1. 带 依 字的四字词语.
相守相依
相依为命
依依不舍
百依百顺
生死相依
表里相依
不依不饶
唇齿相依
代马依风
小鸟依人
辅车相依
故我依然
祸福相依
进退无依
离本依末
鸥水相依
千依百顺
依法炮制
依流平进
依经傍注
依门卖笑
依门傍户
依人篱下
依山傍水
依头缕当
依头顺尾
依心像意
依违两可
无所归依
无依无靠
形影相依
杨柳依依
一空依傍
依阿取容
依草附木
依翠偎红
依阿取容
谓依附随顺以取悦于人
依本画葫芦
见“依样画葫芦”
依草附木
亦作“依丱附木”。①迷信谓妖魔鬼怪附于物上，为非作歹。②比喻托名或攀附于人
依翠偎红
指同年轻女子厮混的风流韵事。翠，翡翠一类饰物；红，脂粉唇膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人
依法炮制
依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做
依丱附木
见“依草附木”
依葫芦画瓢
比喻刻板地照着做
依经傍注
依照经典及其注释。谓说话有根有据
依门傍户
谓依附于人而不能自立
依门卖笑
以色媚人。旧指生涯
依然故我
仍然是从前的老样子。形容没有变化
依然如故
仍旧和过去一样
依人篱下
犹言寄人篱下。比喻依附别人，不能自立
依山傍水
指地理位置靠近山岭和水流
依头缕当
谓依次将事情理清
依头顺尾
谓对上下各方都听从、依顺
依违两可
犹言模棱两可
依心像意
犹言称心如意
依样葫芦
见“依样画葫芦”
依样画葫芦
亦作“依本画葫芦”。比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新
依依不舍
留恋而不忍分离
2. 第三个字是三字的四字成语白璧三献楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。
第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
不成三瓦比喻不能要求齐全。避军三舍指退让和回避。
一舍：三十里。避君三舍指退让和回避。
一舍：三十里。八难三灾比喻小孩生来多病。
也形容经常遭遇不幸。半夜三更一夜分为五更，三更是***十二时。
指深夜。草庐三顾顾：拜访。
刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。
也比喻诚心诚意地邀请或过访。垂涎三尺涎：口水。
口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。
也形容非常眼热。此中三昧三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。
比喻这里面的奥妙之处。鼎分三足比喻三方分立，互相抗衡。
同“鼎足三分”。大酺三日酺：聚饮。
封建帝王为表示欢庆，特许民间举行大聚饮三天。后用以表示大规模庆贺。
得其三昧三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。
引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
读书三到形容读书十分认真。肚束三篾篾：薄竹片，可编制成席子。
用三根篾条勒住肚子。指勒紧腰带。
比喻忍受饥饿，安于贫困。读书三余馀：冬者岁之馀，夜者日之馀，阴雨者晴之馀。
指读好书要抓紧一切闲馀时间。鼎足三分鼎：古代炊具，三足两耳。
比喻三方分立，互相抗衡。二次三番番：次、遍。
不止一次的，反复的。二帝三王二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。
指古代帝王。二满三平比喻生活过得去，很满足。
同“三平二满”。二桃三士士：武士。
春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃***。比喻借刀。
二心三意想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。
同“三心二意”。二意三心形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定。
冯谖三窟冯谖：冯驩，战国时孟尝君的门客；窟：窝。比喻为安全设置多处藏身之地或***取多种避祸之策。
皈依三宝皈依：归顺；三宝：指佛教里的佛、法、僧。信仰并遵守佛教的戒。
喙长三尺喙：嘴。嘴长三尺。
形容人善于辨说。河东三箧指亡失的书籍。
华封三祝华：古地名。封：疆界，范围。
华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。
即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。火冒三尺形容愤怒到极点。
同“火冒三丈”。火冒三丈冒：往上升。
形容愤怒到极点。河清三日为升平祥瑞的预兆。
红日三竿指天已大亮，时候不早。家半三军三军：旧指上中下三军人马。
指一家人可以抵得上半个三军的数目。形容家庭人口众多。
几次三番番：次。一次又一次。
形容次数之多。九春三秋九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。
指春天和秋天的美好时光。九棘三槐棘、槐：树名。
古代皇宫外朝种植棘树和槐树，作为臣子朝见皇帝时所居位置的标志。后泛指三公、九卿等高级官职。
九经三史泛指古代典籍。***眉三道方言。
装模作样。九流三教泛指宗教、学术中各种流派。
也指社会上各行各业的人。九烈三贞贞：贞操；烈：节烈。
封建社会用来赞誉妇女的贞烈。九衢三市指繁华的街市。
金人三缄比喻因有顾虑而闭口不说话。颊上三毫比喻文章或图画的得神之处。
同“颊上三毛”。颊上三毛比喻文章或图画的得神之处。
狡兔三窟窟：洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。
比喻隐蔽的地方或方法多。狡兔三穴比喻隐蔽的地方或方法多。
同“狡兔三窟”。距跃三百指欢欣之极。
君子三戒戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
九蒸三熯热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。
口称三昧佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。
犒赏三军犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。
现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
孟母三迁孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。
茅庐三顾刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。
也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”目无三尺不把法制放在眼里。
形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。
古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
梦喜三刀指官吏升迁。六臂三头比喻人的本事非凡，神通广大。
两般三样不一样，不一致。两次三番多次，好几次。
屡次三番许多次。形容反复多次。
两道三科说三道四，花言巧语。六街三陌泛指大街小巷。
同“六街三市”。六经三史六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。
泛指古代典籍。六街三市六街：唐代长安城中的六条大街；。
3. 依字开头的四字词语依字开头的四字词语 ：
依依不舍、
依山傍水、
依然故物、
依阿取容、
依头缕当、
依样葫芦、
依然故我、
依希犹记、
依违两端、
依流平进、
依阿无心、
依然故吾、
依阿两可、
依然故态、
依仁游艺、
依违两可、
依头顺尾、
依草附木、
依然如故、
依经傍注、
依依惜别
4. 四字成语第三个是下字是什么成语四字成语第三个是下字：
等米下锅 比喻生活困难，缺少钱用。
低三下四 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
低声下气 形容说话和态度卑下恭顺的样子。
低首下心 首：头；下心：屈服于人。形容屈服顺从。
对症下药 针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，***取有效的措施。
甘败下风 甘：情愿，乐意；下风：风向的下方。对人自认不如，真心佩服。
就汤下面 比喻趁机行事。
礼贤下士 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
落井下石 看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
5. 依可四字词语关于山和水的四字词语
1、依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流.
