公子哥儿是成语吗-公子哥儿和围城

1.有关莎士比亚的作品和生平事迹

2.陈汤这样的人物，应该如何评价？

3.元好问《骤雨打新荷》原文及其翻译

4.《焰夜》最新txt全集下载

5.秦末诸侯王魏豹为何最终下场凄惨？

6.西方神话故事有哪些

有关莎士比亚的作品和生平事迹

威廉·莎士比亚

William Shakespeare，公元1564年4月生于英格兰斯特拉福镇－1616年5月3日（儒略历4月23日），英国著名剧作家、诗人，主要作品有《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》等。

生平

伟大的英国剧作家、诗人威廉·莎士比亚1564年生于英格兰斯特拉福镇。他虽受过良好的基本教育，但是未上过大学。莎士比亚18岁时与一个26岁的女子结婚，他不满21岁时已有了三个孩子。

几年后他来到伦敦，成为一名演员和剧作家。他三十而立，蜚声剧坛，四年后就已经成了英国戏剧界的泰斗。在随后的十年中他写了《儒略·凯撒》、《奥塞罗》、《麦克白》和《李尔王》这样的杰作。

莎士比亚在伦敦住了二十多年，而在此期间他的妻子仍一直呆在斯特拉福。他在接近天命之年时隐退回归故里斯特拉福。1616年莎士比亚在其五十二岁生日前后不幸去世。他的子孙都已经断宗绝代了。

莎士比亚给世人留下了三十七部戏剧，其中包括一些他与别人合写的一般剧作。此外，他还写有一百五十四首十四行诗和三、四首长诗。

就莎士比亚的天才、成就和声望而言，他的名字未能在本册中名列前茅看来有点离奇。我把莎士比亚排得这样低，不是因为我不赏识他的艺术成就，而是我认为文学艺术人物一般说来对人类历史影响较小。

宗教领袖、科学家、政治家、探险家、哲学家或发明家的活动经常影响到人类奋斗的许多其他领域的发展。例如，科学的进展对经济和政治事物已经产生了巨大的影响，也影响了宗教信仰、哲学观点和艺术的发展。

一位著名的画家，虽然可能对后来的画家的作品影响很大，但是他对音乐和文学可能带来的影响却微乎其微，对探险和其他人类奋斗的领域实际上则毫无影响可言。类似的说法也适合于诗人、剧作家和音乐作曲家。一般说来，文艺人物只对文艺有影响，实际上只对他们所从事的那个特殊领域有影响。正是由于这种原因，没有一名文学、音乐或美术人物被列进前三十名，且只有少数几个人物才被列入本册。

那么为什么本册中有文艺人物呢？这是因为欣赏文艺对每个人的生活有一定的直接影响（虽然这种影响并不总是很大），换句话说，一个人可能会花一部分时间听音乐，一部分时间读书，一部分时间作画，等等。即使我们听音乐的时间对我们的其他活动毫无影响（这肯定是种夸张的说法），这一部分时间仍然代表着我们生活中的无聊时间。

一位艺术家对我们生活的影响可能比我们听、读或看他的作品所花的时间还要多。这是因为他的作品很可能对其他作家的创作活动产生影响，他们的作品为我们所体验和赏识。

在有些情况下，文艺作品或多或少地有些明确的哲学内容，这会影响我们对其他问题的看法。当然文学作品比音乐或美术作品更经常是如此这般。例如，在《罗密欧与朱丽叶》（第三幕，第一场）中，莎士比亚让亲王说：“对的凶手不能讲慈悲，否则就是鼓励。”这里提出的观点（不管人们接受与否）具有鲜明的哲学内容，可能会对人们的政治态度产生影响，而不是其他如欣赏“蒙娜丽莎”①所产生的影响。

莎士比亚在所有的文学人物中首屈一指，这看来是无容置辩的。相对来说，今天很少有人谈乔叟、维吉尔、甚至荷马的作品，但是要上演一部莎士比亚的戏剧，肯定会有很多观众。莎士比亚创造词汇的天才是无与伦比的，他的话常被引用——甚至包括从未看过或读过他的戏剧的人。况且他的名气也并非昙花一现。近四百年来他的作品一直给读者和评论家带来了许多欢乐。由于莎士比亚的作品已经接受住了时间的考验，因此在将来的许许多多世纪里也将会受到普遍欢迎，这一推测看来不无道理。

在评价莎士比亚的影响时，我们应该这样考虑，如果没有他，就根本不会有他的作品（当然类似的论断适合于每一位文学艺术人物，但是这个因素在评价一般的艺术家的影响时看来并不特别重要）。

虽然莎士比亚用英文写作，但是他是一位真正闻名世界的人物。虽然英语不完全是一种世界语言，但是它比任何其它语言都更接近世界语言。而且莎士比亚的作品被译成许多种文学，许多国家都读他的著作，上演他的戏剧。

当然有些受欢迎的作家的作品也会受到文学评论家的轻视，但是莎士比亚就不同了，文学学者都不遗余力地赞扬他的作品。世世代代的戏剧家都研究他的作品，企图获得他的文学气质。正是因为莎士比亚对其他作家有巨大的影响和不断受到大众的赏识，才使他在本书中获得相当高的名次。

