罚依金谷酒数-罚依金谷酒数的依翻译

1.群英俊秀,皆为惠连出自哪个典故

2.金谷酒数是什么意思

3.金谷酒数的典故

4.喝酒划拳时，嘴里喊的“五魁首”究竟是什么意思？

5.《春夜宴从弟桃李园序》的历史背景

6.“天地者 万物之逆旅；光阴者,百代之过客”什么意思

群英俊秀,皆为惠连出自哪个典故

出自李白的《春夜宴从弟桃花园序》

　《春夜宴从弟桃花园序》　　

夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代称弟。季：年少者的称呼。古以伯、仲、叔、季排行，季指同辈排行中最小的。这里泛指弟弟。　　

惠连：谢惠连，南朝诗人，早慧。这里以惠连来称赞诸弟的文才。　

金谷酒数是什么意思

拼音：

jīn gǔ jiǔ shù

解释：

罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。

出处：

晋·石崇《金谷诗序》：“遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。”

例句：

诸位是有能诗的，各自做来；如不能者，罚依～。（清·陈忱《水浒后传》第四十回）

感彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语；指宴饮时罚酒三杯的常例

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语谜面：罚酒三杯

金谷酒数的典故

金谷酒数的典故是钱起的祖父说的三个人生经历。

金谷酒数是中国古代传说中的一个故事，故事中讲述了钱起的祖父曾经用三杯金谷酒说出了自己人生经历的几个重要点。据说，在唐朝时期有一位名叫钱起的官员，因为一时冲动得罪了皇帝，被贬到了远离家乡的一处荒凉之地。

此时，他的祖父远道而来，带着三桶金谷酒，用这充满仙气的烈酒，让钱起暂时忘却痛苦、享受人间乐趣。钱起的祖父在这时讲述了自己的人生经历，他用三杯金谷酒分别结合三个意象，表达了生命的真谛和人生的价值。

第一杯金谷酒代表了生命，第二杯金谷酒包涵了废寝忘食的创业精神，第三杯则蕴含了两情相悦的家庭温暖。此后，人们便开始称钱起祖父所讲述的金谷酒故事为金谷酒数，并讴歌酒所蕴含的生命哲理。至今，金谷酒数的典故被广为流传，更是成为中华文化的重要代表之一。

金谷酒数的例句

1、金谷酒数：指宴会上罚酒三杯的常例。

2、不有佳作，何伸雅怀。如诗不成，罚依金谷酒数。

3、要我说，咱们各人来一首带桃花的唐诗，还要讲出她的由来，来不了就罚依金谷酒数。

4、但前几日，逢君之雅怀，我亦心窗洞开。不有佳咏，何伸雅怀，如诗不成，罚依金谷酒数。

5、要我说，咱们各人来一首带桃花的唐诗，还要讲出她的由来来不了就罚依金谷酒数。

6、夫天地者，万物之逆旅也；光者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以景，大块假我以文章。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀。如诗不成，罚依金谷酒数。

喝酒划拳时，嘴里喊的“五魁首”究竟是什么意思？

在酒席上经常有一种娱乐活动，就是划拳，什么“哥俩好”呀、什么“四季财”呀、什么“五魁首”呀?这些划拳的术语对于经常喝酒的人肯定不陌生，这些分别代表了从0到10这11个不同的数字，即使你经常说到“五魁首”，可是你知道“五魁首”是什么意思吗？

回答这个问题之前，先得知道“酒令”的概念，酒令是酒文化的一部分，是民间风俗之一，是酒席上的一种助兴游戏，一般是指席间推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚酒，所以又称为“行酒令”或"行令饮酒"。划拳就是酒令的一种，酒令由来己久，最早诞生于西周，完备于隋唐。

罚酒最著名的故事发生在金谷园，西晋的石崇在洛阳修了一座别墅，名为“金谷园”，潘安、左思、陆机等24人经常在金谷园饮酒赋诗，被称为“金谷二十四友”，这24人囊括了西晋文坛所有泰斗级人物，石崇在一次宴会上将宾客所作诗文搜集起来，写了一篇序文，叫做《金谷诗序》，其中一句说到“遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。”这就是现在宴会上“罚酒三杯”的由来，典故“金谷酒数”表示罚酒就是源于此。李白的《春夜宴桃李园序》中说到“如诗不成，罚依金谷酒数”就是说的这件事。

“五魁首”是“五经魁首”的简称，指科举乡试中的前五名。明代科举考试实行“五经取士”。以儒家“五经”《诗》《书》《礼》《易》《春秋》取士，每经的第一名叫“经魁”，在乡试中，每科的前五名必须分别是其中一经的“经魁”，故又称“五魁首”，也叫“五魁”“五经魁”“五经魁首”。后来五经取士制度废除，但乡试中仍习惯把前五名称为五魁。

