见利忘义的人，是一种能力短浅，见识单薄，总是想着自己，不顾全别人，思维贫穷，不懂人情世故的人。
遇到了忘义的人，躲着点，不然就吃大亏，这样的人会算计，不能给他显示聪明，不然就得处处防备的太多。
做人，可以见利，但是不能忘义忘义，不然就损失朋友，失去自己。人生入戏，对不起别人，就是不尊重自己，见利忘义，就是不懂感恩，也是没有道德。
眼高手低的人，站在高峰，不给别人台阶下，站在低峰，得理不饶人，让善良的人躲着，让阳光的人防着。
手低是什么，放下了自己，认为自己看清别人，总是颠倒是非，认为自己读懂了世界，总是故意刁难别人。
眼高手低的人，是一种短浅思维，缺少努力，不懂分享，看不透人情冷暖。
口蜜腹剑的人，说的都是好，从来不损人，做的快，不如他说的快。
这样的人笑里藏刀，这样的人心机很重，做事算七分，看人算十分，眼前一套，背后一套，得知的话，说给不知道的人，不懂的事，说给传达的人。
口蜜腹剑，伤别人总是那么快，懂自己总是那么难，抓别人的弱点，见人说人话，见鬼说鬼话，不同的路，欺骗不同的人，不同的命，删除不同的格局。
好吃懒做的人，总是抱怨，还不去努力，总是愤怒，还不去争取，以为自己看的开，其实什么也不懂。
好吃懒做，是一种麻烦，耽误别人的听力，影响自己的口才，喜欢误会别人，喜欢鸡蛋里面挑骨头。
人一辈子，不能懒，懒了伤害未来，做人做事，懒字一定要从生命里拿掉，不然麻烦多，吃亏快。懒，是一种无能为力，也是一种不会微笑，看不见内心的阳光。
不守信用的人，没有主心骨，没有思维分辨能力，只为一时的利益，不想别人的感受。不守信用的人，总是见利忘义，总是图谋不轨，揣摩人心，耍心眼。左耳听了，右耳冒了，这样容易让别人闻风丧胆，人生如此，就会失去太多的人格，信誉。
做人做事的谚语1、击水成波，击石成火，激人成祸。
2、灵感不喜欢拜访懒惰者，它只拜访那召呼它的人。
3、吾生也有涯，而知也无涯。
4、宁可认错，不可说谎。
5、人靠自修，树靠人修。
6、尽管人生使你有一千个理由哭泣，你也要表现得有一千个理由欢笑。
7、谁若想在困厄时得到帮助，就应在平日待人以宽。
8、你若需要时间，还得自己把他造出来。
9、希望会使你年青，因为希望和青春是同胞兄弟。
10、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
11、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。
12、天才无非是长久的忍耐+努力罢了！
13、天凭日月，人凭良心。
14、如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。
15、你既然认准了一条道路，何必去打听要走多远？
16、人靠心好，树靠根牢。
17、小时偷针，大了偷金。
18、人怕私，地怕荒。
19、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
20、宁可明枪交战，不可暗箭伤人。
21、人怕没脸，树怕没皮。
22、人怕放荡，铁怕落炉。
23、宁可荤口念佛，不可素口骂人。
24、劝人终有益，挑唆害无穷。
25、各自都想突出自己的山峰，怎能不在彼此之间形成深沟大壑呢？
26、不光荣的成绩，就像一道不加佐料的菜，可以填饱肚子，但没有好的味道。
27、最后祝你在人生的道路上一帆风顺，快乐幸福到永远！！
28、鸟惜羽毛虎惜皮，为人处世惜脸皮。
29、本本分分做人。踏踏实实做事，这是先人教我们怎样做人最简单道理。
30、歹马害群，臭柑豁筐。
31、宁可无钱，不可***。
32、一字两头平，戥秤不亏人。
33、时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起。
34、不怕鬼吓人，就怕人吓人。
35、宁可正而不足，不可邪而有余。
36、年华一去不复返，事业放弃再难成。
37、读万卷书，行万里路
38、人怕引诱，塘怕渗透。
39、小人记仇，君子感恩。
40、只有千里的名声，没有千里的威风。
41、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
42、人前若爱争长短，人后必然说是非。
43、只可劝人家圆，不可劝人家离。
44、知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人。
45、只可救人起，不可拖人倒。
46、不图便宜不上当，贪图便宜吃大亏。
47、只可救苦，不可救赌。
48、不要骑两头马，不要喝两头茶。
49、不怕人不敬，就怕己不正。
50、千金难买心，万金不卖道。
51、谁要求做不到的事，那么他连必需的也得不到。
52、一好遮不了百丑，百好遮不了一丑。
53、人要实心，火要空心。
54、***两日忧，骂人三日羞。
55、大路有草行人踩，心术不正旁人说。
56、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在贫困时就会死于饥寒。
57、不是你的财，别落你的袋。
58、有了巧舌和诚意，你能用一根头发牵来一头大象。
59、一山出虎，百家猪死。
60、不吃酒，脸不红；不做贼，心不惊。
61、刀伤易治，口伤难医。
62、一个鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。
63、从一个人的办事能力，一天但可看出学问的高低。但是他心中的善恶，决不可妄加揣测，因为这要经过长久的岁月，才能见出他内心的卑劣。
64、人是实的好，姜是老的辣。
65、悟性深透的人，即使在峡谷之底，其所见也要多于那站在山顶上的浅簿者。
66、打空拳费力，说空话劳神。
67、不怕虎狼当面坐，只怕人前两面刀。
68、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。
69、只有修桥铺路，没有断桥绝路。
70、不怕怒目金刚，只怕眯眼菩萨。
71、知识永远战胜愚昧
72、人心换人心，八两换半斤。
73、累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。
做人做事格言做人做事格言
1、做人要靠二礼治天下，三法定江山。所谓二礼是：彬彬有礼、讲话讲理；所谓三法是：想法、看法、做法。
2、原谅别人过失，改进自己缺点，留驻真挚爱心，追求美好人生。原谅别人就是善待自己，谴责别人就是亏待自己！
3、知识与品德并重，理论与实践并重，静态与动态并重，智力与能力并重，人文与科技并重，慈爱与威严并重，做事与做人并重！
4、对父母要尊敬，对子女要慈爱，对亲友要慷慨，对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情；要用结缘的心对待友情！
5、人失足，可能马上恢复站立；人失信，永远难以挽回。信誉比财产更重要，一个人财产再多，也永远洗刷不了失约而造成的良心污点！
6、最好不要跟熟人做生意。可能有人会纳闷，都说熟人多了好做事，你怎么害怕熟人呢？这是实践经验的结晶。
7、做人难，做事难，面对千难万阻，要提升自我。如果事有勉强，应该敢于说不；如果是正当利益，则应当仁不让；甚至有时还得来点霸王硬上弓，要有脸皮厚的时候，也要有头皮硬的时候。
8、做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧；情是情感、情绪、情操；意是意念、意识、意愿。
9、做人要懂得报四恩：一报万物养育之恩；二报父母扶养照顾之恩；三报恩师提升智能之恩；四报夫妻互相照顾之恩！
10、鸟有树则栖，树倒则飞；鱼有水则活，水涸则亡；花有春则开，春去则谢；人有信则立，信丧则败。诚信是做人之本！
11、懂得自尊体现自我涵养，尊重别现宽容大度，保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点！
12、做事要专，做人要宽。做事可以***，做人只能专职。清白做人，用心做事，不求完美人，只求完美事！
