完全可以
饱经风霜
解释：饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
出自：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经雪霜，丝鬓如银。”
示例：人们那被晒黑的～的脸上，显出严肃而紧张的神情。 ◎冯德英《苦菜花》第一章
近义词：饱经世故、曾经沧海
反义词：一帆风顺、养尊处优
语法：动宾式；作谓语、定语；形容经验丰富
1. 形容日子过得很艰难的好词好句有哪些
1、苦难的降临无法预知甚至不可抗拒，歌德说，弱者沉吟、叹息，勇者却向着光明抬起他们纯洁的眼睛。当你笑对苦难，你发现苦难其实不过如此。关于苦难的好词好句好段。
2、在我们漫长的人生道路上，苦难也许就会在突然间毫不留情地降临我们身上，它会在短暂的时间内吞噬人们宝贵的生命，将一个好端端的世界弄得面目全非。有些人面对苦难，他们的选择就是毫无风度的地去叫苦连天，不去寻找解决的方法，导致的后果也许就是让苦难永远伴随他一生。
3、每个人都希望拥有快乐，没有人喜欢苦难。追求快乐是无可非议的，但是，不经过苦难就难以获得幸福和快乐，而经历苦难之后，回味起追求中的种种努力，忽然会觉得一切是那样来之不易，那样甘甜，这才是一种真正的有质量的快乐。
4、当人生的凄风苦雨袭来时，我们要微笑着唱响生活的歌谣。当我们感到前途渺茫、苦难难以克服时，我们要敢于向前迈一步。苦难如乌云，当我们真正与它直面时，我们会发现它不过是灰色而已。关于苦难的好词好句好段。它远没有我们想像地那么高不可攀，不可战胜。
5、生活不是和风细雨，有阴雨天，有风浪。在这时，我们应该勇敢地面对它，挑战苦难，这过程是很苦，可是——正如他说“苦？苦什么呀！我是男子汉，再苦，我也能挺过去！”。我们无法改变应该到来苦难的命运，但是我们可以勇敢地去挑战，去改变自己的心态，坚强点，别抱怨生活，生活是个聋子，它不会知道你在说什么。但是，你可以在苦难中锻炼自己！
7、饱经沧桑：饱，充分。沧桑，沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
8、苦难如同死亡，是人生中必然会降临的节日，很多时候，我们需要站起来的勇气，笑对苦难，完成生命的华丽转身。
9、苦难其实也能如花般的美丽。因为它可以使人智慧，使人坚强，同时也是成功的基石。所以我们不要逃避，而应该直面苦难，由我们自己主宰命运。
10、苦难似那高耸的山峰，想要翻越它，必须要有坚韧不拔的意志；苦难似那轻柔的水，要想跨过去，需要有理想的翅膀。
11、人生既有灿烂的阳光，也会有凄冷的风雨，关键在于你是否有勇气面对。苦难有非凡的意义，生命有崛起的尊严。面对厄运，海伦·凯勒战胜了心灵的漫漫长夜，贝多芬奏响了铿锵的命运交响曲，霍金撩开了时间黑洞背后的科学奥妙。这一切都源自他们拥有积极向上的生活态度和通达乐观的健康人格。
12、年轻的我们对未来充满着美好的憧憬，但是美好的生活一定不是一帆风顺的。回首我们2008年的现实生活经历，从雪灾到火车脱轨到汶川地震，灾难时刻在我们的身边发生着。我们何尝不是在苦难中认识我们的生活时代，认识我们的“多难兴邦”；我们又何尝不是在苦难中意识到生命的可贵，意识到人类的坚强；我们又何尝不是在苦难中品尝着感动的甜蜜，吮吸着大爱的滋味。
13、“阳光总在风雨后，请相信有彩虹。”我们应该正视苦难，面对苦难，尊重苦难，歌颂苦难。因为拥有了苦难，我们才可以感受到更加甜美的欢乐；因为只有在认识苦难之后的快乐，才是一种真正的有质量的快乐。
14、饱经世故：饱，充分；经，经历，世故，指阅历多，积累了丰富的处世经验。
15、笑对苦难，是司马迁包羞忍辱、发愤著书的坚毅；笑对苦难，是苏东坡无惧风雨、登高抒啸的放达；笑对苦难，是徐霞客壮游天下、书写人生的不羁。穿过岁月的风尘，无数先贤面对苦难时所展现的自信、放达、坚毅、智慧，全都化作岁月长河中晶莹的一滴，在历史的天空中熠熠生辉。
2. 关于战胜困难的好词好句好段人的一生都会遇到或多或少的波折。顺境也罢、逆境也罢，只是每个人面对困难，所持有的态度和心理承受力不同而已。
挫折的大小没有什么界定，这取决于你的心理。***如你把自己遇到的困难无限地放大，那它就可能成为你人生中难以逾越的障碍；把它看小，你就有足够的信心和能力去克服和承受它。
如果把人生比喻成一辆长远行的汽车，长途跋涉中难免会遇到坎坷的道路。或坎坷、或平坦、或崎岖、或故障，只要驾驶员坚忍不拔、永不放弃，就一定能到达理想中的目的地。
其实“顺境”“逆境”就像一对双胞胎，会时刻出现在每个人的成长道路中。有的人觉得自己特别不幸，那是他老是盯着自己的挫折；有的人总是乐呵呵的，觉得自己特别***，那是他总在享受自己的快乐.
