族组词有：簪缨世族、非我族类、折而族之、名门世族、高门大族、宗生族攒、望门贵族、朋坐族诛、毁宗夷族、聚族而居、支分族解等。
一、簪缨世族 [ zān yīng shì zú ]?
释义：簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。
出处：唐·杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“空余老宾客，身上愧簪缨。”
二、非我族类 [ fēi wǒ zú lèi ]?
释义：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
出处：《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰:‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”
三、名门世族 [ míng mén shì zú ]?
释义：有名望的世家大族。
出处：清·李绿园《歧路灯》第一零三回：“即如家嫂，是名门世族，他本族家进士一大堆，他偏是异样的难讲。”
四、高门大族 [ gāo mén dà zú ]?
高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
士族，特指东汉、魏晋以来的门阀阶层，或称世族、势族等。?士大夫阶层。又称门第、衣冠、世族、势族、世家、巨室、门阀等。
门阀，是门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族，门阀制度是中国历史上从两汉到隋唐最为显著的选拔官员的系统，其实际影响造成朝廷国家重要的官职往往被少数氏族所垄断，个人的出身背景对于其仕途的影响，远大于其本身的才能与专长。直到唐代，门阀制度才逐渐被以个人文化水平考试为依据的科举制度所取代。
中国历史上有名的世族有春秋时期的晋国六卿（赵氏、韩氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏）魏晋南北朝时期的南北几大世家（琅琊王氏 陈郡谢氏 陈郡袁氏 兰陵萧氏） 隋唐时期的五姓七望(陇西李氏、赵郡李氏、?博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏)。
高门大户、名门大族、名门望族、簪缨世族、簪缨世胄。
一、高门大户
拼音：gāo mén dà hù
释义：高门：旧时指富贵之家；大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。
出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇 满少卿饥附饱扬》：“因他是个市户出身，一时没有高门大族来求他的。”
白话释义：因为他是个市户出身，一个当时没有高门大族来寻找其他的。
二、名门大族
拼音：míng mén dà zú
释义：名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“况且我既为官，做我配的，须是名门大族。”
白话释义：况且我已经为官，做我配的，必须是名门望族。
三、名门望族
拼音：míng mén wàng zú
释义：名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
出处：清 李绿园《歧路灯》第103回：“即如家嫂，是名门望族，他本族本家进士一大堆，他偏是异样的难讲。”
白话释义：就如同家嫂，这是名门望族，他本族本家进士一大堆，其他部分是异样的困难研究。
四、簪缨世族
拼音：zān yīng shì zú
释义：簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。
出处：唐 杜甫《八哀诗 赠左仆射郑国公严公武》：“空余老宾客，身上愧簪缨。”
白话释义：空我老朋友，身体上感到官僚们。
五、簪缨世胄
拼音：zān yīng shì zhòu
释义：指世***官的人家。
出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷：“舍人是簪缨世胄，况又是黄宫名士，指日飞腾。”
白话释义：这也是官宦世家舍人，何况又是黄宫名士，指日就可飞黄腾达。
门巴族的词语有：名门世族，高门大族，望门贵族。
门巴族的词语有：高门巨族，名门大族，名门世族。2：注音是、ㄇㄣ_ㄅㄚㄗㄨ_。3：结构是、门(独体结构)巴(独体结构)族(左右结构)。4：拼音是、ménbāzú。
一、词语解释点此查看***详细内容
我国少数民族之一。主要分布在***藏族自治区南部墨脱、林芝和错那等县及其迤南地区。
二、引证解释
⒈我国少数民族之一。人口七千多(1990年)。主要分布在***东南部门隅地区。语言属汉藏语系藏缅语族，通用藏文。主要从事农业，兼营林业、牧业和***，有小量手工业。多信喇嘛教。
三、国语词典
我国少数民族之一。主要分布在***藏族自治区南部墨脱、林芝和错那等县及其迤南地区。操门巴语，属汉藏语系藏缅语族藏语支。人口约五万。无文字，通用藏文。婚姻以一夫一妻制为主，亦有一夫多妻和一妻多夫。信仰佛教外，也信仰请神驱鬼的原始宗教。生产以农业为主，兼营畜牧和***集业。
四、网络解释