13、碰到不顺心的事，不要脸红心跳。压下去再说，睡完觉处理更好些。话说到底分几分，没有定数。只是劝你莫把话说太绝，以免自打嘴巴。
14、人生漫长，又短暂，关键的就几步。人性丛林，职场事业，利益多多、诱惑多多。老成不怕多，凡事应多三思，不怕一万，就怕万一。一旦伸错手，入错行，做错事，于名誉，于事业，于形象皆有不救之危。所以，必须慎之。
15、精神饱满，嘴角上翘。将痛苦、忧愁与失望藏于微笑后面。有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
16、温柔不懦弱，文静不造作，靓丽不妖艳，求异不求怪，贤惠不胆怯，热情不轻浮，自爱不自恋，机敏不多疑！
17、谨慎不惟诺，善良不懦弱，练达不草率，稳重不寡断，诚实不虚伪，忠厚不愚蠢，自谦不自卑，自信不自负，刚毅不固执，果断不冒失！
18、做事情要光明磊落，不要光讨好别人，不要感情用事，有话当面说，不要背后嘀咕。
19、对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们。大人需要大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。
20、在人海中，如果我们不想孤立，就要学会如何与人相处。林子大了，什么鸟都有，不要求你喜欢所有的人，但同时世上也没有什么最牛的人。和为贵，就要互相留台阶，互相给面子。
21、诚实者胜，勤劳者胜，谦虚者胜，仁义者胜，大公者胜，笃实者胜，忠忱者胜，信用者胜，圆融者胜。
22、坚定但不固执，活泼但不轻浮，勇敢但不鲁莽，沉着但不寡断，机警但不多疑，豪放但不粗鲁，老实但不愚昧，忍让但不软弱，谨慎但不胆怯，自信但不自负，自谦但不自卑，自爱但不自骄。
23、对待父母要用心孝敬，对待师长要用心尊敬，对待自己要用心自律，对待他人要用心关爱。做事要脚踏实地，做人要诚实守信！
24、做人要五有：有强健的身体；有正当的职业；有精湛的技能；有丰富的知识；有公道爱人的热心！
25、太岁头上动土，老虎嘴里拔牙是万万不可能的。但如果太岁和老虎要你的命的话，你还动不动？拔不拔？
26、只有想办法去认识更多的人，并使这些人都成为自己的朋友，才是人生真正的应酬方针。遇事要报吃亏态度，对于与自己意见不同或反对自己，有成见和说过自己坏话的人讲团结。
27、大海的浪花靠风吹起，生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取，挑战人生，使人格完美，使真情永恒！
28、做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。
29、做人缺乏厚道，就有鸿门宴，就有莫须有。做人缺乏厚道，就缺少信任，缺少融洽，缺少和睦相处。土地不厚，承不了山川海岳；人心不厚，得不到道义情谊。
30、做人三要：一要恩怨分明、敢作敢为、敢拼敢搏。二要视野开阔，心胸豁达、心态平和。三要给人欢喜、给人希望、给人信心、给人方便！
31、相处时需要包容，相恋时需要真心，争吵时需要沟通，孤独时需要人陪，难过时需要安慰，生气时需要冷静，快乐时需要分享。
32、为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。
33、物要能被利用，才是贵重之物；人要能被利用，才是有用之人。做事一定要使尽本事，做人一定要尽到本分！
34、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。不听不传不信小道消息。订一条规矩，不背后说人，除非说好话。
35、容人、助人是人际相处之良津；知恩、报恩是人格追求之美德；宽厚、诚信是做人处事之根本。
36、就事论事，这是用人的原则；通情达理，这是处世的原则；荣辱与共，这是交友的原则；生死无惧，这是做人的原则。
37、做事，要做好事，好好做事，做有益之事；做人，要做好人，好好做人，做优秀之人。做事，工作上求勤奋，结果上求卓越；做人，信仰上求高尚，行为上求自律。
38、与其做一个有价钱的人，不如做一个有价值的人；与其做一个忙碌的人，不如做一个有效率的人。人不能只生活在过去，更要快乐地生活在未来。
39、长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气；如果才气也没有，那就总是微笑。
40、做人有困惑，做事有困境，面对山重水复之关卡，光有坚强的毅志不行，硬闯也不行。解决难题靠的是脑袋，脑袋产生思考，让思考发威，在出人意料之处轻松解决问题。
41、大事不糊涂，小事不渗漏，得拿起时则拿起，得放下时且放下。做人要懂得拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧！
42、给别人多一些，要别人少一些；多相信别人一些，少相信自己一些；不要把自己想得那么好，把别人想得那么坏，好象真理都在自己手里。看到别人缺点时，也要看到别人优点，看到自己优点时也要看到缺点。
43、真的英雄，何必气短，善始善终，方为不败。忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福。忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪强，忍天下难忍之事，不做性情中人，成常人难成之事。
44、人给我抚慰，我还他热情；人给我亲切，我还他尊敬；人给我宽容，我还他真诚；人给我自尊，我还他高兴！
45、讲话要含蓄，切忌太露；态度要委婉，切忌太直；处事要圆融，切忌太真；做人要深厚，切忌太苛。
46、做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败；过去可失败，未来不能失败！
47、做人不图虚名，讥讽随之消失；做人多干实事，荣誉不期而至。做人要自由、自主、自立，做人不要自我、自大、自负！
48、内向不自卑，礼貌不低俗，倔强不蛮横，坚强不霸道，执着不固执，随和不随波，谦逊不过分，忍让有分寸，宽容不迁就，谨慎不畏缩，活跃不轻浮，稳重不高傲。
49、不要让别人看出你的天真，如果你不懂，就跑远一些；不要评价别人的容貌，因为他不靠你吃饭；不要评价别人的德行，因为你不比他高尚；不要评价别人的家庭，因为那和你无关；不要评价别人的学问，因为世上最不缺的就是学问。
50、做人十忌：忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。
51、在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有舍财义气；在做人中，要有浩然正气。
52、做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。
53、好话，能引起别人善心；坏话，会激起别人恶念。多说一句好话，多添一分和气。为人就要存好心，说好话，做好事，结好缘。
54、人心深不可测，我心清澈见底，人心变化多端，我心常驻恒态。人给我一道横眉，我给他一张笑脸；人给我一句坏话，我给他一曲赞歌；以心换心，以情换情；以德报怨，以善报恶！
55、为人处世，交朋待友，对势利纷华，似乎不必太过于苛求，当以淡字当头。看淡些，看开些，人生也就豁然开朗，有滋有味了。正如平平淡淡才是真。
56、人际互动，应着眼于未来，不念旧恶。原谅别人，是对待自己的最好方式。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的是你自己。做人做事，心胸不可太狭隘。海纳百川，靠一颗宽容的心。
57、失意不丧志，得意不忘形；挫折不气馁，失败不灰心；勇敢不鲁莽，自强不自欺；批评不中伤，赞美不奉承；自信不骄傲，矫枉不过正！
58、遇到矛盾冷静些，碰到困难坚强些，了解情况全面些，处理问题慎重些，遭到讽刺忍耐些，受到委曲克制些，工作繁忙细致些，待人接物热情些。
59、遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、靠一靠，很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。