3. 刘禹锡描写爱情、劳动情景、山水风情、慨叹人世艰难和寄托相思的竹秋 词 --刘禹锡 自 古 逢 秋 悲 寂 寥， 我 言 秋 日 胜 春 朝。
晴 空 一 鹤 排 云 上， 便 引 诗 情 到 碧 霄。 山 明 水 净 夜 来 霜， 数 树 深 红 出 浅 黄。
试 上 高 楼 清 入 骨， 岂 如 春 色 嗾 人 狂。 秋，在大自然中 ，扮演的永远是 一个悲怀的角色， 它的“瘦”早已 成为一种独特的 意象，让一代代 的人不停的咀嚼、回味。
于是，秋， 便在一页页枯色 的纸张里，在一 个个方正的汉字 中低吟，把那缕缕 的哀怨、愁绪、思 念、牵挂，熏染得 迷迷离离。 然而刘禹锡的《秋词》， 却另辟蹊径，一反常 调，它以其最大的热 情讴歌了秋天的美好 。
更为难得可贵的是 ，《秋词》还是诗人 被贬朗州后的作品。 原诗两首，所选的是第一首。
“自古逢秋悲寂 寥，我言秋日胜春潮。 ” 自宋玉于《九辩》 中留下“悲哉，秋之 为气也”的名句后， 悲，就成了秋的一种 色调，一种情绪；愁 ，也就成了心上的秋 了。
然而，诗人开篇 ，即以议论起笔，断 然否定了前人悲秋的 观念，表现出一种激 越向上的诗情。“我 言”说出的是诗人的 自信，这种自信，尽 管染上的，是一种不 幸的色彩，然而，诗 人阔大的胸襟却非凡 地溶解了这种不幸。
“胜春潮”就是诗人 对于秋景最为充分的 认可。这种认可，绝 非仅仅是一时的感性 冲动，而是融入了诗 人对秋天的更高层次 的理性思考。
“晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。 ”诗人抓住秋天 “一鹤凌云”， 这一别致的景观 的描绘，展现的 是秋高气爽，万 里晴空，白云漂 浮的开阔景象。
那凌云的鹤，也 载着诗人的诗情， 一同遨游到了云霄。 虽然，这鹤是孤独的， 然而它所呈现出来的气 势，却是非凡的。
一个 “排”字，所蕴涵的深 意，尽在不言中了。 也许，诗人是以“鹤” 自喻，也许是诗人视 “鹤”为不屈的化身。
这里，有哲理的意蕴， 也有艺术的魅力，发人 深思，耐人吟咏。它给 予读者的，不仅仅是 秋天的生机和素色， 更多的是一种高扬 的气概和高尚的情操。
读这样的诗， 洋溢在我们心头的， 绝非什么悲凉 的气息，我们随 着诗人的“诗情” ，借助诗人想象 的翅膀，天马行 空般驰骋于碧空 之上。于是，鹤飞 之冲霄，诗情之旷 远，“实”和“虚” 便融合在了一起，所 获得的全然是一种励 志冶情的美的感受。
全诗气势雄 浑，意境壮丽， 融情、景、理于 一炉，表现出的 高扬精神和开阔 胸襟，唱出的那 曲非同凡响的秋 歌，为我们后人 留下的，却是一 份难能可贵的精 神财富。 这两首《秋词》 主题相同，但 各写一面，既 可独立成章， 又是互为补充 。
其一赞秋气 ，其二咏秋色 。气以励志， 色以冶情。
所 以赞秋气以美 志向高尚，咏 秋色以颂情操 清白。景随人 移，色由情化 。
景色如容妆 ，见性情，显 品德。春色以 艳丽取悦，秋 景以风骨见长 。
第二首的前 二句写秋天景 色，诗人只是 如实地勾勒其 本色，显示其 特色，明净清 白，有红有黄 ，略有色彩， 流露出高雅闲 淡的情韵，泠 然如文质彬彬 的君子风度， 令人敬肃。谓 予不信，试上 高楼一望，便使 你感到清澈入 骨，思想澄净， 心情肃然深沉 ，不会象那繁 华浓艳的春色 ，教人轻浮若 狂。
末句用“ 春色嗾人狂” 反比衬托出诗 旨，点出全诗 暗用拟人手法 ，生动形象， 运用巧妙。 这是两首 抒发议论的 即兴诗。
诗 人通过鲜明 的艺术形象 表达深刻的 思想，既有 哲理意蕴， 也有艺术魅 力，发人思 索，耐人吟 咏。法国大 作家巴尔扎 克说过，艺 术是思想的 结晶，“艺 术作品就是 用最小的面 积惊人的地 集中了最大 量的思想” ，因而能唤 起人们的想 象、形象和 深刻的美感 。
刘禹锡这 两首《秋词》 给予人们的不 只是秋天的生 气和素色，更唤 醒人们为理想而 奋斗的英雄气 概和高尚情操， 获得深刻的美 感和乐趣。
4. 描写不怕困难的好的句子困难
“看似平常最崎岖，成功容易却艰辛”。在这个世界上，没有一帆风顺的事情，人生难免遇到一些波折，要是一遇困难就退缩，或者觉得自己在这方面不会有成就，没有坚持不懈地努力，就不可能成功。我记得曾有一句话：“莫找借口失败，只找理由成功”。这正说明了这一点，你要不断的发掘成功，而不要总给自己借口失败。
司马迁仅有信念是不够的，只有加上坚持不懈的努力和顽强的毅力才能成功要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华。所以他的成功，他的胜利，最主要的还是坚持。荀子曾说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。” 这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果；相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈。他们的
5. 描写克服困难的好句大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
——歌 德 危难是生命的试金石。 ——希罗科夫 只有在苦难中，才能认识自我。
——希尔蒂 患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 —— 不认识痛苦，就不是一条好汉。
——雨 果 困难是一个严厉的导师。 ——贝 克 困难产生于克服困难的努力中。
——斯迈尔斯 忧患激发天才。 ——霍勒斯 对你有帮助的东西，并不都是唾手可得的。
——弗格森 最困难之时，就是离成功不远之日。 ——拿破仑 如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。
——俾斯麦 凡事在成熟之前，都是有苦味的。 ——赛勒斯 世上无难事，只要肯登攀。
在我的字典里没有困难二字。1.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
——伏尔泰 2.公共的利益，人类的***，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 ——佚名 3在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。
——普里尼 4.一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举***的信念。 ——爱因斯坦 5.你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。
——佚名 6.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 ——罗曼?罗兰 7.只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。
——塞内加 8.无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 ——恰普曼 9.书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。
——朱熹 10.既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 11.坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。
——白哲特 12.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——佚名 13.立志不坚，终不济事。
——朱熹 14.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟子 15.意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。
——武者小路实笃 16.意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。 ——但丁 17.只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。
——陀思妥耶夫斯基 18.功崇惟志，业广惟勤。 ——佚名 19.能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。
——雨果 20.立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。 ——王守仁 21.谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。
——米南德 22.不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。 ——黑格尔 23.执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。
——梭罗 24.有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。 ——乔?贝利 25.有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。
——爱因斯坦 26.意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛?梅 27.疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。
——武者小路实笃 28.有志者事竟成。 ——佚名 29.永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。
——金斯莱 30.您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。
只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理 31.一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。
——华兹华斯 32.穷且益坚，不坠青云之志。 ——王勃 33.发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。
——贝弗里奇 34.生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。 ——左拉 35.一个有决心的人，将会找到他的道路。
——佚名 36.意志坚强，就会战胜恶运。 ——佚名 37.钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。
我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基 38.事业常成于坚忍，毁于急躁。
我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。 ——萨迪 39.天行健，君子以自强不息。
——文天祥 40.生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。——歌德 41.即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。
——雨果 42.卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬 43.成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。
——约翰逊 44.告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德 45.即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。
——佚名 46.我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。 ——费尔巴哈 47.你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服。
6. 形容经历过很的艰难困苦给你个最全的，带解释备尝艰苦备：全、尽；尝：经历。
受尽了艰难困苦。备尝艰难备：全、遍；尝：经历。
指受尽了艰难困苦。备尝辛苦备：尽、全。
尝：经历。受尽了艰难困苦。
悲欢离合悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
饱经沧桑饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。
泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
饱经风霜饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
饱经风雨指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
饱经世变指经历了许多人世变故。饱经霜雪饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。
形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。饱经忧患指经历了许多困苦患难。
曾经沧海曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
重温旧梦温：复习，指回忆，体味。比喻再经历一次过去的光景。
冲州过府指跑码头，闯江湖。也形容经历丰富，见过世面。
多历年所历：经历；年所：年数。经历的年数很多。
风雨共舟比喻共同经历患难。风雨同舟在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。
比喻共同经历患难。航海梯山渡过大海，攀越高山。
指经历艰远的路程。虎口残生老虎嘴里幸存下来的生命。
