就是根据奇门推测呗,起局方法都在这了,有什么看不懂的
附占测举例
一 占测前的准备工作：
1 指南针一个；
2 相关的地图（本地和要到达地的地图）。
二 奇门占法补充：
1 占种植：取天冲星主低矮植物，天辅星主高大植物，再看所落之宫生克及旺相气。
2 占蝗蝻：取死，伤，惊，杜四门，加临日干，则虫灾至，反之则不来。
3 占渔猎：伤门为捕者，辛为鹰，已为犬，癸为网，看各旺相休囚。伤门被克凶主多杀伤（收获）。
4 占寿：以九十岁配九宫，每宫十岁。按天冲星与死门落宫远近以定。
5 占婚姻：取天盘乙奇为女方，六庚为男方，看各自在哪一宫。如两宫生盘的乙奇为女方，六庚为男方，看各自落在哪一宫。如两宫生合，婚事可成；两宫相克相冲，婚事难成，成了也难美满。乙宫带刑击刑，男性暴烈；与所落宫生合者，其性温良。八诈门中***为媒人，***生乙，媒人偏向女方；生庚，偏向男方。
6 占出行：以日干落宫为出行之人，看出行去哪个方位，这个方位如果有吉格奇门来生日干之宫者，这次出行必然顺利。或出行之方虽无吉格奇门，此宫之六仪却与日干比合，也为出行顺利；否则不利。如果这一宫为凶门凶格来冲克日干所落之宫，为大凶之兆。若出行之方空亡，入日干方之墓，或日干年命刑墓空亡出行方位之宫，也为不利。
7 占小孩走失：阳遁看神盘***所临天盘天为何星，就到这个星的本宫去找；阴遁到神盘***所临地盘之宫去寻找。阳遁时***所临九星本宫如为坎，艮，震，巽四宫，小孩就没有走远，就在附近寻找；如为离，坤，兑，乾四宫，小孩已经走远，可能已在外地，外省。如果***所落之宫为日干之墓库，远近都难找到。如果落于日辰之空亡，就到与日干相合之宫去找即可见。
8 占失盗：直使临玄武，或玄武克直使，或直使生玄武，都是被盗。玄武乘阳星（蓬，任，冲，辅禽）为男贼，乘阴星（英，芮，柱，心）为女贼。玄武所临宫旺相，为青壮年贼，休囚为老年贼。玄武所临天盘六仪为上衣颜色，地盘六仪为裙裤颜色。如果为大贼，偷了很贵重的东西或作案方式猖獗，当以天蓬星为盗贼决之。占失盗，以勾陈为捕盗之人，杜门为捕盗方位。如果勾陈所落之宫，克天蓬，玄武所落之宫，贼可抓住；相反的是天蓬，玄武所落之宫克勾陈所落之宫，就是贼的势力太大，捕盗者不敢下手。如果勾陈宫与蓬玄宫比和，有可能性捕盗者与盗贼相勾结。勾陈与天蓬同宫，作案者就是破案者本身。至于抓住贼的时间，就以天盘为庚的那一宫去断，所临地盘为年构成岁格，年内可以破案；所临地盘为月干，构成月格，本月可以破案；地盘为日干，构成日格（伏干格），本日即可破案；地盘为时干，构成时格，即时便可破案。如果不构成这四格，则难于破案。这四个格合杜门，破案更有把握。