60、行为，一举一动要自重；讲话，一言一行要自重；处世，一事一物要自重；做人，一时一刻要自重！
61、人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真***为远近。
62、有了同情心，才能利人；有了谅解心，才能容人；有了宽容心，才能爱人；有了忍耐心，才能做人！
63、心如果松散，则凡事做不成；心如果疏忽，则凡事不能专心；心如果固执，则万事不得真谛。凡事都要在心，拥有责任感是做人最高贵的情操！
64、待人要平和而有原则，待事要明确而且果断，待理要正直简练通达。心中没有成见则处事公平，心中没有自我则光明正大。
65、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。对事不对人，对事无情，对人要有情；做人第一，做事其次。
66、事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。
67、做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷；做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨！
68、做人贵在清白，做事贵在认真，做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名，多干实事！
69、比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做人要尽力而为，处事要随遇而安！
70、甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。喜时之言多失信，怒时之言多失礼。知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵！
71、做人与处事是需要用生命去研究和实践的课题，只有生命终止研究和实践活动才能结束，我们才能评价一个人的研究和实践成果。为了使研究和实践少走弯路，我们应该借鉴前人的研究和实践成果。
72、踏踏实实做人，实实在在办事。任何一个双手插在口袋里的人，都爬不上成功的梯子。给人留下一个实在的形象，给自己的成功增添一份夯实的基础，从实际出发，对自己负责。
73、平常心看待平常人，摘下你的有色眼镜，你看到的天空才是蓝天。心胸要大些，要求自己严格些；小事清楚些，大事糊涂些。
74、做人在学习领域要精益求精；在工商社会要交流纵横；在人际空间要谈笑经营；在孤独寂寞要心灵平静！
做人做事的名言警句做人做事名言警句做人做事的励志名句大全 做人做事的格言1、人的结构就是相互支撑，众人的事业需要每个人的参与。
2、自助天助者，佛渡有缘人。
3、知识与品德并重，理论与实践并重，静态与动态并重，智力与能力并重，人文与科技并重，慈爱与威严并重，做事与做人并重！
4、做事，无法要求完美，但至少要能完成，才算尽到自己责任；做人，无法要求万能，但至少做到可能，才能堪受人生担当。
5、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
6、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
7、为人还是为己，是一个人挂在自己的名字下的一幅内心世界的写生画。
8、不诚则有累，诚则无累。
9、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。
10、人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。
11、人必自敬，然后人敬之。
12、人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字起点。
13、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
14、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。
15、你敬我一尺，我敬你一丈。
16、花有色、香、味；人有才、情、趣。健康、信仰、物质基础是人生三大支柱。做人须具备三有：有健康、有专长、有平常心！
17、合理安排时间，就等于节约时间。
18、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
19、一个人虽然可以选择许多路，但不能同时走两条路。
20、己所不欲，勿施于人。
21、礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。
22、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
23、动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。做人须懂得：心易服于德，而难服于力！
24、有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。
25、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。
26、做事要专，做人要宽。做事可以***，做人只能专职。清白做人，用心做事，不求完美人，只求完美事！
27、气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。
28、做人要如镜，时刻自我观照；做人要如箱，随时提放自如；做人要如本，不断记录功过；做人要如烛，永远照亮别人；做人要如钟，分秒珍惜生命。
29、上帝助自助者。
30、大海的浪花靠风吹起，生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取，挑战人生，使人格完美，使真情永恒！
31、朋友是财富，健康是本钱。
32、你可以选择这样的三心二意：信心、恒心、决心；创意、乐意。
33、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
34、志当存高远。
35、做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷；做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨！
36、最容易跌跤的地方不是高山而是平地。掉进深谷里的人，只有向上才能找到出口。
37、宇宙的力量是无穷大的。
38、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
39、讲话要含蓄，切忌太露；态度要委婉，切忌太直；处事要圆融，切忌太真；做人要深厚，切忌太苛。
40、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
41、做人处事六原则：一要守本分。二要守规矩。三要守时限。四要守承诺。五要重方法。六要重效果！
42、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
43、容人、助人是人际相处之良津；知恩、报恩是人格追求之美德；宽厚、诚信是做人处事之根本。
44、只有人的劳动才是神圣的。
45、对父母要尊敬，对子女要慈爱，对亲友要慷慨，对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情；要用结缘的心对待友情！
46、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。
47、不要把别人的好，视为理所当然。要知道感恩。
48、君子坦荡荡，小人长戚戚。
49、帅气不轻浮，平常不霸气，善辩不纠缠，能言不多事，谨慎不畏缩，勇敢不粗鲁，细致不小器，精明不计较，重情不自扰，失恋不失志！
