此句的意思是：巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。
出处：南北朝·郦道元《三峡》
原文：
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭***分，不见曦月。(阙 通：缺；重岩 一作：重峦)
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝；暮到 一作：暮至)
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
译文：
在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或***，就看不见太阳或月亮。
等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”
注释：
自：在。
三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡，三峡全长实际只有四百多里。
略无：毫无，完全没有。略：皆。阙：通“缺”，缺口，空隙。
嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。
自非：如果不是。自：如果。非：不是。
亭午：正午。夜分：半夜。
曦(xī)：日光，这里指太阳。
襄（xiāng）：上，这里指漫上。
陵：大的土山，这里泛指山陵。
沿：顺流而下（的船）。
溯：逆流而上（的船）。
或：如果（也有版本上是有时的意思）。
王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。
朝发白帝：早上从白帝城出发。
白帝：城名，在重庆奉节县东。
朝：早晨。
江陵：今湖北省荆州市。
虽：即使。
奔：奔驰的快马。
御：驾着，驾驶。
不以：不如；此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误；(见清赵一清《水经注刊误》) 疾：快。
素湍：白色的急流。素：白色的。
绿潭：碧绿的潭水。
回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。
绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极。巘：高峰。
悬泉：悬挂着的泉水瀑布。
飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。
清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。
良：很。
晴初：（雨后或雪后）天刚刚放晴的时候。
霜旦：下霜的早晨。
属引：连续不断。属(zhǔ)：动词。连接。引：延长。
凄异：凄惨悲凉。
哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。绝：消失，停止。转：婉转。
巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。
三声：几声，这里不是确数。
沾：打湿。
裳（cháng）：衣服。
创作背景：
郦道元生活于南北朝北魏时期，从小喜爱游览山川河流，并搜集当地风土民情、历史故事、神话传说，创作《水经注》四十卷。此篇文章即是从中节选出的，是作者记录长江三峡的雄伟险峻和四季风光所作。
赏析：
郦道元的《三峡》（选自《水经注》三十四卷《江水》）是一篇著名的山水之作，作者只用不到两百字的篇幅就描写出了长江三峡雄伟壮丽的景色。
全文四段，即是四幅挺拔隽秀的水墨山水画。
第一段作者先写山。用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭***分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔就形象的勾勒出三峡雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快就被三峡的雄险气势所吸引。
第二段开始写水。作者按照自然时令，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水之迅疾。
第三段写春冬三峡之景。“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”字写柏树，“茂”字写草。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。极为精练的四字，状写了四种景物，且各具特色，由景境导出了作者的心境。
第四段写秋天三峡之景：水枯气寒，猿鸣凄凉。以“霜”暗指秋季，以实景补足前意。这时已无江水喧腾，却也不见草木争荣，而是充满了凄清肃杀之气。写秋峡用猿来表现，写猿又分两层，一是直接叙述，一是引渔歌为证。写猿又围绕着“山”和“哀”两个重点，从而显示秋天三峡的特色。以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“长”形容啸，送声长远，暗示是在长峡之中。“空谷传响”，直言在山中。“久绝”，回应“两岸连山，略无阙处”。写渔歌也是一言“峡长”，一言声哀。从猿鸣之中，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。也让人从这句渔歌中体会到了，渔者们的辛苦和生活的艰苦。
凡景语皆情语，初学写作者，写景状物要做到写出其特点，要和自己的思想感情相一致。
《三峡》全文以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。作者写景，***用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染三峡秋色悲寂凄凉的气氛。
作者简介：
郦道元（约470—527），字善长。汉族，范阳涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。
“三峡景色美”的下一句对联是：
洞庭鱼儿鲜
《三峡》
作者郦道元 朝代南北朝
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭***分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔 ，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ?
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
对联：
中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝
重岩叠嶂，隐天蔽日，——从结构来分析，同为两个互文的偏正短语联合而组成4字类成语；
从内容来概括，重岩≈叠嶂，隐天≈蔽日，类同山水的写生，加上了皴法之后，就会使人有身临其境的感染力了。从音律来推敲，平平仄仄，仄平仄仄，虽不够和谐，但考虑本文并非独立篇章，只是注解 《水经》的阐释性文体，真是 狮子搏兔亦用全力了。
自非亭***分，不见曦月。——从结构来分析，这是平行的句法：（自非亭午不见曦；自非夜分不见月），用合并的叙述来简化。但脉落清晰，毫不含糊。亭***分，虽属夸词，然可拟其气氛，深化感染。亭午，晋 孙绰 《游天台山赋》 ：“尔乃 羲和 亭午，游气高褰。估计是当时的时尚说法。南北朝是汉语音韵学蓬勃发展的时代，很有可能有音律方面的讲究，与不说日月而说曦月一样，韩愈石鼓歌却说成“孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥”，则是为了适应古体诗，句末要求的三字平而选择的。
1. 三峡文言文原文
原文 自（1）三峡七百里中，两岸连山，略无阙处（2）；重岩叠嶂（3），隐天蔽日，自非（4）亭***分（5），不见曦（6）月。
至于夏水襄陵（7），沿溯（8）阻绝。或王命急宣（9），有时朝发白帝（10），暮到江陵（11），其间千二百里，虽乘奔御风（12），不以疾也（13）。
春冬之时，则素湍绿潭（14），回清倒影（15）。绝巘（yǎn）(16)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间（17），清荣峻茂（18），良（19）多趣味。
每至晴初霜旦（20），林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异（21），空谷传响，哀转久绝（22）。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。
2. 三峡文言文的全文在七百里长的三峡中，两岸都是相连的高山，中间没有空缺的地方。
重重叠叠的山峰像屏障一样，遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜，就看不到太阳和月亮。
到了夏天，江水漫上两岸的丘陵的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。 如果有时皇上的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百多里，即使骑着奔驰的快马，驾着风，也不如船行的快啊。
每到春季和冬季，白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水，映出了（山石林木）的倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的瀑布冲荡在岩石山涧中，水清、树荣、山高、草盛，实在是有许多趣味。
每到秋雨初晴、降霜的时候，树林山涧一片清凉寂静，经常有猿猴在高处长啸，叫声不断，声音凄凉怪异，空荡的山谷里传来了回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
3. 三峡,文言文翻译原文自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē）处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭***分，不见曦（x ī ）月。
至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（yǎn ） 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属（zhǔ）引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。（cháng又读作shang）”翻译在七百里长的三峡，两岸群山连绵，完全没有空缺的地方。
重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮盖住了天空和太阳，如果不是正午就看不到太阳，如果不是半夜就看不到月亮。 到了夏天，江水漫上山陵，上下航行的船只都被阻隔断了。
如有皇帝的命令急于传达，有时早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵。这中间大约有一千二百多里，即使骑着飞奔的马，驾着长风，也不如它行得快啊！ 到了春冬的季节，白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水映出了山石林木的倒影。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏，悬挂着的泉水和瀑布，从它们中间飞泻冲荡下来。水清，树茂，山高，草盛，实在是有很多乐趣。
