1、守株待兔释义：比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。也比喻死守狭隘的经验，不知变通。
2、守株待兔拼音：[ shǒu zhū dài tù ] 。
3、出处：汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也”。
4、典故：相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
守株待兔
[ shǒu zhū dài tù ]?
解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
出自：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
成语故事守株待兔
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
1. 守株待兔文言文及注释
守株待兔 宋人有耕者。
田中有株。兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。
注释 耕——耕田种地。耕者，耕田的人，农民。
株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。 走——跑的意思。
颈——音井，脖颈，就是脖子。 释——释放，把东西从手里放下来的意思。
耒——音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。 冀——音计，希冀，就是希望的意思。
评点 这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。
2. 文言文 的解释守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。
宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”
第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。
3. 守株待兔文言文翻译守株待兔
守株待兔 （ shǒu zhū dài tù ）
解 释： 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触柱，折颈而死。”
用 法 连动式；作宾语、定语；含贬义
示 例 明·冯梦龙《古今***·杨八老越国奇逢》：“妾闻治家以勤俭为本，~，岂是良图？”
近义词 刻舟求剑、墨守成规 、坐享其成
反义词 通达权变
灯 谜 柳
典 故
宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。
[提示]
这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。
[原文]
宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。——《韩非子》
[简译] 从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。
[注释]
①株——露出地面的树根和树茎。
②走——跑，逃跑。
③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。
④冀——希望。
⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。
4. 文言文 的原文和古文翻译谢谢了宋人有耕者。
田中有株。兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。
宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。
这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333330336334，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”
第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。
他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。
注释耕——耕田种地。耕者，耕田的人，农民。
株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。走——跑的意思。
颈——音井，脖颈，就是脖子。释——释放，把东西从手里放下来的意思。
耒——音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。冀——音计，希冀，就是希望的意思。
评点 这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。
5. 守株待兔文言文字义解释 以是什么意思原文
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》
译文
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
触：撞到。
走：跑。
折：折断。
因：于是，就。
释：放，放下。
冀：希望。
复：又，再。
得：得到。
为：被，表被动。
身：自己。
为：被。
特殊句子
因释其耒而守株——省略句
而身为宋国笑——被动句、省略句
启示编辑
不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。
1、“守株待兔”中“待”有等待的意思。“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力；只是存在侥幸心理，想获得意外成功。其中株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。出自：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
2、原文内容：守株待兔的道理说的是在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
3、比喻妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。故事告诉我们不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物，一辈子，从不改变最初的想法，妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到第一次成功时或幻想的成果，要知道事物是不断变化和发展的。
守株待兔的意思：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所耻笑。
故事主要批评不劳而获的人，天上掉馅饼的事情是绝对不可能发生的。把偶然的***当成必然性的***是十分愚蠢的。主要是讽刺那些不通过自己的劳动、努力，却想有回报的人。?
这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是:只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。
1. 守株待兔文言文字义解释 以是什么意思
原文
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》
译文
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
触：撞到。
走：跑。
折：折断。
因：于是，就。
释：放，放下。
冀：希望。
复：又，再。
得：得到。
为：被，表被动。
身：自己。
为：被。
特殊句子
因释其耒而守株——省略句
而身为宋国笑——被动句、省略句
启示编辑
不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。
2. 守株待兔文言文中的为是什么意思《守株待兔》中的“为”，是介词，表被动，可译为“被”。