2、显山露水 比喻出名，显露才能.
3、水远山遥 谓路程遥远.
4、水远山长 ①同“水远山遥”.②谓山河辽阔.
5、水宿山行 夜宿于水，日行于山.形容长途跋涉.
6、水剩山残 唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破，残山碣石开”.后以“水剩山残”多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象.
水穷山尽 水和山都到了尽头，前面无路可走.
1. 带 依 字的四字词语.
相守相依
相依为命
依依不舍
百依百顺
生死相依
表里相依
不依不饶
唇齿相依
代马依风
小鸟依人
辅车相依
故我依然
祸福相依
进退无依
离本依末
鸥水相依
千依百顺
依法炮制
依流平进
依经傍注
依门卖笑
依门傍户
依人篱下
依山傍水
依头缕当
依头顺尾
依心像意
依违两可
无所归依
无依无靠
形影相依
杨柳依依
一空依傍
依阿取容
依草附木
依翠偎红
依阿取容
谓依附随顺以取悦于人
依本画葫芦
见“依样画葫芦”
依草附木
亦作“依丱附木”。①迷信谓妖魔鬼怪附于物上，为非作歹。②比喻托名或攀附于人
依翠偎红
指同年轻女子厮混的风流韵事。翠，翡翠一类饰物；红，脂粉唇膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人
依法炮制
依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做
依丱附木
见“依草附木”
依葫芦画瓢
比喻刻板地照着做
依经傍注
依照经典及其注释。谓说话有根有据
依门傍户
谓依附于人而不能自立
依门卖笑
以色媚人。旧指生涯
依然故我
仍然是从前的老样子。形容没有变化
依然如故
仍旧和过去一样
依人篱下
犹言寄人篱下。比喻依附别人，不能自立
依山傍水
指地理位置靠近山岭和水流
依头缕当
谓依次将事情理清
依头顺尾
谓对上下各方都听从、依顺
依违两可
犹言模棱两可
依心像意
犹言称心如意
依样葫芦
见“依样画葫芦”
依样画葫芦
亦作“依本画葫芦”。比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新
依依不舍
留恋而不忍分离
2. 依字开头的四字词语依字开头的四字词语 ：
依依不舍、
依山傍水、
依然故物、
依阿取容、
依头缕当、
依样葫芦、
依然故我、
依希犹记、
依违两端、
依流平进、
依阿无心、
依然故吾、
依阿两可、
依然故态、
依仁游艺、
依违两可、
依头顺尾、
依草附木、
依然如故、
依经傍注、
依依惜别
3. 依着心里所想,想干什么就干什么的意思写四字成语是随心所欲
随心所欲，谓完全按照自己的意愿去行事。想怎么做就怎么做。也含贬义。语本《红楼梦》第九回：“ 宝玉 终是个不能安分守理的人，一味的随心所欲，因此发了癖性。”秦牧《艺海拾贝·》：“多画蛋，那就是训练眼睛去观察形象，训练手随心所欲地表现事物。”
基本信息
词典解释
注音：（ suí xīn suǒyù ）
解释：随：随着；欲：想要。一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。现多含贬义。
出自：《论语·为政
》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“宝玉终是个不能安分守理的人，一味的随心所欲。因此发了癖性。”
示例：我们二人并坐，~地漫谈。（臧克家《老舍永在》）
成语造句
◎ 没想到今人竟将它扩大化了，扩大到不受任何时间限制的随心所欲的程度。
◎ 它既能促使学生把动作做得尽善尽美，又能丰富他们的艺术想象力和艺术表现力，但这决不是教师随心所欲的自我发挥。
◎ 为了促进个体和现实世界的交互作用，必须通过自我，儿童随着年龄的增加，逐步学会了不能凭冲动随心所欲。
◎ 但是，由于人们的浅见和随心所欲地开发利用，又使土地***遭到惊人的破坏。
◎ 他们不能随心所欲地读课外书，不能按自己的喜好的文体写作文，没有时间发展自己的兴趣爱好，没有时间交友聊天。
用法
动宾式；作谓语、宾语、状语；含贬义
4. 依字是什么意思名字陶依评分：
文化印象88 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）
五格数理81 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）
用字的意义：
依：靠着，仗赖；按照；顺从，答应。（此字在人名库 *** 出现约：71,950次）
《说文解字》释云：倚也。从人衣声。
字义依表示依信、依依、依恋，意义优美。
音律陶、依的读音是táo、yī，声调为阳平、阴平，音律优美，朗朗上口。
字型陶为左右结构，姓名学笔画16画；依为左右结构，姓名学笔画8画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为16-8，五格俱佳。
意蕴成语富埒陶白 一空依傍扩展了名字的意境。
_依的词语解释是：辅依。
_依的词语解释是：辅依。拼音是：rǒngyī。结构是：_(左右结构)依(左右结构)。
_依的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
辅依。《易纬乾坤凿度》卷下：“庖氏曰：‘坤_於乾顺亨贞，_依乾而行。’”
二、网络解释
_依_依是汉语词语，读音为rǒngyī，解释为辅依。
关于_依的成语
唇齿相依百依百顺离本依末葫芦依样杨柳依依无所依归进退无依一空依傍
关于_依的词语
一空依傍无所依归葫芦依样进退无依离本依末皈依佛法依山傍水依头顺尾唇齿相依依心像意
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问题一：依什么傍什么的成语. 依山傍水：指地理位置靠近山岭和水流。
依经傍注：依照经典及其注释。指说话有根有据。
依门傍户：指依附于人而不能自立
问题二：成语依什么什么? 依依不舍 依然如故 依山傍水 依草附木
依依惜别 依翠偎红 依然故我 依O附木
依流平进 依心像意 依阿取容 依违两可
依样葫芦 依法炮制 依法炮制 依弗卖笑
依门傍户 依头缕当 依经傍注 依人篱下
依头顺尾
问题三：依什么傍什么 依山傍水[yī shān bàng shuǐ]
[解释]指地理位置靠近山岭和水流。
[出自]宋?叶适《安集两淮申省状》：“奔迸渡江求活者几二十万家，而依山...
