卢龙县城南三公里有个虎头石村，俗传汉右北平太守李广黑夜出猎，见草丛中有虎，张弓射之，久不见动静，就走近一看，原来是一块石头，箭簇中石没羽。然复射之，皆不能入石。成语“精诚所至，金石为开”出于此典。早在明代初期，永平府就有李广射虎的传说。明天顺五年（1461年）《大明一统志·永平府》记载：“射虎石：在府城南八里，汉将李广夜出见虎，弯弓射之，至没羽，比明乃知为石。”弘治十四年（1501年）《永平府志·古迹》记载：“南山石虎：在府城南五里，山有石，状如伏虎，相传汉李广为右北平太守时，出猎夜归，疑为虎，射之没簇，即而视之，乃石也。今遗痕尚存。”光绪五年《永平府志》记载：“虎头石，在（永平）府城南六里，状如虎踞，旧传为汉李广射虎处。其下滦、漆合流。”《卢龙县志》记载：“虎头石在城南六里，状若虎踞，为汉李广射虎处，其下滦（滦河）、漆（青龙河）合流，向有渡口，曰虎头唤渡。”“虎头唤渡”为卢龙“古八景”之一。人们在李广射虎处还修建李广祠，直到民国时期尚存。虎头石早已被村民开***石料而破坏。明清时期，过往两京的官员、文人路过永平府时，都参观游览一下虎头石，留下不少射虎石的诗文。据万历二十七年《永平府志》记载：明代文坛“前七子”之一、甘肃庆阳进士、户部主事李梦阳写有《李广》一诗： 李广昔未遇，射猎谁见称。?君主犹未识，他人岂不轻。?日从田间饮，夜止灞上亭。?醉尉前呼呵，小吏亦见凌。?一朝剖符郡，飞盖赴北平。?凭轼览百邑，树羽宁干城。?亭障不设燧，枥马跃顿缨。?弯弓射虎归，淡淡黄云生。?自从结发战，舍镝无虚名。?威慑五单于，胡人寤寐惊。?孰知身运乘，数奇竟无成。?壮颜逐年衰，白发忽见婴。?寄言雄图者，俟命莫吞声。 明天启二年至七年永平府知府、福建长乐举人陈所立写有《虎头石》一诗：寝石於菟未易寻，弯弧宁致镞痕深。?将军不必皆猿臂，要使人持射虎心。清初著名词人、顺治九年永平府推官、长洲人尤侗写有《虎头石》一诗：?将军射虎阳山下，视之石也虎所化。?至今石虎尚狰狞，当日将军何叱咤。?数奇不遇高皇封，时去反遭醉尉骂。?世上谁无万户侯，过此张弓不敢射。清康熙三年山海关管关通判、永嘉贡生陈天植有《题汉飞将军射虎石》一诗：?猿臂将军勇绝伦，提戈万里净烟尘。?至今渝水沙边石，犹畏当年射虎人。 清康熙年间都察院左都御史、文渊阁大学士兼吏部尚书、《康熙字典》编纂者陈廷敬随康熙皇帝东赴吉林，祭拜祖先，路过永平府时，写有《射虎行》一诗：北平太守飞将军，城南射猎天气昏。?射虎中石没羽箭，至今石戴霜花痕。?萧关昔日良家子，结发从军动边鄙。?寂寞南山忆夜行，霸陵亭尉醉呵止。?一朝飞盖来北平，三边夜无刁斗声。?将军善射出天性，射敌欲尽兼射生。?虎也腾伤上猿臂，将军意气轻搏刺。?怒形威振万物伏，精爽足可贯厚地。?我来访古卢龙傍，广不逢时吾黯伤。?吹箫屠狗有异表，时来起作诸侯王。清乾隆三十三年抚宁举人宋赫写有《虎头石》诗：衰草槭槭秋欲暮，落叶萧萧埋荒路。?残碑剥落戍烟横，云是昔人射虎处。?当年射虎人已去，此石依然卧林坞。?引弦注矢石饮羽，石犹如此况其虎。?飞将军，北平守，虏骑望风尽北走。?卢龙祠庙何其多，从无人与浇杯酒。?卫青天幸辄有功，李蔡为人仅下中。?将军善射空猿臂，七十余战终不利。?岂是吾相不当侯，至竟耻对刀笔吏。?将军才气雄无双，将军数奇不肯降。?太息为摩草中石，千载悠悠空滦江。?我生何幸罢烽燧，携尊今日真大醉。?归去不须觅封侯，何物知有霸陵尉。其实，早在春秋时期，就有能够“百步穿杨”的楚国神射手养由基射虎的故事。《吕氏春秋·精通》记载：“养由基射先，中石，矢乃饮羽，诚乎先也。”“先”为“兕”之误，即“老虎”。西汉时期有飞将军、右北平太守李广射虎之说。《史记·李将军列传》记载：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。”唐代诗人卢纶《塞下曲》诗曰：“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。” 西汉刘歆《西京杂记》记载：“李广与兄弟共猎于冥山之北，见卧虎焉，射之，一矢即毙，断其髑髅以为枕，示服猛也；铸铜象其形为溲器，示厌辱之也。他日复猎于冥山之阳，又见卧虎，射之，没矢饮羽，进而视之，乃石也。其形类虎，退而更射，镞破簳折而石不伤。余尝以问杨子云，子云曰：‘至诚则金石为开。’余应之曰：‘昔人有游东海者，既而风恶船漂不能制，船随风浪，莫知所之，一日一夜得至一孤洲。其侣欢然，下石植缆。登洲煮食食未熟而洲没，在船者斫断其缆，船复漂荡。