海水那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色又太深，纵是名师高手，也难以描摹。下面是我精心整理的描写大海的 成语 佳句及古诗词，供您参考，欢迎大家阅读。
海的成语 ：
江海同归、情天泪海、潘陆江海、学海无边、凭山负海、
四海晏然、江海之士、山珍海胥、众流归海、沧海一鳞、
海楛石烂、荡海拔山、瓮天蠡海、四海他人、入海算沙、
宦海风波、海盟山咒、愁山闷海、海涸石烂、火山汤海、
石沈大海、移山造海、海沸波翻、海北天南、海盟山呪、
海枯见底、东海捞针、海沸河翻、回山转海、海沸山裂
海的诗句
煮海为盐，***山铸钱
《三都赋》 魏晋?左思
沧海变桑田
《太常引?衲衣藤杖是吾缘》 元?刘秉忠
四海同宅
《四言赠兄秀才入军诗 其十八》 汉?嵇康
谓经海底问无由，恍惚使人愁
《木兰花慢?可怜今夕月》 宋?辛弃疾
泛览《周王传》，流观《山海》图
《读山海经?其一》 魏晋?陶渊明
太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气
《上枢密韩太尉书》 宋?苏辙
寒月悲笳，万里西风瀚海沙
《***桑子?塞上咏雪花》 清?纳兰性德
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山
《塞下曲》 唐?李益
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻
《梦天》 唐?李贺
海誓山盟总是赊
《南乡子?好个主人家》 宋?辛弃疾
河海应龙
《天问》 先秦?屈原
烈火张天照云海，周瑜于此破曹公
《赤壁歌送别》 唐?李白
节物风光不相待，桑田碧海须臾改
《长安古意》 唐?卢照邻
徇禄反穷海，卧疴对空林
《登池上楼》 南北朝?谢灵运
万里乘云去复来，只身东海挟春雷
《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》 清?秋瑾
泪湿海棠花枝处
《卷珠帘》 宋?魏夫人
别来沧海事，语罢暮天钟
《喜见外弟又言别》 唐?李益
黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻
《黄河二首》 唐?杜甫
或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中
《戏为六绝句》 唐?杜甫
十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮
《望阙台》 明?戚继光
描写大海的 句子
1、在风平浪静的时候，我喜欢在海边散步，浪花梳理着脚边的细沙，海风轻轻地抚摸着，抬头望着大海，此时的浪花像一只展翅欲飞的蝴蝶;我也喜欢刚大海的汹涌澎湃的气势，这时候的大海成了在战场上奋勇杀敌的大将军，有着不可抵挡的气势。
2、屹立在岸边的沙滩上,向远处望去,只看见白茫茫的一片海水和天空合为一体,都分不清是水还是天正所谓:雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天远处的海水,在娇艳的阳光照耀下,像片片 鱼鳞铺在水面,又像顽皮的小孩不断向岸边跳跃
3、夜幕下，幽蓝的海水里，点点星光揉碎了的身影，那是大海于神秘的海边夜色里给人们 编织 的神秘深邃的梦境。
4、阳光照在波光细细的河面上，像给水面铺上了一层闪闪发光的碎银，又像被揉皱了的绿缎。
5、汹涌的河水从悬崖上咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里。
6、夏日的海真是吸引人，赤脚走在热乎乎细密柔软的沙滩上，会感到特别舒服，有时你不小心“侵犯”它的地盘，它就会无情地用浪花拍打着你，直到你离开为止。
7、喜欢它安静的样子，咆哮的样子 望眼过去那开阔无边的大海，雄浑而苍茫，把城市的狭窄拥挤嘈杂全都灰望道九霄云外。
8、无边无垠的海水里，朵朵欢快的浪花们轻快优美的舞姿，那是大海开心的时刻里展露出来的欢乐笑颜。
9、我喜欢迎着暖暖清风，漫步在浅浅的海滩里，拨动着浪花和姐姐相互嬉戏玩耍。乳白色的晨雾像牛奶倒在了空中，又像为辽阔的大海披上了淡雅的轻纱。灰白色的天底下，碧波 万顷，红日从水平线上冉冉升起，这时，云雾在天空慢慢散开了，天空出现美丽的朝霞，海水闪着金辉。
10、我神往着大海的冷峻与和顺;神往着大海的辽阔与深奥;神往着大海的一帆风顺与波涛汹涌!大海以他独有的神韵吸引着我，召唤着我，使我的新身不由己的飞向他，朝拜它 11、我爱峰峦雄伟的华山，我爱水平如镜的西湖;我还爱秀丽无比的万窟山。但我更爱那变幻莫测的大海。
12、树叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。
13、秋天，我喜欢早早跑出来，上海边等待日出。当火红的太阳冉冉升起时，金色的阳光洒满大海，蓝蓝的大海瞬间变成了金色。
14、清晨，耀眼的阳光透过云层撒入海面，蔚蓝的天空出现了展翅飞翔的海鸥，到处寻找食物。这时的海风平浪静，连海涛声也格外的轻，好像还沉浸在睡意中呢!