9 占疾病：以天芮星为疾病，要判断是什么病，主要依据天芮星所落宫。这有两个途径，一个就是离宫代表头部，坤宫代表右耳右肩，巽宫代表左耳左肩，兑宫代表右胁，震宫代表左胁，乾宫代表右腿右脚，艮宫代表左腿左脚，坎宫代表。天芮星落在哪一宫，可断为相应的部位有病。第二个途径是八卦的人体取象：乾为首，坤为腹，坎为耳，离为目，震为足，巽为股，艮为手，兑为口，断法与第一个途径相同，两个途径可以互相参照，灵活处理。第三个途径是通过八卦五行属性与脏腑五行所属的联系。天芮星落入哪一宫，即断为相应脏腑及其经脉之病。如离宫为心为火症，坤宫为胃为蛊胀，兑宫为肺为痰喘，乾宫为大肠为疮痈，坎宫为肾膀胱为泄淋疝气，艮为肝为中风。断病时据节气时令看天芮星所落宫天干来定病的寒热虚实。占病的发展趋势：也用天芮星所落之宫来判断。天芮得生门者生，得死门者死。天芮星属土，落乾，兑二宫，土生金，病难治。落离宫，离火生土，落中五也为土，其病缠绵难愈。落坤，艮宫亦然。落坎宫休囚，病虽不能很快就好，但终归可以痊愈。落震，巽二宫，病受宫克，不药而愈。断病还可看病人生日天干的衰旺。病人生日之干休囚，不得奇门；又遇凶格，是大凶之象。天芮星所落之宫乘凶神凶格，病人生日之干即使旺相，年命却被天芮冲克，也为大凶。天芮落宫废没之日，其病必愈。另可看天芮落宫的十干是什么，克此干之月日为病愈之期。
10 占胎孕生男生女：看临坤宫的天盘是什么星，如果是阳星（蓬，任，冲，辅），为男孩，阴星为女孩。天禽星临坤宫是双胞胎，阳干为男孩，阴干为女孩。如果占测产妇和婴儿吉凶，地盘天芮星为产妇，所临之天花板盘星为婴儿，地盘天芮克天盘之星，生产顺利，天盘星生地盘天芮，产期较晚，而且生产较困难。天盘星克地盘天芮，产妇有灾危。地盘天芮克天盘星，产儿有凶；如旺相得奇门吉格，则顺利。若天盘落入地盘之墓库，可能为死胎。天地二盘乘凶门凶格，母子俱凶。
11 古人占测人的命运及亲属情况：看地盘年干为父母，月干为兄弟，日干为本人，时干为子女。男占，乙奇丁奇所落之宫为妻；女占，六庚所落之宫为夫。旺相得奇，富贵运好，囚休无奇门，贫贱命运不佳。天盘六庚临乾宫，父早亡；临坤宫，母早亡。天盘六庚临官鬼，兄弟（以地盘天干比照日干推之），即与姐妹关系不好。六庚临时干，子女少而难养。生门得奇，产业丰足。生门天盘为六庚，背井离乡。生门在离、坤、兑、乾，而日干在坎、艮、巽、震，必须迁居，才能富起来。生门在坎、艮、震、巽，日干在离、坤、兑、乾，即使祖业很丰富，自己也难利用。生门，日干都在坎、艮、震、巽，一生安享富贵；都在离、坤、兑、乾，必须到外地去才能闯出好局面。日辰空亡，时辰为空亡之对冲，少年时无依无靠，时辰空亡，日辰为空亡之对冲，老来孤单。日干临墓绝之宫，一生愁眉不展。日干之宫得飞鸟跌穴，青龙反首之吉格，总能出人头地。以地盘年、月、时三干占亲属，其所临之天盘为辛（天庭）、壬（天牢），一生抑郁难伸。如遇八门反伏，将有灾危；遇吉门吉格，则命运亨通。
12 占求财：取生门，看落宫及上下星神旺相生克。
13 占得财：取地盘时干，看加临是否得门得星。以地支定应期。
14 占借贷：值符为物主，天乙为借出，看生克旺相。
15 占索债：取伤门克天乙为实。伤门天乙共生值符为子母（本利）全得......