向者孤洲，乃大鱼，怒掉扬鬣吸波吐浪而去，疾如风云，在洲死者十余人。’又余所知：陈缟，质木人也。入终南山***薪还，晚趋舍，未至，见张丞相墓前石马，谓为鹿也。即以斧挝之斧缺柯折，石马不伤。此二者亦至诚也。卒有沉溺缺斧之事。何金石之所感偏乎？子云无以应余。”髑髅：头骨；溲器:尿盆；扬子云:扬雄，西汉著名学者、辞赋家，字子云。关于李广射虎石具体之处，历来有争议。有学者认为李广为右北平太守，而今卢龙县地则为西汉时辽西郡肥如，故射虎石不在卢龙境内。清初著名学者顾炎武考证射虎石后，也弄不清到底是哪里，得出个大家都能接受的模棱两可的结论是“太史公所述本无其地”。在他的《日知录·李广射石》中说：“今永平府卢龙县南有李广射虎石。广为右北平太守，而此地为辽西郡之肥如，其谬不辨自明。《水经注》言右北平西北百三十里有无终城，亦非也，考右北平郡，前汉治平刚，后汉治土垠。郦氏所引魏氏《土地记》曰：‘蓟城东北三百里有右北平城。’此后汉所治之土根，而平刚则在卢龙塞之东北三四百里，乃武帝时郡治，李广所守，今之塞外，其不在土垠明矣。又考《西京杂记》述此事则云：‘猎于冥山之阳。’《庄子》言：‘南行者至于郢，北面而不见冥山。’司马彪注：‘冥山，北海山名。’是广之出猎乃冥山，而非近郡之山也。《新序》曰：‘楚熊渠于夜行，见寝石，以为伏虎，关弓射之，灭矢饮羽。下视，知石也。却复射之，矢摧无迹。’《韩诗外传》、张华《博物志》亦同。是射石者又熊渠，而非李广也即使二事偶同，而太史公所述本无其地，今必欲指一卷之石以当之，不已惑乎？”关于西汉时右北平郡治所平刚县，有多种说法：一说今内蒙古赤峰市宁城县甸子乡黑城村；一说是今河北承德市平泉县；一说是辽宁凌源市城西南八里安杖子村。据《凌源县志》记载：秦王赢政二十六年(公元前221年)，秦统一六国分36郡，在今县境置平刚县。西汉时期，移郡治于此。内蒙古有学者认为，李广射虎应该发生在右北平郡治所平刚。宁城县有打虎石，离黑城不到二十里，传说因李广射虎传说而得名。但只限于猜测，无古籍资料支持。东汉时期，右北平郡治所才迁徙至土垠，即今唐山市丰润东。不过，汉肥如县位于辽西郡与右北平郡交界处，如汉骊城县（今抚宁县）就属右北平郡。大凡今卢龙、迁安等地长城以内地区为辽西郡辖地，而今青龙、宽城、承德、平泉等地属右北平郡。李广率军袭击匈奴，随胡所向，逐水草而居，游移不定，射虎之处并不一定在右北平郡境内。《史记·李将军列传》记载：“及出击胡，而广行无部伍行陈，就善水草屯，舍止，***自便，不击刀斗以自韂，莫府省约文书籍事，然亦远斥候，未尝遇害。”司马迁只是记述其事，并未言明地点所在。从互联网上查得，只有明天顺五年《大明一统志》和弘治十四年《永平府志》记载其事，说明早在明代初期就有李广在永平府境虎的传说。当证者众说纷纭，但未得其解。
注释：
①塞下曲――古代歌曲名。这类作品多是描写边境风光和战争生活的。
②惊风――突然被风吹动。
③引弓――拉弓，开弓，这里包含下一步的射箭。
④平明――天刚亮的时候。
⑤白羽――箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。
⑥没――陷入，这里是钻进的意思。
⑦石棱――石头的边角。
前言：
卢纶《塞下曲》共六首一组，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首，描写将军夜里巡逻时景况。
赏析：
首句写将军夜猎场所是幽暗的深林；当时天色已晚，一阵阵疾风刮来，草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点，而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区，深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黄昏夜分出山，“林暗草惊风”，着一“惊”字，就不仅令人自然联想到其中有虎，呼之欲出，渲染出一片紧张异常的气氛，而且也暗示将军是何等警惕，为下文“引弓”作了铺垫。
次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”，这不仅是因为诗要押韵的缘故，而且因为“引”是“发”的准备动作，这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若，从容不迫。在一“惊”之后，将军随即搭箭开弓，动作敏捷有力而不仓皇，既具气势，而形象也益鲜明。