15、漆黑的夜晚，黑漆漆的一片，你再也分不清哪里是天，哪里是海。但我依然能看到岛屿上的观赏平台，为海面上的行船指引方向。渐渐的，天空不再是小星残月，变成了光彩 耀眼的月牙，这就是海上的明月。
16、难忘那清爽的潮湿的带着谈谈的海腥味的海风，吹拂着人的头发面颊身体的每一处的感觉。就像艳丽丰盈的女人一样的诱人。
17、那碧绿的海面,像丝绸一样柔和,微荡着涟猗从高处看,烟波浩渺,一望无际;而有时,海水就在你的脚边,轻轻絮语
18、流淌着的河水在秋天通体泛红,好像一头巨蟒吐出的信子。
19、浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人抛开烦恼，尽情地欣赏。
20、宽阔无垠的海面上，海风劲健的脚步走过，海涛阵阵，波涛汹涌，卷起千堆雪，那是大海奏起的深沉雄浑阳刚的乐章。
相关 文章 ：
1. 描写大海的古诗词集锦
2. 描写大海的好词好句集锦
3. 描写大海的好词好句好段
4. 描写大海的佳句集锦
5. 形容大海的好词好句
瓮字开头的三个字词语
瓮鼻头 瓮头香 瓮中鳖 瓮头春
瓮头醁 瓮头清 瓮间眠
第一个字是瓮的3三字组词大全
瓮头春:[wèngtóuchūn] 1.亦作“瓮头春”。初熟酒。一说，酒名。
瓮头清:[wèngtóuqīng] 即瓮头春。宋苏舜钦《夜闻笮酒有声因而成咏》：“只待松轩看飞雪，呼宾同饮瓮头清。”宋范成大《四时田园杂兴》诗之五七：“煮酒春前腊后蒸，一年长飨瓮头清。”元无名氏《燕青***》第三折：“怪道我这脚趔趄站不定啊，原来...
瓮间眠:[wèngjiānmián] 咏嗜酒或醉态。
瓮头醁:[wèngtóulù] 即瓮头春。
瓮头香:[wèngtóuxiāng] 指好酒。
瓮鼻头:[wèngbítóu] 见“瓮鼻”。
瓮中鳖:[wèngzhōngbiē] 瓮中鳖一般指成语瓮中捉鳖，也有逃不掉的人或动物的含义。
拓展思维：第一个字是瓮字开头的四个字成语词语成语加解释
瓮天之见
[wèngtiānzhījiàn]
瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
瓮中捉鼈
[wèngzhōngzhuōbiē]
喻举手可得，确有把握。
瓮里酰鸡
[wènglǐxiānjī]
酒瓮中生的一种小虫。《庄子·田子方》：“孔子出，以告颜回曰：‘丘之於道也，其犹醯鸡与！微夫子之发吾覆也，吾不知天地之大全也。’”郭象注：“醯鸡者甕中之蠛蠓。”后以“甕裏醯鸡”喻见识浅陋的人。《幼学琼林·鸟...
