舐犊情深，博大无私，孟母三迁，孝思不匮，老牛舐犊，望云之情，恩逾慈母，寸草春晖，骨肉相连，大爱无边，无微不至，无私奉献，爱子如命，含辛茹苦，恩重如山......
舐犊情深读音：[ shì dú qíng shēn ]
基本解释：比喻对子女的慈爱。
出自：《后汉书·杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。”
语法：联合式；作谓语、定语；含褒义
孝思不匮读音：[ xiào sī bù kuì ]?
基本解释：匮：缺乏。 指对父母行孝道的心思时刻不忘。
出处：《诗经·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”
示例：还是你的～，原该如此。但此刻正是沿途大水，车断走不得。 ◎清·文康《儿女英雄传》第三回
孟母三迁读音：[mèng mǔ sān qiān]
基本解释：孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，现在有时用来指父母用心良苦，竭尽全力培养孩子。
成语用法：联合式;作宾语、定语;褒义词;形容教子有方。
成语性质：褒义词
另外写法：孟母择邻、慈母择邻。
相关史料：《三字经》:昔孟母，择邻处。
望云之情读音：[ wàng yún zhī qíng ]?
基本解释：比喻思念父母的心情。
出自：《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移乃得去。”
恩逾慈母读音：[ ēn yú cí mǔ ]?
基本解释：逾：超过。 比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
出自：唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。”
近义词：恩同父母
反义词：不共戴天
寸草春晖读音：[ cùn cǎo chūn huī ]?
基本解释：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
出自：唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”
示例：～无根处，枉教丹桂吐奇芬。 ◎清·方成培《雷峰塔·祭塔》
语法：复句式；作主语、谓语；比喻父母养育之恩难报答
例句：对祖***亲，我们总怀有～之情。
无微不至读音：[ wú wēi bù zhì ]?
基本解释：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
出自：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，跼蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”
示例：还是在剑波十八岁的时候，要到战斗部队去，姐姐对这将要离开自己的弟弟，照顾得～。 ◎曲波《林海雪原》一
语法：紧缩式；作谓语、定语、状语；含褒义
含辛茹苦读音：[ hán xīn rú kǔ ]?
基本解释：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
出自：宋·苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。”
示例：他想起母亲十多年来～的生活所指望者，就是他，然而现在她将不再看见他的儿子了。 ◎茅盾《一个女性》
语法：联合式；作谓语、定语、状语；比喻忍受千辛万苦
例句：我们不少人就是在这种暗无天日的岁月中，颠沛流离，～地度过了大半生。
恩重如山读音：[ ēn zhòng rú shān ]
基本解释：恩情深厚，像山一样深重。
出自：宋·陆游《删定官供职谢启》：“拔茅以征，冒处清流之末；及瓜雨往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
示例：神僧～，寡人酬谢不尽。 ◎明·吴承恩《西游记》第六十九回
语法：主谓式；作谓语、定语；含褒义，用于感激词
例句：他冒着生命危险把我从死亡线上救过来，对我真是～。
老牛舐犊读音：[ lǎo niú shì dú ]?
基本解释：舐：舔；犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
出自：《后汉书·杨彪传》：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”
示例：～，情所难禁。 ◎清·李绿园《歧路灯》第七十七回
语法：主谓式；作主语、宾语；含褒义，指父母怜爱子女。
例句：巴人《灵魂受伤者》：“他说着说着，又把手扬到那只受伤的肩膀去，带着原始性的～似的神情，抚着他这神圣的伤痕，高傲地跳动起来。”
一、 在孩子的嘴上和心中，父母亲就是上帝。
二、 父亲总是很少说话，但他的爱绝对不会亚于母亲，那种无私默默的对儿女的爱，又怎是咱们今生能够报完，那么，此时，你最想对你的父亲说什么呢？请留下你对亲爱的父亲的最真实心底的赞美文字：我先来吧，父亲，其实想对您说的很多，但是真正要说什么，却无从言起，总之我想说一句，是您，给了我性命，是您教会了我的一切，也许哪一年，咱们也将为人父，为人母，
三、 父爱是一片汪洋的大海，浓郁而深远。
四、 母亲的爱犹如于春天里灿烂的阳光，带给我温暖，带给我光明;母亲的爱，犹如于狂风中的一把稳定而沉着的大伞，为我遮风挡雨;母亲的爱，总在我困难的时候给予我帮助，给予我动力。那股如丝般连绵不断的爱意成为我坚强的后盾，让我时时刻刻不再有空虚的感觉。
五、 生活中，父爱不如母爱伟大，他渺小而平常;父爱不如母爱深刻，它浅浅的在生活中印下一道痕;父爱不如母爱美丽，它撒在生活中的点点滴滴。
六、 父爱是人类一切感情中的至情——也是人类得以存活的摇篮。
七、 家是安稳的归宿，家是彼此的约定，家是永恒的追寻；无论家多么贫苦，它依旧是我们最安逸、最豪华的驿站！
八、 父亲的爱是威严的沉默的忧郁的深远的。让你的思想即使沾上肮脏的污垢也能焕然一新。
1. 描写母爱的句子
母爱，是人类一个亘古不变的主题.我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵.母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮 一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠 绵.母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡； 母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然； 母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱； 母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限； 母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女 病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼.母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口就是你神清气爽.母亲是烦恼中的一曲古筝，当你义气消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠.母亲是黄集中的一朵鲜花，当你落寞惆怅时，看一眼满目青翠，闻一下香沁心脾，心里得到恬适不会孤单.母亲是挫折中的阵阵清风，当你惊惶伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好零乱的思绪.母亲是困难中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，帮助你找好重心，支撑起一片希望的原野.这样的可以吗？。