每到秋雨初晴，降霜的早晨，寒冷的树林山涧一片寂静。经常有站在高处的猿猴拉长声音在叫，叫声连续不断，声调非常凄凉，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。
所以打渔的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 划分朗读节奏 名字：“三峡” 自 / 三 峡 七 百 里 中 ， 两 岸 / 连 山 ， 略 无 / 阙（quē） 处 。
重（chóng） 岩 / 叠 嶂（zhàng） ， 隐 天 / 蔽 日 。 自 非 / 亭 午 夜 分 ， 不 见 / 曦（xī ）月 。
至 于 夏 / 水 襄 陵 ， 沿 / 溯（sù） / 阻 绝 。 或 / 王 命 急 宣 ， 有 时 / 朝（zhāo ）发 白 帝 ， 暮 到 / 江 陵 ， 其 间（jiān ）/ 千 二 百 里 ， 虽 / 乘 奔（bēn ）御 风 ， 不 以 / 疾 也 。
春 冬 之 时 ， 则 / 素 湍（tuān） / 绿 潭 ， 回 清 / 倒 影 。 绝 谳（yǎn） / 多 生 怪 柏（bǎi） ， 悬 泉 / 瀑 布 ， 飞 漱（shù） / 其 间 。
清 / 荣 / 峻 / 茂 ， 良 / 多 / 趣 / 味 。 每 至 / 晴 初 霜 旦 ， 林 寒 / 涧 肃 ， 常 有 / 高 猿 长 啸 ， 属（zhǔ ）/ 引 凄 异 ， 空 谷 / 传 响 ， 哀 转 / 久 绝 。
故 / 渔 者 歌 曰 ：“ 巴 东 三 峡 巫 峡 长（cháng）， 猿 鸣 三 声 泪 沾 裳。 ” 注解： 三峡： 选自《水经注疏》。
瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。郦道元（466或472—527），范阳涿（zhuō）县（现在属河北）人，北魏地理学家。
好学博览，留***道等地理现象，撰《水经注》。其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗址、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。
该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。 七百里：约合现在二百公里。
自：这里有“在”的意思。 两岸连山，略无阙（quē）处：两岸都是相连的高山，没有中断的地方。
略无，毫无。阙，通“缺”。
嶂：直立像屏障的山峰。 亭午：正午。
夜分：半夜。 曦：日光，这里指太阳。
襄：上。 沿：顺流而下。
溯（sù）：逆流而上。 白帝：在现在重庆奉节东。
江陵：即现在湖北江陵。 奔：这里指飞奔的马。
疾（jí）：快。 素湍（tuān）：白色的急流。
回清：回旋的清波。 绝巘（yǎn）：极高的山峰。
飞漱（shù）：飞泻冲荡。 清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。
晴初：天刚晴。 霜旦：下霜的早晨。
属（zhǔ）引：接连不断。属：连接。
引，延长。 巴东现在重庆东部云阳、奉节、巫山一带。
古今异义词1、或王命急宣（或 古义：有时 ） （或 今义：常用于选择复句的关联词） 2、至于夏水襄陵（至于古义：一个动词“到”和一个介词“于” ） （至于今义：常连在一起，表示另提一事） 3、虽乘奔御风 （虽 古义：即使 ） （虽 今义：虽然）一词多义 ①自：自三峡七百里中（在） 自非亭***分（如果） ②绝：沿溯阻绝（断绝） 绝巘多生怪柏（极，最） 哀转久绝（消失） 通***字 ①略无阙处（“阙”通“缺”，断缺） ② 哀转久绝（“转”通“啭”，鸟叫声） 词类活用 ①虽乘奔御风，不以疾也。（奔：动词用作名词，飞奔的马） ②回清倒影（清：形容词用作名词，清波） ③晴初霜旦（霜：名词用作动词，结霜） ④空谷传响（空谷：名词作状语，在空荡的山谷里） 特殊句式 1.两岸连山：省略句，省略定语“三峡”。
2.重岩叠嶂：省略句，省略主语“两岸”。 重点语句翻译 1、虽乘奔御风，不以疾也。
译：即使骑着奔驰的骏马，驾着风，也没有这样快。 2、清荣峻茂，良多趣味。
译：水清，树荣（茂盛），山高，草茂，实在是有很多趣味。 3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
译：到了夏天江水暴涨，顺流而下逆流而上的船只都被阻隔断了。 4、空谷传响，哀转久绝。
译：空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。 5、。
4. 《三峡》文言文题和答案答案：
1、自：从，由。略：完全。阙：通“缺”空缺。2、至于：到了。襄：漫上。溯：逆流而下。3、虽：即使。奔：这里指快跑的马。御：驾。4、湍：急流的水。5、漱：冲刷6、曦：阳光，这里指太阳。7、至：到。霜旦：下霜的早晨。8、属（zhǔ）引：接连不断。9、如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。10、即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。11、至于夏天江水漫上丘陵的时候，上行和下行的航路都被阻绝了。12、雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒影着各种景物的影子。13、悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。14、水清，树荣，（茂盛），山高，草盛，实在有很多趣味。15、每当到了初晴或结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。16、有时高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉。17、空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。18、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭***分，不见曦月 。19、至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。20、春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。21、每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 22、表现群山高峻的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭***分，不见曦月。表现水流急速的句子是：朝发白帝，暮到江陵。表现春冬清流缓的句子是：素湍绿潭，回清倒影。表现秋季凄清萧瑟的句子是：林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝。23、衬托“晴初霜旦”之时“林寒涧肃”的凄凉情景，渲染萧瑟的气氛24、斩断长江千里水，锁住三峡无数峰。
5. 三峡古文翻译在七百里长的三峡，两岸群山连绵，完全没有空缺的地方。
重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮盖住了天空和太阳，如果不是正午就看不到太阳，如果不是半夜就看不到月亮。 到了夏天，江水漫上山陵，上下航行的船只都被阻隔断了。
如有皇帝的命令急于传达，有时早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵。这中间大约有一千二百多里，即使骑着飞奔的马，驾着长风，也不如它行得快啊！ 到了春冬的季节，白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水映出了山石林木的倒影。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏，悬挂着的泉水和瀑布，从它们中间飞泻冲荡下来。水清，树茂，山高，草盛，实在是有很多乐趣。
每到秋雨初晴，降霜的早晨，寒冷的树林山涧一片寂静。经常有站在高处的猿猴拉长声音在叫，叫声连续不断，声调非常凄凉，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。
所以打渔的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”。
6. 《三峡》文言文总结15个解词三峡
原文
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭***分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
注释
1.自：在，从。三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。
2.两岸连山，略无阙处：江岸两边一个山峰连着一个山峰，一点儿也没有中断的地方。略无，毫无。阙（quē），通“缺”，中断，空缺。
3.嶂（zhàng）：形势高险像屏障一样的山峰。
4.隐：遮蔽。
5.自非：如果不是。自：如果。非：不是。
6.亭午：正午。
7.夜分：半夜。
8.曦（xī）月：日月，曦：早晨的阳光，这里指太阳。
9.夏水襄（xiāng）陵：夏天大水涨上了高陵之上。襄陵，指水漫上山陵。出自《尚书·尧典》：“荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”襄，动词，上，冲上。陵，大的土山，这里泛指山陵。
10.沿：顺流而下。
11.溯：逆流而上。
12.或：有时。
13.王命：皇帝的命令。
14.宣：宣布，传播。
15.朝发白帝：早上从白帝城出发。朝：早晨。白帝：城名，在重庆奉节县东。
16.江陵：今湖北江陵。
17.其间：指从白帝城到江陵之间。
18.千二百里：一千二百里，约合现在的350公里。
19.虽：连词，表示***设的让步，相当于“即使”。
20.奔：指飞奔的骏马。
21.御：驾驭。
22.以：认为。此句是说和行船比起来，即使是骑马御风也不被认为是速度很快。
23.素湍（tuǎn）：白色的急流。素：白色。湍：急流的水。
24.绿潭：碧绿的深水。潭：深水。
25.回清倒影：回旋的清波，倒映出（各种景物）的影子。
26.绝巘（yǎn）：极高的山峰。绝：极。巘：山峰。
27.怪柏：形状奇特的柏树。
28.悬泉：从山顶飞流而下的泉水。飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。
29.飞漱：飞流冲荡。飞，作状语。漱，冲荡，冲刷。
30.清荣峻茂：水清，树荣，山峻，草盛。
31.良多趣味：的确富有吸引人、使人感到愉快的特色。良，的确。
32.晴初：天刚晴。
33.霜旦：下霜的早晨，指秋季。
34.林寒：山林中气候寒冷。
35.涧肃：山沟里气候清冷。涧，夹在两山之间的水沟。肃，清冷。
36.啸：动物拉长声音叫。
37.属（zhǔ）：连续。
38.引：延长。
39.凄异：凄凉异常。
40.响：回声。
41.哀转久绝：悲哀婉转，很久才消失。
42.巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。
43.三声：几声。这里不是确数。
44.沾：打湿。
45.裳（cháng）：衣服。
7. 《三峡》文言文用编写白话文开头在七百里长的三峡，两岸群山连绵，完全没有空缺的地方.重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮盖住了天空和太阳，如果不是正午就看不到太阳，如果不是半夜就看不到月亮.
