稳坐钓鱼台全诗-稳坐钓鱼台诗词

1.朝鲜和中国的关系?

2.期末冲刺100分六年级上册语文答案

3.一首诗，最后一句是《最毒妇人心》前几句是什么？

朝鲜和中国的关系?

朝鲜和中国的边界争端

1949年，新中国成立后，与在朝鲜半岛北部建立的朝鲜民主主

义人民共和国同属于当时的以苏联为主的社会主义阵营，随后

而来的激烈的朝鲜战争又加深了中国与朝鲜的关系，双方结成

了亲密的盟国（所谓的“同志+兄弟”嘛），两国***之间建

立了极为友好的私人关系.鉴于朝鲜在诸多国际问题上对中国的

配合，以及朝鲜与中国特殊的地缘政治关系，中国在政治、军

事、经济、能源等各方面对朝鲜进行了大量的无偿援助。基于

这种大的国际环境和两国之间的友好的盟国关系的政治环境，

中国东北地区古代民族归属问题、中朝边界历史沿革和界务交

涉等等长期被视为禁区，中国学者们公开发表的相关论文的研

究侧重于中朝友好方面，一般不触及两国有争议的“敏感点”，

以避免引起不必要的争议，破坏两国关系。一些较有深度的论

文也仅限于内部交流探讨，同时对与朝鲜、韩国方面的许多歪

曲中朝边界及民族属性的谬说也缺少正面辩驳。

所以,这就似的一般的中国人对于朝鲜人长期以来对于中国东北

地区保有的领土野心缺乏清醒的认识，囿于上述的各种原因，中

国的相关问题研究专家和学者对于这一点也没有进行大规模的揭

露和批驳。

从历史上和战略形势上看,1950年爆发的朝鲜战争最终结果是促

成了朝鲜半岛的分裂，同样予中国以地缘上、战略上以及重大国

家利益上的积极态势。正是由于朝鲜的分裂，目前的分裂双方都

有求于中国，希望与中国搞好关系，希望借中国向对方施压，而

中国则可稳坐钓鱼台，自信地寻求自己的国家利益。

朝鲜南北地区50多年的分裂和仇视、敌对，消耗了各自大量的国

家资源，严重地延缓了国家的现代化进程、科技进步和经济成就

以及人民生活水平的改善和生活水准的提高。

中国则通过积极地参加朝鲜战争、打击美军和维持北朝鲜政权的

存在，得到了较为和平的东北边境，为自己的东北地区争取了缓

冲，震慑了美国，提高了自己的国际地位和民族自信心。朝鲜战

争结束后，我们又可通过维持与北朝鲜的关系，给他们一定的好

处来稳定北朝鲜的缓冲地位以及争取北朝鲜在一些国际事务上对

中国的支持和配合。

目前，朝鲜半岛上的这两个国家就这样不不活地耗着对我们最好。

朝鲜半岛是我国周边局面呈现最不稳定的地区。在金正日的生前身

后，北朝鲜发生政变或者接近于阿尔巴尼亚的那种政治结构突变，

并非不可能。而一旦北朝鲜发生内乱，韩国极可能在中国最大的潜

在敌人的美国和日本的支持或给以军、政、经依托的情况下，对北

方进行政治、经济甚至军事的直接介入和干预，这将置中国一种相

当尴尬的境地,而美国、日本恰恰就是中国国家统一的最大和最危险

的潜在干预势力。

目前，韩国已经在不厌其烦地煽动对中国的领土野心，为其在将来

国土统一后挑起中朝边界争端作准备。朝鲜半岛局面的骤变，也就

是说，或者由韩国和美国为主导实现统一，或者国际形势发生突变、

美国囿于其它事件，北朝鲜发动突然袭击打击韩国而实现统一，都

将对中国东北地区和整个中国的国家安全形成重大的政治及民族的

压力与威胁、并且将成为整个东北亚地区战略形势巨变的枢纽，将

