jiàn
1.空隙：～隙。当～儿。亲密无～。
2.隔开，不连接：～隔。～断。～接。～日。～歇。黑白相～。
3.挑拨使人不和：离～。～谍。反～计。?
4.拔去，除去：～苗。
5.偏僻的小路：～道。～行（从小路走）。
jiān
1.两段时间相接的地方，或介于两桩事物当中及其相互关系：中～。～距。～奏。天地之～。
2.在一定空间或时间内：田～。人～。
3.房子内隔成的部分：里～。衣帽～。～量。
4.量词，房屋的最小单位：一～房。?
5.一会儿，顷刻：瞬～。
扩展资料相关成语
1、?间不容发
拼音： jiān bù róng fà
解释： 间：中间。中间容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
举例造句： 这事间不容发，明天就上个折子，一定要争回此事。?
故事： 西汉时期，吴王刘濞准备谋反，他的谋士枚乘认为不可为，就写《上书谏吴王》说：马刚受惊吓就打鼓吓它，线将断又吊重物，这两者危险程度相近，中间容不下一根头发，请大王深思。刘濞没有理睬。枚乘只好改投奔别人了。
2、 人间天上
拼音： rén jiān tiān shàng
解释： 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
举例造句： 真乃是人间天上全珠。 元·汤式《端正好·咏荆南佳丽》
3、?反间之计
拼音： fǎn jiàn zhī jì
解释： 间：离间。原意为利用敌人的间谍把***情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。
举例造句：你真笨中了他的反间之计。
A. ()()计的成语
操奇计赢奇：奇货；赢：盈利。掌握难得的货物，计算盈利。形容商人囤积货物，谋取厚利。
从长计议用较长的时间慎重考虑、仔细商量。
斤斤计较斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。只对无关紧要的事过分计较。
言听计从听：听从。什么话都听从，什么主意都***纳。形容对某人十分信任。
才疏计拙指才识疏浅，不善谋算。
从长计较犹言从长计议。
力屈计穷屈：穷尽。力量智谋都已用完。
量入计出根据收入的多少来定开支的限度。同“量入为出”。
谋听计行犹言言听计从。形容对某人十分信任。
百年大计大计：长远的重要的***。指关系到长远利益的***或措施。
反间之计间：离间。原意为利用敌人的间谍把***情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。
缓兵之计延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。
兼权熟计指多方面衡量，深入考虑。
将计就计利用对方所用的计策，反过来对付对方。
骄兵之计故意向敌军示弱，以助长其骄傲情绪，使其轻敌大意的计策。
金石之计比喻最安全的计策。
锦囊妙计旧***里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的...
六出奇计原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
千方百计想尽或用尽一切办法。
黔驴之计比喻虚有其表，本领有限。
B. 计开头的成语大全
计日程功、
计绌方匮、
计穷势蹙、
计然之策、
计研心筭、
计功程劳、
计斗负才、
计不旋踵、
计日而待、
计行虑义、
计功谋利、
计功行封、
计劳纳封、
计功量罪、
计日指期、
计深虑远、
计合谋从、
计过自讼
C. 计的成语有哪些
千方百计、斤斤计较、从长计议、将计就计、诡计多端、计日程功
权宜之计、不计内其数、锦容囊妙计、言听计从、阴谋诡计、计然之策
缓兵之计、国计民生、百年大计、走为上计、无计可施、计无所出
计将安出、韬晦之计、长久之计、研桑心计、六出奇计、计日可待
计日而待、计日以待、计不旋踵、计上心头、不可胜计、烛照数计
操奇计赢、计上心来、计出万全、鬼计多端、计然之术、骄兵之计
兼权尚计、金石之计、千方万计、计穷力竭、百计千谋、计过自讼
计日以俟、反间之计、兼权熟计、黔驴之计、神术妙计、百计千心
一家一计、一心一计、谢家活计、计功受赏、深猷远计、将机就计
楚歌之计、计研心算、当家立计、曳兵之计、大计小用、计日可期
希望可以帮到你！
D. 计字开头成语大全
计日程功、
计绌方匮、
计穷势蹙、
计然之策、
计研心筭、
计功程劳、
计斗负才、
计不旋踵、
计日而待、
计行虑义、
计功谋利、
计功行封、
计劳纳封、
计功量罪、
计日指期、
计深虑远、
计合谋从、
计过自讼、
计获事足、
计不旋跬、
计无所出、
计较锱铢、
计穷智极、
计将安出、
计上心来、
计无复之、
计出万全、
计穷力竭、
计出万死、
计伐称勋
E. 什么计什么计的成语有
成语： 将计就计
拼音： jiāng jì jiù jì
解释： 利用对方所用的计策，反过来对付对方。
出处： 元·李文蔚《张子房圮桥进履》第三折：“将计就计，不好则说是好！”
举例造句： 某已知曹操之意。今可将计就计而行。 明·罗贯中《三国演义》第十七回
拼音代码： jjjj
近义词： 以其人之道，还治其人之身
歇后语： 诸葛亮借东风
灯谜： 借他的缰绳拎他的驴
用法： 作谓语、宾语、定语、状语；指利用对方计策
英文： turn somebody's trick against him
F. 带计的成语有哪些
带计的成语有：操奇计赢、计上心来、计出万全、计然之术、骄兵之计、兼权尚计、金石之计、千方万计、言从计听、计穷力竭、计过自讼、百计千谋、计日以俟、百计千方、反间之计、兼权熟计、黔驴之计、铺谋设计、施谋用计、无计可生、设计铺谋、事急计生、略施小计、施谋设计、一定之计、目语心计、万世之计等。
一、计出万全
释义：形容***细密周到，没有任何漏洞。
出处：《汉书·晁错传》：“帝王之道，出于万全。”
译文：帝王所应有的能力的综合，是没有任何漏洞的。
二、骄兵之计
释义：故意向敌军示弱，以助长其骄傲情绪，使其轻敌大意的计策。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七十回:“孟达暗暗发书，申报玄德，说‘黄忠连输数阵，现今退在关上。’玄德慌问孔明。孔明曰:‘此乃老将骄兵之计也。’”
译文：孟达偷偷发出书信，报告给刘备，说“黄忠已经连输几场，现在已经退到关上了。”刘备急忙问诸葛亮，诸葛亮说“这是黄忠故意示弱，使我们大意的计谋。”
三、金石之计
释义：比喻最安全的计策。
出处：汉·陆贾《新语·资执》:“欲辞晋献公譬马之赂，而不***之夏阳之道，岂非金石之计哉？”
译文：想推辞晋献公献马的贿赂，而不给予他夏阳之道，这难道不是最安全的计策吗？
四、百计千方
释义：想尽或用尽一切办法。
出处：宋·辛弃疾《一枝花》:“百计千方，似斗草儿童，赢箇他家偏有。”
译文：用尽一切办法，像斗草儿童，赢别人家偏有。
五、反间之计
释义：利用敌人的间谍把***情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。
出处：《孙子·用间》:“反间者，因其敌间而用之。”
译文：所谓反间，就是指收买或利用敌方的间谍，使其为我所用。
G. 计的成语有哪些成语大全
百计千方,持久之计,操奇计赢,不计其数,百年大计,国计民生,从长计议,诡计多端,斤斤计较,锦囊妙计,长久之计,缓兵之计,计不旋踵,计出万全,计穷力竭,计日程功,计日而待,计无所出,眉头一皱，计上心来,千方百计,兼权熟计,将机就计,将计就计,六出奇计,长计远虑,力屈计穷,当家立计,不可胜计,计不反顾,计不返顾,计不旋跬,计出万死,计出无奈,计绌方匮,计斗负才,计伐称勋,计功程劳,计功量罪,计功谋利,计功受爵,计功受赏,计功行封,计合谋从,计获事足,计较锱铢,计尽力穷,计穷力极,计穷力尽,计穷力诎,计穷虑极,计穷虑尽,计穷势蹙,计穷势迫,计穷途拙,计穷智极,计然之策,计然之术,计日而俟,计日可待,计日可期,计日以待,计日以期,计日以俟,计日指期,计日奏功,计上心头,计无返顾,计无复之,计无所之,计无由出,计行言听,计勋行赏,计研心算,成家立计,从长计较,楚歌之计,东窗计,斗量筲计,多方百计,鬼计百端,鬼计多端,一家一计,通计熟筹,谋听计行,民生国计,兼权尚计,铺谋定计,量入计出,没计奈何,束手无计,阴谋诡计,人极计生,深计远虑,深猷远计,金石之计,随人作计,枉费心计,无计可奈,无计奈何,无计所奈
H. 什么是苦肉计的成语大全
苦肉计，按照常理，人不会伤害自己，要是受到某种伤害，一定是某种自己无法抗专争的力属量导致的。利用好这样的常理，自己伤害自己，以蒙骗他人，从而达到预先设计好的目标，这种做法，称为苦肉计。苦肉计，不仅用于战争之中，还广泛地见于社会生活的各个领域。在现代经商活动中，经营者利用"苦肉计"，对自己不合格产品集中进行销毁，用以引起广大群众的注意，树立自己企业的良好形象，为下一步赚回更多的钱而埋下伏笔，是非常可取之计，但会有人为此付出代价。
I. 带计的成语有哪些
千方百计、
从长计议、
将计就计、
斤斤计较、
权宜之计、
一年之计在于春、
不计其数、
诡计多端、
无计可施、
计日程功、
计然之策、
锦囊妙计、
阴谋诡计、
国计民生、
言听计从、
韬晦之计、
百年大计、
缓兵之计、
计无所出、
走为上计、
计将安出、
六出奇计、
研桑心计、
计不旋踵、
计日而待、
长久之计、
计上心来、
计日可待、
计出万全、
骄兵之计
1. 从什么从什么的四字成语
成语：从容不迫
拼音：cóng róng bù pò
解释：从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
出处：《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”
示例：这些人~地叩了头，花费了半点钟以上的时间。 ◎巴金《家》十五
近义词：处之泰然、视若等闲
反义词：惊慌失措、手足无措
语法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，形容人举止不慌
2. 带有从的四字成语大全含从字的四字成语有哪些 ：
从容不迫、从天而降、从善如流、择善而从、无所适从、从长计议、
喜从天降、言听计从、三从四德、从一而终、病从口入、从中作梗、
从轻发落、力不从心、何去何从、祸从口出、唯命是从、碍难从命、