到了夏天，江水漫上山陵，上下航行的船只都被阻隔断了.如有皇帝的命令急于传达，有时早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵.这中间大约有一千二百多里，即使骑着飞奔的马，驾着长风，也不如它行得快啊！
到了春冬的季节，白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水映出了山石林木的倒影.极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏，悬挂着的泉水和瀑布，从它们中间飞泻冲荡下来.水清，树茂，山高，草盛，实在是有很多乐趣.
每到秋雨初晴，降霜的早晨，寒冷的树林山涧一片寂静.经常有站在高处的猿猴拉长声音在叫，叫声连续不断，声调非常凄凉，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失.所以打渔的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳.”
8. 三峡原文及译文江水·三峡（郦道元）
水经注（郦道元）
江水
江水又东，迳广溪峡，斯乃三峡之首也。峡中有瞿塘、黄龛二滩。其峡盖自昔禹凿 以通江，郭景纯所谓巴东之峡，夏后疏凿者也。
江水又东，迳巫峡，杜宇所凿以通江水也。江水历峡东，迳新崩滩。其间首尾百六 十里，谓之巫峡，盖因山为名也。
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭***分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二 百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝〔山献〕多生柽柏， 悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸， 属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
江水又东，迳流头滩。其水并峻急奔暴，鱼鳖所不能游，行者常苦之，其歌曰： “滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期。”袁山松曰：“自蜀至此，五千余里；下水五日， 上水百日也。”
江水又东，迳宜昌县北，县治江之南岸也。江水又东，迳狼尾滩，而历人滩。江水 又东，迳黄牛山，下有滩名曰黄牛滩。江水又东，迳西陵峡。宜都记曰：“自黄牛滩东 入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁 或千许丈，其石彩色，形容多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠 泠不绝。”所谓三峡，此其一也。山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒， 曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习 弥佳，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当 惊知己于千古矣。”
三峡
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭***不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
译文：
从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。
到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
9. 三峡原文及译文郦道元《三峡》原文：
江水又东径巫峡，杜宇所凿以通江水也。郭仲产云：按《地理志》“巫山在县西南”，而今县东有巫山，将郡县居治无恒故也。 江水历峡，东径新崩滩。此山，汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩。当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。今滩上有石，或圆如簟，或方如屋，若此者甚众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之新崩滩。其颓岩所余，此之诸岭，尚为竦桀。 其下十余里，有大巫山，非惟三峡所无，乃当抗峰岷峨，偕岭衡疑。其翼附群山，并概青云，更就霄汉辨其优劣耳。神孟涂所处。《山海经》云：“夏后启之臣孟涂。是司神于巴。巴人讼于孟涂之所，其衣有血者执之，是请生居山上。在丹山西。”郭景纯云“丹山在丹阳，属巴，丹山西即巫山”者也。又，帝女居焉。宋玉所谓天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之阳，精魂为草，实为灵芝。所谓“巫山之女，高唐之阻，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦早视之，果如其言”。故为立庙，号曰“朝云”焉。其首尾间，百六十里，谓之巫峡，盖因山为名也。 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭***分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（写作“山献”）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
注释：
(1)自：在，此处有“在”之意。 三峡：指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。 （2）略无：完全没有。阙：通“缺”，空缺 这里是中断。 （3） 嶂（zhàng）：直立像屏障的山峰。 （4）自非：如果不是。 （5）亭午：正午。夜分：半夜。 （6）曦（xī）：日光，这里指太阳。 （7）夏水襄陵：夏天江水漫上了山陵。 襄，漫上。 陵，山陵。 襄陵：漫上山陵。 （8）沿：顺流而下（的船）。溯（sù）：逆流而上（的船）。 （9）或：有时。王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。 （10） 朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆奉节东。朝：早晨 （11） 江陵：今湖北省江陵县。 （12）虽：即使。 奔：飞奔的马。御风：驾着风。 （13）不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误。（见清赵一清《水经注刊误》） 疾：快。 （14）素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。 （15）回清倒影：回旋着清波，倒映出山石林木的倒影。 （16）绝巘（yǎn）（写作“山献”）：极高的山峰。绝：极。巘：山峰，山顶。 （17）悬泉：悬挂着的泉水。飞漱：飞流冲荡。漱：冲荡。 （18）清荣峻茂：水清，树荣，山高，草盛。 （19）良：实在。 （20）晴初：天刚晴。霜旦：下霜的早晨。 （21）属引：连续不断。属（zhǔ）：连接。引：延长。凄异：凄凉异常。 （22）哀转久绝：悲哀婉转，很久才消失。绝：消失。 （23）巴东：汉郡名，在现在重庆东部云阳，奉节，巫山一带。 （24）沾：打湿。 （25）三声：几声。三，这里不是确数 （26）裳：（cháng）衣裳。
译文：
从七百里长的三峡中，两岸青山连绵起伏，几乎没有一点空缺的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，遮盖住了蓝天和太阳，如果不是正午，就看不见太阳，如果不是半夜，就看不见月亮。 到了夏天，江水漫上丘陵，下航和上航的航路都被阻绝了。有时皇帝有命令必须急速传达，有时早晨从白帝城出发，傍晚就到达了江陵，这中间有一千二百多里的路程，即使骑上奔驰的骏马，驾驭着疾风，也不像这样快。 到了晚冬与初春的时候，白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏，大小瀑布，在那里飞流冲刷。水清，树荣，山高，草盛，的确有很多趣味。 每当秋雨初晴或下霜的早晨，树林山涧都显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴放声长啼，声音持续不断，格外凄凉，空荡的山谷里传来（猿啼的）回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡一带的渔民唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
1. 文言文《三峡》的赏析
三峡》以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。
作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。
写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。
“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”
雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。
三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。 作者写景，***用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。
写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。 文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。
写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。