门巴族门巴族是中国具有悠久历史文化的民族之一，民族语言为门巴语，属汉藏语系藏缅语族藏语支，方言差别较大，无本民族文字，通用藏文。门巴族主要分布在***自治区东南部的门隅和墨脱地区，错那县的勒布是门巴族的主要聚居区，门巴族和藏族长期友好往来，互通婚姻，在政治、经济、文化、宗教信仰、生活习俗等方面都有十分密切的关系。1964年，门巴族被正式确认为单一民族，根据2010年第六次全国人口普查统计，门巴族总人口数为10561人。
关于门巴族的成语
巴巴急急结结巴巴巴巴劫劫巴巴结结
关于门巴族的造句
1、门巴族擅长建桥，以门巴木桥和藤网桥著名。
2、墨脱及其以南地区过去是我国珞巴族和门巴族的重要聚居地。
3、它们都起源于早期迁入青藏高原的东亚北方人群，而门巴族还接受了藏族群体较近期的基因流。
4、仓央嘉措的世俗家族属于门巴族，他们信奉宁玛派（红教）佛教，这一派教规鼓励自由恋爱婚姻。
5、只有几千人的珞巴族、赫哲族、门巴族，在全国人大也都有其代表。
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门阀士族，又称世族，是中国历史上东汉至唐代，世代为官的士大夫阶层，是一种贵族化的官僚家族。宋代及以后，“士族”一词含义有所改变，士人取得官位后就是士族、士大夫，已没有世袭的意味。
士族往往拥有大量土地，其宗族位于广大农村，在地方上拥有势力，进而参与国家政事，拥有中央权力。地方有事时，士族借助其中央权力，维护其宗族势力。中央有变时，士族在地方的宗族与地主身份仍延续不绝。南北朝时的世家大族，还往往供养大量奴隶、部曲和荫附民。
士族阶级的形成，最早可追溯至汉代。西汉一度十分的平民化，出现布衣将相之局，但此后新一轮世家的因素逐渐缓慢积累，出现了官僚世家、豪强世家和文化世家三种世家。
官僚世家：秦汉实行选贤任能，但也保障官僚特权，二千石一级的官员可以任子一人为郎官。尽管有些家族做官上延续两三代就衰落了，但是总有一些家族延续的更长，因为世代为官，逐渐建立了族望，形成官族，“家世二千石”。
豪强世家：在乡里，拥有大田庄、大宗族和大量依附民的豪强世家，在东汉不断发展，其子弟往往在本地做官。
文化世家：东汉以来，经学主要通过家族来传承，不断涌现经学世家，如弘农杨氏世传欧阳《尚书》，号称“四世三公”，汝南袁氏世传孟氏《易经》，四代人有五人位居三公之位，号称“四世五公”。
东汉末年，因为学风的转变，士人不再埋头读书，而是投身于交游和聚会，讨论文化和政治，因此又出现了名士和世代名士的家族，如颍川荀氏和颍川陈氏等。
乡里豪族因为有经济实力，可以让子弟去读书，学习经书后有了文化进入士林，可以通过明经做官的道路进入官场，政治权势的获得，又反过来加强他们在乡里的权势。东汉的官场官族、乡里豪族、士林学门不断的互相转化，逐渐合一，三位一体发展而成为中古的士族门阀，把经济、政治、文化融为一体。
消亡
从晚唐到北宋，名族贵胄为官者，由七成多降至一成多；寒族为官，则由约一成增至近六成。北宋士族尽是新兴，唐代大族几尽消亡。
在唐末的黄巢之乱中，由于黄巢本人出自社会底层，仇视士族，造成大量士族的伤亡。再者，唐哀帝末年朱温投当朝公卿三十余人于黄河中。
朱温竟笑着点头，史称白马之祸。黄巢、朱温、柳璨之流，不仅觊觎皇位，也满腹牢骚，对既有的社会阶级怀有强烈恨意，大肆***、丑化士族。
唐朝覆灭后，五代十国仍为唐末政治格局及藩镇割据的延续，各***的统治者多不屑文人，重武轻文，***集中于军事，各官职多由武将担任；从而导致武人干政严重，叛变和战争不断，***迅速更迭。
这样的环境使社会风气剧变，文化与儒家思想的影响力大幅降低，人们不再尊敬唐代的那些门阀，也不再渴望与士族联姻，对于所谓的世家大族普遍产生反感。
士族富饶的家园与产业遭到破坏，引以为傲的贯册族谱也流失，重要人物死亡，其余族人逃亡各地。百年间士族便彻底衰亡，与庶民再无区别，其地位由乡绅地主阶级取代。
唐末五代的战乱，亦可说是一场“阶级战争”，彻底摧毁中国自东汉晚期以来长达约七百年、以门阀为主的政治、社会型态。几代之后，那些散居各地的族人已各自化成不同家庭，忘记共有的传承。
五代时，旧有统治阶层毁灭，为一批新人所取代，传统士族崩溃。宋代的望族，即使附会是某个唐代士族的后人，可信的世系都只由北宋时开始。北宋王清明《挥麈前录》，记录了当时最显赫的36个望族，是全新的名士集团，和唐代的社会中坚没有关系，已没有一个望族可以追溯到唐及五代。
1. 带有名族的的四字词语
成语： 名门望族
拼音： míng mén wàng zú
解释： 名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
出处： 清·李绿园《歧路灯》第103回：“即如家嫂，是名门望族，他本族本家进士一大堆，他偏是异样的难讲。”
举例造句： 他出身于名门望族。
拼音代码： mmwz
近义词： 名门大族
用法： 作主语、宾语、定语；指有名望的人
2. 带族字的成语有哪些带族的成语
名门望族：名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
非我族类：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
高门大族：高门：显贵的家族；大族：声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
高门巨族：高门：显贵的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
非我族类，其心必异：族类：同族人；异：不同。不是我们同族的人，跟我们不是一条心。
