别有天地：形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

别出心杼：比喻写作不因袭前人，另辟新路。

有口无心：嘴上爱说，心里不存什么。指不是有心说的。

来日方长：未来的日子还很长。表示事有可为，劝人不必急于做某事。

重整（振）旗鼓：指失败后重新聚集力量再干。褒义词，不能作贬义词用。

淋漓尽致：形容文章、说话表达得充分、详尽。也指暴露得很彻底。不能理解为被批驳得“体无完肤”。

抱宝怀珍：怀，藏有。比喻人有美好的品德和才能。

冰壸秋月：比喻人品德清白廉洁。

百世师（百世之师）：品德学问可以做为百代的表率。

殚精竭虑：殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。

东山再起：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

侃侃而谈：理直气壮、从容不迫地说话。

破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。

得其所：所：地方。指得有价值，有意义。

危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。

雨后春笋：指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。

蔚然成风：蔚然：草木茂盛的样子，引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。

拭目以待：形容期望很迫切。

神机妙算：形容预料准确，善于估计形势，决定策略。

名不虚传：名是名誉，是好名声。一般名声不可用。

凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或事物。

不同流俗：流俗，流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。抱瑜握瑾：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

称德度功：称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

才德兼备：才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

才高行厚：厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

出乎其类，拔乎其萃：出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。

出口入耳：指品德、才能超出同类之上。

出类拔萃、出类拔群、出类超群：拔：超出；类：同类。超出同类之上。多指人的品德才能。

超世拔俗：超出当代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。

德被四方：品德高尚，满布天下。

大德必寿：指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

砥砺德行：磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。

砥砺廉隅：砥砺：磨炼；廉隅：品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。

斗南一人：斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

砥砺琢磨：琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

德被八方：品德高尚，满布天下

德容兼备：德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

大雅君子：大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

单刀赴会：单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

丹心碧血：丹心：红心、忠心。碧血：血化为碧玉。碧：青绿色的宝石，表示血的珍贵。赤诚的忠心，宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。