民间将“魁”解释成“鬼之脚右转，如踢北斗”，魁跟中国古代的星宿崇拜有很深的关系，魁星又称奎星，是天上二十八星宿之一，“奎主文运”。古时，为保佑各地的考生金榜题名，在全国各地都修建“魁星楼”“魁星殿”，现在有的城市都能看见。在古代民俗中，魁星不仅保佑学生，也能保佑老师，魁星和关公、吕洞宾、朱衣神、文昌帝君合称“五文昌”，是教书先生的行业神。

不是每一个喝酒的人都能像古代文人那样“如诗不成，罚依金谷酒数”。在酒令的划拳里，引入“五魁首”也是对莘莘学子的美好祝愿，划拳输了要罚酒，也是对“赋诗罚酒”精髓的一种继承。

小时候不知道大人口中的“哥俩好”“四季财”“五魁首”“六六六”是什么意思，现在想想：虽然各地喝酒时喊的话有所不同，但是大声呼喊这些通俗易懂的话，也为酒桌增添了不少乐趣。

《春夜宴从弟桃李园序》的历史背景

春夜宴从弟桃李园序 〔唐〕李白 译文

题解李白与诸从弟聚会赋诗，本文即为之而作的序文。从弟即堂弟。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。序中写了欣赏美景、高谈清论、饮酒作诗的情景。虽有“浮生若梦”等颓废之语，但主要是抒发了热爱大自然、热爱生活的豪情逸兴。全文仅百余字，紧扣题目，句无虚设，而层次井然。以骈偶句式为主，铿锵动听，而又潇洒流动，无板滞之弊。

夫天地者，万物之逆旅也〔1〕；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦〔2〕，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也〔3〕。况阳春召我以烟景，大块假我以文章〔4〕。会桃李之芳园，序天伦之乐事〔5〕。群季俊秀，皆为惠连〔6〕；吾人咏歌，独惭康乐〔7〕。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月〔8〕。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数〔9〕。

——选自中华书局标点本《李太白全集》

天地是万事万物的旅舍，光阴是古往今来的过客。而人生浮泛，如梦一般，能有几多欢乐？古人持烛夜游，确实有道理啊。况且温煦的春天用艳丽的景色召唤我们，大自然将美好的文章提供给我们。于是相会于美丽的桃李园内，叙说兄弟团聚的快乐。诸位弟弟英俊秀发，个个好比谢惠连；而我的作诗吟咏，却惭愧不如谢康乐。正以幽雅的情趣欣赏着美景，高远的谈吐已更为清妙。铺开盛席，坐在花间；行酒如飞，醉于月下。不作好诗，怎能抒发高雅的情怀？如赋诗不成，须依金谷雅集三斗之数行罚。（王运熙 杨明）

〔注释〕

〔1〕逆旅：旅舍。逆；迎。古人以生为寄，以为归，如《尸子》：“老莱子曰：人生于天地之间，寄也；寄者固归也。”又如《古诗》：“人生天地间，忽如远行客。”此用其意。〔2〕浮生若梦：《庄子·刻意》：“其生若浮，其若休。”又《庄子·齐物论》称庄周梦为胡蝶；“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？”意谓生之辨，亦如梦觉之分，纷纭变化，不可究诘。此用其意。〔3〕秉：持，拿着。二句原出曹丕《与吴质书》：“年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。”〔4〕大块：指大自然。假：借。文章：原指错杂的色彩、花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。刘勰《文心雕龙·原道》指出，天上日月，地上山川，以及动物、植物等，均有文采，“形立则章成矣，声发则文生矣”。〔5〕序：同叙。天伦：天然的伦次，此指兄弟。〔6〕季：少子为季，此指弟弟。惠连：谢惠连，南朝宋文学家。幼而聪慧，十岁便能作文。深为族兄灵运所赏爱，常一同写作游玩。〔7〕康乐：谢灵运，南朝宋诗人，名将谢玄之孙，袭封康乐公。以写作山水诗著名。〔8〕琼筵：美好的筵席。琼，美玉。羽觞：酒器，形如雀鸟。〔9〕金谷酒数：晋石崇有金谷园，曾与友人宴饮其中，作《金谷诗序》云：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。”

“天地者 万物之逆旅；光阴者,百代之过客”什么意思

“天地者 万物之逆旅；光阴者,百代之过客”意思是：天地，天地是万物的客舍，光阴，百代是古往今来时间的过客。

一、原文

夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

二、译文

天地，天地是万物的客舍，光阴，百代是古往今来时间的过客。就好像梦与醒之不同，风云变换，不可究诘，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊。

况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。

清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三斗。

三、作者出处

《春夜宴桃李园序 》作者李白?朝代唐

一、《春夜宴桃李园序 》创作背景

此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。作者以诗笔行文，洋溢着诗情画意。虽然是文，却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品，景、情、思融和成一种美丽的意境。

二、《春夜宴桃李园序 》作品赏析

这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情，虽然文章篇幅不长，但却能令人有回味无穷之感，现时现况下，能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了，但却往往看到新闻报告：兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧，唉！

我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?本文以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。