严重地危害中国的自身利益。

北朝鲜与韩国一向都对中国有领土野心：

一是对中国长白山天池的野心；

二是对中国延边州（即所谓的“间岛”）的野心；

三是对中国黄海中国侧大陆架与经济区的野心；

四是对鸭绿江和图们江中一些岛屿的野心；

五是利用一些历史问题和古代民族问题向中国施压和攫取利益。

有关高句丽的归属问题，是我们中国学者与朝鲜、韩国学者争论激

烈的问题之一。如果这个争论仅仅是个纯学术问题，学者们意见相

左，争论激烈，脱离不了学术界的范畴，倒也罢了。可是，目前朝

鲜和韩国有相当多的历史学者和政界人士，站在极端的狭隘的民族

主义的立场，在中朝边界问题和高句丽民族归属问题上大作文章。

他们肆意宣传历史上的高句丽与现在朝鲜半岛的承继关系，叫嚷什

么“高句丽曾经生活过的地区是他们的故土”，极力否认中国对东

北地区的历史主权，胡搅蛮缠什么“满洲自古以来就是我们祖先的

土地”，“白头山是我们的祖宗圣山、民族灵山”，甚至还公然提

出要收复“北方领土”，使这个学术问题明显地带有向政治问题演

化的倾向。

所以，中国应该制定一项成熟的朝鲜半岛政策以虞不测，尽力延缓

朝韩的统一，与其他大国达成一项彼此心照不宣的默契，采取积极

有效的步骤，分化利用北朝鲜与韩国，积极地推动朝鲜半岛的分裂

局面向固定化方向发展，为中国自己谋取最大的现实利益！

中国历史上的秦、汉、隋、唐、明、清等重要的强盛的统一王朝对

中国东北地区边疆的开拓建设和经营设治，对于中国辽阔疆域的最

终形成、对于整个中华民族和中华文明的巨大贡献是应该被永远歌

颂和传扬的，其伟大的历史意义和现实意义弥时愈久而愈为彰显！

我们永远不能忘记那些为了中国东北地区疆域和边疆的开拓、为了

维护国家的领土主权和民族尊严而英勇献身和作出过重要贡献的自

古至今的帝王、将士官吏和仁人志士们，他们的筚路褴褛、开拓进

取之功将永垂青史、永不磨灭！！！

贞观十九年（公元645年），唐太宗亲率大军征讨高句丽，克辽

阳城。得胜之余，李世民于城头做《辽城望月》诗以贺胜利。

诗云：

玄菟月初明，澄辉照辽碣。

映云光暂隐，隔树花如缀。

魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺。

临城却影散，带晕重围结。

驻跸俯丸都，伫观妖氛灭。

全诗慷慨激昂，格调积极愉快，借望月表达了作者攻占辽东城

后的兴奋心情，抒发了作者收复辽东的博大胸怀。诗人登上辽

城，明月初辉，月色明净，光照辽碣。浮云遮月光暂隐，月光

隔树花如缀。微光渐明满桂枝，圆月亏时镜彩缺。影散晕重笔

下传神，烘云托月细致入微。雄才大略的诗人驻跸辽城，借望

月抒怀，表达了“伫观妖氛灭”的愉快心情。

唐太宗亲征辽东，虽然没有收复全部辽东土地，但也取得了很

大胜利。史书载：“凡征高丽，拔玄菟、横山、盖牟、磨米、

辽东、白岩、卑沙、麦谷、银山、后黄十城，徙辽盖岩三州户

口中国者七万人，新城、建安、驻跸三大战，斩首四万余级，

战士者几千人，战马者什七八。”从此，高句丽的势力被

大大削弱。后来的唐高宗李治继承父亲未竟的事业，调遣精兵

强将，果断利用高句丽统治阶层的内部矛盾，大胆进击，终于

在公元668年，灭掉了高句丽.

