让自信常伴左右
苦你是搏击长空的鹰，自信便是强劲有力的翼；若你是伟岸挺拔的树，自信便是坚韧牢固的根；若你是远流重洋的船，自信便是掌握方向的舵。
如果你要做天空最亮的星，千肆要拨开自卑的乌云，别让那阴霾遮住你的光芒。
如果你要做巍峨的山，记住要载种自信的的绿树，别让突如其来的暴雨冲刺得体无完肤。
如果你要做最广阔的海，请把自信的涓涓细流都收容，若你没有了它们，怎么会有你的无垠？
纵观历史长河，哪一朵浪花不是因为自信而美丽精彩。
因为自信，诸葛孔明演泽出七擒孟获的经典战役。王勃的文章花腾王阁留下了永恒的印迹。
因为自信，爱迪生终究找到了梦想中的耐用的灯丝。
因为自信，贝多芬用感觉为世人留下了华美乐章。
自信，在每一个成功者的身后散发出耀眼的光芒。它是成功的必经之路，是滋养生命之花的阳光雨露。
自信是甘泉，让每一颗濒临绝望的心灵得到滋润；是明灯，为每一艘迷失航向的渡轮指点方向；是凯歌，让每一个迷芒的人振作精神，再次发出。
仔细回忆走过的路，有多少次因为迷失了自信而错过了成功的机会？有多少次因为匆忙的放弃而与***失之交臂？大多数的时候，命运给了我们无数的青睐，而我们都只是摇摇头，用不自信的声音一次一次地拒绝。
朋友，无论你面临的是困难还是险境，记得让自信常左右，自信是最有利的航标，沿着它，你一定可以走出人生的低谷，自信是锋利的匕首，紧握在手中，一切问题都会迎刃而解。
让自信常伴左右，生活将从此精彩。
我和我的祖国
秋风，送来收获的呼唤，也诠释着丰收的一年；阳光，播撒下温情的***，也奉献着爱的乳汁；祖国，取得辉煌的成就，更寻求着长足的发展。
地球似一叶扁舟，荡漾在浩瀚无垠的宇宙，在这蔚蓝的生命之舟上，在它古老的东方，生存着这样一个国度，它叫中国。
巴比伦的销声匿迹，天竺国的日渐衰落，尼罗河谷地的名不见经传，似乎让人们忘却了那四大文明古国。然而，随着历史长河的流淌，还有一个并没有衰落，它就是中国。
五千年的华夏文明，几代人的精心努力，又有多少殷红的鲜血，才换来今天强盛的祖国。
五千年，风风雨雨；几世纪，浴血奋战，多少朝代，兴衰进退；多少智慧，成就了文明的深遂。
我的祖国地大物博，我的祖国幅员辽阔，我的祖国有长江、长城，我的祖国也有黄山、黄河。我爱我的祖国，爱你形如雄鸡的土地，爱你挺拔如脊梁的巍巍昆仑，爱你广阔平坦的呼伦贝尔草原，也爱你波澜壮阔的洞庭湖畔。
因为祖国，我有了家；因为祖国，我有了快乐；因为祖国，我学到了知识，得到了收获。我和我的祖国，一刻也不能分割。
北雁南飞，是因为家的诱惑；
落叶归根，是因为风儿的吹过；
游子洒泪，是因为祖国在眼前掠过。
因为祖国，我们才有强大的凝聚力，我们心系祖国。
入世会议，我们因听见一锤定音而心潮磅礴；
电视机旁，我们因看到飞船升空而欢呼雀跃… …
我们深深地爱着她——我亲爱的祖国。不论她曾贫穷落后，也不管她曾饱经屈辱、压迫与折磨。
我曾领略秦始皇陵兵马俑的大气磅礴，饱览气魄，聆听长江三峡的嘹亮赞歌… …无处不在歌颂伟大的祖国，歌颂她壮美的山川，也歌颂她源远流长的文化长河。
我骄傲、我自豪，只因为我是炎黄子孙，我的祖国是中国。
上下五千年，英雄万万千。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！这是每个龙的传人永恒的心愿！
祖国啊、祖国，愿您永远年轻，永远快乐。
母爱千年
母爱，是人类一个亘古不变的主题。
我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。
没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。
当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。
母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。
母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；
母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；
母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；
母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。
时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟！
母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍；乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。
“ 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎接母亲。芳草萋萋，花香阵阵，白云舒卷，碧野晴川，处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依，热泪盈眶，握着妈妈温暖的双手，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣，感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深切，传诵千年。
唐代诗人杜甫，一生颠沛流离，栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时，已田园寥落，物是人非。凄苦忧愁，睹物伤怀，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的《无家别》。“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎!”言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，下千秋之泪。
东汉末年，蔡文姬被乱兵掳至匈奴，作别家国，万里投荒。在被汉使赎回时，母子诀别，含悲引泪，亲朋相送，凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道：“已得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期……号泣手抚摩，当发复回疑”。凄怨哀伤，声节悲凉，读之使人落泪。唐人曾以此为题，作胡笳之曲，如泣如诉，欲歌欲哭，一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。
母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间
有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌，从顽愚走向睿智；有了母爱，也才有了生命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回归。
如今，我们赋予母亲更多的内涵。
我们把祖国比作母亲，她养育了亿万中华儿女。我们对她情真意切，生死相依。千百年来，为了苦难深重的祖国，万千儿女曾奔走呼号，慷慨赴死，他们将一腔热血洒向大地，在祖***亲的青山绿水中，依偎着她万千儿女的英魂！
我们将地球比作母亲，她哺育了世界的芸芸从生。当我们从太空遥望这颗美丽的星球，就会想到，她以深沉的母爱抚育天地万物，也使人类在浩瀚无际的太空中不再感到寂寞孤单。
让我们展开岁月的长卷，拂去历史的烟尘，去感触这人间的真情，去解读母爱的缠绵。高台亭榭间的清歌曼舞已渐渐消歇，昔日的繁华风流已湮灭无闻，只有绵绵慈母爱，穿越时空，流注千年！
是历史，赋予母爱亘古的深沉，是真情，赋予儿女对母亲深深的依恋。
让我们给予母亲更多的关怀，让我们对天下母亲深情地道一声“一生平安”！
对自己微笑
对自己微笑左如意
早晨起来，对自己微笑，让自己带着美好的心情出门；夜晚归来，对自己微笑，祝福自己有一个甜甜的美梦。
是的，对自己微笑，是我们拥有快乐的重要方式。
有人说：生命是有限的旅程，快乐是路旁的小花。如果你只顾着前方的目标而匆匆赶路，是看不到它们的。那么不管你的目标有多大，你都感受不到快乐的存在。相反，当你放慢步子，留意一下路旁的小花，这并不会耽误你的行程，却使你的旅程变得更加充实，让你觉得生活充满了盎然生机。
是的，生活中不是缺少快乐，而是缺少发现快乐的慧眼。能够生活在这样一个和平安定的国度里，你不觉得快乐吗？有父母的爱护、老师的关怀、同学的友好，你不觉得快乐吗？上天能够赐予你一个完完整整的躯体，你不觉得快乐吗……
总而言之，快乐无时无刻不藏在我们身旁，只是有待我们去发现。
唐代慧宗禅师当初是为了让自己快乐而种兰花的，虽然由于***们的疏忽，导致自己钟爱的兰花遭暴风雨袭击而受损，但他并没有因此而生气；相反他"若无其事"的宽宏大量让***们少了一份恐惧，而多了一份快乐。同时，也给自己少添了一份烦恼。看来，让人快乐其实很简单，只要不生气就可以了。
范仲淹留下的千古名句"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，是牺牲个人的幸福而换取千万人民的幸福，用个人为国为民的"忧"，来换取千万人民的"乐"，谁能说这样活着很累呢？
"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。"鲁迅先生为了国家、为了人民甘愿做牛做马也在所不惜，看来快乐的真谛是建立在他人幸福、大家都幸福的基础上的。
所以，亲爱的朋友们：我们无需整天皱着眉头，一副杞人忧天的样子；看一看路旁的小花吧，听一听小鸟的啼鸣吧，细心体味一下人间的温情吧！你一定会觉得快乐就在身旁。
对自己微笑，快乐就在你的眼前
解剖：作者以轻快的笔调，来谈"快乐"这个话题，文章如行云流水，一路读来，让人轻松愉快，又颇受教益。
机遇面前
50年代末，全球资本主义世界经济危机爆发，各国产品严重积压，通货节节膨胀，老牌资本主义国家英国的步求义鞋王有限公司派出推销员到太平洋岛国推销产品。抵达后不久，他向上司发回电报说，此地人均***鞋，产品无销路，近日即回国。而新崛起的日本善求索鞋业株式全社同时派出的推销员抵达后即给老板发电：此地均光脚，亦无穿鞋历史，产品潜力很大，拟常驻此地。
