1. 关于慧字的诗句
2. 关于慧字诗句
关于慧字的诗句 1.带有慧字的诗句
1. 慧心近空心，非关髑髅孔。对面说不识，饶你母信董。——《慧心近空心》（唐代王梵志作品）
2. 欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。细看便是华严偈，方便风开智慧花。——《僧院花》（唐代白居易作品，选自全唐诗）
3. 安南远进红鹦鹉，色似桃花语似人。文章辩慧皆如此，笼槛何年出得身。——《红鹦鹉 商山路逢。》（唐朝白居易全集，选自全唐诗）
4. 阆苑瑶台指旧居。当年一念别仙都。庆门曾梦得明珠。赋畀已教尘累浅，修持更与俗缘疏。慧心从此悟真如。——《浣溪沙》（宋朝晁端礼全集，选自全唐诗）
5. 春游慧远寺，秋上庾公楼。或吟诗一章，或饮茶一瓯。——《咏意》（唐代白居易作品，选自全唐诗）
6. 蒲团僧定风过席，苇岸渔歌月堕江。谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。——《宿湖边山寺》（唐代顾况作品，选自全唐诗）
7. 柳腰花貌天然好，聪慧更温柔。千娇百媚，一时半霎，不离心头。是人总道新来瘦，也著甚来由。***饶薄命，因何瘦了，剗地风流。——《眼儿媚》（宋朝杨无咎作品，选自全唐诗）
8. 骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。——《忆幼子》（唐朝杜少陵全集，选自全唐诗）
9. 莫上青云去，青云足爱憎。自贤夸智慧，相纠斗功能。——《不如来饮酒七首》（唐代白居易全集，选自全唐诗）
10. 寺近朝天路，多闻玉佩音。鉴人开慧眼，归鸟息禅心。——《题静住寺钦用上人房》（唐朝马戴全集，选自全唐诗）
2.有哪些带慧字的诗句
白居易 僧院花 欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。
细看便是华严偈，方便风开智慧花。 杜甫忆幼子（字骥子，时隔绝在鄜州） 骥子春犹隔，莺歌暖正繁。
别离惊节换，聪慧与谁论。 涧水空山道，柴门老树村。
忆渠愁只睡，炙背俯晴轩。 白居易 游石门涧 石门无旧径，披榛访遗迹。
时逢山水秋，清辉如古昔。 常闻慧远辈，题诗此岩壁。
云覆莓苔封，苍然无处觅。 萧疏野生竹，崩剥多年石。
自从东晋后，无复人游历。 独有秋涧声，潺湲空旦夕。
骆宾王 和王记室从赵王春日游陀山寺 鸟旟陪访道，鹫岭狎栖真。 四禅明静业，三空广胜因。
祥河疏叠涧，慧日皎重轮。 叶暗龙宫密，花明鹿苑春。
雕谈筌奥旨，妙辩漱玄津。 雅曲终难和，徒自奏巴人。
马戴题静住寺钦用上人房 寺近朝天路，多闻玉佩音。 鉴人开慧眼，归鸟息禅心。
磬接星河曙，窗连夏木深。 此中能宴坐，何必在云林。
3.带有“慧”字的诗句有哪些
慧心近空心，非关髑髅孔。
对面说不识，饶你母信董。——《慧心近空心》（唐代王梵志作品）欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。
细看便是华严偈，方便风开智慧花。——《僧院花》（唐代白居易作品，选自全唐诗）安南远进红鹦鹉，色似桃花语似人。
文章辩慧皆如此，笼槛何年出得身。——《红鹦鹉 商山路逢》。
（唐朝白居易全集，选自全唐诗）阆苑瑶台指旧居。当年一念别仙都。
庆门曾梦得明珠。赋畀已教尘累浅，修持更与俗缘疏。
慧心从此悟真如。——《浣溪沙》（宋朝晁端礼全集，选自全唐诗）春游慧远寺，秋上庾公楼。
或吟诗一章，或饮茶一瓯。——《咏意》（唐代白居易作品，选自全唐诗）蒲团僧定风过席，苇岸渔歌月堕江。
谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。——《宿湖边山寺》（唐代顾况作品，选自全唐诗）柳腰花貌天然好，聪慧更温柔。
千娇百媚，一时半霎，不离心头。是人总道新来瘦，也著甚来由。
***饶薄命，因何瘦了，剗地风流。——《眼儿媚》（宋朝杨无咎作品，选自全唐诗）骥子春犹隔，莺歌暖正繁。
别离惊节换，聪慧与谁论。——《忆幼子》（唐朝杜少陵全集，选自全唐诗）莫上青云去，青云足爱憎。
自贤夸智慧，相纠斗功能。——《不如来饮酒七首》（唐代白居易全集，选自全唐诗）寺近朝天路，多闻玉佩音。
鉴人开慧眼，归鸟息禅心。——《题静住寺钦用上人房》（唐朝马戴全集，选自全唐诗）。
4.带慧字的古诗词
揽慧星以为旍兮，举斗柄以为麾 - 屈原《远游》
怡然有馀乐，于何荣智慧 - 陶渊明《桃花源诗》
皇天兮无慧，至人逝兮仙乡 - 刘彻《思奉车子侯歌》
自贤夸智慧，相纠斗功能 - 白居易《不如来饮酒七首》
愿以有漏躯，聿薰无生慧 - 宋之问《自衡阳至韶州谒能禅师》
春游慧远寺，秋上庾公楼 - 白居易《咏意》
缱绻依人慧有余，长安俊物最推渠 - 龚自珍《已亥杂诗》
耳聪心慧舌端巧，鸟语人言无不通 - 白居易《秦吉了》
云何定慧师，尚欠行脚债 - 苏轼《次韵定慧钦长老见寄八首》
5.带慧字的成语和古诗
成语：
别具慧眼 慧：聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解
聪明智慧 智力过人，心思敏锐。
福慧双修 指既有福，又聪明。
慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人。
秀外慧中 秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。
拾人牙慧 拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
齿牙馀慧 见“齿牙馀惠”。
好行小慧 爱耍小聪明。
慧心妙舌 聪明的心灵，巧妙的口才。
慧心巧思 聪明的心地，精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。
慧业才人 见“慧业文人”。
灵心慧齿 天资聪慧，口齿伶俐。
灵心慧性 聪慧的天资。
古诗：
范成大 晁子西寄诗谢酒，自言其家数有逝者，词意悲甚，次韵解之，且以建茶同往 慧刀傥未割，
无名氏 谣辞时人为卑罗语 慧观才录。
萧统 开善寺***诗 慧海渡慈航。
王安石 平甫与宝觉游金山思大觉并见寄及相见得诗次韵二首（之二） 慧剑何年出水心。
萧衍 诗游钟山大爱敬寺诗 慧居超七净。
