橐驼之技过犹不及_橐驼之技是什么意思

tamoadmin 成语解析 2024-06-10 0
  1. 驼马的成语驼马的成语是什么
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  3. 《种树郭橐驼传》文言文翻译|注释|赏析
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橐金的成语有:橐甲束兵,橐驼之技,持橐簪笔。

橐金的成语有:点金乏术,金石声,橐甲束兵。2:结构是、橐(上中下结构)金(上下结构)。3:拼音是、tuójīn。4:注音是、ㄊㄨㄛ_ㄐ一ㄣ。

橐金的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

橐驼之技过犹不及_橐驼之技是什么意思
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一、词语解释点此查看***详细内容

囊中之金。

二、引证解释

⒈亦作“_金”。囊中之金。引宋叶适《詹鲁山解元以寿母求诗》:“九十人稀有,追_尽橐金。”明王世贞《觚不觚录》:“而_金如山,草芥人命者,拥冠盖扬扬_里间矣。”清戴名世《唐允隆传》:“族人有相仇害,允隆出己橐金为排解,争遂以息。”

三、网络解释

橐金橐金是一个汉语词汇,读音是tuójīn,意思是囊中之金。出自《詹鲁山解元以寿母求诗》。

关于橐金的诗句

橐金散尽橐金散尽笑掷橐金轻陆贾

关于橐金的词语

荷橐持筹金石交囊橐萧然试金石金石声橐驼之技囊橐萧瑟点金乏术持橐簪笔囊橐充盈

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马的成语驼马的成语是什么

带技字的成语

一技之长、雕虫小技、故技重演、梧鼠五技、奇技*巧、神乎其技、黔驴技尽、雕虫小技、薄技在身、心烦技痒、梧鼠之技、应时之技、屠龙之技。

雕虫末技、片长末技、黔驴技孤、积财千万,不如薄技在、梧鼠之技、鼠技虎名、黔驴之技、一技无成、片长薄技、橐驼之技。

成语释义:

梧鼠技穷:?梧鼠:即“鼯鼠”,为鼣鼠之误。比喻才能有限。

神乎其技:?形容技艺或手法十分高明。

积财千万,不如薄技在。

雕虫小技:指刻意雕琢辞章的微小技能

薄技在身 薄:微小。指自己掌握了微小的技能。

不觉技痒 技:技艺。指具有某种技能的人,一遇机会,便情不自禁地想表现一下。

雕虫小技 雕:雕刻;虫:指鸟虫书,古代汉字的一种字体。比喻小技或微不足道的技能。

故技重演 老花招或老手法又重新施展。

技字造句如下:

1.如果再混不出个名堂,只好承认技不如人,不是玻璃屋顶。

2.技不如人,反而埋怨自己工具不好。

3.在某个方面,你也许感到技不如人,在另个方面,也许你就是最棒的。

4.不仅制漆技艺高超,而且还满载着天水悠久的历史文化。

5.老人技艺超群,不到一会儿的工夫就做出了一件漂亮的泥塑作品。

表示高水平的歇后语有哪些

驼马的成语有:马马虎虎,得马失马,驼背羊髯。

驼马的成语有:骑马找马,驼背羊髯,橐驼之技。2:注音是、ㄊㄨㄛ_ㄇㄚˇ。3:结构是、驼(左右结构)马(独体结构)。4:拼音是、tuómǎ。

驼马的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

骆驼和马。驮运货物之马。

二、引证解释

⒈亦作“_马”。⒉骆驼和马。引南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》:“侦谍不敢东窥,驼马不敢南牧。”《周书·异域传下·高昌》:“_高昌国_多沙_,道里不可_记,惟以人畜骸骨及_马粪为验。”宋罗大经《鹤林玉露》卷六:“小_载明皇自蜀还京,以驼马载珍玩自随。”清朱琦《新铙歌·林丹汗》:“叛者多,莫敢何。驼马弥山翻倒戈,兴安乱石青峨峨。”⒊驮运货物之马。引明徐弘祖《徐霞客游记·黔游日记二》:“二十六日,驼马前发,余饭而出旧城西门。”

三、网络解释

驼马驼马,动物名,为偶蹄目(Artiodactyla),骆驼科(Camelidae)。驼马产在秘鲁、玻利维亚、阿根廷和智利的安第斯山区海拔3500至5750米高的半干旱草原上,是南美产的四种骆驼科动物中最小的一种。

关于驼马的诗句

夜驱驼马入燕关半酣出视驼马场起辇谷前驼马迹

关于驼马的词语

橐驼之技驼背羊髯悬驼就石铜驼荆棘荆棘铜驼铜驼草莽

关于驼马的造句

1、四方辐辏,万货丰贱,锦秀珠贝,满于市肆,驼马驴骡,充于街巷。

2、时军多病,诸将议贼已远遁,军容已振,今驱疲病之卒,要难冀之功,不亦过乎?众以为然,乃引还,获驼马二十余万。

3、风雨潇潇之夜,不知是从馆驿的檐下,还是从那些驼马的颈下,传来一阵丁零当啷的响声。

4、四方辐辏,万货丰贱,锦秀珠贝,满于市肆,驼马驴骡,充于街巷”;“琉璃器皿,瑜石瓶钵,盖不可数算。

5、三只驼马在秘鲁的南美大草原的草丛中吃草。

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《种树郭橐驼传》文言文翻译|注释|赏析

高水平是指在某一方面达到了一定的高度,有许多 歇后语 是可以用来形容水平高的,以下是我为你整理的表示高水平的歇后语,欢迎大家阅读。

表示高水平的歇后语

 电线杆上吊暖壶 高水平(瓶);水平(瓶)高

 房梁上挂水壶 高水平(瓶)

 飞机上沏茶 高水平(瓶)

 坐飞机抱暖壶 高水瓶;高水平

 矮子倒水 就那么高的水瓶;就那么高的水平;就那么高水平;就那么高水瓶

 电杆上挂电壶 高水瓶;高水平

 电线杆上挂暖壶 水瓶高;水平高;高水瓶;高水平

 飞机上的暖瓶 高水瓶;高水平

 飞机上的热水瓶 高水平;高水瓶

 飞机上挂茶壶 水瓶高;水平高;高水瓶;高水平

 飞机上挂电壶 高水瓶;高水平

 房梁上挂暖壶 高水瓶;高水平

 飞机高头挂开水瓶 高水平

 飞机运茶壶 高水瓶;高水平

 开心天使开导人 拿手好戏;老本行;专业;高水平;开心死了

 梁上挂暖壶 高水平;高水瓶

 梁上挂水壶 高水平;高水瓶

 暖壶坐飞机 高水平;高水瓶

 山顶上的水壶 高水平

 泰山顶上立暖壶 高水平;高水瓶

表示高水平的 成语

 1. 暗度金针:度:通?渡?,过渡,引申为传授。金针: 传说 有名叫郑***珠的姑娘,七夕祭织女,织女送她一根金针,从此她 刺绣 的技能更为精巧;后因以比喻秘诀。暗中将高超的 技艺传授给别人。又借指幕后交易。

 2. 不觉技痒:技:技艺。指具有某种技能的人,一遇机会,便情不自禁地想表现一下。台湾骂人的话

 3. 大匠运斤:语出《庄子?徐无鬼》:?郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。?后以?大匠运斤?称人技艺精湛或文笔娴熟高超。

