意思是：苍天都眷顾任何一个人,不愿看到任何一个人受到伤害；我们任何人做任何事也都要凭天理凭良心,要有悲天悯人之心,不能落井下石。
物理学上面有一个词叫吸引力法则，就是说磁铁，分南北两极，同性相排斥，异性相吸。其实所有内部东西的表现都是我们内心世界的体现，意思就是我们面对一些困难，老是郁郁寡欢，很多不好的东西也会被我们负面的情绪吸引而来，首先自己不快乐带给别人肯定也是一些负面的东西，老百姓有句话说，出门看天色，进门看脸色，国学有句话说:相由心生，口乃心之门户。
你有没有一些时候，面对一些困难，结果又有很多的困难或者不好的东西找上我们，结果一堆麻烦，就像一个恶性循环，处于一个漩涡很难抽身，所以有人说:人在倒霉的时候，喝凉水都塞牙，当然面对困难无可厚非，那我们要调整自己，如果还处是在消极面，不会的东西都会找上我们的，这是宇宙的法则，吸引力法则，作用力与反作用力。磁铁的关系。
爱惜生灵。
好生：爱惜生灵。好生之德：指有爱惜生灵，爱惜人和动物的生命。指有仁爱之心，爱惜生命，不事杀戮的品德。
造句：上天有好生之德，由冬而春，由春而夏，由夏而秋，由秋而冬、上天好生的力量已用足了。
上苍有好生之德，上苍指大自然，自然界孕育生命，阳光、雨露、空气、土壤、***、生命......这一切都是大自然的产物，任何生命在自然界都是平等的，作为高等动物的人类要爱惜大自然、爱惜生命，这也体现了人类博爱的灵性和高尚的情操，所以人类要效法自然，平等博爱，善待一切生命现象，慈悲为怀 。
“上天有好生之德，大地有载物之厚，君子有成人之美” ---- 出自语出《论语·颜渊》
意思是上天有怜悯生命之心，大地有承载万物的容量，君子有不坏别人好事的美德。
”君子成人之美“的下一句是：
”不成人之恶。小人反之。“
出自：
《论语·颜渊》。
翻译：
君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。
“成人之美”即成全他人的好事，也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望，譬如为政和从教，孔子认为这都是君子“成人之美”或“立人”、“达人”的理想途径之一。
君子成人之美
拼音： jūn zǐ chéng rén zhī měi
解释： 君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚的人成全别人的好事。
这句话的意思是天地间的道德力量和人际交往的感情息息相关。
“苍天常念好生之德，人间自有儿女情长”的意思是天地之间有一种秉持善良的道德力量，人们若能向善行善，就会得到这种道德力量的庇佑，并在人际关系中产生深厚的情感。其中，“上苍常念好生之德”表达了人们心目中对于善良、仁爱等美好品质的追求和赞颂，这些品质被认为源于天地之间的道德力量。
“人间自有儿女情长”则强调了人与人之间的情感纽带和互助合作的必要性，人们应该用真挚的情感去帮助他人，而不是只顾自己。整句话传递了一个人们应该向着善良的方向前进，并且互相协作、互惠互利的核心价值观。
“上天有好生之德”，
第一，《论语 颜渊》24篇里查无此句，可检索。“好生之德”可查《尚书 虞书 大禹谟(伪)》11，皋陶曰：「帝德罔愆，临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世。宥过无大，刑故无小；罪疑惟轻，功疑惟重；与其杀不辜，宁失不经；好生之德，洽于民心，兹用不犯于有司。」《大禹谟》是伪书，但话有价值。
第二，诸如“佛经常说”、“古人云”，都无具体出处。“上天有好生之德”是根据“好生之德”引申出的一个道理。
第三，曾仕强教授在《易经的人生智慧09廿一世纪易学的使命01》22:38提到“上天有好生之德”。就是让米会坏，粮食会坏，东西久了就不能吃，如果米不会坏，我们就很可怜，我们连米都没得吃，为什么？因为有钱人就事先把整个米全部包起来，然后囤积，等到你买不到的时候，他就抬高价钱。为什么你可以囤积黄金？不能囤积米？就是米会坏，凡是不会坏的东西都是没有用的，但是它很贵，因为你可以囤积。但是民生要用的，老天一定让他会坏。”曾仕强教授的解释和老子的 “天地不仁，以万物为刍狗” 相辅相成，符合《易经》。
上天有好生之德，也以万物为刍狗。