王安石 读眉山集次韵雪诗五首（之三） 慧可忍寒真觉晚，
晁补之 送会稽关彦远罢官河北 慧林孤磬澹朝曛，
苏辙 悟老住慧林 慧林虚法席，
黄庭坚 为慧林冲禅师烧香颂三首（之三） 慧林也唱云门曲，
黄庭坚 送慧林明茶头颂 慧林有一老人，
萧纲 十空诗六首如幻 慧人恒弃舍。
仙道 金章太空章 慧诵朗自清。
张耒 止酒赠郡守杨◇宝 慧通则流那可测。
张耒 泗州阻风七日投佛经祷斗山下 慧眼出幽秽。
释玄逵 祖道赋诗 慧业日当新。
曹毗 答傅郎诗 慧以通神。
萧统 讲席将毕赋三十韵诗依次用 慧义比瑶琼。
无名氏 谣辞时人评八僧语 慧义彭亨进。
刘孝绰 酬陆长史倕诗 慧义似传灯。
邓忠臣 诗呈同院诸公六首（之一） 慧莺还伴锁，
何处士 敬酬解法师所赠诗 慧远庐之阿。
黄庭坚 松下渊明 慧远香火社，
陆罩 奉和往虎窟山寺诗 慧云方靡靡。
支遁 四月八日赞佛诗 慧泽融无外。
6.关于秋字和慧字的诗词
秋
秋风萧瑟，洪波涌起。
解落三秋叶，能开二月花。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
春花秋月何时了？往事知多少？
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
榈庭多落叶，慨然知已秋。
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜
寒城一以眺，平楚正苍然。
迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
草低金城雾。木下玉门风。
亭皋木叶下，陇首秋云飞。
桂林风景异，秋似洛阳春。
树树皆秋色，山山唯落晖。
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
秋声万户竹，寒色五陵松。
荆溪白石出，天寒红叶稀。
木落雁南度，北风江上寒。
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
雨色秋来寒，风严清江爽。
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。
萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。
风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。
山抹微云，天连衰草园翁莫把秋荷折，留与游鱼盖夕阳。
绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。
只有一枝梧叶，不知多少秋声
！晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。
慧
1.慧心近空心--王梵志
2.誓以智慧水，永洗烦恼尘--白居易
3.耳聪心慧舌端巧，--白居易
4.春游慧远寺，秋上庾公楼。--白居易
5.常闻慧远辈，题诗此岩壁--白居易
6.断痴求慧剑，济苦得慈航。--白居易
7.文章辩慧皆如此，笼槛何年出得身？--白居易
8.烛以智慧日，洒之甘露津--白居易
9.细看便是华严偈，方便风开智慧花--白居易
7.有关佳字和慧字的诗词关于爱情的
以下是关于佳和慧字的诗词
1你本无意穿堂风，偏偏孤倨引山洪。我是垂眉摆渡翁，却独独偏爱侬。
2.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
3.物是人非事事休，欲语泪先流。
4.浮世万千，吾爱有三。日、月与卿。日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。
5.只愿君心似我心，定不负相思意。
6.我只喜欢西瓜，西瓜果汁不行，西瓜糖果不行，就像我只喜欢你，长得像你不行，脾气像你不行，只能是你！
7.如果知道余生是和谁一起度过，那么我希望余生开始的越早越好。老来多健忘，唯有不相思。
8.情不知所起，一往而深。
9.愿得一人心，白首不相离。
10.***如黑暗和腐朽之余，还留下我的思念的一点痕迹，我情愿你忘记而面露微笑，也不远你记住而愁容戚戚。
8.带慧字的成语和古诗
成语：别具慧眼 慧：聪明，有才智.具有独到眼光，高明的见解 聪明智慧 智力过人，心思敏锐.福慧双修 指既有福，又聪明.慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人.秀外慧中 秀：秀丽；慧：联盟.外表秀丽，内心聪明.拾人牙慧 拾：捡取；牙慧：指别人说过的话.比喻拾取别人的一言半语当作自己的话.齿牙馀慧 见“齿牙馀惠”.好行小慧 爱耍小聪明.慧心妙舌 聪明的心灵，巧妙的口才.慧心巧思 聪明的心地，精巧的构思.多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁.慧业才人 见“慧业文人”.灵心慧齿 天资聪慧，口齿伶俐.灵心慧性 聪慧的天资.古诗：范成大 晁子西寄诗谢酒，自言其家数有逝者，词意悲甚，次韵解之，且以建茶同往 慧刀傥未割，无名氏 谣辞时人为卑罗语 慧观才录.萧统 开善寺***诗 慧海渡慈航.王安石 平甫与宝觉游金山思大觉并见寄及相见得诗次韵二首（之二） 慧剑何年出水心.萧衍 诗游钟山大爱敬寺诗 慧居超七净.王安石 读眉山集次韵雪诗五首（之三） 慧可忍寒真觉晚，晁补之 送会稽关彦远罢官河北 慧林孤磬澹朝曛，苏辙 悟老住慧林 慧林虚法席，黄庭坚 为慧林冲禅师烧香颂三首（之三） 慧林也唱云门曲，黄庭坚 送慧林明茶头颂 慧林有一老人，萧纲 十空诗六首如幻 慧人恒弃舍.仙道 金章太空章 慧诵朗自清.张耒 止酒赠郡守杨◇宝 慧通则流那可测.张耒 泗州阻风七日投佛经祷斗山下 慧眼出幽秽.释玄逵 祖道赋诗 慧业日当新.曹毗 答傅郎诗 慧以通神.萧统 讲席将毕赋三十韵诗依次用 慧义比瑶琼.无名氏 谣辞时人评八僧语 慧义彭亨进.刘孝绰 酬陆长史倕诗 慧义似传灯.邓忠臣 诗呈同院诸公六首（之一） 慧莺还伴锁，何处士 敬酬解法师所赠诗 慧远庐之阿.黄庭坚 松下渊明 慧远香火社，陆罩 奉和往虎窟山寺诗 慧云方靡靡.支遁 四月八日赞佛诗 慧泽融无外.。
关于慧字诗句 1.带有慧字的诗句