比喻经历极大的危险，侥幸得生。患难之交交：交情，朋友。
在一起经历过艰难困苦的朋友。好事多妨妨：阻碍。
好事情在实现、成功前常常会经历许多波折。经多见广经历的多，知道的广。
形容阅历深，经验多。劫后余生劫：灾难；馀生：侥幸保全的生命。
经历灾难以后幸存下来的生命。久历风尘经历过很多艰苦的日子。
经年累月经：经历。指经过很久的时间；长时间。
九死不悔九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。
形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。九死未悔九：表示极多。
纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
九死一生九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。
也形容处在生死关头，情况十分危急。命舛数奇舛：不顺，不幸；奇：单数，古人认为单数不吉。
指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。
目所履历履历：经历。眼睛所看到的。
命运多舛舛：违背。一生经历坎坷，遭遇不好。
地老天荒指经历的时间极久。历久弥坚弥：越，更加。
经历时间越长久，越显得坚定不移。历日旷久经历的时间非常久。
履险蹈危指经历危险。千锤百炼比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。
也指对文章和作品进行多次精心的修改。穷年没世没世：一辈子。
形容经历的时间长久。穷年累岁累：接连。
形容经历的时间长久。穷年屡月累：接连。
形容经历的时间长久。千秋万载千秋：千年。
形容经历的时间极为久远。前所未知新经历或重新经历，以前不知或未经验过。
戎马生涯指从事征战的生活、经历。任重道远任：负担；道：路途。
担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
任重道悠比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
数奇不偶奇：单数，古人认为单数不吉；不偶：不遇。指命运不好，事多不顺利。
用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。数奇不遇奇：单数，古人认为单数不吉。
指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。
身经百战亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
石泐海枯直到石头碎裂，海水干涸。形容经历极长的时间。
身历其境历：经历；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
世路荣 枯世路：生活道路。世间人事经历的兴盛和衰败。
涉世未深指接触社会少，经历世事不多，处理问题的能力不强涉危履险跋涉危难，经历险阻。形容闯越重重困难。
天荒地老天荒秽，地衰老。指经历的时间极久。
天老地荒指经历的时间极久。同“天荒地老”。
梯山航海登山航海。比喻长途跋涉，经历险远的旅程。
停辛贮苦辛劳长期缠身。形容经历了不少艰难困苦。
同“停辛伫苦”。停辛伫苦停：止息，停留；伫：贮积。
辛劳长期缠身。形容经历了不少艰难困苦。
万代千秋指经历年代极久远。亦作“万古千秋”、“万载千秋”。
唯食忘忧食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。
万载千秋指经历年代极久远。同“万代千秋”。
先苦后甜指先经历苦难然后过上幸福的日子。咸酸苦辣本指四种味道。
指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
逾年历岁指经过一定年月。形容经历较长时间。
一生九死指经历多次生命危险而幸存。一身五世一人亲身经历了五个朝代。
比喻人寿命长。逾沙轶漠穿越沙漠。
谓经历险远的路途。一心百君忠臣虽经历几个君主还是始终如一。
撞府冲州犹言走江湖，。
7. 对待困难的名言佳句◎任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。
——爱迪生
◎最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰
◎困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。——契诃夫
◎每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。——罗兰
◎人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。——卡耐基
◎上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。——泰戈尔
◎在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。——张海迪
8. 形容经历过很多艰难困苦的开头成语饱经风霜饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦.形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争.
饱经风雨指经历过许多艰难困苦.同“饱经风霜”.
饱经世变指经历了许多人世变故.
饱经霜雪饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦.形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争.
饱经忧患指经历了许多困苦患难.
久历风尘经历过很多艰苦的日子.
命运多舛舛：违背.一生经历坎坷，遭遇不好.
千锤百炼比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验.也指对文章和作品进行多次精心的修改.
身经百战亲身经历过很多次战斗.比喻况历多，经验丰富.
饱谙世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
出处：宋·楼钥《吴参议达观斋》诗：“吴侯晚到东海滨，饱谙世故无戚欣。”
饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
出处：王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
饱经风霜 饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
出处：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经雪霜，丝鬓如银。”
饱经风雨 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
出处：孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“我们的道路总算走得很长了吧，是坎坷不平的，也是饱经风雨的，终于走到现在。”
饱经世变 指经历了许多人世变故。
出处：瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。”
饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。
出处：宋·陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。”
饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
出处：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经霜雪，丝鬓如银。”
饱经忧患 指经历了许多困苦患难。
出处：郭沫若《南冠草》第二幕第一场：“盛太夫人，夏完淳之嫡母，年五十余，因饱经忧患，甚显衰老。”
饱练世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
出处：宋·叶适《郭府君墓志铭》：“察江之言，皆饱练世故而不回挠，是足以继其父兄矣。”
断杼择邻 孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
出处：汉·刘向《列女传·母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：‘学何所至矣？’孟子曰：‘自若也。’孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：‘子之学，若吾断斯织也。’”
伏虎降龙 伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
出处：清·吴璿《飞龙全传》第二回：“岂不知俺赵匡胤是个打光棍的行手，凭你什么三头六臂，伏虎降龙的手段，若遇了俺时，须叫他走了进来，爬了出去。”
攻无不克 克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
出处：《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”
瓜熟蒂落 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了，瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟，事情自然成功。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷五十六：“体地法天，负阴抱阳，喻瓜熟蒂落，啐啄同时。”
果熟蒂落 指果实成熟，果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟，事情自然成功。
出处：冰心《悼念茅公》：“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花，花褪残红后，结了硕大深红的果子，果熟蒂落，他们一个个地自己贡献出来。”
鸿渐之翼 鸿鹄凭借羽翼而高飞远行，因以之比喻大才；高才。
出处：《汉书·公孙弘卜式等传赞》：“公孙弘、卜式、儿宽皆以困于燕爵，远迹羊豕之间，非遇其时，焉能致此位乎？”颜师古注引李奇曰：“渐，进也，鸿一举而进千里者，羽翼之材也。弘等皆以大材初为俗所薄，若燕爵不知***也。”
后进之秀 犹言后起之秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物。
出处：《宋书·张畅传》：“畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。”
后起之秀 后来出现的或新成长起来的优秀人物。
出处：《晋书·王忱传》：“卿风流俊望，真后来之秀。”
驾轻就熟 驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。
出处：唐·韩愈《关石处士序》：“若驷马驾轻车，就熟路，而王良、造父为之先后也。”
见多识广 识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
出处：明·冯梦龙《古今***》卷一：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力到胜十倍。”
举世无敌 世界上没有能胜得过的。
出处：***《目前形势和我们的任务》：“他们认为是‘异常强大’的，‘举世无敌’的。”
老马识途 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
出处：《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
老于世故 老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
出处：唐·韩愈《石鼓歌》：“中朝大官老于事。”
靡坚不摧 指能摧毁任何坚固的东西。形容力量强大。
能征惯战 形容作战经验丰富，很能打仗。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。”
身经百战 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
出处：《资志通鉴·后唐纪·庄宗同光三年》：“且群臣或从陛下岁久，身经百战，所得不过一州。”
熟路轻车 比喻处世有经验，办起事来很容易。同“熟路轻辙”。
熟路轻辙 驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。
熟门熟路 熟悉门径，了解情况，很有经验。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“王孝廉是熟门熟路，管门的一向认得，立时请进，并不阻挡。”
所当无敌 犹言所向无敌。形容力量强大，无往不胜。
所向无敌 敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
出处：三国蜀·诸葛亮《心书》：“善将者因天之时，就地之势，依人之利，则所向无敌，所击者万全矣。”《三国志·吴书·周瑜传》注引《江表传》：“士风劲勇，所向无敌。”
无坚不摧 形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。
出处：《旧唐书·孔巢文传》：“（田）悦酒酣，自其骑之艺，拳勇之略，因曰：‘若蒙见用，无坚不摧。’”
无坚不陷 形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。同“无坚不摧”。
席卷天下 形容力量强大，控制了全国。
出处：汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