各从所好、霞振云从、溯流从源、行不从径、弃恶从德、过从甚密、
投笔从戎、三占从二、凫鹤从方、不知所从、横从穿贯、怒从心生
降格相从、枝附影从、执意不从、枵腹从公、惟上是从、弃德从贼、
顺从其美、从俗就简、急处从宽、苟容曲从、从中斡旋、广谋从众、
审慎从事、舍经从权、委曲从俗、面从腹非、择祸从轻、杖履相从、
从一以终、配享从汜、降邪从正、善善从长、操切从事、从令如流、
指顾从容、面从背违、从恶如崩、家道从容、文从字顺、从流忘反
响和景从、舍正从邪、从风而服、罪疑从轻、从容应对、以色从人、
胁从罔治、坚执不从、唯利是从、计合谋从、肩从齿序、云集景从、
合从连衡、从中渔利、退食从容、鸡尸牛从、云合影从、从善如登、
各从其类、面从背言、从容指顾、青州从事、悲从中来、随类相从、
应天从民、誓死不从、从俗浮沉、惟命是从、十部从事、祸从天降
3. 不什么计什么四字成语没有“不什么计什么”的四字成语，“计”在第3位的成语如下：
操奇计赢 奇：奇货；赢：盈利。掌握难得的货物，计算盈利。形容商人囤积货物，谋取厚利。
从长计议 用较长的时间慎重考虑、仔细商量。
斤斤计较 斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。只对无关紧要的事过分计较。
空城计 指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。
言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都***纳。形容对某人十分信任。
才疏计拙 指才识疏浅，不善谋算。
从长计较 犹言从长计议。
东窗计 指谋害忠良的阴谋诡计。
力屈计穷 屈：穷尽。力量智谋都已用完。
量入计出 根据收入的多少来定开支的限度。同“量入为出”。
谋听计行 犹言言听计从。形容对某人十分信任。
人极计生 指人到绝境就会产生计谋。
人急计生 在紧急情况下突然想出了好主意。
陷落计中 指中敌人或对方的诡计。
言从计纳 讲的话、出的主意，都听从***纳。
言从计听 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言从计行 形容对某人十分信任。同“言行计从”。
言听计行 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听计用 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言行计从 说的话出的主意都***纳照办。形容深被信任。
龈龈计较 指对无关紧要的事过分计较。同“斤斤计较”。
4. 不什么计什么四字成语不打不相识 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处不打自招 打：拷打；招：招供。
不用拷问，自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图不当不正 不：语助词，没有实际意思。
表示端端正正不得不尔 得：能；尔：如此。不得不这样不得其死 得：取得，获得。
指人不得善终不得人心 得：取得，获得。得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢不得已而用之 用：使用。
没有办法，只好***用这个办法不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子不分畛域 畛域：界限。不分界限、范围。
也比喻不分彼此不干不净 净：洁净。指粗俗，下流。
*** 的婉辞不尴不尬 不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。不明不白，形容左右为难，不好处理。
也形容神色态度不自然或处境困难不敢高攀 攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚不敢后人 后：落后。
不甘心落在别人后面不敢造次 造次：仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事不根之谈 根：根据；谈：言论。
指没有根据的言论不攻自破 破：毁坏。不用攻击就自动破灭。
形容情节、论点虚谬，经不起反驳不顾死活 顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拼命不顾一切 顾：顾惜，眷顾。
什么都不顾不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由不慌不忙 慌：急遽忙乱。不慌张，不忙乱，从容不迫不羁之民 羁：束缚；民：百姓。
不受束缚的百姓。指不甘就范的民众不即不离 即：靠近；离：疏远。
形容既不接近，也不疏远。也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一不计其数 计：计算。
没法计算数目。形容很多不记前仇 指不计较以前的仇恨，任人唯贤不加思索 思索：思考探求。
用不着想。形容说话办事敏捷迅速不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。
泛指不参加农业生产劳动不拔一毛 形容非常吝啬不败之地 败：输，失利。具有优势，不会遭到失败。
比喻有把握取胜不避汤火 汤：沸水；火：战火。指不畏凶险不测之祸 测：估计。
估计不到的灾祸，多指死亡不测之忧 测：预测；忧：忧患。指意外的祸患不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心不见经传 经传：指经典的著作。
经传上没有记载。后指没有名气或没有来历不解之缘 解：解散；不解：解不开；缘：缘分。
不可分开的缘分不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验不经之谈 经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。
荒诞没有根据的话不胫而走 不：没有；胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑。
比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡不拘一格 不拘：不拘泥，不限制；格：规格，标准。
不局限于一种规格或标准不绝如发 绝：断。形容局势危急不绝如线 绝：断。
形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱不看僧面看佛面 不看那方面的情面，也要看这方面的情面不可枚举 枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多不可磨灭 磨灭：指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。
无法使之消失不可奈何 奈何：对付，处置。指没有办法不牧之地 牧：放牧牲畜。
不能牧养牛马的地。指荒地不能赞一词 赞一词：说一句话。
指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美不能自拔 拔：摆脱。
比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来不期而会 期：约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集不期而同 期：约定期限。
指不约而同不轻然诺 轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。
形容人守信用不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。
形容品性卑劣、刻薄残忍不容分说 容：允许。指不允许分辩陈说不辱使命 辱：辜负，玷辱。
指不辜负别人的差使不塞不流，不止不行 塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类不僧不俗 僧：指和尚。
指不三不四，不伦不类不伤脾胃 伤：伤害。比喻无关紧要不舍昼夜 舍：放弃。
不分白天和黑夜。比喻夜以继日不生不灭 指超脱生死的界限。
现指半死不活不声不吭 吭：出声。不说话，不出声不为五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。
比喻为人清高，有骨气不为已甚 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。
多指对人的谴责或处罚要适可而止不闻不问 闻：听。不听也不问。
形容对事情不关心，不过问不问不闻 闻：听。不问也不听。
形容对事情不关心，很冷淡不习水土 习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯不肖子孙 肖：类似，相似；不肖：不像。
指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响不言而谕 言：解释，说明。
不用说就可以明白。形容事理非常明显不厌其烦 厌：嫌；烦：麻烦。
不嫌烦琐与麻烦不厌其详 厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。
指越详细越好不药而愈 愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈不遗寸长 遗：遗漏；寸长：微小的长处。
不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。
不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意不以。
5. 计有什么四字词计无返顾
指不作回头、后退的打算。
计穷虑极
指计虑穷尽。
无计奈何
指无法可施。
计穷势蹙
无计可施，情势紧迫。
鬼计多端
指狡诈的计策很多，坏主意多。
计出无聊
主意出于无可奈何。
权宜之计
权宜：暂时适宜，变通；计：***，办法。指为了应付某种情况而暂时***取的办法。
言行计从
说的话出的主意都***纳照办。形容深被信任。
