***台的词语解释是：***台zhǔxítái。(1)演说者或会议主持人就座的加高了的台子。
***台的词语解释是：***台zhǔxítái。(1)演说者或会议主持人就座的加高了的台子。注音是：ㄓㄨˇㄒ一_ㄊㄞ_。词性是：名词。拼音是：zhǔxítái。结构是：主(独体结构)席(半包围结构)台(上下结构)。
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***台举行正式会议时，通常应事先排定与会者，尤其是其中具有重要身份者的具体座次。越是重要的会议，它的座次排定往往就越受到社会各界的关注。对有关会场排座的礼仪规范，接待人员不但需要熟知一二，而且必须认真恪守。
关于***台的成语
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关于***台的词语
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1
[先秦]
屈原
烂昭昭兮未央
《九歌 云中君》
冥昭瞢闇
《天问》
昭后成游
《天问》
烂昭昭兮未央
《九歌 云中君》
白日昭只
《大招》
昭质既设
《大招》
受命诏以昭时
《九章之七 惜往日》
惜壅君之不昭
《九章之七 惜往日》
2
[宋]
向子諲
星斗昭回自一天
《浣溪沙》
3
[宋]
吴潜
一片昭亭云月
《水调歌头·才惜季方去》
昭亭曲
《满江红·为问人生》
昭亭深处
《满江红·芳景无多》
昭亭数曲
《贺新郎·未是全衰暮》
吾家水月寄昭亭
《小重山·碧霄如水月如钲》
昭亭山北
《疏影·寒梢砌玉》
昭亭句溪
《桂枝香·三年海国》
坐回物物昭苏意
《再用喜雨韵三首》
却似昭阳旧宫女
《陪陈立道中书泛湖二首》
4
[宋]
刘克庄
班昭才学
《沁园春·莫信人言》
班昭才学
《沁园春·莫信人言》
已被昭阳人妒
《水龙吟·鬳斋不是凡人》
昭王见事缓
《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可》
儿□昭仪箧内
《冬夜读几案间杂书得六言二十首》
亦上昭王市骏台
《闻五月八日宸翰口号十首》
云汉昭回妙阐坤
《五和》
空存先帝昭回笔
《感昔》
户外昭容犹紫袖
《读大行皇帝遗诏感恩哀恸六首》
仅有一昭仪
《古宫词十首》
5
[近代]
王国维
眼看白日去昭昭
《浣溪沙》
眼看白日去昭昭
《浣溪沙》
6
[宋]
晏几道
昭阳殿里春衣就
《***桑子·秋千散后朦胧月》
长倚昭华笛里声
《***桑子·双螺未学同心绾》
昭华凤管知名久
《***桑子·昭华凤管知名久》
昭阳殿里春衣就
《***桑子·秋千散後朦胧月》
昭华凤管知名久
《丑奴儿/***桑子》
7
[宋]
赵彦端
弦拨昭君未嫁时
《鹧鸪天·一□青春正及笄》
不用金昭玉粹篇
《寿皇太子》
昭阳深殿睡东风
《海棠》
8
[南北朝]
苏蕙
新旧闻离天罪辜神恨昭盛兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣
《璇玑图》
洁子我木平根当远叹水感悲思忧远劳情谁为独居经在昭燕辇极我配
《璇玑图》
纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦
《璇玑图》
谁云浮寄身轻飞昭亏不盈无倏必盛有衰无日不陂流蒙谦退休孝慈离
《璇玑图》
9
[先秦]
去白日之昭昭兮
《九辩》
忠昭昭而原见兮
《九辩》
10
[宋]
王质
双瞻御座立昭容
《临江仙·缥缈青宵云一握》
11
[宋]
李弥逊
更无魂梦到昭阳
《虞美人·上阳迟日千门锁》
花暗昭亭寺
《春日杂咏九首》
舍怀到昭旷
《秋居杂咏十首》
却惭横槊按戎昭
《交韵漳州邓教授二首》
昭亭高隐倦淹留
《送昭亭李道士归闽》
12
[宋]
周邦彦
昭君乍起
《水龙吟 梨花》
13
[宋]
蔡伸
曾听凤管昭华
《临江仙·记得南楼三五夜》
14
[宋]
释慧远
道眼能昭彻
《偈颂一百零二首》
15
[宋]
释正觉
净智而昭昭
《禅人并化主***求赞》
净智而昭昭