2. 母爱的四字短语舐犊情深
解释比喻对子女的慈爱。
出处《后汉书·杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。”
舐犊之爱
解释舐：舔。犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。
出处南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》
父母恩勤
解释指父母养育子女的恩惠和辛劳。
出处《诗经·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”
昊天罔极
解释原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。
出处《诗经·小雅·蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极。”
哀哀父母
解释可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
出处《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀。“舐犊之私”。比喻对子女的疼爱，便信以为真：“犹怀老牛舐犊之爱。
出处刘白羽《海天集·伟大创业者》。”
曾母投杼
解释指曾参的母亲听到“曾参”的传闻接连三次。'织自若。”
哀哀父母
解释可哀呀可哀。
出处《后汉书·杨彪传》，幼被慈母三迁之教：“谁言寸草心。
出处唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母：“总理对人总是关怀备至，后比喻父母的恩德极大，而三人疑之。
出处《诗经·小雅·蓼莪》：“恩斯勤斯。
出处《诗经·豳风·鸱鸮》！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，哀哀父母，匪莪伊蒿、老死不能照料而悲哀，谓流言可畏：“人告曾子母曰，报得三春晖。
出处汉·赵歧《孟子题词》：舔：小牛，难报万一。”
寸草春晖
解释寸草：春天的阳光。”
舐犊之爱
解释舐。夫以曾参之贤与母之信也。犊，对父母病痛，昊天罔极。亦作“舐犊之念”。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。”
关怀备至
解释关心得无微不至：“蓼蓼者莪。比慈爱的母亲给予的恩情还要重；春晖。……其母惧：小草：“孟子生有淑质。'曾子之母曰。比喻父母的恩情。
出处南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》
父母恩勤
解释指父母养育子女的恩惠和辛劳、“舐犊情深”。母牛舔小牛表现对它爱护：超过：‘曾参，体贴入微。”
昊天罔极
解释原指天空广大无边：“欲报之德。”
恩逾慈母
解释逾，投杼而走，鬻子之闵斯，则慈母不能信也。
出处《诗经·小雅·蓼莪》，投杼逾墙而走，我的父母啊。
出处唐·孟郊《游子吟》诗，生我劬劳：‘吾子不。
出处《战国策·秦策二》，三次迁居。”
孟母三迁
解释孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子舐犊情深
解释比喻对子女的慈爱。形容恩情深厚
3. 表现母爱的四字词语母爱，多么像哺育我们成长的宁静港湾。母爱是纯洁的；母爱是无私的；母爱是伟大的；母爱是只知道给予而不企求回报的。母爱像春天的暖风，吹拂着你的心；母爱像绵绵细雨，轻轻拍打着你的脸面，滋润着你的心田；母爱像冬天的火炉，给你在严冬中营造暖人心意的阳光。人世间的儿女们，望着两鬓斑白的母亲，哪一个不辛酸至极呢？
恍惚中，我的思绪回到了童年。我看见一个忙碌的身影，那是母亲在辛勤工作；我看见一个疲惫的身影，那是母亲在为我编织寒衣；我看见一个欢快的身影，那是母亲在为我学习进步而高兴。
细细回想，在我的生活中，哪一天又少了母亲的身影？每当我哭时，妈妈就安慰我；每当我感到像一只孤弱无助的小鸟时，妈妈就张开她那宽广的臂膀，给我温暖和爱的气息。
记得有一次，我在学校里感觉不适，我母亲正在上班，听到这个消息以后，我的母亲马上打车过来，将我接到医院，医生说我发烧了，而且烧得很厉害，要住院我母亲陪在床边，整夜为未眠，在病床旁便给我了无微不至的关怀。我的病好了，母亲的白发却增多了……
母爱是爱里面最伟大的一种。儿女是母亲用自己的爱浇灌而成的花草，儿女的成长离不开母亲的每一滴爱。母亲，一生为儿女护航，默默在儿女背后为儿女导引方向。
母亲对我们的爱，是我们所能报答得了的吗？母亲，像一堵墙，遮住了风雨，挡住了烈日，好让我们这些被风雨吹打的小树苗能茁壮成长；正如《游子吟》所言：“谁言寸草心，报得三春晖。”
4. 关于母爱的四字词语不是句子寸草春晖，无私奉献，母爱无言，细致入微，关怀备至，劳心劳力
含辛茹苦 断织之诫 三迁之教 徙宅之贤 和蔼可亲 画荻丸熊 凯风寒泉 曾母投杼
无微不至 昊天罔极 倚闾之思 舐犊情深 情意绵绵 兼爱无私 爷羹娘饭 父母恩勤
自我牺牲 老牛舐犊 寒泉之思 赤子之心 茹苦含辛 羊羔跪乳 衣食父母 罔极之恩
乌鸦反哺 爱非其道 顾复之恩 劬劳之恩 偎干就湿 语重心长 升堂拜母 春晖寸草
恩同父母 心肝宝贝 恩重如山
满意，请***纳！
5. 表达爱妈妈的句子1、母爱如溪水，流淌在我们的身边，在这个节日中，我祝所有的母亲节日快乐，我爱你，妈妈！
2、当你想拮取一枚红叶时，她却给了你一个枫林；当你想亲吻一朵雪花时，她却给了你整个冬天。她就是我们的母亲，对天下所有的母亲说：“妈，您辛苦了！”
3、风若可传情，我愿成风，拂过您的面颊，撩动银发，细数它的过往；光若可暖心，我愿成光，照亮您的心房，驱走所有阴霾。虽然我还是个孩子。
4、感恩母亲的养育与对子女的谆谆教导。祝福普天下所有的母亲身体安康。幸福快乐。愿普天下所有的子女都能养父母之身孝父母之心！
5、感激不尽养育意，恩同山岳难忘记，母爱无言化细雨，爱撒人间润大地。祝愿老人好身体，福寿年高有活力，母慈子孝扬正气，亲情无价且珍惜！
6、看着母亲一丝丝白发，一条条逐日渐深的皱纹，多年含辛茹苦哺育我成人的母亲，在这属于您的节日里，请接受我对您最深切的祝福：节日快乐，永远年轻！
7、妈妈，您的爱就像块糖，包在唠叨里，藏在责骂里，让我东找西找，直到我懂事，才找到。在这属于您的节日里，送上最深厚的祝福，愿您一直健康永远快乐！
6. 谁有关于母爱父爱的四字词语和句子描写父母之爱的成语、诗句
舐犊情深 恩重如山 博大无私 父慈子孝 孟母三迁 孝思不匮 老牛舐犊 望云之情 恩逾慈母 血浓于水 寸草春晖 骨肉相连 哀哀父母 父母恩勤 孟母三迁 衣食父母 刻木事亲 行佣供母 怀橘遗亲 埋儿奉母 舐犊之情 无微不至 嘘寒问暖 关怀备至 呵护有加 疼爱有加 父母之邦 父析子荷 父严子孝 谷父蚕母 干父之蛊 徒读父书 田父献曝 田父之功 顽父嚚母 有其父必有其子 子孝父慈 知子莫若父 父爱如山 父爱无疆 父爱如天 可怜天下父母心
父恩比山高，母恩比海深.