面对同一地方同一人群同一光脚***鞋的现实，两为什么会得出截然不同的结论呢？这是因为日本推销员善于透过表面现象看事物的本质，善于运用求异思维的方式大胆想象、大胆构想，所以他们开辟了市场，使企业红红火火，享誉全球。而英国人囿于常规思维桎梏，葬送了企业的锦绣前程。
人与非人的最根本区别就在于创造性思维。求异思维是创造性思维中尤为重要的组成部分，这种思维尽管是痛苦的、艰巨的，但是它在达到一定的程度后，最变引起质变，必然会产生创新。如果没有第一个类人猿求异思维，下到地面，怎会有当今人类的手脚分开？如果没有第一个人求异思维，想到钻木取火，人类至今怎能不茹毛饮血呢？如果没有第一个想到人的概念，今天的人类怎么就不叫做阿牛阿猪阿狗呢？如果没有第一个人求异思维，勇吃螃蟹，谁能说当今的地球不是螃蟹的家天下呢？人类社会之所以能如此文明、进步，其关键就是人类富有求异思维能力。
求异则进，不求异则退；求异则生，不求异则死的事例就更多了。求异能发现真理，求异能发展科学，求异能发明产品，求异能推动民族、国家和人类进步。
求异思维，以冲破常规性思维羁绊、不落窠臼、标新立异、独树一帜为本质特征。具备了求异思维能力的人就能洞幽察微。寻求变异的积极性与创造性，就能有所发现、有所发明。
正是由于求异思维，才有人将鸟的羽毛用蜡固定在自己身上从悬崖跳下，虽不能保证求异者安全无恙，但在他的求异思维基础上，人们研制了飞机、卫星、飞船；正是由于求异思维，瓦特才发明了蒸汽机，爱迪生才有了一千多项的发明；正是由于求异思维，鲁班才发明了锯子，哥白尼才发现了太阳系，爱因斯坦才发现了相对论，居里夫人才发现了镭；正是由于求异思维，马克思才发现了剩余价值，才推断人类社会必将过渡到共产主义义社会，***才写了改革开放的有中国特色的社会主义理论；正是由于求异思维，才有电视机、计算机等高科技的产品问世；正是由于求异思维，人类的物质文明和精神文明才提高到了今天这个史无前例的水平。
"只有想不到的事，没有做不到的事！"这不是狂人狂语，这是知识经济新时代对求异思维最准确的注释。
有了求异思维这把金钥匙，神圣创新的殿堂大门必将徐徐开启，再高的堂也能升，再深的室也以能入，再高的峰也能登，再奥妙的***也能摘。
朋友们，让我们每个青年都拿起求异思维这把金钥匙，勇做第一流的开拓者吧！
遥远的，天的边际，悠悠升腾起一朵洁白素雅的云。云俯瞰大地，深深地望了一眼自己原来的栖身之所--一方小水池，然后便尽情地在天空中随风游曳。天空是那样的神奇浩渺，阳光是那样的亲切温和，雄鹰是那样的矫健勇猛……一切的一切都是那么新鲜而美好 ，比那方小水池大得多，好得多。云在心里想，一定要好好珍惜这来之不易的幸福。
是啊，它曾经只是小水池里一股不起眼的浑浊的雨水，与水池做伴，与泥沙为友。一日，丽日蓝天，它一抬头，猛然瞥见天空飘过一朵轻盈的云，心中就产生了一个美丽的憧憬。朋友们盛情地挽留它，然而它说自己就像那开弓的箭。朋友们只好祝福它，叮嘱它若是累了，依然回到它们身旁。于是这一股雨水甘愿忍受阳光灸烤的痛苦，历经千辛万苦，脱去一身的凡俗，漂浮成天空中一朵清丽动人、怡淡如烟的云。
云在空中自由自在的飘呀飘，白天偶与飞鸟擦肩，偶向太阳问好；夜晚或与星星致意，或与月亮闲聊。从东到西，从南到北，就这样，云带着一腔的热情游遍了天空的每一个角落。飘呀飘呀，有一天，云突然漫无目的起来，偌大的天空自己显得多么的渺小，一种漂泊的孤独感深深地侵袭着它。云想着太阳平日里的友好温暖，便渴望追随它，伴随它东升西沉，从此不再随风漂泊。可是，当它把自己的愿望告诉太阳时，太阳却说："不行，不行，你会遮住我绚丽的光芒，成为我的绊脚石。"云只好悄悄地避开太阳，于天空中苦苦地徘徊，徘徊成一抹凄清，几分苍凉。
云想着星月平日里的娴静明亮，便渴望在宁静的夜空中与群星为伍，与皓月结伴。可是，它同样遭到了婉言拒绝。云只好无言地绕开星星躲过月亮，载着满心的凄楚在风中飘荡，如一片落花跌入流水，没有方向。
太阳依旧灿烂，星月依旧闪亮。云，依旧在风中漂泊，在空中流浪。
云幽幽地想起了水池的温馨，泥沙的挚诚，有一滴泪，在风中洒落。定定地站在自己最初升腾的上空，一种强烈的归家愿望如火借风势般在云心中滋长，遥远的地面上，那一方小水池正在以不变的姿态亲切地等待着它。
深夜。
寒风。
冷雨潇潇。
有一阵热热的东西一直落入那方小水池，那不是雨，那是云的泪于寒风长夜中挥洒。
夜空下，一方小水池正以它那博大温暖的胸怀接纳着它。
无声胜有声
一
残缺也是一种美。
"米洛斯的阿芙罗蒂德"，即断臂维纳斯，其优美之处，不仅在于雕像形体的转折变幻莫测、形体的曲线流畅，更在于让人浮想联翩的断臂。这残缺的一笔实在是比肢体完整更有悬念，它让人们去揣测那失去了的会是怎样的美。
一切事物都有其存在的原因和形式，有时换一种特殊的表达方式，往往会有意想不到的神奇效果。"美感是以一定的思想内容为基础的，但在某些艺术作品中，在外表看来，表现得比较隐晦罢了。"（秦牧《艺海拾贝》）这种独特的美感，产生于无限的想象空间中，带给人的是视觉和心灵的双重享受。
二
单纯中也能体现丰富。
荷兰画家蒙德里安认为抽象、无个性和无情感的艺术，才是最纯粹的艺术。他的作品，运用基本的线和色，互相组合。许多抽象作品可以说让人很难理解，也可以说很容易理解。观看后所产生的联想与油然而生的感觉，那就是你对作品的理解，它们可以因人而异，各不相同。往往，看似随意几笔的简单勾画，反会让人思考得很深，回味咀嚼得很细。
有的抽象派画家主张从无意识出发，以追求新奇怪诞为目的，并无主题，也同样会带给人深邃的思考。有的作品，恰恰是它的简单吸引你久久地伫立，然而你不相信它会那么简音，于是无穷的丰富从中流泄……
三
"无声胜有声"--哑剧的表现形式。
哑剧正如其名，是一种不用台词而以动作和表情表达的戏剧，这种无声的表演逐渐形成为一门艺术。这种通过惟妙惟肖的肢体语言展露思想的表现形式，需要表演者全身心地融入其中，没有我们习惯了的传递信息的方式--语言，真可谓"只可意会不可言传"。
艺术来源于真实，高于真实，因此，某个好的表现手法能够对"真实"起推波助澜的作用。所以哑剧传达的有时比千言万语还要多，但往往又令你说不全道不齐它的种种。
这又让我想起了写文章，偶尔打个哑谜，达到的效果也许会好得多。"无字碑"也与后人打了个哑谜，它丰富了历史，真可谓是个不错的"表现形式"。
沟通
这个世界的人孤独得不得了，许多人蓄意保持距离，却希望别人先行靠近，许多人预估是否能够收获，再酌量付出；许多人渴望被人理解，却又将沟通束之高阁；许多人想要被爱却又不肯主动去爱，仿佛爱已经成了不合时代的事……
你呢？是不是已经很久没有同朋友联系了？反正我是，而且还总是习惯去罗列一些似是而非的借口为自己的疏忽开脱。逝者如斯夫，不舍昼夜，其结果自然是"风萧萧兮易水寒，'朋友'一去兮不复还"了。我曾寄希望于自己的人际关系永远保持"牛势"如今看来，可能只能算是凯觎了。
我曾做过无数的梦，我梦见过层峦叠嶂中凫凫腾腾的烽火狼烟，我梦见过古城栈道外馨香醉眼的驿路梨花，我梦见过一个身影，借着昏暗的烛光，小心翼翼地展开一封飘洋而来的瓶中信。当然，我也梦到过现实生活中的自己，在虚与委蛇的应酬下，在纸醉金迷的漩涡里，在口水与广告纸的杂糅中，在灯红洒绿的觥筹交错间……
也许是我落伍，跟不上时代，才感觉生活中***的人越来越多，他们自由进出各种国际互联网的速度远要比中国加入世贸组织（WTO）的速度"奔腾"多了，据说其中不少人还成了线上的"猎情高手"。然而问网上情为何物？真叫我混身麻木。因为想要在那里赚取一句真实性超过70%的话可能比减肥更让人痛苦。于是面对尔虞我诈的网络天空，我也只好抱持一种"只可远观，不可亵玩"的态度了。
长期以来，我一直迷恋作水粉画，究其原因，竟是因为涮笔，因为每每看到几种单调的颜色在杯中与水调和幻化成另一种颜色，我都感到欣喜。同时这又让我想到了我们人本身，其实也只是代表一种颜色罢了，然而通过沟通与交融又可以创造出许多奇妙的组合，丰富我们生活中的色彩。
我读过一篇名为《沙漠里的爱情》的***，讲的是一个置身沙漠孤立无援的法国士兵，几乎奄奄一息，昏倒在岩洞里，待他醒来时却发现一只野兽躺在他的身边，原来是一头嘴上还沾着血迹的豹子。所幸花豹吃饱了，对他并无恶意。士兵原想用匕首杀死它，随后又改变了主意，用温柔的动作抚摸雌豹，他不仅同它友好相处，而且建立了感情，一同嬉戏玩耍。然而，士兵还是害怕，趁豹子睡熟之际逃跑了，但走不多远豹子赶了上来，这时他已陷入流沙中，豹子咬住他的衣领，把他救了出来。文中最后，士兵杀死豹子也纯粹出于偶然，豹子轻轻咬他的大腿，他以为是要吃他，便用匕首刺进了野兽的脖子，花豹挣扎时居然毫无恼怒地望着他。文中主人公在讲到这段以历时讲?quot;我看哪里都比不上沙漠"，"那里没有人，只有上帝。"的确是这样，他在人类社会感受不到的东西，在沙漠里感受到了。
多年来，我一直被这个故事感动着，它向人们转述了沟通的无限可能性，即使在之间，并且让我们对于我们人类自身的交流更有信心。同时，它又影射了人类社会中一个公式化的现象--因沟通走到一起，再因猜忌彼此分离，之后，又习惯将***本身囿于一种僵持的回忆状态。
社会是一张网，个人只是网上的点，其实不管你做什么，你都在以某种方式与别人***。松下幸之助曾经说过：一个人的成功也是他人际关系的成功，与人协作也就是认识别人的价值，借用别人的价值，哪怕是在最纯粹的理论研究领域，这一点也是很重要的。
因此，我觉得人生更像拼图，从生下来就在找寻所需要的那些部分，拼成家庭、邻里、同事、朋友……每一片单独的拼图或许都是残缺的，而它的每一次结合又都是令人欢愉的。并且，在这一次又一次的拼合过程中，人们变得深刻，变得理智，变得成熟；同时，在这里，人们心灵中的四季也永远是绿色！
阻碍，人生的催化剂
厦门大学门口的白沙海滩，是个优越的天然游泳场。面对洁净如银的沙滩、波澜不惊的海面，一个在室内游泳池泡大的游泳"健儿"，纵身投进大海，在碧波间畅游。忽然，一个称为"恶狗浪"的波峰陡然掀起，不知所措的"健儿"被拉向海底。再也没有回来的他，要是在天有灵，最大的遗憾，当是：室内游池太舒畅了，平时要是能多些风浪险阻的磨炼，该有多好！
欧美有些国家，故意将本可笔直的公路，修造成弯道曲道。筑路多费资金开车多费时间，对于"时间就是金钱"颇具经济头脑的欧美人，真是"自找苦吃"。但他们认为这很值得，因为长时间在笔直没阻碍的公路上疾驶，易引发交通事故。有了弯道曲道的阻碍，司机须时时警醒不敢掉以轻心。事实证明，他们的做法确实是明智之举。