期末冲刺100分六年级上册语文答案

走出校园[原创]

发表时间：2004-12-14

我在一天天成长，令人进退两难的事也渐渐多了起来，也许这是成熟的表现吧。要么放弃，要么继续，难道只有这两个极端，就没有中间的路了吗？我在走出校园的路上寻找选择。我想，当真正有了正确的选择时，我也就真正成熟了。 ——题记 在校园里，我们永远是孩子。在老师和家长的眼里，我们永远也长不大…… 校园就像是我们的乐园，她容纳了我们的酸甜苦辣，让我们永保天真，天真固然美好，但是成熟更为可贵，我应该选择天真？还是成熟？我无从断绝。也许，在下一个春天栀子花会给我一个答案。 有时候，仔细一想，长大了就成熟了，就是大人了，什么事都不用大人们管，我可以自由了，但到那时连自由也会受限制。还不如珍惜我美好的童年，一张张可爱的面孔在学校里绽开笑颜，一声声欢笑在校园的上空久久回荡，那是一种天真的成熟，顿然，一种美好而莫名其妙的情感尤然而生，还是孩子好啊！ 走出校园，是一种美的感受，感受着无限明媚的阳光，总有一天，我们会走出校园，创自己的天下，但到那时，我们会不会出奇的想念起我们那些朝夕相伴的同学和蓬勃热烈的初中生活？脑袋中会不会因为闪过“天下无不散之筵席”这句话而给我们原本伤感的心情增添了几分沉重。这一切怀念的让人又喜又痛，喜的是我们心中积累了沉甸甸的情感，毕竟曾经拥有过；痛的是时间的飞逝，让我们来不及收集更多的欢喜。都说生命在于密度而非长度，那么 我们应该知足！因为我们曾经一起享受过那份天真，如果没有当年的天真，怎么会有将来的成熟呢？天真是为成熟作铺垫的，而我们进入校园和走出校园则是二者之间的过程。 当我们走出校园的时候，身边缺少了老师的呵护和同学们的陪伴，可能我们会看到眼前的道路满布荆棘，高山如果可以在一天之内登峰造极那也便不能称之为高山，大海可以在一日之间干涸那也便不能称之为海。只要我们一步一个脚印，坚持到底，我相信我们在人生路上的成熟一定会为曾经拥有的天真划上圆满的叹号！ 我想，当我们走出校园也就成熟了吧……

2.妈妈,请理解我[原创]

发表时间：2005-06-07

14岁的花季是那样的确多愁善感.

我们就像八九点的太阳正冉冉升起,然而也有乌云蔽日的时候,正如成长中的烦恼.进入青春期,犹如走进了一个崭新的世界.虽然,天还是那么蓝,地还是那么黄,但原来很平淡的生活中却突然多了烦恼.

与父母无法良好的沟通成为我最大的烦恼.每次考完试,妈妈只知道分,分.好象分数就是她的命根子.如果考好了,她就兴高采烈,考不好,就开始没完没了的指责,训斥.动不动就拿别人的优点和我的缺点进行比较.

还有好几回,妈妈都偷拆我的信件,偷听我的电话,像侦探一样在后盯梢.

还有好几次,我说什么,妈妈都不听.但她说什么,我都必须去听.

现在,能得到妈妈的尊重和理解与肯定是我最渴望的,虽然,妈妈拿别人的优点与我的缺点做比较,目的在于激将,但却使我的自信心丧失,产生自卑心理.我希望妈妈能真正的走进我的内心世界,了解我的喜怒哀乐,从而理解,支持我的选择与追求,尊重我的权利.

妈妈,请理解我!!!

老师请理解我(作文)

老师，请理解我 范文网为您收集 范文网 fanwen5.com

我，是一班之长，掌握着班级日常事务的大权。许多人奉承我，夸奖我，当然，也有人暗地里报复我，他们总以为当班长很风光，都很羡慕在任班长，但多半是嫉妒。可班长也有苦处，难以倾诉，如果你是一位班长，你就会了解我的苦衷。别人困难时需要的是帮助，但我，真正需要的是理解。

我所在的班级是全校甚至全区闻名的好班级。大名鼎鼎的班级，大名鼎鼎的班主任，当然也需要有一个大名鼎鼎的班长。我的成绩虽然说不上出类拔萃，但前一名的宝座还从未丢过，各方面发展得也比较均衡——非本人说大话也，理所当然，我就当选了。

