不绝如缕是什么意思解释-不绝如缕是什么意思呢
1.不绝如缕的详细解释
2.不绝如缕是什么意思?不绝如缕成语造句和典故
3.不绝如缕怎么用?
4.不绝如缕组成语?
不绝如缕的详细解释
不绝如缕用来形容某种状态或情况危急、紧张、困难,或是某种声音、音乐、情感等的细腻和连绵不断。
不绝如缕的绝是断绝、中断的意思,缕是细丝、细线的意思。这个词语的字面意思是像细丝一样连绵不断,但并没有完全断绝。它可以用来形容某种状态或情况危急、紧张、困难,也可以用来形容某种声音、音乐、情感等的细腻和连绵不断。
例如,当有人说这个项目的进展真是不绝如缕,他可能是指这个项目的进展非常缓慢,而且面临着很多困难,让人感到十分危急。当有人说这首曲子的旋律真是不绝如缕,他可能是指这首曲子的旋律非常优美,很动人,让人感到十分感动。
不绝如缕还可以用来形容某些抽象的概念或情感,比如忧虑、牵挂、想念等等。例如,他对母亲的思念不绝如缕,意思是他对母亲的思念之情非常强烈,一直不断,犹如细丝一般连绵不断。
不绝如缕造句:
1、这场演奏会的气氛可谓不绝如缕,音乐在空气中流动,给人们带来了深深的享受。
2、老者的话语中充满了对后辈的殷切期盼,那不绝如缕的关切,温暖人心。
3、在战乱时期,不绝如缕的消息让我们更加珍惜和平生活的可贵。
4、夜深人静,只有他的思绪在黑夜中不绝如缕,仿佛一盏明灯照亮他的前行之路。
5、雨丝轻舞飞扬,落在花瓣上,那不绝如缕的清脆声响,如同自然的交响乐。
6、父母对孩子的思念之情不绝如缕,他们每天都在祈祷孩子平安健康。
7、他对她的爱恋犹如不绝如缕的溪水,尽管曲折,却连绵不断。
8、同学们在为他们的梦想努力奋斗,那不绝如缕的希望在他们心中燃烧。
9、音乐会的气氛被小提琴的旋律控制得如丝如缕,那不绝如缕的音乐在空气中流动。
10、尽管困难重重,他仍然坚持不懈,他的毅力如同不绝如缕的细丝,紧紧相连。
不绝如缕是什么意思?不绝如缕成语造句和典故
成语名称: 不绝如缕 bù jué rú lǚ
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[成语解释] 绝:断;缕:细线。似断未断;像只有一根细丝维系着。比喻情势危急。后也比喻技艺等方面继承人稀少;也形容声音微弱;但未中断。原作“不绝若线”。
[成语出处] 唐·柳宗元《寄许享兆孟容书》:“以是嗣续之重;不绝如缕。”
[正音] 缕;不能读作“lóu”。
[辨形] 绝;不能写作“决”。
[近义] 危如累卵 岌岌可危
[反义] 牢不可破 安如泰山
[用法] 多用于声音;也用于书信、情绪等。一般作谓语、定语。
[结构] 偏正式。
[例句]
①许多古老的民间艺术;代代有传人;~。
②箫声袅袅;~。
百科解释如下:
词 目 不绝如缕( 缕;不能读作“lóu”。)
发 音 bù jué rú lǚ
释 义 绝:断;缕:细线。也作‘不绝如线’。只有一根细线连系着。差一点就要断了。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。 也比喻技艺等濒临失传。现在也形容声音细微而连绵不断。易混为“代代相传,从不间断”。
出 处
宋·苏轼《赤壁赋》:其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
《公羊传·僖公四年》:“夷狄也,亟痛中国,南夷与此狄交,中国不绝如缕。”
唐·柳宗元《寄许享兆孟容书》:“以是嗣续之重;不绝如缕。”
示 例:音乐会上,演员的歌声~。
近义词:危如累卵、岌岌可危
反义词:牢不可破、安如泰山
语法:偏正式;作谓语、定语;用于声音、书信、情绪等
英文:hanging by a thread
用法 多用于声音;也用于书信、情绪等。一般作谓语、定语。
结构偏正式。
例句
(1)箫声袅袅;~。
还可指形势危急
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不绝如缕怎么用?
不绝如缕可以用来形容形势危急,也可形容声音细微。不绝如缕偏正式,可用作谓语、定语;也可用于声音、书信、情绪等。
1、不绝如缕意思:
像细线一样连着,差点就要断了,多形容声音、气息等低沉微弱、时断时续。或用来形容局势危急;后也比喻技艺等方面继承人稀少。原意是中原诸国在异族冲击下,形势危急,虽然还没有断绝,但也只像一根细线那样连着。形容形势危急,也形容声音细微。
2、出处:
宋·苏轼《前赤壁赋》:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。”意思:洞箫“呜呜”作声,有如哀怨有如思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。
扩展资料:
不绝如缕的近义词:
1、危如累卵:比喻处境极其危险,像堆起来的蛋,随时可能滚下来,打碎。
《史记·范睢蔡泽列传》:“秦王之国,危于累卵,得臣则安。”意思是秦王的国家处境危险已到了像层层堆积快要倾倒的鸡蛋一样,能采用我的方略便可安定。
2、岌岌可危:形容非常危险,快要倾覆或灭亡。?
《孟子·万章下》:“天下殆哉,岌岌乎!”意思是天下岌岌乎,危险得很呀!
不绝如缕组成语?