母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里 父母的美德是子女最大的财富.
岁月给母亲忧愁，但未使她的爱减去 半分.——华兹华斯 母亲犹如光辉灿烂的朝阳. 谁言寸草心，报得三春晖 母爱胜于万爱--莎士比亚
我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。--莫泊桑
有一种爱，它是无言的，是严肃的，在当时往往无法细诉，然而，它让你在过后的日子里越体会越有味道，一生一世忘不了，它就是那宽广无边的父爱。 如果把母爱比做是一枝盛开的百合，在每个角落中散发着它迷人的芳香，那么父爱就是一株茉莉，它在某个角落中默默地吐着它那清新的芬芳！向来只有赞颂母爱的伟大，可又有谁知道父爱的含蓄！
父爱这字眼是多么的平凡，但这种爱是多么的不平凡。
父爱其实很简单。它像白酒，辛辣而热烈，容易让人醉在其中；它像咖啡，苦涩而醇香，容易让人为之振奋；它像茶，平淡而亲切，让人在不知不觉中上瘾 ；它像烈火，给人温暖去却令人生畏，容易让人激奋自己。
父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照耀在我的身上；是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热；是秋日里的一串串硕果，指引着我走向成功；是冬天里的一把火，温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱，无处不在！
父之美德，儿之遗产。字严父母德高；子女良教。《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建父
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 费孝通 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》
7. 表达爱意的句子母亲3、母亲，您有月季永远秀不完的颜色，您如暖冬风靡心灵的暖阳。我愿化成永不坠落的流星守护您。乘风踏浪送上最温馨的话语：愿您永远幸福、安康！
4、虽然我过着平淡的生活，但我却觉得特别幸福，因为妈妈的爱渗透在我生活的每个角落里。太多的语言也无法表达，我对您深深的爱意。我爱您，妈妈！
5、当你想拮取一枚红叶时，她却给了你一个枫林；当你想亲吻一朵雪花时，她却给了你整个冬天。她就是我们的母亲，对天下所有的母亲说：“妈，您辛苦了！”
6、想送您康乃馨，您总说太浪费；想请您吃大餐，您说外面没家里吃的香；想送您礼物，您总说家里什么都有。但有个礼物我一定要送：妈妈，我永远爱你！
7、虽然我们过着最平淡的生活，母爱却渗透在生活的一点一滴里。在母亲的节日里，祝福天下所有的母亲都幸福快乐！永远年轻！
8、您不是云彩，因为您不会随风而散；您不是浪花，因为您不会随波逐流。您是我的妈妈！我虽然在外受风雨折磨，但您却如和煦阳光温暖着我！我爱您，妈妈！
1. 谁有关于母爱父爱的四字词语和句子
描写父母之爱的成语、诗句
舐犊情深 恩重如山 博大无私 父慈子孝 孟母三迁 孝思不匮 老牛舐犊 望云之情 恩逾慈母 血浓于水 寸草春晖 骨肉相连 哀哀父母 父母恩勤 孟母三迁 衣食父母 刻木事亲 行佣供母 怀橘遗亲 埋儿奉母 舐犊之情 无微不至 嘘寒问暖 关怀备至 呵护有加 疼爱有加 父母之邦 父析子荷 父严子孝 谷父蚕母 干父之蛊 徒读父书 田父献曝 田父之功 顽父嚚母 有其父必有其子 子孝父慈 知子莫若父 父爱如山 父爱无疆 父爱如天 可怜天下父母心
父恩比山高，母恩比海深.
母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里 父母的美德是子女最大的财富.
岁月给母亲忧愁，但未使她的爱减去 半分.——华兹华斯 母亲犹如光辉灿烂的朝阳. 谁言寸草心，报得三春晖 母爱胜于万爱--莎士比亚
我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。--莫泊桑
有一种爱，它是无言的，是严肃的，在当时往往无法细诉，然而，它让你在过后的日子里越体会越有味道，一生一世忘不了，它就是那宽广无边的父爱。 如果把母爱比做是一枝盛开的百合，在每个角落中散发着它迷人的芳香，那么父爱就是一株茉莉，它在某个角落中默默地吐着它那清新的芬芳！向来只有赞颂母爱的伟大，可又有谁知道父爱的含蓄！
父爱这字眼是多么的平凡，但这种爱是多么的不平凡。
父爱其实很简单。它像白酒，辛辣而热烈，容易让人醉在其中；它像咖啡，苦涩而醇香，容易让人为之振奋；它像茶，平淡而亲切，让人在不知不觉中上瘾 ；它像烈火，给人温暖去却令人生畏，容易让人激奋自己。
父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照耀在我的身上；是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热；是秋日里的一串串硕果，指引着我走向成功；是冬天里的一把火，温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱，无处不在！
父之美德，儿之遗产。字严父母德高；子女良教。《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建父
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 费孝通 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》
2. 关于父爱母爱的诗句、成语、谚语各五个1 冈察尔的名言：母亲的爱是永远不会枯竭的.这说明母爱是非常伟大的，是永远伴随在我们身边的.2 老舍说的：失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根.我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的，就想根对花一样重要.3 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲.（高尔基） 4 母爱是一种巨大的火焰.（罗曼·罗兰） 5 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤.（但丁） 6 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果） 7 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”.（纪伯伦） 8 母爱是世间最伟大的力量.（米尔） 9 成功的时候，谁都是朋友.但只有母亲———她是失败时的伴侣.（郑振铎） 10 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情.（邓肯） 11 全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样.每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.（惠特曼） 12 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲.（高尔基） 13 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙.（日本） 14 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国） 15 母爱是世间最伟大的力量 （米尔） 16 世界上一切其他都是***的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的.（印度） 17 记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊.（法国） 18 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情（邓肯） 19 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝.（英国） 20 母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间（法国） 21 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国） 22 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠.（英国）一个母亲陷入贫困 一方惦念何以安宁？用我们的双手点染熔灿的颜彩 用颗颗爱心缩放全面的繁荣 关怀母亲也是你我的升华净化 替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘！慈母爱子，非为报也.〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻.《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功.《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠.《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安.《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿.《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒.《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖.〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处.子不学，断机杼.《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情.字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱.字严 成功的时候，谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎 哀哀父母，生我劬劳.《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产.字严 父母德高；子女良教.《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹.〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老.〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟.《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝.《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我.《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也.〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣.〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之.《格言联璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
3. 描写父爱的词语句子,我想要描写父爱的词语和句子,请注意是词1.父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春； 父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净.2.父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会.3.恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟.词语：哀哀父母 重生父母 恩同父母 父慈子孝 父母恩勤 父母之邦 父为子隐 父析子荷 父严子孝 父债子还 谷父蚕母 干父之蛊 江东父老 夸父逐日 夸父追日 庆父不死，鲁难未已 认仇作父 认敌作父 认贼为父 认贼作父 徒读父书 田父献曝 田父之功 无父无君 顽父嚚母。
4. 关于父爱母爱的成语和名言1世界上真正的英雄就是那些让孩子的生活有所不同的男人们。 谢谢你爸爸，你是我心中的英雄。
2生活和爱带给我们太多的改变，但有一件事情保持依旧--- 你是我的全部。
3世界上的父亲多种多样，但是你是最好的那种---我的！
4尽管我平时不常提起，但我想你应该感觉到 — 有你这样的父亲，的确让我感到高兴。
5作为男人的一生，是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。
——贾平凹《关于父子》
6父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。
7父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。
8拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的.
1 冈察尔的名言：母亲的爱是永远不会枯竭的。这说明母爱是非常伟大的，是永远伴随在我们身边的。
2 老舍说的：失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的，就想根对花一样重要。
3 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）
4 母爱是一种巨大的火焰。 （罗曼·罗兰）
5 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。（但丁）
6 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
7 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）
8 母爱是世间最伟大的力量。（米尔）
9 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。（郑振铎）
10 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）
11 全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）
12 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）
13 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。（日本）
14 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）
15 母爱是世间最伟大的力量 （米尔）
16 世界上一切其他都是***的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度）
17 记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。（法国）
18 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情（邓肯）
19 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）
20 母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间（法国）
21 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）
22 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）
哀哀父母 恩同父母 恩逾慈母 父母恩勤 孟母三迁 贵 升堂拜母
衣食父母 再生父母 曾母投杼 重生父母
父母恩勤 爷羹娘饭 父爱如山
1. 四子字成语大全
1、一唱一和 、一呼百应 、一干二净、一举两得 、一落千丈、一模一样、一暴十寒 、一目了然 、一窍不通
2、一心一意、一败涂地 、一本正经 、一臂之力 、一尘不染、一见如故 、一箭双雕、一脉相承 、一视同仁
3、一泻千里 、一草一木、一成不变 、一鼓作气、一哄而散 、一如既往、一丝不苟 、一言难尽 、一衣带水
4、一朝一夕、一针见血、一知半解、一表人才 、一波三折 、一步登天 、一筹莫展 、一触即发 、一刀两断
5、一技之长 、一蹶不振 、一劳永逸 、一鸣惊人 、一念之差 、一贫如洗、一气呵成 、一清二白 、一扫而空
2. 子四字成语大全
四字成语大全 ：
炎黄子孙、
封妻荫子、
徒子徒孙、
凡夫俗子、
君子之交、
浪子回头、
天之骄子、
孺子可教、
纨绔子弟、
睁眼瞎子、
小家子气、
一鼻子灰、
子子孙孙、
望子成龙、
正人君子、
父慈子孝、
父严子孝、
二道贩子、
赤子之心、
断子绝孙、
才子佳人、
老八辈子、
妻离子散、
狼子野心、
***、
子虚乌有、
误人子弟、
父债子还、
天王老子、
将门虎子
3. 四字成语大全
一心一意，一帆风顺，一路顺风，一举成名，一视同仁，异想天开，三心二意，五马分尸，五湖四海，五彩缤纷，六六大顺，七星高照，五福临门，四季如春，四分五裂，九九归一，天长地久，长长久久，福如东海，朝朝暮暮，生不逢时，生老病死，乱七八糟，东倒西歪，起起落落，起伏不定，狗急跳墙，张牙舞爪，金碧辉煌，十全十美，恩重如山，饮水思源，望梅止渴，画饼充饥，手足情深，高高兴兴，快快乐乐，战战兢兢，乐不思蜀，高瞻远瞩，海角天涯，子孙万代，整整齐齐，浪迹天涯，一生一世，生生死死，生生世世，眉目传情，世世代代，开天辟地，一世英名，香消玉殒，香气袭人，花开花落，歪歪扭扭，别别扭扭，出水芙蓉，国色天香，倾国倾城，环肥燕瘦，千钧一发，。
4. 四字成语大全
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做张做势 做贼心虚
做小伏低 作作有芒
作贼心虚 作育人材
作威作福 作舍道边
作善降祥 作如是观
作金石声 作茧自缚
作奸犯科 作嫁衣裳
作好作歹 作法自毙
作恶多端 作壁上观
座无虚席 坐于涂炭
坐拥百城 坐以待旦
坐以待毙 坐言起行
坐薪悬胆 坐享其成
坐卧不安 坐收渔利
坐视不救 坐失良机
坐立不安 坐冷板凳
坐井观天 坐怀不乱
坐观成败 坐而论道
坐地分赃 坐筹帷幄
坐吃山空 坐吃山崩
坐不窥堂 坐不垂堂
坐不重席 坐不安席
佐雍得尝 左支右绌
左右为难 左右两难
左右开弓 左右逢源
左右***获 左拥右抱
左萦右拂 左宜右有
左图右史 左提右挈
左思右想 左顾右盼
左辅右弼 左道旁门
遵养时晦 遵时养晦
尊师重道 尊古卑今
罪有应得 罪孽深重
罪魁祸首 罪加一等
罪该万死 罪恶昭著
罪恶昭彰 罪恶滔天
成语列表
罪大恶极 罪不容诛
罪不可逭 醉生梦死
醉酒饱德 嘴直心快
嘴甜心苦 钻穴逾墙
钻头觅缝 钻天打洞
钻皮出羽 钻牛角尖
钻火得冰 钻冰求酥
足智多谋 足音跫然
足食足兵 足不出户
走为上计 走投无路
走南闯北 走马章台
走马上任 走马看花
走马观花 走马赴任
走花溜水 走伏无地
邹缨齐紫 纵虎归山
纵横交错 纵横驰骋
纵横捭阖 总角之交
总而言之 综核名实
新年快乐
5. 有
1. 有天没日比喻说话毫无畏惧和顾忌。
2. 有天无日比喻社会非常黑暗，没有公道。
3. 有条不紊紊：乱。形容有条有理，一点不乱。
4. 有条有理形容层次、脉络清楚。
5. 有头无尾有开头没有收尾。指没有把事情做完。
6. 有头有脸有面子；头面人物。
7. 有头有尾有开头，有结尾。指做事能坚持到底。
8. 有闻必录闻：听到的；录：记录。听到什么，不管对不对，全都记录下来。
9. 有隙可乘指事情有漏洞可以利用。
10. 有血有肉比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
11. 有言在先有话说在头里。指事先打了招呼。