高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。 二、问题研究 1.材料的安排。
作者先写三峡的整体风貌，然后抓住三峡最有特点的时间——夏天，春冬，晴初霜旦，写出了三峡的奔放美、清悠美和凄婉美。 2.语言的运用。
本文多用对偶句式，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感。语言精练，表现力强，充满生气。
练习说明 一、背诵全文，并完成下列练习。 1.作者是从哪些方面描写三峡自然景观的？ 2.找出文中写景的句子，体会它们的语言特点。
设题意图：①使学生把握文章写景的脉络；②抓住精彩写景段落，深入领会画龙点睛的词语，使学生对文章的感知由整体到局部；③在此基础上背诵课文。问答题提示了背诵的思路，适宜先解决问答题，再背诵课文。
参考答案： 1.文章先写山，后写水。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象。
2.春冬之景：“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。” 秋景：“每至睛初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”
作者写景，***用的是大笔点染的手法，春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字，写秋季的景色，着“寒”“素”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。 二、解释下列词语，并给线点的字注音。
重岩叠嶂 夏水襄陵 乘奔御风 素湍绿潭 绝巘 飞漱 清荣峻茂 设题意图是让学生积累文言实词，掌握它们的读音和词义。 参考答案： 嶂（zhàng），高耸险峻如屏障的山峰。
襄（xiāng），上。 奔（bēn），这里指快跑的马。
湍（tuān），急流的水。 巘（yǎn），险峻的山崖或山峰。
漱（shù），冲刷。 峻（jùn），高而陡峭。
三、阅读下面这首诗，你能说出它和本文之间的某些联系吗？ 早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
设题意图是培养学生的比较阅读能力，《早发白帝城》和《三峡》都描写了三峡风光，前者是诗，后者是游记散文，本题的着眼点不在形式，只要学生能够将内容对应起来就可以了。 参考答案： 文章的第二段与这首诗的一、二、四句相印证，都表现了夏天三峡水流速度极快；文章第四段与诗的第三句相对应，都是写连续不断的猿啼；文章第一段则和诗中的“万重山”相应。
教学建议 一、注重朗读。引导学生先默读，对照注解疏通文字，初步感知文章的内容；然后再通过反复朗读，体会文章的意境和作者的思想感情；最后达到熟读成诵。
朗读要读准字音，读清句读，体会作品的思想感情和风格特色。 二、涵咏品味。
这篇短文富有诗情画意，意味隽永。应引导学生品味文章的语言，深入作品的意境，涵咏体会，获得美的享受。
这一环节教师应充分发挥学生的想像力，让学生把想像中的三峡风光用语言描述出来，可以在课文的基础上作扩展联想，而不要把重点放在文言词汇的讲解上。 三、引导学生把握作者的思想感情。
本文对三峡的描写比较客观，作者的思想感情并没有用语言直接表述出来。但是我们从文章的字里行间可以体会得到作者的欣赏之情，他写出了三峡独特的美。
有关资料 一、郦道元生平 道元，字善长，初袭爵永宁侯，例降为伯。御史中尉李彪以道元执法清刻，自太傅掾引为书侍御史。
彪为仆射李冲所奏，道元以属官坐免。景明中，为冀州镇东府长史。
刺史于劲，顺皇后父也。西讨关中，亦不至州，道元行事三年。
为政严酷，吏人畏之，奸盗逃于他境。后试守鲁阳郡，道元表立黉序，崇劝学教。
诏曰：“鲁阳本以蛮人，不立大学。今可听之，以成良守文翁之化。”
道元在郡，山蛮伏其威名，不敢为寇。延昌中，为东荆州刺史，威猛为政，如在冀州。
蛮人指阙讼其刻峻，请前刺史寇祖礼。及以遣戍兵七十人送道元还京，二人并坐免官。
后为河南尹。明帝以沃野、怀朔、薄骨律、武川、抚冥、柔玄、怀荒、御夷诸镇并改为州，其郡、县、戍名，令准古城邑。
诏道元持节兼黄门侍郎，驰驿与大都督李崇筹宜置立，裁减。
2. 文言文—三峡的赏析在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。
层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。
中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。
在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。
空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 有些事互文的 你自己看看。
3. 文言文三峡的5句话的赏析赏析 模山范水抒情写意——谈《三峡》（徐应佩、吴功正等） 本文是《水经》中《江水》中的“（江水）又东过巫县南，盐水从县东南流注之”的一条注。
记叙了长江三峡雄伟壮丽的奇景，能激发人们热爱祖国大好河山的感情。 “自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭***分，不见曦月。”总写三峡的特点：山高岭连，中间狭窄。
“自三峡七百里中”，交代峡之长，接着指出两岸山的特点在于“连”。“略无阙处”，毫无残缺的地方，进一步写“连”。
下面接着写山的“高”。山峰相重，群山复叠，山上垒山，说明山高。
山隐匿于天空，遮蔽住太阳，从另一个角度写山的高。“重”和“叠”，就山本身的状态写其高，是俯瞰而得；“隐”和“蔽”，以天和日来衬其高，乃仰视所见。
下面两句，则以特定条件下的情景形象地综合表现以上特点。只有正午和半夜的时候才能见到太阳和月亮。
如果不是“两岸”连山，哪怕只有一岸连山，也不会形成这种状况；如果连山有缺，其他时间于缺处也能见到日月；如果连山不高，也不必待到这时才见日月；如果三峡不窄，其他时候也可见到日月。正午见日，夜半见月，由特定条件充分显示了三峡特点。
“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”
写夏季三峡情景：水涨流速，交通阻断。夏季水涨，淹了山陵，上行和下航的船只都被阻绝了。
这里所写的是水势大水流速情况下的通例。下举一特例，以进一步证明水速。
只有王朝的紧急命令要向各地传达时，才会有航船。这一方面照应了平常情况下是“沿溯阻绝”的，同时借此可写出船行之快。
朝发白帝，暮到江陵，补笔交代“其间千二百里”，则时速约为百里，加上更用奔马和疾风作比较，给人的感受也就更为形象而深刻了。 本节承上段而来。
上段写三峡山的特点，为本节写水设置了条件。山高，则水的落差大，山高自然流急。
山连，则水不得他泄，必然尽在漕中。峡窄，则断面小，单位面积里的水的流量也就大。
水“涨”的因素和峡的特点及条件，构成了水流的湍急。作者是为江水作注，重点是写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。
为写水势，先写山势，这既能揭示水速的原因，又能使急流和峻岭相互映衬，能形成一幅险峻壮奇的图画。 “春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。”
写春冬时三峡情景：水退潭清，风景秀丽。以“春冬之时”领起，很自然地转换了描写对象，时易则景异，镜头中摇出了另外一种景象。
白色的急流回映着清光，绿色的水潭倒映着景物的影子。这里先写俯视江中所见。
“湍”是动态，“潭”为静境。以“素”饰“湍”，水如白练，明净轻快，上有清光回照，白中间青，水光变幻。
深水为潭，以“绿”饰“潭”，益见深沉宁静。水中有影，则水平如镜，倒影入潭，更觉风光秀丽。
急流上波光粼粼，深潭里景物重重，动静相杂，色彩各异，相映成趣，堪称秀丽隽逸。下文即写仰视所见，由峡底写到山上。
以“绝”状山，以“怪”写柏，道出了当地的自然特征。山岩陡削，高耸入云，故为“绝”。
山上的柏树，托足于岩石之间，正午之时方见日光，它要曲体向阳，加之峡窄风大，自然枝干扭曲，何况年代久远，当然要变成“怪”形。在这人迹罕至、鸟兽少见的境地，“怪柏”显示着旺盛的生命力和坚强的意志，给山水之间投进了一股生命的活流，使人顿觉生意盎然。
作者写此，还只是给“悬泉瀑布”勾勒出一个背景。山静、泉飞、柏怪、水奇，静中有动，声色纷沓，山水相配，构成了一幅挺拔超脱的图画，这和“素湍绿潭，回清倒影”又大为异趣。
最后作者总括说：水清、木荣、山峻、草茂，实在富有趣味。以极为精练的四字，状写了四种景物，且各具特色，由景境导出了作者的心境。
作者将冬春二季放在一道写，要兼及两季的特点。冬季水竭，才会出现“素湍绿潭”，春天物鲜，始有草木“荣茂”。
本节所写与上节所述，意趣迥异。夏水急猛，春水潺；夏水多险，春水富趣。
作者认为三峡风光“良多趣味”，和封建士大夫对三峡“悉以临惧相戒”的思想感情大相径庭。 “每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！’”写秋天三峡情景：水枯气寒，猿鸣凄凉。以“霜旦”的“霜”暗指秋季，开笔多变。
接着以实景补足前意，林涧之间，清冷肃穆。这时已无江水喧腾，也不见草木争荣，而是充满了凄清肃杀的气氛。
写秋峡以代表***物猿来表现，写猿又分两层，一是直接叙述，一是引渔歌为证。写猿又围绕着“山”和“哀”两个重点，从而显示秋峡的特色。
以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“长”形容啸，送声长远，暗示是在长峡之中。“空谷传响”，直言在山中。
“久绝”，回应“两岸连山，略无阙处”。写渔歌也是一言“峡长”，一言声哀。
从猿鸣之中，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。 本文虽属节选，但全文结构严谨，布局巧妙，浑然一。
4. 高中文言文的赏析,希望可以具体 一点节选自《水经注·江水》的《三峡》一文历来被视为描绘三峡奇观的名篇，专家学者亦多将作者如何描绘三峡美景作为赏析的重点。教参在课文说明中更是开门见山地强调：“《三峡》以凝炼生动的笔墨，写出了三峡的壮丽景色。”笔者以为，这多少有些悖逆作者的本意。作为一部为《水经》作注的地理专著，固然有不少对大自然旖旎风光的专笔描述，但其重点则是放在与“水”紧密相关之处，这是《水经注》与其他山水游记重要区别之所在。