50、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。
51、人给我抚慰，我还他热情；人给我亲切，我还他尊敬；人给我宽容，我还他真诚；人给我自尊，我还他高兴！
52、我可以平凡，但不能成长。
53、有益的聊天使用权人高尚、充实、奋发，庸俗的言谈使用权人低下、空虚，消沉。
54、失意不丧志，得意不忘形；挫折不气馁，失败不灰心；勇敢不鲁莽，自强不自欺；批评不中伤，赞美不奉承；自信不骄傲，矫枉不过正！
55、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。
56、做事失败可以重来，做人失败难以挽回。做事忌随心所欲，做人须严谨慎重。一个人的智慧是他的朋友，一个人的谬误是他的敌人。
57、要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。
58、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
59、美好的东西时常是由于它是真诚的。
60、蒙住自己的眼睛，并不等于世界就漆黑一团了；蒙住别人的眼睛，并不等于光明就属于自己的了。
袁绍，关羽，吕布，这三个人有共同点就是自作聪明赢得小胜利就骄傲不已还小看对方，尤其袁绍…三国中袁绍兵马80万大军也打不过曹操30万，聪明一时糊涂一世手下两个军师硬是逼死一个，另一个投奔曹操，徐州拖延战机只因袁绍小儿生病没去，以为兵力比曹操强就藐视曹操，要不是伤亡很惨还接纳刘备吗？起初于曹操起义结盟抵抗董卓，袁绍袁术等各怀鬼胎，刷小聪明，曹操看出结盟的盟主袁绍是没有主见，容易听信别人的人，由此看出能有百万军队没有圣明谋略不死等待何时。
三国中的人物都是各有算盘，争来争去却被司马懿得手
关羽性情刚烈也只能说是重于情义和功夫好仅这两点成就了他一世的名扬天下，诸葛也说过关羽的致命缺点也致使关羽痛失荆州命丧黄泉，关羽争强好斗，胜利后自夸自赞和张飞一样仅把刘备三人视为兄弟，其他人若沾半点就会被猜忌，(刘备去吴国娶亲时关羽让诸葛下令就刘备)要不是诸葛亮急调三军恐怕也…
1.吃软饭的男人：不务正业、任何工作都做不久的男人，你千万别嫁，如果他还胆敢开口向你借钱、怂恿你投资、或者干脆开口要零用钱，你不分手还在等什么？
2.过分吝啬的男人：不管他有没有钱，如果婚前他对你小气吝啬又不肯付出，那么婚后他只会变本加厉，你还是赶快闪吧！
3.花心的男人：永远不要幻想花心的男人会为你改变，不是你没有那么大的魅力，花心是一种病，一种瘾，用一生苦等他改变，你的赌注也未免太大了。
4.没有责任感的男人：一个男人没有肩膀，天塌下来就是你来扛，你想要花一辈子帮另外一个男人擦***吗？
5.太孝顺的男人：选男人一定要选孝顺的，这种想法真的过时了，忠孝难两全，婆媳问题发生时，孝顺妈妈或者忠于老婆，你希望他的选择是什么？醒醒吧，难道孝子就不会打老婆？你又不是他妈。
6.占有欲太强的男人：跟爱吃醋，占有欲太强的男人在一起，你是把自己关进监狱。
7.有暴力倾向的男人：你喜欢把自己幻想成沙包吗？相信我，那不是个有趣的游戏，重点是他绝不会住手的。
8.没有朋友的男人：一个男人没有朋友，代表他是一个适应社会不良的男人，他可能自私、小气、难相处，这种人通常也占有欲强，因为他拥有的东西太少了。
9.有不良嗜好的男人：喜欢吃喝嫖赌或的男人，也就没什么好说的，请记得喜欢乱投资股票也算是嗜赌的一种，他唯一能拥有的不良嗜好只能是爱你。
10.智商过与不及的男人：太聪明的男人会骗你，太笨的男人你懒得骗，还是找一个与你才智相当，而你又罩得住的男人吧。
十种不能娶的女人！
1.过度情绪化的女人：一哭、二闹、三上吊这种歇斯底里的女人，会毁了她自己，你的家，以及你的整个人生。
2.醋劲太强的女人：娶个爱吃醋的女人，你是亲手为自己戴上手镣脚铐。
3.利用男人的女人：对这种女人而言，你只是她的工具，如同卫生纸，擦完就丢，你对卫生纸会有感情吗？她对你也没有。
4.拜金的物质女郎：想想那些为这种女人搞到倾家荡产的前辈们的例子吧，这种女人是个无底洞，除非你是个聚宝盆，否则还是算了吧。
5.太过愚蠢的女人：许多男人喜欢无知的女人，因为可以证明自己。成功男人背后绝对有一个聪明的女人，我会建议你找个大智若愚的女人，而不是个真正的笨蛋。
6.报复心强的女人：想把自己的人生搞得腥风血雨吗？如果不想成为融尸奇案的男主角，婚前就要多观察多小心！
7.喜欢招蜂引蝶证明魅力的女人：这种需要不断藉由男人来证明自己的女人，跟她在一起，你不觉得累吗？你不是真的那么‘挺绿’，那么想戴绿帽吧！
8.有不良嗜好的女人：别以为打个小牌没事，赌性坚强的女人会因为乱跟会、乱投资，最后让你负债千万。
9.自我中心的女强人：如果你那么喜欢伺候慈禧太后，那我也只能说青菜萝卜各有所爱，祝你幸福！
10.依赖成性的女人：这种女人装作弱不禁风，一切赖你照顾，把你当作司机、苦力、快递、保母、台佣，而她只负责撒撒娇而已，她到底是天使还是魔女，你心里有数。
如何做人做事对人对事
做一个宽容厚道的人你讲话水至清则无鱼，做一个成熟稳重懂事的人，做一个谨慎细心的人，做一个善解人意精通谋略的人，做一个有心机会算计但不算计害人的人，做一个时时保持警戒心多一些心眼的人你讲话见人说人话见鬼说鬼话目的是怕被人算计控制，做一个有礼貌有素质的人，做一个有冷静有***有条不紊的人，做一个有气质有魅力的人，做一个上进积极乐观博学多才成功的人，等等，要想做一个高素质的人需要你不断的努力充实自己。当然也需要具备一定的条件比如时间精力等。当你具备这些条件修练到一定程度你的见解和智慧以及办事能力自然会大大加强，在实践中你的办事能力就会更快的提高。有些时候要讲诚信它是取信于人的重要因素，有些时候要顾忌影响讲正直，有些时候要自私圆滑一点，有些时候要对人真诚实在那样你才能有朋友，因为没人喜欢虚伪奸诈之徒。有些时候要对事认真负责，那要看具体情况了，不要犯教条主义。书上讲的东西有些是好的，你要提高你的思维素质，认识见解能力，全面的看问题，不要断章取义。
怎么理解 分析:按照正义标准对人对事做人做事?也就是做人做事对人对事要有正确的人生观，价值观，这种准则对于不同人的理解是不一样的，首先人和人理解的正义也是不同的，如果你觉得你是一个正直的人，你只要按照你的正义，做能让自己认同的事情，对人的话，同样，做能让别人认同的事情。 这也是我对此题的理解''
纯手打，望***纳''
如何做人做事做官如何做人、如何做事、如何做官，这是每一个党员干部都应当认真思考的问题。在新的历史时期，我党涌现了一大批像孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉孺这样的好党员好干部，他们是新时期做人做事做官的典范。
一、做人。做人以德为帅，以诚为根，以善为贵。
人字结构只有一撇一捺，真正写好不容易。一划朝天，两笔着地，意为顶天立地，汉字很有意思，人字是象形字。做一个好人不见得要顶天立地，但起码要对得起良心，党员还要对得起人民，对得起党。做人包括四方面：
1、真实坦诚。真实坦诚包含两层意思，一层是诚信，一层是坦率。先讲诚信，君子修身莫善于诚信。这是古人对诚信的认知。“真诚换***，诚信变真金”，这是现代人对诚信的理解。没有诚信交不了朋友，没有诚信谈不成生意，没有诚信干不了大事。因此，诚信是做人最基本的道德底线。现在社会，信誉被认为是最昂贵的资本，为了一点小利拿自己信誉作赌注，实在得不偿失。所以真实坦诚待人，诚恳率真处世，是做人最明智的选择。再讲坦率。为人要做到真实可信，必须保持一种坦率的态度。我们的工作和生活，常常需要与人沟通，人与人沟通最好的办法就是坦率，说话直截了当，开诚布公，推心置腹。当然坦率也需要艺术，要讲方法，把握时机。