问题四：依的偏旁是什么 依部首：
亻
依_百度汉语
[拼音] [yī]
[释义] 1.靠，仗赖：～靠。～傍（a.依靠；b.摹仿，多指艺术、学问）。～恋。～偎。～存。～附。归～。 2.按照：～照。～旧。～据。～次。 3.顺从，答应：～从。～顺。～允。 4.亲密的样子：“有～其士”。
问题五：依 是什么意思呀。 依的意思很多，得说出是在哪个名字中，才好确定。
依1 〔yī ㄧ〕
〔《广韵》於希切，平微，影。〕
1.倚；靠。《诗?小雅?***薇》：“驾彼四牡，四牡jj。君子所依，小人所腓。” 陈奂 传疏：“君子所依，谓依於车中者也。依，犹倚也。”《左传?定公四年》：“［ 申包胥 ］立，依於庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。”2.引申为倚仗，仗恃，仰赖。《书?君陈》：“无依势作威，无依法以削。”《国语?晋语二》：“隐悼播越，托在草莽，未有所依。”参见“ 依仰 ”。3.依附；托身。 唐 韩愈 《袁州祭神文》之二：“神之所依者惟人，人之所事者惟神。” 唐 韩愈 《郑公神道碑文》：“公讳 儋 ，少依母家 陇西 李 氏。” 宋 吴曾 《能改斋漫录?证因***》：“ 娄道 者， 涟水 人，生有奇相，右手中指凡七节。父母异之，令出家，依 文殊院 。”4.根据；按照。 宋 程大昌 《演繁露?大家》：“今人呼公主为‘大家’，则於义无依，当是择妇女中之佳者以自附托耶！”《水浒传》第二十回：“汝等众人各依旧职管领山前山后事务，守备寨栅滩头。” 巴金 《春》五：“本来依男家的意思， 蕙姑娘 十六岁时就应该嫁过去的。”5.引申为仿照。 唐 韩愈 《元和圣德诗序》：“［臣］辄依古作四言《元和圣德诗》一篇，凡千有二十四字。”6.服从；听从。《诗?小雅?小F》：“谋之其臧，则具是违。谋之不臧，则具是依。” 朱熹 集传：“於谋之善者则违之，其不善者则从之。”《醒世恒言?薛录事鱼服证仙》：“夫人终是不听，拗他不过，只得依着。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我要你依我一件事。” 曹禺 《日出》第二幕：“ 胡四 说什么都成，他要跟我求婚，我可就是不依。”7.隐，藏。参见“ 依匿 ”。8.隐痛，苦衷。《书?无逸》：“ 周公 曰：‘呜呼！君子所其无逸。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。’” 王引之 《经义述闻?尚书下》：“依，隐也，谓知小人之隐也。《周语》：‘勤恤民隐。’……云‘隐’者，犹今人言‘苦衷’也。”9.爱，亲爱。《诗?周颂?载芟》：“思媚其妇，有依其士。” 郑玄 笺：“依之言爱也。”一说壮盛貌。见 马瑞辰 《毛诗传笺通释》卷三十。10.茂盛貌。《诗?小雅?车r》：“依彼平林，有集维。” 毛 传：“依，茂木貌。”
问题六：依什么可什么四字词语 相守相依
相依为命
依依不舍
百依百顺
生死相依
表里相依
不依不饶
唇齿相依
代马依风
小鸟依人
辅车相依
故我依然
祸福相依
进退无依
离本依末
鸥水相依
千依百顺
依法炮制
依流平进
依经傍注
依门卖笑
依门傍户
依人篱下
依山傍水
依头缕当
依头顺尾
依心像意
依违两可
无所归依
无依无靠
形影相依
杨柳依依
一空依傍
依阿取容
依草附木
依翠偎红
依阿取容
谓依附随顺以取悦于人
依本画葫芦
见“依样画葫芦”
依草附木
亦作“依O附木”。①迷信谓妖魔鬼怪附于物上，为非作歹。②比喻托名或攀附于人
依翠偎红
指同年轻女子厮混的风流韵事。翠，翡翠一类饰物；红，脂粉唇膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人
依法炮制
依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做
依O附木
见“依草附木”
依葫芦画瓢
比喻刻板地照着做
依经傍注
依照经典及其注释。谓说话有根有据
依门傍户
谓依附于人而不能自立
依门卖笑
以色媚人。旧指生涯
依然故我
仍然是从前的老样子。形容没有变化
依然如故
仍旧和过去一样
依人篱下
犹言寄人篱下。比喻依附别人，不能自立
依山傍水
指地理位置靠近山岭和水流
依头缕当
谓依次将事情理清
依头顺尾
谓对上下各方都听从、依顺
依违两可
犹言模棱两可
依心像意
犹言称心如意
依样葫芦
见“依样画葫芦”
依样画葫芦
亦作“依本画葫芦”。比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新
依依不舍
留恋而不忍分离
问题七：有依有什么的词语 百依百从 (bǎi yī bǎi cóng)
百依百随 (bǎi yī bǎi suí)
傍门依户 (bàng mén yī)
表里相依 (biǎo lǐ xiang yi)
不依本分 (bù yī běn fèn)
不依不饶 (bù yī bù ráo)
臭味相依 (xiù wèi xiāng yī)
唇齿相依 (chún chǐ xiāng yī)
代马依北风
代马依风 (dài mǎ yī fēng)
飞鸟依人 (fēi niǎo yī rén)
辅车相依 (fǔ chē xiāng yī)
负隅依阻 (fù yú yī zǔ)
负芬老 (fù yú yī xiǎn)
故我依然 (gù wǒ yī rán)
皈依佛法 (guī yī fó fǎ)
皈依三宝 (guī yī sān bǎo)
胡马依风 (hú mǎ yī fēng)
葫芦依样 (hú lu yī yàng)
孑然无依 (jié rán wú yī)
进退无依 (jìn tuì wú yī)
离本依末 (lí běn yī mò)
留得青山在，依旧有柴烧 (liú dé qīng shān zài，yī jiù yǒu chái shāo)
鸥水相依 (ōu shuǐ xiāng yī)
千依百顺 (qiān yī bǎi shùn)
千依万顺 (qiān yī wàn shùn)
茕茕无依 (qióng qióng wú yī)
生死相依 (shēng sǐ xiāng yī)
无靠无依 (wú kào wú yī) 无所依归 (wú suǒ yī guī)
无依无靠 (wú yī wú kào)
相依为命 (xiāng yī wéi mìng)