6. 四字成语大全500个
1、行尸走肉、金蝉脱壳、百里挑一、金玉满堂、背水一战、霸王别姬、天上人间、不吐不快、海阔天空、情非得已、满腹经纶、兵临城下、春暖花开、插翅难逃、黄道吉日、天下无双、偷天换日、两小无猜、卧虎藏龙、珠光宝气、簪缨世族、***、绘声绘影、国色天香、相亲相爱、八仙过海、金玉良缘、掌上明珠、皆大欢喜、逍遥法外、生财有道、极乐世界、情不自禁、愚公移山、魑魅魍魉、龙生九子、精卫填海、海市蜃楼、高山流水、卧薪尝胆、壮志凌云、金枝玉叶、四海一家、穿针引线、无忧无虑、无地自容、三位一体、落叶归根、相见恨晚、惊天动地、滔滔不绝、相濡以沫、长生不死、原来如此、女娲补天、三皇五帝、万箭穿心、水木清华、窈窕淑女、破釜沉舟、天涯海角、牛郎织女、倾国倾城、飘飘欲仙、福星高照、妄自菲薄、永无止境、学富五车、饮食男女、英雄豪杰、国士无双、塞翁失马、万家灯火、石破天惊、精忠报国、养生之道、覆雨翻云、六道轮回、鹰击长空、日日夜夜、厚德载物、亡羊补牢、万里长城、黄金时代、出生入死、一路顺风、随遇而安、千军万马、郑人买履、棋逢对手 叶公好龙、后会无期、守株待兔、凤凰于飞、一生一世、花好月圆、世外桃源、韬光养晦、画蛇添足、青梅竹马、风花雪月、滥竽充数、总而言之、没完没了、欣欣向荣、时光荏苒、差强人意、好好先生、无懈可击、随波逐流、袖手旁观、群雄逐鹿、血战到底、唯我独尊、买椟还珠、龙马精神、一见钟情、喜闻乐见、负荆请罪、三人成虎 河东狮吼、程门立雪、金戈铁马、笑逐颜开、千钧一发、纸上谈兵、风和日丽、邯郸学步、大器晚成、庖丁解牛、甜言蜜语、雷霆万钧、浮生若梦、大开眼界、汗牛充栋、百鸟朝凤、以德服人、白驹过隙、难兄难弟、鬼哭神嚎、声色犬马、指鹿为马、龙争虎斗、雾里看花、男大当婚、未雨绸缪、南辕北辙、三从四德、***、高屋建瓴 阳春白雪、杯弓蛇影、闻鸡起舞、四面楚歌、登堂入室、张灯结彩、而立之年、饮鸩止渴、杏雨梨云、龙凤呈祥、勇往直前、左道旁门、莫衷一是、马踏飞燕、掩耳盗铃、大江东去、凿壁偷光、色厉内荏、花容月貌、越俎代庖、鳞次栉比、美轮美奂、缘木求鱼、再接再厉、马到成功、红颜知己、赤子之心、迫在眉睫、风流韵事、相形见绌 诸子百家、鬼迷心窍、星火燎原、画地为牢、岁寒三友、花花世界、纸醉金迷、狐***虎威、纵横捭阖、沧海桑田、不求甚解、暴殄天物、吃喝玩乐、乐不思蜀、身不由己、小家碧玉、文不加点、天马行空、人来人往、千方百计、天高地厚、万人空巷、争分夺秒、如火如荼、大智若愚、斗转星移、七情六欲、大禹治水、空穴来风、孟母三迁 绘声绘色、九五之尊、随心所欲、干将莫邪、相得益彰、借刀、浪迹天涯、刚愎自用、镜花水月、黔驴技穷、肝胆相照、多多益善、叱咤风云、杞人忧天、作茧自缚、一飞冲天、殊途同归、风卷残云、因果报应、无可厚非、赶尽杀绝、天长地久、飞龙在天、桃之夭夭、南柯一梦、口是心非、江山如画、风华正茂、一帆风顺、一叶知秋 草船借箭、铁石心肠、望其项背、头晕目眩、大浪淘沙、纵横天下、有问必答、无为而治、釜底抽薪、吹毛求疵、好事多磨、空谷幽兰、悬梁刺股、白手起家、完璧归赵、忍俊不禁、沐猴而冠、白云苍狗、贼眉鼠眼、围魏救赵、烟雨蒙蒙、炙手可热、尸位素餐、出水芙蓉、礼仪之邦、一丘之貉、鹏程万里、叹为观止、韦编三绝、今生今世 草木皆兵、宁缺毋滥、回光返照、露水夫妻、讳莫如深、贻笑大方、紫气东来、万马奔腾、一诺千金、老马识途、五花大绑、捉襟见肘、瓜田李下、水漫金山、苦心孤诣、可见一斑、五湖四海、虚怀若谷、欲擒故纵、风声鹤唳、毛遂自荐、蛛丝马迹、中庸之道、迷途知返、自由自在、龙飞凤舞、树大根深、雨过天晴、乘风破浪、筚路蓝缕 朝三暮四、患得患失、君子好逑、鞭长莫及、竭泽而渔、飞黄腾达、囊萤映雪、飞蛾扑火、自怨自艾、风驰电掣、白马非马、退避三舍、三山五岳、称心如意、望梅止渴、茕茕孑立、振聋发聩、运筹帷幄、逃之夭夭、杯水车薪、有的放矢、矫枉过正、睚眦必报、姗姗来迟、一鸣惊人、孜孜不倦、一马平川、入木三分、沆瀣一气、天伦之乐 兄弟阋墙、藕断丝连、心猿意马、想入非非、盲人摸象、眉飞色舞、三教九流、高楼大厦、锲而不舍、过犹不及、狗尾续貂、斗酒学士、高山仰止、形影不离、小心翼翼、返璞归真、见贤思齐、按图索骥、枪林弹雨、桀骜不驯、遇人不淑、道貌岸然、名扬四海、虚与委蛇、门可罗雀、水落石出、不卑不亢、无法无天、拔苗助长、大快朵颐 因地制宜、单刀直入、时来运转、天方夜谭、一蹴而就、踌躇满志、战无不胜、插翅难飞、图穷匕见、鬼话连篇、亢龙有悔、望洋兴叹、爱屋及乌、惊鸿一瞥、风华绝代、名胜古迹、如履薄冰、持之以恒、潜移默化、昙花一现、巫山云雨、狡兔三窟、栉风沐雨、骇人听闻、断章取义、曲突徙薪、谢天谢地、脱颖而出、垂帘听政、一马当先 不耻下问、不。
7. 小学生四字成语大全 四字开头成语大全
小学生四字成语大全 四字开头成语大全
成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语***能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感彩，包括贬义和褒义. 成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。 编辑本段成语的来源 成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面：一是神话传说，如夸父逐日和精卫填海；二是寓言故事，如刻舟求剑和狐***虎威；三是历史故事，如负荆请罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝；五是外来文化，如功德无量和火中取栗。 编辑本段形式结构 成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字，这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 ：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。 编辑本段四字的语法结构 主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新； 动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途； 联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令； 联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月； 联合动词式：突飞猛进、勇往直前； 动补式：逍遥法外、问道于盲； 兼语式：以邻为壑、令人生畏； 并列式：千山万水、画蛇添足； 偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。 成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思，所以文学家对成语的运用都非常注意。
小学生四字成语大全 四字开头成语大全
8. 带字四字成语大全
带字四字成语 ：
拖泥带水、
沾亲带故、
裙带关系、
拾带重还、
巍冠博带、
局骗拐带、
拉家带口、
衣不及带、
携家带口、
披毛带角、
缝衣浅带、
冠袍带履、
拖儿带女、
连汤带水、
桑枢韦带、
衣不解带、
语带***、
拖男带女、
连蒙带唬、
连枝带叶、
布衣韦带、
蝉衫麟带、
拖家带口、
带金佩紫、
连蒙带骗、
衣带一江、
山河襟带、
褒衣博带、
夹枪带棒、
衣带之水
9. 四字成语大全
百二关河、百二河山、百二金瓯、百二山川、百二山河
别无二致、不二法门、不管三七二十一、不管一二、不擒二毛
才贯二酉、朝三暮二、尺二秀才、尺二冤家、的一确二
丁一卯二、丁一确二、独一无二、***佳人、二把刀
二分明月、二缶钟惑、二缶锺惑、二虎相斗，必有一伤、二话不说
二惠竞爽、二龙戏珠、二满三平、二人同心，其利断金、二三君子
二三其德、二三其意、二竖为虐、二桃杀三士、二童一马
二心两意、二心三意、二姓之好、二一添作五、二者不可得兼
法无二门、感戴二天、功一美二、寡二少双、贵贱无二
国无二君、毫无二致、合二为一、狐不二雄、划一不二
家无二主、见其一未见其二、接二连三、金钗十二、九牛二虎之力
君命无二、口不二价、连二并三、连二赶三、连三接二
两面二舌、略知一二、七十二行、器二不匮、三冬二夏
三好二怯、三平二满、三下五除二、三心二意、三占从二
十二金钗、十二金牌、十二万分、识二五而不知十、食不二味
矢忠不二、市不二价、市无二价、事无二成、誓死不二
书通二酉、数一数二、说一不二、说一是一，说二是二、天无二日
头一无二、闻一知二、五零二落、五男二女、心无二用
言不二价、言无二价、一百二十行、一般无二、一不做，二不休
一差二错、一差二误、一差二悮、一长二短、一而二，二而三
一而二，二而一、一分为二、一佛出世，二佛涅盘、一佛出世，二佛涅盘、一佛出世，二佛升天
一佛出世，二佛生天、一干二净、一高二低、一狠二狠、一家无二
一客不烦二主、一来二去、一雷二闪、一模二样、一清二白
一清二楚、一穷二白、一山不藏二虎、一身而二任、一身二任
一石二鸟、一是一，二是二、一退六二五、一心无二、一则一，二则二
有死无二、有一无二、曾无与二、丈二和尚、之死靡二
知其一，不知其二、知其一不知其二、只知其一，不知其二、只知其一，未知其二、足尺加二
尊无二上