瓮牖绳枢
[wèngyǒushéngshū]
牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。
瓮中之鼈
[wèngzhōngzhībiē]
比喻已在掌握之中、无法脱逃之物。
瓮里醯鸡
[wènglǐxījī]
比喻见闻狭隘的人。
瓮中之鳖
[wèngzhōngzhībiē]
比喻逃脱不了的人或动物。
瓮间吏部
[wèngjiānlìbù]
晋毕卓为吏部郎，酷嗜酒，尝夜至邻舍瓮下盗饮，故称。
瓮天蠡海
[wèngtiānlíhǎi]
自瓮窥天，以瓢测海。比喻识见短浅。
瓮古客栈
[wènggǔkèzhàn]
翁古客栈是典型纳西民居四合院，瓮古在纳西语中音译为在高处的意思。
瓮牖绳床
[wèngyǒushéngchuáng]
把破瓮当成窗户绳子编好当成床。
瓮尽杯干
[wèngjìnbēigān]
原指酒已喝尽。比喻钱已用完，囊空如洗。
瓮牖桑枢
[wèngyǒusāngshū]
比喻贫穷人家。同“瓮牖绳枢”。
瓮声瓮气
[wèngshēngwèngqì]
形容说话的声音粗大而低沉。
瓮中捉鳖
[wèngzhōngzhuōbiē]
从大坛子里捉王八。比喻要捕捉的坏人已在掌握之中。形容很有把握。元康进之《李逵负荆》第四折：“管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”
扩展知识：关于瓮字的汉字解释
拼音:wèng
部首:瓦----笔画:8
五行:土
繁体:瓮
1.一种盛东西的陶器，腹部较大：水～。酒～。菜～。
2.（Wèng）姓。
抱瓮出灌 抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。
漏瓮沃焦釜 用漏瓮里的余水倒在烧焦的锅里。比喻情势危急，亟待挽救。
蓬户瓮牖 用蓬草编门，用破瓮做窗。指贫苦的人家。
请君入瓮 瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
桑枢瓮牖 枢：门上的转轴；瓮牖：简陋的窗户。用桑树做门轴，用瓦罐做窗户，比喻贫苦之家。
瓮尽杯干 原指酒已喝尽。比喻钱已用完。
瓮里醯鸡 比喻见闻狭隘的人。
瓮天之见 瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
瓮牖绳枢 牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。
瓮中之鳖 比喻已在掌握之中，逃跑不了的东西。
瓮中捉鳖 从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来，轻易而有把握。
抱瓮灌园 比喻安于拙陋的淳朴生活。
饭囊酒瓮 比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。
戛釜撞瓮 刮磨锅子，碰撞陶器。比喻粗俗之音。
酒瓮饭囊 犹言酒囊饭袋。
请先入瓮 指请先受审认罪。
三百瓮齑 指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。
绳枢瓮牖 绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。
瓮声瓮气 形容声音粗大低沉。
瓮天蠡海 自瓮窥天，以瓢测海。比喻识见短浅。
* 瞒天过海 用欺骗的手段在暗地里活动。
* 漫天过海 形容没有边际。