1. 慧心近空心，非关髑髅孔。对面说不识，饶你母信董。——《慧心近空心》（唐代王梵志作品）
2. 欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。细看便是华严偈，方便风开智慧花。——《僧院花》（唐代白居易作品，选自全唐诗）
3. 安南远进红鹦鹉，色似桃花语似人。文章辩慧皆如此，笼槛何年出得身。——《红鹦鹉 商山路逢。》（唐朝白居易全集，选自全唐诗）
4. 阆苑瑶台指旧居。当年一念别仙都。庆门曾梦得明珠。赋畀已教尘累浅，修持更与俗缘疏。慧心从此悟真如。——《浣溪沙》（宋朝晁端礼全集，选自全唐诗）
5. 春游慧远寺，秋上庾公楼。或吟诗一章，或饮茶一瓯。——《咏意》（唐代白居易作品，选自全唐诗）
6. 蒲团僧定风过席，苇岸渔歌月堕江。谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。——《宿湖边山寺》（唐代顾况作品，选自全唐诗）
7. 柳腰花貌天然好，聪慧更温柔。千娇百媚，一时半霎，不离心头。是人总道新来瘦，也著甚来由。***饶薄命，因何瘦了，剗地风流。——《眼儿媚》（宋朝杨无咎作品，选自全唐诗）
8. 骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。——《忆幼子》（唐朝杜少陵全集，选自全唐诗）
9. 莫上青云去，青云足爱憎。自贤夸智慧，相纠斗功能。——《不如来饮酒七首》（唐代白居易全集，选自全唐诗）
10. 寺近朝天路，多闻玉佩音。鉴人开慧眼，归鸟息禅心。——《题静住寺钦用上人房》（唐朝马戴全集，选自全唐诗）
2.带慧字的古诗词
揽慧星以为旍兮，举斗柄以为麾 - 屈原《远游》
怡然有馀乐，于何荣智慧 - 陶渊明《桃花源诗》
皇天兮无慧，至人逝兮仙乡 - 刘彻《思奉车子侯歌》
自贤夸智慧，相纠斗功能 - 白居易《不如来饮酒七首》
愿以有漏躯，聿薰无生慧 - 宋之问《自衡阳至韶州谒能禅师》
春游慧远寺，秋上庾公楼 - 白居易《咏意》
缱绻依人慧有余，长安俊物最推渠 - 龚自珍《已亥杂诗》
耳聪心慧舌端巧，鸟语人言无不通 - 白居易《秦吉了》
云何定慧师，尚欠行脚债 - 苏轼《次韵定慧钦长老见寄八首》
3.有哪些带慧字的诗句
白居易 僧院花 欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。
细看便是华严偈，方便风开智慧花。 杜甫忆幼子（字骥子，时隔绝在鄜州） 骥子春犹隔，莺歌暖正繁。
别离惊节换，聪慧与谁论。 涧水空山道，柴门老树村。
忆渠愁只睡，炙背俯晴轩。 白居易 游石门涧 石门无旧径，披榛访遗迹。
时逢山水秋，清辉如古昔。 常闻慧远辈，题诗此岩壁。
云覆莓苔封，苍然无处觅。 萧疏野生竹，崩剥多年石。
自从东晋后，无复人游历。 独有秋涧声，潺湲空旦夕。
骆宾王 和王记室从赵王春日游陀山寺 鸟旟陪访道，鹫岭狎栖真。 四禅明静业，三空广胜因。
祥河疏叠涧，慧日皎重轮。 叶暗龙宫密，花明鹿苑春。
雕谈筌奥旨，妙辩漱玄津。 雅曲终难和，徒自奏巴人。
马戴题静住寺钦用上人房 寺近朝天路，多闻玉佩音。 鉴人开慧眼，归鸟息禅心。
磬接星河曙，窗连夏木深。 此中能宴坐，何必在云林。
4.带慧字的成语和古诗
成语：
别具慧眼 慧：聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解
聪明智慧 智力过人，心思敏锐。
福慧双修 指既有福，又聪明。
慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人。
秀外慧中 秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。
拾人牙慧 拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
齿牙馀慧 见“齿牙馀惠”。
好行小慧 爱耍小聪明。
慧心妙舌 聪明的心灵，巧妙的口才。
慧心巧思 聪明的心地，精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。
慧业才人 见“慧业文人”。
灵心慧齿 天资聪慧，口齿伶俐。
灵心慧性 聪慧的天资。
古诗：
范成大 晁子西寄诗谢酒，自言其家数有逝者，词意悲甚，次韵解之，且以建茶同往 慧刀傥未割，
无名氏 谣辞时人为卑罗语 慧观才录。
萧统 开善寺***诗 慧海渡慈航。
王安石 平甫与宝觉游金山思大觉并见寄及相见得诗次韵二首（之二） 慧剑何年出水心。
萧衍 诗游钟山大爱敬寺诗 慧居超七净。
王安石 读眉山集次韵雪诗五首（之三） 慧可忍寒真觉晚，
晁补之 送会稽关彦远罢官河北 慧林孤磬澹朝曛，
苏辙 悟老住慧林 慧林虚法席，
黄庭坚 为慧林冲禅师烧香颂三首（之三） 慧林也唱云门曲，
黄庭坚 送慧林明茶头颂 慧林有一老人，
萧纲 十空诗六首如幻 慧人恒弃舍。
仙道 金章太空章 慧诵朗自清。
张耒 止酒赠郡守杨◇宝 慧通则流那可测。
张耒 泗州阻风七日投佛经祷斗山下 慧眼出幽秽。
释玄逵 祖道赋诗 慧业日当新。
曹毗 答傅郎诗 慧以通神。
萧统 讲席将毕赋三十韵诗依次用 慧义比瑶琼。
无名氏 谣辞时人评八僧语 慧义彭亨进。
刘孝绰 酬陆长史倕诗 慧义似传灯。
邓忠臣 诗呈同院诸公六首（之一） 慧莺还伴锁，
何处士 敬酬解法师所赠诗 慧远庐之阿。
黄庭坚 松下渊明 慧远香火社，
陆罩 奉和往虎窟山寺诗 慧云方靡靡。
支遁 四月八日赞佛诗 慧泽融无外。
5.带有“慧”字的诗句有哪些
慧心近空心，非关髑髅孔。
对面说不识，饶你母信董。——《慧心近空心》（唐代王梵志作品）欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。
细看便是华严偈，方便风开智慧花。——《僧院花》（唐代白居易作品，选自全唐诗）安南远进红鹦鹉，色似桃花语似人。
文章辩慧皆如此，笼槛何年出得身。——《红鹦鹉 商山路逢》。
（唐朝白居易全集，选自全唐诗）阆苑瑶台指旧居。当年一念别仙都。
庆门曾梦得明珠。赋畀已教尘累浅，修持更与俗缘疏。
慧心从此悟真如。——《浣溪沙》（宋朝晁端礼全集，选自全唐诗）春游慧远寺，秋上庾公楼。