 4. 得心应手:得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎样想,手就能怎样做。比喻技艺纯熟或做事情十分顺利。

 5. 德艺双馨:形容 一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

 6. 登峰造极:登:攀登;峰:山峰;造:到达;极:极点,顶端。比喻学问技艺等已到达最高的境界

 7. 多才多艺:具有多方面的才能和技艺。

 8. 好骑者堕:惯于骑马的人常常会从立刻摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败

 9. 慧心巧思:聪明的心地,精巧的构思。多用以形容 女子某种技艺精巧,别出心裁。

 10. 火尽薪传:火虽烧完,柴却留传下来。比喻思想学术技艺等世代相传。雨天心情

 11. 匠石运斤:匠:匠人;石:人名;运:抡;斤:斧子。指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰,而没有碰伤郢人的鼻子。形容 技艺精湛超群

 12. 匠石运金:匠:匠人;石:人名;运:抡;斤:斧子。原指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰,而没有碰伤郢人的鼻子。后用以形容 技艺精湛。

 13. 开山鼻祖:比喻一个学术流派技艺的开创者

 14. 老调重弹:比喻把说过多次的理论主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。亦作?旧调重弹?重弹老调?。

 15. 老调重谈:比喻把说过多次的理论主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。

 16. 良工巧匠:良工:手艺精良的工人;巧匠:技艺精巧的匠人。指技艺高超的 工匠。

 17. 轮扁斫轮:轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。

 18. 名师出高徒:高明的师傅必须能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

 19. 目牛无全:《庄子?养生主》:?始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。?后因以?目牛无全?比喻技艺纯熟或谋划高明。

 20. 目无全牛:比喻技艺熟练到了得心应手的境界

 21. 烹龙炮凤:〖解释〗①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容 菜肴豪奢珍重。②比喻高超的 艺术技艺。亦作?烹龙庖凤?。亦作?烹龙煮凤?。

 22. 破玩意儿:低劣的技艺;低劣的对象。

 23. 奇技*巧:指新奇的技艺和作品。

 24. 骑者善堕:惯于骑马的人常常会从立刻摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。

 25. 强中更有强中手:比喻技艺无止境,不能自满自大。

形容高水平的好词

 1. 强中自有强中手:〖解释〗比喻技艺无止境,不能自满自大。同?强中更有强中手?。

 2. 巧夺天工:夺:胜过。人工的精巧胜过天然。形容 技艺十分巧妙。

 3. 巧同造化:巧:技巧,技艺;同:一样;造化:指宇宙的造物潜质。形容 人的潜质很大,可与宇宙的造物潜质相比。

 4. 入室升堂:〖解释〗比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同?入室升堂?。

 5. 入室升堂:比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。

 6. 蕤宾铁响:〖解释〗以之赞扬弹奏技艺的精妙超绝。

 7. 善骑者堕:〖解释〗惯于骑马的人常常会从立刻摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。

 8. 神工鬼斧:象是鬼神制作出来的。形容 艺术技艺高超,不是人力所能到达的。

 9. 神乎其技:形容 技艺或手法十分高明。

 10. 世代相传:世代相传指祖祖辈辈传下来。祖辈相传的技艺,人间事物的祖辈传递。也指家传珍宝,他人没有的宝物。

 11. 橐驼之技:指高明的栽培技艺。典出唐柳宗元《种树郭橐驼传》。

 12. 晚生后学:泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

 13. 心烦技痒:烦:烦燥;技痒:指某人想表现其技艺以显示于人。形容 擅长及 爱好 某种技艺,一遇机会就急于表现的情态。

 14. 心闲手敏:闲:熟悉;敏:灵敏。形容 技艺熟练了,心里闲静,手法灵敏。

 15. 心知其意:〖解释〗意:好处。心中领会了 文章 的主旨或技艺的要领。

 16. 玄妙入神:形容 技艺学问已进入高超而神奇的境界。

 17. 一十八般武艺:〖解释〗泛指各种 武术 技艺。

 18. 艺不压身:比喻人学会的技艺越多越好。

 19. 艺高胆大:形容 大胆的手法来自高超的 技艺

 20. 因难见巧:因:由于某种缘故;巧:巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。

 21. 郢匠挥斤:《庄子?徐无鬼》载,匠石挥斧削去郢人涂在鼻翼上的***,而不伤其人。后因以?郢匠挥斤?比喻纯熟高超的 技艺。

 22. 应弦而倒:随着弓弦的声音而倒下。形容 射箭 技艺高超。

 23. 游刃有馀:语出《庄子?养生主》:?今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有闲,而刀刃者无厚;以无厚入有闲,恢恢乎其于游刃必有馀地矣。?后用以谓观察事物透彻,技艺精熟,运用自如。

 24. 支策据梧:语本《庄子?齐物论》:?昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也,三子之知,几乎皆其盛者也,故载之末年。?此谓昭文弹琴师旷持杖击节惠子倚在梧桐树下 辩论 ,三人的技艺几乎都算得上登峰造极,因此载誉于晚年。后以?支策据梧?形容 用心劳神。

 25. 自出新裁:〖解释〗指出于自我心中的设计或筹划。多指诗文技艺等的构思有独创性。同?自出心裁?。

 26. 左萦右拂:左收卷,右拂拭。比喻轻而易举,或技艺精湛。

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种树郭橐驼传文言文梳理

[原 文]

郭橐驼,不知始①何名。病偻②,隆然③伏行④,有类⑤橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名⑥我固当⑦。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。

其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业⑧种树,凡长安豪富人为观游⑨及卖果⑩者,皆争迎取养(11)。视驼所种树,或(12)移徙(13),无不活;且硕茂(14),早实以蕃(15)。他(16)植者虽(17)窥伺(18)效慕,莫(20)能如也。

有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳(21)也,能顺木(22)之天(23)以致其性(24)焉尔(25)。凡植木之性(26),其(27)本(28)欲舒(29),其培(30)欲平,其土欲故(31),其筑(32)欲密(33)。既然已(34),勿动勿虑(35),去不复顾。其(37)莳也若子(38),其置(39)也若弃(40),则其天者全(41)而其性得(42)矣。故吾不害(43)其长而已,非有能硕茂(44)之也;不抑耗其实(45)而已,非有能早(46)而蕃(47)之也。他植者则不然。根拳(48)而土易(49),其(50)培之也,若不过焉则不及。苟(52)有能反是者(53),则又爱之(54)太恩(55),忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪(56)其肤以验(57)其生枯,摇其本(58)以观其疏密,而(59)木之性日以离(60)矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧(61)之,其实仇(62)之;故不我若(63)也。吾又何能为哉?”

问者曰:“以子之道,移之官理(64),可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者(65)好烦(66)其令,若甚怜(67)焉,而卒以祸(68)。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔(69)耕,勖(70)尔植,督尔获(71),早缫而绪(72),早织而缕(73),字(74)而幼孩,遂(75)而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木(77)而召之。吾小人(78)辍飧饔(79)以(80)劳(81)吏者,且不得暇(82),又何以蕃吾生(83)而安吾性(84)耶(85)?故病(86)且怠(87)。若是,则与吾业者其(88)亦有类乎?”