作品

莎士比亚给世人留下了三十七部戏剧，其中包括一些他与别人合写的一般剧作。此外，他还写有一百五十四首十四行诗和三、四首长诗。莎士比亚的作品包括：

悲剧：罗密欧与朱丽叶，马克白，李尔王，哈姆雷特，奥赛罗，泰特斯·安特洛尼克斯，裘力斯·凯撒，安东尼与克莉奥佩屈拉，科利奥兰纳斯，特洛埃围城记，雅典的泰门等。

喜剧：错中错，终成眷属，皆大欢喜，仲夏夜之梦，无事生非，一报还一报，暴风雨，驯悍记，第十二夜，威尼斯商人，温莎的风流娘们，爱的徒劳，维洛那二绅士，泰尔亲王佩力克尔斯，辛白林，冬天的故事等。

历史剧：亨利四世，亨利五世，亨利六世，亨利八世，约翰王，里查二世，里查三世。

十四行诗：爱人的怨诉，鲁克丽丝失贞记，维纳斯和阿多尼斯，热情的朝圣者，凤凰和斑鸠等。

经典台词有：

1. 脆弱啊，你的名字是女人！

2. To be or not to be，that's a question。（生存还是亡，那是个问题。）

3. 放弃时间的人，时间也会放弃他。

4. 成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然。

5. 人们可支配自己的命运，若我们受制於人，那错不在命运，而在我们自己。

6 美满的爱情，使斗士紧绷的心情松弛下来。

7 太完美的爱情，伤心又伤身，身为江湖儿女，没那个闲工夫。

8 嫉妒的手足是谎言！

9 上帝是公平的，掌握命运的人永远站在天平的两端，被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运！

10 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。

11 爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是一条平坦的道路的。

12 因为她生的美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。

13 如果女性因为感情而嫉妒起来那是很可怕的。

14 不要只因一次挫败，就放弃你原来决心想达到的目的。

15 女人不具备笑傲情场的条件。

16 我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的，也没有比服侍它更快乐的事了。

17 新的火焰可以把旧的火焰扑灭，大的苦痛可以使小的苦痛减轻。

18 聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。

19 愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。

20 外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。

21 黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。

22 勤劳一天，可得一日安眠；勤奋一生，可永远长眠。

23 女人是被爱的，不是被了解的。

24 金子啊，,你是多么神奇。你可以使老的变成少的，丑的变成美的，黑的变成白的，错的变成对的……

25 目眩时更要旋转，自己痛不欲生的悲伤，以别人的悲伤，就能够治愈！

26 爱情就像是生长在悬崖上的一朵花，想要摘就必需要有勇气。

27 全世界是一个巨大的舞台，所有红尘男女均只是演员罢了。上场下场各有其时。每个人一生都扮演着许多角色，从出生到亡有七种阶段。

其他

就莎士比亚的天才、成就和声望而言，他的名字未能在本册中名列前茅看来有点离奇。我把莎士比亚排得这样低，不是因为我不赏识他的艺术成就，而是我认为文学艺术人物一般说来对人类历史影响较小。

宗教领袖、科学家、政治家、探险家、哲学家或发明家的活动经常影响到人类奋斗的许多其他领域的发展。例如，科学的进展对经济和政治事物已经产生了巨大的影响，也影响了宗教信仰、哲学观点和艺术的发展。

一位著名的画家，虽然可能对后来的画家的作品影响很大，但是他对音乐和文学可能带来的影响却微乎其微，对探险和其他人类奋斗的领域实际上则毫无影响可言。类似的说法也适合于诗人、剧作家和音乐作曲家。一般说来，文艺人物只对文艺有影响，实际上只对他们所从事的那个特殊领域有影响。正是由于这种原因，没有一名文学、音乐或美术人物被列进前三十名，且只有少数几个人物才被列入本册。

那么为什么本册中有文艺人物呢？这是因为欣赏文艺对每个人的生活有一定的直接影响（虽然这种影响并不总是很大），换句话说，一个人可能会花一部分时间听音乐，一部分时间读书，一部分时间作画，等等。即使我们听音乐的时间对我们的其他活动毫无影响（这肯定是种夸张的说法），这一部分时间仍然代表着我们生活中的无聊时间。

一位艺术家对我们生活的影响可能比我们听、读或看他的作品所花的时间还要多。这是因为他的作品很可能对其他作家的创作活动产生影响，他们的作品为我们所体验和赏识。

在有些情况下，文艺作品或多或少地有些明确的哲学内容，这会影响我们对其他问题的看法。当然文学作品比音乐或美术作品更经常是如此这般。例如，在《罗密欧与朱丽叶》（第三幕，第一场）中，莎士比亚让亲王说：“对的凶手不能讲慈悲，否则就是鼓励。”这里提出的观点（不管人们接受与否）具有鲜明的哲学内容，可能会对人们的政治态度产生影响，而不是其他如欣赏“蒙娜丽莎”所产生的影响。