在这篇文章中，作者仅用了不到1/4的篇幅直接勾勒三峡峰峦重叠的景观，却以浓墨重彩描绘江水四季的变化以及与之相伴的万千气象。如夏季的水流迅疾，春冬的清冽明丽，秋季的空灵肃杀。在夏水一节，作者重点突出的是“沿溯阻绝”造成的水“疾”，并未描绘自然景色。不过无论写什么季节的江水，又都与三峡“两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日”有着十分密切的关系。至于三峡的其他景观作者均未触及。
总之，全篇文章是以“水”为纲。因此，准确地说，《三峡》是一篇描述流经三峡的长江之水四季变化及其带来沿江的壮丽景色的散文。
5. 《三峡》古文的全文翻译在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流、回旋的清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
原文：三峡
南北朝：郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭***分，不见曦月。（阙 通：缺；重岩 一作：重峦）
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。（溯 同：泝；暮到 一作：暮至）
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。（巘 一作：山献）
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
扩展资料：
作者用“自三峡七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。
接着，作者先写山，用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭***分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出三峡磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。
水是山的眼睛。作者按自然时令来写水，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。
“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。
再写水势减小的春冬，此时的三峡可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为奇观。
“清荣峻茂”一句话四字写四物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”字写柏树，“茂”字写草。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。写秋水，作者用一“霜”字暗示，写三峡秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高，让人不胜凄凉。
作为描写山水之作并非单纯写景色，而是以情托景（如“良多趣味”托出春冬景色之佳，“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉），缘情入景，作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
《三峡》以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。
“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。
而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。
6. 三峡文言文解释译文：
在三峡七百里江流的范围以内，两岸高山连绵不绝，没有一点空缺中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，遮蔽了天空，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
到了夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了，不能通行。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着长风，也不像这样快。
到了春天和冬天的时候，白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧清凉和寂静，常有在高处的猿猴放声长叫，声音接连不断，凄凉怪异，空旷的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔歌唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
7. 文言文《三峡》课文和翻译三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午分，夜不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 译文： 从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 到了于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。
有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。 到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。
高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 注释： 自：从，此处有“在”之意。
三峡：指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。
略无：毫无。阙：空缺。
嶂（zhàng）：屏障似的高峻山峰。 停午：一作“亭午”，中午。
夜分：半夜。 曦（xī）：日光。
夏水襄陵：夏天大水涨上了高陵之上。襄，上。
陵，大的土山。 沿：顺流而下。
溯（sù）：同“溯”，逆流而上。 或：有时。
王命：朝廷的文告。宣：宣布，传达。
朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆市奉节县。
江陵：今湖北省江陵县。 奔：奔驰的快马。
御风：驾风。 以：认为。
此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是快。或认为“以”当是“似”之误。
（见清赵一清《水经注刊误》） 素湍：浪花翻滚的急流。绿潭：绿色的潭水。
回清倒影：回旋的清波倒映着岸上景物的影子。 绝巘（yǎn）：险峻的山峰。
巘，凹陷的山顶。 悬泉：从山顶飞流而下的泉水。
飞漱：飞流冲荡。漱，喷射。
清荣峻茂：清清的江水，欣欣向荣的树木，高峻的山峰，茂盛的野草。 晴初：初晴的日子。
霜旦：打霜的早晨。 属（zhǔ）：连续。
引：延长。凄异：凄凉异常。
哀转久绝：悲哀婉转，很久才能消失。 巴东：汉郡名，在现在重庆云阳、奉节一带。
沾：打湿。 裳：（cháng） 赏析一： 郦道元的《三峡》（首段）是一篇著名的山水之作，以不到区区200字的篇幅，作者描写了三峡错落有致的自然风貌。
作者用“自三峡七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。 接着，作者先写山，用“两岸高山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭***分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出三峡磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。
水是山的眼睛。作者按自然时令来写水，先写水势最大最急的夏季。
用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面极写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。
再写水势减小的春冬，此时的三峡可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为奇观。
“清荣峻茂”一句话四字写三物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”“茂”写柏树。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。
写秋水，作者用一“霜”字暗示，写三峡秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高，让人不胜凄凉。 作为描写山水之作，本文并非单纯写景色，而是以情托景（如“良多趣味”托出春冬景色之佳，“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉），缘情入景（如开头几句体现了初赏三峡的总体之情，使人顿有雄伟奇险之感，以下再分写时而悚惧，时而欣喜，时而哀凄的四季之情），作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
一切景语皆情语，初学写作者，写景状物要做到写出其特点，要和自己的思想感情相一致。 作者介绍： 郦道元，字善长，范阳涿鹿（今河北诼州市）人，生年不详，北魏孝昌三年（527年）卒于关中（今陕西临漳）。
郦道元出生于官宦世家，其祖父、父亲曾多年为官。郦道元成年之后，也多次出任中央和地方官吏，到过很多地方。
郦道元做官期间，执法严格，办事果断，对各种违法行为予以严加惩处，因此触犯了一些地方豪强和皇亲国戚，后遭皇室暗算而死。 郦道元从少年时代起就有志于地理学的研究。