言听计从
听：听从。什么话都听从，什么主意都***纳。形容对某人十分信任。
计日而待
可以数着日子等待。形容为时不远。
计穷力竭
穷、竭：尽。计谋、力量都用尽了。
6. 带计的成语有哪些带计的成语有：操奇计赢、计上心来、计出万全、计然之术、骄兵之计、兼权尚计、金石之计、千方万计、言从计听、计穷力竭、计过自讼、百计千谋、计日以俟、百计千方、反间之计、兼权熟计、黔驴之计、铺谋设计、施谋用计、无计可生、设计铺谋、事急计生、略施小计、施谋设计、一定之计、目语心计、万世之计等。
一、计出万全
释义：形容***细密周到，没有任何漏洞。
出处：《汉书·晁错传》：“帝王之道，出于万全。”
译文：帝王所应有的能力的综合，是没有任何漏洞的。
二、骄兵之计
释义：故意向敌军示弱，以助长其骄傲情绪，使其轻敌大意的计策。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七十回：“孟达暗暗发书，申报玄德，说‘黄忠连输数阵，现今退在关上。’玄德慌问孔明。孔明曰：‘此乃老将骄兵之计也。’”
译文：孟达偷偷发出书信，报告给刘备，说“黄忠已经连输几场，现在已经退到关上了。”刘备急忙问诸葛亮，诸葛亮说“这是黄忠故意示弱，使我们大意的计谋。”
三、金石之计
释义：比喻最安全的计策。
出处：汉·陆贾《新语·资执》：“欲辞晋献公譬马之赂，而不***之夏阳之道，岂非金石之计哉？”
译文：想推辞晋献公献马的贿赂，而不给予他夏阳之道，这难道不是最安全的计策吗？
四、百计千方
释义：想尽或用尽一切办法。
出处：宋·辛弃疾《一枝花》：“百计千方，似斗草儿童，赢个他家偏有。”
译文：用尽一切办法，像斗草儿童，赢别人家偏有。
五、反间之计
释义：利用敌人的间谍把***情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。
出处：《孙子·用间》：“反间者，因其敌间而用之。”
译文：所谓反间，就是指收买或利用敌方的间谍，使其为我所用。
7. 有关丛字有什么四字成语言出祸从、
同类相从、
病从口入、
从风而靡、
草偃风从、
顺天从人、
从头至尾、
轻车减从、
从一而终、
改行从善、
风行草从、
从恶若崩、
碍难从命、
字顺文从、
从壁上观、
从容就义、
杖履相从、
凫鹤从方、
从容自若、
从轻发落、
喜从天降、
言听计从、
计合谋从、
轻车简从、
言听行从、
笑骂从汝、
从流忘反、
便宜从事、
无所适从、
洁己从公
1. 描述“同窗之间相互尊重理解”的文言文都有哪些
1. 以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。——宋代欧阳修《朋党论》
释义：用这些来为国家做事，那么观点相同就能共同前进。始终如一，这就是君子的朋党啊。
2. 镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。——宋代文天祥《酹江月·和友驿中言别》
释义：镜中的你我已两鬓白发，只是我们的英雄之心不会改变。
3. 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！——先秦佚名《木瓜》
释义：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
4. 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——唐代白居易《琵琶行 / 琵琶引》
释义：我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！
5. 四海皆兄弟，谁为行路人。况我连枝树，与子同一身。——两汉佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》
释义：四海之内都是兄弟，谁也不是互不相干的陌路人。何况我们是枝干相连的骨肉同窗兄弟，我和你同出于一个身体。
6. 三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？——清代刘开《问说》
释义：三代以后，有“学”而没有“问”，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？
7. 若朋友交游，久不相见，卒然相覩，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。——两汉司马迁《滑稽列传》
释义：如果朋友故交，好久没见面了，突然相见，欢欢喜喜说起往事，互诉衷情，喝到大概五六斗就醉了。
8. 瞻彼中林，甡甡其鹿。朋友已谮，不胥以谷。人亦有言：进退维谷。——先秦佚名《桑柔》
释义：看那丛林苍莽莽，鹿群嬉戏多欢畅。同僚朋友却相谗，没有诚心不善良。人们也有这些话，进退两难真悲凉。
9. 轻言托朋友，对面九疑峰。——唐代李白《箜篌谣》
释义：和他们相交时，就像面对着九疑山一样，让人分不******，茫然找不到边际。
10. 但愿得美酒，朋友常共斟。——唐代柳宗元《觉衰》
释义：此时惟愿：美酒作伴；朋友相聚，同饮共斟。
2. 寻求有内涵的文言翻译桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人***为业。
缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiá）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。
复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田、美池、桑竹之属。
阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。
黄发垂髫（tiáo），并怡（yí）然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。
余（yú）人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
此中人语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子藉，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。
后遂无问津者。翻译：东晋太元年间，有一个以***为业的武陵人。
（有一天）他沿着小溪划船，忘记了路程的远近。忽然见到（一片）桃花林，（桃花林）生长在溪水两岸，（绵延长达）几百步，中间（除了桃树）没有其它的树。
芳香的青草鲜艳美丽，飘落的花瓣繁多而纷乱。渔人对此感到诧异。
又向前走，想要走到桃花林的尽头。 桃花林消失在溪水的源头，（紧接着）就看到一座山。
山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约有点光亮。（渔人）便离开船，从洞口进入。
起初洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了几十步，突然（变得）宽阔明亮了。
（这里）土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类的景物。田间小路交错相通，（村落间）互相都能听见鸡鸣狗叫的声音。
在其中人们来来往往，耕种劳作，男女的穿戴，都和桃花源以外的人一样。老人和小孩，都悠闲愉快，自得其乐。
（ 桃花源里面的人）见了渔人，都非常惊讶，问（渔人）从哪里来，（渔人）详细地回答了他们。（那人）于是便邀请（渔人）到自己家里去，摆酒杀鸡做饭（来款待他）。
村里的人听说有这样一个人，都来拜访询问。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子和儿女及同乡的人来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。
（他们）问现在是什么朝代，（桃源里的人）竟然不知道有过汉朝，更不用说魏，晋朝了。渔人一一都详细地告诉了他们，（他们听了）都感叹惋惜。
其余的人又各自邀请（渔人）到自己家中，都拿出酒和食物来（款待他）。（渔人）停留了几天，就告别离开了。
（临别时）桃花源里的人嘱咐他说：“（我们这个地方）不值得对外面的人说。” （渔人）出桃花源后，找到他的船，就沿着之前的路回去，（一路上）到处做标记。
到了郡城下（武陵郡城），拜见了太守，述说了在桃花源的所见所闻。太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，最终还是迷失了方向，再也没找到（通往桃花源）的路。
南阳的刘子骥，是一个品德高尚的名士。听说了这件事，高兴地***要去（探访）。
还没有实现，不久就因病去世。此后就再也没有去寻找（桃花源）的人了。
醉翁亭记欧阳修环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑（hè）尤（yóu）美，望之蔚（wèi）然而深秀者，琅琊（láng yá）也。
山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄（zhé）醉，而年又最高，故自号曰（yuē）“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏（fēi）开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xié），往来而不绝者，滁（chú）人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴（yáo）野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中（zhòng），弈（yì）者胜，觥（gōng）筹（chóu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。 翻译：环绕着滁州城的都是山。
它西南方向的山峰，树林和山谷尤其优美，远远望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走了六七里，渐渐地听到潺潺的水声，又看到。