16 占合伙：地盘生门为出资者，天盘生门为伙计，相生为吉，反之凶。
17 占交易：值符为买主，生门为物品，生门落宫为物主，看生克旺相。
18 占竞争：值符先动为客方，天乙后动为主方。再据所争物之属性择看青龙或生门。
19 占兴讼：丁奇落阳干之宫或与天狱六庚相冲，或临景门，讼起。反之不兴。
20 占词讼：值符为讼者（原告），天乙为对者（被告），开门为问官（法官），惊门为讼神（陪审团），看旺相生克。
21 占升迁：逢开门，加生、旺、三奇为吉。
22 占科名：大考，日干为士子，值符为主考，天乙为分考，景门为文章。
23 占小试：天辅为试官，日干为学子，丁奇为文章。
24 占释见：时干为去者，休门为见者，看生克旺相并取三奇。
25 占访友：去方向之地盘宫为主人，天盘为访客，看生克旺相，三奇吉门与庚格定期。
26 占约期：年干为长辈，月干为平辈，时干为晚辈，日干为自身。以值为界看先到后到。相生去相克不去。
27 占行人：同上法定行人宫位。阳、开、冲、克为动（来），反之为静。远看天蓬近看天芮，观生克旺相定安危。年月日时“格”定至期。
28 占出行：时干为起行人，日干为制约，以开门得干定行期。
29 占和事：庚、丙为两家，甲子为和主，甲子落宫俱生或俱克两家吉，一生一克不和。兼看旺相。
30 占在外人：取外方上下盘得三奇吉门及诸格者吉，反之不吉。
大家都比较对***风水感兴趣，但是还有比这更高的之术那就是奇门遁甲之术，下面我们一起来研究一下奇门遁甲是什么!
《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大术法，为三式之首，最有理法，被称为黄老道家最高层次的预测学，号称帝王之学/最高预测学，创始人为九天玄女，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。 遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。 奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等高道，在当代，有李锦泉、章子淇、王旺等等，古代奇门遁甲应用于战争，四两拨千斤，百战百胜、无往不利。
1、三奇:乙(日奇)、丙(月奇)、丁(星奇)
2、八门:
休门：吉门，为休养、恋爱婚姻、聚会、请***休息、水产之物、船路、水路。
生门：最吉之门，为生产、生气、生意、增生之物、居住房屋、养猪牛鸡场地。
伤门：大凶门，为受伤、伤心、外科手术、车辆、渔猎、赌搏、公安。
杜门：小凶，为闭塞不通、阻隔、避难、技术、武官。
景门：小凶，为文学文章、虚浮、喝酒饮宴、策略、马路、陆路。
死门：最凶之门，为死亡、痛苦、断绝、疤痕、医院、渔猎、慢、地皮。
惊门：凶门，为受惊、恐惧、害怕、官司词讼、镇压治乱。
开门：吉门，为开创事业、开放、打开、工作事业、法官、***。
3、九遁:
天遁：生合丙临地盘六丁
地遁：开合乙临地盘六已
人遁：休于丁合太阴
风遁：乙合开休生中一门临巽或开临巽
云遁：乙合开休生中一门临六辛或乙开临坤
龙遁：休于乙临六甲临坎或休于乙临六癸坎
虎遁：开甲申庚下临地兑或休乙合六辛于艮宫或生合辛临地乙于艮
神遁：丙合九天临地生门
鬼遁：生门与丁九地临艮或乙奇合九地于杜门或开门丁奇合九地
奇门遁甲的遁主要分两大类：一、阳遁，二、阴遁。时盘顺转时为阳，逆转时为阴，一般情况下单独从遁象上分析，阳局的组合形成阳遁，阴局的组合形成阴遁。
一、阳遁