他喜欢游览祖国的河流、山川，尤其喜欢研究各地的水文地理、自然风貌。他充分利用在各地做官的机会进。
《三 峡》
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭***分不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
1．解释下列句中加点的词。
(1) 虽乘奔御风（驾） (2) 林寒涧肃（ 寂静） (3)属引凄异 （连续 延长）
(4)不以疾也（认为 快） (5) 至于夏水襄陵（漫上） (6)飞漱(冲刷)
（7）绝巘多生怪柏（极高的山峰） （8）至于夏水襄陵，沿溯阻绝（顺流而下 逆流而上）
（9）猿鸣三声泪沾裳（几） （10）有时朝发白帝（这个时候）
（11）回清倒影（回旋的清波） （12）清荣峻茂(水清, 树荣,山高,草盛)
（13)不见曦月（日光，这里指太阳）
2．区别下列加点字的古义和今义。
①自非亭***分 古义：如果 今义：自从
②或王命急宣 古义：有时 今义：或者
③虽乘奔御风，不以疾也。 古义：即使 今义：虽然
3．通***字：略无阙处（同“缺”中断）
4．一词多义
自三峡七百里中（介词，从，在） 自非亭***分（副词，如果）
沿溯阻绝（断） 绝巘多生怪柏（形容词，极，最） 哀转久绝（消失）
5．词类活用
（1）良多趣味（形容词作副词，实在，真）
（2）虽乘奔御风，不以疾也（动词作名词，奔驰的骏马）
6．翻译下面文言语句。
（1）绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。
（2）重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭***分，不见曦月。
层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
（3）或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
有时皇帝有命令必须火速传达，于是早晨坐船从白帝城出发，傍晚就能到达江陵，两地相距一千二百里，即使骑着快马，驾着风，也不会有这样快。
（4）属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
声音连续不断，非常凄凉怪异，空旷的山谷传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久很久才消失。
（5）素湍绿潭，回清倒影
雪白的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。
7．填空：
（1）①《三峡》选自《水经注疏》，三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在重庆市奉节和 湖北宜昌之间。作者郦道元，字善长，北魏（朝代）地理 学家。
②《三峡》一文中总写三峡地貌的句子是：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭***分，不见曦月。
③故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（2）文中用“重岩叠嶂，隐天蔽日”描绘了山形的挺拔险峻，用“林寒涧肃，常有高猿长
啸”写尽了深秋的凄婉幽美。文中写猿鸣突出了环境的悲凉凄清。
（3）由文中“有时朝发白帝，暮到江陵”可以联想到李白《望天门山》中的诗句：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”文中的“其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”与《与朱元思书》一文中的“急湍甚箭,猛浪若奔”在描写水势上有异曲同工之妙。
（4）①描写夏季三峡景色的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
②描写三峡春冬之景的句子：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑
布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
③描写秋季三峡景色的句子：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空
谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
8．说说“自非亭***分，不见曦月”。一句在文中表达的作用是什么?
从侧面描写山高，以特定条件下的情景形象地综合表现三峡的特点。
9．第一段写出了三峡的什么特点？ 山高岭连，中间狭窄。
10．结合第一段有关语句，说一说三峡两岸山有什么特点。（试用两个字概括）： 连和高
11．“重岩叠嶂”和“隐天蔽日”两句写景角度有什么不同？
重岩叠嶂，就山本身的状态写其高，是俯视所得；而隐天蔽日，以天和日衬其高，是仰视所见。
12．请用“四字短语”概括三峡四季景色的特色：
夏：水流湍急 春冬：清荣峻茂 秋：林寒涧肃
13．试分析一下第二段是怎样描写夏天水势特征的。
先从正面落笔，后分两层来写：以“沿溯阻绝”概括水势险恶；以“王命急宣”的特例给人具体印象。又加上奔马和疾风的比喻，则给人的感受更加形象而深刻。
14．理清第三段作者的写作思路。
先写俯视江中所见，后写仰视所见，由峡底写到山上，最后作者总结，状写了四种景物。
15．作者写三峡秋景抓住了什么事物？突出了什么气氛？
抓住了有代表***物猿。突出了凄清肃杀的气氛。
16．讨论：作者写三峡四季景色时，为何没有按春、夏、秋、冬的时间顺序，而先写夏季景色。
答案要点：作者是为江水作注，重点是写水，而水以夏季为盛，故将“夏水”为首来写。
17．问答题：
（1）本文中心：描写三峡的雄伟山势和四季景色。
（2）作者为什么先写夏季景色？目的在于首先展现长江奔腾的气势和蓬勃的活力。
（3）为什么合写春冬？目的在于展现风平浪静时节三峡的山光水色，清幽宜人的景物特点。
（4）为什么后写秋天？让读者感受三峡寒静肃穆，似含愁思的风致。
（5）写三峡全景的句子：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。
（6）写两岸连山的句子：两岸连山，略无阙处。
（7）写山高的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。
（8）写三峡水流汹涌湍急的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
（9）三峡夏季江水的特点？漫上丘陵、阻隔交通、水流湍急。
（10）“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”写法特点：从想象角度侧面虚写三峡水流汹涌湍急。
（11）作者描写了春冬之时的哪八种景物？素湍、绿潭、回清、倒影、绝谳、怪柏、悬泉、瀑布。 八种景物的特点和给予作者的感受？清荣峻茂，良多趣味。
（12）写三峡景物一般特色的句子：每至晴初霜旦，林寒涧肃。
（13）作者写三峡秋景什么最突出？猿啸
（14）本文写凄异哀转得猿声的目的？使哀秋和悲秋融为一体。
（15）渔者的歌的修辞方法和作用？引用。强调、渲染乐了三峡秋天的凄凉、悲愁。
（16）从视觉角度描写两岸连山的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭***分，不见曦月。
（17）作者引用“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”有的作用是：渲染悲凉情怀，表现旅人的哀愁。
18.郦道元笔下那雄奇险峻的三峡，业已成为举世瞩目的水利工程。截至2006年5月20日，大坝工程全线建成。听到这振奋人心的消息，你想对三峡工程的建设者们说些什么? (字数在50个以内)
答：例：三峡工程的建设者们：你们谱写了筑坝史上的记录，创造了建筑史上的奇迹！实现了中华民族的百年梦想！
解析此题考查口语交际能力，有对象要求，解答时，应结合现实，不能简单地说建设者们辛苦之类的话，要联系到三峡工程的意义上。
19．昔日郦道元笔下美丽的三峡，如今因三峡工程更闻名于世，并吸引了无数中外游客前来
观光旅游。请你用简洁生动的语言写一段导游词，向前来观光的游客介绍三峡的风景特点和
时代变化。
《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
一、解释加点字词
1、念无与为乐者（考虑，想到）（和，一起） 2、盖竹柏影也（ 原来 ）
3、遂至承天寺寻张怀民（于是）（到） 4、相与步于中庭（一起）（散步）（在）
5、但少闲人如吾两人者耳（ 只是 ）（罢了）
6、月色入户（门）成语例：足不出户 户枢不蠹 门当户对
7、欣然起行（高兴的样子）“然”作“……的样子”解例：俨然、豁然、木然
8、怀民亦未寝（睡觉） 成语例：废寝忘食 寝食难安 寿终正寝
9、水中藻荇交横（交错纵横）用法相同例：《桃花源记》中的“妻子、绝境、交通”
二、翻译句子：
1、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交错，原来是竹子和柏树的影子
2、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
哪夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人啊。
3、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺去找张怀民。
5、月色入户，欣然起行。
月光照进门里(十分优美)，我高兴地起来走到户外。
6、怀民亦未寝，相与步于中庭。
张怀民也没有睡觉，于是我们一起在院子里散步。
三、理解课文填空。
（1）全文以“月光”为线索，描绘了苏轼在承天寺夜里见到的月下美景（夏夜月光图） ，表达了作者旷达的心境，同时也抒发了壮志难酬的苦闷心情。
（2）描写承天寺优美夜景的句子是庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。抓住了月光清澈透明的特点。