《禅人并化主***求赞》
昭昭元鉴
《禅人并化主***求赞》
十方昭彻
《禅人并化主***求赞》
道光内昭
《礼投子青禅师塔》
16
[宋]
晁端礼
风微歌吹度昭阳
《浣溪沙》
似说昭阳第一人
《鹧鸪天·日日仙韶度曲新》
风微歌吹度昭阳
《浣溪沙》
17
[宋]
葛长庚
昭庆一个老仙翁
《水调歌头·两鬓青丝发》
18
[唐]
冯延巳
昭阳旧恨依前在
《***桑子·寒蝉欲报三秋候》
昭阳殿里新翻曲
《***桑子·西风半夜帘栊冷》
昭阳忆得神仙侣
《***桑子·昭阳忆得神仙侣》
昭阳殿里新翻曲
《***桑子·小庭雨过春将尽》
昭阳记得神仙侣
《***桑子·小庭雨过春将尽》
昭阳旧恨依前在
《***桑子·小庭雨过春将尽》
晓窗梦到昭华
《相见欢·晓窗梦到昭华》
19
[宋]
曾觌
明艳夺昭阳
《满庭芳·冶态轻盈》
明艳夺昭阳
《满庭芳·冶态轻盈》
元是昭阳宫里人
《浣溪沙》
须记。昭阳殿里旧承恩
《定风波·捍拨金泥雅制新》
20
[宋]
姜夔
昭君不惯胡沙远
《疏影·苔枝缀玉》
台_的词语解释是：朝廷发布的命令或指示。
台_的词语解释是：朝廷发布的命令或指示。注音是：ㄊㄞ_ㄌㄞ_。结构是：台(上下结构)_(左右结构)。拼音是：táichì。
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⒈朝廷发布的命令或指示。引《后汉书·丁鸿传》：“今大将军虽欲_身自约，不敢僭差，然而天下远近皆惶怖承旨，刺史二千石初除_辞，求通待报，虽奉符_，受__，不敢便去，久者至数十日。”
二、网络解释
台_táilàiㄊㄞ_ㄌㄞ_台_（台_）朝廷发布的命令或指示。《后汉书·丁鸿传》：“今大将军虽欲_身自约，不敢僭差，然而天下远近皆惶怖承旨，刺史二千石初除谒辞，求通待报，虽奉符玺，受台_，不敢便去，久者至数十日。”
关于台_的成语
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关于台_的词语
舞榭歌台台柱子金台市骏后台老板恭候台光歌台舞榭琼台玉阁瑶台阆苑高台厚榭三台八座
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怀清台的词语解释是：1.台名。在今四川***寿县南。秦始皇为巴寡妇清所筑。
怀清台的词语解释是：1.台名。在今四川***寿县南。秦始皇为巴寡妇清所筑。拼音是：huáiqīngtái。结构是：怀(左右结构)清(左右结构)台(上下结构)。注音是：ㄏㄨㄞ_ㄑ一ㄥㄊㄞ_。
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⒈台名。在今四川***寿县南。秦始皇为巴寡妇清所筑。《史记·货殖列传》：“巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。引秦始皇以为贞妇而客之，为筑女怀清_。”宋王安石《兼并》诗：“秦王不知此，更筑怀清_。”明汤显祖《紫钗记·节镇宣恩》：“霍小玉怜才誓死，有望夫石不语之心；破产回生，有怀清_卫足之智。”
二、网络解释
怀清台（建筑名称）秦始皇誉怀清为“贞妇”，为表彰其贞节，命令巴郡的郡守在怀清生前，为其在今重庆***寿区江南镇龙山寨修建了“怀清台”；怀清，又叫巴寡妇清，丈夫逝后终身不嫁，中国最早的女企业家，曾出巨资修长城，为秦始皇陵提供大量水银。
关于怀清台的诗词
《富贵·怀清台废娇娥怨》
关于怀清台的诗句
更筑怀清台乃筑怀清台怀清台废娇娥怨
关于怀清台的成语
源清流清歌台舞榭打擂台台柱子章台杨柳冷冷清清清清楚楚
关于怀清台的词语
恭候台光三台八座金台市骏台柱子章台杨柳舞榭歌台打擂台歌台舞榭潜台词
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台桑的网络解释是：台桑台桑，俗称“台桑石”，位于蚌埠涂山主峰南坡的朝禹路旁。“台”在古汉语中，与“怡”相通，此处读“怡”音。传说这里是4200多年前，涂山氏女与大禹婚配后，生下儿子启的地方。屈原《天问》中：“焉得彼涂山女而通之于台桑？”指的就是这里。