* 情天孽海 孽：罪恶。天大的情欲，罪孽的深渊。旧指男女深深地陷入情海。
* 擎天架海 比喻大材干，大本领。元杂剧常喻将帅为“擎天白玉柱，架海紫金梁”，故云。
* 瓮天蠡海 自瓮窥天，以瓢测海。比喻识见短浅。
海北天南、恨海愁天、搅海翻天、天南海北、擎天驾海、海涯天角、碧海青天、转海回天、天涯海角、情天泪海、擎天架海、海角天涯、海阔天高、架海擎天、瞒天过海、情天孽海、瓮天蠡海、海角天隅、海阔天空、孽海情天、天空海阔、漫天过海、檠天架海
以管窥天，以蠡测海 ? 、 ?日月经天，河海带地
海北天南 (hǎi běi tiān nán)
出处:唐·刘禹锡《送别四十六首·洛中逢韩七中丞之吴兴口号五首》:"昔年意气结群英，几度朝回一字行。海北天南零落尽，两人相见洛阳城。"
释义：形容万里之遥，相距极远。亦形容地区各异。
天空海阔（tiān kōng hǎi kuò）
出处：宋·汤恢《满江红》词:"酒醒香销人自瘦，天空海阔春无极。"清·顾炎武《答子德书》:"要希馀光下被，俾暮年迂叟得自遂于天空海阔之间，尤为知己之爱也。"清·高凤翰《砚史》:"墨乡磅礴，天空海阔。"
释义：①指天地广阔。②常用以形容宏大宽阔。常用以形容宏大宽阔。
海角天涯（hǎi jiǎo tiān yá）
出 处：唐·白居易《春生》:"春生何处暗周游，海角天涯遍始休。
释义：形容极远的地方。或彼此相隔极远，或者事物的尽头。
碧海青天（bì hǎi qīng tiān）
出处：唐·李商隐《嫦娥》:"嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
释义：原意是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
瞒天过海（mán tiān guò hǎi?）
出处：清代无名氏将"瞒天过海"收进其所编《三十六计》中，并作为"三十六计"的第一计。
释义：字面意思是瞒住上天，偷渡大海。比喻用谎言和伪装向别人隐瞒自己的真实意图，而在背地里偷偷地行动。
_蠡的成语有：管蠡窥测，不为已甚，不期然而然。
_蠡的成语有：不名一钱，瓮天蠡海，伯道无儿。2：结构是、_(左上包围结构)蠡(上下结构)。3：注音是、ㄘㄨ_ㄌ一ˇ。4：拼音是、cù lí。
_蠡的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
皮肤病。
二、引证解释
⒈皮肤病。指六畜疥癣之疾。一说，_蠡即瘰疬，结核病的一种。见陆澹安《左诂补正》(《中华文史论丛》1981年第1辑)。引《左传·桓公六年》：“博硕肥_谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾_蠡也。”杜预注：“毛皮无疥癣。”孔颖达疏：“_蠡，畜之小病，故以为疥癣之_也。”明刘基《送海宁尹知州之官序》：“夫牧也者，受人之牛羊而牧之，必为之丰其水草，适其寝讹，去其_蠡，驱其豺狼，然后物生遂而牧之道得矣。”明张煌言《天地之大德曰生》：“或者谓哀荣之事，天地亦所并存也。不知四灵可畜，仍不碍_蠡；三蘖先殄，亦无伤岳降。”
三、国语词典
六畜的瘟疫。
四、网络解释
_蠡_蠡，拼音cùluǒ，出自《左传·桓公六年》，皮肤病。指六畜疥癣之疾。
关于_蠡的诗句
谓其不疾_蠡也
关于_蠡的词语
管蠡窥测瓮天蠡海不名一钱持蠡测海不齿于人蠡酌管窥伯道无儿仓皇出逃以蠡测海不期而然
点此查看更多关于_蠡的详细信息
1. 文言文“大方之家”的“大方”古意和今意是什么
被动句 吾长见笑于大方之家（ 用“见……于……”表示被动 ，“见”表被动，