2、品行端正。古语讲“先修身而后求能”，指的是修养和品行对于个人价值的重要性。一个品行不端的人，仕途或生意等方面能上升到一定层面，但最终经不起时间考验。所以，有好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。品行端正至少包含三层意思：第一要正直。一个正直的人会体现出巨大的人格魅力。人生在世，只有把自己这个人写正了，才会有服众的底气和被尊敬的资格，真正做到“不诱于誉，不恐于诽”。第二要严谨。严谨是对生活负责的一种态度，是遵守客观规则的具体体现，也是对自己修身的更高要求。体现在工作作风上严谨是务实、高效、追求完善的一种表现；体现在生活作风上，严谨是洁身、自律的一种手段。作为我们多数人来说，手中有或多或少、或大或小的权力，要把严谨二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思、慎微。否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源，成为祸国殃民的工具。第三，要忠诚。忠诚是对一个人生活中所扮演的各种角色是否合格的一个检验标准，是惠及他人的一种大德。人各有所事，应各有所忠，作为一名党员，就要忠于党忠于人民，作为一名干部，就要忠于事业，忠于职守。上无愧于国家，下对得起百姓。
3、宽厚善良。宽厚善良是一种胸怀，也是中华民族传统道德体系的基础和核心。它包含三个内容：第一要有宽容之德。世界上广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空广阔的是人的胸怀。这句话很有哲理。其实，人的内心蕴藏着巨大的包容性，你越是宽容他人，就越容易获得尊重。有句古训叫“律已当严，待人当恕”。冰释前嫌可换来理解，换来和睦，换来友谊。而耿耿于怀只会让人与人之间距离越来越远。当然宽容不是无原则的，而是在坚持原则的基础上，给他人以足够的空间和改过的机会，做到宽厚而严肃，柔和而坚定。第二要有厚道之品。厚道是人性中的***，它是以心换心，以情换情。厚道不是懦弱，也不是无能，而是一种气度，一种雅量。厚道的人，心底无私，襟怀坦荡，光明磊落，心灵清澈见底。我们作为机关和事业单位工作人员，只有具备厚道的品性，大家才会发自内心地拥护你、支援你。第三要有善良之心。我们所处的社会和所在单位好比一个大家庭，每个人都应当学会与人为善，不以恶小而为之，不以善小而不为。素昧平生之人有难，拔刀相助是属于小善，国家危难之际，赴汤蹈火，舍生取义，是属于大善。但不管小善还是大善，只要永远有一颗善心，有爱心，便足以让你成为一个高尚的人。
4、有责任感。人生于天地间各有责任，家庭的、事业的、社会的、国家的等等。对国家忠诚是一种责任，对亲人关怀是一种责任，对同事关心是一种责任，对朋友帮助是一种责任等等。你扮演的角度越多，承担的责任也就越多。你所处的地位越高，肩负的责任也越重。
二、做事。做事以谋为基，以实为重，以智为要
人生在世，就要做事。如何做事？做事方式各有千秋，但目的只有一个，就是把事情做好。做事也要做到四个方面：
1、高站位虑事。古语讲，为一身谋则愚，而为天下谋则智。讲的是一个站位问题。做事站位高不高，对于我们尤其领导来讲至关重要。下棋讲究谋势，要通全盘。做事也一样，必须站在是否有利于全域性的高度，从人民、单位的根本利益出发，通盘谋划，全方位考虑。古今中外，凡成大事者，都有一个共同特点，那就是一事当前，必先考虑全域性之成败。 *** 、周恩来、 *** 等是一代杰出伟人。他们之所以为历史所记取，是因为他们具有把握社会发展规律的远见卓识，具有领导亿万人民创业的非凡能力，具有爱国爱民的伟大情怀，说到底是虑事站位高人一筹。做事站位高低与否，与一个人的眼光有直接联络。眼光长短与宽窄是决策正确与否的前提，是一种高瞻远瞩的战略思维。
2、高水平谋事。一个人工作水平的高低，主要取决于谋事能力，谋在做事所有环节中至关重要，对一些事的成败起决定性作用。有些人的工作只是简单地执行，有些人则有所创新，两种人处事的结果不一样，凡事按规矩做，不会出问题，也不会有亮点，做事谋与不谋，效果截然不同。谋事水平取决于谋事者素质，要不断学习、思考，提高自己谋事能力。当今时代是知识经济时代，当今社会是学习型社会，要提高素质，就必须不断学习，不学习就会落伍，不思考就会举足无措。我们要勤于学习、勤于思考。通过学习思考，不断提高自己的理论素养，把握事物发展规律，增强辨明是非能力。
3、高效率办事。做事高效，在于一个勤字，同时还要讲究方式方法。勤体现在三个方面：手勤、脚勤、脑勤。手勤就要及时上情下达，下情上传，确保上级政策传达落实时效性、有效性，保证本部门工作及时上报反馈。脚勤，就是要多深入基层，多搞调研，及时掌握工作动态，争取工作主动性。脑勤，就是结合工作勤于思考，从领导角度思考应提供什么资讯作什么部署，从群众角度思考他们缺什么服务，有什么要求，从下属角度思考他们有什么困难，需要什么帮助。要立志做策马奋蹄的先行者，不可做得过且过的撞钟僧。另外，要做到事半功倍，工作方法很重要，凡事化繁为简，要事急办，急事早办，特事特办，动必量力，举必量度，不可把简单事情复杂化，更不可把复杂事情离奇化。
4、高风格处事。就是做事要堂堂正正，光明磊落，说的和做的要一致，一切以人民利益为重，脚踏实地，实事求是，仰不愧党，俯不愧民。
三、做官。做官以民为本，以正气为先，以纪为则。
古往今来，为官者千古流芳有之，遗臭万年有之。既然做官，就做个人民满意的官，为官一任，造福一方。应该为民务实清廉。具体也有四方面：
1、公正。为官要做到公正。古语讲夫居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚。所谓公正，顾名思义就是一公、二正。公就是公道，要“忍私而行大义”，除掉心底的私心杂念，一心为民，秉公办事。正就是正派，为官本质就在于正。要做到身正、心正、行正、不愧于己不负于心。公正是做官的第一原则。做人正是做官正的基础，而相对于做人来讲，公正做官有更高的要求。因为做人是对自己负责，做官是对一个群体、一个部门负责。说到底，正与不正，实际上是一个政治方向问题。为官之人如果能一身正气，坦坦荡荡，就会以民为本，视民心为根，就会保持心在国家，情系群众的平常心境，保持利归天下，眷属黎民的淡泊情怀。对群众，察其苦，听其呼，相其思，急其盼，办其需，真正把群众利益放在第一位。
2、亲切。为官要做到亲切。乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。亲切并不是一种姿态，而是对人民发自内心的热爱。干群关系应该是鱼水关系，而不是蛙水关系，需要群众时像青蛙一样往水跳，不需要群众时就跳上岸摆官老爷架子，这是不行的。群众眼睛是雪亮的，什么样的行动能感动群众，什么样的行为令人反感，什么是真正为民，什么是摆谱作秀，老百姓心里都有一杆秤。凡事要以心换心，以情换情。如果我们心里装着群众的喜乐哀愁，自然会得到群众的拥护和支援。
3、守纪。当前我们所处的社会正处于变革时期，形形 *** 的诱惑无处不在，无时不有。在这种环境下，要想做到不为名利失心，不为权欲薰心，就必须有一种力排一切干扰的能力，有一种不为物所动的境界，从法纪层面上讲，就要善于守纪，处理好三种关系。一是工作与生活的关系，正确区分两者的界限，不能贪图享乐，要处理好公与私的关系，公是公，私是私，不能***公济私，在经济交往中尽可能避嫌，金额比较大的要有2人以上经手。二是感情与原则的关系。一个人、一个领导干部都有人之常情，但一是要是非分明，不能只讲亲情友情而忘记了原则法纪，原则是做人做事最根本的底线。三是权力与责任的关系。权的问题不要认为领导有权，办事员没有权，实际上***都有权，只不过是大是小的问题，权力越大职务越高，肩负的责任就越重，权力与义务责任是相平衡的，如果把权力当作谋私的工具，***，那就违背了权力的责任，损害了权力的尊严，甚至最终名败身裂。只有时刻有一种如临深渊，如履薄冰的危机感，才能正确处理好权与责的关系，真正把握好自己。
4、创新。创新是融责任、勇气、方法、态度等要求于一体的实践，每一位党员干部都要有创新意识，但创新不等于蛮干，不等于追求标新立异而不考虑效果。因此与务实要高度统一。
总之，做人、做事与做官的关系是互为关联、互为作用的关系。做人是根本，人做正了，做事容易，做官也不会出问题。做事是基础，因为做事和做官都离不开做事创业。做官是履行职责，在其位谋其政尽其责，说到底，做官也是为了做事，我们要正确处理这三者关系，真正做好人、做好事、做好官。