"***使世界没有了它，***都敢做抢劫的勾当，那时，你我两人的买卖，岂不做不成了吗？"这，也许就是后一个强盗比前一个"聪明"的所在。从这个角度来说，绞刑架确确实实是强盗们的"恩人"。
我出生在一个屋内摆满锄头犁耙、室外遍地牛粪鸡粪的农民家庭。贫穷的生活使我早早地参与了劳动。在班上，我的衣着比别人寒酸，但我的精神比别人富有。劳技课活动中，所有重的累的脏的活儿，我一声不吭地抢在先争着干，课后，我把劳动工具放回原处，把场面打理干净整齐最后一个离开；回宿舍后我悄悄地将体弱多病或没有劳动习惯的同学的衣服，统而括之浆洗干净。于是，我赢得老师同学的一片赞誉，获得这样那样的奖赏。学习上有困难，别人都主动热情帮助我，我的各门功课都平衡发展。要是没有困窘的家庭经济环境、多难的童年经历，也许，我不能获得这许多成功与荣誉。感谢你--伴随我童年的贫寒与磨难！
人生的价值，生命的意义，该在什么地方以什么方式体现？吴运铎、张海迪、竺可桢等先进人物都为我们做出了表率与说明。与天斗，其乐无穷！与地斗，其乐无穷！与人斗，斗吃苦斗长智斗成才，也同样其乐无穷！天之降大任于斯人也，必先劳其筋骨苦其心志；不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功！生活中不能没磨难，前进路上少不得阻碍，它可是我们成才的催化剂。我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句话："人的生命，似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花?
欲速则不达的故事***9篇
欲速则不达的故事1“欲速则不达”典故出处：《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
在人类的现实生活里，看到不少好事不足败事有余的例证。可没有想到的是，发生在动物鸟类也有“欲速则不达”的悲剧来。
春天刚闭上眼，屋檐下陆续飞来不少燕子。看到它们不辞辛劳，持之以恒之坚守，每天把衔来的泥草开始搭建窝巢，或许马德里的天气特别干燥，每次搭建的泥草总是耷拉下来。每当看到那场景，真令人感动！主人的心由此而疼痛，因为燕子搭建的房子是它们大老远从外边衔回来，在泥草上用唾液一点点一点点把它粘筑造起来的，结果总是失败。最终还是功夫不负有心人，屋檐下建成四个燕窝。
每早一晚，总会听到燕子叽叽喳喳唱歌一样，看见它们相亲相爱，成双成对飞出去飞回家来。当爱情得到正果，它们孵出自己的孩子，刚开始只能看见点点黑色的小脑袋，慢慢看到金**的尖嘴巴，再后来看见它们肚子上有着雪白的乳毛。燕子爸爸妈妈每天外出为孩子们寻食，飞回来一一送进每个孩子的嘴里，而且父母是那么公平，从没有亏待过一个孩子。主人家的小猫咪，几乎每天都会蹲在燕子窝下，仰着头用一种卷舌特殊的语言和它们谈心，眼前天地和谐的画面真是美轮美奂。有一对燕子父母生了四个小宝宝，可是，由于房子建的太小，它们一家六口住在里面实在是太拥挤，夜间有一只燕宝宝被挤出掉在盆景里被水淹死了。
余下三只燕宝宝，羽毛一天一天丰润起来，白天总是看到它们把小脑袋露在外面，有时会感觉到它们有欲飞的渴望。几天前的傍晚，马德里突然下起了瓢泼大雨，等第二天开门窗，发现少了一只燕宝宝。刚开始，还以为燕宝宝把脑袋缩在窝里啦。当发现燕宝宝横祸在身已经死在花园里，那个位置正好对着它们家飞出来的方向。
如果不下雨，这只燕宝宝或许不会葬身。不过，这只燕宝宝过急了点，为什么不再等一等，毕竟翅膀和羽毛还没有长结实长丰厚，甚至于还没有到该独自飞行的时间。其实，这只燕宝宝就差那么一天两天的时间，就在第三天的早晨，燕爸爸妈妈带着两只宝宝全部飞走了，那一刻主人心里非常失落。因为另外一只宝宝永远不可能跟着它们走了。总之，那只燕宝宝的死亡对人类触及蛮大的。燕子从衔泥草建窝到生育，再到燕宝宝起飞，足足要一个多月的时间。可见，燕爸爸妈妈抚养孩子和人类一样不容易。
看到急于求成想飞的燕宝宝，不由自主联想到：“欲速则不达”的成语来。
鸟类是这样，或许动物世界也是这样。何况人类心术昭昭……
身体健康作不了主的时候，我们应该记住：宋 司马光 《与王乐道书》：“夫欲速则不达，半岁之病岂一朝可愈。”
当面临着国家大业或是生命***的时候，我们更应该遵循：《汉书·李寻传》：“治国故不可以戚戚，欲速则不达。”
回首历史，展望明天，很多事情操之过急求快反而不能达到目的。心志上"利令智昏",这样的功利之心会抑制人类悟性.扼性的创造力。
欲速则不达的故事2注音
yù sù zé bù dá
出处
无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。 《论语·子路》
释义
速：快;达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
用法
作定语、分句;含贬义
结构
复句式
近义词
欲速不达
相反词
一蹴而就
押韵词
珠襦玉匣、学海无涯、铁板铜琶、直扑无华、寻弊索瑕、自顾不暇、冯驩弹铗、春秋笔法、满眼韶华、闭门投辖
成语故事：
春秋时期，孔子在年轻时当过赶马的车夫，从御术中的“起乘转合”中悟出许多人生道理，如“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”他在周游列国的途中给***们讲述这些道理，子路笑他政治上到处碰壁，他用欲速则不达来推诿
造句：
(1)欲速则不达，见小利则大事不成。
(2)做任何事都要循序渐进地进行，否则难免欲速则不达。
(3)这件事让我明白了一个道理，就像拔苗助长一样，欲速则不达。
(4)做事不能囫囵吞枣，要静下心来做，否则欲速则不达。
(5)当然,欲速则不达,所以大吉不敢大刀阔斧进行改革。
(6)正所谓欲速则不达,想要取之,必先予之,而且他也相信自己的眼力不会看错人。
(7)修炼讲求量力而为,欲速则不达。
(8)凡事欲速则不达,做什么都要掌握一个度,过犹不及。
(9)但是不要忘了,任何事情都是欲速则不达,支持创业也不能操之过急,更不能盲目[源自造句网],创业热需要冷思考。
(10)把本应昨天做的事情放到今天来做，叫做失时;把应该明天做的事情放到今天来做，叫做失察。失时的结果往往是错失良机，失察的结果常常是欲速则不达。
(11),如师资水平、科研成果、教学质量等,则冰冻三尺,非一日之寒,且欲速则不达,赶紧进行的补缺、补缀的工作,大都是装潢门面,使评估者难以洞幽察微。
(12)一个经济快速发展的国家,如同一辆高速前进的车辆,疾驰带来的速度感固然令人兴奋,但也应注意刹车的运用,否则,欲速则不达,物极则必反。
(13)幸亏醉道人及时赶到,助其疏理了筋脉这才没有酿成大祸,即便如此半年之内也别想调动真元,真是欲速则不达了。
(14)凌铮当初为了进阶凝灵境三阶经历了十年的失败,深知过犹不及,欲速则不达的道理。
欲速则不达的故事3拼音yù sù zé bù dá
成语故事春秋时期，孔子在年轻时当过赶马的车夫，从御术中的“起乘转合”中悟出许多人生道理，如“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”他在周游列国的途中给***们讲述这些道理，子路笑他政治上到处碰壁，他用欲速则不达来推诿。
出处无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》
释义速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
用法作定语、分句；含贬义
近义词欲速不达
相反词一蹴而就
其它使用
◎ 如果把思维的侧重点只放在某一方面，片面地追求单项突出，不仅欲速则不达，而且会破坏事物的整体发展和整体效应。
◎ 要切忌一开始锻炼就超过本人所能承受的限度，不要把弦拧的过紧，欲速则不达。
◎ 常说不以规矩不能成方圆，欲速则不达嘛！＇最后说：＇题在画上的字也不好，不但没功夫，题的也不是地方。
欲速则不达的故事4这个成语指的是过于性急反而不能达到目的。多指违背客观规律或不按应有的程序行事。
这个成语出自《论语·子录篇》。子曰：无（wù，勿）欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则事不成。这段话是孔子教导***时说的，意思是：不要只图快，不要只顾眼前利益。图快，则达不到预期目标；只顾眼前利益，则办不成大事，这里还有一个古老的***故事呢。
从前，有一个到欧洲去卖货的***商人，他的生意挺兴隆，他带去的一马车的货物不几天都卖完了。他喜滋滋地买了些给家人的礼物装进马车，驾车往家赶去。他归心似箭，日夜兼程，深更半夜他才投店休息；第二天一大早又忙着赶路。店主帮他把马牵出马棚时，发现马左后脚的铁掌上少了一枚钉子，就提醒他给马掌钉钉。商人说：再有十天就到家了，我可不想为一颗小钉耽误时间。话音未落就赶车走了。
两天后，商人路过一个小镇，被一个钉马掌的伙计叫住：马掌快掉了。过了这个镇可不容易再找到钉马掌的了。商人说：再有八天我就到家了。我可不想为一个马掌耽误功夫。离开小镇没多远，在一个人烟稀少的地方，马掌掉了。商人想：掉就掉了吧，我可没时间再返回小镇了。就要到家了。走了一段路后，马开始一瘸一拐起来。一个牧马人对他说：让马养好脚再走吧，否则***走得更慢的。再有六天我就要到家了，马养伤多浪费时间呀。马走得更跌跌撞撞了，一个过路人劝他让马养好腿再继续赶路，可他说：老天，养好腿得多长时间？再有四天我就要到家了，别耽误我与亲人见面！
又走了两天，马终于倒下了，一步也走不了了，商人只得丢下马和车子，自己扛着东西徒步朝家走去。结果，马车走两天的路程他走了四五天，到家的时间反而比预定时间晚了两三天，真是欲速则不达。
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＠①原字为或字多两撇
欲速则不达的故事5拼音 ：yù sù zé bù dá
出处 无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。 《论语·子路》
释义 速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
用法 作定语、分句；含贬义
近义词 欲速不达
相反词 一蹴而就