问者曰:“嘻,不亦善夫(89)!吾问养树,得养人术。”传(90)其事以为官戒(91)也。

[注 释]

①始:当初,原先。②偻(1ü):脊背弯曲。③隆然:高起的样子。④伏行:弯着腰走路。⑤类:似。⑥名:起名,名词用如动词。⑦固当(dàng):确实很恰当。固,的确。⑧业: 以……为业,名词用如意动词。⑨为观游:修建观赏游玩的园林。⑩卖果者:卖水果营利的人。(11)争迎取养:争着迎接和雇用。(12)或:即或,即使。(13)移徙:移植。(14)硕茂:高大茂盛。(15)早实以蕃:早结果而且结得多。实,名词用如动词,结出果实。以,而且。蕃,多。(16)他:别的。(17)虽:即使。(18)窥伺:暗中观察。(19)效慕:复词偏义,意在“效(效仿)”上。(20)莫:没有人。(21)寿且孳(zī):活得长久而且长得茂盛。孳,滋长、繁殖。(22)木:树。(23)天:天性,指自然生长的规律。(24)致其性:使它的本性充分发展。致,通“至”,极,尽。这里活用为使动词,使……尽量达到、体现、发展等。(25)焉尔:罢了。(26)植木之性:种树的方法。性,性质、方法。(27)其:那。(28)本:根。(29)舒:舒展。(30)培:在植物根部加土。(31)故:旧有的,指原来培育树苗的土。(32)筑:捣土用的杵,这里用如动词,捣土。(33)密:结实。(34)既然已:已经这样做了。既,已经。然,这样。已,通“矣”,了。(35)虑:担忧,挂念。(36)莳(shì):种植,移植。(37)其:你。(38)若子:像对待孩子那样。(39)置:放在一边不管,这里指栽种完了。(40)若弃:像对待抛弃了的东西一样。(41)全:保全。形容词用如动词。(42)得:得以实现。(43)害:妨碍。(44)硕茂:形容词用如使动词,使……长高大长茂盛。(45)抑耗其实:抑制损耗它的果实。(46)早:形容词用如使动词,使……提早。(47)蕃:形容词用如使动词,使……增加。(48)拳,拳曲,伸展不开。(49)易:更换。(50)其:他们。(51)若不……则……:如果不是……就是……。(52)苟:***使。(53)反是者:和这种(做法) 相反。是,这。(54)之:结构助词,得。(55)恩:情深,这里指用心。(56)爪:名词用如动词,用指甲抠。(57)验:检验、察看。(58)本:树干。(59)而:于是。(60)木之性日以离:一天天地背离了它的本性。以,结构助词,地。(61)忧:为……操心。(62)仇:名词用如意动词,把……当仇敌。(63)不我若:即“不若我”,不如我。(64)官理:当官治民。理,治,统治。(65)长(zhǎng)人者:做官的。长,治理。人,民、老百姓。(66)烦:通“繁”。这里是使动词,使……繁多。(67)怜:怜爱。(68)卒以祸:“卒以祸之”的省略。终于给他们造成了灾祸。卒,终于。(69)尔:你们。(70)勖(xù)尔植:勉励你们种植。勖,勉励。(71)获:收割。(72)早缫(sāo)而绪:早早地让你们煮蚕茧抽取蚕丝。缫,把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝。而,通“尔”,你们。绪,丝的头绪。(73)缕:线。(74)字:养育。(75)遂:成,这里指养大。(76)鸡豚:鸡和猪,这里借指家禽家畜。(77)木:梆子。(78)吾小人:我们小民。(79)辍飧(sūn)饔(yōng):中止吃饭。飧,晚饭。饔,早饭。(80)以:结构助词,用在状语和中心词之间,可译为“来”。(81)劳:接待,招待。(82)不得暇:忙不过来。暇,空闲。(83)蕃吾生:使我们繁衍生息。蕃,使……繁衍。(84)安吾性:保全我们的身家性命。(85)耶:呢。(86)病:穷困。(87)怠:疲惫。(88)其:大概。(89)不亦……夫:岂不……吗。(90)传(zhuàn):记载。(91)以为官戒:“以之为官戒”的省略。戒,通“诫”。

[译 文]

郭橐驼,不知原先叫什么名字,他因病成了驼背,背脊高高突起,弯着腰行走,就像骆驼的样子,所以乡亲们就称他为“驼”。他听了后说:“太妙了,这样称呼我确实恰当。”因而就舍弃了原名,自称起“橐驼”来了。

他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业。凡是长安城内的豪富修建观赏游玩的园林的以及经营果品的,都争着迎接和雇养他。(因为他们)看到郭橐驼所种的树,即使移植,也没有不成活的,并且都长得高大茂盛,早早的就结下果实而且结得特多。别的种树的人,即使暗中偷着察看和仿效,也没有一个能赶上他的。

有人问郭橐驼,他回答道:“我郭橐驼并不是能让树木活得长而且繁殖得多啊!(我只不过)能够顺应树木生长的自然规律,使它的本性充分得到发展罢了。总之,种树的规律是,那树根要舒展,那培的土要均匀;那用的土要熟土,那土要筑瓷实。已经这样做完后,不要再去动,不要再惦念着,离开了就别再管它。当你栽种的时候就像对待孩子那样小心,当你栽种完了不管它的时候就像对待抛弃了的东西。那么它的天性才能保全,它的本性才能顺利发展了。所以我只是不妨碍它们的生长罢了,并不是能使它们高大茂盛啊;只是不抑制损耗它的果实罢了,并不是能够让它的果实结得又早又多啊。

其他种树的人却不这样。栽树的时候根是拳曲的,而且把土换成新的。他们在给树培土的时候,如果不是超过限度就是达不到要求。***如有和这种做法相反的人,却又疼爱得太过分,操心得太多。早晨看晚上摸,已经走了又回来瞧。更过分的是,用指甲抠开树皮来检验它的死活,摇动树干看栽得是否瓷实。于是使树木一天天地背离了它的本性。虽说是爱它,其实却是害了它;虽然说为它操心,其实却把它当成了仇敌,所以(这些人种的树)都不如我。其实我又有什么能耐呢?”

问的人说:“把您种树的这番道理,移到做官治民上,行吗?”郭橐驼说:“我只知道种树罢了,治民不是我的职业。然而我住在乡里,常看到当官的人喜欢频繁地发布政令。好像是挺爱护百姓,结果却祸害了百姓。早也好晚也好,衙役们来了就喊:‘官府有令,催促你们耕地,勉励你们栽种,督促你们收割,及早缫好你们的蚕丝,及早纺好你们线缕,养育好你们的孩子,繁殖好你们的家禽家畜’。一会儿打着鼓把人们聚集起来,一会儿敲着梆子把人们召集来,我们小民吃着饭都要放下碗去接待衙役尚且忙不过来,又怎么让我们增加生产,安居乐业呢?所以老百姓既困苦又疲惫。像这样的治民方法,跟我同行的植树办法岂不也有相似之处吗?”