一、而 1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为\'又\'。如：蟹六跪而二螯。（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为\'并且\'或\'而且\'。如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。可译为\'就\'\'接着\'，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为\'但是\'\'却\'。 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示***设关系。可译为\'如果\'\'***如\'。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为\'你的\'；偶尔也作主语，译为\'你\'。例如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词\'而已\'，放在句末，表示限止的语气助词，相当于\'罢了\'。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 二、何 1.用作疑问代词。 单独作谓语，问原因，后面常有语气助词\'哉\'\'也\'，可译为\'为什么\'\'什么原因\'。 何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） 作宾语，主要代处所和事物，可译为\'哪里\'\'什么\'。译时，\'何\'要后置。 豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 大王来何操？（《鸿门宴》） 作定语，可译为\'什么\'\'哪\'。 然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） 2.用作副词。 用在句首或动词前，常表示反问，可译为\'为什么\'\'怎么\'。 何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 用在形容词前，表示程度深，可译为\'怎么\'\'多么\'\'怎么这样\'。 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 3.复音虚词\'何如\'\'何以\'。 （一）\'何如\'常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于\'怎么样\'或\'什么样\'。如：樊哙曰：\'今日之事何如？\'（《鸿门宴》） 今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》） 君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》） （二）\'何以\'即\'以何\'，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据\'以\'的不同用法，分别相当于\'拿什么\'\'凭什么\'等。 荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》） 何以战？（《曹刿论战》） 三、乎 1.用作语气助词。 （一）表疑问语气。可译为\'吗\'\'呢\'。 几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》） 欲安所归乎？（《赤壁之战》） （二）表测度语气，可译为\'吧\'。 王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》） （三）用于感叹句，可译为\'啊\'\'呀\'等。 呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》） （四）用在句中的停顿处。 胡为乎遑遑何之？（《归去来辞》） 2.用作介词 相当于\'于\'。 如：生乎吾前……（《师说》） 此外，可作词尾。如：恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》） 四、乃 1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为\'就\'\'这才\'等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为\'却\'\'竟（然）\'\'反而\'\'才\'等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为\'才\'\'仅\'等。例如： 刿曰：\'肉食者鄙，未能远谋。\'乃入见。（《曹刿论战》） 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》） 而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） 臣乃敢上壁。（《谦颇蔺相如列传》） 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》） 2.用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为\'你的\'；也作主语，译为\'你\'。不能作宾语。例如： 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） 3.用在判断句中，起确认作用，可译为\'是\'\'就是\'等。例如：若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） 嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）\'乃\'有时还作连词用，释为\'若夫\'、\'至于\'\'如果\'等。例略。 五、其 1.用作代词，又分几种情况： （一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为\'他的\'，\'它的\'（包括复数）。例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） （二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为\'他\'\'它\'不能加\'的\'。如： 秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》\'其破壁\'作宾语。） 其闻道也固先乎吾。（《师说》\'其闻道\'作主语。） 此皆言其可目者也。（《芙蕖》\'其可目\'作宾语。） （三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为\'我的\'或\'我（自己）\'。如： 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） （四）指示代词，表远指。可译为\'那\'\'那个\'\'那些\'\'那里\'。如： 则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） 今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） （五）指示代词，表示\'其中的\'，后面多为数词。如:于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为\'大概\'\'难道\'\'还是\'\'可要\'等，或省去。例如： 其皆出于此乎？（《师说》表测度。） 其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。） 汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。） 尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。） 3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表***设，可译为\'如果\'；或表选择，可译为\'还是\'。例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表***设。） 六、且 1.用作连词。 表示递进关系、并列关系。如：彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》） 且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》） 河水清且涟漪。（《伐檀》） 有时相当于\'尚且\'，先让步，后推进一层。如：臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》） 古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》） 2.用作副词。 相当于\'将\'\'将要\'，\'暂且\'\'姑且\'。如：不出，火且尽。（《游褒禅山记》） 驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》） 存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》） 卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》） 七、若 1.用作代词。 （一）表对称，相当于\'你\'\'你们\'；作定语时则译为\'你的\'。例如： 若毒之乎？（《捕蛇者说》你） 更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的） （二）表近指，相当于\'这\'\'这样\'\'如此\'。例如： 南宫适出，子曰：\'君子哉若人！\'（《论语·宪问》） 2.用作连词。 （一）表***设，相当于\'如果\'\'***设\'等。例如： 若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》） （二）表选择，相当于\'或\'\'或者\'。例如： 以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）\'若\'和\'夫\'\'至\'结合，组成\'若夫\'\'至若\'，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。例如： 若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳阳楼记》） 八、所 1.用作助词。 经常放在动词前，同动词结合，组成\'所\'字结构。\'所\'字结构是名词性短语，表示\'所……的人\'\'所……的事物\'\'所……的情况\'等。如： 于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》） 故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》） 余在患难中，间以诗记所遭。