（3）文中表达作者感情的句子一是月色入户，欣然起行。二是何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾二人耳。
（4）文中表现兴奋和喜悦的句子是：欣然起行，它与“解衣欲睡 ”一句相照应，显得一起一伏，一沉闷一活跃。
（5）本文“记”的要素是：时间：元丰六年十月十二日夜，地点：承天寺，人物：苏轼、张怀民，***：夜游承天寺，作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。
（6）表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏？
主旨句：但少闲人如吾两人耳。
四、简要回答问题。
1、全文蕴含着作者怎样微妙而复杂的思想感情？
答：有贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欢喜，漫步的悠闲等种种微妙复杂的感情。
2、文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的？
答：月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。
3、本文描写生动，比喻贴切，写庭中所见月景时全是用比喻。请一一找出，并认真体会。
答：庭下如积水空明，比喻传神，作者用积水空明比喻庭院中月色的清澈透明，用藻荇交
横比喻月下美丽的竹柏倒影，同时这又是正面与侧面描写相结合，创造出一个月色下
空灵澄澈的美景。
4、简要谈谈你对文中“闲人”的理解。
答：指被贬之人，身处逆境而追求心灵宁静的人。暗示世人多为功名富贵所累。表达了作者失意后陶醉于自然的淡泊心境，又显露出英雄无用武之地的牢骚和伤感。
五、拓展延伸：从苏轼被贬的遭遇中你了解到什么？你受到什么启示？
答：（要点）了解到在中国封建社会里有许多像苏轼一样的知识分子的才干被埋没。在社会主义现代化社会里必须建立公平合理的人才竞争机制，努力实现“人尽其才”，让每个人的聪明才智发挥出来，推动社会稳定和谐地向前发展。
《湖心亭看雪》
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定,余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
一、解释加点的词。
（1）湖中人鸟声俱（全）绝（消失） (2)是（这，在此意为“那”）日更定矣
（3）惟（只有）长堤一痕 （4）舟中人两三粒而已（罢了）
（5）是金陵人，客（客居）此 （6）及（等到）下船
（7）湖中焉(哪、还）得更有此人 （8）上下一（全）白
（9）长堤一（一点）痕 （10）更（古代夜间的记时单位 ）定
（11）拥（ 穿着 ）毳衣 （12)舟子（ 船夫 ）
（13）与余舟一芥（ 芥子 ） （14）强（痛快）饮
（15）更定（结束、完了） （16）余拏（撑、划 ）一小舟
（17）拥（穿着）毳（鸟兽的细毛）衣炉火 （18）独（独自 ）往湖心亭看雪
（19）雾凇（水汽凝成的冰花 ）沆砀 （ 白汽弥漫的样子）（20）余强饮三大白（指酒杯）而别
二.翻译下列句子。
（1）湖中焉得更有此人！
译：湖里哪能还有这样的人！
（2）莫说相公痴，更有痴似相公者！
译：不要说相公痴情，还有跟相公一样痴情的人！
（3）是日更定，余挐拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
译：这天晚上八点过后，我撑着一条小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自到湖心亭看雪。
（4）惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
译：只有长堤在雪中露出一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中两三粒人影罢了。
（5）到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
译：到了亭上，有两个人铺毡相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
（6）余强饮三大白而别。
译：我痛快地喝下三大杯后告别。
三、理解课文。
1、文章首先交代了看雪的时间、目的地、天气状况，接着记叙了这次赏雪的具体经过，然后叙及在湖心亭的奇遇。
2、文中写景的文字简练单纯，不加渲染烘托，这种写法就是白猫。文中的白描能够抓住景物的突出特征，一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，传达出景物的形与神。通过对长堤、湖心亭、舟、舟中人之小的渲染，寄托了作者人生感慨和故国之思。
3、作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？
答：侧面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，层次清楚地描绘了一幅天地茫茫，浑然难辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨画，情趣盎然。
4、本文的文眼是“痴”。作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致。作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。画龙点睛，深化意境。
5、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？
答：映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。
四、延伸拓展。
1、古往今来咏雪的古诗文极多，请摘录几联（不少于4联）
参考答案①北风卷地白草折，胡天八月即飞雪 。 ②欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 ③窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 。 ④忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
2、柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。
答：（1）在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。（2）在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
3、拓展延伸：读了《湖心亭看雪》后，我们认识了张岱，你还能说出几个与张岱类似的古代文人雅士吗?你赞美他们具有的什么共同品质和人生态度呢？
答：柳宗元、陶渊明、周敦颐等。赞美他们身上具有的寄情山水、超然物外、胸襟旷达、志趣高雅的品质，以及他们积极、豁达、乐观的人生态度。
《与朱元思书》
风烟俱净，天山共色。从流漂荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百里许，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千啭不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
1、指出下列词的不同词义
（1）穷 蝉则千转不穷 停息
欲穷其林 走完
（2）绝 猿则百叫无绝 断绝
空谷传响，哀转久绝 消失
2、按要求解释下列字词
（1）找出下列句中的通***字
窥谷忘反 反通返 返回 蝉则千转不穷 转通啭 鸣叫
（2）找出下列句中词类活用的词
负势竞上 上 名作动 向上
互相轩邈 轩 形作动 争着向高处伸展 邈 形作动 争着向远处伸展
风烟俱净 净 形作动 消散净尽
任意东西 东西 名作动 随心所欲（并非实指方向）
猛浪若奔 奔 动作名 奔马
皆生寒树 寒 形作名 寒冷之意
望峰息心 息 使动用法 使……平息
横柯上蔽 上 名作状 在上边
（3）找出下列句中古今异义词
鸢飞戾天者 戾 古义：至 今义：罪过，乖张
经纶世务者 经纶 古义：筹划，治理 今义：整理过的蚕丝，比喻政治规划
3、翻译句子
（1）游鱼细石，直视无碍。急湍甚剑，猛浪若奔。
游动的鱼儿和细小的石子，一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪象奔腾的骏马。
（2）鸢飞唳天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
象老鹰那样飞到天上（为名利极力攀高）的人，看到这些雄奇的高峰，就会平息那热衷功名的心；为世俗奔波劳碌的人，看到（这些幽美的）山谷也会流连忘返。
（3）风烟俱净，天山共色。
风停了，烟都消散尽净了，天和山呈现出相同的颜色。
4、作者在文中描写了山中的各种声音，是否仅仅为了表明群峰是一个美好的音乐世界呢？谈谈你
的理解。
作者铺写山中各种声音，表面上看来热闹异常，其实却是以闹写静，显示出山深无人的幽静。含蓄的否定了世俗社会，表达了对大自然的向往。为后文的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”埋下一笔，强调大自然对人潜移默化的教育作用。
也从侧面表达了大自然的美丽。
5、从全文看，作者的对比手法用得十分出色。你能说一说作者是怎样运用对比的吗？
作者的对比手法尤其用得出色。他不仅将此水与彼水、此山与彼山作对比，还能将水与山作对比，技巧的高超真令人惊叹。
6、请找出文章中具体描绘春江“异水”、“奇山”的句子
水：水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
山：夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
7、本文对富春江山水景物特点进行概括描写的语句是什么？全文表达了作者的什么感情？
奇山异水，天下独绝。 表达了作者对富春江山水的喜爱和赞美之情。
8、 第二段对山势进行描写的时候运用了什么修辞手法？其作用是什么？
拟人，写出了富春江的山奇丽多姿，高峻的特点，把静止的山写得具有动态美。