出处：语出《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
羽毛丰满 小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。
出处：清·无名氏《杜诗言志》卷十二：“而彼林木丛杂中，有羽毛丰满而栖于奥援者，令人可望而不可即。”
羽翼已成 鸟的羽毛和翅膀已长全。比喻力量已经巩固。
出处：《史记·留侯世家》：“多欲易之，彼四人辅之。羽翼已成，难动也。”
战无不克 攻战没有不取胜的。形容强大无比，可以战胜一切。
出处：清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》：“将军之事吴王亦至矣，为之辟地攻城，战无不克，数月之间招徕数郡。”
战无不胜 形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。
出处：《战国策·齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”
茁壮成长 健康地成长。
儿大不由娘 由：听从，顺从。儿女长大成人，由不得父母做主
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第89回：“别说我是他妗子，我就是他娘，他‘儿大不由娘’，我也管不的他。”
儿大不由爷 由：听从，顺从。儿女长大成人，由不得父母做主
出处：清·李绿园《歧路灯》第32回：“如今就是你把叫起来，儿大不由爷，他也管我不住。”
女大十八变 指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
出处：宋·释道原《景德传灯录》：“龙女有十八变，汝与老僧试一变看。”
无敌于天下 天下都没有对手。形容力量强大无比。
出处：《孟子·公孙丑上》：“无敌于天下者，天吏也。”
攻无不克，战无不胜 攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
出处：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”
攻无不取，战无不胜 没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
出处：《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”
蓬生麻中，不扶自直 蓬昔日长在***田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
出处：《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”
战无不胜，攻无不克 形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
出处：清·百一居士《壶天录》卷上：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，球至于今，邈不可得。”
战无不胜，攻无不取 形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
出处：语本《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”
引用： id="id3">成语饱经什么什么
饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦
饱经忧患 饱：充分；经：经历。长期、多次经历过忧愁、困苦，社会经验丰富
饱人不知饿人饥 饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷
饱汉不知饿汉饥 饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷
酒醉饭饱 比喻饮食得到满足
饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
饱经风霜 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
饱暖思*欲 食饱衣暖之时，则生*欲之心。
饱食暖衣 饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。
饱食终日 终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
饱学之士 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
饱以老拳 饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
笔饱墨酣 笔力饱满，用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。
饥附饱飏 附：依附，归附；扬：飞扬。不得志时即来依附，得志时便远走高飞。
酒足饭饱 酒已尽量，饭也吃饱。形容吃饱喝足。
暖衣饱食 形容生活宽裕，衣食丰足。
士饱马腾 军粮充足，士气旺盛。
眼馋肚饱 形容人贪心大，没有满足的时候。
半饥半饱 谓不求甚饱或吃不饱饭。
饱谙世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
饱经风雨 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
饱经世变 指经历了许多人世变故。
饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。
饱练世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
饱暖生*欲 指生活安逸，易起*念。
饱飨老拳 指挨一顿痛打。参见“饱以老拳”。
饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
饱经风霜 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
饱经风雨 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
饱经世变 指经历了许多人世变故。
饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。
饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
饱经忧患 指经历了许多困苦患难。
成语原文：饱经世变
标准发音：bǎo jīng shì biàn
繁体写法：饱经世变
饱经世变是什么意思：指经历了许多人世变故。
饱经世变成语接龙：食无求饱 → 饱经世变 → 变俗易教
用法分析：作谓语、定语；指经历丰富
读音预警：倡导普通话，请按照音标bǎo jīng shì biàn***用标准四声阅读。
出处说明：瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的.名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。”
对应近义词：饱经世故
饱经世变的造句示例：
他说着江西话，似乎很老成了，是饱经世变的样子。朱自清《白***》
1.形容经历过很多的成语有哪些
经年累月、饱经沧桑、饱经风霜、饱经世故、身经百战。
一、经年累月
释义：经：经历；经年：成年；累：积累；累月：连月。年复一年；月复一月。形容经历很长时间。
出自：隋 薛道衡《豫章行》：“丰城双剑昔曾离，经年累月复相随。不畏将军成久别，只恐封侯心更移。”
示例：父亲经年累月在田间劳动，相貌看起来比实际年龄大得多。
二、饱经沧桑
释义：饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。
出自：王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
示例：他过去饱经沧桑，但现在决心要干一番成就。
三、饱经风霜
释义：饱经：充分经历过；风霜：指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。
出自：周立波《暴风骤雨》第一部六：“说到这里，他的饱经风霜的发红的老眼里掉下了泪水了。”
示例：爷爷脸上的皱纹，记录了他饱经风霜的生活经历。
四、饱经世故
释义：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
出自：宋 陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。”
示例：玛丽是个饱经世故的女人，她的交际广着呢！
五、身经百战
释义：身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。
出自：南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》：“在朝四十一年，身经一百余战。”
示例：爷爷是一位身经百战的将军，我最爱听他讲战斗故事了。
2.形容人生经历的词语百战不殆：经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
饱经沧桑：饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
饱经风霜：饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
饱经风雨：指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
饱经世变：指经历了许多人世变故。
饱经霜雪：饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
饱经忧患：指经历了许多困苦患难。
悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
备尝艰苦：备：全、尽；尝：经历。受尽了艰难困苦。
备尝艰难：备：全、遍；尝：经历。指受尽了艰难困苦。
备尝辛苦：备：尽、全。尝：经历。受尽了艰难困苦。
不经一事，不长一智：智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
3.表示经历的成语饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦
饱经忧患 饱：充分；经：经历。长期、多次经历过忧愁、困苦，社会经验丰富
不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验
航海梯山 渡过大海，攀越高山。指经历艰远的路程
经年累月 经：经历；累月：连月。形容经历很长的时间
经一事，长一智 亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识
百战不殆 经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
饱经风霜 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
备尝艰苦 备：全、尽；尝：经历。受尽了艰难困苦。
备尝辛苦 备：尽、全。尝：经历。受尽了艰难困苦。
不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
地老天荒 指经历的时间极久。
多历年所 历：经历；年所：年数。经历的年数很多。
风雨同舟 在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
患难之交 交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
劫后余生 经历灾难以后幸存下来的生命。
九死一生 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
累月经年 累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。
南征北战 形容转战南北，经历了许多战斗。
千锤百炼 比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。
任重道远 任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
身经百战 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
如人饮水，冷暖自知 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
少不经事 少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
少不更事 少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
天荒地老 指经历的时间极久。
4.形容经历过很多的成语筚路蓝缕：驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。出自《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”
披荆斩棘：拨开荆，砍掉棘，比喻在前进道路上清除障碍，克服困难。
创业维艰：开创事业是困难的。激励人们奋发努力。
栉风沐雨：栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
披星戴月：身披星星，头顶月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
备尝艰苦备：全、尽；尝：经历.受尽了艰难困苦。
饱经沧桑饱：充分.沧桑：沧海变桑田的简缩.泛指世事的变化.经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富.