小鸟依人 (xiǎo niǎo yī rén)
形影相依 (xíng yǐng xiāng yī)
杨柳依依 (yáng liǔ yī yī)
一空依傍 (yī kōng yī bàng)
一依旧式 (yī yī jiù shì)
依阿两可 (yī ē liǎng kě)
依阿取容 (yī ē qǔ róng)
依阿无心 (yī ē wú xīn)
依本画葫芦 (yī běn huà hú lú)
依草附木 (yī cǎo fù mù)
依此类推 (yī cǐ lèi tuī)
依翠偎红 (yī cuì wēi hóng)
依法炮制 (yī fǎ páo zhì)
依法炮制 (yī fǎ pào zhì)
依O附木 (yī kuàng fù mù) 依葫芦画瓢 (yī hú lu huà piáo)
依经傍注9yi jing bang zhu)
依流平进 (yī liú píng jìn)
依门傍户 (yī mén bàng hù)
依门卖笑 (yī mén mài xiào)
依模画样 (yī mó huà yàng)
依模照样 (yī mó zhào yàng)
依然故态 (yī rán gù tài)
依然故我 (yī rán gù wǒ)
依然故......>>
问题八：一依什么傍什么 成语：依山傍水
问题九：依的成语有哪些 答：代马依风、依然故物、唇齿相依、生死相依、百依百随、无依无靠、杨柳依依、
依阿取容、小鸟依人、依头缕当、依翠偎红、进退无依、千依万顺、依样葫芦、依然故吾、负隅依阻、形影相依、依希犹记、孑然无依、千依百顺、依心像意、依然故我、无所依归、相依为命、茕茕无依、飞鸟依人、依违两端、一依旧式、依法炮制故我依然、百依百从、百顺百依、依流平进、傍门依户、葫芦依样、依然如故、依门卖笑、辅车相依、表里相依、胡马依风、祸福相依、百依百顺、依山傍水、依法炮制、依仁游艺、依阿无心、依然故态、鸥水相依、依头顺尾、依阿两可、依违两可、依草附木、依经傍注、依人篱下、依O附木、一空依傍、不依不饶、离本依末、依门傍户、依依不舍、依依惜别、负芬老
侈侈不休 说话没完没了；唠叨。
侈恩席宠 张扬恩遇凭恃宠幸。
侈纵偷苟 奢侈放纵，苟且偷生。
侈丽闳衍 华丽繁富。多用以指文辞。
依人篱下 犹言寄人篱下。比喻依附别人，不能自立。
依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。
依心像意 犹言称心如意。
依本画葫芦 见“依样画葫芦”。
依依不舍 留恋而不忍分离。
依丱附木 见“依草附木”。
依阿取容 谓依附随顺以取悦于人。
依法炮制 依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。
依门傍户 谓依附于人而不能自立。
依门卖笑 以色媚人。旧指生涯。
依草附木 亦作“依丱附木”。①迷信谓妖魔鬼怪附于物上，为非作歹。 ②比喻托名或攀附于人。
依葫芦画瓢 比喻刻板地照着做。
依然如故 仍旧和过去一样。
依然故我 仍然是从前的老样子。形容没有变化。
依违两可 犹言模棱两可。
依经傍注 依照经典及其注释。谓说话有根有据。
依翠偎红 指同年轻女子厮混的风流韵事。翠，翡翠一类饰物；红，脂粉 唇膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人。
依样葫芦 见“依样画葫芦”。
依样画葫芦 亦作“依本画葫芦”。比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、 创新。
依头顺尾 谓对上下各方都听从、依顺。
依头缕当 谓依次将事情理清。
佯风诈冒 犹言装疯卖傻。
佯轮诈败 谓故意败阵。
侔色揣称 形容描摹得恰到好处，惟妙惟肖。
俎樽折冲 指在会盟的席上或外交谈判中制胜对方。
便宜行事 见“便宜从事”。
便宜施行 见“便宜从事”。
便宜从事 谓可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。
修文偃武 提倡文教，停息武备。
修真养性 学道修行，涵养性情。
修饰边幅 形容注意仪容、衣着的整洁。边幅，布帛的边缘，比喻仪容、 衣着。
修齐治平 修身、齐家、治国、平天下的省称。语本《礼记·大学》：“ 古之欲明明德於天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。”后泛指***哲学和政治理论。
修桥补路 谓做有益于众人的善事。
修旧利废 把旧的修理好，使废物成为有用的东西。
修辞立诚 谓撰文要表现作者的真实意图，不可作虚饰浮文。语出《易· 乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
修辞立诚 语本《易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏： “辞谓文教，诚谓诚实也。外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居。”本谓整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
修鳞养爪 喻保养、积蓄战斗力。
俏成俏败 近似于成或败，谓非真成真败。
保盈持泰 见“保泰持盈”。
保泰持盈 指保持安定兴盛的局面。
保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家 之言。《汉书·刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”清顾炎武《华阴县朱子祠堂上梁文》：“两汉而下，维多保残守缺之人，六经所传，未有继往开来之哲。”清魏源《礼记别考》：“汉初齐鲁诸儒，承秦灭学之后，保残守缺，未遑条贯。”后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
俐齿伶牙 能说会道。
俗下文字 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
俗不可耐 庸俗得使人难以忍受。
俗不可医 人若庸俗，则不可救药。语出宋苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“ 无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”