或吟诗一章，或饮茶一瓯。——《咏意》（唐代白居易作品，选自全唐诗）蒲团僧定风过席，苇岸渔歌月堕江。
谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。——《宿湖边山寺》（唐代顾况作品，选自全唐诗）柳腰花貌天然好，聪慧更温柔。
千娇百媚，一时半霎，不离心头。是人总道新来瘦，也著甚来由。
***饶薄命，因何瘦了，剗地风流。——《眼儿媚》（宋朝杨无咎作品，选自全唐诗）骥子春犹隔，莺歌暖正繁。
别离惊节换，聪慧与谁论。——《忆幼子》（唐朝杜少陵全集，选自全唐诗）莫上青云去，青云足爱憎。
自贤夸智慧，相纠斗功能。——《不如来饮酒七首》（唐代白居易全集，选自全唐诗）寺近朝天路，多闻玉佩音。
鉴人开慧眼，归鸟息禅心。——《题静住寺钦用上人房》（唐朝马戴全集，选自全唐诗）。
6.有关佳字和慧字的诗词关于爱情的
以下是关于佳和慧字的诗词
1你本无意穿堂风，偏偏孤倨引山洪。我是垂眉摆渡翁，却独独偏爱侬。
2.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
3.物是人非事事休，欲语泪先流。
4.浮世万千，吾爱有三。日、月与卿。日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。
5.只愿君心似我心，定不负相思意。
6.我只喜欢西瓜，西瓜果汁不行，西瓜糖果不行，就像我只喜欢你，长得像你不行，脾气像你不行，只能是你！
7.如果知道余生是和谁一起度过，那么我希望余生开始的越早越好。老来多健忘，唯有不相思。
8.情不知所起，一往而深。
9.愿得一人心，白首不相离。
10.***如黑暗和腐朽之余，还留下我的思念的一点痕迹，我情愿你忘记而面露微笑，也不远你记住而愁容戚戚。
7.带有慧字和俊字的诗词
俊：
桃源忆故人
宋陆游
中原当日三川震。关辅回头煨烬。泪尽两河征镇。日望中兴运。秋风霜满青青鬓。老却新丰英俊。云外华山千仞。依旧无人问。
离亭燕/离亭宴
宋黄庭坚
十载樽前谈笑。天禄故人年少。可是陆沈英俊地，看即锁窗批诏。此处忽相逢，潦倒秃翁同调。西顾郎官湖渺。事看庾楼人小。短艇绝江空怅望，寄得诗来高妙。梦去倚君傍，胡蝶归来清晓。
虞美人
宋郭应祥
梅桃末利东篱菊。著个瓶儿簇。寻常四物不同时。恰似西施二赵、太真妃。从来李郭多投分。伯仲俱清俊。苍颜独我已成翁。尚许掀髯一笑、对西风。
宋晏殊
幕天席地斗豪奢。歌妓捧红牙。从他醉醒醒醉，斜插满头花。车载酒，解貂贳。尽繁华。儿孙贤俊，家道荣昌，祝寿无涯。
慧：
白云飞御藻，慧日暖皇编。--奉和九月九日登慈恩寺浮图应制（唐·辛替否）
梅花应早慧，著眼竹篱前。--冬至后五日约客晨往极乐精舍因寻梅湖山作诗纪事 其一（宋·张镃）
秋月圆时应待我，慧林孤磬澹朝曛。--送会稽关彦远罢官河北（宋·晁补之）
满斛泠泠注不穷，幻尘乾慧洗皆空。--题汤泉二首 其二（宋·秦观）
慈云迥结三天外，慧日高悬八水傍。--十九日为大士诞辰司马公施像庵中适余为友人邀游别墅奉寄四章 其三（明·胡应麟）
望***纳，谢谢
8.第一个字为慧字的爱情诗句
1、慧力堪传教，禅功久伏魔。——《赠普门上人》 作者：唐代 刘长卿
译文：你那聪慧像传教一样，禅宗定力之久能降服我这样的魔。
2、慧心近空心，非关髑髅孔。——《慧心近空心》作者：唐代 王梵志
译文：真爱如水，那是空心，褪去热恋面纱、经历人生风雨后的真实，对于没有付出过或没有得到过真爱的人而言，并非关内的骷髅孔。
扩展资料：
刘长卿（709—789），字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，苏州长洲县尉，代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。因刚而犯上，两度迁谪。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
王梵志 [唐] （隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。
诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。对初唐盛行的典雅骈俪诗风有一定冲击作用。原有集，已佚。有今人整理本《王梵志诗校辑》，收诗348首。
9.诗经或诗词中带有慧字的比较美或有意境句子
今年偶出为求法，欲与慧剑加砻硎。苏轼
始知真放本精微，不比狂花生客慧。苏轼
死后人传戒定慧，生时宿直斗牛箕。苏轼
有廉则有贪，有慧则有痴。苏轼
宿习修来得慧根，多闻第一却忘言。刘禹锡
频学唤人缘性慧，偏能识主为情通。刘禹锡
祥河疏叠涧，慧日皎重轮。骆宾王
漳南开士好丛林，慧剑何年出水心。王安石
常闻慧远辈，题诗此岩壁。白居易
春游慧远寺，秋上庾公楼。白居易
耳聪心慧舌端巧，鸟语人言无不通。白居易
文章辩慧皆如此，笼槛何年出得身？白居易
不须更说能生慧，枯木寒灰也自奇。陆游
盐角儿 欧阳修
增之太长，减之太短，出群风格。施朱太赤，施粉太白，倾城颜色。慧多多，娇的的。天付与、教谁怜惜。除非我、偎著抱著，更有何人消得。
减字木兰花 苏轼
天真雅丽。容态温柔心性慧。响亮歌喉。遏住行云翠不收。妙词佳曲。啭出新声能断续。重客多情。满劝金卮玉手擎。
从他醉醒醒醉的上一句：歌妓捧红牙。
从他醉醒醒醉的上一句：歌妓捧红牙。诗词名称：《诉衷情·幕天席地斗豪奢》。本名：晏殊。别称：晏元献。字号：同叔。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：抚州临川（今江西进贤县文港镇）。出生时间：公元991年。去世时间：公元1055年2月27日。主要作品：《寓意》《蝶恋花》《浣溪沙》《浣溪沙》《木兰花》等。主要成就：北宋名相、婉约派著名词人，与子晏几道并称“二晏”。
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幕天席地斗豪奢。歌妓捧红牙。
从他醉醒醒醉，斜插满头花。
车载酒，解貂贳。
尽繁华。儿孙贤俊，
家道荣昌，祝寿无涯。
二、晏殊其他诗词
《破阵子》、《浣溪沙》、《蝶恋花》、《寓意》、《浣溪沙》。相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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祝寿无涯的上一句：家道荣昌。