9、“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的实际意义是什么？它反映了作者怎么样的处世思想？
追求世俗功名利禄的人到此以后，心会变得平静下来，
反映作者热爱自然，不追求功名利禄的思想。
《小石潭记》
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影而石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环舍，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
一、解释加点的字词：
1、从小丘西行百二十步：向西 2、心乐之：形作动，以……为乐
3、水尤清冽：尤：格外 清冽：清澈而寒冷 4、潭中鱼可百许头：大约
5、影布石上：映
6、佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽：佁然：呆呆的样子；俶尔：忽然；翕忽：轻快敏捷的样子
7、斗折蛇行：斗：名词作状语，象北斗星那样
8、犬牙差互：犬牙：名词作状语，象狗的牙齿那样；差互：参差不齐
9、凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清：凄：使……凄凉；寒：使……寒；悄怆：忧伤的样子；幽：幽静；邃：深远；以：因为；清：凄清
10、乃记之而去：离开
11、一字多义： 全石以为底（介词，把）
以 卷石底以出（连词，而）
以其境过清（因为）
二、翻译下列句子：
1、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差不齐：青葱的树木，翠绿的茎蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
2、日光下澈，影布石上：阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石上。
3、斗折蛇行，明灭可见：看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
4、凄神寒骨，悄怆幽邃：感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
5、俶尔远逝，往来翕忽：忽然向远处游去，来来往往轻快敏捷。
三、填空
1、摘录原文词句填写在下列横线上。
（1）描写小石潭中水的声音的句子是：如鸣佩环
（2）最能证明“水尤清冽”的一句话是：皆若空游无所依
（3）写鱼静态的句子：影布石上，佁然不动；写鱼动态的句子是：俶尔远逝，往来翕忽。
2、概括小石潭的气氛及作者心境的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。
3、本文先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，此外，还在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境。
4、本文按游览顺序来写：①发现小潭（闻声→见形）②潭中景物（水→石→树→鱼）③小潭源流（溪身→岸势）④潭中气氛（气氛→感受）
5、写潭中鱼，动静结合；从日光和游鱼的角度写小石潭的水，运用了侧面描写（描写角度），写水之清。
6、本文是一篇情景交融的佳作，形似写景，实则写心，这是寓情于景写法。
7、古文中，描写水之清的句子：“水皆漂碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”。
四、理解课文
1、比较郦道元的《三峡》和柳宗元的《小石潭记》这两篇山水文章各自特点。
答：我的看法：郦道元的山水文章对景物多客观描写，少主观感情的流露，而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情，重在借景抒情。
2、文章先写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧。你是怎么理解的？
答：柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、凄凉的心境便会流露出来。
五、延伸
柳宗元笔下的小石潭优美幽静，令人向往，如果把小石潭开发为旅游景点，聘你为导游，你如何向游客介绍小石潭？（导游词）
各位游客，刚才介绍了小石潭得名的原因，现在请看潭中的鱼儿，这是小石潭最具特色的一景：阳光下潭水清澈见底，活泼可爱的鱼像小鸟在空中游动一样，有的抬头似乎要与我们交谈，有的摇头摆尾，令人忍俊不禁，相信大家看了这潭中鱼，会有好运气，年年有“余”的。
一、自非亭***分的下一句：不见曦月。
二、原文：
三峡
作者：郦道元 (南北朝)
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭***分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰："巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
三、译文：
在七百里的三峡中，两岸高山连绵不绝，没有一点空缺的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，遮天蔽日。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。
到了夏天，江水暴涨，漫上两岸山陵，上下航行的船都被阻绝了。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这其中有一千二百里，即使乘着奔驰的骏马，驾着风，也没有船行的快。
春冬季节，白色的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，映着（山石林木的）影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实有很多乐趣。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，常有猿猴在高处放声长啸，声音持续不断且凄凉，猿叫的回声在空荡的山谷里传响，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
四、赏析：
本文是《水经》中《江水》中的“（江水）又东过巫县南，盐水从县东南流注之”的一条注。记叙了长江三峡雄伟壮丽的奇景，能激发人们热爱祖国大好河山的感情。
“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭***分，不见曦月。”总写三峡的特点：山高岭连，中间狭窄。“自三峡七百里中”，交代峡之长，接着指出两岸山的特点在于“连”。“略无阙处”，毫无残缺的地方，进一步写“连”。下面接着写山的“高”。山峰相重，群山复叠，山上垒山，说明山高。山隐匿于天空，遮蔽住太阳，从另一个角度写山的高。“重”和“叠”，就山本身的状态写其高，是俯瞰而得；“隐”和“蔽”，以天和日来衬其高，乃仰视所见。下面两句，则以特定条件下的情景形象地综合表现以上特点。只有正午和半夜的时候才能见到太阳和月亮。如果不是“两岸”连山，哪怕只有一岸连山，也不会形成这种状况；如果连山有缺，其他时间于缺处也能见到日月；如果连山不高，也不必待到这时才见日月；如果三峡不窄，其他时候也可见到日月。正午见日，夜半见月，由特定条件充分显示了三峡特点。
五、作者：
郦道元（466或472—527），少年时代就喜爱游览。后来他做了官，就到各地游历，每到一地除参观名胜古迹外，还用心勘察水流地势，了解沿岸地理、地貌、土壤、气候，人民的生产生活，地域的变迁等。他发现古代的地理书——《水经》，虽然对大小河流的来龙去脉缺乏准确记载，但由于时代更替，城邑兴衰，有些河流改道，名称也变了，但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。
对偶句：巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.
两岸连山,略无阙处；重岩叠嶂,隐天蔽日；
对偶：一种修辞手法,其主要方式有
1、正对.上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式.
例如：a.墙上芦苇,头重脚轻根底浅；山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空.
2、反对.上下句意思上相反或相对的对偶形式.
3、串对（流水对）.上下句意思上具有承接、递进、因果、***设、条件等关系的对偶形式.
例如：c.才饮长江水,又食武昌鱼.
4、例如：春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影.绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间.清荣峻茂,良多趣味.
根据上下句的形式又可以把对偶分为严式对偶和宽式对偶,严式对偶要求上下两句字数相等,词性相对、结构相同、平厌相对、不重复用字.如例句曲.宽式对偶对严式对偶五条要求只要有一部分达到就可以,不很严格,如例句c.
对偶和对仗是两种极为相象的语言形式.所谓“相象”,是说它们相同之处较多而不同之点较少,所以区别起来就较为困难,甚至连一些工具书对这两个概念都解释得含糊其辞,不甚了了.如《辞海》“对仗”条释曰：“指诗文词句的对偶.”陕西教育出版社的《古文自学辞典》则解释“对偶”为“修辞方法一种,……诗歌中叫‘对仗’.”如此以“对偶”注“对仗”,用“对仗”释“对偶”的辗转解说,造成了概念的混淆,其结果是使人误以为“对偶”与“对仗”是一回事,是一个概念的两种称谓.那么,究竟什么是“对偶”?什么是“对仗”?二者有什么区别呢?
1、对仗的基本特点是“对立”,对偶的基本特点是“对称”.
2、对偶主要是从结构开工上说的,它要求结构相称,字数相等；对比是从意义上说的,它要求意义相反或相近,而不管结构形式如何.
3、对偶里的“反对”（如“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”）就意义说是对比,就形式说是对偶,这是修辞手法的兼类现象.）