莎士比亚在所有的文学人物中首屈一指，这看来是无容置辩的。相对来说，今天很少有人谈乔叟、维吉尔、甚至荷马的作品，但是要上演一部莎士比亚的戏剧，肯定会有很多观众。莎士比亚创造词汇的天才是无与伦比的，他的话常被引用——甚至包括从未看过或读过他的戏剧的人。况且他的名气也并非昙花一现。近四百年来他的作品一直给读者和评论家带来了许多欢乐。由于莎士比亚的作品已经接受住了时间的考验，因此在将来的许许多多世纪里也将会受到普遍欢迎，这一推测看来不无道理。

在评价莎士比亚的影响时，我们应该这样考虑，如果没有他，就根本不会有他的作品（当然类似的论断适合于每一位文学艺术人物，但是这个因素在评价一般的艺术家的影响时看来并不特别重要）。

虽然莎士比亚用英文写作，但是他是一位真正闻名世界的人物。虽然英语不完全是一种世界语言，但是它比任何其它语言都更接近世界语言。而且莎士比亚的作品被译成许多种文学，许多国家都读他的著作，上演他的戏剧。

当然有些受欢迎的作家的作品也会受到文学评论家的轻视，但是莎士比亚就不同了，文学学者都不遗余力地赞扬他的作品。世世代代的戏剧家都研究他的作品，企图获得他的文学气质。正是因为莎士比亚对其他作家有巨大的影响和不断受到大众的赏识，才使他在本书中获得相当高的名次。

莎士比亚名言

Do not , for one repulse , give up the purpose that you resolved to effect .(William Shakespeare , British dramatist)

不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。(英国剧作家 莎士比亚.W.)

A light heart lives long .( William Shakespeare , British dramatist )

豁达者长寿。 (英国剧作家 莎士比亚. W.)

In delay there lies no plenty , Then come kiss me , sweet and twenty , Youth's a stuff that will not endure . (William Shakespeare , British dramatist)

迁延蹉桑?慈瘴薅啵?鲦肜次俏遥?ゲ菘菅睿?啻阂坠英国剧作家 莎士比亚. W.)

The time of life is short ; to spend that shortness basely, it would be too long . (William Shakespeare , British dramatist )

人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。(英国剧作家 莎士比亚. W.)

Don't gild the lily.

不要给百合花镀金/画蛇添足。 (英国剧作家 莎士比亚 . W .)

The empty vessels make the greatest sound . (William Shakespeare , British dramatist )

满瓶不响，半瓶咣当。 (英国剧作家 莎士比亚. W.)

陈汤这样的人物，应该如何评价？

陈汤是西汉六大名将之一，其句“明犯我强汉者，虽远必诛”，过了两千年依然是激动人心。

但陈汤又是个有才无德的人，他非常有志气，非常有才干，头脑灵活，非常敢于冒险，但是他心中从无大义，他只是想要出人头地，由于自幼家贫，生活所迫，品行不端，偷鸡摸狗的事没少干。用现代话来说，陈汤的父亲是个赌棍，输到家徒四壁都不罢手。陈汤初中没毕业就夹着碗要饭去了，他常装扮成人畜无害的萌模样，在十里八乡干些偷鸡摸狗的事。虽然名声都快臭大街了，但他不想被饿。

老天没有给他一个幸福的家庭，却给了他一个精明的头脑。陈汤在要饭之余不忘读书识字，甚至自学写文章。他很早就形成自己的生存哲学：人有多大胆，地有多大产！虚啃三日，不如实咬一口！

他一直在道德与生存的边缘野蛮生长，在村里的鸡啊狗啊被他吃的濒临灭绝时，陈汤被热心村民用棍子赶出来了。当时的北京户口还不值钱，他就扒火车来到长安。

长安城里最不缺的就是穷屌丝，但陈屌丝有三大优点：头脑活、口才好、胆子大。西漂几年之后，陈汤认识了很多狐朋狗友。这里没人知道他在老家时的穷困，却有人很欣赏他现在的才气。

富平侯张勃便是其中之一，这位公子哥和纯草根的陈汤几乎是两个物种，却擦出了跨越阶级感情的火花。所谓的缘分和贵人，一直都在你身边，只是大多数人激活不了。

数年后，汉元帝让王公大臣给朝廷引进特殊人才，张勃第一个推举陈汤。陈汤很激动，他马上就成为有身份的人了，吃煎饼果子可以加两鸡蛋了。但就在这个关键时刻，他爹了。

陈汤没有回家守孝，朝廷知道后很生气。自汉武帝独尊儒术，董仲舒编的“礼义仁德”早被列为小学必修课，以孝治天下，实行举孝廉制，重视德行多过才干，对孝道越趋极端，甚至要守孝三年。不守孝，就是等于道德水平不行，道德不行就不能用。那些人就想怎么会培养出陈汤这种不孝之人？他这素质怎么配当公务员？于是，陈汤的工作泡汤了，张勃也被处罚降工资，没过多久还憋屈了。

过了两年，匈奴人杀了汉朝使者，去了三次都没要回尸首。郅支单于嚣张的说：“我是真穷的没饭吃了，我也很想归附汉朝，但实在买不起车票啊。”