问的人笑着说:“啊,(你的话)岂不很精彩吗!我问如何种树,却听到了治理百姓的方法。”于是把这件事记载下来作为官吏们的鉴戒。

[鉴 赏]

鲁迅先生说《种树郭橐驼传》是“幻设为文”,“以寓言为本”。郭橐驼也像庄子寓言中的人物一样,不一定实有其人。而作者也并非要为郭橐驼立传,而是借郭橐驼的种树之道以及对为官之理的论说,把说理寓于虚设的人物形象中,表达自己改革弊政的政治主张。

本文名为传记,实则借人物的语言阐明作者为官治民的观点。因而,文章不去记叙郭橐驼的生平,也不去铺陈罗列***,而只是写了他种树技艺的高超,详细地介绍了他的种树之道和他对那些违反树木天性的“他植者”的批评。郭橐驼批评的“他植者”有两种人,一种是粗疏大意,漫不经心,即“根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及”。一种是“爱之太恩,忧之太勤”的人。而以后一种作为主要批评对象,所以作者用了较多的笔墨,写他们“旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”。中唐时期,社会动荡,政乱令烦,百姓终年疲于奔命,不得休养生息。 可见作者对过于殷勤的“他植者”多花笔墨的用心所在。通过层层类比,由“种树之理”过渡到“为官之道”,将抽象的道理变为生动的形象,揭露和批判了中唐统治阶级政乱令烦给人民带来的灾难,体现了柳宗元改革弊政的主张,

郭橐驼种树的那些理

1. 种树郭橐驼传 知识梳理 一词多义 句式 词类活用 古今异义

(一)通***字

(1)字而幼孩 “而”通“尔”,你的

(二) 词类活用

1、名词、形容词活用作动词

(1) 郭橐驼,不知始何名。

名:叫……名字

(2) 病偻,隆然伏行

病:患……病

(3) 甚善。名我固当。

名:称呼

(4) 有类橐驼者,故乡人号之驼。

类:像

号:称呼

(5) 早实以蕃

实:结果实

(6) 甚者爪其肤以验其生枯

爪:掐,抓破

(7) 虽曰忧之,其实仇之

仇:仇视,谋害

(8) 橐驼非能使木寿且孳也

寿:长寿

(9) 字而幼孩

字:养育

(10) 移之官理

官理:做官治民

(11) 而卒以祸

祸,受到祸害

(12)传其事以为官戒

传,作传。

2、动词、形容词活用作名词

(1) 凡长安豪富人为观游及卖果者

观游:此处引申为园林游览业

3、名词作状语

(1) 而木之性日以离矣

日:每日,一天天地

(2) 旦视而暮抚

日:在早上

暮:在晚上

4、名词、形容词、动词使动用法

(1) 以致其性焉尔

致,使……达到

(2) 非有能硕而茂之也

硕,使……壮硕

茂,使……繁茂

(3) 非有能早而蕃之也

早,使……提早

蕃,使……多

(4) 若甚怜焉,而卒以祸

祸,使……受灾祸

(5) 又何以蕃吾生而安吾性耶

蕃,使……兴旺,多

安:使……安定

(6) 鸣鼓而聚之

鸣,使……鸣响

5、名词、形容词意动用法

(1) 驼业种树

业,以……为职业

2. 种树郭橐驼传 词的整理

一、掌握下列重点词语 1、病偻 (脊背弯曲) 2、甚善,名我固当 (本来) 3、他植者虽窥伺效慕,莫能如也 仿效 4、橐驼非能使木寿且孳也 滋长,繁殖,生长得快 5、官命促尔耕,勖尔植 勉励 6、早织而缕 线,这里指纺线织布 7、又何以蕃吾生而安吾性耶 使(我们人口)兴旺 8、传其事以为官戒也 戒鉴 9、其莳也若子(种植,移植) 10、根拳而土易(拳曲,伸展不开)(更换) 11、摇其本以观其疏密(树干) 12、移之官理(治,统治) 13、字而幼孩(养育) 13、遂而鸡豚(成,养大) 14、吾小人辍飧饔以劳吏者(晚饭)(早饭) 二、通***字 (1)既然已 “已”通“矣”,了 (2)字而幼孩 “而”通“尔”,你的 三、一词多义 1、业: 驼业种树 以……为职业 术业有专攻 职业,技艺 师者,所以传道受业解惑也 学业 以共济世业 事业,功业 若业为吾所有 已经 2、如: 莫能如 及,赶得上,比得上 沛公起如厕 到……去 日初出大如车盖 好像 洛阳亲友如相问 如果 公屡促之,必如约 按照 3、性:顺木之天以致其性焉尔 本性 凡植木之性 性质、方法 性行淑均 性情 4、理:以子之道,移之官理 道理、方法 当户理红妆 整理 上下肃然,称为政理 治理得好 5、尔:官命促尔耕 你们 君尔妾亦然 这样 无他,但手熟尔 罢了 非死则徙尔 表示肯定语气 6、病:故病且怠若是 困苦 医之好治不病以为功 生病 不如周公,吾之病也 毛病,不足 7、虽 :虽曰爱之,其实害之 (连词,虽然) 虽鸡狗不得宁焉(《捕蛇者说》) (连词,即使) 8、因 :因舍其名 (连词,表示承接,于是) 以为号焉 (连词,表示结果,于是) 击沛公于坐 (连词,引进动作行为的条件,乘机) 9、且 :橐驼非能使木寿且孳也 (连词,而且) 北山愚公者,年且九十 (副词,将近) 且壮士不死即已,死即举大名耳 (连词,况且) 存者且偷生,死者长已矣 (副词,姑且) 吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇(连词,尚且) 四、词类活用 1、名我固当 名,名词用作动词,命名 2、驼业种树 业,名词的意动用法,以……为职业 3、且硕茂早实以蕃 实,名词用作动词,结果实 4、非有能硕茂之也 硕、茂,形容词的使动用法,使……高大茂盛 5、非有能早而蕃之也 早、蕃,形容词的使动用法,使……结实早而且多 6、甚者爪其肤以验其生枯 爪,名词用作动词,用手指抓 7、鸣鼓而聚之 聚,动词的使动词法,使……聚集 五、古今异义的词 1、故乡人号之“驼” (古义:两个词,所以乡里的人;今义:指出生或长期居住在一起的人,家乡人。)

2、既然已 (古义:已经这样;今义:连词,表示先提示前提,而后加以推论。) 3、不抑耗其实而已 (古义:它的果实;今义:副词,承接上文转折,表示所说的是实际情况。)

4、若不过焉则不及(古义:不是过多;今义:连词,表转折,只是) 5、吾小人辍飧饔以劳吏者 (古义:我们小民;今义:指人格卑下的人。) 六、句式 1.故不我若也(宾语前置) 2.吾又何能为哉(宾语前置) 七、难句翻译 1、故病且怠。

若是,则与吾业者其亦有类乎? 译:所以都非常困苦而且疲乏。像这样,(其中的道理)那么和我所从事的(种树行当)难道也有类似吗? 2、吾又何能为哉 译:我又能做(别的)什么呢? 3、他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