附录：守株待兔原文宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。
——战国韩非《韩非子?五蠹》译文宋国有个种田的人，他的地里有一个树桩子，有一只兔子跑得太快了撞在了那个树桩子上，折断了脖子死了。这个农夫就放下了种地的农具，天天守在树桩子旁边，希望能再得到兔子。
最后兔子没能再得到，他自己却被全宋国人嘲笑。现在（如果还有人）想要用先王（已经去世的前代君王）的治国方略来治理当代的百姓，都是（宋国这位）守株待兔者一类的人啊。
3. 守株待兔（文言文）中的解释守株待兔 宋人有耕者。
田中有株。兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。
注释 耕——耕田种地。耕者，耕田的人，农民。
株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。 走——跑的意思。
颈——音井，脖颈，就是脖子。 释——释放，把东西从手里放下来的意思。
耒——音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。 冀——音计，希冀，就是希望的意思。
评点 这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。
4. 守株待兔的文言文中的因是什么意思[原文] 宋人有耕者。
田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。 [简译] 宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。
一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。
野兔是不可能重复得到，而他自己却被宋国人所耻笑。 [注释] 耕——耕田种地 耕者——指农民。
株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。 触——碰到 走——跑，逃跑。
折——折断 释——放下 耒（lěi）——古代耕田用的农具，形状像木叉，就是犁耙。 冀——希望。
复——再。 得——得到 。
为——被 而身为宋国笑——而他自己却被宋国人所耻笑。 欲——想要。
者——……的人 [特殊句子] 因释其耒而守株——省略句 而身为宋国笑——被动句、省略句 因：于是，就。
5. 守株待兔文言文中的释是什么意思相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。
遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。
吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他旁边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。 从此，他便不再种地。
一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。
中文名 守株待兔 意思 不知变通 类别 成语、典故 出处 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》寓意 不知变通，死守教条 成语解释 解释：株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。
出自：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。示例：吾料兄必定出身报国，岂是~之辈。
明·许仲琳《封神演义》第九十四回 语法：连动式；作宾语、定语；含贬义 成语典故 出自：《韩非子·五蠹》记载：战国时期宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树桩上死了，于是他便放下锄头每天在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。示例：吾料兄必定出身报国，岂是~之辈。
明·许仲琳《封神演义》第九十四 原文 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》译文 宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。
一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！注释1.株：树桩。
2.走：跑。3.触：撞到。
4.折：折断。5.因：于是，就。
6.释：放，放下。7.耒（lěi）：一种农具。
8.冀：希望。9.复：又，再。
10.得：得到。11.身：自己。
12.为：被，表被动。13.欲：想用。
14.蠹（dù）：蛀虫[1] 成语典故 相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财，每天过着一 样 的生活。
人生里总会有一点好运气，终于，奇迹发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。
吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。从今往后，他便不再种地。
一天到晚，守那被兔子撞上的树根，等着下一个兔子来撞。释读 成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。
特殊句子 因释其耒而守株——省略句 而身为宋国笑——被动句 文言知识 “颈”与页部的字。“颈”指头颈，它是个形声字，左边为声，右边属部首。
“页”本指人的脸，是个象形字。凡属页部的字都与人的脸部、颈部有关。
如：颜——脸上的神色，额——人的额头，颊——人的脸颊，颔——人的下巴，等等。启示 不能死守狭隘经验、墨守成规。
主要批评 狭隘的个人经验的思想方法 揭示道理 [2] 全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化 成语资料 例句1. Nobody succeeds by sitting around waiting for things to h***en. 没有人能靠守株待兔取得成功。2. At this time whether investors be passive before buying again？ 这时投资者是否先买入再守株待兔呢？。
6. 古文《守株待兔》两个而的意思宋人有耕者.田中有株，兔走触株，折颈而死.因释其耒而守株，冀复得兔.兔不可复得，而身为宋国笑.今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也.----------出自《韩非子·五蠹》宋国有个农民，（他）的田地中有一截树桩.一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了.于是，（那个农民）便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子.野兔不可能再次得到的，而（他）自己却被宋国人所耻笑.现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀。
守株待兔的意思：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
守株待兔：[ shǒu zhū dài tù ]?
详细解释
1.?解释：株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。
2.?出自：战国?韩?韩非《韩非子?五蠹》
3.?示例：美好的生活要靠自己去创造，这样如同守株待兔，能有好日子过吗？
4.?近义词：刻舟求剑 、墨守成规
5.?反义词：随机应变 、见风使舵
扩展资料：
造句：
1、守株待兔的作法只会让机会白白溜走。
2、干警们隐蔽在犯罪嫌疑人寓所周围,守株待兔,只等他出现。
3、现在我们就来个守株待兔，让歹徒自投罗网。
4、经验固然重要，但却不能守株待兔，不知变通。
5、做有些事不能只知道守株待兔，要主动抓住时机！
参考资料：
百度百科——守株待兔