2贬词误用为褒义

翻云覆雨：形容人反复无常或惯于耍手段。

飞黄腾达：飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。

附庸风雅：指缺乏文化修养的人为装点门面结交文人，参加文化活动，装出自己很有修养的样子。（贬义）

过江之鲫：赶时髦的人很多。（贬）

卷土重来：比喻失败之后，重新恢复势力。

连篇累牍：形容篇幅过多，文辞冗长。

面目全非：形容改变得不成样子。

振振有词：理直气壮的样子。形容自以为理由很充分，说个不休。

彻头彻尾：从头到尾，自始至终，完完全全（含贬义）。

长篇大论：滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。

处心积虑：处心：存心；积虑：经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。

道貌岸然：今多讽刺表面故作正经，表里不一的样子。（贬义）

信口雌黄：说话轻率，随便议论。

倾巢而出：比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。

罄竹难书：多指罪恶很多，难以说完。

人满为患：因人多造成了困难。

拾人牙慧：拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。（贬义）

灰复燃：原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。

推波助澜：比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。

改头换面：改换一副面孔。比喻形式变了而内容不变。贬义。

无所不至：指凡能做的都做了（多含贬义）。

亦步亦趋：原意是说．别人慢走跟着慢走，别人快走跟着快走。比喻缺乏主见，或为了讨好，事事模仿或追随别人。贬义。不能表示“紧跟潮流”。

评头品足：评：评论；品：品味。指轻浮地议论妇女的容貌。比喻发表评论任意挑剔。也泛指在小事上多方挑剔。

溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

意气用事：凭感情办事．缺乏理智，不表示“讲义气重感情”。

满城风雨：比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。

形形色色：形容很多，各种各样的都有。

无所不为：没有不干的事情，指什么坏事都干了。不能用作褒义词。

长此以往：长期如此这样下去。多用于不好的结果。（贬义）

趋之若鹜：比喻很多人争着去追逐不好的事物。（贬义）

半斤八两：比喻彼此一样，不相上下。

绞尽心机：挖空心思，想尽办法。

大言不惭：说大话，吹牛皮，一点也不害臊。

明目张胆：形容公开放肆地干坏事。

明哲保身：指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。也指深明事理的人善于保全自己。

忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

高谈阔论：指不着边际地大发议论，或志趣高雅、范围广博的

好高骛远：指在学习或工作上不切实际地追求过高的目标。

邯郸学步：比喻模仿人不到家，反把自己原来会的东西忘了。

如丧考妣：好像了父母一样地伤心和着急。

一丘之貉：比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。

虎视眈眈：形容恶狠狠地盯着看，等待机会下手。

别有用心：指言论或行动另有不可靠人的企图。

衣冠楚楚：衣帽穿戴得很整齐，很漂亮，外表内心不一样。

巧言令色：形容花言巧语，虚伪讨好。

好为人师：指不谦虚，喜欢以教育者自居。

人模人样：或指小儿有成人相（亲昵语），或指人态度举止俨然与身份不相称（讽刺语）。

神气活现：表现出自鸣得意或傲慢的神态。

趾高气扬：形容骄傲自满，得意忘形的样子。为所欲为：想干什么就干什么。

呜呼哀哉：指亡或完蛋。

天花乱坠：形容说话有声有色，极其动听，多指夸张而不符合实际。

巧舌如簧：形容花言巧语，能说会道

一团和气：指互相之间只讲和气，不讲原则。

3褒贬两用

绵里藏针：既比喻外貌柔和，内心刻毒，也形容柔中有刚。

难分难解：既指双方争吵，打斗相持不下，难以开交，也形容双方关系异常亲密，难于分离。

奇文共赏：既指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判，也指把新奇的文章拿出来共同欣赏。

谦谦君子：既指故作谦虚而实际虚伪的人，也指谦虚，能够严格要求自己的人。

穷形极相：既指丑态毕露，也指描写刻画十分细致生动。

如虎添翼：既比喻凶恶的得到帮助后更加凶恶，也比喻强大的得到援助后更加强大。

里淘金：既比喻费力大而成效少，也比喻从大量的材料中选择精华。

平八稳：既形容说话、做事情、写文章稳当，也指做事情志求不出差错，缺乏创新精神。

行若无事：既指在紧急关头台杜镇定自若，也指对坏人坏事，听之任之，满不在乎。

引火烧身：既比喻自讨苦吃或者是自取灭亡，也比喻主动暴露自己的问题，争取批评教育。

前顾后：既形容做事情以前考虑周密细致，也形容顾虑太多，犹豫不决。

按图索骥：既比喻办事机械板，也比喻按照线索寻找。

暗送秋波：既指献媚取宠，暗中勾结，也指有情人暗中眉目传情。

独善其身：既指只顾自己，缺乏集体精神，也指人要搞好自身修养。

粉墨登场：既指化装上台演戏，也讽刺某些人登上政治舞台。

顾影自怜：既指孤独失意的样子，也指自我欣赏.

规行矩步：既比喻墨守成规，不知变通，也比喻举动合乎规矩，毫不苟且。

呼风唤雨：既比喻进行煽动性活动，也比喻人能够支配自然。

昏天黑地：既形容人生活荒唐颓废，也形容人神智不清。

冷若冰霜：既形容人不热情，不温和，也形容人态度严肃。

冷眼旁观：既指用冷淡的态度从旁观看，不愿参加，也指用冷静的态度从旁审视。

例行公事：既指只重形式，不讲实效的工作，也指按照惯例处理的公事。

另起炉灶：既比喻脱离集体另搞一套，也比喻重新做起。

帮忙找语文容易错的词语

高考易错成语

1.哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

2.安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。

3.安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。

4.嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。

5.筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创业的艰苦。

6.抱残守缺：形容保守不知改进。

7.白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。

8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

9.杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10.别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11.不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。

12.不足为训：不值得作为效法的准则。训，准则。

13.不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。

14.不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。

15.不孚众望：不能使群众信服。孚，使人信服。

16.不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。

17.不即不离：不接近也不疏远。即，接近。

18.不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。卑，低下；亢，高。

19.不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。

20.不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

21.不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。

22.不塞（sè）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。

23.不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。

24.不以为意：不放在心上，不加注意。

25.不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。

26.不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也不急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。

27.侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28.出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。

29.城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

30.诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

31.曾几何时：时间没有过去多久。

32.曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。

33.蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）

34.沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。

35.从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。

36.大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

37.大而无当：虽然大，但是不合用。

38.大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。

39.大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

40.当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。

41.得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。

42.登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。

43.顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。

44.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。

45.豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

46.对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。

47.多事之秋：事变很多的时期。

48.耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。

49.耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。

50.耳提面命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

51.繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。

52.匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。

53.分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。

54.纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。

55.粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。

56.俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。

57.感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

58.高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。

59.革故鼎新：去掉旧的，建立新的。

60.各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。

61.狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。

62.功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。

63.故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。

64.光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。

65.管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。

66.鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

67.过眼云烟：比喻很快就消失的事物。

68.海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。

69.邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

70.沆瀣（hàngxiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

71.好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。

72.鹤发童颜：形容老年人气色好。

73.怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。

74.涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。

75.讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。

76.祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。

77.济济（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。

78.集腋成裘：积少可以成多。

79.计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。

80.间（jiān）不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

81.见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。

82.江郎才尽：比喻才思枯竭。

83.江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

84.胶柱鼓瑟（sè）：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。

85.金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

86.开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。

87.空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

88.梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。

89.两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。

90.寥若晨星：稀少得好像早晨的星星。

91.林林总总：形容繁多。

92.鳞次栉（zhì）比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。

93.令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。

94.令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。

95.炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

96.屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。

97.买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。

98.满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。

99.蓬荜（bì）增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。

100.披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开。

201.良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。

202.无所不至：什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。

203.明日黄花：过时的新闻报道或事物．不能写作昨日黄花。

204.评头品足：比喻在小节上过分挑剔．与中性的评议不同。

205.休戚与共：同欢乐共悲哀，与患难与共不同。

206.置之度外：不把生利害等放在心上，与”置之不理”不同。

207.翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。

208.弹冠相庆：贬义，常被误解为中性的互相庆贺。

209.期期艾艾：口吃，不理解为懦弱犹豫等。

210.无可厚非：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。

211.不胫而走：消息传得很快，表示东西丢失用“不翼而飞”。

212.身临其境：常误用为代替“设身处地”。

213.茕茕孑立：孑然一身，处境孤单,无依无靠，指一生，而不指某时。

214.耿耿于怀：形容心存怨恨。

215.因人成事：依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。

216.耳提面命：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。

217.耸人听闻：故意夸张使人震惊，强调主观目的。

218.骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。

219.咬文嚼字：一般用于贬义,除非贬词褒用。

220.处心积虑：贬义，褒义用”殚精竭虑”。

221.火中取栗：比喻冒险为别人出力而不知上当。

222.忍俊不禁：不能说”忍俊不禁地笑起来”。

223.责无旁贷：不能说“责无旁贷的责任”。

224.参差不齐：长短高低大小水平不一致,不用于时间等。

225.绘声绘色：形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”.