译:其他种树的人虽然偷偷地察看仿效,都不能赶上他。 4、以子之道,移之官理,可乎? 译:把你种树的道理,转用到为官治民上,可以吗? 5、早缫而绪,早织而缕。

译:早点缫好你们的丝,早点纺好你们的线。 6、不亦善夫!吾问养树,得养人术。

译:这不是说得很好吗?我问养树,却得到了养民的办法。

3. 秋水 病梅馆记 种树郭橐驼传的文言整理 通***字 一次多义 词类活用 句

秋水 一、通***字 “泾” 同 “径 ”直 泾流之大 “辩” 同 “辨” 辨识 不辩牛马 “虚” 同 “墟 ”所居之处 拘于虚也 “大” 同 “太” 大的 不似稊米之在大仓乎 “卒” 同 “萃” 聚集 人卒*** “豪 ”同 毫 动物身上的细毛 不似豪末之在于马体乎 二、词性活用 1.名作动 面 名作动,面向 东面而视 2.名作状 时 名作状,按时 秋水时至 东 名作状,向东 顺流而东行 东 名作状,向东 东面而视 3.形作动 少 形作意动,认为…少 且夫我尝闻少仲尼之闻 轻 形作意动,认为…轻 而轻伯夷之义者 穷 形作动,尽 今我睹子之难穷也 多 形作意动,认为…多 而吾未尝以此自多者 少 形作意动,认为…少 方存乎见少 4.形作名 美 形作名,美景 以天下之美为尽在己 三.一词多义 1.之 结构助词,提宾标志 我之谓也 结构助词,的 仲尼之闻 代词,指天下 伯夷辞之以为名 结构助词,五帝之所连 2.于 介词,在 至于北海 动词,到达 吾非至于子之门 介词,被 吾长见笑于大方之家 介词,比 莫大于海 介词,由于 不似尔向之自多于水乎 3.以 动词,认为 以天下之美为尽在己 介词,凭借 而吾未尝以此自多者 连词,来 伯夷辞之以为名 4.为 动词,认为 以为莫己若'者 介词,用 不可为量数 动词,取得 伯夷辞之以为名 5.若 望洋向若而叹曰(海神名,名词) 以为莫己若者(及、比得上,动词) 6.闻 闻道百/且夫吾尝闻(听到,动词) 少仲尼之闻(学识,名词) 7.始 于是焉河伯始旋其面目(才,副词) 始吾弗信(开始,名词) 四、特殊句式 1.判断句 吾非至于子之门,则殆矣 井蛙不可以语于海者,拘于虚也 夏虫不可以语于冰者,笃于时也 曲士不可以语于道者,束于教也 2.省略句 顺流而东行 (省略主语) 东面而视 (省略主语) 春秋不变,水旱不知 (省略主语) 方存乎见少,又奚以自多 (省略主语) 3.被动句 吾长见笑于大方之家 方存乎见少 拘于虚也 笃于时也 束于教也 4.定语后置句 闻道百 5.宾语前置句 以为莫己若'者 宾语前置句 我之谓也 宾语前置句 又奚以自多 介词宾语前置句 6.介词结构后置句 今尔出于涯涘,观于大海 天下之水,莫大于海 自以比行于天地,而受气于阴阳 五.古今异义 1.至于北海:至于:古义,到了。

今义,表示达到某种程度,或表示另提一事。 北海:古义,北方的大海。

今义:专指地名“北海”。 2.百川灌河:古义,特指黄河。

今义,天然的或人工的大水道,泛指河流。 3.于是焉河伯始旋其面目: 面 古义,脸。

今义:脸的形状,相貌。 于是:古义,这个时候。

今义,表承接关系的连词。 4.吾长见笑于大方之家:古义深明大义的人,或专通某种学问的人。

今义:①不吝啬;②自然,不拘束;不俗气。 5.东面而视:古义,脸朝东。

今义,东边。 6.计中国之在海内:古义,黄河流域一带。

今义,即指中国。病梅1. 古今异义: 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。

智力, 古: 智:智慧 力:力量。 今: 指人认识理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力,包括记忆、观察、想象、思考、判断等。

2.一词多义: ⑴病 以夭梅病梅为业以求钱也。 使动用法,使……成为病态。

而江浙之梅皆病。 名作动,呈病态、成为病态。

辟病梅之馆以贮之。 名词作形容词,病态的,做“梅”的定语。

予购三百盆,皆病者。 名作动,呈病态、成为病态。

以广贮江宁、杭州、苏州之病梅。 名作动,呈病态、成为病态。

⑵欹、疏、曲 梅之欹之疏之曲。 “ 欹”、“疏”、“曲”三字都是 形容词,倾斜、稀疏、弯曲。

梅以曲为美”, “以欹为美”, “以疏为美”, “ 欹”、“疏”、“曲”三字都是形作 名,倾斜的枝干、稀疏的枝叶、弯曲的枝条。 (3)为 以夭梅病梅为业以求钱也。

作为 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。做 3.常用虚词: ⑴以 梅以曲为美,以欹为美,以疏为美。

把、拿 未可明诏大号以绳天下之梅也。 来 又不可以使天下之民斫直。

可以:能够 (另一说法是:以,按,“以”后省略“之”,代病态的审梅标准。) 以夭梅病梅为业以求钱也。

把 以夭梅病梅为业以求钱也。 来:用来 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。

凭 有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者。 把 以求重价。

来、用来 以五年为期。 用、拿 辟病梅之馆以贮之。

来、用来 以广贮江宁、杭州、苏州之病梅。 来:用来 穷予生之光阴以疗梅也哉! 来:用来 ⑵之 江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪。

的 未可明诏大号以绳天下之梅也。 的 又不可以使天下之民斫直。

的 梅之欹之疏之曲。 取消句子独立性 (语法上失取独,翻译时仍可写“的”,如汪钰明《文言文三行编排本》就是这样。)

又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。 的 有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者。