笑，是本人的一大特点，常常一点小事，就能引得我捧腹大笑。这不，上任第一天就给老师找到办公室去了。“你是我们班第一个二任班长，我希望你在工作方面有所突破，比上任完成得更出色。但是，作为一个班长，要严肃，不能整天嘻嘻哈哈，成何体统，希望今后注意一下。”噢，说来说去还是叫我不要放肆地大笑呀，这也太……

每天下午三四节课，我们班就是没完没了的“培优”。什么物理培优、数学培优、英语培优、语文培优。班主任每天对我说着那段“永恒不变”的话：“4月29日‘楚才’作文竞赛，5月7日数学竞赛。希望你这个班长一箭双雕，创造班级纪录。数学竞赛完了以后，就赶快转入期末复习，6月3日还有一个物理竞赛，7月份还有一个英语竞赛，也得准备一下。虽然近一两个月比较忙，但班级工作不能放松。而且你的学习也要抓紧，稍一下降，对你的各方面都会有所影响的。”难道师生之间的谈话只能是这些吗？我感到惘然，但还得在那里恭恭敬敬地聆听教诲。

近来简直是太忙了，教生物、地理、历史的老师们，抱歉了，我借来了别人的作业，抄，抄，俗语说“事应先急后缓”，我也顾不得许多了。把这些该的作业先赶完，回家好复习竞赛的内容。“培优”课上乱哄哄，我也顾不了了，把椅子搬到最前面，把嘈杂、吵闹声都抛到了脑后，专心致志地听起讲来。我手中的资料一层一层加厚了，我鼻梁上的眼镜越来越重，同学们的小纸条一片片地飞到班主任那里：“班长什么也不管，课堂上闹哄哄，可她还稳坐钓鱼台。”“班长几乎每天都抄作业。”“班长上地理课做几何题。”“图画课班长看竞赛书籍。”……当然，这些纸条最后还是到了我手里。“我不想在全班批评你，这样有损你的威信，工作会进行不下去的。”

这天下午，破天荒地没有培优。大家说我说得最好的一句普通话是“下堂课培优，同学们下堂课自习”。今天，我也破天荒地说了句：“下堂课自由活动。”——当然，没有经过老师。这天，同学们也破天荒地说了句“你真是我们的好班长。”

第二天一早，班主任铁青着脸走进来，威严地扫视着大家——这是我意料之中的事。他的目光停留在我身上，沉默，长时间的沉默，这就意味着对我无声的批评。他那双能洞察人心的双眼，今天不再使我感到战栗，坐卧不安。没人能理解我这时的心情，我的目光勇敢地迎了上去，对视，长时间的对视。他的眼光在无声的责问，我的眼光在无声地诉说。

老师，在您的眼里，你理想中的班长只能是笑不露齿、行不露足的大家闺秀吗？只能是一个书呆子吗？话也许过分了点。是的，我是班长，但也是人，也是一个需要时间来娱乐、来休息、来喘息的人。我不是机器，机器也需要上油啊！我已被扭曲了许多，我不愿再继续下去了。

办公室前的一份辞职申请书里，夹着一小叠意见条，那就是一个真实的我，一个不守纪律的我，一个爱笑的我，一个没有被扭曲的我……

老师，请您理解我！

3.动物——人类永远的朋友

从小我就很喜欢看《动物世界》，现在仍然喜欢《人与自然》和《动物星球》栏目，上面的四个片断出自我最近看的几期节目，虽然不一定是原封不动的原话，也是我配上去的，但却一定是我在看过后，对于其内容最真实的总结！

对于“恐龙时代”的概念，我真的感觉太渺茫、太遥远、也太神奇太奥妙，有时候甚至不自觉地怀疑起它的真实性究竟有多少？如果是真的，那么将它想象成怎样的空前绝后？

地球上一切有生命的物种，都可以统称为“生灵”，野生动物，特别是诸如狮虎豹熊这类凶残的野生动物，人们几乎都是望而生畏的吧？甚至是恨不得杀之而后快的吧？然而，当我看到一只只老虎在贵族的枪下，虎皮虎爪被生剥的惨状；狮子被斑马反击后哀痛地伏在草丛中；狐猴玛丽无助地抱着它的孩子哀号时……我，笑不出来，虽然这些情景难逃“弱肉强食”的道理，但，看到这样的惨象时，我的心还是很痛很酸，久久不能平静……