226.危言危行：讲正直的话,做正直的事，褒义。

227.不可思议：不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.

228.不可理喻：不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。

229.不可向迩：不能接近。

230.不可终日：形容形势危急或心中惶恐。

231.一发而不可收：行为不受控制或无法停住。

232.一发不可收拾：更加无法整顿。

233.如丧考妣：像了父母一样,贬义。

234.汗牛充栋：只形容藏书很多,不用于其他事物。

235.叹为观止：主语是人，如果主语是物,耍说“令人叹为观止”。

236.赏心悦目：主浯是人，如果主语是物,要说令人赏心悦目。

237.不可开交：无法摆脱或结束，前面加“忙得”“打得”等。

238.不亦乐乎：不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思。

239.无所不为：什么坏事都干。

240.无所不至：什么地方都去,什么坏事都干。

241.息息相关：呼吸相关连,比喻关系密切。

242.休戚相关：比喻彼此间祸福互相关连。

243.休戚与共：同甘共苦。

244.相濡以沫：患难中互相救助，而“相依为命”只有互相依靠的意思。

245.改弦更张：比喻改革制度或变更方法。

246.改弦易辙：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。

247.面目全非：事物的样子变得很厉害,贬义，指变得很糟。

248.见异思迁：意志不坚定,喜爱不专一，不表示选择时犹豫不定。

249.不足为训：不值得作为准则，与教训无关。

250.平铺直叙：可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。

251.不耻下问：不可用于比自己高明的人。

252.见仁见智：意见不统一，使用中要注意防止前后矛盾。

253.水落石出：事情的真相已经弄清，不表示追求正确答案或道理。

254.望尘莫及：比喻远远地落后,与鞭长莫及不同。

255.投桃报李：报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。

256.改头换面：只改形式,不换内容,贬义。

257.语重心长：言辞诚恳,情意深长。

258.意味深长：话语含蓄,带有深意。

259.一蹴而就：一步就成功,不要误解为一气呵成。

260.苦心孤诣：苦心钻研或经营,达到了很高造诣,常误当作苦口婆心。

261.按部就班：按照一定的条理,遵循一定的程序。

262.循序渐进：强调由浅入深的程序。

263.耳闻目睹：不能代替耳濡目染。.

264.光怪陆离：色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义。

265.如履薄冰：强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。

266.奇文共赏：原是褒义,现多用于讽刺。

267.不以为然：不赞同。

268.不以为意：不放在心上。

269.不知所云：指说话人说得不好,而非听者不理解。

270.左右逢源：既指处世圆滑,又指做事得心应手。

271.情不自禁：无法控制感情,与不由自主易于混淆。

272.振振有词：贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。

273.目无全牛：技艺十分纯熟，常误解为没有全局观念。

274.石破天惊：比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误。

275.相敬如宾：用于夫妻之间,常与举案齐眉连用。

276.信笔涂鸦：随手乱画,不表示画得又快又好。

277.心有余悸：只用于对过去发生过的事还感到害怕。

278.上行下效：贬义,不用于表示群众以干部为榜样。.