匈奴啪啪地打汉朝脸面，领导们却找不到人接这趟活。有人推荐陈汤出使，以他的才华定会和匈奴修复友好关系。朝廷也顾不上当年那茬了，派甘延寿带着陈汤出使西域。

陈汤一路上动不动就爬到高处远眺，甘延寿以为他装文艺要吟诗，还劝他没事莫，小心被匈奴人的冷箭射了。其实，陈汤就是在找匈奴！

他选择不了自己的出生背景，更因生活所迫而品行不端。但他勇敢有谋略，想抓住机会建立功勋。他心中从无大义，只想拼命出人头地，改善自己的生活。

陈汤很兴奋，但他不知道，多年来对咸鱼翻身的强烈渴望，就在这次远行中开启他毁誉参半的命运沉浮。

陈汤说：“西域小国欺软怕硬，如果让郅支单于在这玩两年，恐怕我们以后想来旅游还得办护照。不如发动屯田的官兵趁机干掉匈奴，既彰显大汉威严，又成就我们的千载功业。”甘延寿说：“办法是好，但我们是和平的使者啊，要不先请示下朝廷吧。”陈汤说：“请示个毛啊，我们就预支了一个月的差旅费。等朝廷开完研讨会，咱俩恐怕就得去要饭了。”甘延寿说：“哎呀呀，我头好疼，我先睡一会。”

陈汤胆子很大！他一个人假托皇帝命令，几番话就煽动起西域小国的军队和屯田官兵。甘延寿听到后吓得从床上掉下来，他急忙找到陈汤，警告他不作就不会。

陈汤很尊敬领导，直接拔出宝剑指着甘延寿：“部队已集合完毕，你想坏大家的事么？”甘延寿只得和陈汤商量战术，二人带着四万汉军和胡兵分道前进。

正巧遇上康居国的抢劫队，他们靠匈奴人撑腰，俘虏了大乌孙王一千多人，还抢了很多头母猪。陈汤一战干趴满载而归的抢劫队，他把要吃饭的俘虏全都还给大乌孙王，而把牲畜全留下来。

陈汤再次靠花式演讲劝降一名康居贵族，在带路党的引领下，他们沿小道进入康居国，进军神速，在距单于城三十里处扎下营盘。郅支单于以为汉军是坐动车来的，速度好快，快到他还没霸占康居国。

陈汤说：“老板哀怜你在外面要饭，听说你想归附汉朝又没钱买票，专程让我们来迎接你和你的祖宗十八代。”

匈奴使者来了好几次，每次都说单于正在联系搬家公司。

陈汤发飙了：“我们横跨半个大汉来接你，却在城下呆了好几天都没人理。你再不快点收拾，我们就没钱吃饭了。”

匈奴使者又带来一句话：“我们单于说了，没吃回家吃去！”

陈汤这叫先礼后兵，他已彰显了大汉的包容有得，接下来就是干吧。他下令四面围城，然后挖濠沟、堵城门、放火烧等招数。匈奴人打惯游击战，哪见过攻城的套路。吓得几百名匈奴人当场逃跑，全都。

郅支也想逃了，却听说陈汤已经联合西域各国，断了他的退路。郅支又幻想着汉军是远道而来，应该打不了持久战，那就坚守城池拖他们。

郅支对自己的远程攻击很自信，他带着几十个老婆上城楼去玩射箭。结果十几个老婆都被射了，自己鼻子也中了一箭。气的他狂抹秦岭一白的土蜂蜜，听说这样不会留疤。

郅支缩在城里不露头，直到汉军刨塌城墙杀进城。此战，陈汤斩杀贵族一千五百多人，俘虏近两千人。悲催的郅支单于刚治好鼻子，就被剁了脑袋。

陈汤给朝廷发电报，其中有句话是：“宜悬头槀街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。”至此，呼韩邪单于当了大汉女婿（见秦岭一白.昭君出塞），郅支单于的脑袋在西域巡回展出。

西汉上百年对匈奴的耻辱历史和被动局面得以改变，但是接下来的事情很狗血。

石显曾经想把姐姐嫁给甘延寿，但老甘觉得彩礼太高没同意，石显就一直记恨甘延寿。而陈汤小时候穷怕了，在灭匈奴中贪占了很多战利品，这让匡衡很不爽。

陈汤在回家路上一直准备获奖感言的稿子，结果刚到京城就被关入大牢。因为石显、匡衡给皇帝说：“这两人假托皇命调动军队，大臣们都跟着学坏了怎么办？这个口子不能开。”

刘老板很纠结，甘延寿和陈汤的功劳很大，但匡衡和石显说的也对，那就再想想吧。结果想了一晚上，第二天起来却把这事给忘了，陈汤还在大牢里修改他的发言稿。

刘向给皇帝说：“这两人出生入灭绝匈奴，让大汉威名重振西域。他们如此大的功业，不但没封赏还被关入大牢，大汉还有公义吗？”甘延寿和陈汤这才被放出来了。

陈汤掏出那张皱巴巴的发言稿，结果只被封了个关内侯，食邑三百户，任职射声校尉就匆匆了事。光看这点赏赐，不知道的人还以为他从街边洗头房挽救了几名。

匡衡一想到陈汤贪污的战利品，就激动的牙痒痒。等汉成帝上位后，他又去叨叨：陈汤假行皇命啦，贪占康居财物啦，这种货色不配当官啦等等。于是，陈汤被免官了。

陈汤主动散布谣言：当年康居王送给汉朝的王子是冒牌货。他想提醒新老板别忘记自己的功劳，汉成帝却真以为王子是假的。调查后发现王子没问题，陈汤以欺君之罪被下令处。

有人来求情：“当年，陈汤攻破三层城墙才杀了匈奴单于，洗刷大汉百年耻辱。回来后却被关入大牢，后来匆匆封赏了事，现在还要杀他，不怕为国立功的人心凉吗？”