阳遁是有形的事物向无形过渡的过程。如人遁，人为阳，有形，遁去，为隐藏无形。一般情况下阳局中，阳遁多由喜星、吉门对应与事物有利相生的九宫相成遁象，这种遁可变无利为有利，变被动为主动，使人事在遇阳遁后处在十分顺利、有力的进程中，天遁、地遁、人遁。
二、 阴遁
阴遁是无形向有形转变的过程。隐含藏的因素，显现出来使事物进程有了阻碍或更进。一般情况下阴局中，阴遁多由星门、宫、特别是三奇的吉、凶相克而派生出一种超常现象，这种现象需把握和判断，有利可变无利，无利可变有利，风平浪静中也许有豺狼埋伏，需小心谨慎应付，如虎、龙、风遁。研究奇门遁甲从遁中不难发现，遁之所以玄妙是它有一股超越自然之力，可超越时空因素范畴，把握之中却极易在运畴犹豫中使时机失之交臂。
人们在使用奇门预测中，福、祸、财、官、运程特别是在军事与商战中，遁的把握更使奇门预测增添了难度。不过，在总结它的类别中，从性质、作用和意义的划分归类后，就可进一步明确遁的作用价值意义。所以，奇门遁甲实现了人、天、地、龙、虎、云、风、水九大遁象。奇门遁甲中遁的分析与判断，不能单凭值符、宫位来分析，三奇在遁的组合中具有重要的位置。以往吉对吉，应主吉，凶对凶，应主凶，而九大遁象的分析具有宇宙信息归位与信息浓缩的一面，还要看当时的时空与人场的相生相克的情况。在下列的九大遁象的论述中可进一步地认识奇门遁甲中的遁。
(一)天遁
所谓天遁是天体在不断的更新换代及新陈代谢中，天由有形的物形转换为无形。在天遁中有遮掩的障碍全部消失隐退，使事物的时空明亮浩广，它有利于人或事在运程中实现目标。由于天为宇宙，宇宙其小无内，其大无外。天空有星形、地球、人都是宇宙中的一份子。五行运合其中，人在五行中相转，人事都有它相应的有利场与无力场。因此，相生相克时时相伴而随。
天遁在组合中超常飞越巨变，使宇宙中的一切在有形中又重新进行裂变与组合。这时的天已非天，如果你正好运程在此时办事，无阻无碍中正是人心想事成之时。这时应主动把握时机可变无利为有利，变被动为主动。在谋职中天遁主局时，虽没有阻碍，但目标不能犹豫不决，需明确其一，舍断其二，因为天即广的含义。隐遁时呈放射状隐藏起来，这时你如果目标不明确，很容易造成难以取舍的局面。
此时极易多方、多元型，有利因素向你涌来，物极必反。谋职时需要把握机遇，在企业竞争中如遇此象，前景虽乐观，但浩渺天空，不是唯我独有，虽无小人刑克，但竞争决不会平静，此时需广纳贤良，多集谋士，主动出击才能把握住时机。如果失人、失物遇此卦是最易显象的一例。浩宇呈隐，独物横存显现，人可找回，物可回归。当运用奇门预测术，出现天盘丙奇、地盘丁奇、人盘生门同在坎一宫方向格局时，为天遁。这时凡人遇天遁呈吉祥、福禄喜事随意想，事遇天遁广生源，随机应变莫等闲。奇门遁甲由于不是单一的预测场能，在研究预测应用时能否有其它的应用呢?答案是肯定的。既然文化是一种信息，那么就有成型之根源。天遁的描述虽然是有形的，但可用符号表述，无形的测定是实质宇宙信息规律场的重新组合。所以研究天遁的意义在于开拓它的应用范围，揭开宇宙变化规律的同时再次展示文化的真正来源和含意。数法分不开，如果修炼的人遇到此象时，可以把此时用来增强开发自己的功能、功力。
天遁在宇宙循环场中每季出现一次，一年一般出现四次，一般在季节交替时，如夏至、冬至、春分、秋分四大节气就属天遁之时。这时如果修炼气功最易开发功能，长功治病迅速，因为夏至、冬至、春分、秋分时节，地球与太阳进入持恒时空，这时天体物质成份及光电磁引力都发生了重大变化。在北方这时常出现极光现象。人如果处在阴阳转换的气盛极强状态时，静下来能与宇宙同轨。人体本身就是宇宙，宇宙中有四季的变化，有升华退隐，人体也应有升华退隐，人体的光电磁一旦与宇宙接轨同步共振，必然引起超常反应，这种超常的反应会在人体引起新的能量场所的置换，故这时也是最佳时机。