279.意气用事：凭感情办事，缺乏理智，不表示“讲义气重感情”。

280.敝帚自珍：比喻东西虽然不好，但自己非常珍惜。

281.不刊之论：不可删改或修订的言论。形容言论或文章的精当，无懈可击。

282.不稂不莠：原意指禾苗中没有野草。现多用于来比喻人不成材，没有出息。

283.差强人意：原意是：很能振奋人的意志。现多用来表示“还算比较能让人满意”。

284.耳濡目染：指经常听到、看到，无形中受到影响（熏陶）。

285.繁文缛节：繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。

286.附庸风雅：依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士，从事有关文化社交活动。

287.高屋建瓴：从高屋上用瓶子向下倒水。形容居高临下的不可阻挡之势。

288.功败垂成：指事业在将要成功的时候遭到了失败，含有惋惜之意。

289.含英咀华：把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。

290.怀瑾握瑜：怀里揣着瑾，手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。

291.失之交臂：指相距很近，擦肩而过。形容好机会离得很近，却又当面错过了。

292.苦心孤诣：指精心研究学问或技艺，很有独到之处。也指辛苦经营，为寻求解决问题的方法而煞费苦心。

293.人微言轻：指地位低微，言论主张不受重视，不起作用。

294.如椽之笔；像椽子一样的大笔。多指大著作或重要的文字，也用以比喻比力雄健。

295.尸位素餐：空占着职位而白吃饭不做事。

296.拾人牙慧：拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。

297.韬光养晦：比喻暂且隐蔽自己的锋芒或才能，不使表现出来。

298.一傅众咻：一个人教，许多人在旁扰乱。

299.正本清源：从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。

300.趋之如鹜：像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去，多含贬义。

301.求全责备：对人对事要求完美无缺。

302.无所不为：指什么坏事都干得出来，多用于贬义。

303.登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。

304.如雷贯耳：像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。

305.数典忘祖：指古代的礼制、历史。比喻忘本，现也用来比喻对本国历史的无知。

306.捉襟见肘：原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻顾此失彼，无法应付。

307.投鼠忌器：要用东西投掷老鼠，又怕砸碎了老鼠附近的用具。比喻有所顾忌，做事不敢放手。

308.狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好东西的后面。后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称，含贬义。用于自称时，含谦义。

309.始作俑者：比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。310.炙手可热：比喻气焰盛，权势大。多含贬义。

311.屡试不爽：经过多次试验都没有差错。

312.韦编三绝：现用来形容勤奋刻苦的精神。

313.颐指气使：形容居高临下的傲慢态度。

314.相濡以沫：比喻人在困境中用其微薄的力量来相互帮助。

315.沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变迁巨大。

316.钟灵毓秀：指美好的自然环境产生优秀的人物。

317.粉墨登场：妆化好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上了政治舞台。

318.莘莘学子：一批学子。

319.文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成了。不能理解为“文章不加标点”。

320.心猿意马：形容心思不定，变化无常，如同猿跳马奔。

321.心慌意乱：心神惊慌，忙乱。

322.应接不暇：指一路上风景优美，看不过来。后指景物繁多，来不及观赏，也形容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。

323.余音绕梁：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。

324.回肠荡气：形容文艺作品或表演非常动人，耐人寻味。

325.众口铄金：比喻谣言多，可以混淆是非。

326.有口皆碑：所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。

327.无所不至：原指没有什么达不到的地方，后指什么坏事都做。

328.无微不至：没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。

329.五光十色：色彩鲜艳，花样繁多。

330.五颜六色：形容色彩繁多。

331.蓬荜生辉：形容穷人的陋室，使贫贱之家增加光彩。多用于称谢别人赠书画、陈设或客人来访。

332.金碧辉煌：形容建筑物或陈设华丽精致，光彩耀目。

333.门可罗雀：大门前面可张网捕雀。形容宾客很少，家里很安静，或社会交往很少。

334.门庭若市：门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多，非常热闹。

335.望尘莫及：仰望后尘，追赶不上。比喻远远落后。

336.鞭长莫及：本意为马鞭虽长，但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。

337.东山再起：比喻人失势后又重新恢复地位。比喻的对象是人。

338.灰复燃：比喻已经停息的事物又重新活动起来（多指坏事）。可见这是一个贬义词。

339.目不暇接：东西太多，眼睛看不过来。适用范围比“应接不暇”小。对象是静止不动的物品。

340.哀而不伤：哀，悲哀；伤，妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。

341.哀鸿遍野：哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的农民。

342.安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。

343.安土重迁：重迁，把搬迁看得很重。在家乡住惯了，不愿轻易迁移。形容留恋故土。

344.爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

345. 安步当车：安，安详，不慌不忙；步，行行；当，当作。古代贵族出外都要乘车，因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。

346. 安贫乐道：安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

347. 安身立命：生活有着落，精神有所寄托

348. 安之若素：安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。

349. 按部就班：部、班，就是门类、秩序；就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。

350. 按图索骥：索，寻找；骥，好马。原来比喻办事拘泥于教条，现在也指照线索去寻找事物。

351. 暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行的活动（多指男女间不正常的行径）

352. 黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。

353. 嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣声；待，等待；哺，喂养。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。

354. 百身何赎：百身，意为一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思为自身一百次也换不过来。比喻对者极其沉痛的哀悼。

355. 白驹过隙：白驹，原来指骏马，后来指日影；隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过（见于《庄子?知北游》）。

356. 稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

357. 百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。

358. 百足之虫，而不僵：原指马陆这种虫子被切断致后仍然蠕动的现象（《本草纲目?马陆》：弘景曰：‘此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云：“百足之虫，而不僵”’）。现用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在（多含贬义）。

359. 班荆道故：班，铺开；荆，黄荆，一种灌木；道，谈说；故，过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。

360. 抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。

361. 抱薪救火：薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。

362. 暴虎冯河：暴虎，徒手搏虎；冯河，徒步过河。比喻有勇无谋，冒险行事。

363. 暴戾恣睢：暴戾，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。（注意读音）

364. 暴殄天物：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。

365. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

366. 百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。

367. 坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滚动；丸，弹丸。形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹丸一样。

368. 鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激励；里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟，读bi（四声）

369. 陈言务去：陈言，陈旧的言辞；务，务必，一定。陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。

370. 毕其功于一役：毕，尽，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。

371. 闭门造车：原来是按同意规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。372. 敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。注意“敝”的写法。

373. 筚路蓝缕：筚路，柴车；蓝缕，破衣服。驾着柴车，穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。