成语故事：
春秋时期，孔子在年轻时当过赶马的车夫，从御术中的“起乘转合”中悟出许多人生道理，如“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”他在周游列国的途中给***们讲述这些道理，子路笑他政治上到处碰壁，他用欲速则不达来推诿。
造句：
（1）欲速则不达，见小利则大事不成。
（2）做任何事都要循序渐进地进行，否则难免欲速则不达。
（3）这件事让我明白了一个道理，就像拔苗助长一样，欲速则不达。
（4）做事不能囫囵吞枣，要静下心来做，否则欲速则不达。
（5）当然，欲速则不达，所以大吉不敢大刀阔斧进行改革。
（6）正所谓欲速则不达，想要取之，必先予之，而且他也相信自己的眼力不会看错人。
（7）修炼讲求量力而为，欲速则不达。
（8）凡事欲速则不达，做什么都要掌握一个度，过犹不及。
（9）但是不要忘了，任何事情都是欲速则不达，支持创业也不能操之过急，更不能盲目[源自造句网]，创业热需要冷思考。
（10）把本应昨天做的事情放到今天来做，叫做失时；把应该明天做的事情放到今天来做，叫做失察。失时的结果往往是错失良机，失察的结果常常是欲速则不达。
欲速则不达的故事6老羊有两个孩子，一个哥哥一个弟弟，哥哥叫其卡，弟弟叫其贝。老羊家很穷，唯一的财产就是一亩田。
过了不久，老羊的两个孩子都长大了，他要把这亩田传给一个合适的儿子，所以他正在为怎么分田感到头疼，到底分给哥哥还是分给弟弟呢？为了公平起见，老羊决定，来一次测试！测试分为两关，第一关是种桃子，老羊给其卡，其贝两粒桃树的***，让他们把这两颗***种在山上，只要种出鲜美的桃子，这关就算通过了。
哥哥和弟弟心想：这还不简单，因为他们都是农民家的孩子，所以，这对他们来说简直是小菜一碟。老羊把他们俩兄弟领到山上，让他们将桃树种在这里。俩兄弟种下***后，每天都按时浇水、施肥、拔草、捉虫，日子一天又一天的过去了，俩兄弟桃树也渐渐结满了***嫩的'桃子。老羊来验收成果了，两个兄弟都通过了初步的考验。测试的第二关是速度测验，就是把山上的桃子装在筐里，背下山。哥哥不紧不慢的把树上的桃子摘下来，小心翼翼的放在筐里。还不时的看看桃子，宁可慢一点也要保证桃子完好无损。而弟弟就不一样了，为了得到田，急匆匆的爬到树上，把桃子往树下的的筐里扔，一个个桃子被摔的稀巴烂，汁都流出来了。硬塞，把全部桃子都塞到筐里，背起来直接跑。前面的时候，一帆风顺。
可是，不知道为什么，卡贝觉得筐越来越轻，回头一看，呀！路上零零碎碎的散着一些烂桃子。原来，它一路走，一路掉，筐里的桃子只剩两三个了。其贝连忙原路返回，一个一个地捡起桃子，放到筐里。而效率高的哥哥其卡，已经快到终点了。而且桃子各各***饿的的。其贝看见了，很是羡慕，于是，又加快了速度。一心急于求成，调皮的桃子越发不听话。结果手忙脚乱的其贝不小心踩到了一个桃子，咚！的一下滑倒了，好不容易装好的半筐桃子，又从筐里滚滚而出。瞧，其贝又得重新装啦，其卡早已经到达了终点，得到了家里那唯一的财产。
看吧！心急吃不了热豆腐，急于求成的其贝，却没有把事情做好。而不紧不慢的其卡却把事情做得井井有条。
欲速则不达的故事7有两棵大小相同的树苗，同时被主人种下，也被一枧同仁地细心照料着，不过，这两棵树的起跑点虽然相同，后续的成长状况却大不相同。
第一棵树拼命地吸收养分，一点一滴储备下来，仔细地滋润身上的每一根枝干，慢慢地累积能量，默默地盘算如何让自己扎扎实实、健康茁壮地成长。
另一棵树也一样非常努力地吸收营养，不过它追求的目标与第一棵不同，它将养分全部聚集起来，并使劲地将这些养分推至树端，一心想着如何让开花结果的时间提早到来。
第二年，第一棵树开始吐出了嫩芽，也十分积极地让自己的主干长得又高又壮；而另一棵树也长出了嫩叶，不过它却迫不及待地挤出了花蕾，似乎随时都可以开花结果。
这个景象让农夫非常吃惊，因为第二棵树的成长状况非常惊人。只是，当果实结成时，由于这棵树尚未长成，却提早承担了开花结果的责任，因此一时间吃不消，把自己折腾得累弯了腰，至于所结的果实更是因为无法充分吸收养分，比起一般正常的果实要酸涩得多。
再加上它的体形矮小，许多孩子都喜欢攀上树端嬉戏玩乐，并且拿那些还未成熟的果实游戏，时日一久，这棵树在身心受创的情况下，逐渐失去了生长的活力。
第一棵树的情况却完全相反，原本不被看好的它，反而越来越茁壮，在经年累月的耐心等待之后，终于花蕾绽放。由于养分充足、根基稳固，不久结成的果子也比其他的树更大更甜，而那急于开花结果的第二棵树却日渐枯萎。
这个故事告诉我们：急于求成只能拔苗助长，欲速则不达；顺其自然，才能水到渠成。
欲速则不达的故事8子夏，姓卜名商，春秋时晋国人，是孔子的得意门生之一。子夏比孔子小四十四岁，是孔子后期学生中的佼佼者。他才思敏捷，文学素养很高，经常得到孔子的称赞。
有一年，子夏因为才能出众，被派到莒父（当时是鲁国的一个县，大概位于山东省莒县境内）去做地方官。
临走之前，他专门去拜望孔子，向老师请教说：“请问老师，怎样才能治理好一个地方呢？”
孔子十分热情地对子夏说：“治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。”
孔子向子夏交代了应注意的一些事后，再三嘱咐说：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”这段话的意思是，做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的；而只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。
子夏深深鞠躬，说道：“谢谢老师的教导，我一定按照老师的教导去做。”然后告别孔子，到莒父上任去了。
这段话被记载在《论语。子路》中，从这段话中产生了成语“欲速则不达”，人们常用它来说明如果干一件事情的时候，过于性急图快，不讲求效果，反而会适得其反，不能达到目的。欲，想要；速，快速；达，达到，完成。
欲速则不达的故事9释义 事物发展都有一定的规律，只有依照规律行事才能达到目的；违背规律，一味求快，事情则会向相反方向发展。
出处 春秋·孔丘***《论语·子路》。
春秋时卫国的子夏，是孔子很得意的一个学生。子夏当上了莒父县令。他向老师孔子请教，如何处理好县政事务。孔子回答说：“不要图快，不要只顾小利。图快，反而不能达到目的；只顾小利，就办不成大事。”《论语·子路》中的原文是：“子曰：‘无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。’”欲速则不达”就是根据孔子的这句话形成的。
1. 成语大全 四字成语无什么无什么
无忧无虑、
无法无天、
无咎无誉、
无尤无怨、
无影无踪、
无缘无故、
无亲无故、
无头无尾、
无边无际、
无父无君、
无穷无尽、
无拘无束、
无适无莫、
无声无息、
无边无垠、
无情无义、
无冬无夏、
无依无靠、
无牵无挂、
无始无终、
无影无形、
无声无臭、
无罣无碍、
无偏无党、
无声无色、
无挂无碍、
无千无万、
无边无沿、
无尽无休、
无相无作
无大无小、
无思无虑、
无背无侧、
无拳无勇、
无偏无陂、
无根无蒂、
无昼无夜、
无旧无新、
无拘无碍、
无毁无誉、
无怨无德、
无伤无臭、
无了无休、
无倚无靠、
无情无绪、
无拘无缚、
无明无夜、
无情无彩、
无天无日、
无颠无倒、
无偏无倚、
无家无室、
无适无莫、
无偏无颇
2. 填上动物名组成四字成语指什么为什么什么入什么填上动物名组成四字成语指什么为什么什么入什么——指鹿为马、羊入虎口。
指鹿为马
zhǐ lù wéi mǎ
解释指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
出处《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
结构兼语式。
用法含贬义。一般作谓语、宾语、定语。
正音指；不能读作“手指头”的“zhí”；为；不能读作“为了”的“wèi”。
近义词混淆是非、颠倒黑白
反义词是非分明
例句东床已招佳婿，何似以羊易牛；西邻纵有责言，终难~。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷七
3. 洞的4字成语别有洞天、
洞若观火、
洞房花烛、
洞察秋毫、
漏洞百出、
引蛇出洞、
洞烛其奸、
洞隐烛微、
洞天福地、
光明洞彻、
洞悉底蕴、
洞鉴古今、
洞洞灟灟、
门户洞开、
洞烛机先、
洞幽烛微、
通幽洞灵、
洞彻事理、
洞幽察微、
钻天打洞、
洞见肺腑、
洞幽烛远、
空洞无物、
洞见症结、
连闼洞房、
钻洞觅缝、
无洞掘蟹、
七穿八洞、
一洞之网、
洞察一切
4. 无什么无什么的四字成语有成语无边无际、无忧无虑、无缘无故、无影无踪、无拘无束。
1、无边无际（wú biān wú jì）形容范围极为广阔。际：边缘处。
出自清·钱***《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”
2、无忧无虑（wú yōu wú lǜ）没有一点忧愁，顾虑和担心，形容烦恼尽除、得到解脱，心情安然自得，快乐舒心。
出自元·郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
译文：我就在这里做个无忧无虑的和尚。
3、无缘无故，汉语成语，wú yuán wú gù，形容（事物）没有一点原因。
出自清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：“好好儿的，从那里说起！无缘无故白受了一场气！”
译文：好好的，从哪里说起来，没有一点原因，受了这个气。
4、无影无踪，汉语成语，wú yǐng wú zōng，没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。也作“无踪无影”。指踪：踪迹。
出自元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。
译文：你哪里挤来挤去，躲躲闪闪，没有踪影。
5、无拘无束（wú jū wú shù），形容自由自在，没有限制，不受约束。拘：限制。束：约束。
出自明·吴承恩《西游记》第四十四回：“出家人无拘无束，自由自在，有甚公干？”。