的 而江浙之梅皆病。 的 文人画士之祸之烈至此哉! 的 文人画士之祸之烈至此哉! 取消句子独立性 既泣之三日,乃誓疗之。

它:代指病梅 纵之顺之。 它:代指病梅 必复之全之。

它:代指病梅 辟病梅之馆以贮之。 的 辟病梅之馆以贮之 。

它:代指病梅 以广贮江宁、杭州、苏州之病。梅 的 穷予生之光阴以疗梅也哉! 的 4.特殊句式 。

4. 急求《病梅馆记》、《种树郭橐驼传》、《促织》的文言知识疏理

《病梅馆记》 词性活用 A使动用法 以夭梅病梅为业以求钱也(夭,使……屈。

病,使……成病态,弄成病态) 夭其稚枝(夭,使……弯曲) 纵之顺之(复,使……顺天性) 必复之全之(顺,使……恢复。全,使……保全) B意动用法 既泣之三日(泣,为……泣) C形容词用作名词 以欹为美(欹,(枝干的)倾斜) 一词多义 [病] A名词 君之病在肠胃(重病《扁鹊见蔡桓公》) 人皆嗤吾固陋,吾不以为病(弊病,缺点,《训俭示康》) B动词 郑人病之(担心,忧虑《左传?襄公二十四年》) 而江浙之梅皆病(有病态,本课) C形容词 向吾不为斯役,则久已病矣(困苦不堪《捕蛇者说》) [业] A名词 高祖因之以成帝业(事业,功业《隆中记》) 武陵人以***为业(职业,职守《桃花源记》) 羊子感其言,复还终业(学业《乐羊子妻》) B副词 若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉(已经《黄生借书说》)实词 A 爱:1.吝惜;不爱珍器重宝肥饶之地(过秦论) 2.爱护;宽厚而爱人(过秦论) B 兵:1.兵患;则洛阳必先受兵(书《洛阳名园记》后) 2.兵士;兵车蹂践,废而为丘墟(书《洛阳名园记》后) 搏:1.拍,击;水石相搏(石钟山记) 2.抓;森然欲搏人(石钟山记) 北:1.溃败的军队;追亡逐北(过秦论) 2.北面 病:1.害了……病;病偻(种树郭橐驼传) 2.困苦;故病且怠(种树郭橐驼传) C 从:1.跟从;臣尝从大王与燕王会境上(廉颇蔺相如列传) 2.听从;臣从其计(廉颇蔺相如列传) 3. 朝:1.早晨;朝服衣冠(邹忌讽齐王纳谏) 2.朝廷;于是入朝见威王(邹忌讽齐王纳谏) 3.朝拜;皆朝于齐(邹忌讽齐王纳谏) 传:1.传授;师者,所以传道受业解惑也(师说) 2.流传;师道之不传也久矣(师说) 出:1.超出;无出其右者(促织) 2.拿出;因出己虫(促织) 重:1.重新;添酒回灯重开宴(琵琶行) 2.重视;商人重利轻别离(琵琶行) 3.更加;又闻此语重唧唧(琵琶行) 辞:1.不接受;于是辞相印不拜(《指南录》后序) 2.言辞;抗辞慷慨(《指南录》后序) 3.辞别;何辞为(鸿门宴) 4.避免;大礼不辞小让(鸿门宴) D 得:1.得到,发现;得双石于潭上(石钟山记) 得其尸于井(促织) 得间奔真州(《指南录》后序) 2.能够;因得观所谓石钟者(石钟山记) 于不得爱身(《指南录》后序) 3.抓到;市中游侠儿得佳者(促织) 4.收获;冀万一之得(促织) 道:1.道理;师者,所以传道受业解惑也(师说) 2.风尚;师道之不传也久矣(师说) 3.路:自海道至永嘉来三山(《指南录》后序) 4.取道;到海安(《指南录》后序) 5.路途;到中手自抄录(《指南录》后序) 顿:1.立刻;顿非前物(促织) 2.跺;顿足失色(促织) 度:1.估计;予自度不得脱(《指南录》后序) 2.考虑;而死固付之度外矣(《指南录》后序) 当:1.执掌,主持;北邀当国者相见(《指南录》后序) 2.处在;有大石当中流(石钟山记) 3.应当;予分当引决(《指南录》后序) E F 负:1.使……承担责任;宁许以负秦曲(廉颇蔺相如列传) 2.辜负;臣诚恐见欺于王而负赵(廉颇蔺相如列传) 3.背着;廉颇闻之,肉袒负荆(廉颇蔺相如列传) 4.违背;决赴约不偿城(廉颇蔺相如列传) 5.仗着,凭借;秦贪,负其强。

(廉颇蔺相如列传) 负势竞上(与朱元思书) 复:1.再:亦不复以儿子为念(促织) 终老不复取(孔雀东南飞) 2.覆盖:复之以掌(促织) 3.恢复:成子精神复旧(促织) 4.重复:成反复自念(促织) 5.还;幸复得此妇(孔雀东南飞) 发:1.打开;窃发盆(促织) 2.挖开;探石发穴(促织) 3.毛发;无毫发爽(促织) G 故:1.原因;赵王岂以一璧之故欺秦邪(廉颇蔺相如列传) 2.所以;故臣复取璧(廉颇蔺相如列传) 今事有急,故幸来告良(鸿门宴) 故不我若也(种树郭橐驼传) 故遣来贵门(孔雀东南飞) 3.旧交;沛公与项伯有故(鸿门宴) 4.特意;故遣将守关者(鸿门宴) 故作不良计(孔雀东南飞) 5.旧的;其土欲故(种树郭橐驼传) 知是故人来(孔雀东南飞) 6.还是,仍然;大人故嫌迟(孔雀东南飞) 顾:1.但是;顾吾念之(廉颇蔺相如列传) 顾念蓄劣物终无所用(促织) 2.回头看;相如顾召赵御史书曰(廉颇蔺相如列传) 3.看;成顾蟋蟀隆虚(看) 环顾其中(梦游天姥吟留别) 4.只是;顾吠者犬耳(梦游天姥吟留别) 过:1.经过;折过墙角(促织) 2.超过;裘马过世家焉(促织) 3.过错;然雪与日岂有过哉(梦游天姥吟留别) 4.过分;言者皆大过(梦游天姥吟留别) 5.度日;愈不可过矣(梦游天姥吟留别) 固:1.牢固;君臣固守以窥周室(过秦论) 作者: 轻语灯边 2006-9-22 17:22 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------2 H版1—4册语文:古文整理*一词多义 2.据点;临不测之渊以为固(过秦论) 3.险固:自以为关中之固(过秦论) H 候:1.标志;园圃之废兴,洛阳盛衰之候也(书《洛阳名园记》后) 2.看,观察;候于洛阳之盛衰而知(书《洛阳名园记》后) 惑:1.疑惑;惑而不从师(师说) 2.糊涂;于其身也,则耻师焉,惑矣(师说) 忽:1.忽然;忽闻门外虫鸣(促织) 2.忽视;不可忽也(促织) 更:1。.。

5. 急求《病梅馆记、种树郭橐驼传、促织》的文言知识疏理

《病梅馆记》 词性活用 A使动用法 以夭梅病梅为业以求钱也(夭,使……屈。

病,使……成病态,弄成病态) 夭其稚枝(夭,使……弯曲) 纵之顺之(复,使……顺天性) 必复之全之(顺,使……恢复。 全,使……保全) B意动用法 既泣之三日(泣,为……泣) C形容词用作名词 以欹为美(欹,(枝干的)倾斜) 一词多义 [病] A名词 君之病在肠胃(重病《扁鹊见蔡桓公》) 人皆嗤吾固陋,吾不以为病(弊病,缺点,《训俭示康》) B动词 郑人病之(担心,忧虑《左传?襄公二十四年》) 而江浙之梅皆病(有病态,本课) C形容词 向吾不为斯役,则久已病矣(困苦不堪《捕蛇者说》) [业] A名词 高祖因之以成帝业(事业,功业《隆中记》) 武陵人以***为业(职业,职守《桃花源记》) 羊子感其言,复还终业(学业《乐羊子妻》) B副词 若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉(已经《黄生借书说》) 实词 A 爱:1。