374. 别出机杼：机杼，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。

375. 表里山河：内有高山，外有大河。比喻地势险要。

376. 不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。

377. 不齿于人类：齿，并列。

378. 不经之谈：经，通常的道理；不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。

379. 不孚众望：孚，信服。没有使群众（众望）信服。

380. 不刊之论：刊，消除，删改。形容不可改动或不可磨灭的言论。

381. 不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。

382. 不肖子孙：不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。Xiao4

383. 不一而足：足，充足，足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多，不止一件或不止出现一次。

384. 不虞之事：虞，预料。没有料想到的事。

385. 不容置喙：置，安放；喙，嘴。不许插嘴。(Hui4)

386. 不胫而走：胫，小腿；走，快跑。没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行，就迅速的传播、流行。

387. 不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。

388. 不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。

389. 不足为训：训，法则。不值得作为遵循或效法的法则。

390. 步人后尘：后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。

391. 不稂不莠：稂，狼尾草；莠，狗尾草。稂莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息。稂Lang 莠 you

392. 惨淡经营：惨淡，费尽心思；经营，谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。

393. 沧海横流：沧海，指大海；横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。

394. 沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。

395. 草菅人命：草菅，野草。把人命看得跟野草一样。指统治阶级轻视人命，任意杀戮。

396. 城下之盟：因敌人兵临城下，而被迫签定的屈辱性的条约。

397. 尝鼎一脔：品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。

398. 出类拔萃：出，超过；类，同类；拔，超出，萃，草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。

399. 从善如登：表示做好事很不容易。

400. 差强人意：差，稍微，比较；强，振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。

401. 沧海一粟：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。

402. 沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

403. 蟾宫折桂：蟾宫，月宫；折桂，指人考中进士。旧时指人登科。

404. 瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。

写不下了

百度知道团-学习帮助中心 团员：林坰

常见初中生的500的成语的比喻义和本义

只有一份高考的，还不是特别符合你的要求：

高考成语积累

（1-50）

1、目无全牛：《庄子·养生主》中说，一个杀牛的人最初杀牛，眼睛看见的是整个的牛（全牛），三年以后，技术纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。本词易误用为贬义。

2、天花乱坠：现在用来比喻说话有声有色，非常动听（多指夸大的或不切实际的）。本词只能用来形容说。

3、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。

4、不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论。（刊，古代指消除刻错了的字；不刊，是说不可更改）。易误用为贬义。

5、差强人意：大体上还能使人满意。差（chā）稍微。 例：那几幅画都不怎么样，只有这一幅梅花还~。

6、弹冠相庆：《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。”（弹冠，掸去帽子上的尘土准备做官）。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。多用作贬义。使用时易弄错感彩。

7、汗牛充栋：形容书籍极多（汗牛，用牛运输，牛累得出汗；充栋，堆满了屋子）。形容的对象仅指书。

8、明日黄花：苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”句。原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”。

9、深孚众望：孚，使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。易误用成“不负众望”。

10、重整旗鼓：指失败后重新集合力量再干。也可写作“重振旗鼓”。此词不能用作贬义。

11、信口雌黄：指不顾事实，随口乱说。注意与“信口开河”区别开来，“信口开河”也有随口乱说的意思，但“信口雌黄”词义更重。

12、处心积虑：千方百计地盘算。多用贬义。

13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。不能误解为“人们都集中在家里，故万巷皆为空之意。

14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语。

15、无可非议：没有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。应与“无可厚非”区别开来，“无可厚非”意为不可以过分指责，表示虽有缺点，但是可以原谅。

16、莫衷一是：指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意主语不能是某一个人。

17、鞭辟入里：形容能透彻说明问题，深中要害。（里，里头；辟，透彻）。使用时要注意语境，不要随便滥用。如：“他对这个问题的分析很全面，可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。

18、刮目相看：用新的眼光来看待。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。

19、不足为训：训，准则。不能当作典范或法则。如：“他这种做法实在不足为训。”注意不能将这里的“训”理解为“教训”。

20、莘莘学子：众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。

21、好（hào）整以暇：形容虽在繁忙之中，仍能严整有序，从容不迫。不能误用作贬义。

22、仁者见仁：指对于同一问题，各人有各人的见解。本词使用也要注意语境。如：“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成协议共识。”这句中的成语属于误用，在原则性的问题上当然不能“仁者见仁”，否则就不能“达成共识。”

23、曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。

25、附庸风雅：附庸，追随；风雅，多指才学。为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。不能误用作褒义。

26、含英咀华：咀，咀嚼；英、华，花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。使用时注意本词领会的对象。

27、拾人牙慧：拾取人家的片言只语当做自己的话来说。多用作贬义。

28、无所不为：没有什么不干的，指什么坏事都干得出来。多用作贬义。

29、登堂入室：比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。也说升堂入室。

30、狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西的后面，显得好坏不相称。（多指文艺作品）本词一般用作贬义。

31、休戚与共：休，欢乐；戚，忧愁。彼此间祸福互相关联。注意不能将本词与“息息相关”混淆，后者只比喻关系密切面无同甘共苦之义。

32、过犹不及：事情办得过火，就跟做得不够一样，都是不好的。不要错误地理解为做得太不够了。

33、穷形尽相：原指描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕露。

34、贻笑大方：大方，有见识的内行。让内行笑话。“大方”是理解本词的关键。

35、数典忘祖：比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。

36、鹿谁手：以追逐野鹿比喻争夺天下。“不知鹿谁手”表示不知道谁能获胜，现多用于比赛或竞争。

37、美轮美奂：形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。（轮，高大；奂，众多。

38、炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

39、洛阳纸贵：晋代左思《三都赋》写成以后，抄写的人非常多，洛阳的纸都因此涨价了。指著作广泛流传，风行一时。

40、天马行空：天马，神马。马的奔驰如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气势豪放，不受拘束。