台桑的网络解释是：台桑台桑，俗称“台桑石”，位于蚌埠涂山主峰南坡的朝禹路旁。“台”在古汉语中，与“怡”相通，此处读“怡”音。传说这里是4200多年前，涂山氏女与大禹婚配后，生下儿子启的地方。屈原《天问》中：“焉得彼涂山女而通之于台桑？”指的就是这里。结构是：台(上下结构)桑(上下结构)。注音是：ㄊㄞ_ㄙㄤ。拼音是：tāisāng。
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地名。传说禹娶涂山氏之女处。
二、引证解释
⒈地名。传说禹娶涂山氏之女处。引《楚辞·天问》：“焉得彼_山女，而通之于台桑？”朱熹集注：“焉得彼_山氏之女，而通夫妇之道於台桑之地乎？”
关于台桑的诗句
想到滑台桑叶落而通之於台桑想到滑台桑叶落
关于台桑的成语
歌台舞榭打擂台章台杨柳好戏连台台柱子桑户蓬枢桑田沧海
关于台桑的词语
恭候台光打擂台金台市骏琼台玉阁台柱子桑户蓬枢章台杨柳桑田沧海好戏连台歌台舞榭
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台度的词语解释是：又称墙裙(1)[wainscot]装饰层与墙的其余部分不同的内墙下部(如装饰有木护墙板、瓷砖或大理石板)(2)[dado]内墙下部用线脚装饰或用其他特殊装饰或面层的部分;亦指这部分的面层或其他装饰。
台度的词语解释是：又称墙裙(1)[wainscot]装饰层与墙的其余部分不同的内墙下部(如装饰有木护墙板、瓷砖或大理石板)(2)[dado]内墙下部用线脚装饰或用其他特殊装饰或面层的部分;亦指这部分的面层或其他装饰。拼音是：táidù。结构是：台(上下结构)度(半包围结构)。
台度的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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所谓墙裙，很直观、通俗的说就是立面墙上像围了裙子。这种装饰方法是在四周的墙上距地一定高度(例如1米5)范围之内全部用装饰面板、木线条等材料包住，常用于卧室和客厅。***如有在上世纪90年代在城市买房并装修，那时很流行这种装修风格，现在已经很少见了。除了具有一定的装饰目的以外，也具有避免纯色墙体因人身活动摩擦而产生的污浊或划痕。因此，在材料选择上常常选用在耐磨性、耐腐蚀性、可擦洗等方面优于原墙面的材质。通俗讲:勒脚是外墙的裙子，墙裙是内墙的裙子。
关于台度的诗词
《咏湖石·烟驾瑶台度玉墀》
关于台度的诗句
烟驾瑶台度玉墀君行梁台度颍水更约天台度石桥
关于台度的成语
打擂台歌台舞榭台柱子后台老板好戏连台平地楼台章台杨柳
关于台度的词语
好戏连台瑶台阆苑后台老板章台杨柳潜台词金台市骏台柱子舞榭歌台三台八座歌台舞榭
关于台度的造句
1、介绍了多齿分度台的结构组成、工作原理和发展现状及存在不足；
2、本文叙述了多齿分度台的工作过程与特点及其结构型式。
3、介绍一种用双自准直仪和多齿分度台组合测量静态测角分度误差的测量方法。
4、并介绍用准直光管和多齿分度台测量五棱镜综合偏差的方法及对该方法的精度分析。
5、提出一种用多齿分度台发生标准角直接标定激光小角度干涉仪的新方法。
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戗台的网络解释是：戗台当坝坡高差较大时，在坝坡上设置的平台，除了稳定坝坡外，还可兼作检查便道、交通。戗堤的顶面，堤防是否设戗台，各国做法不一。美国，加拿大等国考虑机械化施工的方便，主张缓坡不设戗台，背水坡基本上平行浸润线。我国堤防考虑管理和防汛需要，较高的土堤通常在背坡堤顶2~3m以下设戗台。
戗台的网络解释是：戗台当坝坡高差较大时，在坝坡上设置的平台，除了稳定坝坡外，还可兼作检查便道、交通。戗堤的顶面，堤防是否设戗台，各国做法不一。美国，加拿大等国考虑机械化施工的方便，主张缓坡不设戗台，背水坡基本上平行浸润线。我国堤防考虑管理和防汛需要，较高的土堤通常在背坡堤顶2~3m以下设戗台。注音是：ㄑ一ㄤㄊㄞ_。拼音是：qiāngtái。结构是：戗(左右结构)台(上下结构)。