吝惜;不爱珍器重宝肥饶之地(过秦论) 2。爱护;宽厚而爱人(过秦论) B 兵:1。

兵患;则洛阳必先受兵(书《洛阳名园记》后) 2。兵士;兵车蹂践,废而为丘墟(书《洛阳名园记》后) 搏:1。

拍,击;水石相搏(石钟山记) 2。抓;森然欲搏人(石钟山记) 北:1。

溃败的军队;追亡逐北(过秦论) 2。北面 病:1。

害了……病;病偻(种树郭橐驼传) 2。 困苦;故病且怠(种树郭橐驼传) C 从:1。

跟从;臣尝从大王与燕王会境上(廉颇蔺相如列传) 2。听从;臣从其计(廉颇蔺相如列传) 3。

朝:1。 早晨;朝服衣冠(邹忌讽齐王纳谏) 2。

朝廷;于是入朝见威王(邹忌讽齐王纳谏) 3。朝拜;皆朝于齐(邹忌讽齐王纳谏) 传:1。

传授;师者,所以传道受业解惑也(师说) 2。 流传;师道之不传也久矣(师说) 出:1。

超出;无出其右者(促织) 2。拿出;因出己虫(促织) 重:1。

重新;添酒回灯重开宴(琵琶行) 2。重视;商人重利轻别离(琵琶行) 3。

更加;又闻此语重唧唧(琵琶行) 辞:1。不接受;于是辞相印不拜(《指南录》后序) 2。

言辞;抗辞慷慨(《指南录》后序) 3。辞别;何辞为(鸿门宴) 4。

避免;大礼不辞小让(鸿门宴) D 得:1。 得到,发现;得双石于潭上(石钟山记) 得其尸于井(促织) 得间奔真州(《指南录》后序) 2。

能够;因得观所谓石钟者(石钟山记) 于不得爱身(《指南录》后序) 3。 抓到;市中游侠儿得佳者(促织) 4。

收获;冀万一之得(促织) 道:1。道理;师者,所以传道受业解惑也(师说) 2。

风尚;师道之不传也久矣(师说) 3。路:自海道至永嘉来三山(《指南录》后序) 4。

取道;到海安(《指南录》后序) 5。路途;到中手自抄录(《指南录》后序) 顿:1。

立刻;顿非前物(促织) 2。跺;顿足失色(促织) 度:1。

估计;予自度不得脱(《指南录》后序) 2。 考虑;而死固付之度外矣(《指南录》后序) 当:1。

执掌,主持;北邀当国者相见(《指南录》后序) 2。处在;有大石当中流(石钟山记) 3。

应当;予分当引决(《指南录》后序) E F 负:1。 使……承担责任;宁许以负秦曲(廉颇蔺相如列传) 2。

辜负;臣诚恐见欺于王而负赵(廉颇蔺相如列传) 3。背着;廉颇闻之,肉袒负荆(廉颇蔺相如列传) 4。

违背;决赴约不偿城(廉颇蔺相如列传) 5。 仗着,凭借;秦贪,负其强。

(廉颇蔺相如列传) 负势竞上(与朱元思书) 复:1。再:亦不复以儿子为念(促织) 终老不复取(孔雀东南飞) 2。

覆盖:复之以掌(促织) 3。恢复:成子精神复旧(促织) 4。

重复:成反复自念(促织) 5。还;幸复得此妇(孔雀东南飞) 发:1。

打开;窃发盆(促织) 2。 挖开;探石发穴(促织) 3。

毛发;无毫发爽(促织) G 故:1。原因;赵王岂以一璧之故欺秦邪(廉颇蔺相如列传) 2。

所以;故臣复取璧(廉颇蔺相如列传) 今事有急,故幸来告良(鸿门宴) 故不我若也(种树郭橐驼传) 故遣来贵门(孔雀东南飞) 3。 旧交;沛公与项伯有故(鸿门宴) 4。

特意;故遣将守关者(鸿门宴) 故作不良计(孔雀东南飞) 5。旧的;其土欲故(种树郭橐驼传) 知是故人来(孔雀东南飞) 6。

还是,仍然;大人故嫌迟(孔雀东南飞) 顾:1。但是;顾吾念之(廉颇蔺相如列传) 顾念蓄劣物终无所用(促织) 2。

回头看;相如顾召赵御史书曰(廉颇蔺相如列传) 3。 看;成顾蟋蟀隆虚(看) 环顾其中(梦游天姥吟留别) 4。

只是;顾吠者犬耳(梦游天姥吟留别) 过:1。经过;折过墙角(促织) 2。

超过;裘马过世家焉(促织) 3。 过错;然雪与日岂有过哉(梦游天姥吟留别) 4。

过分;言者皆大过(梦游天姥吟留别) 5。度日;愈不可过矣(梦游天姥吟留别) 固:1。

牢固;君臣固守以窥周室(过秦论) 作者: 轻语灯边 2006-9-22 17:22 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------2 H版1—4册语文:古文整理*一词多义 2。 据点;临不测之渊以为固(过秦论) 3。

险固:自以为关中之固(过秦论) H 候:1。标志;园圃之废兴,洛阳盛衰之候也(书《洛阳名园记》后) 2。

看,观察;候于洛阳之盛衰而知(书《洛阳名园记》后) 惑:1。 疑惑;惑而不从师。

6. 《种树郭橐驼传》文言文翻译

有人问他种树的诀窍,他回答说:“我郭橐驼并不是有什么特别的本事能使树木活得久、生长快,只是能顺应树木的天性,来让它的本性尽量发展罢了。

大凡种植树木的方法是:它的根要舒展,给它培土要均匀,它带的土要是旧的,给它筑土要紧密。已经这样做了之后,就不要再去动它,也不必担心它,种好以后离开时可以头也不回。

将它栽种时就像抚育子女一样细心,把它种完后就像丢弃它那样不再去管。那么它的天性就得到了保全,因而它的本性就不会丧失了。

所以我只不过不妨害它的生长罢了,并不是有什么能使它长得高大茂盛的诀窍;只不过不抑制耗损它的果实罢了,也并不是有什么能使果实结得又早又多的诀窍。别的种树人却不是这样,种树时树根卷曲,又换上新土;培土如果不是过分就是不够。

如果有与这做法不同的,又爱得太深,忧得太多,早晨去看了,晚上又去摸摸,离开之后又回头去看看。更过分的做法是抓破树皮来验查它是死是活,摇动树干来观察栽得是松是紧,这样树的天性就一天比一天远离了。

这虽说是爱它,实际上是害它,虽说是担心它,实际上是仇恨他。所以他们都比不上我啊,其实,我又有能特别做些什么呢?”。

7. 种树郭橐驼传文言常识

种树郭橐驼传

柳宗元

一、通***字

1、既然已 矣。2、早缫而绪,蚤织而缕,字而幼孩 尔。

二、古今异义

1、不抑耗其实而已 它的果实。副词,实际上。

2、吾小人辍飧饔以劳吏者 小民。品行较差的人。

3、传其事以为官戒也 用它作为。认为。4、既然已 既,已经;然,这样。

三、词类活用

(一)名作动

1、名我固当 名字。命名。 2、驼业种树 职业。以……为业。

3、甚者爪其肤以验其生枯 手指甲。用手指甲划。4、故乡人号之“驼” 称,叫

5、见长人者好烦其令 长官。治理。 6、而卒以祸 灾祸。造成祸患。

7、其筑欲密 捣土用的杵。捣土。 8、早实以蕃 果实。结果实。

(二)名作状

1、而木之性日以离矣 一天天 2、旦视而暮抚 早上,晚上

3、旦暮吏来而呼曰 早晚

(三)形作动

1、则其天者全而其性得矣 保全

(四)使动用法

1、遂而鸡豚 使……成长 2、非有能硕茂之也 使……硕大,茂盛

3、非有能蚤而蕃之也 使……蕃盛 4、又何以蕃吾生而安吾性邪 使……蕃,使……安

5、能顺木之天,以致其性焉尔 使……尽,发展

(五)动词作状语

皆争迎娶养 争着

四、文言句式

1、固不我若也 宾语前置 2、移之(于)官理(省略句)