祝寿无涯的上一句：家道荣昌。诗词名称：《诉衷情·幕天席地斗豪奢》。本名：晏殊。别称：晏元献。字号：同叔。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：抚州临川（今江西进贤县文港镇）。出生时间：公元991年。去世时间：公元1055年2月27日。主要作品：《寓意》《蝶恋花》《浣溪沙》《浣溪沙》《木兰花》等。主要成就：北宋名相、婉约派著名词人，与子晏几道并称“二晏”。
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幕天席地斗豪奢。歌妓捧红牙。
从他醉醒醒醉，斜插满头花。
车载酒，解貂贳。
尽繁华。儿孙贤俊，
家道荣昌，祝寿无涯。
二、晏殊其他诗词
《破阵子》、《浣溪沙》、《蝶恋花》、《寓意》、《浣溪沙》。相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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幕天席地斗豪奢的下一句：歌妓捧红牙。
幕天席地斗豪奢的下一句：歌妓捧红牙。诗词名称：《诉衷情·幕天席地斗豪奢》。本名：晏殊。别称：晏元献。字号：同叔。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：抚州临川（今江西进贤县文港镇）。出生时间：公元991年。去世时间：公元1055年2月27日。主要作品：《寓意》《蝶恋花》《浣溪沙》《浣溪沙》《木兰花》等。主要成就：北宋名相、婉约派著名词人，与子晏几道并称“二晏”。
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幕天席地斗豪奢。歌妓捧红牙。
从他醉醒醒醉，斜插满头花。
车载酒，解貂贳。
尽繁华。儿孙贤俊，
家道荣昌，祝寿无涯。
二、晏殊其他诗词
《破阵子》、《浣溪沙》、《蝶恋花》、《寓意》、《浣溪沙》。相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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古代诗词的常见意象
1．月思乡，怀人
2．菊花清高人格
3．梅花高洁人格
4．松孤直傲岸，岁寒三友之一
5．莲爱的象征，莲与怜谐音，所以可借以表达爱情。另外还表示高洁的人格
6．梧桐凄凉悲伤，落寞的心境
7．秋蝉高洁，悲凉
8．鸿雁思乡怀亲，羁旅之悲（也是古代诗歌中传书的信使）
9.?柳与“留”谐音，离情依依挽留惜别
10．南浦，长亭，霸陵，劳劳亭送别之所表达依依别情
11．芳草离愁别恨与美人或理想
12．芭蕉孤独与忧愁
13．羌笛凄凉悲切
14．乌鸦衰败荒凉
15．孤帆、晓风、残月伤别情怀
16．流水年华易逝思旧怀人绵绵愁绪
常用词
阆苑、瑶台：神话中的仙境。九重天：指宫廷。
绮陌：纵横交错的道路。九衢：四通八达的道路。
蓬瀛：指蓬莱仙境。蟠桃：神话中的仙桃。
蛮笺；蜀笺。尺素、锦书、双鱼、鱼雁、鸿雁、鱼中素：都是书信别称。
彩笺：诗笺。红笺、香笺：情书，或信笺的美称。花笺：精美的信笺、诗笺。
锦字：代指书信。凤笺：珍美的信纸。
结束：装束。行头：戏曲演员演出时用的服装道具乐器等，泛指服装、行装；方言，指体貌风度。
青苹：青萍、浮萍。浮生：人生。劳生：辛劳的一生。
荣瘁：荣辱、祸福、穷达。荣：荣耀，瘁：困病。
萍踪：漂泊不定的生活。形容行踪不定,像浮萍般四处漂浮。
尖新：新颖别致。斗尖新：比喻文人斗方***。
斗时新：趁时新。斗豪奢：争比豪华。
紫凤：紫色凤凰，喻指非凡的人品。韶光：美好的时光。
关山：关塞山川。诗词中多用来代指路途遥远。边庭：边塞。
云雨、行云、双鸳浦、雨迹云踪：暗喻男女聚合或男女合欢之意。
朝云暮雨、雨暮云朝：男女合欢。怯雨羞云：羞于男女欢爱。
金缕曲：金缕衣：指唐代盛行的曲调《金缕衣》或《金缕曲》。唐. 杜秋娘《金缕衣》诗：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”
紫陌：多称去京城的道路。
玄鸟：燕子。宿燕：去年的燕子。
社燕：指燕子春社来，春社去，故名社燕。
春社、秋社：古人与立春后第五个戊日祭祀土神祈求秋季丰收，曰春社；又于立秋后第五个戊日酬祭土神，曰秋社。
青律：古时以乐律与时令相配，青律为春天之乐律。
迟日：春日。更阑：夜深。镇日、永日：整天的意思。
落梅天：指五月。
长至、迎长：冬至日后，太阳北移，白昼渐长，宋人习惯称冬至为长至。又称迎长。
宜冬：古代妇女每当立春、冬至来临，就在头饰上书写宜春或宜
冬，表示吉祥如意之意。
特指形容词：
绿鬓朱颜：少年。年少傅粉：白面少年。
五陵年少：指富家子弟。纨绔子弟：指富贵人家的子弟。
沉鱼落雁：形容绝，使游鱼下沉，使飞雁降落，不敢与之比美。语出《庄子.齐物论》。
羞花闭月：形容女子貌美使花儿羞愧，令月亮躲藏。语出汤显祖《牡丹亭.惊梦》。
豆蔻年华：比喻未出嫁的少女。豆蔻，多年常绿草本植物，其花尚未大开者，人称含胎花，故以此借喻未出嫁的少女。
垂杨双髻：古代女子未成年时的发型。
鹤发童颜：比喻老年人气色好，精神旺盛。
时间量化代指词：
一霎：一向、一晌，都是片刻的意思。
逡巡：顷刻、不一会儿。
少留：少顷、片刻。
恁时：那时。
玉走金飞：言日月运行迅速，光阴过得很快。玉：***，代指月亮。古神话里有三足鸟，称金乌，后人用金乌代指太阳。
兔走乌飞：言时光流逝。兔：代指月亮，乌：代指太阳。
金乌***：太阳月亮。犹言金梭银梭。
星霜风露：星霜，星星一岁一周转，霜露因时而降，故而借指岁月；风露，比喻世事。见于晏殊词《拂霓裳.乐秋天》句：“星霜催绿鬓，风露损朱颜。”星霜，也可借喻白发。
残点：残更。 泪阑干：泪纵横。
阑珊：夜将尽。 曙河低：天将明时***移低。
经年：经过一年或若干年。经年价：过了一年光景或数年光景。
风花雪月柳竹梅雁常用代词：
东君、青帝：春天之神。
芰荷、芙蓉：都是荷花别名。芰荷：出水的菱与荷。
宿蕊：昨夜开的荷花。
斗攒：纷纷簇聚在一起。形容荷花等簇聚形态。