3. 间在古文中的意思有哪些jiàn
1.空隙：~隙。当~儿。亲密无~。
2.隔开，不连接：~隔。~断。~接。~日。~歇。黑白相~。
3.挑拨使人不和：离~。~谍。反~计。
4.拔去，除去：~苗。
5.偏僻的小路：~道。~行（从小路走）。
jiān
1.两段时间相接的地方，或介于两桩事物当中及其相互关系：中~。~距。~奏。天地之~。
2.在一定空间或时间内：田~。人~。
3.房子内隔成的部分：里~。衣帽~。~量。
4.量词，房屋的最小单位：一~房。
5.一会儿，顷刻：瞬~。
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相关成语
1、间不容发
拼音： jiān bù róng fà
解释： 间：中间。中间容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
举例造句： 这事间不容发，明天就上个折子，一定要争回此事。
故事： 西汉时期，吴王刘濞准备谋反，他的谋士枚乘认为不可为，就写《上书谏吴王》说：马刚受惊吓就打鼓吓它，线将断又吊重物，这两者危险程度相近，中间容不下一根头发，请大王深思。刘濞没有理睬。枚乘只好改投奔别人了。
2、人间天上
拼音： rén jiān tiān shàng
解释： 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
举例造句： 真乃是人间天上全珠。 元·汤式《端正好·咏荆南佳丽》
3、反间之计
拼音： fǎn jiàn zhī jì
解释： 间：离间。原意为利用敌人的间谍把***情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。
举例造句：你真笨中了他的反间之计。
4. 口语,书面语,文言闻,白话文,各自的意思,是否有相互关系楼上的越说越乱，
记住这几个的关系：
口语是 对于书面语的，就是包括能写和不能写的字和土话都在口语里面。
我看过给韩国人的汉语教材， 比方说： “我管他叫叔叔” 这里这个管的用法就是口语，在正规字典里面没有这样的用法。
书面语是相对于口语，其中文言文和白话文都是书面语。
文言文是中国古汉语的写法。
白话文是五四运动之后所提倡的我口写我手的文体。
比较会令到大家混乱的是， 五四运动当时候的提倡的新书面语（白话文）是以当时候的北京官话口语为标准的文体。
5. 相遇 这个词的古文 有那些见 （记得小苹初见，两重心字罗衣）。
逢 （同是天涯沦落人，相逢何必曾相识）。
遇 （遇人不淑，不期而遇等）
会 （与燕王会境上）
还有一些特殊的意思，也可表示相遇。
值 （《游园不值》叶绍翁，应怜屐齿印苍苔……）
候得、适睹、谒、偶等。
还可有修饰的词，如适逢、巧遇、偶见等，但古文里也常就一字。
邂逅，有许多意思（古文），意外之事的意思，也可表示不期而遇。《诗经》“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮”
6. 有没有简单的古文,要有翻译兰亭集序 （晋）王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽山阴的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，引（溪水）用作流动酒杯的曲折水道，排列坐在曲水旁边，虽然没有热闹的音乐，一边喝酒一边作诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。 这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到浩大的宇宙，俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐. 人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得.感到高兴和满足，（竟然）不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？ 每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次***的诗文有所感慨
1. 间的文言文意思
间、闲 jiàn
〈名〉
(1) （会意。古写作“闲”，“间”是后起字。金文，从门，从月。 段玉裁《说文解字注》：“开门月入，门有缝而月光可入。”（ jiàn） 本义：门缝）
(2) 同本义。泛指缝隙；空隙 [gap;space beeen]
闲，隙也。从门，中见月。会意。——《说文》
有闲中也。又，闲不及旁也。——《墨子经》
其闲不能以寸。——《孟子》
从门闲而窥其夫。—《史记·管晏传》
彼节者有间。——《庄子·养生主》
以无厚入有间。
得间奔真州。—— 宋· 文天祥《后序》
(3) 又如：间出（乘隙私出，微行）；间缺（空隙）；间蹊（小道）；间径（小道；僻路）
(4) 隔阂；嫌隙 [estrangement]
时将有反，事将有间。——《国语·越语下》
(5) 间谍 [spy]。如：间使（密使）；间骑（骑兵侦察员）；间者（探子）；间事（用间谍之事）；间人（内奸）
词性变化
--------------------------------------------------------------------------------
◎ 间
间 jiàn
〈动〉
(1) 挑拔，使人不和 [sow discord]
谗人间之。——《史记·屈原贾生列传》
(2) 又如：离间（挑拔使之不和睦）；间构（离间构陷，挑拔中伤）；间疏（离间）；间贰（离间）；间书（用以挑拔是非的信）
(3) 拔去多余的植株、去掉[林中]多余的树（使其他的苗或树能更好地生长） [thin out]。如：间玉米苗
(4) 隔开间隔 [keep apart;at a distance from]
枫松相间。——《徐霞客游记·游黄山记》
病间月。——清· 方苞《狱中杂记》
(5) 又如：间行（拉开距离行进）；间阔（久别；远离）；间岁（隔一年）；间世（隔代）
(6) 夹杂；参杂 [be intermingled;be mixed up with]
中间力拉。——《虞初新志·秋声诗序》
(7) 又如：间色（杂）；间错（间杂）；间编（编次杂乱）；间厕（夹杂）；间诂（夹注）
(8) 非难；毁谤 [blame;reproach;slander]。如：间然（非议）；间废（不以为然而废弃）；间言（非议）；间非（责怪）；间谤（毁谤）
(9) 参与[participate]
肉食者谋之，又何间焉！——《左传·庄公十年》
(10) 更迭；交替 [do sth.alternately]
异才复间出，周道日惟新。——杜甫《别蔡十四著作》
(11) 又如：间歌（古时吹笙和唱歌相交替的一种礼制）；间出（隔世而出）；间生（隔世而生）
◎ 间
间 jiàn
〈副〉
(1) 间或，断断续续 [sometimes]
时时而间进。——《战国策·齐策》
间道经其门。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
间以诗记所遭。——宋· 文天祥《后序》
间则蹑屐。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
(2) 秘密，暗中（隔开众人，使自己隐而不现） [in secret]
又间令吴广之次所旁丛祠中。——《史记·陈涉世家》
侯生乃屏人间语。——《史记·魏公子列传》
(3) 另见 jiān
2. 间隔的间是什么发音“间隔”的“间”读jiàn，第四声。
间隔[jiàn gé]：
1. 指两个类似的事物之间的空间或时间的距离。
2. 古文里指间断，隔绝。
造句：
1. 北京与天津之间间隔137公里，坐动车30分钟就到了。
2. 两次比赛之间只间隔了二十分钟，休息时间实在是太短了。
3. 率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
间在“间隔”一次中读作jiàn，间是有两个读音的，还可以读作jiān。
间jiān：
1. 两段时间相接的地方，或介于两桩事物当中及其相互关系：中~。~距。
2.在一定空间或时间内：田~。人~。
3.房子内隔成的部分：里~。衣帽~。~量。
4.量词，房屋的最小单位：一~房。
5.一会儿，顷刻：瞬~。
组词：
中间：在事物两端之间或两个事物之间。
造句：
他们中间一定有一个人是卧底。
间jiàn：
1. 空隙：~隙。亲密无~。
2.隔开，不连接：~隔。~断。
3.挑拨使人不和：离~。~谍。
4.拔去，除去：~苗。
组词：
离间：指从中挑拨，造成分离，使其疏远不和睦。
造句：
他的挑拨离间对我们的关系一点影响都没有。
3. 求7篇短一点的文言文及翻译一、《醉翁亭记》 1环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。 2若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
3至於负者歌於途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
4已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。 译文： 1滁州城的四面都是山。
它西南方向的几座山峰、树林和山谷特别的优美。看上去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。
沿着山路走了六七里路，渐渐听见潺潺的水声，从两个山峰之间流出来的，就是酿泉。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，就是醉翁亭。
造亭子的人是谁？是山上的和尚智仙；给它取名的是谁呢？是太守用自己的别号来称呼这亭子的。太守和宾客们在这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又最大，因此给自己起了个别号叫“醉翁”。
醉翁的心思不在于酒上，而在于山光水色之间。游赏山水的乐趣，是领会在心里，寄托在酒上罢了。
2当那太阳出来以后，林间的烟雾逐渐散开，到傍晚云雾凝聚，山谷就昏暗了，这明暗的变化，正是山间早晚的景象。野花盛开，幽香阵阵；林木繁盛，枝叶成荫；天高气爽，秋霜洁白；溪水低落，石出水面。