后二句写“没石饮羽”的奇迹，把时间推迟到翌日清晨，将军搜寻猎物，发现中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人读之，始而惊异，既而嗟叹，原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭，竟“没在石棱中”，入石三分。这样写不仅更为曲折，有时间、场景变化，而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分，箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张，为诗歌形象涂上一层浪漫色彩，读来特别尽情够味，只觉其妙，不以为非。
这首边塞小诗，写一位将军猎虎的故事，取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是：“广出猎，见草中石，以为虎而射之中，中（zhòng）石没镞（箭头），视之，石也。”
诗的前两句写***的发生：深夜，山林里一片昏暗，突然狂风大作，草丛被乔得刷啦啦起伏抖动；蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。这时，将军正从林边驰马而过，他眼疾手快，拉满弓一箭射出… …
后两句写***的结果是：第二天清晨，将军记起昨晚林间的事，顺原路来到现场，他不禁大吃一惊：明亮的晨光中，分明看见被他射中的原来不是老虎，而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里，那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了！请注意箭射入的部位，不是石孔，不是石缝，也不是石面，而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力，多高的武艺啊！
有人要问，将军射老虎，干吗不汉时就看结果，还要等第二天早晨？原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀！这，就是诗人的艺术处理了。第一，这样可以表现将军的自信，从来是百发百中，这一次还怕它死不了跑掉吗？第二，可以增加形象的直观性，让人看得更清楚些，如果是当夜就看，固然也能发现是一场误会，但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
诗，最注重含蓄，最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写，我们会油然联想：如果射中的真是老虎将会射成什么样子？如果在战场上射击敌军兵马呢？于是，一位武艺高强、英勇善战的将军形象，便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
李广未封
没石饮羽
射石饮羽
飞将数奇
射石搏虎
桃李不言，下自成蹊。
李广未封
出处:《史记·李将军列传》。
汉代名将李广英勇善战，才略过人，一生与匈奴打了大大小小70多仗，威名远扬，匈奴望风而逃，称之为“飞将军”。然而李广没有能够封侯。
没石饮羽mò shí yǐn yǔ
汉李广出猎，见草中石，以为虎而射之，箭入石，箭翎也隐没不见。事见《史记·李将军列传》。后用以喻指功力精湛。
射石饮羽：同“没石饮羽”。
飞将数奇fē jiàng shù jī
比喻能人而遭遇不佳。例句：时人以“飞将数奇”来形容李广的运气不佳。
射石搏虎
李广出猎，看到草丛中的一块石头，以为是老虎，张弓而射，一箭射去把整个箭头都射进了石头里。仔细看去，原来是石头，过后再射，就怎么也射不进石头里去了。李广一听说哪儿出现老虎，他就常常要亲自去射杀，居守右北平时一次射虎，恶虎扑伤了李广，李广带伤最终竟也射死了这只虎。
桃李不言，下自成蹊。
蹊：小路。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
出处： 西汉·司马迁《史记·李将军列传论》：“太史公曰：传曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也。余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。