41、风声鹤唳（lì）：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而逃，溃兵听到风声和鹤叫都疑心是追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。

42、馨（qìng）竹难书：罄，尽，空；竹，指竹简。罄竹难书指即使把竹子用完了都写不完。比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。例：“日本帝国主义对中国人民犯下的滔天罪行，真是罄竹难书。”

43、望穿秋水：秋水，比喻人的眼睛。形容盼望得非常急切。

44、抛砖引玉：谦辞。比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。本词只用于自谦。

45、炙手可热：手一挨近就感觉热，比喻气焰很盛，权势很大，炙，烧，烤。多含贬义。使用时要注意适用的对象。

46、屡试不爽：爽，差错。屡次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。

47、韦编三绝：语出《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”韦编，用熟牛皮绳把竹简编连起来；绝，断。编连竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。

48、捉襟见肘：拉一下衣服就露出胳膊肘儿形容衣服破烂见。也比喻困难重重，应付不过来。

49、粉墨登场：化装上台演戏，今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。

50、饮鸩止渴：。用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不顾严重后果。鸩，一种毒酒。

高考成语积累：常见成语辨析301例（51-100）

51、管窥蠡(lí)测：从竹管里看天，用瓢来量海水。比喻眼光狭窄，见识短浅。（贬义词）

52、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分。有时同“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。

53、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。（点：涂上一点，表删去。）

54、道路以目：形容百姓慑于暴政，在路上相见，不敢交谈，敢怒不敢言，只能以目示意。

55、方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。

56、下里巴人：泛指通俗的文学艺术，常跟“阳春白雪”对举。

57、亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事顺从别人，跟着人家走。多用作贬义词。

58、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳，既不沉闷乏味，也不火爆。（注意使用的对象）

59、色厉内荏(rěn)：外表强硬而内心怯懦，多用作贬义。

60、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火。比喻从根本上解决。

61、东施效颦：比喻胡乱模仿，效果很坏。多用作贬义。

62、胸无城府：指为人坦率真诚，不用心机。（褒义词）

63、大快朵颐：形容食物鲜美，吃得很满意。（“朵”是动，“颐”是脸颊；“朵颐”指动腮帮进食。注意形容的对象。）

64、求全责备：苛责别人，要求完美无缺。

65、评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。多用作贬义。

66、醍醐(tíhú)灌顶：比喻灌输智慧，使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟。

67、目不识丁：形容人不识字，没有文化。

68、一文不名：一个钱也没有。（名：占有）

69、夙兴夜寐：早起晚睡，形容人勤劳。（褒义词）

70、耳提面命：形容恳切地教导。多用于长辈对晚辈或老师对学生。（褒义词）

71、耳濡目染：形容见得多听得多了之后，无形之中受到影响。

72、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。

73、忍俊不禁：忍不住笑了出来。（在句子中使用时，不能与“笑”字重复。）

74、悬壶济世：指行医救助生灵，颂誉医者救人于病痛。（壶，药壶也。）

75、趋之若鹜：像鸭子一样，成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。（贬义词）

76、越俎(zǔ)代庖：厨子不做饭，掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。一般用来比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。

77、不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多用来形容局势危急或声音细微悠长。

78、匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。（多用于贬义的语境中）

79、见异思迁：一看见不同的事物就改变原来的主意，指意志不坚定，喜爱不专一。

80、功败垂成：快要成功的时候，遭到失败（含惋惜意）

81、异曲同工：不同的曲调演得同样好，比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到同样的效果。

82、因人成事：指依靠别人的力量办成事情。

83、每况愈下：指情况愈来愈坏。

84、始作俑者：比喻恶劣风气的创始者。（贬义词）

85、一团和气：态度温和，没有原则。（多用作贬义）

86、曲高和寡：曲调高深，跟着唱的人很少，旧指知音难得，现比喻言论或艺术作品不通俗，能理解或欣赏的人很少。

87、声名鹊起：形容名声迅速提高。

88、罪不容诛：罪大恶极，处都不能抵偿。

89、改弦更张：琴声不和谐，换了琴弦，重新安上。比喻改革制度或变更方法。

90、江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。

91、拒谏饰非：拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误。（贬义词）

92、不孚众望：不使大家信服。不能理解为“不辜负大家的期望（不负众望）”。

93、间(jiān)不容发：比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。

94、下车伊始：指官吏初到任所。

95、妄自菲薄：过分看轻自己。

96、如坐春风：如同沐浴在和煦的春风里。比喻得到教益或感化。（不要望文生义）

97、自怨自艾：本义指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指自己悔恨，不包括改正的意思。（艾：治理，惩治）