莲菂：莲子。菂：古莲。
青房、莲房：指莲蓬。
玉池：荷塘的美称。
泪脸：比喻雨后荷花。
绿扇、绿云：比喻荷叶。
红脸绿腰：写荷花的红花绿茎。
荷花娇语：李白《渌水曲》：“荷花欲娇语，愁煞荡舟人。”
盘心珍珠：比喻露水沾满荷花心如珍珠。见于晏殊《渔家傲.杨柳风前香百步》词句：“盘心碎点真珠露，疑是水仙开洞府。状景趣。红幢绿盖朝天路。”
和风、暄风：春风。苹风：清风。
催花雨：春雨。
花信、花期：春花开时，有风应期而来，称为花信或花信风。将男子春至初夏，自小寒至谷雨，五日一番风信。王逵《蠡海集.气候类》详细记载了二十四番花信风，始於梅花，终于楝花。
金风：秋风。金英：菊花别名。
楚兰：兰花。
水仙：水中神仙，或谓伍子胥所化，或谓屈原所化。洞府、水府，水神所辖，水中仙境。
姮娥：即嫦娥。神话中的月中女神，传说是后羿之妻，因偷窃长生不死之药奔月。
天边桂：代指月亮，传说月中有桂树。
玉钩：喻指弯月。
月华：月光，亦可代指月亮。
凉蟾、银蟾：冷月。传说月亮中蟾蜍，故而用作月亮的代称。
素娥：嫦娥。也是指月亮的别称。
弯环：形容新月弯曲如眉。晏几道词句：“斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样。”
蟾宫折桂：科举时代比喻月宫折桂为登科高举之典。现今也常用来比喻难度极大的考试。
蟾宫第一枝：即指月宫里的桂枝。
仙花解语：五代后周王仁裕《***元宝遗事》下《解语花》：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之，帝指贵妃示于左右曰：争如我解语花！
春柳能眠：形容春柳的柔垂。又，传说汉苑中有柳树，状如人形，号曰人柳，一日三起三卧。
雨条：形同细雨的柳丝。
烟叶：浓密如烟云的树叶。
雁字：雁飞成行，似人字行，故称雁字。
春梦秋云：白居易《花非花》：“来如春梦不多时，去似朝云无觅处。”
情事典故、乐舞器乐：
汉渚星桥：指郑交甫在汉水遇到神女之事。典自《韩诗外传》，古代传说，郑交甫在汉水边遇见神女，请求神女解玉佩赠给他，当他得到玉佩放置怀中时，转眼之间，玉佩和神女都不见了。汉水女神大约出现在西周中期前后，最早记载汉水女神的文献是《诗经·周南·汉广》。
绝樱、掷果：指游人不拘常礼、纵情欢乐的风流韵事。绝樱：出自汉刘向《说苑.复恩》：“楚庄王赐群臣酒，日暮酒酣，灯烛灭，乃有引拉美人之衣者，美人援绝扯断其冠缨帽带子，告王曰：趣火来上，视绝樱者。王曰：赐人酒，使醉失礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎？乃命左右：与寡人饮，不绝冠缨者不欢。掷果：指男女嬉戏逗闹。《晋书.潘岳传》：岳美姿仪….少时常挟弹，出洛阳道，妇女遇之者，皆连手萦绕，掷之以果，遂满载而归。”
潘令闲眠：潘令，即西晋著名诗人和美男子潘岳。《晋书.潘岳传》：“岳才名冠世，为众所嫉，遂栖迟十年，出为河阳令，负其才二郁郁不得志。…..即仕官不达，乃作《闲居赋》。于是退而居于洛之涘。”
楚竹惊鸾：《列女传》载萧史教秦穆公女儿弄玉吹箫作凤鸣，后二人随凤凰仙去，又载周宣王太子晋，好吹笙作凤鸣。后世随以惊鸾、鸣凤成笙箫等乐器音声。
貌比潘安、才比子建：潘安指西晋潘岳，子建指三国魏曹植。梁钟嵘《诗品》将潘岳作品列为上品，并有“潘才如江”的赞语。潘岳此人可称“才貌双全”，而民间念念不忘的是他的貌。“才比子建，貌若潘安”、“才比宋玉，貌似潘安”。
绿绮、焦尾：古
琴名。晋傅玄《琴赋序》：“楚庄有鸣琴曰绕梁，中世司马相如有琴曰绿绮，蔡邕有琴曰焦尾，皆名器也。”
秦筝：相传为秦蒙恬所造，其声哀怨。
秦筝起雁：筝柱斜列如雁行，故又名雁柱。雁飞，即指弹筝。
凤竹鸾丝：指丝竹乐器。
响遏行云：形容歌声嘹亮或歌唱技巧高超。见于《列子.汤问篇》“薛谭学讴于秦青…..抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”
云回一曲：形容歌声美妙。
仙歌绕梁：比喻音乐美妙悠扬，使人久久而不忘。
急管繁弦：节奏急促、音色丰富而欢快的美妙乐曲。
清歌妙舞：比喻美妙歌舞和演奏精湛的乐曲。见于晏殊词《望仙门.玉露金风月正圆》。
鸾胶、续弦胶，连金泥：《海内十洲记》载西海中央之凤麟洲上多凤麟，仙家煮凤啄及麟角，合煎作膏，名为之续弦胶，或名连金泥。此胶能续已断之弦。又称鸾胶。唐代刘兼《秋夕书怀呈戎州郎中》：“鸾胶处处难寻觅，断尽相思寸寸长。”
独醒人：语出《楚辞.渔父》“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”
幕天席地：以天为幕，以地为席。见于晋刘伶《酒德颂》。
情思心绪摹状抒情词：
方寸：心。一寸：寸心。
乞与：给予、赐予。
直须：尽管。直：直接，爽快。
直千斤：直，通“值”。价值千金。
莫待：不要等到。
约略：大概、大约。
底事：何事，为何。
争奈：怎奈。争得：怎得。争如：恰如、正像。争似：怎如、不如。
偏觉：最觉。
就中：其中。
无憀：无聊。无据：犹言不定。无端：无情无绪。
端的：到底、确实。
疑怪：怪道。
抵死：老是、总是。或作终究、偏要。
元是：原是。
遮莫：拼着、任凭。
容易：轻易。
惺忪：轻快灵活。
取次：任意，随便。
可奈：无奈，无可奈何。
无那：无可奈何。
无计那：无可奈何。
相看kan平声，刊：互相厮守。
拚却：甘愿、不惜。
销得：值得。
禁得：经得住。
谩成：空成。
谩道：莫道。
慢由：任由。
剩呼：尽呼，都叫来。
向道：追述说。向，从前、过去。
却回头：还回头。
未消得：抵不上、抵不得。
甚时向：什么时候。
天意与：天生就。
怨月愁烟：形容愁怨之情的深长。
闲役梦魂：空牵梦魂。韦庄《应天长》：“碧云天，无定处，空役梦魂来去。”
依约：仿佛、依稀。
谁信道：谁料到。
生憎：偏憎、最恨。
阿谁心绪：谁有这般心情。 阿谁：何人。
心期：|心愿。亦可引申为心中期许、中意之人。
心仪：惊鸿：比喻钦慕所恋之人。
心素：内心的情愫。
千尺游丝：比喻情愫的缠绵。
藕断丝连：比喻情人关系明断暗恋的暧昧状态
。
分付：交付，流露、呈现。
个人：那人
等闲：随便，轻易。
者番：这回。
相於：相亲相厚。?
消魂：形容极度的悲伤、愁苦或极度的欢乐。
空肠断：形容声音凄婉。?
断肠声：比喻极度哀伤或思念之声。?