3、好烦(发)其令(省略句)4、又何以蕃吾生而安吾性邪 (宾语前置,以何)

橐负的成语橐负的成语是什么

柳宗元对普通的小人物特别关注,并能从他们身上挖掘出一些不同寻常的优良品质和精神。其名篇《种树郭橐驼传》(原文附后)里的郭橐驼就是如此的一位小人物。

郭橐驼不仅身份卑微,相貌又极其丑陋,一般人不会注意到他。但柳宗元独特的眼光却发现了他,并以细腻的笔端,将郭橐驼的体貌特征言行举止以及看似不起眼种树的技艺一一描写出来。然后从中总结出世道人心、天地规律等大的道理。在朴老峭拔的叙述中,借小观大,突出郭橐驼平凡中的不平凡,从种树的小事意蕴深广到天地万物规律。

文章开篇直接交代郭橐驼这个人物。“橐驼”的俗称就是驼背,因为驼背这种身体残疾特别明显,一眼就现。民间有些地方习惯不叫人的姓名,而呼人的特征,听去有些歧视的味道,但在现实生活中并不完全如此。郭橐驼也无一例外,被人称“橐驼”,久而久之,连他的本名都不知道了,只知道他姓郭而已。

但郭橐驼这个残疾人,却有一手种树的绝活。经他调理过的树,无不长得繁茂高大,硕果累累,即使别人模仿效法,就是比不上他种的树好。于是,长安(今西安)城中那些喜欢观赏名木果树的有钱人和卖果子的人,纷纷把他请到家中,希望他能为自己种出优良的果树来。

寥寥几笔的描述,简明扼要,却又不失趣味,郭橐驼这个种树高手的形象就这样活灵活现地出现在读者的眼前。

郭橐驼种树究竟有什么奥秘呢?柳宗元并不直接告诉读者,而是通过对话来释了疑:

也就是说,并不是我郭橐驼有多厉害,有什么独门秘籍,我只不过是按照树木的自身生长规律,尽其自然的本性而已。这句话是全文最重要的一个观点,柳宗元在开头提出来,一下子醒了全文。

接着,柳宗元运用举例子来说明论证,唯有如此才能“其天者全而其性得矣。”文章写到这里,该说的都说清了。但柳宗元并没有收笔,又进一步说明违背树的天性的害处,进行反向的比较,指出那些“爱之太恩,忧之太勤”的人表面看似很关心爱护树,实际上是“害之”,其根本原因在于他们这种做法使“木之性日已离矣。”

文字层层渲染,结构步步递进,通过一再的比照,把人和树的天性区别鲜明地呈现出来——人的贪婪与急于求成,树的循律与不买人账。

一般来说,事叙到此就完了。可是柳宗元就是柳宗元,他偏不,又通过一通对话,把郭橐驼种树的道理移植到社会管理上去。就是种树重要的“木之性”与官员治理社会的“民之性”是相通的。

以柳宗元的水平,完全可以好好发挥一番为官执政的高见,但他却把机会让给郭橐驼等人,通过他们的对话来阐明问题:“见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。”“吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。”这些语言不仅没脱离郭橐驼的身份,还自然极有说服力,为文末那句“传其事以为官戒也”做好铺垫,顺利地把文章立意推上云端,振聋发聩,发人深省

郭橐驼说的那些道理,柳宗元把它提炼成一篇不朽的传世名作,至今仍有警示意义。如最近媒体发布的全球500强企业中,不少央企榜上有名,按说可喜可贺。可业绩上实在不好看,不少抱着金钵钵的企业居然还亏损了?

想想这些央企老总,享受着行政级别,领的又是“企业”的高薪,业务上有政策强力罩着和XX委悉心“指导”着,亏损最后也由“央妈妈”全兜着。反观华为、腾讯等民企,姥姥不疼舅舅不爱,倒是争气得很。央企这样的老总坐是坐得很稳,至于企业能不能走得远?郭橐驼种树的道理已经给出了答案。

附:《郭橐驼种树传》

郭橐驼,不知始何名。病瘘,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。

其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。吾又何能为哉!”

问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”

问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒。

笔橐的成语笔橐的成语是什么

橐负的成语有:含冤负屈,橐甲束兵,持橐簪笔。

橐负的成语有:橐甲束兵,橐驼之技,递胜递负。2:结构是、橐(上中下结构)负(上下结构)。3:拼音是、tuófù。4:注音是、ㄊㄨㄛ_ㄈㄨ_。

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背负行囊。

二、引证解释

⒈背负行囊。引宋曾巩《移沧州过阙上殿札子》:“航浮索引之国,非有发召,而__橐负以致其_者,惟恐不及。”明宋濂《送钱允一还天台》诗:“有翁橐负来丹墀,鞠躬俯伏再拜起。”

三、网络解释

橐负橐负是汉语词汇,读音是tuófù,出自《移沧州过阙上殿札子》。

关于橐负的诗句

有翁橐负来丹墀有翁橐负来丹墀此行垂橐负瞻韩

关于橐负的词语

囊橐充盈荷橐持筹负俗之讥囊橐萧瑟橐甲束兵含冤负屈负石赴河持橐簪笔橐驼之技负任蒙劳

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技的成语有哪些

笔橐的成语有:橐驼之技,笔诛墨伐,笔墨横姿。

笔橐的成语有:笔墨横姿,橐甲束兵,笔诛墨伐。2:拼音是、bǐtuó。3:结构是、笔(上下结构)橐(上中下结构)。4:注音是、ㄅ一ˇㄊㄨㄛ_。

笔橐的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

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笔囊;携带文具用的袋子。喻文学侍臣或文章渊薮。

二、引证解释

⒈笔囊;携带文具用的袋子。喻文学侍臣或文章渊薮。引元刘_《隐居通议·骈俪》:“去非《贺曾仲实侍郎三除江西运使》有曰某官元丰故家,端平诸老,甘泉笔橐,_父子之后先;_野园林,_朝廷之轻重。”

三、网络解释

笔橐词语:笔橐注音:bǐtuó释义:1.笔囊;携带文具用的袋子。喻文学侍臣或文章渊薮。元刘_《隐居通议·骈俪》:“去非《贺曾仲实侍郎三除江西运使》有曰某官元丰故家,端平诸老,甘泉笔橐,俨父子之后先;绿野园林,系朝廷之轻重。”

关于笔橐的诗词

《江陵·鼎鼐真才笔橐声》

关于笔橐的诗句

笔橐留施设便须笔橐侍天庭岂有荐书喧笔橐

关于笔橐的词语

刀笔吏囊橐萧然囊橐充盈荷橐持筹橐甲束兵囊橐萧瑟笔老墨秀橐驼之技笔墨官司笔墨横姿

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一技之长、雕虫小技、

积财千万,不如薄技在身、

薄技在身、黔驴之技、

屠龙之技、梧鼠五技、

梧鼠技穷、黔驴技尽、

黔驴技穷、心烦技痒、

技经肯綮、橐驼之技、

应时之技、一技之微、

不觉技痒、一技无成、

袭人故技、片长薄技、

鼯鼠之技、技高一筹、