俛拾地芥 比喻极易获得。
俛拾仰取 谓低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤 劳节俭。语出《史记·货殖列传》：“然家自父兄子孙约，俛有拾，仰有取，贳贷行贾徧郡国。”
俛首帖耳 驯服恭顺貌。
系风捕景 亦作“系风捕影”。①比喻不可能做到的事。②比喻不露形迹。
系风捕影 见“系风捕景”。
信口开合 亦作“信口开喝”。亦作“信口开呵”。亦作“信口开河”。 不***深思、不负责任地随口乱说。
信口开呵 见“信口开合”。
信口开河 见“信口开合”。
信口开喝 见“信口开合”。
信口雌黄 《文选·刘峻〈广绝交论〉》“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦” 李善注引晋孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，於意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”雌黄是一种橙**的矿物，即鸡冠石，可作颜料。古时用黄纸书写，错了即用雌黄涂抹重写。后因称不顾事实的随意批评或乱说为“信口雌黄”。
信及豚鱼 信义及于豚和鱼，形容信义昭著，无微不及。
信手拈来 不加思索地随手拿来。常用于形容写作诗文时运用材料、驾驭 语言的随意或从容。
信而有徵 真实而有依据。
信而有证 真实而有根据。
信马由缰 ①不勒缰绳，任马行走。②比喻人没有目标地随便走。
信笔涂鸦 随便书写，字迹如同鸦群一样凌乱，比喻字写得很稚拙或胡乱 写作。常用为自谦之词。语出唐卢仝《示添丁》诗：“不知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”
信誓旦旦 谓誓言诚恳可信。旦旦，诚恳的样子。
信赏必罚 有功必赏，有罪必罚，赏罚严明。
侯门似海 见“侯门如海”。
侯门如海 相传唐崔郊之姑有侍婢，与郊相恋。姑贫，将婢卖与连帅。郊 思慕无已。其婢因寒食出，与郊相遇，郊赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海。从此萧郎是路人。”见唐范摅《云溪友议》卷一。后以“侯门如海”谓显贵之家门禁森严，外人不能随便出入。
俟河之清 等待黄河由浊变清，比喻期望之事不可能实现或难以实现。
幸灾乐祸 同“幸灾乐祸”。对别人遭受灾祸感到高兴。
借刀 亦作“借剑”。比喻自己不出面，利用别人的手去害人。
借水行舟 见“借水推船”。
借水推船 亦作“借水行舟”。谓趁势行事。
借公行私 借公事的名义谋取私利。
借古讽今 借评论古代某人某事的是非，讽喻现实。
借交报仇 亦作“借客报仇”。亦作“借身报仇”。指舍身助人报仇。
借花献佛 《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请寄二花以献 於佛。”后以“借花献佛”比喻拿别人的东西做人情。
借身报仇 见“借交报仇”。
借面吊丧 谓人虚有其表。
借风使船 借风力行船，比喻顺势行事。
借客报仇 见“借交报仇”。
借尸还阳 犹言借尸还魂。
借尸还魂 迷信者谓人死后灵魂附着于他人的尸体而复活。元岳伯川《铁 拐李·楔子》：“岳寿，谁想你浑家将你尸骸烧化了，我如今着你借尸还魂，尸骸是小李屠，魂灵是岳寿。”《西游记》第十一回：“魏徵奏道：‘御妹偶尔寿促，少苏醒便说此话，此是刘全妻借尸还魂之事。’”清袁枚《新齐谐·借尸延嗣》：“阎君指长鬼告予曰：‘此尔翁也。着他领尔借尸还魂，生子延祀。’”后比喻已经没落或死亡的事物、势力、思想等***托别的名义重新出现。
借酒浇愁 ①用喝酒来排遣愁怀。②比喻用诗文来抒发愁苦的感情。
借景生情 借眼前的事物激发思想感情。
借剑 见“借刀”。
借篷使风 比喻借他人之力办事。
借题发挥 ①***借某事为题，表达自己真正的意思，或发表与此事无关的 议论。②***借某事为由，去做自己想做的事。
倚人卢下 谓依靠别人生活。
倚天拔地 倚天而立，拔地而起。极言魁伟雄奇。
倚玉偎香 形容同女性亲热昵爱。
倚老卖老 仗着年纪大，卖弄老资格。
倚官仗势 见“倚官挟势”。
倚官挟势 倚仗官府的权势。
倚门傍户 谓依傍或因袭他人。
倚门卖俏 见“倚门卖笑”。
倚门卖笑 旧指卖*。
倚门窥户 谓攀附企望于他人。
倚门献笑 见“倚门卖笑”。
倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖 作怪。
倚马可待 形容才思敏捷，为文顷刻而成。
倚强凌弱 仗恃强力，欺凌弱小。
倚翠偎红 形容同女性亲热昵爱。
倒三颠四 犹颠三倒四。谓说话、做事颠倒错乱。
倒山倾海 形容摧毁破坏极大。
倒冠落佩 亦作“倒冠落佩”。①指弃官归隐。冠、佩是官员正服的打扮。 ②指隐者装束。
倒冠落佩 见“倒冠落佩”。
倒海翻江 ①原谓波涛汹涌，水势浩大。亦用以形容雨暴风狂。②形容山 势绵延起伏。③形容心情无比激动。
倒街卧巷 谓露宿街头。
倒箧倾筐 形容倾其所有。
倒箧倾囊 倾囊倒箧。形容倾尽其所有。
倒打一瓦 犹言倒打一耙。
倒打一耙 《西游记》中猪八戒以钉耙作武器，后来俗语有“猪八戒倒打 一耙”的说法，多指不仅不接受对方的意见，反而指摘对方。
倒因为果 颠倒因果关系，把原因说成结果。
倒行逆施 做事违反常规或违背情理。语本《史记·伍子胥列传》：“吾 日莫途远，吾故倒行而逆施之。”司马贞索隐：“譬如人行，前途尚远，而日势已莫，其在颠倒疾行，逆理施事，何得责吾顺理乎！”
倒果为因 颠倒因果关系，把结果当作原因。
倒持干戈 犹言倒持泰阿。干、戈，皆兵器。
倒持太阿 见“倒2持泰阿”。
倒持戈矛 犹言倒持泰阿。戈、矛，皆兵器。
倒持手板 见“倒执手版”。
倒持泰阿 倒持宝剑，将剑把交给别人。比喻轻率地授***柄，自己反受 其害。
倒背如流 把文章倒过来背诵，能象流水一样顺畅。形容书读得极熟。
倒峡泻河 比喻文笔酣畅，气势磅礴。
倒执手版 古代官员持手版以朝。倒执手版，谓惊惶失态。
倒戢干戈 见“倒载干戈”。
倒载干戈 倒着藏放兵器，表示不再打仗。
倒置干戈 见“倒载干戈”。
倒魨孩? 接生婆把婴孩包扎倒了，比喻多年老手，对平素熟习之事一时 失误。
倒凤颠鸾 ①喻男女间的性行为。②指织品上的花纹图案。