译文：出家的人没有限制，自由自在，有什么公事。
5. 四字成语什么里无什么万里无云wàn lǐ wú yún
[释义] 〖解释〗湛湛蓝天，没有一丝云彩。形容天气晴朗。
[语出] 〖出处〗元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“碧天万里无云，空劳倦客身心。”
[例句] 〖示例〗~贺六龙，千林不放鸟飞空。地燃石裂江湖沸，不见南来一点风。 明·冯梦龙《喻世明言》第三十三卷
千里无烟qiān lǐ wú yān
[释义] 谓广大地区粮尽炊断。
没里没外méi lǐ méi wài
[释义] 里外不分，指说话做事不分场合
[语出] 清·曹雪芹《红楼梦》第56回：“若一味只管没里没外，不与大人争光，凭他生的怎样，也是该打死的。”
1. 形容细微的成语有哪些
形容细微的成语
分毫析厘 毫、厘：都是细小的单位名称；析：剖析。分析一毫一厘。形容分析细微。 米粒之珠 比喻细微弱小的东西
极深研几 研：研究，审查；几：细微。指探讨研究事物的深奥隐微之处
米粒之珠 比喻细微弱小的东西
背本趋末 古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
不差毫发 毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。
杜微慎防 杜：杜绝，断绝；慎：谨慎。杜绝细微，谨慎防备萌芽。即消灭祸患难与共于萌芽状态之中。
分毫析厘 毫、厘：都是细小的单位名称；析：剖析。分析一毫一厘。形容分析细微。
积微成著 微：细微；著：显著。微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显著。
见微知萌 微：细微。萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
极深研几 研：研究，审查；几：细微。形容钻研深刻、细致。
涓滴归公 涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。
谨毛失貌 原指绘画时小心地画出了细微而无关紧要之处，却忽略了整体面貌。后用以比喻注意了小处而忽略了大处。
秋毫之末 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
秋毫无犯 秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵民的利益。
手无寸铁 寸：形容细微短小；铁：指武器。手里没有任何武器。
体贴入微 体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
土穰细流 土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
蜗角虚名 蜗角：蜗牛的角，比喻细微。微小而没有作用的名声。
显微阐幽 显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见著明。
无微不至 微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
纤悉无遗 纤悉：细微详尽；遗：遗漏。一点都没有遗漏。
小小不言 指细微的，不值得一提的。
小廉曲谨 细微的廉洁谨慎。指注意小节而不识大体。
叶落知秋 看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
一叶知秋 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
失之毫厘，差以千里 指细微的失误，可导致巨大的差错。
失之毫厘，差之千里 指细微的失误，可导致巨大的差错。
绵言细语 绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
洞幽烛微 洞：洞察；幽：深远；烛：照亮；微：微末，精细处。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。
洞幽烛远 洞：洞察；幽：深远；烛：照亮。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。
2. 描写秋天的四字词语或成语一日三秋 意思是一天不见面，就象过了三个季度.比喻分别时间虽短，却觉得很长.形容思念殷切.一日不见，如隔三秋 一天不见，就好象过了三年.形容思念的心情非常迫切.万古千秋 形容延续的时间极久.叶落知秋 比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向.一叶知秋 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来.比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果… 月旦春秋 比喻评论人物的好坏.望秋先零 比喻体质弱.也比喻未老先衰.平分秋色 比喻双方各得一半，不分上下.社燕秋鸿 燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同.比喻刚见面又离别.望穿秋水 眼睛都望穿了.形容对远地亲友的殷切盼望.明察秋毫 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛.原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚.后… 秋月春风 指良辰美景.也指美好的岁月.秋荼密网 荼：茅草上的白花.秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网.比喻刑罚繁苛.秋水*** 指思念中的那个人.秋扇见捐 见：被；捐：弃.秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了.旧时比喻妇女遭丈夫遗弃.秋色平分 比喻双方各得一半，不分上下.秋毫之末 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端.比喻极微小的东西或极细微的地方.秋毫无犯 秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯.指军纪严明，丝毫不侵民的利益.秋高气爽 形容秋季晴空万里，天气清爽.秋风团扇 秋风起后，扇子就用不到了.旧时比喻不再受男子宠爱的女子.秋风扫落叶 秋天的大风把落叶一扫而光.比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光.秋风过耳 象秋风从耳边吹过一样.比喻与己无关，毫不再意.千秋万岁 千年万年.形容岁月长久.千秋万代 一千年，一万代.指世世代代，时间久长.老气横秋 形容老练而自负的神态.现形容自高自大，摆老资格.也形容缺乏朝气.皮里阳秋 指藏在心里不说出来的言论.皮里春秋 指藏在心里不说出来的言论.琨玉秋霜 比喻坚贞劲烈的品质 落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临.比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化 明察秋毫之末，而不见舆薪 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草.比喻只看到小处，看不到大处.明察秋毫，不见舆薪 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草.比喻为人精明，只看到小节，看不到大处 利析秋毫 形容管理财务极细心、精明.各有千秋 各有各的存在的价值.比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色.疾风扫秋叶 比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样.洞察秋毫 形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚.春去秋来 春天过去，秋天到来.形容时光流逝 春秋无义战 春秋：指公元前722年到公元前481年我国西周的一段历史.春秋时代没有正义的战争.也泛指非正义战争… 春秋鼎盛 比喻正当壮年.春秋笔法 指寓褒贬于曲折的文笔之中.春露秋霜 比喻恩泽与威严.也用在怀念先人.春兰秋菊 春天的兰花，秋天的菊花.比喻各有值得称道的地方.春华秋实 春天开花，秋天结果.比喻人的文***和德行.现也比喻学习有成果.多事之秋 事故或事变很多的时期.春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮.泛指春秋美景.百岁千秋 一百年，一千载.形容岁月漫长，历时很久.冰壶秋月 比喻洁白明净.多指人的品格.春蚓秋蛇 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹.春蛙秋蝉 春天蛙叫，秋天蝉鸣.比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈.春生夏长，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏.指农业生产的一般过程.亦比喻事物的发生、发展过程.春生秋杀 春天万物萌生，秋天万物凋零.暗送秋波 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样.指暗中眉目传情.描写秋天的成语：金风送爽、雁过留声、秋色宜人、天朗气清、一叶知秋、春种秋收、春兰秋菊、春花秋月、秋色宜人、秋风过耳、秋风萧瑟、秋雨绵绵、一丛金黄、一丛火红、秋意深浓、秋兰飘香、秋风过耳、丹枫迎秋、枫林如火、秋风习习。