高调做事，低调做人，
以平常心做人，平等待人，真诚待人，
积极做事，高调做事，做事在人，成事在天。
带着责任心做官，带着良心做官，站在百姓的立场上做官。
做官是一时的事，做人是一辈子的事。
一个人如何做人做事脚踏实地的
刘邦是如何做人做事的1、立大志：成大业首先要立大志,刘邦见祖龙时的感叹,说明了他的大志。
2、有大担当：刘邦丰西泽纵徒、起义时慨然为首表现了他的大担当。
1、仁爱：刘邦早年就有仁爱的名声，喜欢施舍别人，很是大方。
2、残忍：刘邦先后有过数次屠城行为，并把彭越剁成肉酱。
刘邦的为人，也有几个显著的特点：
1、自知：这是刘邦成功最大的秘诀，一个人知道自己的优点很容易，知道自己的缺点很难，而别人指出缺点并不生气，反而虚心接受就更不容易，刘邦就有这样的素质，他知道自己能力的缺点，把自己不擅长的事情交给那些擅长的人，并且放手让他们发挥。
2、外宽内忌：刘邦一生，对臣子始终没有做到像光武帝那样“推心置腹”在放手任用臣子发挥才能的同时，对他们也一直抱有疑忌。
3、小气：刘邦有时比较小气，不体谅别人的难处。
4、冷血：刘邦是一个事业至上的人，为了自己的事业，哪怕是对亲人，他都很冷血。
5、粗野无礼：刘邦大半生生活在市井中，身上不可避免的染上了很重的市井气，粗野就是其中之一。
6、好吹牛：刘邦好吹牛，却因为吹牛而得了个老婆，也算是奇遇了。
7、好酒色：和很多普通人一样，刘邦也有好酒色的毛病。
8、富有亲和力：刘邦十分有亲和力，和地位很低的人也能聊得来。
9、不以个人好恶影响施政：刘邦是个理性的政治家，他不以个人好恶影响施政，即使自己很厌恶的人、事，只要有利于政治，他也会保持克制并尊重、利用好。
10、注重保护先贤陵墓：刘邦对先贤陵墓的保护很重视，为后世做出了榜样。
11、坦荡，刘邦是个很坦荡的人，不论自己做了什么事情，善恶、好坏，都不加遮掩，让一切真实地留在了历史中，没有刻意美化自己，贬低别人。
***规，如何做人做事子女成人成才、人生幸福，是天下父母的共同心愿，是家庭和谐发展必不可少的组成部分。在每个人的一生中，没有任何的成功，能弥补婚姻、家庭教育的失败。没有幸福的家庭生活，就不可能拥有真正快乐与光明的远景。但如何让子女成人成才、人生幸福，许多父母都感到迷惘与无奈。 “0岁方案”创始人冯德全教授研究了古今中外的“神童”“才子”，也总结了“0岁方案”指导下成长起来的数千例早慧儿童，发现三个现象：一、他们都是家庭有意无意带出来的，没有一例是教育机构、幼儿园、小学特意培养出来的；二、他们都具有优良健全的性格；三、他们都是早识字早阅读。这告诉我们神童是教育出来的，而非天生的。也启示我们儿童教育的切入点及方法：早识字、早阅读。怎样把儿童识字阅读，性格养成，家庭建设三者有机的结合起来，找到一个简单而行之有效的方法呢？全家读经，特别是全家一起读诵《***规》，并加以落实，就是被历史事实所证实的最简单而又有效的方法。 经典是人类德行智慧德源泉，是民族文化精髓的结晶，是人安身立命的终极之地玉为人处世的价值依据，《***规》正是这样的一部作品。诵读经典可以将智慧和德行融为一体。通过“口而宋、心而惟，朝于斯、夕于斯”来完成个人道德文化的积累和提升。儿童诵读《***规》，可达到以下三个具体目的: 一、亲子互动。 教育艺术的本质不在于知识的传授而在于学生受到激励唤醒并得到积极地体验。幼儿阅读是家长、孩子、文字之间的对话过程，是孩子与父母共同体味亲子间深深的爱意，共浴浓浓亲情的过程。对孩子来说，从阅读过程中获得爱远远超过吸取知识的价值，获得知识往往是孩子在游戏玩乐之余得到的“副产品”。父母会背能做，孩子会背能做，父子之间一辈子的共同语言就建立了，父子之间有话可说，父子亲情的基石就奠定了。从孩子心灵出发，教育才能成为有源之水。 二、识字阅读。 阅读是各种学习的基石，是一项受益终生的学习技能，通过阅读我们可以了解自己、认识他人和世界，净化灵魂、提升人格，“腹有诗书气自华。”“三岁看大，七岁看老。”0—6岁是大脑迅速发展期，也是教育的最佳期，是幼儿阅读兴趣、阅读习惯，阅读能力、阅读品位、自主学习形成的关键期。在读书中识字，先读书后识字，边读书边识字，只要会背书就会识字。大道无术，合乎人性的东西就是这样简单、有效。只要孩子把《***规》1080字，400多个单字背下识下，他的慧命就起动了，一辈子就喜欢读书学习了。 三、修定养正。 《***规》是先贤对做人道德和人们日常行为规范的总结，是待人处事的道理、具体方法。良好的生活习惯，是优良性格养成的起点，0—6岁是性格形成的关键期，婴幼儿对最初的行为印象最深，反复几次以后便形成心理定势，这种心理定势稳固以后便成了性格。“少年若天性，习惯成自然”，“播下行为的***，就收获习惯；播下习惯的***，便收获性格；播下性格的***，便收获命运。”一个人有道德才能高尚，有教养才能文明，有礼貌才能成功。 人生就是自作自受，教育子女就是现世报。“小朋友，跟我读”这是王财贵教授对儿童读经方法的总结，也是我们建构和谐的，可持续发展的家庭的方法。把握“小朋友”这人生最佳教育年龄，父母以身作则，“其身正不令而行”，“教者有心，学者无意；环境濡染，榜样诱导；积极暗示，注重鼓励；培养习惯，形成定势。”“父亲如山，母亲如水，山清水秀出秀人。”教育首先是教育者的自我教育，在一个家庭里，只有父亲自己能教育自己时，在那里才能产出孩子的自我教育。 其实每个家长都曾是成功的教育者，你教会了孩子说话、走路。你也用教小孩说话、走路时的心态、方法来教孩子读书做人，自己充满信心热情，不断鼓励，反复再反复，不用解释，积极示范，一定会成功的。 不仅要“小朋友，跟我读”，也要“小朋友，跟我做”。成功的家庭教育往往不是严肃的告诫、喋喋的训导，也不是成套的理论、成体系的课程。家庭教育的成就过程，就在我们不经意的点点滴滴的话语和行动中，看似随意却传递著丰富意识和情感的表达行动中。要让孩子具有良好的非智力品质，父母的“教”是次要的，“做”才是主要的，“随风潜入夜，润物细无声”。“教育是穷人除造反以外唯一翻身的途径，也是富人可持续发展的必然选择。”“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”每一个父母养育自己的孩子，所有的父母养育的就是我们的民族。家庭是社会的细胞，没有家庭的和谐哪来社会的和谐，“天下兴亡，我的责任”。愿天下的父母负起责任来，愿所有子女成人成才，人生幸福。 “***规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这是成人成才的规律，永远不能违背。“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”如果你按这个规律去做，孩子一定会成人成才、人生幸福。教育是春风化雨、日积月累的过程，千万别急，一急，一切前功尽弃！从头再来就晚了，难于挽救的。咬定一两句书终身财宝；栽成五七竿竹满目子孙。
现社会该如何做人做事坦诚做人，踏实做事。不管尘世如何浮华奢靡，这肯定是亘古不变的真理。
1. 形容男人没素质的词语
下流至极、厚颜 *** 、卑鄙下作 卑鄙 *** 、卑鄙下流 卑鄙龌龊 猪模狗样 顽皮贼骨 指品行不端，无赖狡诈的人.
文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正.
铜臭熏天 铜臭：铜钱的气味.充满难闻的铜钱气味.常用以讥刺有钱人品行丑恶.也指贿赂公行，败坏风气.
市井无赖 指城市中游手好闲、品行不端的人.
轻薄无行 谓轻佻浮薄，品行不好.
狗彘不食 连狗猪都不吃他的肉.形容其人的品行极端恶劣 .
狗彘不若 彘：猪.连猪狗都不如.形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度.
卑鄙 *** 卑鄙：指品质行为恶劣.品行恶劣，不顾羞耻 .
狐鼠之徒 〖解释〗比喻品质低下的人.
卑陋龌龊 龌龊：肮脏.形容品质恶劣.亦作“卑鄙龌龊”.
卑鄙 *** 卑鄙：指品质行为恶劣.品行恶劣，不顾羞耻 .