倒绷孩? 见“倒魨孩?”。
倒廪倾囷 倾倒出粮仓中全部储藏。比喻罄其所有、尽其所知。
条入叶贯 比喻深入精微，融会贯通。
条分节解 谓逐条逐节进行分析。
条分缕析 ①形容分析得细密而有条理。②谓进行细密而有条理的分析。
条条框框 谓被视为固定的、不能变通的条例规定。
条修叶贯 枝长叶连。比喻有条理、有系统。
条贯部分 谓条理贯穿，部位分明。
条解支劈 谓细致部析。
修身洁行 谓自我修养以保持操行高洁。洁，也写作“絜”。
俱收并蓄 不加区别，统统收纳包容。
倡条冶叶 ①指杨柳婀娜多姿的枝叶。后亦泛称美丽多姿的花草树木。② 借喻歌伎、。
倡情冶思 冶荡轻佻的情思。
俾夜作昼 把夜晚当作白昼一般利用，夜以继日。
俾昼作夜 把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐。
倜傥不群 卓异不凡；出众。
倜傥不羁 豪爽洒脱而不受约束。
俯仰由人 见“俯仰随人”。
俯仰无愧 立身端正，上对天、下对人，都问心无愧。语出《孟子·尽心 上》：“仰不愧於天，俯不怍於人。”
俯仰随人 一举一动都随人摆布。
俯拾即是 亦作“俯拾皆是”。俯身拾取，即得此物。言其多且易得。
俯拾皆是 见“俯拾即是”。
俯首帖耳 亦作“俯首弭耳”。亦作“俯首戢耳”。形容走兽驯服的样子。 后亦以喻驯服。
俯首弭耳 见“俯首帖耳”。
俯首戢耳 见“俯首帖耳”。
倦尾赤色 喻困苦之极。语本《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾。”朱熹 集传：“赪，赤也。鱼劳则尾赤。鲂尾本白，而今赤，则劳甚矣。”
倔头强脑 形容言语动作生硬执拗的样子。
做一天和尚撞一天钟 比喻得过且过地混日子。
做人做世 指在社会上立身行事。
做小伏低 ①低声下气。②指甘居人下。
做好做歹 犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。
做好做恶 ***装做好人或恶人，以事应付。
做鬼做神 见“做神做鬼”。
做神做鬼 亦作“做鬼做神”。鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
做刚做柔 犹言做好做歹。
做贼心虚 宋悟明《联灯会要·重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人 看方丈麽？’侍者云：‘有。’师云：‘作贼人心虚。’”后以“做贼心虚”比喻做了坏事怕人觉察出来而心里不安。
偃兵修文 同“偃武修文”。
偃武休兵 见“偃武息戈”。
偃武行文 同“偃武修文”。
偃武修文 停息武备，修明文教。
偃武息戈 停息武备，不事战争。
偃武崇文 停息武备，崇尚文教。
偃武兴文 同“偃武修文”。
偃武櫜兵 见“偃武息戈”。
偃武觌文 同“偃武修文”。
偃革尚文 停息武备，注重文教。
偃革倒戈 指停息武备，不事战争。
偃革为轩 指停息武备，修治文教。
偃旗卧鼓 见“偃旗息鼓”。
偃旗息鼓 ①放倒军旗，停敲军鼓，指军队隐蔽行动，不暴露目标。②休 军罢战。③喻指无声无息地停止行动。
偭规错矩 谓违背改变正常的法则。语本《楚辞·离骚》：“固时俗之 工巧兮，偭规矩而改错。”王逸注：“偭，背也。圆曰规，方曰矩。改，更也。错，置也。言今世之工，才知强巧，皆去规矩，更造方圆，必失坚固，败材木也。”
偶变投隙 犹言投机取巧。
偎红倚翠 谓亲狎女色；狎妓。
偎乾就湿 形容母亲抚育幼儿之辛苦。谓幼儿溺床，母亲宁可以身就湿， 使小儿卧处常干。
偎慵堕懒 犹言懒惰，偷懒。
偷工减料 ①不按质量要求，偷省工序，暗减用料。②以喻做事贪图省事， 马虎敷衍。
偷天换日 比喻用欺骗的手法暗中改变事物的内容或事情的性质。
偷合取容 见“偷合苟容”。
偷合苟容 亦作“偷合取容”。谓苟且迎合以取悦于人。
偷合苟容 谓苟且迎合以求容身。
偷香窃玉 谓与女人偷情私通。
偷梁换柱 比喻用欺骗的手法暗中改变事物的内容或事情的性质。
偷寒送暖 ①奉承拍马。②指对人关切。元曲中多指暗中撮合男女私情。 ③喻偷情。
偷闲躲静 摆脱杂务，得个清静。
偷媚取容 巧黠谄媚以取悦于人。
偷声细气 轻声轻气。
偷鸡盗狗 见“偷鸡摸狗”。
偷鸡摸狗 亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞 男女关系。
停辛伫苦 谓历尽艰辛。
停辛贮苦 见“停辛伫苦”。
停留长智 谓耽搁得久了，会想出主意来。
停云落月 晋陶潜《停云诗序》：“停云，思亲友也。”唐杜甫《梦李白》 诗之一：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”后人因常在书札中用“停云落月”表示对友人的思慕。
偏三向四 谓偏向、袒护某方。
偏乡僻壤 荒凉偏僻的地方。
偏听偏信 只听信一方面的话。
***人辞色 指好言好语、和颜悦色地待人。
***力於人 凭借他人的力量。
***仁***义 ①虚***的仁义道德。②伪装仁慈善良。
***公济私 借公家的名义或力量谋取私人的利益。
***公营私 见“***公济私”。
***名托姓 冒充别人姓名。
***虎张威 犹言狐***虎威。
***门***氏 见“***门***事”。
***门***事 亦作“***门***氏”。犹言***心***意。
***眉三道 方言。装模作样。
***途灭虢 《左传·僖公五年》记载：晋国向虞国借路去攻打虢国，在灭 虢后的回师途中，把虞国也灭了。后以“***途灭虢”泛指以向对方借路为名行灭亡对方之实的计谋。
***戏真做 ①谓戏演得逼真。②泛指把***的事情当作真事来做。
***誉驰声 传播虚***的名声。
伟绩丰功 同“丰功伟绩”。伟大的功绩。
禽困覆车 谓困急之兽犹能触覆猎者之车。犹言困兽犹斗。
禽息鸟视 比喻空受爵禄而无益于世。
傲头傲脑 形容倔强的样子。
傅粉何郎 ①南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔（何晏）美姿 仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既?敢，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”后以“傅粉何郎”称美男子。②蝶的别名。