饱经风霜饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦.形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争.
饱经风雨指经历过许多艰难困苦.同“饱经风霜”.
饱经世变指经历了许多人世变故.
饱经霜雪饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦.形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争.
饱经忧患指经历了许多困苦患难.
久历风尘经历过很多艰苦的日子.
命运多舛舛：违背.一生经历坎坷，遭遇不好.
千锤百炼比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验.也指对文章和作品进行多次精心的修改.
身经百战亲身经历过很多次战斗.比喻况历多，经验丰富.
世路荣枯世路：生活道路.世间人事经历的兴盛和衰败.
创业维艰：开创事业是艰难的。
登山涉水：爬山过水。比喻历尽艰难。
颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
风霜雨雪：比喻经历了种种艰难困苦。
赴蹈汤火：赴：前往；蹈：踩；汤：热水。形容不畏艰难险阻，奋不顾身。
甘之如饴：甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
关山阻隔：关隘山岭阻挡隔绝。形容路途艰难，往来不易。
精卫填海：精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
久经风霜：比喻经过长期艰难困苦的磨练。
举步维艰：指处境或行动十分艰难。
苦尽甘来：甘：甜，比喻幸福。艰难的日子过完，美好的日子来到了。
千难万苦：犹千辛万苦。各种各样的艰难困苦。
千山万水：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
忍饥受渴：忍受饥渴。形容极其艰难、贫困，苦苦度日。
玉汝于成：汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
5.形容人生经历丰富的词语饱经忧患、饱经沧桑、饱经风霜、含辛茹苦、饱经风雨
一、饱经忧患 [ bǎo jīng yōu huàn ]
解释：指经历了许多困苦患难。
出自：近代 郭沫若《南冠草》第二幕第一场：“盛太夫人，夏完淳之嫡母，年五十余，因饱经忧患，甚显衰老。”
二、饱经沧桑 [ bǎo jīng cāng sāng ]
解释：饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
出自：近代 王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
三、饱经风霜 [ bǎo jīng fēng shuāng ]
解释：饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
出自：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经雪霜，丝鬓如银。”
译文：鸡皮肤瘦得看上去有损伤，艰难困苦，鬓发像银丝。
四、含辛茹苦 [ hán xīn rú kǔ ]
解释：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
出自：宋·苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。”
译文：无所不到，忍受辛苦，更加上数不清的人才能完成。
五、饱经风雨 [ bǎo jīng fēng yǔ ]
解释：指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
出自：近代 孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“我们的道路总算走得很长了吧，是坎坷不平的，也是饱经风雨的，终于走到现在。”
6.形容经历了很多的成语有哪些1. 披星戴月，读音：[pī xīng dài yuè]，释义：形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
造句：为了在天亮前赶回家，他披星戴月地连夜赶路。
2.饱经沧桑，读音：[bǎo jīng cāng sāng]，释义：泛指经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
造句：他一生饱经沧桑，经历过无数的磨难。
3.饱经风霜，读音：[bǎo jīng fēng shuāng]，释义：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
造句：饱经风霜的老人仍然活跃在抗战的前线上。
4.久历风尘，读音：[jiǔ lì fēng chén]，释义：经历过很多艰苦的生活。
造句：他久历风尘，对于个人得失看得非常透彻。
5.千锤百炼，读音：[qiān chuí bǎi liàn]，释义：我们千锤百炼，构筑世界百年企业！
造句：比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。
6.累月经年，读音：[lěi yuè jīng nián]，释义：形容经历的时间很长。
造句：地质勘探队员长年累月地在野外工作，难得回家与亲人团聚。
7.身经百战，读音：[shēn jīng bǎi zhàn]，释义：比喻况历多，经验丰富。
造句：身经百战的老前辈给我们讲述了革命战争年代的故事。
8.多历年所，读音：[duō lì nián suǒ]，释文：经历的年数很多。
造句：汉代数百年也算是多历年所了。
9.任重道远，读音：[rèn zhòng dào yuǎn]，释义：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
造句：我们的肩上都扛着任重道远的担子。
10.转战千里，读音：[zhuǎn zhàn qiān lǐ]，释文：经历了很长的历程。
造句： 转战千里，杀伤以千数。
11.历日旷久，读音：[lì rì kuàng jiǔ]，释义：经历的时间非常久。
造句：必且历日旷久，则系牦能挈石，驾马亦能致远。
12.石泐海枯，读音：[ shí lè hǎi kū]，释义：直到石头碎裂，海水干涸。形容经历极长的时间。
造句：“倘邀数行，与贵通家商此数种，传之通邑大都，此为寿我先人，虽石泐海枯，义存无斁。
7.比喻人生的经历的词语比喻人生经历的成语：
1、千难万险
[解释]形容困难和危险极多。
[发音]qiān nán wàn xiǎn
[出处]元·杨景贤《西游记》第五本第四折：“火焰山千难万险。”
[例句]①中国工农红军经历了千难万险，终于到达了陕北革命根据地。 ②他历尽千难万险，终于踏上了归国的征途。
2、饱经风霜
[解释]饱经：充分经历过，风霜：指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。
[发音]bǎo jīng fēng shuāng
[出处]清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经雪霜，丝鬓如银。”
[例句]①这位饱经风霜的老人深深地热恋着自己的祖国。 ②王大爷在旧社会饱经风霜，十分热爱新社会的幸福生活。
3、含辛茹苦
[解释]茹：吃，辛：苦。形容备受艰难，忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。
[发音]hán xīn rú kǔ
[出处]宋·苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。”
[例句]①我们不少人就是在这种暗无天日的岁月中，颠沛流离，含辛茹苦地度过了大半生。 ②母亲经历了战乱，忍受着饥寒，含辛茹苦几十年，终于把孩子们抚养成人。
4、风吹雨打
[解释]风雨侵袭。原指风雨对花木的摧残或建筑物侵蚀。比喻某种力量的打击或锻炼考验。
[发音]fēng chuī yǔ dǎ
[出处]唐·杜甫《三绝句》：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。”
[例句]革命人经得住任何风吹雨打。
5、栉风沐雨
[解释]栉：梳头发，沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
[发音]zhì fēng mù yǔ
[出处]《庄子·天下》：“沐甚雨，栉疾风。”
[例句]栉风沐雨三十余年，扫荡群凶，与百姓除害，使汉室复存。
饱经世变
bǎo jīng shì biàn
[释义] 指经历了许多人世变故。
[语出] 瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。”
拔丁抽楔：拔出钉子，抽掉楔子。比喻解除困难。
饱人不知饿人饥：比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
避难趋易：指避开困难的而拣容易的做。
冰解冻释：如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。
冰消冻释：比喻困难或障碍像冰融化那样消释。
不到长城非好汉：比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰。
不知肉味：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
步履艰难：指行走困难行动不方便。
步履维艰：指行走困难行动不方便。
惨淡经营：惨淡：苦费心思；经营：筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。
朝升暮合：零碎卖米。形容生活困难。
陈蔡之厄：厄：灾难。原指孔子及其***从陈国到蔡国的途中被围困，断绝粮食的事。后比喻旅途中遇到食宿上的困难。
趁人之危：利用别人有困难时加以要挟或陷害。
乘风破浪：船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。
吃一堑，长一智：堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。
冲云破雾：冲破云层，突破迷雾。比喻突破重重障碍和困难。
楚囚对泣：楚囚：原指被俘到晋国的楚国人，后泛指处于困境，无计可施的人。比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。
处安思危：犹居安思危。处在安乐的环境中，要想到可能会出现困难及危险。指随时有应付意外***的思想准备。
处之晏然：形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。亦指对某件事情毫不关心。同“处之泰然”。
处之夷然：形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。同“处之泰然”。
处之怡然：形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。同“处之泰然”。
寸步难行：连一步都难以进行。形容走路困难。也比喻处境艰难。