2. 用文言文说一个人没素质怎么说圣人有言，吾十有五而致于学，三十而立，四十而不惑。
人非能皆效圣贤，但于童稚时，或闻道于师长、或受教于父母，亦能初识礼仪。今有一人，冠冕其外而糟糠其理，俗且鄙也。
其但食粟麦而未入泮学耶？ 文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。
文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。
后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。文言文的特色有：言文分离、行文简练。
文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。
3. 形容男人没素质的词语下流至极、厚颜 *** 、卑鄙下作 卑鄙 *** 、卑鄙下流 卑鄙龌龊 猪模狗样 顽皮贼骨 指品行不端，无赖狡诈的人.文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正.铜臭熏天 铜臭：铜钱的气味.充满难闻的铜钱气味.常用以讥刺有钱人品行丑恶.也指贿赂公行，败坏风气.市井无赖 指城市中游手好闲、品行不端的人.轻薄无行 谓轻佻浮薄，品行不好.狗彘不食 连狗猪都不吃他的肉.形容其人的品行极端恶劣 .狗彘不若 彘：猪.连猪狗都不如.形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度.卑鄙 *** 卑鄙：指品质行为恶劣.品行恶劣，不顾羞耻 .狐鼠之徒 〖解释〗比喻品质低下的人.卑陋龌龊 龌龊：肮脏.形容品质恶劣.亦作“卑鄙龌龊”.卑鄙 *** 卑鄙：指品质行为恶劣.品行恶劣，不顾羞耻 。
4. 怎样用成语来形容一个男的没素质下流至极、厚颜 *** 、卑鄙下作 卑鄙 *** 、卑鄙下流 卑鄙龌龊 猪模狗样 顽皮贼骨 指品行不端，无赖狡诈的人。
文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。铜臭熏天 铜臭：铜钱的气味。
充满难闻的铜钱气味。常用以讥刺有钱人品行丑恶。
也指贿赂公行，败坏风气。市井无赖 指城市中游手好闲、品行不端的人。
轻薄无行 谓轻佻浮薄，品行不好。狗彘不食 连狗猪都不吃他的肉。
形容其人的品行极端恶劣 。狗彘不若 彘：猪。
连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。
卑鄙 *** 卑鄙：指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻 。
狐鼠之徒 〖解释〗比喻品质低下的人。卑陋龌龊 龌龊：肮脏。
形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。
卑鄙 *** 卑鄙：指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻 。
5. 形容男人外表矮小内心强大的古文金玉其外，败絮其中 金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟
表里如一 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
表壮不如里壮 外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
呆里撒奸 形容外表痴呆，内心奸诈。
佛是金妆，人是衣妆 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
刚中柔外 刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好，内藏杀机的策略。
改头换面 比喻只改外表和形式，内容实质不变。
古貌古心 形容外表和内心具有古人的风度。
冠冕堂皇 形容外表庄严或正大的样子。
华而不实 华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
***痴不癫 痴：傻，呆。癫：疯癫，癫狂。***装呆傻，实际并不疯癫。形容外表看似愚钝，而心里却十分清醒。
貌合神离 貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。
美如冠玉 原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。
牝牡骊黄 骊：黑色。原意是观察事物要注重本质，不在乎外表怎样，后比喻事物的表面现象。
色厉内荏 色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。
外强中干 干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。
笑面虎 比喻外表善良，心地凶狠的人。
虚有其表 虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
笑里藏刀 形容对人外表和气，却阴险毒辣。
绣花枕头 比喻徒有外表而无学识才能的人。
秀外慧中 秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。
羊质虎皮 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
银样镴枪头 样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。
质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。
仪表堂堂 仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。
表壮不如理壮 外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
秤砣虽小压千斤 秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻外表虽不引人注目，实际很起作
鸱张鱼烂 《旧唐书·僖宗纪》：“初则狐***鸱张，自谓骁雄莫敌；旋则鸟焚鱼烂，无非破败而终。”后以“鸱张鱼烂”比喻外表嚣张，内则溃烂而自行覆灭。
大勇若怯 怯：怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。
大直若屈 亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。
凤毛鸡胆 凤的羽毛，鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。
内柔外刚 内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。
皮相之谈 指只看外表，不求深入理解的肤浅见解
外方内圆 谓外表正直，内心圆滑。
外宽内忌 谓外表上看似宽宏，内心却多忌刻。
外宽内明 谓外表宽宏而内心明察。
外强中瘠 外表上好象很强大，实际上很虚弱。
外柔内刚 柔：柔顺。刚：刚强。外表柔顺，内心却很刚强。亦作“外柔中刚”。
文圆质方 谓外表随和而内心方正。
银样蜡枪头 样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。
禹行舜趋 《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
鱼质龙文 鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。
盖头换面 〖解释〗犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。
人不可貌相 〖解释〗不能只根据相貌、外表判断一个人。
色厉胆薄 〖解释〗色：神色。厉：严厉、凶猛。薄：脆弱。外表强硬而内心怯懦。
外方内员 〖解释〗指外表正直，内心圆滑。
外刚内柔 〖解释〗外表刚强而内在柔弱。同“内柔外刚”。
咬人狗儿不露齿 〖解释〗比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。
装点门面 〖解释〗装点：装饰；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。
装潢门面 〖解释〗装潢：原指裱糊字画，现也指装饰物品使之美观；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。
1:最毒妇人心，不善良的!
2:作风不好，桃花运太旺的!
3:好逸恶劳，太懒，除非你愿意当牛!
4:拜金女，只认钱，不认人，在她眼里，只要有钱，干什么都可以，没有道德底线，最明显的表现就是喜欢要红包!
6:脾气不好的人，所谓的泼妇，不管大小事都要闹，喋喋不休，不留情面的女人，娶回家只会鸡犬不宁!
7:不讲道理的女人，遇到的事情就胡搅蛮缠，没有道理，还非要吵赢，赢不了就一哭二闹三上吊，碰到这种女人，男人有苦说不出，不能打，不能骂，心里会很憋屈!
8:爱慕虚荣，喜欢攀比的女人，看到别人有的，她也想有，自己不想努力，就想指望别人，做她的男人会很累!
9:没有家庭责任感的女人，她总认为赚钱养家就是男人的事，她不知道的是，结婚成家就意味着两个人要共同努力，她只想索取，不想付出，这样男人会很累，一个人的工资根本就撑不起一个家!
10:没有事业心的女人，结婚成家了，甘愿做家庭主妇，即便没有经济来源，省一点，再省一点，她也愿意，过的太节俭的时候，会抱怨男人没用!
11:不能吃苦的女人，这种女人以为她就是公主，嫁人了，婆家的人都得包容她，什么都不愿意做，就指望别人，老公不会挣钱，她会嫌弃，会天天抱怨，还会拿男人和外面的人比较，娶了这样的女人苦不堪言!
12:太花心的女人，这种女人太多情，看到顺眼的男人，就想勾搭几句，哪怕什么都不干，她心里都高兴，丝毫不会顾及老公的感受!
13:薄情的女人，这样的女人很无情，她只爱自己，对自己没有利益可图的人，她会毫不客气的踢掉，一点都不留恋!而且很绝情!
14:自私的女人，这样的女人无论什么时候最爱的就是自己，很少考虑到别人的感受和利益!
15:特别爱八卦，这样的人唯恐不乱，走到哪里都是祸根!
16:喜欢挑唆矛盾的人，看到不顺眼的人和事就喜欢说，如果结了婚，看到小姑子小叔子，公公婆婆不顺眼，肯定就喜欢说，说多了家庭不团结，还会吵架!
17:心眼太小的人，这样的人太爱生气了，也不容易消，家里气氛会很不好!
18:不擅长沟通的人，说话抓不住理，东一下，西一下，跟她说话很累，要么就像闷葫芦一样，半天不吭声，维持这种关系，真累呀!
19:脾气暴躁的女人，说风就是风，说雨就是雨，你不知道什么时候暴风雨就来了，让你毫无征兆，莫名其妙的就被骂了!
20:目光短浅，没有见识的人，这种人在一起，会阻碍老公事业，干什么他都会阻止，会一事无成，表面上是为了避风险，她会成为绊脚石!
21:忘恩负义的人，这种人最明显的表现就是对父母大呼小叫，最基本说话的态度都不好，像这样的人，对别人更是不懂感恩，无论你们为他做什么，都是应该的!
22:的女人，喜欢的女人，不爱做家务，饭也不喜欢做，牌桌上喜欢聊晕段子!随时都会有出轨的风险!
23:花钱大手大脚的女人，根本都知道心疼男人赚钱的辛苦，只在乎花钱的***，根本都存不住钱，关键时刻也拿不出来钱!
24:在休闲场所上班的女人，心很难真正的收回来!
25:体重超过200斤的女人，这种人太不自律，尽量慎娶!
26:闺蜜特别多的女人，结婚之后，只你们有矛盾，泡沫星子都会淹s你!
27:多次离婚的女人，这种女人结婚之后麻烦事会特别多!
28:不懂感恩的人，她只知道索取，不知道付出，你所做的一切都是应该的!