傅粉施朱 搽粉抹红。谓打扮得很妖艳。语出战国楚宋玉《登徒子好色赋》： “著粉则太白，施朱则太赤。”
傍若无人 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
傍观者审，当局者迷 谓局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会 迷惑糊涂。
傍人门户 宋苏轼《东坡志林》卷十二：“桃符仰视艾人而骂曰：‘汝何 等草芥，辄居我上！’艾人俯而应曰：‘汝已半截入土，犹争高下乎？’桃符怒，往复纷然不已。门神解之曰：‘吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶！’”后因以“傍人门户”谓依赖他人，不能自立。
傍人篱落 见“傍2人篱壁”。
傍人篱壁 比喻依赖他人。
债台高筑 形容欠债很多。
传圭袭组 谓取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制 礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。
传杯弄盏 谓酒宴中互相斟酒。
传杯换盏 同“传杯弄盏”。
传宗接代 继承祖业，延续后代。
传柄移藉 谓权势转移。
传风搧火 犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
传?袭紫 谓继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
傫如丧狗 形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》：“孔子 适郑，与***相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生於乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”
伤弓之鸟 受过箭伤的鸟。比喻经过祸患、心有余悸的人。典出《战国策 ·楚策四》：“雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：‘然则射可至此乎？’更羸曰：‘此孽也。’王曰：‘先生何以知之？’对曰：‘其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息而惊心未去也。’”
伤天害理 谓做事丧尽天良，违反最基本的道德准则。
伤化败俗 败坏教化和风俗。
伤心疾首 痛心疾首，形容痛心之至。
伤心蒿目 旧时谓志士仁人对艰危时世的关切忧虑。
伤心惨目 形容景象十分凄惨，令人不忍心看。
伤言扎语 方言。谓说讽刺话。
伤风败化 见“伤风败俗”。
伤风败俗 亦作“伤风败化”。败坏良好的风俗。
伤教败俗 见“伤化败俗”。
伤筋动骨 ①谓身受重伤。②比喻对事物整体作大改大动。
倾心吐胆 形容待人竭尽诚心。
倾肝沥胆 形容对人极其忠诚。
倾抱写诚 谓推诚相待。
倾城倾国 见“倾国倾城”。
倾柯卫足 《左传·成公十七年》：“仲尼曰：‘鲍庄子之知不如葵，葵 犹能卫其足。’”杜预注：“葵倾叶向日，以蔽其根。”后因以“倾柯卫足”指善于保护自己。
倾家破产 拿出或丧失掉全部家产。
倾家败产 见“倾家荡产”。
倾家竭产 用尽全部家产。
倾家荡产 亦作“倾家败产”。谓丧失全部家产。
倾国倾城 亦作“倾城倾国”。《汉书·外戚传上·李夫人》：“延年侍 上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！’”后因以“倾国倾城”或“倾城倾国”形容女子极其美丽。
倾筐倒庋 谓全部倾倒出来。庋，放东西的架子。
倾筐倒箧 谓全部倾倒出来。
倾肠倒肚 把话全部说出来。
像心如意 顺心如意。
像心像意 谓顺遂心愿，合乎心意。
像心称意 称心满意。
像心适意 随心所欲。
像形夺名 比拟其形状，而讹易本名。
像煞有介事 谓似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。
像模像样 ①郑重；隆重。②合格。③体面好看。
佣中佼佼 谓在平凡之人中才能较为特出。
仆仆亟拜 一再作揖行礼。语出《孟子·万章下》：“子思以为鼎肉使己 仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。”
仆仆风尘 在风尘中奔走。形容旅途劳累。
仆仆道途 奔走于道路。形容途中劳顿。
僵李代桃 亦作“僵桃代李”。比喻代人受罪责或以此代彼。
僵桃代李 见“僵李代桃”。
价值连城 谓价值如连成一片的许多城池。形容物品极珍贵，所值极高。 语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。”
价等连城 谓价值等于连成一片的许多城池。
价廉物美 谓商品质优而价格便宜。
俭不中礼 谓节省太过而不合于礼。
儋石之储 犹言少量的财富。
亿辛万苦 极言辛苦之甚。
亿万斯年 极言年代的久长。语出《诗·大雅·下武》：“於万斯年，受 天之祜。”
仪态万千 见“仪态万方”。
仪态万方 亦作“仪态万千”。①极言仪态美丽多姿。语本汉张衡《同声 歌》：“素女为我师，仪态盈万方。”②形容文章的丰富多***。
僻字涩句 冷僻的字、词和晦涩的文句。
儒雅风流 ①文雅而飘逸。②谓风雅淳正。
儗不於伦 见“儗非其伦”。
儗非其伦 谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记·曲礼下》： “儗人必於其伦。”
侭多侭少 方言。犹言尽其所有。
优孟衣冠 ①楚相孙叔敖死，优孟着孙叔敖衣冠，摹仿其神态动作，楚庄 王及左右不能辨，以为孙叔敖复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“优孟衣冠”。②指艺术上单纯地模仿，只在外表、形式上相似。③谓仿古而酷似原物。
优哉游哉 见“优哉游哉”。
优哉游哉 亦作“优哉游哉”。形容从容自得，悠闲无事。
优柔厌饫 见“优柔餍饫”。
优柔寡断 做事犹豫，缺乏决断。
优柔餍饫 亦作“优柔厌饫”。喻为学之从容求索，深入体味。语本晋杜 预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。”