（《〈指南录〉后序》）\'所\'和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如： 夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》） 臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》） 2.在有些句子中，\'为\'和\'所\'呼应，组成\'为……所……\'的格式，表示被动。如： 贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》） 嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》） 3.复音虚词\'所以\'。\'所\'和\'以\'连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》） 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） 表示手段或凭借的如： 吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》） 师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） 九、为 \'为\'在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是\'做\'。还可作判断词\'是\'用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。 1.用作介词。除表被动外，一般读去声。 （一）表示动作、行为的对象。可译为\'向\'\'对\'等。例如： 此中人语云：\'不足为外人道也。\'（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代。可译为\'替\'\'给\'等。例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之。（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间。可译为\'当\'\'等到\'等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的。可译为\'为着\'、\'为了\'。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因。可译为\'因为\'\'由于\'。例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》） （六）表示被动关系。读阳平声，可译为\'被\'。\'为\'所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟\'所\'结合，构成\'为所\'或\'为……所\'。例如： 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》） 不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） 今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》） 2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为\'呢\'？例如：如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》） 十、焉 语气助词。常用在句末，一般可不译出。 于是余有叹焉。（《游褒禅山记》） 有时用于反诘语气，可译为\'呢\'。 万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》） 十一、也 语气助词。经常用在句末，表示各种语气。 1.表示判断语气的，如： 死生，昼夜事也。（《〈指南录〉》后序》） 吾师肺肝，皆铁石所铸造业。（《左忠毅归逸事》） 2.表示肯定语气的，如： 昔人云：\'将以有为也。\'（《〈指南录〉后序》 吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》） 就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如： 众曰：\'若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。\'（《书博鸡者事》） 3.表示疑问语气的，如： 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》） 公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》） 4.表示感叹语气的，如： 吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》） 君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）\'也\'表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。 5.用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如： 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中……（《送东阳马生序》） 师道之不传也久矣。（《师说》） 十二、以 1.用作介词。主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为\'用\'\'拿\'\'凭借\'\'依据\'\'按照\'\'用（凭）什么身份\'等。例如： 以故法为其国与此同。（《察今》） 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见。问：\'何以战？\'（《曹刿论战》） 余船以次俱进。（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为\'把\'。例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为\'因\'\'由于\'。例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同\'于\'，可译为\'在\'\'从\'。例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同\'与\'，可译为\'和\'\'跟\'；有时可译为\'率领\'\'带领\'。例如： 天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词。用法和\'而\'有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为\'而\'\'又\'\'而且\'\'并且\'等，或者省去。例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，\'以\'前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为\'而\'或省去。例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，\'以\'后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译\'而\'\'来\'\'用来\'\'以致\'等。例如：作《师说》以贻之。（《师说》） 剑赀财以送其行。（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为\'因为\'。例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为\'而\'，或省去。例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词\'以是\'\'是以\'，相当\'因此\'，引出事理发展或推断的结果。例如： 以是人多以书***余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》） 十三、因 1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为\'因为\'\'由于\'，\'趁着\'\'凭借\'，\'经过\'\'通过\'。例如： 振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡传》） 因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作连词。表示顺接上文，可译为\'于是\'\'便\'。例如： 因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》） 相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》） 十四、于 \'于\'是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。 1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为\'在\'\'在……方面\'\'在……中\'\'向\'\'到\'\'自\'\'从\'\'跟\'\'同\'\'对\'\'对于\'\'给\'\'由于\'等。例如： 得复见将军于此。（《鸿门宴》在） 荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面） 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中） 请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向） 权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到） 谓狱中语乃亲得之于史公元。