(二)地遁
所谓地遁即大地潜龙巨动，精气神经化解融汇，使新的物质能量诞生。地指大地，遁指隐去。地遁之时，大地归隐。人们眼前茫茫宇宙，地球归隐无极，一股神圣暗藏之力把人和事托起，不需奔波、拼搏，人也就具备了神力。地遁时从宇宙中分离出来的阴浊、混沌初始之气在蒙变中与无极混元之气相和，由太阴转太阳注入万物充满新的生机和活力。在一刹那地球的转动又有了新的含义和新的生命，这是地球自身洗涤、代谢的自然过程。描述地遁只是形象的展示地遁的含义的内涵及外延，在探索宇宙事物的一阴一阳的万事万物中，事物的本源自有它特定的时空和规律。
奇门遁甲不单纯是符号学，它里面有人的智慧，人的超功能的想象，遁非遁变动内涵了质变。地遁之时，人们可借助地球隐变的自然***归元之力实现目标规划。在经商、求学、谋职中，人们凡事最担心的就是机遇的丢失，小人的作梗，事情无始无终。试想当大地“神龙”复出归真之时，地球上运作是否也具备了“神仙”之功能，这时何愁办不成。在经商中，人们最怕的就是产品不对销路，无竞争力，在地遁之时宇宙无形信息、信能自动归位，头上吉星闪耀，强力光能的照射使你的产品具备了超负荷的能量，可充满战斗力。这时经销竞争名利双丰收。
地遁之时是吉时，吉遁开，休、生门顿开，混元从新组合。这时地磁地电发出极强型的动变。故此时如果修炼养生，人体的能量团也会自动吸收和裂变，达到与外界环境的和谐协调统一使人体充满新的能量。一般大地潜“龙”不轻易显形，而在地遁之时，阴向阴转，阳向阳转，太阳转为太阴，生活在地球上的人们，如果在此时堪龙点穴，选择阴阳穴或埋藏，会在这时迎合地龙之地。人们站在龙脉穴上***也会承纳大地之龙气使体力神力非凡。有了这种超然之力，命运前程无利也会变为有力。在事物的进程中，可随机借助这种天造之神力化险为夷、绝处逢生。故凡人遇地遁多神能、吉星、贵人助前程，事遇地遁风平波静，一切都顺理成章。
地遁之时，由于隐含归真，隐之意决定此时寻物寻人的难度，此时寻物、寻人需费一定的周折。茫茫星空，真物***隐藏在大地变幻中，此时遇经卦象，寻人生死未卜，要*东南方的死门闭合方可保平安，遇此事多在东南方寻找求人。
地遁在奇门遁甲的格局中，开门与六乙日奇合，临地下六己为地遁。
奇门遁甲之术
地遁是借助大地之神能，人们可充分发挥自身之能力主动出击，平原巧合地遁之中，开门是凝聚其它变化之门的天助之门。此时如果对应开门所处的位置成功率就比较高，故地遁之时也需人为地把握时机、创造和寻找有利条件，才能在扑朔迷离的变幻幻想中把握条件的变化。
(三)人遁
人遁由阴转阳，人的精神开始顿化升华、聚气冲关、精气神及混元真气与宇宙融合，人也由魂与灵、灵与肉进行了从新的组合。这个过程是人遁的潜在含义，遁归去隐藏，那么人之藏隐含起来，就已非人而神。在奇门遁甲的预测中，人遁是比较特殊的遁象。在天地组合自然中，人形成宇宙的焦点和精华，这时天之精灵——人处在飞变状态，脱俗之体遁隐起来，精锐觉圆之气开始升华，人从不断的升华中不断充实和超越自我脱俗出来。在人的运程中，人极难认识和把握的是自我。在事物的发展中，人成为事物成败的导索。所以，人成为大千世界中迷离变化的中心和交点。在人遁时人由超凡脱俗升华为神能境地，成为无为而无不为的超我。故在此进程中，人有自我实现目标的能力。