优胜劣败 指生物在生存竞争中，竞争力强者取胜，得以生存；竞争力弱 者失败，被淘汰。这是达尔文主义的一个基本观点。后被错误地应用到人类社会上来。
***卒岁 见“***卒岁”。
***不断 临事犹豫，不能决断。
***自如 ①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
***自若 从容不迫，不变常态。
沸沸汤汤 水腾涌貌。
泓峥萧瑟 ①形容诗文意境深远。②引申指幽雅恬静。
波波碌碌 奔走忙碌貌。
波流茅靡 随波逐流，随风而倒。比喻胸无定见，趋势而行。
波骇云属 犹波属云委。
波罗奢花 即鸡冠花。
波罗塞戏 即双陆。古代游戏，二人相博，类似下棋。
波谲云诡 ①汉扬雄《甘泉赋》：“於是大厦云谲波诡，摧摧而成观。” 本喻房屋建筑的千姿百态。后用“波谲云诡”以喻文章如波云变化多致。②喻事物变化多端，难以预料。
波澜壮阔 比喻气势雄壮浩大。
波属云委 如波之相接，云之相叠。比喻连续不断，层见叠出。
治郭安邦 犹治国安邦。
治病救人 比喻批评别人的缺点、错误，帮助他改正。
治国安邦 治理国家，使之太平、安定。
治丝而棼 谓理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确， 使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”
洪水猛兽 比喻为害极大的人或事物。
依_的词语解释是：依赖yīlài。(1)倚靠。
依_的词语解释是：依赖yīlài。(1)倚靠。拼音是：yīlài。结构是：依(左右结构)_(左右结构)。
依_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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倚靠。词语翻译英语todependon,tobedependenton德语abh_ngigvon,angewiesensein法语dépendrede,comptersur
二、网络解释
依赖（词语释义）依靠别人或事物而不能自立或自给称为依赖。俗称成瘾。外来物质进入人体引起的一种心理生理过程的依赖性。依赖思想不仅会使人丧失独立生活的能力和精神，还会使人缺乏生活的责任感，造成人格上的缺陷，只想过不劳而获的生活，贪图享受，就不能适应社会生活，甚至危害社会和他人，走上违法犯罪的道路。要克服依赖习惯、增强自信心、树立奋发自强精神、培养独立的人格。
关于依_的近义词
依附仰仗凭借
关于依_的反义词
自立独立
关于依_的成语
葫芦依样进退无依无所依归百依百顺离本依末唇齿相依一空依傍杨柳依依
关于依_的词语
皈依佛法离本依末进退无依依头顺尾唇齿相依依山傍水依心像意一空依傍葫芦依样无所依归
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依_的引证解释是：⒈见“依稀”。
依_的引证解释是：⒈见“依稀”。结构是：依(左右结构)_(左右结构)。注音是：一ㄒ一。拼音是：yīxī。
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依_yīxī。(1)含糊不清地，不明确地。
关于依_的近义词
清楚隐约混淆
关于依_的诗句
依_屈曲隔烟岚陈迹依_眺望间簿书听我依_了
关于依_的成语
离本依末进退无依无所依归一空依傍百依百顺唇齿相依葫芦依样杨柳依依
关于依_的词语
依头顺尾唇齿相依一空依傍进退无依离本依末依心像意无所依归葫芦依样依山傍水皈依佛法
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依草附木 原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
依流平进 流：品级；依流：依照品级；平进：循序渐进。指做官按照资历一步步提升。
依然故我 形容自己一切跟从前一样，没有变得更好。
依然如故 依然：仍旧；故：过去，从前。指人没有什么长进，还是从前的老样子。
依人篱下 依：依附，依靠；篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。
依头缕当 比喻把事情一件件弄清楚。
依违两可 违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。
依样画葫芦 照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。
依依不舍 依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。
依阿取容 指依附随顺以取悦于人。
依本画葫芦 比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。
依翠偎红 指同年轻女子厮混的风流韵事。翠，翡翠一类饰物；红，脂粉脣膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人。
依法炮制 依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。
依法炮制 依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。
依丱附木 比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。同“依草附木”。
依葫芦画瓢 照着真葫芦的样子画葫芦。比喻刻板地照着做。
依经傍注 依照经典及其注释。指说话有根有据。
依门傍户 指依附于人而不能自立。
依门卖笑 以色媚人。旧指生涯。
依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。
依头顺尾 指对上下各方都听从、依顺。
依心像意 犹言称心如意。
依样葫芦 照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。同“依样画葫芦”。
依依惜别 依依：留恋的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开。