（《左忠毅公逸事》从、自） 故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同） 于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于） 昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给） 2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为\'比\'，有时可译为\'胜过\'。例如： 良曰：\'长于臣。\'（《鸿门宴》） 冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） 有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如： 非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》） 3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为\'被\'，有时动词前还有\'见\'\'受\'等字和它相应。例如： 或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》） 臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》） 吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》） 4.复音虚词\'于是\'，用法与现代汉语的\'于是\'不完全相同。 （一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。 于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》） 吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》） （二）放在谓语之前或谓语之后，\'于是\'属介宾短语作状语或补语。可根据\'于\'的不同用法，分别相当于\'在这\'\'从这\'等。 吾祖死于是，吾父死于是。（\'在这职业上\'《捕蛇者说》） 十五、与1介词，引进动作行为涉及的对象，相当于\'跟\'\'和\'。 例1：秦伯说，与郑人盟。 例2：竖子不足与谋！2连词，表并列，相当于\'和\'。 例3：夫六国与秦皆诸侯。 例4：备他盗之出入与非常也。3语气助词，通\'欤\'。 例5：无乃尔是过与?4固定结构\'孰与\'\'与……孰\'，相当于\'跟……相比，哪一个… \'。 例6：吾与徐公孰美? 例7：公之视廉将军孰与秦王?十六、则 1.用作连词，可表示多种关系。 （一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为\'就\'\'便\'，或译为\'原来是\'\'已经是\'。例如： 项王曰：\'壮士！赐之卮酒。\'则与斗卮酒。（《鸿门宴》） 故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》） 徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》） 子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（《大铁椎传》） （二）表示***设关系。有的用在前一分句，引出***设的情况，相当于\'***使\'\'如果\'；有的用于后面的分句，表示***设或推断的结果，相当于\'那么\'\'就\'。例如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》） 向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》） （三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的\'则\'连用，每个\'则\'字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为\'就\'，或不译。例如： 位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》） 入则孝，出则弟。（《论语·学而》） （四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，\'则\'字用在后一分句，可译为\'可是\'\'却\'；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，\'则\'字用在前一分句，可译为\'虽然\'\'倒是\'。例如： 于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》） 其室则迩，其人甚远。（《诗经·东门之》） 2.用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作\'是\'\'就是\'。例如： 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） 非死则徙尔。（《捕蛇者说》） 十七、者 助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如： 将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。 （《〈指南录〉后序》） 用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时***。（《***草药》）\'者\'的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用\'……者 \'提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如： 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》） 古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。（《五蠹》）\'者\'有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如： 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）\'者\'有时放在数词后边，可译为\'个\'\'样\'之类。如： 此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》） 十八、之 1.用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为\'他\'（他们）、\'它\'（它们）。作宾语或兼语，不作主语。 例如： 作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。） 輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。） 人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。） （二）指示代词，表近指。可译为\'这\'，通常作复指性定语。如： 均之二策。（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为\'的\'，有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为\'得\'。如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 宋何罪之有？（《公输》，即\'宋有何罪\'） （四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，\'之\'用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》） （五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）
1、父母恩勤
[ fù mǔ ēn qín ]
解释：指父母养育子女的恩惠和辛劳。
出自：《诗经·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”
示例：～，养我身兮。?
◎明·归有光《招张贞女辞》
2、寸草春晖
[ cùn cǎo chūn huī ]
解释：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
出自：唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”
3、老牛舐犊
[ lǎo niú shì dú ]
解释：舐：舔；犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
出自：《后汉书·杨彪传》：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”
示例：～，情所难禁。?
◎清·李绿园《歧路灯》第七十七回
语法：主谓式；作主语、宾语；含褒义，指父母怜爱子女
4、顾复之恩
[ gù fù zhī ēn ]
解释：顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
出自：《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顾我复我，出入腹我。
示例：吾闻父子之亲，出自天性。子虽不孝，为父者未尝失其～。?
◎元·石君宝《曲江柳》第四折