戗台的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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戗堤的顶面。参见'戗堤'。
二、引证解释
⒈戗堤的顶面。参见“_堤”。
关于戗台的成语
歌台舞榭好戏连台平地楼台台柱子章台杨柳打擂台后台老板
关于戗台的词语
舞榭歌台平地楼台歌台舞榭瑶台阆苑打擂台三台八座恭候台光潜台词金台市骏琼台玉阁
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_台的读音是：niètái。
_台的拼音是：niètái。注音是：ㄋ一ㄝ_ㄊㄞ_。结构是：_(左右结构)台(上下结构)。
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指伐后的树桩。
二、引证解释
⒈指伐后的树桩。引唐段成式《酉阳杂俎·草篇》：“有枯紫荆数枝蠹折，因伐之，_尺许成式常置香炉於__上，每念经，门生以为善徵。”
三、网络解释
_台niètái_台指伐后的树桩。唐段成式《酉阳杂俎·草篇》：“有枯紫荆数枝蠹折，因伐之，馀尺许成式常置香炉於_台上，每念经，门生以为善徵。”
关于_台的成语
后台老板歌台舞榭台柱子打擂台章台杨柳枯_朽株好戏连台
关于_台的词语
打擂台舞榭歌台潜台词瑶台阆苑金台市骏后台老板台柱子恭候台光琼台玉阁三台八座
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危台的网络解释是：危台危台是一个汉语词语，拼音是wēitái，意思是高台。
危台的网络解释是：危台危台是一个汉语词语，拼音是wēitái，意思是高台。注音是：ㄨㄟㄊㄞ_。拼音是：wēitái。结构是：危(半包围结构)台(上下结构)。
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高台。
二、引证解释
⒈高台。引南朝宋颜延之《阳给事诔》：“_命阳子，佐师危_。憬彼危_，在滑之_。”
关于危台的诗词
《凤凰台·危台飘尽碧梧花》《鹤舒台·危台老石寄层巅》《南湖台·危台竹树间》
关于危台的诗句
危台老石寄层巅梁州西北上危台危台竹树间
关于危台的成语
歌台舞榭章台杨柳打擂台好戏连台后台老板台柱子
关于危台的词语
高台厚榭打擂台歌台舞榭后台老板好戏连台金台市骏台柱子潜台词恭候台光三台八座
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没有那么复杂，先生是比较口语化一些。教师是比较书面化一些，如果一个老师，老说自己是教师的话，会让人觉得这个装样子。日语专门学校，大学老师没有一个说自己是教师。都说自己是先生。所以说教师多见于书面。先生，都见于口语。
先生と教师在中文看来意思都可以翻译为老师
2楼说的有点接近正确，但其实不然
日语是相当纤细的语言，往往一个语言中包含了很多引申意思在内
私は日本语先生です
私は日本语教师です
这2句话，咋一看意思差不多。就是我是日语老师
而且，在一般的日常会话中，也不会觉得有什么疑义
但是先生这个词，但日语里面，除了老师的意思之外，另外一层意思表示的是
有能力，有权者，也就是说，如果你说你是日本语先生。也就意味着你的日语能
力已经到达了一个深不可测的地步，能够相当于中国文学家类似的水平。
这就是先生这个词暗指的一层意思；楼主可以去看下日本的政客，政治家人。
们往往给与他们先生这样的称呼，意义也就是其中。。。 （引领日本）
而教师这一词，只是单纯的表示，老师这个职业。我拥有教人的能力，相对先生这一词来说，就显的比较单纯了
所以，如果楼主是日语老师。又刚好要想日本人介绍自己时，最好能说
私は日本语教师です，而不是私は日本语先生です
当然说后者，日本人也不会有太大的反应