98、滥竽充数：比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的东西里面充数。（贬义词）

99、雪泥鸿爪：比喻往事遗留下的痕迹。

100、凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物。（褒义词）

（101-150）

101、轩然大波：比喻大的纠纷或风潮，多指不好的影响。

102、沆瀣（hàng xiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。（贬义词）

103、人浮于事：工作人员的数目超过工作的需要，事少人多。（用在贬义的语境中）。

104、口诵心惟：一面读着，一面想它的意义和道理。（惟，也作“维”，思考）。

105、栉（zhì）风沐雨：风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。（褒义词）

106、东山再起：比喻失势之后，重新恢复地位。（褒义词）

107、尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。（贬义词）

108、未雨绸缪：趁着天没下雨，先修补房屋门窗。比喻事先做好准备。

109、叶公好龙：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。（贬义词）

110、满目疮（chuāng）痍：眼睛所看到的都是创伤。形容遭受战乱、灾祸严重破坏的景况。（只能用来形容国土家园。）也说“疮痍满目”

111、破镜重圆：比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。

112、望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。（多用否定式）

113、安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。

114、闪烁其辞：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。（多用贬义词）

115、微言大义：精微的语言和深奥的道理。

116、众望所归：众人的信任，希望归向某人。多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。

117、上行下效：上面或上辈的人怎样做，下面的人学着怎样做（多指不好的事）。

118、无稽之谈：没有根据的话。（贬义词） 无稽：无从考查。

119、唾（tuò）手可得：比喻非常容易得到。

120、等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。（多用于对待事物）

121、焚膏继晷（ɡuǐ）：点燃灯烛来接替日光照明。形容夜以继日地用功读书或努力工作。（褒义词）

122、祸起萧墙：祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。

123、三人成虎：比喻谣言或论传一再反复，就有使人信以为真的可能。（不要望文生义，含贬义）

124、连篇累牍（dú）：表示用篇幅过多，文辞过长。（多作贬义）

125、火中取栗（lì）：比喻冒危险，给别人出力，自已上了大当，一无所得。

126、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着（多指坏事）

127、久假（jiǎ）不归：长期借去，不归还。假，借也。

128、奇文共赏：新奇的文章共同欣赏。现多指荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。

129、按图索骥：按照图像寻找好马。比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、板。

130、皮里阳秋：指藏在心里不说出来的言论。皮里：指内心。阳秋：‘阳秋’即‘春秋’晋简文帝（司马昱）母郑后名阿春，避讳‘春’字，改称。《春秋》相传为孔子编订的鲁国史记，对历史人物和事件往往寓有褒贬而不直言，这种写法称为“春秋笔法”。指藏在心里不说出来的言论。这里用来代表‘批评’，因为相传孔子修《春秋》，意含褒贬。

131、蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形成一种风气。

132、秀色可餐：形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。

133、犯而不校（jiào）：受到别人的触犯或无礼也不计较。（注意不要望文生义）

134、闻过则喜：听到别人指出自己的缺点、错误就感到高兴。形容虚心，对自己要求要严格。（注意不要望文生义）

135、毫发不爽：形容一点不差。毫，细毛，指极小的数量；爽，差错，失误。

136、乐不思蜀：蜀汉亡国后，后主刘禅被安置东魏国的都城洛阳。一天，司马昭问他想不想念西蜀，他说“此间乐，不思蜀“。后来泛指乐而忘返（贬义词）

137、蓬荜（bì）生辉：谦辞，表示由于别人到自己家或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。（蓬荜：蓬门荜户的省略）也说蓬荜增辉。

138、敝帚自珍：破扫帚，自己当宝贝爱惜，比喻自己的东西虽不好，可是自己珍视。也说“敝帚千金”

139、安步当（dāng）车：慢慢地步行，就当是坐车。

140、空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

141、行将就木：寿命已经不长，快要进棺材了。]

142、如雷贯耳：形容人的名声很大，久闻大名。

143、首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾难。（不要按字面意思来理解）

144、轻诺寡信：随便答应人，很少能守信用。（贬义词）

145、期期艾艾：形容口吃。

146、盲人瞎马：《世说新语·排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。“比喻境况极端危险。

147、得陇（lǒng）望蜀：比喻贪得无厌。（贬义词）

148、司空见惯：看惯了就不觉得奇怪了。

149、俯首贴耳：形容非常驯服恭顺。（含贬义）也作“俯首帖耳”

150、惨淡经营：形容苦费心力。（不要误认为是贬义词）也作“惨澹经营”

（151-200）

151、老气横秋：形容人摆老资格，自认为了不起的样子；也用来形容人没有朝气，暮气沉沉的样了。

152、欲盖弥彰：想要掩盖事实的真相，结果反而更加显露出来（多指坏事）

153、箪食壶浆：古时老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队，后用来形容军队受欢迎的情况。