29:喜欢穿着暴露的人，走到哪里就像花瓶一样跟别人观赏，自己还自以为是，做他的男人心里不好受!
30:太好强的女人，干什么都要第一名，得不到，心里不舒服，她会逼着家人像他一样，这种日子过得不会不舒坦!
31:有严重疾病或者遗传疾病的女人，为了下一代健康，优质优生，慎娶!
女怕嫁错郎，男人也怕娶错妻子，妻子也会决定整个家族未来的趋势，性格温婉，开朗，心地善良，有良好的家教，知书达理，有家庭责任感，可以不漂亮，但是一定要讲道理，娶了这样的妻子，只要两个人互相珍惜，日子肯定能过得很好!
这是通常评价司马懿的十字短语，极为精辟。
表面意思是“心里猜忌但对人却装的很宽容，用人多疑而但又能灵活应付随时变化的情况。”
权变， 是这句话理解的难点，最早出自
三晋多权变之士。――《史记·张仪列传赞》
其实司马义的这点跟曹操十分的想象。
袁绍出身东汉名门“汝南袁氏”，自袁绍曾祖父起，袁氏四代有五人位居三公，他自己也居三公之上，其家族也因此有“四世三公”之称。就这样的人物，为什么在《三国志》里面被写的如此不堪呢?
在传统的中国历史人物形象上，袁绍一直是一个刚愎自用、犹豫不决、狂妄自大、有勇无谋的人物，一手好牌却打得乱七八糟，完美的起步、强悍的实力却最终败于弱旅曹操，忧愤而死!
三国演义称其‘色厉胆薄，好谋无断;干大事而惜身，见小利而忘命’，对部下“貌外宽而内忌，任人而疑其心”，郭嘉称曹操有十胜，而袁绍有十败，简直就认为袁绍就是一只纸老虎。
《三国志》写袁绍“有姿貌威容”，又评曰“外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱，至于后嗣颠蹙，社稷倾覆，非不幸也.昔项羽背范增之谋，以丧其王业;绍之杀田丰，乃甚于羽远矣!”
袁绍，一个时代的主宰者，死后却受到讽刺与谩骂。这样的待遇并不公平，如果没有袁绍，东汉就不可能如此快速地灭亡;如果没有袁绍，中国便不会陷入长达一个世纪的混乱;如果没有袁绍，曹、刘、孙三家也根本不可能瓜分天下。无论是袁绍的胜利，还是袁绍的失败，都深刻地影响了汉末三国时期的中国历史。
首先在‘不以成败论英雄’的前提下，东汉未年能称英雄者：曹操、刘备、孙坚三父子、刘表、吕布、袁绍、关羽、张飞等等，都堪称英雄!只是他们是不同类型的英雄。
曹操是英雄这个没人反对，但袁绍能不能算英雄后世人评论就不一了。但仅以曹操为对比，袁绍足称英雄。袁绍是惨败于曹操不***，但曹操惨败赤壁也是事实，所以不能以成败简单去论英雄!而且官渡大败后，袁绍实力犹存，七年之后，曹操才最终灭掉袁氏集团!
袁绍出身四世三公的豪门，然而其为庶出，在古代嫡长子继承制中，地位是很低的。但袁绍生得英雄伟岸、英俊潇洒，他的叔父袁傀(也位列三公，是东汉的太傅)很喜欢他。袁绍也不辜负叔父的期望，20岁的时候就出任“濮阳长”，做官的时候也有“清名”，廉洁守正，为当时所称道，袁绍极其注重自身的修养。东汉以孝治天下，袁绍丧母，以古礼守丧三年，又追服父丧，共六年，因而为人所重。袁绍少年养名，以品行高洁名动天下，为将来打下了坚实的政治基础。
东汉末年，宦官势力猖獗，与外戚、朝臣的斗争也越发白热化，袁绍应大将军何进所招为西园八校尉之一，袁绍向何进建议，此前朝臣试图诛灭宦官不成，反而被他们集体屠戮，如果不趁着有利时机清除宦官集团，恐怕朝廷将再次大乱，袁绍多次建议，但何进始终不听，最终被宦官中常侍段珪等人，骗入洛阳皇宫中。这是东汉天下大乱的开始。在此千钧一发的危急关头，袁绍迅速领兵攻进皇宫，并斩杀宦官2000多人，长期危害整个东汉朝廷的宦官势力至此才被剿灭一空，使得整个东汉文官集团转危为安。
正当袁绍在内宫大肆屠戮宦官的时候，董卓率领军队抵达洛阳西郊，窃取了袁绍为何进谋划的果实，董卓入京后乘机吞并了何进的部队，又命执金吾丁原部将吕布刺杀了丁原，也吞并了他的部队。由此，董卓控制了朝中大权，开始霍乱朝堂，袁绍因反对董卓，于是逃出京师，联络各地方诸侯，起兵讨伐董卓。
袁绍以冀州为根据地，相继攻下了幽州、并州、青州，成为当时整个北方最为强大的实力派，与此同时，他与曹操的矛盾也开始日益凸显，由此展开袁绍一生最大的败笔官渡之战，战争初期，袁绍大胜，但因军师许攸大败，许攸本人是个非常贪婪放纵的人，他之所以叛逃曹操，原因是因为当时袁绍接到举报，说许攸的家人在河北骄横放纵，到处欺负平民抢掠敛财，已经引发很大民愤，当时袁曹大战正在进行中，袁绍并未因此发作，反而是许攸这个墙头草，看到自己在河北的贪赃枉法事迹就要爆发，于是乎马上来了个叛逃投敌，将袁绍的机密一五一十告诉了曹操，使得曹操拥有了绝地大反击的机会，之后许攸在被榨干利用价值后，被曹操杀死。
袁绍病故太早，当时袁绍病故时军事力量依旧强大。最喜欢的儿子袁尚是冀州刺史，长子袁谭是青州刺史，外甥高干是并州刺史，次子袁熙是幽州刺史，这些地盘在东汉末年时期都是非常富庶的地方，若袁绍尚在袁氏子弟团结一致，只要打败曹操，北方其他军阀都不是袁绍对手，凭借其三代汉朝的公卿，如果是他进攻南方的话，有相当一大部分南方的士族会拥戴袁绍，统一天下非袁绍莫属。
《献帝春秋》：“绍为人政宽，百姓德之。河北士女莫不伤怨，市巷挥泪，如或丧亲。”袁绍兵败官渡后，忧伤不止，二年后病世。一个人死了还能受到当地百姓的如此爱戴，从侧面说明袁绍治理地方非常有方法，爱民如子。在权贵当道，乱世人命贱如草的时代，特别是袁绍出门世族，所以非常难道。
而袁绍死后，审配为他守城，终不投曹操。在兵改被捉后，大骂曹操。《三国志》(裴松之注释版)：临行刑，叱持兵者令北向，曰：“我君在北。”意思是，我的公主在北面，我的人头也在面北。
说明袁绍深得手下人心。一个人，能得到百姓拥戴，手下患心，绝非平庸之辈，肯定有他非凡的人格魅力!
袁绍也堪称英雄，但属悲剧英雄。
1，外宽内忌：谓外表上看似宽宏，内心却多忌刻。
2，廓达大度：廓达：宽宏、通达。性格宽宏，通情达理。
3，宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
4，宽洪海量：同“宽宏大量”。
5，雅量高致：气度宽宏，情致高雅。
6，含垢弃瑕：包容污垢，不责过失。形容宽宏大度。
7，含垢匿瑕：亦作“含垢藏瑕”。包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。语本《左传·宣公十五年》：“瑾瑜匿瑕，国君含垢。”
8，宽洪大量：见“宽宏大量”。
9，诟如不闻：诟：辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。
10，豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。
11，不瞽不聋：意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大
12，宽洪大度：见“宽宏大度”。
13，外宽内明：谓外表宽宏而内心明察。