于是，汉成帝释放陈汤，但削掉爵位，陈汤又变得清光溜溜。

几年后，西域都护府被乌孙国围殴，段会宗向朝廷求救。大臣们叽叽喳喳也想不出办法，有人喊出陈汤的名字。陈汤被请入朝廷，他当年灭郅支时落下风湿，这时两臂已经不能屈伸了。

陈汤说：“他们才是通晓事理的贤才，我体弱多病，不配讨论这种大事。”汉成帝知道陈汤心里不爽，说：“国家遇上难处了嘛，你就别矫情了。”陈汤说：“这点小事就不用开会。”汉成帝：“为啥？”陈汤：“乌孙军都是些乌合之众，他们肯定打不过老段。就算朝廷现在发兵，等走到西域黄花菜都凉了。没事就散会吧，不出五天就有好消息了”。

四天后军书报回，乌孙兵已四散而去。

汉成帝很开心，让陈汤去决断军事上的大事情。陈汤真的很有才，可就是管不住这双手。他捞钱不分主次，而且胆子很大。

他替王莽说好话，王莽就当上新都侯。他收了五十斤金子，就给苟参的儿子弄了块封地。太守张匡被查出贪污，陈汤收了两百万钱就给摆平了.....

汉成帝给自己建陵墓，陈汤和总工解万年认为这项目能捞钱。他忽悠皇帝开发昌陵新区修陵墓，并把各地的富户们迁过来。这样既能给朝廷创收，又能削弱地方势力，而且他陈汤愿意做表率，第一个主动搬进新区。

汉成帝觉得很不错，便下令先在昌陵新区盖经适房，安置迁徙来的民众。解万年先给陈汤盖了一座高档别墅，那是相当豪华。其实陈汤选的新区并不适合修陵，他就是为了捞钱。

新区项目搞了三年都没完工，很多大臣请求就在老区建陵墓吧，别劳民伤财了。于是，昌陵新区停工了，很多炒房团都持观望心态。陈汤一想到自己的豪华别墅要烂尾，到处散布谣言说项目迟早要开建，天意不可违。

汉成帝很生气，将陈汤发配到敦煌去了。没过多久，敦煌太守受不了了。他给皇帝说：“陈汤以前杀了郅支单于，在西域声望比你老板都高，你快把他弄走吧，不然要签名的人就把办公楼挤爆了。”

皇帝只得让陈汤滚去安定，又有人为其鸣冤：“陈汤的功劳没几个人能比得上，而所犯的过错却是人之常情，难道真的要他在流放之地，被后世人耻笑吗。”

陈汤再次回到长安，不久就了（生卒年月不详）。王莽上台后感念陈汤旧恩，觉得以前对他的封赏太薄，就追加陈汤为为破胡壮侯。

如果，陈汤的生活稍微富足，就不会有太重的贪占之心，他的官途和名望会更加完美。但是，不受生活所迫的陈汤，还有勇气假冒皇命去灭匈奴吗？没有玩命的勇气，又怎么可能做官？

所谓性格和命运，就是这样环环相扣的吧！

像下面某位推脱，说国无气量，君无度量，说他生不逢时，遇主不明都是错的。陈汤屡屡犯大忌，以下克上，假传圣旨，还有贪污受贿，为了捞钱，不惜捏造各种谣言。不是立了大功，就可以为所欲为的，假如都这样，那必然是天下大乱的。陈汤犯了这么多大错，都屡屡给释放，也多次给重用，怪就怪他自己，实在管不住自己的手，太贪心了，得罪人又多。他悲催的一生，很大程度上他自己的性格造成的，如果他品行稍好些，多注意下人际关系，或许能成另一个卫青，为世人敬仰。

元好问《骤雨打新荷》原文及其翻译

元好问，字裕之，号遗山，太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格;七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成;兴定五年(1221)进士，不就选;正大元年(1224 )，中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。

《骤雨打新荷》原文：

绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。

海榴初绽，朵朵簇红罗。

老燕携雏弄语，有高柳鸣蝉相和。

骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。

人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。

穷通前定，何用苦张罗。

命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低歌。

且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。

《骤雨打新荷》翻译：

绿叶繁茂一片浓阴，池塘中布满水阁，这里最凉快。石榴花刚开，妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕，叽叽地说着话，高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来，像珍珠一般乱洒，打遍池塘里一片片新荷。

人生能有多长时间，想想那良辰美景，好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的，何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏，喝酒唱歌，暂且喝个酩酊大醉，任凭它日月轮转，来往像穿梭。