天时、地利实现了人和。创造也就有了基础，谋职、升迁也就有了资本。在财源、经营中，人之神力发挥出来，人的思谋、智慧也会成为使用价值、经营的根基。在企业的经营中，最难得的是人的才干，有了将帅之才企业也就有了生机。在奇门遁甲的预测格局中，天盘丁奇、人盘休门、神盘太阴，这种现象叫人遁。人遇人遁时，飞黄腾达，名利双收不等闲;事遇人遁时，谋职升官机缘显。人遁包含了人的智能、神能的超越。在预测中，既然有这种格局，就说明大自然的变化有其自有的规律和内涵。在宇宙中，人遁每百日出现一次自然变化现象。这时如果人适时的按时机修炼***，人的原神极易重新将灵与肉进行突变组合。外变中人要外动，我自静，静养或静卧，对功能和功力的变化，有推波助澜的影响。
在人体修炼中，有一种超越自我的现象是人体的精、气、神可三华聚顶飞离人体，漫游宇宙。人遁之时即是三华聚顶的最佳时刻，在每百日的一个时辰中，人与宇宙成为最大限度的组合、融汇，故此时可主导人体神通功能的出现，一般耳通、眼通、心通功能容易开发出来，在此时丹也是人体八卦炉中乾坤自然定位之时，把握火候可炼丹成象，法身自起。因此在谈论奇门遁甲，人们经常把人的术功能联系起来，其实人在修炼高级境界时可能实现，但不是什么人都能实现仙之境能，但人体的超常功能则***都能修炼。在天遁之时，人体的心脏病、血液病容易康复，如气功师针灸，此时治疗疑难杂症可使疑难逢凶化吉。
在人遁的时务造化中，关键是时空机遇的把握。凡人遇人遁，应不失时机地显示自身才华，凡事遇人遁人成为成功要素的焦点。故此时需要在人身上多打主意，多求贵人相帮，可保障事情的成功。
看了奇门遁甲之术是不是比***的还要更高呢，那么现在是不是了解了奇门遁甲是之术了呢，还在去羡慕别人会吗?
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奇门遁甲看风水之风水揭秘
一、奇门风水特点：通过奇门遁甲局盘模拟风水的各种规则，预测风水，奇门遁甲是工具，通过符号解读风水的规则。太乙明天道，奇门晓地理，气之阳者从风而行，气之阴者从水而行。
气的状态：
1、先天之气：宇宙生成之气
2、胎儿则母体内吸收的为先天之气
3、后天之气：婴儿出生后
4、呼吸之气
5、从食物种获取的各种营养
6、后天生成之气：以先天之气为基础
7、进行修炼
8、是后天之气与先天之气经过加工而
9、形成的气
二、风水的核心是通过有形的物体，改变气的流向和速度。用天人合一的方法看待风水。天人合一：人=房子，人具备的功能，房子同样具备。
指挥中心=卧室=大脑
生产部门=厨房=五脏六腑
原料部门=大门=口
三、阳宅：1、门 2、卧室 3、厨房 4、客厅 5、卫生间 6、阳台 7、客卧等。门、主、灶(阳宅三要)，在阳宅内部结构中最为重要，现在客厅和卫生间也变的非常得要了。
6、客厅：古代称为中堂，也叫内明堂，有水聚明堂富千家之说，现在阳宅客厅的作用也非常重要，客厅要大，形成“左虚右实”的格局。
7、阳台：为外明堂，起到气场传输，藏风聚气的作用，阳台不能放杂物，可以养花草、养鱼，以起到稳定气场的作用。以上为阳宅的内部情况。
判断房屋风水好坏的两个因素
一、外部环境，
二、内部结构。
值符：奇门遁甲以值符代表阳宅所处的外部大环境，外环境是一个综合因素，包括人文情况和自然环境。风水首先要求大环境要好，风水要注重整体的场态效应，要重视功能的选择和区域的选择。值符落宫逢空，临天芮，六仪击刑等都说明大环境存在问题。
阳宅首先重视大环境，这个大环境又包括阳宅所处的居部外环境，奇门遁甲通过九宫的情况来模拟局部的外环境，并查看各方位与阳宅的吉凶关系，局部外环境在奇门遁甲盘局上的方位要参考九宫先天和后天方位。例如起局后，如离宫出现问题，则可能是后天方位南方出现了问题，但也可能是先天方位西北方出现了问题。先天为体，后天为用，如果某一宫出现了问题，要考虑该宫的先后天的落宫方位。