通过看这些栏目，我最大的感受就是，动物也有它们的生活空间，栏目甚至称之为“动物社会”，正如人类一样，它们也是有思想有意识的活生生的生命，谁也没有肆意残害它们的权利，和人类相比，它们无一例外地成为了弱者，哪怕是残暴的野兽，很多时候，它们甚至比人类显得更加伶仃、更加无助，难道不是吗？……

动物是人类永远的朋友，至少我始终是这么认为的……

4.

深圳满分作文：留下

2005年05月30日14:00:20 天利考试信息网

大地妈妈在我出生的第一天，就命令我去寻找幸福。幸福是什么？幸福贵重吗？也不知道好不好找到？我怀着忐忑不安的心情开始了漫长的旅程。?

我没有想到我的第一站便那么可怕。那里没有留下任何建筑物，甚至连自然界也没有留下一草一木，尽是沙粒。狂风卷起我和我的兄弟姐妹们疾然而行，那里没有水喝，还热得要命。虽然有狂风相伴，我却无法感受到一丝凉意。?

我终于来到了有人烟的地方，却看见人们都搬着东西往外跑。只听有人在大喊："沙尘暴来了，快逃命吧！"喊声还没有停下来，那些地方全都成为了我们众多兄弟姐妹的家。人类的家园被淹没了，这里哪有幸福啊？?

我带着忧伤，艰难地飞过了一座山系，到了伊拉克。妈妈说过，伊拉克很富有，很富有的地方一定有幸福吧。我刚拨开云雾，却大吃一惊，原来战争过后，给人们留下的已经只是一片废墟。这里的人们都紧张兮兮的，好像在逃避什么，还有不少人在疯狂地购买食物往山洞里搬--原来这里正在进行着一场可怕的战争。?

我只得沮丧地继续前行，我不知道到底哪里会有幸福？我埋怨妈妈交给我这种不可能完成的任务。我要回家！正当我转过头，准备艰难地逆风回家时，眼皮底下那一片美丽吸引了我。

噢，那是中国！大片大片的森林给大地写满了绿意，滔滔不息的江河让大地充满生机。地面上，每个人脸上都写满了喜悦，人们彼此微笑着生活。街上小孩搀扶着老人小心地过马路。

家庭里没有吵闹、没有喧哗，有的只是彼此贴心的话语。这一定就是幸福！我相信自己的直觉，更相信自己的眼睛。?

原来,美好的环境与和平的生活才是幸福的根源，于是，我和我的伙伴便在这美丽的国家留下了。

5.搀扶

style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">一首诗，最后一句是《最毒妇人心》前几句是什么？

青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般由是可，最毒妇人心！

－－《封神演义》 “青蛇口中信，黄蜂尾后针，两者皆不毒，最毒妇人心”

最毒妇人心——的出处见小说《封神榜》

马氏曰：「妾身原是朝歌女子，那里去离乡背井？子牙从实些写一纸休书与我，各自投生，我决不去。」子牙曰：「娘子随我去好。异日身荣，无边富贵。」马氏曰：「我的命只合如此，也受不起大福分！你自去做一品显官，我在比受些穷苦。你再娶一房有福的夫人罢！」子牙曰：「你不要后悔。」子牙点头叹曰：「你小看了我，既嫁与我为妻，怎不随我去？必定要你同行。」马氏大怒：「姜子牙你好就与你好开交；如要不肯，我与父兄说知，同你进朝歌见天子，也讲一个明白。」夫妻二人正在此斗口，有宋异人同妻孙氏来劝子牙曰：「贤弟！当时这件事是我作伐的，弟妇既不同你去，就写下一字与他。贤弟乃奇男子，岂无佳配，何必苦苦留恋他？常言道：『心去意难留。』勉强终非是好结果。」子牙曰：「长兄嫂在上，马氏随我一场，不曾受用一些，我心不忍离他，他倒有离我之心；长兄吩咐，我就写休书与他。」子牙写了休书，拿在手中道：「娘子！书在我手中，夫妻还是团圆的好。你接了比书，再不能完聚了。」马氏伸手接书，全无半毫顾恋之心。子牙叹曰：。「青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般由是可，最毒妇人心？」 马氏收拾回家，改节去了不题。