《骤雨打新荷》注释：

海榴：即石榴。

糁：撒落。

几：几许，此处指多长时间。

穷通前定：意为失意得意命运的好坏由前生而定。

命友：邀请朋友。

芳尊：美酒。尊，即樽，酒杯。

《骤雨打新荷》作者生平：

元好问出身于一个世代书香的官宦人家。他的祖先原为北魏皇室鲜卑族拓跋氏。

相传，他的祖先是北魏太武帝拓跋焘的儿子(一说为秦王拓跋翰，另一说为南安王拓跋余)。后来，后来的祖先又随北魏孝文帝由平城(今大同市)南迁洛阳，并在孝文帝的汉化改革中改姓元。北魏分裂之后，户籍落至汝州(今河南省临汝县)。五代时期以后，又由河南移家平定州(今山西省平定县)。他的高祖元谊，在北宋晚期徽宗宣和年间(1119-1125年)官忻州神武(虎)军使。曾祖元春(一作椿)任北宋隰州(治今山西省隰县)团练使，又从平定移家忻州，遂为忻州人。祖父元滋善，在金朝海陵王正隆二年(1157年)任柔服(今内蒙古土默特右旗托克托附近)丞。父亲元德明多次科举不中，以教授乡学为业，平时诗酒自娱，著有《东岩集》。

元好问出生后七个月，即过继给他的任县令的二叔父元格(后元好问称他为陇城府君)。

元好问生活的时代，正是金元兴替之际，金朝由盛而衰被蒙古灭亡，蒙古本是金的臣属，崛起后征伐四方而灭掉金国。在这样的大战乱大动荡的社会环境里，元好问也经历着国破家亡，流离逃难的痛苦煎熬。

大致来说，他的一生可以分成这样几个大的阶段：

21岁前，他过的`是学生和公子哥儿的优裕生活。这20来年，随着他的过继父元格，转徙于山东、河北、山西、甘肃的县令任上，一方面得到了良好的教育，很早显露出文学才华，8岁即因作诗而获得?神童?的美誉。虽然初次参加科举未能魁名高中，但因多遇名人指教，学问大为长进，打下了做诗为文的深厚根基。太原王中立(字汤臣)、翰林学土路铎(字宣叔)、名儒郝天挺(字晋卿)等都对元好问有过指教师授的功劳。另一方面，丰厚的物质生活和科场失意的打击，使元好问养成了嗜酒的不良癖好。

22岁至35岁，是元好问科场多次挫折和遭受战祸、家破人亡，由山西逃难河南并在豫西逐渐定居时期。其间，他备尝了人生的痛苦艰辛。不过，通过应试汴梁，他得以与朝中名人权要如赵秉文、杨云翼、雷渊、李晏等交接结好，不仅在学问上受到高明的指点，诗文大为进步，而且为以后的仕途进退也打下了重要基础。

自35岁中博学宏词科入选翰林院，到金哀宗完颜守绪天兴二年(1233年)汴京城破被蒙古兵俘虏，是他宦海浮沉和仕途最终结束时期。这一时期，他因不满史馆的冷官生活，很快辞官回豫西登封家中闲居。后被荐举出任镇平、内乡、南阳县令，再调金中央政府任尚书省令史，移家汴京，经历蒙古围城、崔立叛降、汴京城破、被俘囚押的饥饿忧愁、流血流泪、生离别等恶梦般的生活。

自天兴二年(1233年)四月被蒙古兵俘虏，押赴聊城羁管软禁，到元太宗窝阔台十年(1238年)八月49岁结束羁系生活，他作为囚徒，与家人辗转于山东聊城、冠氏之间，并逐渐与蒙古国的汉军首领严实、赵天锡等接上关系，生活逐渐好转和自由。这期间，他痛心金国的沦亡，奸贼的误国，并为了以诗存史，勤奋编辑金国已故君臣诗词总集《中州集》。以?中州?名集，则寓有缅怀故国和以金为正统的深意。从窝阔台十一年(1239年)秋他50岁时返回故乡忻州，到元宪宗蒙哥七年(1257年)九月初四他68岁时在获鹿寓舍逝世，是他的遗民不仕和为金史编纂四处奔忙搜求有关资料时期。这期间，他的交游范围更广、作诗为文更多，对蒙古国的态度也逐渐转变。

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内容预览：

1-第一章（1）

宇文集团的总裁办公室。

宇文千夜站在保安系统良好的甲级办公楼的顶楼窗前。

四望，脚下的行人如同一只只忙碌的蚂蚁。

窗外，晴空万里，炽热的光线在隔热效果良好的落地窗前被无声无息得阻隔了。

室内，是秘书**陆梨娅有条不紊地打着报表。

宇文少董已经三个月没有笑容了，手下的员工都在猜疑着集团总部下达的命令将会残酷地累及某些人。

安分的，不安分的，都勤勤恳恳地把手头上的工作做好，因为保不准少东家哪天爆发，自己就要卷铺盖走人。

三个月了啊，三个月前，他意气风发一掷万金的公子哥儿。

如今，他宁愿把自己丢弃在冗长的工作里面，才能够填补那个可恶之人恶作剧般的来去自如。

冷焰，冷焰，冷焰……心里默念一万遍，你都不会再出现。

也想过长痛不如短痛，在长夜寂寂里，找另外一个身子来填补空缺，可是找来找去，累的是心，伤的是身，周围依旧空荡荡的，燃不起半丝的热情。

曾想过找蓝碧桐把婚给结了，在围城里面安分地呆着也就……

秦末诸侯王魏豹为何最终下场凄惨？

魏王豹，战国时期魏国的宗室之后，姬姓魏氏，算起来他也是周天子的本家亲戚。其兄魏咎曾经是战国时期魏国的宁陵君，秦始皇灭魏之后，魏豹与其兄魏咎一起隐居民间、沦为了秦王朝的庶民。虽然出身魏国王族，但魏豹并没有过上几天贵族公子哥儿的日子。更重要的是，虽然是旧贵族出身，魏豹的政治眼光却是出奇地差！每次政治投机几乎都是“偷鸡不成蚀把米”，最终还葬送了自己的性命……