154、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着（多指坏事）

155、大方之家：泛指见识广博或学有专长的人。

156、如丧考妣：像了父母一样的伤心和着急。（含贬义）

157、置若罔闻：放在一边儿不管，好像没听见一样。

158、邯郸学步：比喻模仿别人不成，反而丧失了原来的技能。（多用作贬义词）

159、娓娓动听：形容谈论不倦或说话动听。

160、韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。

161、身体力行：亲身体验，努力实行。

162、左右逢源：比喻做事得心应手，怎样进行都很顺利。也比喻办事圆滑。（注意形容的对象是“做”，而不是“说”。）

163、如履薄水：像走在薄冰上一样。形容做事极为小心谨慎。

164、胶柱鼓瑟：比喻固执拘泥，不能变通。（贬义词）

165、首鼠两端：迟疑不决或动摇不定。

166、颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有权势的人随意支使人的傲慢神气。（贬义词）

167、不知所云：不知道说的是什么。指语言紊乱或空洞。（指的对象是说的那个人）。

168、养痈遗患：比喻姑息坏人坏事，结果受到祸害。

169、助纣为虐：比喻帮助坏人做坏事。（贬义词）

170、名噪一时：名声传扬于一个时期，指名气在一个时期内引起轰动。

171、借箸代筹：比喻从旁为人出主意，计划事情。

172、苦心孤诣：指费尽心苦心地钻研，到了别人达不到的境地。（褒义词）

173、叹为观止：赞叹所见的事物好到了极点。

174、高屋建瓴：比喻居高临下，不可阻挡的形势。

175、独辟蹊径：比喻独创一种新风格或新方法。

176、莫须有：形容故意捏造的罪名。

177、条分缕析：形容剖析得深入细致，有条有理。

178、危言危行：讲正直的话，做正直的事。指正直的言行。

179、深文周纳：定罪名很苛刻，想尽方法把无罪的人定成有罪。泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名。

180、暴虎冯河píng hé：比喻有勇无谋，冒险行事。（贬义词）

181、沐猴而冠：比喻装扮得像个人物，但实际并不像。（贬义词）

182、无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，竟然还有一个可以成对儿。多用于贬义。

183、教猱jiāo náo升木：教猴子爬树，比喻教唆坏人做坏事。（贬义词）

184、耸人听闻：指歪曲担待无中生有的事实，或是夸大事实、歪曲事实的言词。

185、骇人听闻：使人听了非常吃惊。（指坏人坏事）

186、相提并论：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

187、同日而语：同等看待，相提并论。多用于否定语气。

188、不可理喻：不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横，不通情理。

189、不可思议：不可想象，不能理解。

190、一挥而就：形容才思敏捷，一动笔就写成。多用于文学艺术（写字、画画、作文等）方面。

191、一蹴而就：踏一步就成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成。

192、无可非议：没有什么可以指摘的，言行合乎情理。

193、无可厚非：不可过分指摘，虽有缺点，但是可以原谅。

194、等量齐观：不管事物间的差异，同等对待。

195、一视同仁：同样对待，不分亲疏厚薄。

196、不翼而飞：没有翅膀却能飞，比喻东西突然不见了。

197、不胫而走：没有腿却能跑，形容传播迅速。

198、不以为然：不认为是对的，表示不同意。

199、耿耿于怀：事情在心里，难以排解。

200、噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。

（251-301）

251、出类拔萃：出，超过；类，同类；拔，超出，苹，草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。

252、从善如登：表示做好事很不容易。

253、沧海一粟：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。

254、沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

255、赡宫折桂：瞻宫，月宫；折桂，指人考中进士。旧时指人登科。

256、膛目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。

257、城门失火，殃及池鱼：殃，灾祸；池，护城河。比喻无缘无故受连累。

258、良莠不齐：良 善良，指好人； 莠，恶草，比喻坏人。指好人坏人都有，夹杂在一起。（莠：狗尾草，比喻品质坏的人）。

259、诚惶诚恐：惶，害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从、又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。

260、魑魅魍魉：传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。

261、充耳不闻：充，堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。

262、抽薪止沸：抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪（扬汤止沸：比喻方法不彻底。）

263、出水鞭蓉：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。

264、晨钟暮鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也有来比喻让人警醒的语言。

265、础润知雨：屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。

266、吹毛求疵：求，寻找；疵，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。

267、春风化雨：能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。

268、春秋笔法：孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人指文笔曲折而意含褒贬的文字为"春秋笔法"。

269、蹉跎岁月：蹉跎，时间白白过去。形容虚度光阴。

270、错彩镂金：错，涂饰；搂，刻。涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。

271、大而无当：虽然很大，但不实用。

272、大放厥词：厥，其，代词，他的。一在指大发议论，多是贬义。

273、椎心泣血：椎心，捶打胸脯；泣血，悲发得哭不出声音，就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。

274、唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，互相依存。

275、得鱼忘筌：比喻达到目的后忘恩负义，背弃根本。

276、大腹便便：腹，肚子；便便，肥大的样子。肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。

277、大相径庭：径庭，相差很大。形容彼此相去很远。

278、大巧若拙：真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。读音zhuol

279、待价而沽：沽，出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。

280、戴月披星：形容早出归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。

281、大方之家：指见多识广，懂得大道理的人。

282、洞若观火：形容观察事物极其分明，就像看火一样。

283、大快人心：使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。

284、弹精竭虑：耗尽精力，费尽心思。竭，用尽；虑，思索。

285、多事之秋：秋，年岁，时候。事变很多的时期。形容国家不安定

286、咄咄逼人：咄咄，使人惊惧的声音。原来形容说话伤人，令人难受。现在形容气垫汹汹，盛气凌人。也指形势发 展很快，促使人努力赶上。

287、咄咄怪事：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。

288、豆寇年华：旧时指女子十三、四岁为豆寇年华。

289、灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活。现多用贬义