3. 含有微的四字词语或成语白璧微瑕白龙微服白玉微瑕本小利微兵微将寡才秀人微阐幽抉微阐幽明微阐幽显微晨光熹微抽演微言辞微旨远道微德薄洞隐烛微洞幽察微洞幽烛微睹微知着睹着知微杜渐除微杜渐防微杜微慎防杜隙防微防微杜渐防微杜衅防微虑远风微浪稳福生于微根浅门微官轻势微贯微动密积微成着积微致着见微知萌见微知着将寡兵微谨小慎微敬小慎微具体而微涓埃之微涓滴微利刻画入微量小力微凌波微步拈花微笑破颜微笑剖玄析微剖幽析微清都紫微清微淡远穷幽极微人微权轻人微望轻人微言 *** 微言轻身轻言微身微力薄身微言轻慎小谨微慎小事微生事微渺绳头微利识微见几识微见远识微知着视微知着谈言微中谭言微中体贴入微体恤入微听微决疑通幽动微通幽洞微通元识微微波粼粼微不足道微不足录微察秋毫微服私行微过细故微乎其微微机四伏微谏不倦微妙玄通微名薄利微微之界微文深诋微显阐幽微言大义微言大谊微言大指微言精义蜗名微利无微不至五尺微童析精剖微析微察异细微末节显微阐幽兴微继绝寻幽入微言微旨远研机综微研精阐微研精究微一丁至微一技之微一芹之微一艺微长以微知著以微知着阴服微行蝇头微利拥鼻微吟造微入妙知微知章知微知彰知章知微钻坚研微一微尘。
4. 关于细心的四字成语粗中有细：形容人说话做事表面好像粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。
戴目倾耳：戴目：仰视的样子；倾耳：侧着耳朵细心倾听。认真听，抬头看。
形容殷切期盼。谨谨慎慎：细心慎重。
谨慎从事：细心慎重地处事。利析秋毫：析：分析；秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。
形容管理财务极细心、精明。明察暗访：察：仔细看，调查研究；访：向人询问调查。
从明里细心察看，从暗里询问了解。指用各种方法进行调查研究。
石庆数马：指在最简单的事情上也非常细心谨慎，一点也不马虎。体贴入微：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。
形容对人照顾或关怀非常细心、周到。体恤入微：形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
同“体贴入微”。无微不至：微：微细；至：到。
没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
心粗气浮：粗：粗疏，轻率；浮：浮躁。形容人不细心，不沉着。
心浮气粗：形容人不细心，不沉着。同“心粗气浮”。
一枝一叶总关情：关情：关心，动情。对一枝一叶都细心关注。
比喻对人民的疾苦细致入微的关怀。仔仔细细：指人处事认真细心，丝毫不马虎。
5. 细节描写的四字成语5个剥茧抽丝 比喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。
出处：朱光潜《艺文杂谈·谈对话体》：“疑难是思想的起点与核心，思想由此出发，根据有关事实资料，寻求关系条理，逐渐剥茧抽丝，披沙拣金。”擘肌分理 擘：分开；理：肌肤的纹理。
比喻分析事理十分细致。出处：汉·张衡《西京赋》：“剖析毫厘，擘肌分理。”
不差毫发 毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。
出处：唐·张说《进浑仪表》：“令仪半在地上，半在地下，晦朔弦望，不差毫发。”《朱子语类》卷十六：“自慊，正与自欺相对，不差毫发。”
不遗巨细 连极细小处也不放过。出处：廖仲恺《答胡适井田书》：“可见先生对一个问题不肯苟且的态度，不遗巨细的精神。
真是佩服。”抽丝剥茧 丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。
形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。堤溃蚁孔 堤坝因蚂蚁洞而崩溃。
比喻忽视小处会酿成大祸。出处：汉·陈宠《清盗源疏》：“臣闻轻者重之端，小者大之源，故堤溃蚁孔，气泄针芒，是以明者慎微，智者识几。”
滴水不漏 一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。
也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。出处：宋·朱熹《朱子语类·易三》：“又要说得极密处无缝罅，盛水不漏。”
睹微知著 微：细小；著：显著。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。
出处：《三国志·吕布臧》：“仆中不敏，又素不能原始见终，睹微知著，窃度主人之心。，岂谓三子宜死，罚当刑中哉。
”防微杜渐 微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
出处：晋·韦謏《启谏冉闵》：“清诛屏降胡，以单于之号以防微杜渐。”《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。”
分寸之末 比喻微少、细小。出处：南朝·梁·江淹《诣建平王上书》：“宁当争分寸之末，竞锥刀之利哉？”毫分缕析 细致详尽的剖析。
出处：《云谷杂记》附宋·张嗣古《特荐状》：“凡本府委送剖决民讼，毫分缕析，多得其情。”。
6. 四字成语大全含有动物名称的成语万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、鼠目寸光、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、盲人摸象、画蛇添足 含有两个动物名称的成语鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽 含有人体器官的成语 眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非、手疾眼快、耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、手无缚鸡之力 含有昆虫名称的成语 飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、蛛丝马迹、螳螂捕蝉，黄雀在后 含有一组近义词的成语 见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎 、惊天动地七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、道听途说 含有一组反义词的成语 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用先人后己 有口无心 天经地义 弄***成真 举足轻重 南腔北调 声东击西转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 由此及彼 多字格成语 九牛二虎之力、手无缚鸡之力 、千里之行，始于足下、人不可貌相千军易得，一将难求 、天时地利人和、习惯成自然 、一年之计在于春久旱逢甘露、一言以蔽之、解铃还须系铃人、人无远虑，必有近忧静如处女，动如脱兔、急来抱佛脚 、麻雀虽小，五脏俱全、宁为鸡首，无为牛后 、三人行必有我师、化干戈为玉帛 描写情况紧急的成语 千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急 描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 描写春天美好的成语 春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满园 春意盎然 鸟语花香春暖花开 百花齐放 和风细雨 “想”的成语 苦苦地想（苦思冥想）静静地想（静思默想）想得周全（深思熟虑）想得混乱（ 胡思乱想）想得厉害（浮想联翩）想得很多（左思右想）想得荒唐（痴心妄想） 想得离奇（异想天开）想了又想（朝思暮想） “多”的成语 观众多（座无虚席）贵宾多（高朋满座）人很多（摩肩接踵）人才多（人才济济） 兵马多（千军万马）事物多（林林总总）色彩多（五彩缤纷）类别多（千差万别） 困难多（千辛万苦）话儿多（滔滔不绝）读书多（博览群书）见识多（见多识广） 变化多（千变万化）走得多（走南闯北）颜色多（五颜六色）花样多（五花八门） 带有“看”的近义词的成语 见多识广 望而生畏 察言观色 一视同仁 一览无余 高瞻远瞩 坐井观天举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼 带有“龙”字的成语 生龙活虎 龙争虎斗、龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 画龙点睛龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 源自于寓言故事的成语 鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火 源自于历史故事的成语 安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐 首尾同字的成语 微乎其微 神乎其神天外有天 痛定思痛 数不胜数 举不胜举 人外有人防不胜防 忍无可忍 闻所未闻 带有鸟类名称的成语 欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮 鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小，五脏俱全 螳螂捕蝉， 黄雀在后 成语接龙（“不”字开头） 不耻下问 问道于盲、盲人瞎马 马到成功 功败垂成 成人之美 美不胜收收回成命 命中注定 定时***弹尽粮绝 绝无仅有 有机可乘 乘虚而入入木三分 分秒必争 争权夺利 利欲熏心心安理得 得意洋洋 根据书籍名称说出有关词语 《三国演义》草船借箭 、过五关，斩六将、一个愿打，一个愿挨、赔了夫人又折兵 、舌战群儒 《红楼梦》刘姥姥进大观圆、林黛玉葬花 《西游记》西天取经 猪八戒大闹高老庄 孙悟空三打白骨精 《水浒》 逼上梁山林冲棒打洪教头 劫取生辰纲 武松打虎 武大郎卖烧饼 三碗不过景阳岗 三字俗语类 1、（变色龙）立场不稳，见风使舵的人。
2、（笑面虎）笑脸相迎，两面三刀的人。3、（地头蛇）强横无赖，称霸一方的人。
4、（铁公鸡）一毛不拔，吝啬钱财的人。5、（哈巴狗）趋炎附势，百依百顺的人。