第一次政治投机

秦末，陈胜、吴广“揭竿而起”，天下瞬间大乱、群雄并起。隐居民间的魏咎、魏豹兄弟也看到了机会，不甘寂寞地卷入了乱世洪流之中。可第一次政治投机魏咎、魏豹兄弟就找错了投资对象！陈胜、吴广最先举起了反旗，魏氏兄弟想都没想便投入了陈胜帐下。开始还不错，兄弟二人偕同魏将周市带着三千人马攻下了魏地二十余城，魏咎还被陈胜封为了魏王。

可陈胜根本就不是帝王之才，他带出来的其实就是个“草台班子”，面对秦将章邯的反攻，直接被打得七零八落，最后魏豹的兄长魏王咎也一把火了结了自己的性命……魏氏兄弟的第一次政治投机就这样胎腹中了。

第二次政治投机

在魏王咎自焚之后，魏豹总算长了点儿记性，作出了人生之中唯一一次明智的选择——投靠项羽。跟了强人项羽之后，魏豹也怂人变猛将，带着从项羽那里借来的几千人马回魏地攻城略地，又打下了二十多座城池。也不等新主子项羽分封了，魏豹索性自己给自己封了一个魏王，先过一过王瘾再说！后来，西楚霸王项羽论功行赏，魏王豹被项羽正式封为了西魏王，成为了名副其实的诸侯王。之后，魏王豹所部归汉王刘邦指挥，继续在关中地区与秦军作战。按照这样的路数，魏王豹好歹也能够成为汉王朝呢开国元勋，至于后来会不会走上韩信、彭越的那条路，那都是后话了。这是魏王豹唯一一次正确的政治投机！然后，然后就没有然后了……

第三次政治投机

不久之后，刘邦和项羽撕破了脸，中国历史上著名的“楚汉之争”拉开了铁幕。原本就跟随刘邦作战的魏王豹立即抛弃了项羽，投入了刘邦的怀抱。这本应是一次可以赚得盆满钵满的政治投机，可魏王豹却错误地判断了形势，硬是把一手可以胡十三幺的好牌给打成了放炮出铳！

“楚汉之争”爆发后不久，项羽在彭城大败刘邦，魏王豹见刘邦大败、错误地估计了形势，认为楚必胜、汉必败。于是，借口探亲，私自统兵回到河东，准备坐山观虎斗、待价而沽。这倒也为什么，还属于正常选择。只要不投靠项羽，待价而沽或许还能够卖出一个好价钱！就在这个时候，一个名叫许负的相士出现了，他的一句话彻底改写了魏王豹的命运，也改变了中国历史！

话说许负为魏王豹的小妾薄姬看相，对就是后来汉文帝刘恒的生母薄姬！许负说薄姬相貌大富大贵，将来要生天子。没错呀，汉文帝不就是天子嘛！可人家许负没说这天子是你魏王豹和薄姬生的呀……魏王豹一听，心想：“我的女人将来要生天子，那我不就是天子他爹？难道上天注定我要当皇帝？”正在动摇犹豫、作壁上观的魏王豹果真就信了相士的忽悠，随即派人与项羽联系、重新投靠了项羽。当然，在魏王豹看来，他只是在利用项羽，谈不上投靠，因为他自己才是“天子之父”！

韩信灭魏，魏王豹被杀

魏楚合流，对于彼时正与项羽争夺天下的刘邦而言，无异于是腹背受敌，随时可能被魏王豹从背后捅一刀！为了避免陷入腹背受敌的尴尬境地，刘邦决定先下手为强，派韩信为主将、曹参和灌婴为副将，率领十万大军偷渡夏阳，以迅雷不及掩耳之势包围了魏王豹的驻地安邑。见大势已去，魏王豹居然没有作任何抗争便认怂了！索性大开城门，向韩信请降。韩信兵不血刃便拿下了安邑城，俘虏了魏王豹全族。魏王豹的小妾薄姬随丈夫一同被俘后被罚没后宫为奴，后来被“色鬼”刘邦看中收为了小妾，继而生下了真天子——汉文帝刘恒。如果魏王豹没，知道后会不会恨许负了？“你个骗子！说我的女人是天子之母，可你没告诉我我会头顶以一片大草原啦！”