“量小非君子，无度不丈夫。” “最毒妇人心”----------出处

姜子牙钓鱼台位于渭河南岸，秦岭北麓。发源于秦岭深处的涓涓细流一路蜿蜒北流，逐渐汇聚成了一条小河，名曰伐鱼河，又名磻溪河。磻溪河流出山口时形成了一个深潭，人称滋泉，这里距西周都城所在地岐山约45公里，传说是姜子牙当年垂钓的地方。

按照《封神演义》的说法，姜子牙32岁上昆仑山拜师学道，72岁负命下山，去朝歌城南35里处的宋家庄投奔早年的结义兄长宋异人宋员外，在那里他娶了68岁的老姑娘马氏。由于妻子的威逼，新婚不久的姜子牙做起了生意，先后编过笊篱、卖过面粉、经营过饭馆、贩过牛马猪羊，结果都是只亏本不挣钱；后来又去开馆算命，却是一炮走红，不久便被授官下大夫。但也正因为算命，烧出了玉石琵琶精的原形，从而得罪了妲己，导致了后来的逃亡。逃出朝歌的姜子牙遭到了妻子的离弃，他感叹了一番：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般由自可，最毒妇人心。”，然后告别结拜弟兄，一路风尘来到了磻溪。至此，姜子牙下昆仑山已经8年，这一年他80岁。

80高龄的姜子牙隐居在磻溪河边，每日置身在滋泉边的一块大石头上垂钓。这块石头现在叫跪钓石。跪钓石上有两道深半拃长约一尺的凹痕，传说是姜子牙钓鱼时留下的膝印，名曰跪石骭印。这两道凹槽无疑是后人刻意做出来的，雕凿年代已不可考。使我不解的是：为什么姜子牙不蹲不坐而是跪着？

作为千古第一钓翁，姜子牙在中国钓鱼史上的地位是无与伦比的，用前无古人后无来者形容一点也不过分，但使他获此殊荣的并不是钓术有多么高超，而是他的不钓而钓。除了姜子牙，古人也罢，今人也罢，好像还没听说过有第二个人的钓鱼针不弯钩的。当樵夫武吉看到姜子牙的钓针直而不曲时，很是调笑了一番，并教给姜子牙一法：“将此针用火烧红，打成钩样，上用香饵；线上系浮子，鱼来吞食，浮子自动，便知鱼至。望上一提，钩钓鱼腮，方能得鲤，此是捕鱼之方。否则莫说叁年，就百年也无一鱼到手。”姜子牙对此的回答是：“老夫在此，名虽垂钓，我自意不在鱼。吾在此不过守青云而得路，拨阴翳而腾霄。岂可曲中而取鱼乎？非丈夫之所为也。吾宁在直中取，不向曲中求；不为锦鳞设，只钓王与侯。”自信与豪迈呼之欲出。但姜子牙真的就那么有信心吗？真的像人们常说的那样稳坐钓鱼台吗？真的只在直中取，不向曲中求吗？

在小说中，西伯侯姬昌因梦见飞熊而动了访贤的心思。在访贤的途中，他首先听到了一群渔人在唱歌，歌词内容包括夏朝末代国君桀的灭亡、商朝的建立和其后600年的政通人和、后来纣王的荒*无道，以及尧帝访舜的故事，并说：“日逐洪涛歌浩浩，夜观星斗垂孤钓；孤钓不知天地宽，白头俯仰天地老。”一字一句无不牵动着西伯侯的心弦，认为既然能唱此歌，内中必有大贤，赶忙让手下去请，一问才知众渔人不过是鹦鹉学舌，他们是从35里外的一条小河边的一个老钓翁那里学来的。西伯侯一行继续往前走，接着遇见了一个唱歌而行的樵夫。樵夫的歌词对西伯侯来说比渔人的更具吸引力，因为它干脆告诉未来的周文王：不是没有贤士，贤士就在山野之间，只是世人不识罢了，并且用“春水悠悠春草奇，金鱼未遇隐磻溪；世人不识高贤志，只作溪边老钓矶。”表达自己的怀才不遇。这个樵夫不是别人，正是姜子牙新收的徒弟武吉。武吉告诉西伯侯，歌是他师父东海许州人氏，道号飞熊的姜尚姜子牙先生做的。在武吉的带领下，西伯侯一行来到了磻溪河谷，把贤人请到了岐山。