谩消魂：谩：徒然。消魂：极度悲伤、愁苦。晏殊词《山亭柳.家住西秦》“残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人。若有知音见***，不辞遍唱阳春。”
女性常用词：
紫檀心：芳心。紫檀，常绿乔木，有香气。
兰心蕙性：以兰草比喻女子美好的心地品格。
水沉香：常绿乔木，其心材为著名的熏香料，又名沉香、沉水香。
越女：原指越地美女，后泛指美女。
翠黛、翠袖：借指女子。拾翠：代指女子春日的嬉游。踏青：春游。
闲敲玉蹬：意谓骑马闲游。
心织藕丝，烟水隔别：前句比喻相思之情的郁结，后句比喻别后相思被烟水隔绝。
剪翠妆红：言女子画眉施粉。眉沁绿：以黛画眉。
金闺：女子闺阁。
敛黛：皱眉。颦眉：紧皱的眉头。攒眉：皱眉，表示哀愁。
双翠：双眉。翠娥：美人之眉。
云髻：女子发髻如云。
啼红：女子流泪。
玉著：比喻眼泪像玉制的筷子。
晚奁：晚间的梳妆。
娇波：美目。
鬓蝉：鬓发疏制成蝉翼的样子。
晓莺：比喻歌声之清润宛转。
靓妆：美丽的装扮。
罗胜：古代妇女的头饰，以罗帛制成。
春葱：比喻女子手指细嫩如葱。
纤纤玉：比喻女子双手细白如玉。
远山、露莲：比喻女子面容姣好，面如荷花。《西京杂记》卷二：“卓文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉。”
春柳：比喻舞姿婀娜轻盈。
回雪袖：形容女子舞姿若雪花飘拂。
萧娘：《南史.梁宗室传上》载：萧宏，貌美人柔懦，北魏称之为萧娘。后世泛指美貌多情女子
天外行云：即远山眉。
山翠浅：比喻黛眉浅淡如远山，即远山眉。
眼约：眉目传情通意。
画罗衣：舞衣。
鲛绡：丝织的绢帕。
临鸾：对着梳妆镜。鸾，指饰有鸾鸟图案的镜子。
秦娥：古代善歌者。
霓裳：
1.以霓虹制作的衣裳，古人认为仙人穿这样的衣裳，故而常以此比喻仙人；屈原《九歌.东君》：“青云衣兮白霓裳。”
2.唐代法曲《霓裳羽衣曲》的简称，原名《婆罗门》。传说唐玄宗游月宫，闻仙乐，默记其音，归而作此曲。杨贵妃善舞霓裳羽衣舞。
红绡：唐裴铏《***》集中《昆仑奴》载，大历年中，崔生与勋臣家歌舞红绡相爱，昆仑奴摩勒背负崔生与红绡出逃，促成二人结合。
青娥、蛾眉、姝丽：美貌女子，或可代指***。
中国古典诗歌“贵含蓄，忌直露”，有情不直言情，有恨不直说恨，而是借助于外界事物来表达，诗人惯用的手法便是借景达情，于是就产生了为数众多的写景诗。但写景因抒情的不同而方式各异，常用写景方式有：
一、正与侧的结合： 景物描写可以从正面入手，直接描写景物的特点，使人一目了然；也可以不从正面景物入手，而是从与其有关的侧面景物写起，来揭示该事物的特点，同时还能提供给读者丰富的想象空间。两种方法结合运用，可以使景物的特点，更加鲜明更加突出。 如白居易《杨柳枝词》“一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”第一、二句运用正面描写的手法，描写了春天柳树的娇美形态。 王昌龄的《从军行》“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”，第二句侧面描写战况，通过写风势很大，卷起红旗便于急行军来写战争的惨烈。 再如刘禹锡的《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，题为“石头城”，明显是写“石头城”，但诗歌不从石头城入手，却从石头城周围景物——山、潮水、月——入手，写出了石头城这一“故国”的没落与荒凉。
二、动与静的结合： 在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特别注意动态描写，动静结合是常用的一种写景手法。在这手法的运用中，诗人往往独出心裁，“每着一字”，而使“境界全出”。 比如像贾岛《题李凝幽居》的“鸟宿池边树，僧敲月下门”的“推”“敲”选用， 王安石《泊船瓜洲》的“春风又绿江南岸”的“绿”字的形容词用作使动动词，都是动态描写的一些典范，在动词的使用上作了不少文章。 但作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式，形成意境和形象的和谐统一。因此，动静结合的写景手法，往往与衬托又不可截然分开。 如王维的《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留”，诗人王维不愧描写山水的高手，动静结合是其主要写景手法之一。 诗人在描绘的景物中，静中有动，以动衬静，动静结合，构成动人的意境。 第二联写物，“明月松间照，”是静景，是所见，写的是月光透过松枝洒遍大地；而“清泉石上流”，是动景，是所闻，动静融为一体，构成一副清幽可爱的风景画。 第三联是诗人用“竹喧”烘托山静，是所闻，用“莲动”衬托水幽，是所见，见闻交错，“喧”“幽”互衬，颇具艺术感染力。
三、声与色的结合： 古诗写景常涉及到声音与颜色，这是诗人利用感官多角度写景，让读者如临其境，收到了很高的艺术效果。 如杜甫《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，上联是一组对仗句。草堂周围多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派愉悦景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境。 “翠”是新绿，“翠柳”是初春物候，柳枝刚抽嫩芽。 “两个黄鹂鸣翠柳”，鸟儿成双成对，呈现一片生机，具有喜庆的意味。次句写蓝天上的白鹭在自由飞翔。这种长腿鸟飞起来姿态优美，自然成行。晴空万里，一碧如洗，白鹭在“青天”映衬下，色彩极其鲜明。 两句中一连用了“黄”、“翠”、“白”、“青”四种鲜明的颜色，织成一幅绚丽的图景；首句还有声音的描写，传达出无比欢快的感情。
四、虚与实的结合： “虚”与“实”是两个极大的概念，具体点说就是无形与有形、抽象与具体，想象回忆与现实。 如“愁”是虚的，因为它是无形的、抽象的，而“一江春水”、“舴艋舟”、“春草萋萋”“杨柳岸晓风残月”是实的，古诗词常借助具体、可感的事物来抒发某种感情寄托某种情怀，或借助想象或回忆来写现实的境遇和况味。 我们在鉴赏时要注意诗中哪是实、哪是虚。以及诗人着意要表现的是实还是虚。弄清了这几点才能准确把握它们的关系。 实景是诗人描写的现实客观景物，虚景是诗人通过联想或想像而虚拟的景物，虚实结合更能表达出一种浓溢的情思。 如高适《塞上听吹笛》“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满天山”， 诗中一二句实写景，描写的内容是胡天北地，冰雪消融，牧马的季节到了。傍晚，战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。在如此苍茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍楼里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊！ 三四句虚写景，将“梅花落”拆用，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之间和色和香洒满天山。 此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），想到梅花之落，写出了他们的浓浓的思乡情。