这是山间四季的景象。早晨出去，傍晚回来，四季的景象各不相同，乐趣也就无穷无尽了。
3至于那些背着东西在路上边走边唱，走累了在树下休息，前面的的呼喊，后面的应答，拉着老人和孩子，来来往往不间断的，是滁州人在出游。到溪水边上钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水酿酒，泉水甜，酒水清；野菜野味，随意放在地上。
这就是太守的酒宴。宴会欢畅尽兴，不在乎有没有音乐。
投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂 *** 错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。
4不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。
然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起享受快乐，酒醒后能写文章表达这快乐，是太守啊。
太守是谁？就是庐陵人欧阳修。 二、《岳阳e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333262366434楼记》 1庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。 2予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 3若夫*雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
4至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
5嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 译文 1庆历四年的春天，滕子京被贬谪为巴陵太守。
到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它原来的规模，把唐代名人和今人的诗赋刻在上面。
嘱托我写一篇文章来记述这件事。 2我观赏那巴陵郡的美好景色，都在洞庭一湖。
它连接着远处的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，无边无际；早晴晚阴，气象万千。这就是岳阳楼的雄伟的景象。
前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通向巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情，大概会有不同吧？ 3象那连绵的阴雨下个不断，连续几个月不放。
4. 间在古文中的意思有哪些jiàn
1.空隙：~隙。当~儿。亲密无~。
2.隔开，不连接：~隔。~断。~接。~日。~歇。黑白相~。
3.挑拨使人不和：离~。~谍。反~计。
4.拔去，除去：~苗。
5.偏僻的小路：~道。~行（从小路走）。
jiān
1.两段时间相接的地方，或介于两桩事物当中及其相互关系：中~。~距。~奏。天地之~。
2.在一定空间或时间内：田~。人~。
3.房子内隔成的部分：里~。衣帽~。~量。
4.量词，房屋的最小单位：一~房。
5.一会儿，顷刻：瞬~。
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相关成语
1、间不容发
拼音： jiān bù róng fà
解释： 间：中间。中间容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
举例造句： 这事间不容发，明天就上个折子，一定要争回此事。
故事： 西汉时期，吴王刘濞准备谋反，他的谋士枚乘认为不可为，就写《上书谏吴王》说：马刚受惊吓就打鼓吓它，线将断又吊重物，这两者危险程度相近，中间容不下一根头发，请大王深思。刘濞没有理睬。枚乘只好改投奔别人了。
2、人间天上
拼音： rén jiān tiān shàng
解释： 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
举例造句： 真乃是人间天上全珠。 元·汤式《端正好·咏荆南佳丽》
3、反间之计
拼音： fǎn jiàn zhī jì
解释： 间：离间。原意为利用敌人的间谍把***情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。
举例造句：你真笨中了他的反间之计。
1. 间有什么四字成语吗
间不容发 间：空隙。
空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
间不容缓 指刻不容缓。 间不容砺 指磨治的时间也没有。
形容时间的短促。 间不容缕 比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
同“间不容发”。 间不容瞚 指眨眼的时间都没有。
形容时间的短促。 间不容瞬 指眨眼的时间都没有。
形容时间短促。 间不容息 间：中间；容：容纳；息：喘息。
中间都不容喘一口气。形容时机紧迫，不容延误。
间见层出 先后一再出现。 半间半界 ①不彻底，不深透。
②不明确。③犹言不上不下。
④谓平庸。 半间不界 间、界：今作：“尴尬”。
比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。 壁间蛇影 犹“杯弓蛇影”。
形容疑神疑鬼，徒自惊扰。 不间不界 比喻左右为难，不好处理。
也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
草间求活 草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。
乘间抵隙 指趁机钻空子。 乘间伺隙 指趁机钻空子。
乘间投隙 乘机挑拨离间。 窗间过马 形容时间过得很快。
反间之计 间：离间。原意为利用敌人的间谍把***情况告知敌人使之失误的计策。
后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。 九间朝殿 帝王受百官朝拜的大殿。
间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。
亦作“九间大殿”。 九间大殿 帝王受百官朝拜的大殿。
同“九间朝殿”。 窥间伺隙 窥：暗中观察；伺：守候，等待机会。
暗中观察，准备伺机***取行动。 人间地狱 人世间的活地狱。
比喻黑暗的社会。 人间天上 人世社会和神仙世界。
指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
人间天堂 指人世间极美好的地方。 人间重晚晴 原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
乳间股脚 比喻自以为安全的处所。 桑间濮上 桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。
古指*风。后也指男女幽会。
桑间之音 指 *** 的音乐。 桑间之咏 指描写男女情爱的诗歌。
桑间之约 指男女之间的约会。 蹄间三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。
形容马奔跑得快。 投间抵隙 指伺机钻营。
同“投隙抵巇”。 无间冬夏 无论冬天还是夏天。
指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。
无间可乘 犹无隙可乘。没有空子可钻。
无间可伺 犹无隙可乘。没有空子可钻。
无间是非 指不分别是非。 行间字里 指文章的字句中间。
疏不间亲 间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
以疏间亲 指关系疏远的人离间关系亲近的人。 鱼目间珠 比喻以***乱真。
远不间亲 间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
别有人间 犹别有天地。 伯仲之间 伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。
比喻差不多，难分优劣。 不识人间有羞耻事 不知道人世间还有羞耻之事。
形容恬不知耻。 不知人间有羞耻事 形容 *** 到极点。
厕身其间 指某件事自己参与在内。 厕足其间 厕足：插足。
在里面插一脚。 出入无间 出入无间隔。
犹言进出自由。 喘息之间 喘一口气的功夫。
比喻时间短。 春满人间 指生机勃勃的春意充满人间。
旦夕之间 旦：早晨。夕：晚上。
早晚之间，形容在很短时间内。 弹指之间 弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。
比喻时间极短暂。 读书得间 间：间隙。
比喻窍门。读书得了窍门。
形容读书能寻究窍门，心领神会。 咄嗟之间 一呼一诺之间，表示时间极短。
俯仰之间 一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。
广厦万间 厦：大屋子。有很多宽敞的屋子。
形容受到保护、得到周济的人很多。 呼吸之间 形容极为短暂的时间。
黄金时间 指广播电视在一天中收听、收视人数最多的时间。 季孟之间 这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。
指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。 立谈之间 站着说话的一会儿时间。
形容时间极短。 两脚居间 方言。
犹言中间人。多指婚姻介绍人。
蹑足其间 蹑： *** 。脚踩在里头。
比喻参加进去。 亲密无间 间：缝隙。
关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。
日许时间 估量时间的词。指已有许多时光。
同“日许多时”。 融洽无间 融合而没有隔阂抵触。