朋坐族诛：坐：坐罪。有朋友关系的人也被判罪，整个家族被杀掉。比喻株连治罪，残暴统治。
名门大族：名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族 。
名门旧族：名门：有声望的豪门。有声望的世族之家 。
名门右族：名门：有声望的豪门。有声望的世族之家 。
一子悟道，九族升天：九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升。
一子悟道，九族生天：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
名门世族：有名望的世家大族。
折而族之：推翻他，而且杀他的家族。
聚族而居：聚：聚集；族：家族。同族人聚集一起居住 。
簪缨之族：簪缨：古时达官贵人的冠饰，借指宦官。旧时指世代作官的人家 。
宗生族攒：攒：聚集。指同类聚集繁衍 。
方命圮族：方命：违命；圮族：危害族人。指不遵从法纪命令，危害同族的人。比喻民族败类
一夫得道，九族升天：比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光
毁宗夷族：把同宗簇的人都杀死。
支分族解：见“支分节解”。
簪缨世族：簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。
3. 四字词语 开（）不（） （）门（）族（名）门（望）族 开诚相见 开弓不放箭 开国承家 开国功臣 开国元老 开国元勋 开怀畅饮 开花结果 开华结果 开花结实 开合自如 开基创业 开阶立极 开基立业 开疆辟土 开疆拓境 开疆拓土 开疆拓宇 开卷有益 开疆展土 开口见胆 开口见喉咙 开口见心 开科取士 开阔眼界 开利除害 开锣喝道 开来继往 开路先锋 开门见山 开门七件事 开眉笑眼 开门揖盗 开门延盗 开眉展眼 开山鼻祖 枯树开花 开山老祖 开山始祖 开山祖师 开台锣鼓 开天辟地 开物成务 开雾睹天 开柙出虎 开心见诚 开心见肠 开心见胆 开源节流 ***见日 ***见天 开宗明义 开诚布公 我不知道有开（）不（）的 不好意思。
民族的词语解释是：民族mínzú。(1)指历史上形成的、处于不同社会发展阶段的各种人的共同体。
民族的词语解释是：民族mínzú。(1)指历史上形成的、处于不同社会发展阶段的各种人的共同体。 词性是：名词。 注音是：ㄇ一ㄣ_ㄗㄨ_。 结构是：民(独体结构)族(左右结构)。 拼音是：mín zú。
民族的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈泛指历史上形成的、处于不同社会发展阶段的各种人的共同体。例如：原始民族；古代民族；现代民族；中华民族。⒉特指历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的人的共同体。例如：少数民族；多民族的国家。
二、国语词典
由自然力结合的团体，称为「民族」。即由有共同血统、共同生活、共同语言、共同宗教或相同风俗习惯而结合的共同团体。词语翻译英语nationality,ethnicgroup,CL:德语Nation,Volk(S,Pol)_,Nationalit_t(S)_,ethnisch(Adj)_法语nationalité
三、网络解释
民族（经长期历史发展而形成的稳定共同体）民族，指在文化、语言、历史与其他人群在客观上有所区分的一群人，是近代以来通过研究人类进化史及种族所形成的概念。由于历史的原因，一个国家可以有不同民族，一个民族可以生活在不同的国家里。现代的民族概念，可以是以国度为区分的人群，也可以是单指有共同的文化概念，而没有共同的语言、历史来源的人群。现代同一个民族可有不同的宗教信仰；同一个民族也可有不同的历史渊源，不同的民族也可用相同的语言；不同的民族也可在后期融合成新民族。国族：国族是以政治凝结成的新族群，在文化习俗的融合的情况下，国族不可以直接转化成民族概念。典型的国族概念有巴西民族、美利坚民族，中华民族等。从2016年1月1日起，中国公民在年满18周岁的两年内，可以依据其父或者其母的民族成份申请变更一次。
关于民族的近义词
一方部落部族
关于民族的诗词
《西江月·民族加强团结》《夺锦标·题湖南少数民族画册雪霁图》《临江仙·民族音乐研究所杨荫浏所长寄赠》
关于民族的诗句
民族太颠连上面贴着玻璃糖纸和北方童话的插图我是一个任性的孩子我想涂去一切不幸我想在大地上画满窗子让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明我想画下风画下一架比一架更高大的山岭画下东方民族的渴望画下大海——那个被投以石头和憎恨的民族
关于民族的单词
minorityBuyeighettoethnicnationalGayofonnationalist
关于民族的成语
民脂民膏折而族之毁宗夷族民膏民脂聚族而居非我族类
关于民族的词语
朋坐族诛方命圮族名门大族簪缨之族毁宗夷族非我族类折而族之高门大族名门世族聚族而居
关于民族的造句
1、为了中华民族的独立和自由，有多少英雄儿女战死在沙场上。
2、各民族代表穿着五颜六色的服装走进人民大会堂。
3、中华民族是勤劳勇敢的伟大民族。
4、友爱互助是中华民族的传统美德。
5、中国人民同情并支持被压迫民族的正义斗争。
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