成语不绝如缕指形势危急的意思从何而来
释
义
绝:断;缕:细线。也作‘不绝如线’。只有一根细线连系着。差一点就要断了。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
也比喻技艺等濒临失传。现在也形容声音细微而连绵不断。易混为“代代相传,从不间断”。
出
处
《公羊传·僖公四年》:“夷狄也,亟痛中国,南夷与此狄交,中国不绝如缕。”
不绝如缕成语意思
不绝如缕
bùjuérúlǚ
[释义] 绝:断;缕:细线。似断未断;像只有一根细丝维系着。比喻情势危急。后也比喻技艺等方面继承人稀少;也形容声音微弱;但未中断。原作“不绝若线”。
[语出] 唐·柳宗元《寄许享兆孟容书》:“以是嗣续之重;不绝如缕。”
[正音] 缕;不能读作“lóu”。
[辨形] 绝;不能写作“决”。
[近义] 危如累卵 岌岌可危
[反义] 牢不可破 安如泰山
[用法] 多用于声音;也用于书信、情绪等。一般作谓语、定语。
[结构] 偏正式。
成语题不绝如缕
不绝如缕
[bù jué rú lǚ]
生词本
基本释义
绝:断;缕:细线。内多形容局面危急或声容音、气息等低沉微弱、时断时续。
出 处
唐·柳宗元《寄许享兆孟容书》:“以是嗣续之重;不绝如缕。”
例 句
1. 许多古老的民间艺术,代代有传人,~。
近反义词
近义词
危如累卵
反义词
牢不可破
不绝如缕的成语解释,不绝如缕是什么意思
成语来词条: 不绝如缕 (浏览数:源15472) 成语发音: bù jué rú lǚ 成语释疑: 绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。 成语出处: 《公羊传·僖公四年》:“夷狄也,因亟痛中国,南夷与此狄交,中国不绝若线。” 成语示例: 音乐会上,演员的歌声~。 (其中~代表本词条:不绝如缕)
不绝如缕的成语意思是什么
多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
出自 《公羊传·僖公四年》。像细线一样连着,差点儿就要断了,多用来形容局势危急或声音细微悠长
不,缕,一,如,以,之,绝,贯,可以组成两个什么成语
一以贯之
[ yī yǐ guàn zhī ]
贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
出 处
《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出,门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”
不绝如缕
[ bù jué rú lǚ ]
也说不绝若线。只有一根细线连系着,似断非断。比喻事情极其危急。《公羊传·僖公四年》:“夷狄也,而亟病中国,南夷与北狄交,中国不绝若线。” 也形容声音微弱悠长。宋苏轼《赤壁赋》:“余音嫋嫋,不绝如缕。”
出 处
唐·柳宗元《寄许享兆孟容书》:“以是嗣续之重;不绝如缕。”
例 句
1. 许多古老的民间艺术,代代有传人,~。
成语的使用 不绝如缕
麻蛋,那个 *** 说了那么多不绝如缕,我缺不知道不绝如缕这个词是什么意思
善的成语都有哪些 不绝如缕拒绝具体啥说切让说切让司机
多多益善
乏善可陈
多愁善感
日臻完善
明眸善睐
从善如流
骁勇善战
尽善尽美
择善而从
至善至美
循循善诱
彰善瘅恶
善始善终
从善如登,从恶如崩
善男信女
善罢甘休
独善其身
人之将,其言也善
知人善任
工欲善其事,必先利其器
乐善好施
欺善怕恶
来者不善,善者不来
与人为善
善有善报,恶有恶报
不得善终
积善成德
枕善而居
恶不去善
劝善规过
善体下情
扶善遏过
能文善武
积善余庆
臻于至善
止于至善
武不善作
善颂善祷
改过迁善
有以善处
劝善惩恶
旌善惩恶
瘅恶彰善
善善从长
善善恶恶
善言不入耳
心慈面善
善诱循循
隐恶扬善
善自为谋
积善之家,必有余庆
君子养心莫善于诚
采善贬恶
善与人交
抑恶扬善
赏善罚*
多财善贾
善观风色,善择时机
诸善奉行
遏恶扬善
什么不绝什么(成语)
成语有:赞不绝口、史不绝书、天不绝人、誉不绝口、口不绝吟、骂不绝口、贞不绝俗。
一、赞不绝口
1、拼音:zàn bù jué kǒu
2、释义:赞美的话说个不停,形容对人或事物十分赞赏。
3、出处:清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回:宝玉看了,赞不绝口。
二、史不绝书
1、拼音:shǐ bù jué shū
2、释义:史书上不断有记载。
3、出处:先秦·左丘明《左传·襄公二十九年》:公卿大夫相继于朝,史不绝书。(白话文:公卿大夫相继地效力于朝廷,史书上不断有记载。)
三、天不绝人
1、拼音:tiān bù jué rén
2、释义:绝处逢生或得救。
3、出处:清·文康《儿女英雄传》第二十五回:不想母亲病故后,正待去报父仇,也是天不绝人,便遇见这义重恩深的伯父伯母和我师傅两人。
四、誉不绝口
1、拼音:yù bù jué kǒu
2、释义:不住地称赞。
3、出处:清·蔡东藩《两晋演义》第三十六回:佯为勤敬,尝进密谋,从敦所欲,厚结钱凤,誉不绝口。(白话文:假装勤勉恭敬,曾经秘密地计划,顺从敦所想地,努力巴结钱凤,不住地称赞。)
五、口不绝吟
1、拼音:kǒu bù jué yín
2、释义:嘴里不停地吟诵,形容学习非常刻苦。
3、出处:后晋·刘昫等撰《旧唐书·韩愈传》:先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。(白话文:先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅百家的书籍。)
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