“于”引进行为的主动者。 古意是：留下笑柄给行人笑话
今意是：（1）对于财物不计较，不吝啬 （2）不俗气；无拘束
古意的“大方”：泛指有某种专长的人
参考译文
秋天的雨水按季节来到了，许许多多的小水流都注入黄河。畅通无阻的流水是这样大，两岸和沙洲之间，都分不清是牛是马了。这时候，河神乐滋滋地高兴起来，觉得天下的美景全在自己这里。他顺着河流往东走，到了北海，面对东面一看，看不到水的尽头。这时候，河神才转过脸来，对着海神若迷茫地感叹说：“俗语有这种说法：‘听到的道理很多，就认为没有谁比得上自己。’说的就是我啊。我曾经听说过，有小看仲尼的学识、轻视伯夷的义的人，开始我还不相信；现在我亲眼见到您的广阔无边，我要不是来到您的门前，就危险了。我将长久地被大方之家耻笑。”
东面的意思是：向东面（看）
2. 慷慨在文言文翻译1、情绪激昂。
引证：两汉·司马相如《文选·司马相如》：“贯历览其中操兮，意慷慨而自卬。”
翻译：包含着爱与忠贞，表达了情绪的激昂。
2、性格豪爽。
引证：南朝·宋·范晔《后汉书·齐武王演传》：“性刚毅，慷慨有大节。”
翻译：性格刚强坚毅，豪爽有节操。
3、感叹。
引证：魏晋： 陆机《门有车马客行》：“慷慨惟平生，俛仰独悲伤。”
翻译：想想我自己的人生，顷刻之间觉得无限悲伤。
4、大方；不吝啬。
引证：明·施耐庵《水浒传》第五回：“ 鲁智深见李忠 、周通不是个慷慨之人，作事悭吝，只要下山。”
翻译：鲁智深看出李忠 、周通都不是大方的人，作事小气，于是要下山离开。
扩展资料
近义词：
1、大方[ dà fang ] 对于财物不计较，不吝啬。
引证：赵树理《地板》：“村里人倒很大方，愿意管我饭，又愿意给你三嫂借一部分粮。”
例句：王老师虽然不富裕，可是在金钱上很大方，经常资助有困难的同学。
2、豪爽 [ háo shuǎng ] 犹言豪放爽直。
引证：杨朔《征尘》：“他们总是那样率真，质朴，存着点古代游侠的豪爽的味儿。”
例句：我十分敬重爸爸，因为他有着豪爽正直、光明磊落的性格。
3. 文言文翻译：“稍为是正,瓮天蠡海,亡当大方鄙人于杨子，业忻慕为执鞭，辄于 占毕之暇，稍为是正，瓮天蠡海，亡当大方，异日者求忠臣于杨子之门，或为余屈其一 指也夫。
这句话表示的是修改杨慎著作瑕疵之余，对杨慎的崇拜和景仰之情。 意思是： 我对于杨慎，在道德文章学问方面，我仰慕至极，仅仅是作为杨公的执鞭坠镫之人，在研析杨慎著作的间隙，偶尔稍稍给杨慎作品修改讹误，这简直是不自量力，犹如自瓮罐子里面窥探苍天，以瓢测量大海般见识短浅，失去恰当和方正大气；改日当立于杨慎门墙作为信徒，也许杨慎能够引起注意、认可我的见解啊（为我弯曲一个小拇指啊）胡氏在《丹铅新录自序》中说：“鄙人于杨子，业忻慕为执鞭，辄于 占毕之暇，稍为是正，瓮天蠡海，亡当大方，异日者求忠臣于杨子之门，或为余屈其一 指也夫。”
（注：胡应麟：《少室山房笔丛》续甲部，上海书店出版社2001年版。）胡应麟丹铅新录引杨子用修拮据坟典，摘抉隐微，白首丹铅，厥功伟矣！今所撰诸书盛行海内，大而穹宇，细入肖翘，耳目八埏，靡不该综，即惠施、黄缭之辨未足侈也。
然而世之学士咸有异同，若以得失瑕瑜，仅足相补，何以故哉？余尝窃窥杨子之癖，大概有二，一曰命意太高，一曰持论太果。太高则迂怪之情合，故有于前人之说，浅也凿而深之，明也汩而晦之；太果则灭裂之衅开，故有于前人之说，疑也骤而信之，是也骤而非之。
至剽敚陈言，盾矛故帙，世人率以訾杨子，则又非也。杨子早岁戍滇，罕携载籍，紬诸腹笥，千虑而一，势则宜然。