如果外部环境的刑、煞冲克，影响一幢大厦，但不是对居住在这幢大厦的所有人都会起作用。
奇门遁甲以生门为所居阳宅的用神符号，看局部外环境与房屋的关系，可将生门引入中五宫，然后查看，局部外环境与生门房屋的关系，把生门引入中宫，其所来所居之宫的五行属性不变。
阳宅三要
门：大门(不是房屋的内门)，大门和窗户是房屋最易受到攻击的位置，是阳宅最薄弱的地方，楼房的窗户更为重要。奇门遁甲以值使门为阳宅大门的用神。值使门所落之格的符号组合反应大门的情况。吉凶优劣由大门担负，大门(值使门)出现问题，会影响到居住的人。
主：卧室，以求测人的年命为卧室的用神，如果是单身居住也可以用日干来代表，但以年命为主。风水的适应性非常强，风水好不一定对你起作用，比如***风水非常好，但里面有官，有兵。
灶：厨房，厨房两大件水和火。奇门遁甲以壬代表厨房，丙也代表厨房，二者为主次之分，风水中以水为财，厨房在影响个人财运上起的作用非常大。
另癸为脏水为卫生间。丙为灶台之火。丁为灯烛之火。天英星代表客厅(天英为热闹，主礼)。已为阳台，也时也代表储藏间，地下室。
在预测风水时，奇门的一个符号具备两层含意。一、代表外环境。二、代表房屋的内部结构。
乙
内部：小的、低短的家俱(如小椅子、小桌子)，床、窗子、小装饰物
外部：草坪、绿地、庄稼、曲折的道路、拐弯的道路
丙
内部：灶台、厨房
外部：烟囱、大型通讯、电力设施(电为火)
丁
内部：灯、家用电器、手机、香火、蛇+丁：香火
外部：路灯、电线杆、十字路、丁字路、广告牌、霓虹灯
戊
内部：为熟土，水泥横梁、水泥柱子、锅碗瓢盆、瓷器、古董
外部;房子、建筑物、高楼、山坡、丘陵、大厦、高岗
已
内部：阳台、地下室、储藏间
外部：排水渠、下水道、空洞、遂道、井
庚
内部：房梁、房脊、隔断、水泥柱(柱中有金属)
外部：铁路、桥梁、铁塔、架子、大型金属设施、道路
辛
内部：窗户(辛为装饰之金，铝合金窗户)、锅碗瓢盆、粮仓、金银首饰
外部：小路、墙角、尸骨、房屋临辛一定有问题，要注意。
壬
内部：厨房，家里的财源在厨房，“山管人丁，水管财”、自来水、房内之门
外部：羊肠小道、江、河、湖、海、池塘
癸
内部：卫生间、下水道、排水渠
外部：垃圾、烂泥塘、废旧杂物、下水道
九宫：
乾宫：住宅落乾宫，地势高，通风良好，或气势高大。
坎宫：住宅落坎宫，地基多落于水塘、池塘、湖、河、烂泥塘、垃圾堆上。
艮宫：为宗祠之宫、庙宇之地、艮又为山、房子建在密集型小区，在农村则周边是山或有寺庙。
震宫：高岗之地、但大环境为盆地(兑宫为盆地)，绿化好、树林多、或道路多，为道中交汇之地。
巽宫：多道路、桥梁、绿化好。
离宫：热闹的地方、噪音大的地方。
坤宫：地势平坦之地、建筑密度低，面积大。
兑宫：盆地
九星：作为值符是具有一层含意。作为九星符号是具有一层含意。
天心星：玄关、院墙
天蓬星：室内为鱼缸。室外为亭子
天任星：室内为小的***山、水晶球、盆景。室外为真山或***山、雕塑、山、后陵、庄稼。
天冲星：室内为衣架、衣帽钩、起居室。室外为大树、树林
天辅星：室内为书房、书架、包裹、衣服、花篮。室外为草坪、小树林、
天英星：室内为客厅。室外为冶炼厂、热闹的场所、舞厅等聚会的场所、小的电力设施、路灯、广告牌。
天芮星：室内为衣帽、被子、包裹。室外为垃圾场、垃圾堆、破旧之物。
天柱星：室内为立柱、门柱。室外为门墩、电线杆、灯塔、铁架子。
八神
值符：高档之物、贵重之物、新房子、贵重的房子、好房子
腾蛇：怪异之事、腾蛇+生门：房中多有怪异之事