书缺有间 泛指古书残缺已有多年。 倏忽之间 倏：忽然，极快地。
指极短的时间。 瞬息之间 极短暂的时间内。
天上人间 一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。
挑拨离间 搬弄是非，使别人不团结。 未达一间 指未能通达，只差一点。
疑似之间 疑似：既像又不像。指有所怀疑，不敢肯定的事。
游戏人间 指把人生当作游戏的一种生活态度。 转瞬之间 非常短暂的一瞬间。
转眼之间 转眼：一眨眼。一眨眼的时间。
形容极短的时间。 字里行间 指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
2. 四个家字是什么成语四个家字是什么成语——家徒四壁. 家徒四壁 jiā tú sì bì 解释徒：只，仅仅.家里只有四面的墙壁.形容十分贫困，一无所有. 出处《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立.” 结构主谓式. 用法用于形容家境贫穷得什么也没有.一般作定语、谓语、补语. 正音壁；不能读作“pì”. 辨形壁；不能写作“璧”. 近义词一贫如洗 反义词丰衣足食、家给人足 辨析~和“一贫如洗”；都形容非常穷困；一无所有.偏重在“家”；“一贫如洗”偏重在“人”. 例句（1）毒品害得许多人~，一文不名.（2）解放前，城市贫民穷得~，而且就连这“四壁”也并不是他的. 英译a house empty of all furniture 成语故事汉朝的司马相如是当时一个有名的才子，不过他的家境很不好. 有一天，大财主卓王孙邀请他到家里吃饭，顺便让司马相如表演他的琴艺.卓王孙的女儿那时候刚死了丈夫，名叫文君，对音乐很有兴趣.当司马相如在宴会上弹琴时，知道文君也在场，就用音乐表达他的爱意.宴会结束后，司马相如贿赂卓文君身边的人，希望他们能够帮忙转达他的感情.结果，当天晚上，卓文君就离家出走到司马相如住的旅舍，两个人一起回到成都. 可是回到司马相如的家，屋子里除了四面墙壁外，根本没有任何东西. 他们生活得十分艰困，靠着朋友的帮忙，才在卓王孙家的附近开了一间酒店.没多久，邻居们都晓得，卓王孙的女儿居然在街上卖酒！卓王孙为了面子，不得已只好送给卓文君一百名仆人和一百两黄金，让他们购买田产、房屋.。
3. 间字开头的四字成语有什么间不容发 空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
间不容息 间：中间；容：容纳；息：喘息。中间都不容喘一口气。形容时机紧迫，不容延误。
间不容缕 比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。同“间不容发”。
间不容瞚 指眨眼的时间都没有。形容时间的短促。
间不容瞬 指眨眼的时间都没有。形容时间短促。
间见层出 先后一再出现。
间不容缓 指刻不容缓。
间不容砺 指磨治的时间也没有。形容时间的短促。
4. 四字成语,中间两字是留人,这个成语是什么此处不留人，会有留人处注音cǐ chǔ bù liú rén ,huì yǒu liú rén chǔ成语故事南朝陈国时期，张贵妃得到皇帝的宠爱，沈皇后受到排斥，经常是半年以上得不到皇帝的临幸.一次皇帝临幸沈皇后，刚坐一会就要离开，皇后也不挽留，皇帝感到奇怪就作诗：“留人不留人，不留人也去.此处不留人，会有留人处.”解释指这里不可居留，自会有可居留的地方.用法作宾语、分句；用于劝诫人相近词此处不留人，自有留人处成语举例别伤心，此处不留人，会有留人处.出处《通俗编》第13留人不留人，不留人也去.此处不留人，会有留人处. 卷引《平陈录》。
5. 什么相间四字成语没有XX相间的成语，但有很多XX相间的词语，如黑白相间、冷暖相间、山水相间等。
1、黑白相间
指黑色和白色相互隔开。黑白相间也是菜肴名称，是一道美食，本菜营养丰富，吃起来爽脆可口，是夏季理想的佐餐小菜。
2、冷暖相间
指冷色调暖色调或者冷空气暖空气相互隔开。如：现代简约冷暖相间装修效果图。最懂女性对爱情愿望的三大星座男：一个冷暖相间，一个笼络人心。
3、山水相间
指山水相邻，风景美丽宜人。如：打造“山水相间 精致繁华”的美丽芜湖。广西知名度最高的地级市，山水相间，适宜养老。
4、阴晴相间
阴晴是指向阳和背阴；也比喻得志和失意；也指北面和南面。指阴阳相隔开。如：忽如一夜春风来 山城阴晴相间“变脸快”。春节长***过后 阴晴相间至月底。
扩展资料：
相间
拼音：xiāngjiàn
释义：相互隔开；间隔；男女生相间排着。
出处：唐司空图 《杨柳枝·寿杯》词之五：“何似浣纱溪畔住，绿阴相间两三家。” 明 刘基 《长相思》词：“草穗高低麦穗平，黄花相间明。”（ 浣纱溪：在浙江绍兴市南，即西施浣纱处。）
意思是江南山青水秀，风光旖旎，胜似传说中的桃源仙境。词人用淡雅的笔墨，传达出人间春色的无限情韵。
1. 间的文言文意思
间、闲 jiàn
〈名〉
(1) （会意。古写作“闲”，“间”是后起字。金文，从门，从月。 段玉裁《说文解字注》：“开门月入，门有缝而月光可入。”（ jiàn） 本义：门缝）
(2) 同本义。泛指缝隙；空隙 [gap;space beeen]
闲，隙也。从门，中见月。会意。——《说文》
有闲中也。又，闲不及旁也。——《墨子经》
其闲不能以寸。——《孟子》
从门闲而窥其夫。—《史记·管晏传》
彼节者有间。——《庄子·养生主》
以无厚入有间。
得间奔真州。—— 宋· 文天祥《后序》
(3) 又如：间出（乘隙私出，微行）；间缺（空隙）；间蹊（小道）；间径（小道；僻路）
(4) 隔阂；嫌隙 [estrangement]
时将有反，事将有间。——《国语·越语下》
(5) 间谍 [spy]。如：间使（密使）；间骑（骑兵侦察员）；间者（探子）；间事（用间谍之事）；间人（内奸）
词性变化
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◎ 间
间 jiàn
〈动〉
(1) 挑拔，使人不和 [sow discord]
谗人间之。——《史记·屈原贾生列传》
(2) 又如：离间（挑拔使之不和睦）；间构（离间构陷，挑拔中伤）；间疏（离间）；间贰（离间）；间书（用以挑拔是非的信）
(3) 拔去多余的植株、去掉[林中]多余的树（使其他的苗或树能更好地生长） [thin out]。如：间玉米苗
(4) 隔开间隔 [keep apart;at a distance from]
枫松相间。——《徐霞客游记·游黄山记》
病间月。——清· 方苞《狱中杂记》
(5) 又如：间行（拉开距离行进）；间阔（久别；远离）；间岁（隔一年）；间世（隔代）
(6) 夹杂；参杂 [be intermingled;be mixed up with]
中间力拉。——《虞初新志·秋声诗序》
(7) 又如：间色（杂）；间错（间杂）；间编（编次杂乱）；间厕（夹杂）；间诂（夹注）
(8) 非难；毁谤 [blame;reproach;slander]。如：间然（非议）；间废（不以为然而废弃）；间言（非议）；间非（责怪）；间谤（毁谤）
(9) 参与[participate]
肉食者谋之，又何间焉！——《左传·庄公十年》
(10) 更迭；交替 [do sth.alternately]
异才复间出，周道日惟新。——杜甫《别蔡十四著作》
(11) 又如：间歌（古时吹笙和唱歌相交替的一种礼制）；间出（隔世而出）；间生（隔世而生）
◎ 间
间 jiàn
〈副〉
(1) 间或，断断续续 [sometimes]
时时而间进。——《战国策·齐策》
间道经其门。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
间以诗记所遭。——宋· 文天祥《后序》
间则蹑屐。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
(2) 秘密，暗中（隔开众人，使自己隐而不现） [in secret]
又间令吴广之次所旁丛祠中。——《史记·陈涉世家》
侯生乃屏人间语。——《史记·魏公子列传》
(3) 另见 jiān
2. 间在古文中的意思有哪些jiàn
1.空隙：~隙。当~儿。亲密无~。
2.隔开，不连接：~隔。~断。~接。~日。~歇。黑白相~。
3.挑拨使人不和：离~。~谍。反~计。
4.拔去，除去：~苗。
5.偏僻的小路：~道。~行（从小路走）。
jiān
1.两段时间相接的地方，或介于两桩事物当中及其相互关系：中~。~距。~奏。天地之~。
2.在一定空间或时间内：田~。人~。
3.房子内隔成的部分：里~。衣帽~。~量。
4.量词，房屋的最小单位：一~房。
5.一会儿，顷刻：瞬~。
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相关成语
1、间不容发
拼音： jiān bù róng fà
解释： 间：中间。中间容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
举例造句： 这事间不容发，明天就上个折子，一定要争回此事。
故事： 西汉时期，吴王刘濞准备谋反，他的谋士枚乘认为不可为，就写《上书谏吴王》说：马刚受惊吓就打鼓吓它，线将断又吊重物，这两者危险程度相近，中间容不下一根头发，请大王深思。刘濞没有理睬。枚乘只好改投奔别人了。
2、人间天上
拼音： rén jiān tiān shàng
解释： 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
举例造句： 真乃是人间天上全珠。 元·汤式《端正好·咏荆南佳丽》
3、反间之计
拼音： fǎn jiàn zhī jì
解释： 间：离间。原意为利用敌人的间谍把***情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。
举例造句：你真笨中了他的反间之计。
3. 古文中“日中”指几点日中在古代指的是上午十一时至下午一时这段时间。
中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。
日中是十二时之一，又名日正、中午等：（上午11时正至下午 1 时正）。这时候太阳最猛烈。
春分和秋分的合称。我国古人很早就知道了春分、秋分、夏至、冬至这四个节气，并且用它们来确定四季的划分。因为春分和秋分这两天昼夜的长短相等，所以又叫做“日中”。