寸步难移：连一步都难移动。形容走路困难。也比喻处境艰难。
寸步千里：寸步：指距离非常短。虽然相距只有寸步，却如同千里之隔。比喻相见非常困难。
大费周折：周折：曲折，不顺利。指事情复杂，办起来非常困难。
弹尽援绝：作战中用完了，援兵断绝了。也比喻处境非常困难。
刀山火海：比喻极其危险和困难的地方。
倒悬之急：倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
倒悬之苦：倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。同“倒悬之急”。
倒悬之危：倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
得缩头时且缩头：原指乌龟能把头缩回去就缩回去。比喻遇到问题或困难能躲让过去就躲让过去。
得輶如毛：輶：轻。德行轻得如同羽毛一般。指实行仁政并不困难，而在于其是否有志向。
德輶如毛：德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
德輶如羽：指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
等米下锅：等着米来下锅烧饭。比喻生活困难，缺少钱用。
顶头风：逆风。比喻遭受困难或挫折。
冻解冰释：如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。
多难兴邦：邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
多易多难：多易：把事情看得太容易；多难：遇到很多困难。如果把事情看得太容易就会遇到很多困难。
奋勇直前：奋：振起。勇气十足地直往前冲。形容在艰巨的任务或困难前不畏缩。
伏虎降龙：伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
扶倾济弱：倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。
扶危救困：对处境危急、困难的人给以救济帮助。
釜生鱼：釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。
釜中生鱼：比喻生活困难，断炊已久。
釜中鱼：釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。
沟沟坎坎：难走的地方，比喻做事时所遇到的困难与障碍。
狗猛酒酸：因狗凶猛致使酒酸无人买。比喻环境恶劣，前进困难。也比喻权臣当道，阻塞贤路。
关山难越：形容困难非常大。
国困民穷：国家困难，百姓穷困。
过关斩将：比喻不断战胜对手与克服困难。
过五关，斩六将：过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。
过五关斩六将：比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
行善如登，行恶如崩：比喻做好事就像登山一样困难，做干事就像山崩溃那样容易。
行易知难：行：实施；知：知晓。实行容易，但通晓其道理却很困难。
毫末不札，将寻斧柯：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。
豪厘不伐，将用斧柯：豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
豪末不掇，将成斧柯：豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
好施乐善：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
好借好还，再借不难：借别人的东西及时归还，以后要再借的时候也就不困难了。
好了疮疤忘了痛：比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
和衷共济：衷：内心；济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。
弘济时艰：弘：大；济：接济。对当时出现的困难进行大力援救和资助。
呼蛇容易遣蛇难：把蛇引过来容易，但要把它赶走就困难了。比喻招小人来容易，而要把他打发走就困难了。
花明柳暗：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
宦囊羞涩：宦囊：因做官而得到的财物。比喻经济困难，手头无钱。
涣然冰消：象冰冻遇热似的一下子消融。多比喻疑团、困难等很快消除。同“涣如冰释”。
患难与共：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
黄杨厄闰：黄杨：树木名；厄：困苦；闰：闰年。旧时传说，黄杨木难长，遇到闰年，非但不长，反而会缩短。比喻境遇困难。
挥戈反日：挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。
挥戈返日：将戈一挥，可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景，希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
毁家纾国：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
火海刀山：比喻极其危险和困难的地方。
吉人天相：吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
急病让夷：犹今言将困难留给自己，将方便让给别人。
急人所急：别人有困难时，设法给予帮助。
急人之困：热心主动帮助别人解决困难。
急人之难：热心主动帮助别人解决困难。
急人之危：急：着急；危：危急。热心主动帮助别人解决困难。
急人之忧：急：着急。热心主动帮助别人解决困难。
棘地荆天：到处都是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境。
济弱扶倾：弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
家贫亲老：家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
家无担石：十斗为一石，两石为一担。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
家无儋石：十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
戛戛乎其难矣：戛戛：困难的样子。形容极其困难。
戛戛其难：戛戛：困难的样子。形容极其困难。
坚忍不拔：形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
艰难困苦：形容处境艰苦，困难重重。
艰难曲折：困难和曲折。
艰难险阻：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。
江山好改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
江山可改，本性难移：江山：山川，河流；移：改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。
江山易改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
降龙伏虎：原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
胶鬲之困：胶鬲，商周时人，纣时因遭世乱，曾隐遁为商。后以之指士人不在位而处于困难之境。
捷径窘步：捷径：近道；窘步：因行走太急而感到困难。比喻为了达到某种目的所***用的简便的速成办法，其结果并不理想。
解民倒悬：解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难、危急。比喻把受苦难的人民解救出来。
金尽裘弊：皮袍破了，钱用完了。比喻境况困难。
进退路穷：犹言进退无路。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
进退失所：前进后退均无容身之处。比喻处境困难。同“进退无所”。
进退无路：前进无路，后退也无路。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
进退无门：前进无路，后退无门。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
进退无所：前进后退均无容身之处。比喻处境困难。
进退无途：形容处境十分困难，进退两难，无处容身。同“进退无路”。
荆棘丛生：荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。
荆棘塞途：满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
荆棘载途：满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
荆天棘地：到处都是荆棘。形容困难重重，障碍极多。
荆榛满目：荆榛：带刺的丛生灌木。放眼望去，都是荆榛。形容遭遇变故后到处都是荒凉的景象。也比喻处境困难，障碍重重。
举重若轻：举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。
坎坷不平：坎坷：道路坑坑洼洼。道路坑坑洼洼不平坦。形容前进道路上有许多困难民，不是一帆风顺的。
枯鱼病鹤：干枯的鱼，有病的鹤。比喻处境困难，沦落不遇的人。
困勉下学：指克服困难才能求得知识。
困知勉行：困知：遇困而求知；勉行：尽力实行。在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。
来日大难：表示前途困难重重。
拦路虎：旧指拦路打劫的绿林人物。今也指前进道路上所遇到的困难。
乐善好施：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
离疏释蹻：疏：指疏食，粗糙的饭食；蹻：草鞋。不再吃粗糙的饭食，脱掉脚下的草鞋。比喻脱离困难艰苦的生活。
敛手待毙：毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
菱角磨作鸡头：比喻困难大，波折多。
柳暗花明：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
履险犯难：履：行走；犯：不顾。比喻冒着生命危险，迎着困难去干。
履险若夷：走险路如行平地。比喻不畏困难或本领高强。同“履险如夷”。
毛里拖毡：在毛里拖毡行进困难。比喻畏缩不前的样子。
美事多磨：指一件好的事情在成功前要经历许多困难。
米珠薪桂：珠：珍珠。米贵得象珍珠，柴贵得象桂木。形容物价昂贵，人民生活极其困难。
民穷国困：百姓穷困，国家困难。
磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
末路穷途：穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