太阴：佣人、光线不好，阴暗、也主怪异之事，八字中带丑未或阴干多之人不要去看阴宅风水，带辰戌之人可以看阴宅风水(天罡煞)。
***：主藏风聚气、年、月、日、时汇同宫，或***多与父母或外姓人合住。
白虎：凶煞之气、室外为有形之煞，室内为刀枪之物。
玄武：无形之煞。
九地：低短的房屋、老房子(九地主长久)、坚固的房子
九天：高楼(戊代表周围的房子、生门代表自己的房子)
八门
八门作为值使门时是房子的大门
开门：室内为房子宽敞、明亮、室外为平坦、开阔、房子周围有工厂、公司等
休门：安静、利于休养生息、周围为广场、养老院、洗浴中心、图书馆
生门：住宅的用神符号、看阳宅首看生门
伤门：树木、古树
杜门：闭塞之处、交通不方便之地
景门：热闹的地方、附近有大的电力设施
死门：垃圾、大坑、低短之地、山区为峡谷、山洞
惊门：热闹的场所、公路、铁路、电视台、广播台
乙、庚为看一生的婚姻情况的用神、与日干相合之干为现在的婚姻状态。
生门代表房屋整体的状态、时干代表房子现在的状态，生门落宫情况好则房子的整体状态好，时干不吉，则说明房子现阶段的状态不是太好。生门的落宫情况差，但时干落宫情况好，则表明房子的风水不好，但现阶段还不错。风水与人一样有适应性和阶段性，附合天人合一的理论。不是说房子好，你住就好，要相互适应。确定时限，房子好多长时间，坏多长时间，值使门落宫决定这个时间范围。奇门确定风水，以年为单位计算。
取数多使用后天之数，先天为本，后天为用。所以多取用后天之数。人体的身高为先天之数，如使门落离宫，这个房子可能好或坏9年。
奇门看阳宅的步聚
第一步：看值符，定房屋所居大环境的好坏。值符旺相，格局得当，说明大环境不错，如大环境不吉，房子在好，不久的将来也会变的不好。值符休囚无力，格局不当，则房屋所居大环境不吉，大环境不吉，房子长久下去会衰败。
第二步：看局部环境，不存大没有问题的风水和环境，只是看问题是否会对所居之人造成影响。
第三步：看值使，值使的落宫情况代表房屋大门的吉凶，如果大门有问题，则家中必出问题。
第四步：看卧室，求测人年命落宫情况代表所居卧室的情况。
第五步：看厨房，看壬、丙落宫情况，“山管人丁，水管财”，壬水不旺，则财源不利。壬落宫旺相，财源必吉，丙火主人丁，丙火出现问题，则家中人丁会出现问题。
第六步：综合考查
第七步：查看房屋的坐山朝向，时干多代表房屋的朝向，把房子看成人，就易容定坐山朝向了。
1坐山落宫不2能逢空，3逢空则家中人丁会出现问题。
4坐山落宫不5能临白虎，6玄武
7坐山落宫不8能出现六仪击刑，9如果出现则不10易出现伤灾
11坐山落宫不12能出现病星(天芮)，13否则居住之人多易出病灾
第八步：人与住宅的关系，即日干与时干的关系。
第九步：运用奇门合理的改善和调理。(用奇门看就用奇门的方法去调理，不要***用其它的方法)
勘测风水，如果对方当时要求看房屋风水，可以起局看，在实地现场也可以起局看。看房子的主体怎么样，房屋风水没有十全十美的，房屋风水在不好，只要生所居之***就可以居住。
风水里遇合格比较好，表示藏风聚气，气场稳定，冲格不好，主动荡不安。
庚+癸：
庚+壬
戊+辛、辛+戊
丙+戊、戊+丙
辛+丁、丁+辛
丁+癸、癸+丁
戊+戊
空亡宫：空亡之中有问题，哪宫空亡，就要在哪宫仔细检查，逢空就有问题，要重视。空亡宫就是报警器。
无论那一派别的风水，实际上都是一种解析这三者之间关系的认知模式。形势派是通过勘测观察使用风水环境的各项有形条件来把握气的吉凶优劣对人的影响，对比一下，你有没有占优势呢?
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