有的先秦古籍则把“日中”专指春分，如《书·尧典》：“日中星鸟，以殷仲春；日永星火，以正仲夏；宵中星虚，以殷仲秋；日短星昴，以正仲冬。”
就是以二十八宿中的鸟、火、虚、昴四宿作为仲春、仲夏、仲秋、仲冬黄昏时的中星，把春分叫做日中、秋分叫做宵中、夏至叫做日永（昼长）、冬至叫做日短。还有的先秦古籍把一天的太阳正中时叫做日中。
扩展资料：
十二时辰制
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
子时夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。
丑时鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。
寅时平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。
卯时日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的时间。（05时至07时）。
辰时食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。
巳时隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。
午时日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。
未时日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日昳。（13时至15时）。
申时晡时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。
酉时日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。
戌时黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。
亥时人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。
二十四时辰制
宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正。。依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。
百度百科-日中
百度百科-时辰
4. 间在古文中的意思有哪些jiàn 1.空隙：~隙。
当~儿。亲密无~。
2.隔开，不连接：~隔。~断。
~接。~日。
~歇。黑白相~。
3.挑拨使人不和：离~。~谍。
反~计。 4.拔去，除去：~苗。
5.偏僻的小路：~道。~行（从小路走）。
jiān 1.两段时间相接的地方，或介于两桩事物当中及其相互关系：中~。~距。
~奏。天地之~。
2.在一定空间或时间内：田~。人~。
3.房子内隔成的部分：里~。衣帽~。
~量。 4.量词，房屋的最小单位：一~房。
5.一会儿，顷刻：瞬~。 扩展资料相关成语 1、间不容发 拼音： jiān bù róng fà 解释： 间：中间。
中间容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
举例造句： 这事间不容发，明天就上个折子，一定要争回此事。 故事： 西汉时期，吴王刘濞准备谋反，他的谋士枚乘认为不可为，就写《上书谏吴王》说：马刚受惊吓就打鼓吓它，线将断又吊重物，这两者危险程度相近，中间容不下一根头发，请大王深思。
刘濞没有理睬。枚乘只好改投奔别人了。
2、人间天上 拼音： rén jiān tiān shàng 解释： 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。
多比喻境遇完全不同。 举例造句： 真乃是人间天上全珠。
元·汤式《端正好·咏荆南佳丽》 3、反间之计 拼音： fǎn jiàn zhī jì 解释： 间：离间。原意为利用敌人的间谍把***情况告知敌人使之失误的计策。
后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。 举例造句：你真笨中了他的反间之计。
5. 文言文中的“间”是什么意思间
读一声时
(1)名词，中间，期间 《论语》“千乘之国，摄乎大国之间”《聊斋志异》“宣德间，宫中尚促织之戏”
(2)副词，一会儿，顷刻 《韩非子》“扁鹊见蔡桓公，立有间”
(3)副词 近来。 《汉书》“帝间颜色瘦黑”
(4)量词 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间”
读四声时
(1)名词，空隙缝隙 《史记》“其御之妻从门间而窥其夫”
(2)动词 隔开间断 《桃花源记》“遂与外人间隔”
(3)名词 隔阂 疏远 《左传》“君臣多间”
(4)动词 离间 《史记屈原贾生列传》“馋人间之”
(5)副词 秘密的悄悄的《史记》“又间令吴广之次所旁从祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’”
(6)动词 参与 夹杂 《口技》“中间力拉崩倒之声，火爆声。”
(7)名词 机会 文天祥《指南录》“得间奔真州”
(8)副词 间道，从小路 《史记廉颇蔺相如列传》“故令人持璧归，间至赵矣。”
6. 日在文言文中有什么意思你说的是不是这一首古文 生而眇者不识日，问之有目者。
或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声，他日闻钟以为日也。
或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣龠，以为日也。
日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也无以异于眇。
达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
然则道卒不可求欤？苏子曰：道可致而不可求。何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”
子夏曰：“百工居法梗瘁妓诓幻搭潍但璃肆以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤！南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。
夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道。
生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。
故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。 昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今也以经术取士，士知求道而不务学。
渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。 赏析 赏析 据傅藻《东坡纪年录》，此文作于元丰元年（1078），时苏轼任徐州知州。
文章旨在说明求知不可像眇者猜日，脱离实际，自以为是。而应像南方弄潮儿日与水居那样，从学习和实践中求得真知。
文章譬喻生动，说理深入浅出。 这篇文章所阐述的道理，是有苏轼亲身体验在内的。
对于探求真理和钻研学问的艰苦历程，苏轼自己是过来人，所以谈起来格外亲切有味。我们通过这篇文章，可以更好地理解三方面的道理。
首先，做学问如果不通过自己刻苦钻研，亲身实践，只是靠打听别人，随便相信别人，就一定不会深入，不仅失于片面，而且还容易犯错误。如果只凭主观瞎猜，危害性就更大。
其次，外因必须通过内因起作用，专靠外力是无济于事的。探求真理，钻研学问的内因，就是靠自己学习，不能只捡别人的现成果实。
还有第三点，所谓学习，不能只空谈理论，而是得自己下真功夫，下苦功夫，要有真才实学，要受过实际锻炼。尽管苏轼说，有一天"道"会不用你去求而主动地来找你，实际上他却正是强调了人的主观能动作用，你要不下苦功夫，”道”是不会来找你的。
这些道理，在今天看来，还是正确的，对我们是有用的，值得借鉴的。
7. 描写日出的古文新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西. （宋·张 耒《和周邦彦》）
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归. （宋·舜民《村居》）
老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳. （宋·孔平仲《禾熟》）
斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村. （宋·秦 观《满庭芳》）
鸟声幽谷树，山影夕阳村. （宋·刘子翚《胡厚仙山居》）
小店青帘疏雨后，遥村红树夕阳间. （清·查慎行《池河驿》）
一溪绿水皆春雨，半岸清山半夕阳. （清·端木国瑚《沙湾放船》）
飞瀑正拖千幛雨，斜阳先放一峰晴. （清·林则徐《即目》）
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红. （明·杨慎《临江仙》）
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外， （宋·范仲淹《苏幕遮》）
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳. （宋·王禹偁《村行》）
夕阳芳草本无恨，才子佳人空自悲. （宋·晁补之《鹧鸪天》）
一片晕红才着雨，几丝柔柳乍和烟.倩魂销尽夕阳前. （清·纳兰性德《浣溪沙》）
1. 相反的反有哪些四字成语
反复无常、
反客为主、
反复推敲、
反目成仇、
反唇相讥、
反败为胜、
反裘负刍、
反经合道、
反侧获安、
反本修古、
反本溯源、
反掌之易、
反经行权、
反咬一口、
反面教员、
反攻倒算、
反裘伤皮、
反眼不识、
反求诸己、
反风灭火、
反掖之寇、
反裘负薪、