以余读杨子遗文，即前修往哲只字中窾，咸极表章而屑屑是也。晦伯曰：“杨子之言间多芜翳，当由传录偶乏荩臣。”
鄙人于杨子，业忻慕为执鞭，辄于占亻毕之暇稍为是正，瓮天蠡海，亡当大方，异日者求忠臣于杨子之门，或为余屈其一指也夫。庚寅人日识。
明代求实思潮的兴起与考据学的成就及影响内容提要 在明代空疏学风弥漫的大背景下，一些有识之士态度鲜明地反对不良学风，提倡实学 。在求实思潮的影响下，一些学者一改空谈义理、束书不观的积习，开始把更多的注意 力放在读书博闻、考证求实上来。
由此汉学复兴，考据学渐成气候，并取得不小的成就 。明据之风是对宋学内部考证求实风气的继承和发展，同时又直接或间接的启迪和 影响了清初和乾嘉的考据学，在唐宋以来考据学史上起到了承上启下的重要作用。
关键词 明代 求实思潮 考据学 影响谈及明代尤其是明中叶以后的学风，人们往往笼统地称其为“空疏”、“浅薄浮泛” ，并将这种空疏学风的形成，归罪于王阳明“心学”的倡导。实际上，导致明代空疏学 风形成的原因很多，简单的归咎于王学的倡导，有失公允。
一明代中叶空疏学风的形成，确实与王阳明“心学”派的“高谈性命，直入禅障，束书 不观”（注：全祖望：《鲒崎亭集外编》卷16“甬上证人书院记”，见朱铸禹《全祖望 集汇校集注》，上海古籍出版社2000年版。）的治学风气有关，但这决不是唯一的关系 。
追本探源，明代的空疏学风在很大程度上是由于明代统治者奉行的文化政策和科举制 度造成的。明初统治者在推行文化专制政策的同时确立了程朱理学的官学地位。
明太祖多次诏示 ：“一宗朱子之书，令学者非五经、孔孟之书不读，非濂、洛、关、闽之学不讲”（注 ：陈鼎：《东林列传》卷2“高攀龙传”，[北京]中国书店1991年版。）。
永乐年间，胡 广、金幼孜等39人奉诏纂修了《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》等七部“大 全”，以作为士子必读之书和科举考试之依据。而这七部“大全”几乎全是抄录元人的 著作，并无学术价值可言。
此举开了明代抄袭和剽窃风气之先。对此，顾炎武指出：“ 当日儒臣奉旨修《四书五经大全》，颁餐钱，给笔札，书成之日，赐金迁秩，所费于国 家者不知凡几。
将谓此书既成，可以章一代教学之功，启百世儒林之绪，而仅取已成之 书抄誊一过，上欺朝廷，下诳士子，唐宋之时有是事乎？岂非骨鲠之臣已空于建文之代？ 而制义初行，一时人士尽弃宋元以来所传之实学，上下相蒙，以饕禄利，而莫之问也。 呜呼！经学之废，实自此始”（注：顾炎武：《日知录》卷18“四书五经大全”，[长沙] 岳麓书社1994年版。）
明代八股取士，内容空洞，形式僵化，更是将士子们导向了不 学无术的歧路。
明代著名学者杨慎指出：“本朝以经学取人，士子自一经之外，罕所通 贯。近日稍知务博，以哗名苟进，而不究本原，徒事末节。
五经诸子，则割取其碎语而 诵之，谓之蠡测；历代诸史，则抄节其碎事而缀制，谓之策套。”（注：《升庵集》52 “举业之陋”，《文渊阁四库全书》集部209别集类，台湾商务印书馆1982年版。）
顾炎 武也曾指出：“今日科场之病，莫过于拟题。且以***言之，初场试所习本经义四道， 而本经之中，场屋可出之题不过数十。
富豪巨族延请名士馆于家塾，将此数十题各撰一 篇，计篇酬价，令其子弟及童奴之俊慧者记诵熟习。入场命题，十符八九，即以所记之 文抄誊上卷，较之风檐结构，难易炯殊。
《四书》亦然。发榜之后，此曹便为贵人，年 少貌美者多得馆选，天下之士靡然成风，而本经亦可以不读矣。
……昔人所须十年而成 者。