魏王豹身为战国时期的魏国宗室、又在魏地经营多年，虽然被俘、但在魏地还是具有一定影响力的，出于稳定魏地的需要，刘邦并没有立即杀了他，甚至都没有处置他，反而命他与御史大夫周苛一道守卫荥阳。说白了，刘邦就是让周苛监视魏王豹，将他软禁在荥阳城内。两年之后，楚军围攻荥阳，在刘邦的授意或默许下，周苛以“反国之臣、难与共守”为由杀掉了魏王豹。理由相当充分、冠冕弹簧——魏王豹当初就背叛刘邦投靠了项羽，如今楚军围城，谁敢保证他不会旧事重演？杀魏王豹，顺理成章。试问，一个小小的周苛在没有刘邦许可的情况下，怎敢随意处置刘邦都没有杀的魏王豹？很显然，杀魏王豹就是刘邦的主意，周苛只不过是替主子背了黑锅而已。魏王豹虽然被杀了，但下场凄惨恐怕也谈不上。乱世之中的枭雄，要么杀别人、要么被别人所杀，无所谓凄惨不凄惨。

综上所述，魏王豹虽然出身战国时期的魏国宗室，是如假包换的六国贵族之后。但作为乱世枭雄，他真心不够格儿，这个人的战略眼光不是一般地差，简直是差到了极点！基本上就是一个随大流的角色，如果不是头顶上魏国宗室的名头，他恐怕很难在乱世之中立足。争取前面所说，一把可以胡十三幺的好牌，硬是被他打成了放炮出铳！魏王豹落得个身首异处、头顶一片大草原的下场，纯属自作自受、与人无尤……

西方神话故事有哪些

最高天神宙斯，就是这种流氓传统的杰出的代表。宙斯身为天庭总统，有这一个美丽的妻子——第一夫人赫拉，但是他风流成性，“一生”不知引诱了多少美丽的女神和民间妇女。他变成公牛诱骗民间美女欧罗巴，欧罗巴跟宙斯生了三个儿子；扮作男性的人，用甜美的语言引诱挑逗彼拉斯齐公主伊娥，她为宙斯生下了一个儿子厄帕福斯，后来当了埃及国王；勾引女巨人勒托剩下太阳神阿波罗，勾引底比斯国的王后阿尔克墨涅，生下赫拉克勒斯，勾引月亮女神的助手卡力斯托，生下阿卡斯……等等，血泪斑斑，磬竹难书啊。

更令人惊讶的是，宙斯的老婆赫拉，其实就是他本人的亲生姐姐，也是在他的诱骗下屈从于他的。神话中说：宙斯向姐姐赫拉求爱，但是被拒绝了。于是他把自己变成一只湿透了的杜鹃鸟，飞到赫拉的身边。被蒙骗的赫拉对这湿鸟产生了怜悯心，将鸟放到自己的胸口为它取暖。就在这时，宙斯现了原形，并趁赫拉慌乱之际占有了他。实际上宙斯父母也是兄妹的关系。

第一夫人赫拉也不是吃素的，她早就怀疑宙斯对凡人或半神的女儿滥施爱情。她密切监视着丈夫在人间的一切寻欢作乐的行为。一旦发现马上迁就那个被宙斯宠幸的女人，她的恶毒和嫉妒，又引发了一桩桩人间悲剧。她不敢对宙斯怎么样，迁怒于被宙斯欺骗的那些女人以及生下的孩子。她对她们和孩子施以最残忍的惩罚——把女的变成野兽，并且千方百计想把孩子杀掉。上面提到的卡力斯托被赶出月宫，在森林里孤独的生下孩子，赫拉找到她以后，把她变成熊，一生受到猎人们的追逐猎杀。伊娥则成了牛（宙斯为掩藏自己的污行，把她变成牛，但赫拉识破了，就让她永远当牛），历尽艰难。另一个被宙斯诱骗的女人塞墨勒，则在赫拉的诡计安排下，在宙斯的雷电之下。

其他神灵，学着他们的领导，大多风流成性，“”一堆，“”千万。维纳斯不忠于丈夫，她与战神阿瑞斯关系暧昧，还与美少年阿多尼斯有染。神灵不仅如此，而且视人类命运同儿戏。十年特洛伊战争，人无数，就其缘由，却是宙斯的老婆和他的两个女儿为了竞争谁是天上第一美女，而立了一个不负责任的赌注，让特洛伊的无用而浪荡的公子哥王子帕里斯当裁判，来裁决谁是第一。其中宙斯的一个风流的女儿，也就是所谓的女神阿佛洛狄忒，为了讨好帕里斯裁判，把人间第一美女海伦，介绍给他，从而引发了这一场持久的战争。

在战争过程中，当特洛伊伟大的勇士赫克托（怀疑是阿波罗的私生子）与希腊第一勇士阿克里斯（此人也是女神和人间英雄勾搭而生的）进行殊的决斗时，宙斯这个混蛋，竟然和众神在天上津津有味地观看，好像欣赏一场游戏。不仅如此，他们还用一把天平来称量两人的命运，谁的命运差，谁就该。结果赫克托那一端的天平沉下去了，赫克托被阿克里斯这个战斗机器残忍地了。

类似这样的故事还有很多很多。掌握着人类命运的众神高高在上，视人类命运如同儿戏。如果神灵具有人的诸多缺点，那么这样的神灵于人类有何意义呢？这样的安排，到底荷马和古希腊人要说明什么呢？如果抛开虚构的神灵，那么人类自己所做的一切，岂不是视自己如同儿戏，一样的荒诞不经？潘多拉把所有的灾难都放了出来，唯独把希望关在盒子里，是否暗示了这样荒唐的人类，定然毫无希望呢？