6、（替罪羊）代人受过，替人挨揍的人。7、（井底蛙）孤陋寡闻、知识不广的人。
8、（孺子牛）鞠躬尽瘁、为民造福的人。9、（千里马）得才兼备，大有作为的人。
10、（纸老虎）比喻外强中干的人。 给动物安家 猪圈 鸟巢蛇洞 龙潭虎穴 兔窝 牛棚 鸡笼 马厩 蚁巢 狗窝 数字成语 一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里 一五一十一心一意两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意 三言两语 四分五裂 四面八方四通八达四平八稳 五光十色 五湖。
7. 一年四季的四字成语春天：春暖花开 春色满园 春意盎然 春雨如油 春风化雨 春风细雨夏天：烈日炎炎 百花争艳 骄阳似火 电闪雷鸣 骄阳似火秋天：秋高气爽 秋风习习 硕果累累 天高云淡 电闪雷鸣冬天：白雪皑皑 寒冬腊月 寒风刺骨 冰天雪地 寒冬腊月形容春天的成语： （1）风和日丽 （2）草长莺飞 （3）春光明媚 （4）春寒料峭 （5）春暖花开 （6）春色满园形容夏天的成语： （1）火伞高张 （2）赤日炎炎 （3）炎天暑月 （4）赤时当空 （5）骄阳四火 （6）暑气蒸人 （7）燋金烁石形容秋天的成语： （1）西风落叶 （2）桐叶知秋 （3）天高气爽 （4）秋高气爽 （5）金风飒飒 （6）江枫渔火 （7）林寒涧肃 （8）秋风萧瑟 形容冬天的成语： （1）橙黄橘绿 （2）白雪皑皑 （3）冰天雪地 （4）风号雪舞 （5）风雪交加 （6）寒气逼人 （7）千里冰封 （8）朔风凛冽 （9）天寒地冻 （10）雪虐风饕。
因此，不攀登高山，就不知道天有多高，不下临深溪，就不知道地有多厚；不聆听古代君王的遗言，也就不知道学问的广博。干国、越国、夷族、貉族的人，刚生下时，他们啼哭的声音都是一样的；待他们长大后，其风俗习惯却不相同，这是由于后天所受的教育不同造成的。《诗经》里有诗说：“唉呀你这位君子，不要一心沉溺于安逸，心满意足地供奉你的职位，充当追求正直的德行，这样，神明才会理解你，支持你，赐给你最大的幸福。”人的德行的境界，没有比接受道的教化更高的了；人的幸福，没有比无灾无祸更幸福的了。
……
南方有一种鸟，名叫蒙鸠，用羽毛构筑自己的窝巢，再用毛发将它纺织起来，系挂在芦苇的嫩条上。一遇风吹，芦苇的嫩条折断，蒙鸠的窝巢也就掉在地下，结果巢里的鸟蛋被打破，幼鸟被摔死。这并不是蒙鸠的窝巢筑得不完好，而是由于它所系结的东西太脆弱。西方有一种树木，名叫射干，树茎只有四寸长，可它生长在高山上面，就能俯临百丈深渊。这并不是在高山上面射干的树茎就能够长得长些，而是它所生长的地势使它如此的。蓬草生长在麻丛当中，不需要扶植就长得挺直；洁白的沙子如果和入黑泥里，也会变得跟黑泥一样黑。香草兰槐的根叫做芷，芷虽香，如果将它浸泡在臭水当中，君子就不愿接近它，百姓也不愿意佩戴它。这并不是芷的本质不好，而是由于被浸泡在臭水里的缘故，因此，君子定居时一定要选择好地方，外出交游一定要和有道德有学问的人结伴，这样就能够防止自己受邪恶乖僻之人的影响，而逐渐接近“礼”“仁”之道。
各类事物的发生，肯定都有它的根源。人的荣誉或耻辱的来临，也必定和他自己品德的优劣相一致。肉腐朽了会生蛹，鱼枯烂了会生虫。懒散到连自身安危都不顾的时候，灾祸也就要降临了。太刚强了很容易自己折断，太柔弱了也容易自受其约束，自己邪恶肮脏，那就必然造成人们对你怨恨。把干、湿不同的柴草堆置得一样，火总会朝着干燥的一堆烧去；一样平整的地面如果有干有湿，水也总是向着潮湿的地方流去，野草和树木总是共同生长，飞禽和走兽也总是成群地居住，万物就是这样各自依从自己的同类以生存。所以箭靶一旦张设，箭也就会对着它射去；森林一旦繁茂，伐木者也就拿着斧头来了；树木一旦成荫，众鸟也就会飞来栖息；醋一有酸味，蚊蝇也自然会飞来相聚。说话有时会带来灾祸，行动有时会招致耻辱，因此，君子应当谨慎地对待自己的一言一行！
……所以，没有精诚专一的志向的人，就不可能取得巨大的成功。在十字路上徘徊不定的人，任何一条路的尽头他都不能到达；同时，事奉两位君主的人，任何一方也都不会容纳他。眼睛不可能同时看清楚两件东西，耳朵也不可能同时听清楚两个声音。螣蛇没有脚却能凌空起飞，鼫（shí）鼠虽然具有飞、爬、游、挖、走五种技能，但它飞不能上屋，爬不能到树顶，游不能渡涧，挖不能掩身，走不能走在别的动物前面，所以依然穷困而无法可想。《诗经》里有诗唱道：“布谷筑巢桑树上，专心致志将七只小鸟哺养。善人君子，其行动要专一不邪，不但行动要专一不邪，意志也必须坚定不移。”所以君子行事应当将心志集中到一点上来。
二、课文赏析
《荀子》在说理方面取得的成就，达到了先秦时期的高度。但就《荀子》三十二篇文章来看，富有文学价值的不多，惟独《荀子》的开篇之作《劝学》运用大量浅显贴切的比喻，形象生动具体地论述了学习的目的、意义、态度和方法，勉励人们努力学习，很有说服力和感染力。
荀子借君子之言立论，劝导人们“学不可以已”。作者提出论点后，没有抽象地说理，而是连用五个比喻作为论据，作了形象的论证。“青于蓝”“寒于水”两个比喻，从事物在一定条件下可以进入胜境为例，说明学习是无止境的，人们应该活到老，学到老，不断地用人类知识财富来丰富自己的头脑，也说明了只要不停顿地学习就可以后来居上。而后又用“以为轮”“木受绳则直”“金就砺则利”三个比喻，从事物经过加工打磨可以改变原来的特征发挥其作用，说明经过学习可以改变习性。
为了劝勉人们重视学习，作者用“终日而思”，“不如须臾之所学”的亲身体会继续说明学习的重要性，又用“跂而望矣”“不如登高之博见也”的感受引出了一连串比喻，具体论述了学习的作用。“登高而招”“顺风而呼”是人们在实践活动中利用自然界事物的经验总结；“***舆马”“***舟楫”是人们利用改造了的事物得到了“致千里”“绝江河”这样的好效果，这些比喻，形象地说明了学习应该利用外物，学习可以使人提高能力。
那么，应该怎样学习呢？作者又运用大量比喻作了具体形象的论述。首先用“积土成山”“积水成渊”两个比喻引出“积善成德”，正面说明学习的过程是由少到多，由量变到质变的过程。而后又用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面说明在学习过程中不能拒绝做小事情。接着以“骐骥”“驽马”为喻比较说明客观条件再好，也未必能成为学习好的决定因素，关键在于主观努力；条件虽差，如果主观上能做到刻苦学习，持之以恒，则最终必能达到目的。这里作者特别提倡“锲而不舍”的精神，并且又引喻说理。“朽木”这个比喻指出在学习中一曝十寒，没有恒心之弊；“金石”这个比喻指出坚持不懈之功。这四个比喻对照论述了学习贵在“锲而不舍”。文章最后用蚓、蟹设喻，对照论述了学习不能满足于一知半解、学无专精。
由此可见，作者善于驾驭形象，大量运用确切的比喻，把深奥抽象的道理说得深入浅出，通达晓畅，具体生动，发人深省。更值得注意的是，作者运用比喻灵活多样，恰到好处。阐述观点，论证道理，有的从正面设喻，有的从反面设喻；有的单独设喻，有的连续设喻；有的同类并列，有的正反对照；有的只设喻而把道理隐含其中，有的先设喻再引出要说的道理，总之，铺锦列绣，无所不用。因此文中用喻虽多，却无板滞生硬的感觉，相反，随着用喻的连续转换和充分展开，形成整齐而又富于变化的句式，使文章显得错落有致，生气勃勃。
（《古诗文导读》，大象出版社2001年版）
三、美文荐读
1．荐读《师旷论学》
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎！”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
（选自刘向《说苑》）
提示：师旷：名旷，春秋时代晋国的主乐***。他是个盲人。晋平公老而叹暮，师旷劝他“炳烛”，暮夜烛火虽黯淡昏黄，毕竟强于摸黑走路的“昧行”，老而好学同样能够启开昏聩雍塞的心智。所谓“炳烛之明”的深意也在于此：烛光黯淡，却可以洞幽察微；老而好学，更显得明智通达。这不正应合了《劝学》中的开篇句“君子曰：学不可以已”吗？
2．荐读诸葛亮《诫子书》《诫外生书》
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日玄，遂成枯落。多不接世，悲守穷庐，将复何及！
诫外生书
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意气不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于庸，不免于下流矣！ （选自《诸葛亮集》）
提示：这两段文字分别出自诸葛亮给儿子和外甥的信。《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，须从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。《诫外生书》中，诸葛亮告诫其外甥要意志坚定，凡事应当先有缜密的思考，然后付之行动，才能取得成就，否则难成大事。“行成于思，毁于随”就是这个道理。
四、高考指津
文言文阅读综合训练
阅读下面一段文字，完成文后各题。
孟母教子勤学
自孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。
（刘向《列女传》）
1．指出文中的一个通***字并解释。
2．指出下列各句活用的词语并解释句意。
（1）夫君子学以立名，问则广知。
（2）是以居则安宁，动则远害。
（3）宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？
（4）旦夕勤学不息，师事子思。
3．下列说法不正确的两项是（ ）
A．孟母说理主要运用了比喻的方法，用“以刀断其织”来比喻“学习”。
B．孟母教诲孟子的主要道理是学习要取得成就，必须要有恒心，坚持不懈。
C．孟母的话语里也流露出其轻视劳动者的思想，是应该批判的。
D．孟子能听从教诲、知错就改，是这段文字的主旨所在。
参考答案：
1．男则堕于修德（“堕”通“惰”，懈怠）
2．活用的词语分别为：立、广、远、衣、师。
各句的句意：（1）君子勤学以树立名声，好问以增加学识。立、广，皆为使动用法，使……立，使……广博。
（2）因此平素居家才可以安宁稳妥，外出才可以不招致祸患。远，形容词使动，使……远离。