纳履踵决：纳：穿；履：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。提上鞋，鞋的脚后跟处却破裂。形容处境困难。
难乎其难：指非常困难。
难于上青天：比上天还难。形容极其困难，不易实现。
难于上天：比上天还难。形容极其困难，不易实现。
内外交困：交：同时；困：困境。里里外外都处于困难的境地。
逆流而上：逆：倒。逆水前进。比喻迎着困难而上。
逆水行舟，不进则退：逆着水流的方向行船，如不努力推进，则会随水流后退。比喻学习或做事须克服困难，奋勉向前。
鸟伏兽穷：如飞鸟栖伏，野兽奔走无路。形容势竭力穷，处境困难。
排除万难：扫除重重障碍，克服各种困难。
排忧解难：排除忧愁，解除困难。
披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。
劈荆斩棘：①砍伐荆棘。②比喻扫除前进中的困难和障碍。
破浪乘风：比喻排除困难，奋勇前进。同“乘风破浪”
其难其慎：事情很困难，必须特别小心。
骑虎难下：骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。
气咽声丝：呼吸困难，声音细微如丝。形容人极度虚弱。
弃易求难：丢掉容易的而寻求困难的。
千难万险：形容困难和危险极多。
牵鬼上剑：比喻非常困难。
前进无路，后退无门：形容处境非常困难。
穷池之鱼：穷池：失水之池。比喻处境非常困难的人。
穷鸟入怀：穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
穷途落魄：比喻处境困难，潦倒失意。
裘弊金尽：皮袍破了，钱用完了。比喻境况困难。
趋人之急：热心主动帮助别人解决困难。
取易守难：夺取天下容易，守住天下困难。形容创业容易，守业难。
人满为患：因人多造成了困难。
日莫途远：比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
日暮道远：比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
日暮路远：比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
日暮途穷：暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
日暮途远：暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
如丘而止：如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。
濡沫涸辙：濡：沾湿。本指泉水干竭，鱼儿相互吐沫湿润。后比喻在困难的处境中以微小的力量竭力互相帮助。
阮囊羞涩：阮囊：晋代阮孚的钱袋；羞涩：难为情。比喻经济困难。
杀家纾难：杀：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
铩羽暴鳞：飞鸟羽毛脱落，养鱼之水已干涸。用以比喻不得志，处境极为困难。
铩羽涸鳞：用以比喻不得志，处境极为困难。同“铩羽暴鳞”。
山高路陡：山又高有陡，行走非常困难。比喻道路遥远艰险。同“山高路险”。
山高路险：山又高有陡，行走非常困难。比喻道路遥远艰险。
上下交困：指国家和百姓都处于困难的境地。
烧桂煮玉：形容物价昂贵，人民生活极其困难。
少吃没穿：缺少吃的，没有穿的。形容生活困难。
涉艰履危：形容闯越重重困难。同“涉危履险”。
涉危履险：跋涉危难，经历险阻。形容闯越重重困难。
虱多不痒：债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。
时绌举赢：在困难的时候而做奢侈的事情。
时诎举赢：在困难的时候而做奢侈的事情。同“时绌举赢”。
矢尽援绝：作战中箭矢都用完了，援兵断绝了。也比喻处境非常困难。
世上无难事，只怕有心人：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
势成骑虎：骑在老虎背上，要下来不能下来。比喻事情中途遇到困难，但迫于形势，想停止也停止不了。
势穷力极：大势已去，力量已用到极限。指惨败后的困难处境。
势穷力竭：大势已去，力量用尽。指惨败后的困难处境。
事到万难须放胆：事情遇到重重困难时，必须拿出全部胆识去干。
视如畏途：畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
视为畏途：畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
受命于危难之间：在危急困难的时刻接受任命，担当重任。
束手待毙：毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
束手待死：比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
束手就毙：毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
束手就殪：比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
数米而炊：炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。
水可载舟，亦可覆舟：比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
水能载舟，亦能覆舟：载：承载；覆：倾覆。比喻在平时要想到可能发生的困难和危险，事物有利有害。
顺顺利利：指做事十分顺当，没有遇到任何阻碍和困难。
踏破铁鞋：比喻为找某种东西历尽困难，花费极大的力气。
逃避现实：指不敢正视面临的困难和问题。
替古人担忧：为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。
天各一方：指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。
天相吉人：相：帮助，保佑；吉人：善人。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
添粮不如减口：家穷人多，添粮食不如疏散人口。比喻解决困难须从根本入手。
同心共济：指齐心协力，克服困难。亦作“同心协济”。
同心协济：指齐心协力，克服困难。同“同心共济”。
同舟而济：舟：船；济：渡，过渡。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
同舟共济：舟：船；济：渡，过渡。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
万能钥匙：指能打开所有锁的钥匙。比喻解决一切困难的办法。
万险千艰：形容困难危险极多。
为民***：***：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
唯力是视：唯：助词。是：指示代词，复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力
畏难苟安：害怕困难，苟且偷安。
吴越同舟：吴越：指吴国人和越国人。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。
物力维艰：物：物资；力：财力；维：是；艰：困难。指财物来之不易。
险阻艰难：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。
相濡以沫：濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻同在一困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
相濡以泽：濡：沾湿；泽：唾液或汗水。水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻在困难的处境中用微薄的力量互相帮助。
相呴以湿：彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。
谢天谢地：表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。
心力衰竭：也称充血性心力衰竭或心功能不全。心脏因疾病、过劳、排血功能减弱，以至排血量不能满足器官及组织代谢的需要。主要症状是呼吸困难、喘息、水肿等。
薪桂米珠：薪：柴草。米贵得像珍珠，柴贵得像桂木。指物价昂贵，人民生活很困难。
厌难折冲：指能克服困难，抗敌取胜。
咬紧牙根：形容尽最大的努力克服困难，忍耐坚持，决不改变既定的意向。
咬紧牙关：尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
咬起牙关：形容尽最大的努力克服困难，忍耐坚持，决不改变既定的意向。
一时缓急：缓急：危急之事。暂时有了困难，急需帮助。
一文钱逼死英雄汉：一文钱可以把英雄豪杰逼死。比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。
一文钱难倒英雄汉：比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。
移山回海：移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。
以邻为壑：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
以沫相濡：沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
寅吃卯粮：这一年吃了下一年的粮。比喻经济困难，收入不够支出，预先支用了以后的进项。比喻指经济困难，入不敷出。
寅支卯粮：寅、卯：地支的第三、四位。寅年用了卯年的粮。比喻经济困难，收入不够支出，预先支用了以后的进项。比喻指经济困难，入不敷出。
饮鸩解渴：比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。同“饮鸩止渴”。
饮鸩救渴：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
饮鸩止渴：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
硬门槛子：比喻不易克服的困难。
犹解倒悬：解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难。比喻把人从危难中解救出来。
远引深潜：如鸟儿一样远远飞走，如鱼儿一样潜入深水。比喻逃避困难。
债多不愁：债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。
斩荆披棘：斩除荆棘。比喻在前进道路上或创业过程中扫除障碍，克服困难。同“披荆斩棘”。
长风破浪：比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。
折冲厌难：指能压服困难，御敌致胜。
只可共患难，不可同安乐：只能一起共度危险困难的日子，却不能一起共享安定快乐的生活。
知难而行：知道困难而仍然去做。
知难而进：明知困难，却敢于向前。指迎着困难上。