射石饮羽 [shè shí yǐn yǔ]
生词本
基本释义
饮：隐没；羽：箭尾的羽毛。箭射到石头里，隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强。后也形容武艺高强。
出 处
《吕氏春秋·精通》：“养由基射兕中石，矢乃饮羽，诚乎兕也。”
例 句
李广终身不侯，而能～，借以为喻，其所以吐胸中之气而置生平之怨毒者，两为精当也。 ◎清·无名氏《杜诗言志》卷三
羽化的成语有：垂头铩羽，钩金舆羽，纶巾羽扇。
羽化的成语有：没石饮羽，垂头铩羽，纶巾羽扇。2：注音是、ㄩˇㄏㄨㄚ_。3：结构是、羽(左右结构)化(左右结构)。4：词性是、动词。5：拼音是、yǔhuà。
羽化的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
羽化yǔhuà。(1)旧时迷信的人说仙人能飞升变化，把成仙称为羽化。(2)道***称人死。(3)昆虫由蛹变为成虫。(4)由蛹壳出现成虫的动作。
二、引证解释
⒈谓昆虫由若虫或蛹化为成虫的过程。引晋干宝《搜神记》卷十三：“木蠹生虫，羽化为蝶。”宋周密《齐东野语·姚乾父杂文》：“然卵生羽化，方孳育而未息；钻椽穴柱，不尽嚼而不已。”⒉指飞升成仙。引《晋书·许迈传》：“玄自后莫测所终，好道者皆谓之羽化矣。”北魏郦道元《水经注·_水》：“_水东北有_山县，东北又有武阳龙尾山，并仙者羽化之处。”宋苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”巴金《生》：“或则希望白日羽化，或则祷祝上登天堂。”⒊用作道***死亡的婉辞。
三、国语词典
昆虫蛹化为成虫，称为「羽化」。词语翻译英语levitation(ofDaoistimmortal)_,tobecomeaslightasafeatherandascendtohe***en,(inDaoi***)_tobecomeimmortal,todie,ofwingedinsects,toemergefromthecocoonin***form,eclosion
四、网络解释
羽化（生物学词汇）昆虫发育变态成虫的最后过程。昆虫从卵孵出幼虫的过程称作孵化，幼虫老熟变蛹的过程称作化蛹，由蛹变成虫的过程称作羽化。在完全变态昆虫中，卵、幼虫、蛹和成虫的形态完全不同，羽化成成虫后，形态就此固定，再也不会成长或变化。不完全变态昆虫没有蛹期，往往由若虫经过蜕皮变为成虫，这个过程也称作羽化。
关于羽化的近义词
成仙
关于羽化的诗词
《闺怨·梦魂羽化燕轻身》《青莲池上客·重阳羽化登仙路》《扬州·琼姬羽化归天去》
关于羽化的诗句
莫谓缟仙能羽化如羽化登仙桐君羽化无何有
关于羽化的词语
弯弓饮羽杖化龙羽化飞天毛羽零落钩金舆羽吉光片羽垂头铩羽没石饮羽潜鳞戢羽积羽沉舟
关于羽化的造句
1、蝉在夜晚钻出泥土羽化之际，生之庄严和喜悦全在渐硬的双翼。
2、从此便一飞冲天，在那个辈出的年代独占鳌头，终于在大秦帝国成立之日，脱去俗体，羽化飞仙。
3、修道寻仙，或宏图霸业，或羽化登仙，自古以来无人登峰，一个少年被一妖道夺舍失败后，登峰问仙的故事。
4、巫山迷离幽幻的美，不仅吸引了无数骚人墨客前来留连歌颂，更有一些寻求羽化的出尘之士，就在巫山的绝
5、灵玄，探玄，初玄直至元神，羽化飞升，亘古不灭。
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是射石饮羽。 注音shè?shí?yǐn?yǔ
出处养由基射兕中石，矢乃饮羽，诚乎兕也。 《吕氏春秋·精通》
解释饮：隐没；羽：箭尾的羽毛。箭射到石头里，隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强。后也形容武艺高强.
用法作宾语、定语；指武艺高强
结构紧缩式
相近词弯弓饮羽
同韵词鸾俦凤侣、衣衫蓝缕、不胜枚举、郑卫之曲、遗簪堕履、进旅退旅、循蹈规矩、周规折矩、独行踽踽、分文不取、
年代古代
成语故事古代传说有四个人箭术相当精湛，能够箭射到石头里，隐没了箭尾的羽毛。其一人是春秋时期楚国的大将养由基，他有百步穿杨的本领。其二是春秋时期楚国的熊渠子；其三是汉朝的大将李广；其四是北周大将李远
成语举例李广终身不侯，而能射石饮羽，借以为喻，其所以吐胸中之气而置生平之怨毒者，两为精当也。 清·无名氏《杜诗言志》卷三