五、点与面的结合： 万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。因此，诗人在写景状物时，不是孤立地静止地写主体物，还写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。 如柳宗元的《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”中就运用了点面结合的方式。 “蓑笠翁”在画面上显得比较小，但处在非常显眼的位置，是诗的中心，“孤舟蓑笠翁”属于点的描绘；前两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”属于面的铺陈，诗句从“鸟飞绝”、到“人踪灭”写尽了人物处境的苦寒与孤寂，并在“山”“径”前冠之以数量词“千”“万”，对突出人物坚忍不拔、卓然而立的品格起。可以称之为点面结合。指出一点，隐括全面。
六、远与近的结合： 看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。 如杜牧的《山行》“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”， 头两句描绘了秋山远景。第一句描写了秋山高远的景象，表现了诗人勇于攀登的精神。第二句描写了秋山中的一个特定场景，在白云浮动的天空下有几户人家隐约可见。 后两句描绘了秋山近景。“霜叶红于二月花”一句，生机勃勃，鲜艳夺目，清新刚劲，形象鲜明，给人一种秋光胜似春光的美感。
七、白描手法： 白描，原是中国绘画的传统技法之一，大致接近西洋画法中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不事烘托，不施色彩。 这种画法引入到诗歌的创作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，明快简洁的语言，朴素平易的文字，干净利素地勾画出事物的形状、光暗（声响）等，以表现作者对事物的感受。 如温庭筠的《商山早行》“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫fú雁满回塘”。 第二联两句诗，就是六个名词（即六种景物）的组合，没有任何修饰语。它集中地表现了早行的辛苦。在鸡鸣声起，残目未落之时，冒着寒霜上路，可见早行辛苦。
落月摇情满江树《春江花月夜》
月落乌啼霜满天《枫桥夜泊》
风满回廊飘坠叶《游灵岩》
满台簪白笔《送张中丞归使幕》
春色满园关不住《游园不值》
春色满园关不住《游园不值》
得句添杯满《葛天民隐居》
满载月归应有命《送冯济川归蜀》
插羽满浮寒食酒《敬陪直院右史上已后一日西斋之集》
碧桃花满石棋盘《仙兴》
初闻涕泪满衣裳《闻官军收河南河北》
长使英雄泪满襟《蜀相》
邻人满墙头《羌村三首》
冠盖满京华《梦李白二首·其二》
昏鸦已满林《野望》
东来橐驼满旧都《哀王孙》
天地军麾满《遣兴》
梳头满面丝《遣兴》
干戈知满地《月》
满目山河空念远《浣溪沙》
三月和风满上林《浣溪沙》
满目山河空念远《浣溪沙》
满酌玉杯萦舞袂《蝶恋花·紫菊初生朱槿坠》
风满袖《渔家傲·楚国细腰元自瘦》
雨后青苔满院《清平乐·秋光向晚》
满眼春愁说向谁《***桑子·红英一树春来早》
黄花已满东篱《破阵子·忆得去年今日》
金菊满丛珠颗细《破阵子·湖上西风斜日》
斜插满头花《诉衷情·幕天席地斗豪奢》
清酒满杯《二十四诗品》
满枝红《酒泉子·买得杏花》
饶君满把麹尘丝《杨柳枝寿杯词十八首》
御沟金翠满垂杨《杨柳枝寿杯词十八首》
羞彼揶揄泪满衣《冯燕歌（一作沈下贤诗。据《唐音统签》云：》
芳菲菲兮满堂《九歌 东皇太一》
实满宫些《招魂》
满内而外扬《九章之六 思美人》
满堂兮美人《九歌之六 少司命》
声满东南几处箫《己亥杂诗》
东南幽恨满词笺《漫感》
解貂贳的下一句：尽繁华。诗词名称：《诉衷情·幕天席地斗豪奢》。本名：晏殊。别称：晏元献。字号：同叔。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：抚州临川（今江西进贤县文港镇）。出生时间：公元991年。去世时间：公元1055年2月27日。主要作品：《寓意》《蝶恋花》《浣溪沙》《浣溪沙》《木兰花》等。主要成就：北宋名相、婉约派著名词人，与子晏几道并称“二晏”。
我们为您从以下几个方面提供“解貂贳”的详细介绍：
一、《诉衷情·幕天席地斗豪奢》的全文点此查看《诉衷情·幕天席地斗豪奢》的详细内容
幕天席地斗豪奢。歌妓捧红牙。
从他醉醒醒醉，斜插满头花。
车载酒，解貂贳。
尽繁华。儿孙贤俊，
家道荣昌，祝寿无涯。
二、晏殊其他诗词
《破阵子》、《浣溪沙》、《蝶恋花》、《寓意》、《浣溪沙》。相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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幕天席地斗豪奢的下一句：歌妓捧红牙。诗词名称：《诉衷情·幕天席地斗豪奢》。本名：晏殊。别称：晏元献。字号：同叔。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：抚州临川（今江西进贤县文港镇）。出生时间：公元991年。去世时间：公元1055年2月27日。主要作品：《寓意》《蝶恋花》《浣溪沙》《浣溪沙》《木兰花》等。主要成就：北宋名相、婉约派著名词人，与子晏几道并称“二晏”。
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幕天席地斗豪奢。歌妓捧红牙。
从他醉醒醒醉，斜插满头花。
车载酒，解貂贳。
尽繁华。儿孙贤俊，
家道荣昌，祝寿无涯。
二、晏殊其他诗词
《破阵子》、《浣溪沙》、《蝶恋花》、《寓意》、《浣溪沙》。相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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席地的成语有：席地而坐，瞒天席地，扇席温枕。
席地的成语有：席地而坐，瞒天席地，幕天席地。2：词性是、形容词。3：注音是、ㄒ一_ㄉ一_。4：拼音是、xídì。5：结构是、席(半包围结构)地(左右结构)。
席地的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
席地xídì。(1)古人在地上铺席用来坐、卧，现泛指坐、卧在地上。
二、引证解释
⒈铺席于地。引《南齐书·豫章王嶷传》：“朔望时节，席地香火、_水、酒脯、乾饭、_榔便足。”《清史稿·礼志三》：“世祖奠鼎燕京，定制以岁季秋朔，陈_位虎沟桥沙锅村，席地为坛，西_，以八旗汉军都统将事。”⒉古人铺席于地以为座，后坐在地上或以地为席称“席地”。引唐袁郊《甘泽谣·懒残》：“懒残正拨牛粪火，出芋以_之，良久，乃曰：‘可以席地。’”《二刻拍案惊奇》卷十九：“三人席地而坐，吃将起来。”清方苞《左忠毅公逸事》：“_左光斗_则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨。”巴金《家》十二：“他常常在马房里和‘下人们’围着一堆火席地坐着，听他们叙说剑仙侠客的事迹。”
三、国语词典
铺席于地。词语翻译德语vorOrt
四、网络解释
席地席地，读音是xídì，汉语词汇，原指在底墒铺了席。
关于席地的诗词
《酒衣·衾天席地醉江乾》《诉衷情·幕天席地斗豪奢》《疏影·帷天席地》
关于席地的诗句
席地堆雄附樽移席地偏须席地
关于席地的单词
extemporeoff-the-cuffattendanceareaattendingly
关于席地的词语
席卷八荒席不暇温席地而坐一席之地居不重席席地幕天瞒天席地侈恩席宠虚席以待幕天席地
关于席地的造句
1、战士们席地而坐，谈笑风生。
2、到了中午，我们在山顶上的一棵松树下面，拿出自带的干粮席地而坐，边吃边聊，好不快活。
3、同学们长跑之后，为了歇一会儿，就在操场上席地而坐。
4、战士们幕天席地，爬山涉水，最后到达了延安。
5、在营火晚会上，大家席地而坐，又说又笑，欣赏着精彩的文艺节目。
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