知难而退：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
知人知面不知心：旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
止渴饮鸩：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
捉衿露肘：指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。
捉衿肘见：衿，同“襟”。指整一整衣襟就露出了肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。
捉襟露肘：指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。亦形容书法生动而有气势。同“捉衿见肘”。
捉襟肘见：指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。
滋蔓难图：本指野草滋生，难以消除。后以之比喻势力扩大了再要消灭它就很困难。
走头没路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。
走投无计：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。
走投无路：投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。
钻山塞海：比喻做极为困难的事。
左右枝梧：支：支撑。撑住左边，挡住右边。形容处境困难，穷于应付，顾此失彼。
左支右捂：支：支撑。撑住左边，挡住右边。形容处境困难，穷于应付，顾此失彼。
左搘右捂：支：支撑。撑住左边，挡住右边。形容处境困难，穷于应付，顾此失彼。
坐视不顾：坐：不动。见别人遇到困难或危险，坐在一旁观看不去援救。
坐视不救：坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。
坐以待毙：坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。
导语：林语堂经常撰写文章，阐发幽默，林语堂及其同人积极提倡幽默文学，主张文风“清淡”、“隽永”、“甘美”，作品具有“性灵”、“闲适”的特点，逐渐自成一个小品散文流派。
1、你以为不要紧，便什么都不要紧了。--林语堂
2、衰老最大的悲哀不是身体衰弱，而是心灵的冷漠。--林语堂
3、一切都会好的，一切都会遗忘的，一切都会解决的。--林语堂
4、所以人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。--林语堂
5、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。--林语堂
6、一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的平静。--林语堂
7、在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。--林语堂
8、读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。--林语堂
9、中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。--林语堂
10、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。--林语堂
11、只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。--林语堂
12、一个人并不是为了要使心智进步而读书，因为读书之时如怀着这个念头，则读书的一切乐趣便完全丧失了。--林语堂
13、有价值的学者不知道什么叫做"磨练"，也不知道什么叫做"苦学"。他们只是爱好书籍，情不自禁地一直读下去。--林语堂
14、他并没有虚幻的憧憬，所以无所谓醒悟；他从来没有怀着过度的奢望，所以无所谓失望。他的精神就是如此得了解放。--林语堂
15、读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的。读书并不是要"改进心智"，若是如此，一切读书的乐趣便丧失净尽了。--林语堂
16、世上无***必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的。--林语堂
17、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。--林语堂
18、艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。--林语堂
19、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。--林语堂
20、一个强烈底决心，以摄取人生至善至美；一股殷热的欲望，以享乐一身之所有，但倘令命该无福可享，则亦不怨天尤人。这是中国人"知足"的精义。--林语堂
21、作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利，到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博，犹如一个人的登山观景，爬得越高，所望见者越远。--林语堂
22、在读书上，一个教员不能强迫他的学生爱其所爱，一个父母也不能期望他的子女有他们同样的旨趣。如果一个对于他所读的书没有兴趣，那么一切东西都是白费的。--林语堂
23、一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时，他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人，孟子和大史家司马迁都表示这个意见。--林语堂
24、一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。--林语堂
25、只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。--林语堂
26、如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊！--林语堂
27、我所以反对独裁，就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术；而不近人情的生活也就是畜类式的生活。--林语堂
28、读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要"改进心智"，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。--林语堂
29、那些有能力的人、聪明的人、有野心的.人、傲慢的人，同时，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。--林语堂
30、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。--林语堂
31、大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的疾病，但至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中，并须永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。--林语堂
32、古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍，我们是喜欢的，但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏，在生活是十分需要。我以为古老的东西，圆满的东西，饱经世变的东西才是最美的东西。--林语堂
33、读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。--林语堂
34、让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？--林语堂
35、在弘一法师的世界里，百衲一，破毛席，毛巾一样好；青菜，萝卜，白开水同样好。咸也好，淡也好，样样都好。能在琐屑的日常生活咀嚼出它的全部滋味，能以欢愉的心情关照出人生本来面目。这种自在的心境，宛如一轮明月，是何等的境界。--林语堂
36、人生世上，他的问题不是拿什么做目的，或怎样去实现这目的，而是怎样去应付此生，怎样消遣这五六十年天赋给他的光阴。他应该把生活加以调整，在生活中获得最大的快乐，这个问题跟如何去享受周末那一天的快乐一样实际，而不是形而上的问题。--林语堂
37、真正有益的读书，便是能引领我们进到这个沉思境界的读书，而不是单单去知道一些事实经过的读书。人们往往耗费许多时间去读新闻纸，我以为这不能算是读书。因为一般的新闻纸读者，他们的目的不过是要从而得知一些毫无回味价值的事实经过罢了。--林语堂
38、凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了。--林语堂
39、尘世是惟一的天堂。我们都相信人总是要死的，我认为这种感觉是好的。它使我们清醒，使我们悲哀，也使某些人感到一种诗意。它使我们能够坚定意志，去想办法过一种合理的真实的生活，它使我们心中感到平静。一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的平静。--林语堂
40、在古代与现代作家中，一个人必须要找到一个其神意与自己的神意相会合的作家。只有如此，我们才能获得读书的真正的好处。一个人必须要毫无依赖的独自去搜寻他的大作家。究竟谁是所爱好的作家，这问题没有一个人能回答，也许连那本人自己也无法回答。这正如一见倾心的情形一样......--林语堂
41、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑，和探险意念。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去，更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。--林语堂
42、我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。这种嗜好跟对食物的嗜好一样，必然是有选择性的，属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法，因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。读书跟吃东西一样，"在一人吃来是补品，在他人吃来是毒质。"教师不能以其所好强迫学生去读，父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味，那么所有的时间全都浪费了。--林语堂
43、一切都觉得合意，他有合意的身材，合意的脸，合意的发饰，合意的声音，以及合意的一言一笑。这种作家并不是一个青年需要他的教师指点的，这作家只是合他的意，合他的风格、动作、见解，以及思想，一切都合。--林语堂