（3）哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢？衣，使动用法，使……穿衣。
（4）朝夕勤学不懈怠，师从子思学习。师，名词用作动词，从师学习。
3．AD（A项孟母说理主要运用了类比说理法，把“学习知识”和“纺线织布”进行类比，把深奥的道理浅显化。D项本文的主旨句应为“君子谓孟母知为人母之道矣”，赞颂孟子之母深明大义，善于教子）
幽深的词性是：形容词。
幽深的词性是：形容词。拼音是：yōushēn。结构是：幽(半包围结构)深(左右结构)。注音是：一ㄡㄕㄣ。
幽深的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
幽深yōushēn。(1)山水、树林、宫室、景物等幽静而深远。
二、引证解释
⒈深而幽静。引《易·_辞上》：“无有远近幽深，遂知来物。”唐刘长卿《喜朱拾遗承恩拜命赴任上都》诗：“沧州离别风烟远，青琐幽深漏刻长。”明蒋一葵《长安客话·功德寺》：“幽深雅称逸人居，高_真堪仁者乐。”徐迟《我们工地的农场》：“他们好像走进一个幽深的峡谷。”⒉引申为遥远；久远。引三国魏嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之七：“虽曰幽深，岂无颠沛？”清李渔《闲情偶寄·词曲上·词***》：“其事不取幽深，其人不搜隐僻，其句则_街谈巷议。”⒊幽僻之处。引汉祢衡《鹦鹉赋》：“嬉游高峻，栖峙幽深。”晋张翰《杂诗》：“延颈无良涂，顿足_幽深。”唐于鹄《过凌霄洞天谒张先生祠》诗：“志人爱幽深，一住五十年。”⒋指隐士。引宋曾巩《明州谢到任表》：“远自_穴之幽深，旁暨草莱之疏贱，莫不从容赐对，以尽其情；委曲因能，以尽其用。”⒌深奥；玄虚。引金王若虚《谬误杂辨》：“学者于义训幽深隐奥者，容有差误，至于此类如辨黑白矣。”清龚自珍《己亥杂诗》之二七三：“欲求_渺反幽深，悔杀前番拂袖心。”清曾国藩《复刘霞仙中丞书》：“索之幽深而成之易简，将必犁然有当於人心。”
三、国语词典
深而幽静。词语翻译英语sereneandhiddenindepthordistance德语(vonW_ldern,Pal_stenusw.)_tiefundruhig法语profondetserein,profondettranquille,insondable
四、网络解释
幽深幽深，汉语词汇。拼音：yōushēn词性：形容词词义：1.深而幽静。2.引申为遥远、久远。3.幽僻之处。4.指隐士。5.深奥、玄虚。近义词：幽远，
关于幽深的近义词
幽静幽邃
关于幽深的反义词
平坦喧闹明朗
关于幽深的诗词
《梦与娟净居士同移居于西山之麓精舍幽深红叶满阶下醒记以诗并邀娟净同作》《次韵景瑜·幽深挈杖信偏宜》《西庵寺·胜刹幽深枕县西》
关于幽深的诗句
九重幽深君不见在一个幽深的世界之内——因为南城幽深的房屋把死亡扔在布宜诺斯艾利斯脸上也因为布宜诺斯艾利斯再也不忍看见那死亡
关于幽深的单词
recess
关于幽深的成语
吊古寻幽寻幽探奇通幽洞冥款款深深阐幽探赜下乔入幽阐幽明微剖幽析微
关于幽深的词语
洞幽察微缠绵幽怨无幽不烛深山幽谷剖幽析微阐幽探赜下乔入幽寻幽探奇含笑九幽黜幽陟明
关于幽深的造句
1、幽深的走廊空空荡荡，落了一地惨白的月光，她倚在大开的窗口，眼里的折光就像深秋清晨那触指冰凉的霜。
2、那里林木幽深，风景秀丽，是一个度***的好去处。
3、静寂的森林里洋溢着幽深的气氛，一阵动听的音乐传来，顿时森林沸腾了，各种动物都开始出来开晚会了。
4、平静的湖水湛蓝而幽深,洋溢着神秘的气息,天荒地老,亘古不变。
5、老师的眼睛并不漂亮，但是那眼睛传递的尽是对学生的关爱！老师眼睛很深邃，幽深，像一潭清水，清澈明亮他的眼神总是透露着精光，似乎什么小把戏在他面前都得原形毕露。
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1：海涛拍击岩石和沙滩的声音永无休止地喧响着。几乎像一条白线似的浪花从远处奔腾而来，猛碰到岸边，发出富有韵律的激溅的声音，然后迸着泡沫，消失在沙石之间。后面一排浪花又紧接着追逐上来……
——秦牧《黄金海岸》
2：风亲切地抚摸着海的绸缎似的胸膛，太阳用自己的热烈的光线温暖着它，而海，在这些爱抚的温柔力量之下睡梦似的喘息着，使得沸腾的空气充满了蒸发的盐味。淡绿的波浪跑到黄沙上来，抛掷着雪白的泡沫，它就在这滚烫的沙砾上轻轻地响着消散下来，润湿着沙土。
——〔苏〕高尔基《马尔华》
3:他面前是一片壮丽宁静、碧蓝无边、像光滑的大理石一般的海。在眼光所能看到的远处，海和淡蓝色的云天相连：涟波反映着融化的太阳，现出一片片的火焰。远处连绵的群山，在晨雾中隐现着。
懒洋洋的波浪亲切地朝着脚边爬过来，舐着海岸的金色的沙滩。
——〔苏〕奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
4:月亮已经升得很高了。天空和大海也显得更加清明可爱了。风，轻轻地吹着，掠过了银波闪闪的海面，带来了周围小岛上的五月的花香。在那银波粼粼的海面上，有一条显得特别明亮的银色的光带，笔直地通往月亮升起的地方，使人联想起这是一条通往月宫的大路。这大路，就好像是一片灿烂的碎银铺成的。我们的船，就沿着这条碎银铺成的大路，迎着月亮，向前飞驰前进。
——竣青《海燕》
5:春光充满着生气，遍地的野草，幽伏在地上，在每平方尺的绿色之中，总有少女们的唇瓣似的不知名的小花点缀着，似乎她们的风姿与面貌有些特殊。嫩绿的麦苗，受了微风的吹拂，显出袅娜窈窕的姿态，妩媚地谈笑。小沟里的水也被晨风微荡着，起了细微的涟漪。高出地面的土堆，遍身装饰着野草和小花。似少女初发育的乳峰，点缀着丰满的肉体——美的世界，
——艾芜《思潮》
1、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
2、在我们相聚的日子里，有着最珍惜的情谊，在我们年轻的岁月中，有着最真挚的相知，这分缘值得我们珍惜。山还可以阻隔彼此，却阻隔不了我的思念，距离可以拉开你我，却拉不开真挚的情谊，时间可以淡忘过去，却忘不了永远的朋友。
3、最好的和最宝贵的书，读了以后，会把你带入一个崭新的境界。这样的书会在我们心里唤起新的，崇高的意识，强烈的渴望，纯洁的感情。这样的书会推着我们向前，还会带动我们周围的人；这样的书会从沉睡中把我们唤醒，使我们摆脱困惑的泥潭，引我们走上开拓生活之路的人生。
4、所谓平淡是真，背景必须的是无数的斑斓锦缎。如此，风吹烟云散尽，才能让人看到万里苍穹。这是阅历的力量，这是底蕴的力量，这是紫陌红尘的力量。只有经过这些力量清洗之后，才能达到一个境界。即使唐三藏，也得经过九九八十一难，才能修成正果。
5、仔细品味这个世上的人和事，你就会发现，那些突然得到大回报的人，那些有上突然掉下馅饼的人，当初一定是不计成本，甘愿奉献的人。世上没有无缘无故的爱，更没有无缘无故的馅饼掉在你的头上，你一定曾经做过，付出过，给予过！而且真诚到忘了成本。
6、好事不必做准备，来了就来了，最多是个喜出望外。享用谁还不会；可对坏事总无思想准备，一旦突如其来，就会措手不及，天塌地陷。因而，还属两句老话：“向最坏出准备，向最好处争取。在补加一幅名联；发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处立，就平处坐，向宽处行。”
7、有时候感情是一剂善变的药，溶在爱人的酒杯中，苦涩里也终能品出甘润；有时候，感情是一把双刃的剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉伤痕累累。 朋友，铁血的男儿也有情，沙场的将士也有泪。感情支配着心灵，左右着灵魂。可是，小心啊，切勿让其变幻了你评判的目光。
8、重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。
9、雨,出其不意的到来.让所有的行人措手不及.雨滴噼里啪啦的打在窗户的玻璃上,然后又迅速的散开.犹如一个生命,在来不及惋惜的时候就离开.那些还呆在房子外面的人,全都撑起了伞.红的,蓝的,浅紫色的,还有透明的.一个个的在雨里来回的走动.水汽迅速的升腾起来,远景开始变得模糊起来.桌子上的咖啡却给人一种安详感.
10、这时野地里最热闹的，莫过于那些伶俐矫健的小麻雀了。叽叽喳喳，在稀稀密密的枝头商量心事，成百成千只会突然从树上飘然而下，纷纷扬扬如无数片落叶。在杂草间蹦跳乱啄一阵，见得人来，又忽啦啦一齐飞去，向着太阳的方向，把双翅染得淡红，而浅语细声，仍隐隐在耳边回旋。
11、我最喜欢雪青马，总觉得它有大将风度。身披白色的匹毛，背部点点青斑，上肢修长舒展，十分潇洒，活像从徐悲鸿的画上偷跑下来的。每每我走近它槽前时，它便停止咀嚼，抬起头来一动不动地看着我。我发现它眼睛很大，还是双眼皮，眼睛是湿润的，流露出那种预知命运的眼神。
12、时间好比一位妙手成春的良医，它能帮助我们医治流血的心灵。时间犹如一个万能的慰藉者，它能开导我们忘记人生的伤痛。时间有如一位循循善诱的智者，他能引导求学者构筑知识的大厦。时间好比一位点屏成蝇的画家，他会帮助勤奋者描绘辉煌的明天。
13、一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。
14、帆的一生充满了曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，穿行于礁石间……帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。
洞幽察微是指鼠。
洞幽察微意思为彻底地看到幽深微妙处。在生肖中，有洞的为鼠，蛇，兔，在这几种动物中，鼠的洞中曲径通幽，故建议为鼠。
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，十二生肖的起源与动物崇拜有关。
据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。
最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，反映在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为文化活动的象征。