反骄破满、
反行两登、
反面文章、
反哺之情、
反复不常、
反间之计、
反治其身、
反躬自省
2. 什么什么辗转四字成语xx辗转成语：几经辗转
几经辗转的意思：几经指经过多次的意思，辗转是经过许多地方的意思。
出处：巴金 《寒夜》二四：“他上次考了个备取，他母亲费了大力几经辗转托人讲情，他才能够进去。”
同义词：翻来覆去
翻来覆去，读音为fān lái fù qù，原指来回翻身，现用来形容一次又一次，多次重复。
出处：《朱子全书》：“横说也如此，竖说也如此，翻来覆去说都如此。”
扩展资料：
辗转相关的成语辗转反侧、辗转思念、辗转相传
1、辗转反侧，拼音zhǎn zhuǎn fǎn cè指翻来覆去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。
出处：《诗经·周南·关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”
翻译：长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
2、辗转思念，拼音是zhǎn zhuǎn sī niàn，意思是翻来复去一直想着。形容思念极为深切。
出处：孙犁《风云初记》 又在小屋的西南角栽上一排望日莲，叫它们站在河流的旁边，辗转思念着远方的行人。
3、辗转相传，拼音zhǎn zhuǎn xiāng chuán，指多次转移传布。
出处：巴金《怀念·忆施居甫》：“影响不论大小，辗转相传，永远有人受益，而且生命永在，撒布生命的人也可以不朽。”
3. 带反的四字成语1、物极必反：指事物发展到极端，会向相反方向转化。
出自：杨沫《青春之歌》第二部第12章：“物极必反。我父亲对待农民也太厉害了。”
2、适得其反：恰恰得到与预期相反的结果。
出自：邹韬奋《〈事业管理与职业修养〉弁言》：不知道重视干部，爱护干部，而对于一般同事却要求全责备，在事实上也将适得其反。
3、反复无常：经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有准确的时候。
出自：巴金《家》十：“你们做少爷、老爷的都是反复无常，不高兴的时候，什么事情都做得出来。”
4、沸反盈天：声音像水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹。
出自：鲁迅《彷徨·祝福》：你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？
5、反戈一击：调转枪头向原来所属的阵营进攻。也比喻一旦觉悟，回过头来对自己一方的坏人坏事进行揭露和斗争。
出自：鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》：又因为从旧垒中来，情形看得较为分明，反戈一击，易制强敌的死命。
4. 反义词的四字成语有哪些含有一对反义词的成语
悲欢离合 古今中外 古往今来 天南地北 出生入死 今是昨非
1和2位是反义词的成语：
悲喜交加 黑白分明 功败垂成 进退两难 进退维谷 轻重缓急 轻重倒置 生死存亡 生死攸关 始终如一 是非曲直 阴阳怪气
左右逢源
1和3位是反义词的成语：
大惊小怪 大街小巷 大材小用 大同小异 东奔西走 东张西望 古为今用 今非昔比 苦尽甘来 来龙去脉 冷嘲热讽 里应外合
南辕北辙 南腔北调 南征北战 内忧外患 前赴后继 前仆后继 前仰后合 前因后果 深入浅出 生离死别 死去活来 天崩地裂
天翻地覆 天高地厚 天高地迥 天昏地暗 天经地义 天罗地网 天旋地转 天诛地灭 同床异梦 异口同声 异曲同工 阴错阳差
有备无患 有口无心 有名无实 有气无力 有始无终 有恃无恐 有头无尾 有天无日 有眼无珠 有勇无谋 左顾右盼 左邻右舍
左思右想 上行下效 朝令暮改 朝三暮四 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 喜新厌旧 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭
东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 朝秦暮楚 出生入死 舍生求死 七上八下 进退两难 天长地久 东张西望 貌合神离
三长两短 弱肉强食 水深火热 早出晚归 取长补短 大惊小怪 大材小用 九死一生 异口同声 街头巷尾 生离死别 阴晴圆缺
生死存亡 眉来眼去 柳暗花明 南辕北辙 洋为中用 前俯后仰 里应外合 好逸恶劳 前赴后继 深入浅出 内忧外患 横七竖八
嘘寒问暖 转危为安 弄巧成拙 惹是生非 惹事生非 推陈出新 貌合神离 顾此失彼 左邻右舍 惊天动地 开天辟地 欢天喜地
承上启下 南辕北辙 人来人往 承前启后 反败为胜 化敌为友 化险为夷 去粗取精 阴差阳错 虎头蛇尾 天崩地裂 一决雌雄
阳奉阴违 乐极生悲 无中生有 有勇无谋 人情冷暖 前仰后合 掐头去尾 求同存异 左右开弓 左拥右抱 左右逢源 先来后到
争先恐后 大同小异
2—4位是反义词的成语：
舍生忘死 贪生怕死 醉生梦死 承上启下 承前启后 开天辟地 惊天动地 顶天立地 花天酒地 欢天喜地 改天换地 经天纬地
遮天盖地 震天动地 翻天覆地 翻来覆去 顾此失彼 厚此薄彼 虎头蛇尾 街头巷尾 继往开来 扬长避短 说长道短 三长两短
截长补短 取长补短 今是昨非 口是心非 似是而非 空前绝后 除旧布新 你死我活 拈轻怕重 弄***成真 七上八下 欺上瞒下
完整无缺 借古讽今 颂古非今 起死回生 避重就轻 头重脚轻 将信将疑 尺短寸长 积少成多 瞻前顾后 挑肥拣瘦 同甘共苦
声东击西 喜新厌旧 凶多吉少 眼高手低 ***公济私 惩前毖后 自始至终 朝思暮想 飞短流长 返老还童 争先恐后 转败为胜
前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 喜新厌旧 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多
朝秦暮楚 出生入死 舍生求死 七上八下 进退两难 天长地久 东张西望 貌合神离 三长两短 弱肉强食 水深火热 早出晚归
取长补短 大惊小怪 大材小用 九死一生 异口同声 街头巷尾 生离死别 阴晴圆缺 生死存亡 眉来眼去 柳暗花明 南辕北辙
洋为中用 前俯后仰 里应外合 好逸恶劳 前赴后继 深入浅出 内忧外患 横七竖八 嘘寒问暖 转危为安 弄巧成拙 惹是生非
惹事生非 推陈出新 貌合神离 顾此失彼 左邻右舍 惊天动地 开天辟地 欢天喜地 承上启下 南辕北辙 人来人往 承前启后
反败为胜 化敌为友 化险为夷 去粗取精 阴差阳错 虎头蛇尾 天崩地裂 一决雌雄 阳奉阴违 乐极生悲 无中生有 有勇无谋
人情冷暖 前仰后合 掐头去尾 求同存异 左右开弓 左拥右抱 左右逢源 先来后到 争先恐后 大同小异
3—4位是反义词的成语：
不关痛痒 颠倒黑白 混淆黑白 混淆是非 颠倒是非 举足轻重 无足轻重 礼尚往来
1—4位是反义词的成语：
公而忘私 死里逃生
5. 含反的四字成语大全只轮无反、
反本修古、
负类反伦、
反侧获安、
只骑不反、
反裘负刍、
收视反听、
还淳反古、
反经合道、
易于反手、
反咬一口、
反客为主、
反经行权、
反身自问、
反掌之易、
夫妻反目、
反裘伤皮、
反复无常、
革命反正、
易如反掌、
举一反三、
易于反掌、
弃末反本、
反本溯源、
反面教员、
观隅反三、
只轮不反、
反老还童、
适得其反、
翩其反矣
反间谍的读音是：fǎnjiàndié。
反间谍的拼音是：fǎnjiàndié。结构是：反(半包围结构)间(半包围结构)谍(左右结构)。注音是：ㄈㄢˇㄐ一ㄢ_ㄉ一ㄝ_。
反间谍的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
反间谍fǎnjiàndié。(1)有关发现和挫败敌人间谍活动的行动。(2)侦察间谍的人员;侦察特务、间谍、颠覆分子等阴谋活动的人员。
二、国语词典
反情报工作的一部分。指我方派遣深入敌方进行侦察或破坏的间谍组织；或我方发现敌方的间谍，不予逮捕故意示以机密，使其回报其派遣国家，以达成我方目的等。
三、网络解释
反间谍和病毒不同，间谍软件的第一个特征就是“低调”。它不会像爆发的蠕虫一样，雷霆一击，声势惊人，在短短的几分钟内使系统宕机、网络瘫痪，从而使全世界的计算机用户都知道它的名号。
关于反间谍的成语
窝里反蓬间雀半间不界行间字里蹑足其间别有人间反间之计黄金时间转眼之间
关于反间谍的词语
转眼之间黄金时间反间之计管间窥豹半间不界别有人间行间字里蓬间雀间不容瞬蹑足其间
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坚壁清野坚，坚固；壁，堡垒；清，清除，收清；野，粮食，因为粮食长在野外之意。是坚固堡垒和收清粮食以困敌人，从而不攻自退的策略。《三国志·魏书·荀彧传》：“今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军，将军攻之不拔，略之无获，不出十日，则十万之众未战而自困耳。”东汉末年，曹操在镇压黄巾起义军后占据兖州地区，继而挥师东进，准备夺取徐州。兖州豪强张邈趁机勾结割据势力吕布，攻破兖州大部分地方，并占领要地濮阳。曹操急忙从徐州撤兵回来，向屯驻濮阳的吕布发动反攻。吕布十分凶悍，双方相持日久，曹操一时无法取胜。正在这时，徐州守将陶谦病死，把徐州让给了刘备。曹操一听更是心急，于是决定先夺取徐州再回来消灭吕布。谋士荀彧听说后，赶来劝阻。他对曹操说：“汉高祖刘邦争夺天下时，是先保住关中；光武皇帝刘秀平定天下时，是先占据河内。他们这样做，都是深根固本，以制天下。所以他们虽然也遭到了一些挫折、失败，但由于自己的根本没丢，最终获得了成功。同样的道理，兖州对于您来说就是根本，虽说残破些，但更容易保存力量。而徐州方面，据说他们已经组织人力加紧抢割城外的麦子，运进城去，这说明他们对可能发生的战役已经有所准备。收割完粮食，对方必然还要加固防御工事，加固营垒，等着您去打他。如果现在您真的派兵攻打徐州，到那时，攻不能克，掠无所得，不出十天，全军就会不战自溃。如此权衡一下利弊，臣认为还是先不打徐州为妙，请将军您再仔细考虑考虑。”曹操听了荀彧的劝告，觉得十分有道理，于是取消了攻打徐州的***，专心与吕布对战。不久，曹操大败吕布，平定了兖州