可以看出，隐居磻溪的姜子牙并不泰然自若，心情一点也不平静，他在不停的编歌宣传和炒做自己。这时的姜子牙怎么可能真的稳坐钓鱼台呢？此时的武吉其实已被收买，成了一个托儿。

最能形容鱼儿将咬未咬之际钓者急迫心情的姿势莫过于跪钓，至此，我想我明白了跪石骭印的真谛。

在小说中，西伯侯第二次来磻溪见到了姜子牙，经过一番谦让，姜子牙收了聘礼，答应去西岐辅佐大业。西伯侯请姜子牙乘坐自己的銮舆，姜子牙跪地谢绝，最终西伯侯乘銮舆，姜子牙骑西伯侯的逍遥马去岐山。但在磻溪附近的民间传说中情况却有些不同，说周文王为了表示诚意和敬意，亲自用一架木轮车把姜子牙拉出了磻溪河谷。路上车子的攀带断了，文王坐下来歇息，姜子牙问文王是否记得拉了多少步。文王说自己汗流浃背的拉车，哪里顾得上数数？姜子牙于是告诉文王：你共拉了我808步，我将保你江山808年。文王听了赶紧站了起来，表示要继续拉。姜子牙摇了摇头，说天机已经泄露，事情已成定局。后来大功告成，周朝建立，姜子牙临前留下遗言，自己后不要埋葬，把棺材悬挂在城门上，以后凡遇战乱，只要把棺材大头转过去，让他的头朝向那里，事变自会平息。这个办法被一代代传下去，果然屡试不爽。后来，有一天一群王子们突发奇想，要看看城门上的悬棺中到底装的什么东西。他们让手下取下棺材打开，结果扑愣愣飞出了一群鸽子朝东南而去，不久，周朝便灭亡了。

我曾经在一个农户家里看到过一个做于50或60年代的炕头衣箱，箱子的正面画的就是文王访贤图。画面上，一个人坐在车子上，另一个人正在弯腰拉车。

当地另一个涉及姜子牙的传说与封神有关。在《封神演义》中，姜子牙的封神对象都是了的人或仙，即鬼魂，封神时姜子牙没，自然不在被封行列。但生活在磻溪附近的先民可不这样看，他们认为姜子牙心里非常想当官，当最大的官，即玉皇大帝，没有当上是因为老道失算。在他们的传说中，封神那天姜子牙任谁来了也不封玉皇大帝，他给自己留着呢。到了晚上，众人都走了，姜子牙一个人坐在封神台上盘点，算来算去总觉不太对劲儿：该封的人已经封完了，怎么官位还有两个？除了玉帝外司醋的醋坛神也空着呢！正在姜子牙疑惑不解之际，突然从桌子底下钻出了一个人，吓了姜子牙一大跳。这一吓不要紧，吓得姜子牙随口说了句：“我的醋坛神！”那人听了笑了，说道：“那我就是玉皇大帝了！”那人不是别人，正是张奎。所以在当地人的心目中，玉帝是有名有姓的，他姓张名奎。因为这个传说的缘故，附近农人做醋时喜欢用毛笔写“姜太公在此大吉大利”的一纸红帖贴于瓮上。另外，姜子牙被张奎吓出来的那句话早已演化成了一句调侃用语。现在，当你听见当地人因某事而感叹道：“我的醋坛神！”时，且记说话者的感叹中不无讽刺意味。