貌合神离的成语接龙：
貌合神离_离经辨志_志在四方
方便之门_门无杂宾_宾饯日月_月没参横_横僿不文
文章钜公_公平合理_理正词直_直撞横冲_冲冠怒发
发人深思_思贤如渴_渴者易饮_饮鸩止渴_渴而穿井
井渫不食_食子徇君_君子三戒_戒备森严_严阵以待
待时而动_动地惊天_天崩地解_解衣抱火_火尽灰冷
冷水浇背_背道而驰_驰高鹜远_远至迩安_安如磐石
石赤不夺_夺胎换骨_骨化形销_销毁骨立_立锥之地
地棘天荆_荆棘塞途_途途是道_道殣相枕_枕冷衾寒
寒心销志_志士仁人_人琴俱亡_亡国之器_器小易盈
盈科后进_进壤广地_地丑力敌_敌不可纵_纵横交错
错落不齐_齐心并力_力不能支_支纷节解_解衣包火
火烛银花_花晨月夕_夕惕若厉_厉精图治_治国安民
民生在勤_勤学苦练_练达老成_成竹在胸_胸怀磊落
落花流水_水阔山高_高而不危_危如朝露_露面抛头
头童齿豁_豁人耳目_目不忍视_视如陌路_路见不平
貌合神离：
拼音：m?o h? sh?n l?
[释义] 貌：外表;神：内心。指外表上一致;内心里不一样。形容表面上关系很融洽;而实际上各怀心思。
[语出] 汉?黄石公《素书》：?貌合心离者孤;亲谗远忠者亡。?
[辨形] 合;不能写作?和?。
[近义] 同床异梦
[反义] 心心相印
[用法] 含贬义。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和?同床异梦?有别：?同床异梦?偏重于各有打算;仅用于人。～表面上很和气;实际上却不同心。
[例句] 他们两个看上去心心相印;可实际上～。
[英译] one in ***earance but each going his own way
1. 第四个字是历的四字成语有那些
1. 第四个字是历的四字成语：隔年皇历、优贤扬历。
2. 隔年皇历：
⑴释义：皇历：原指清代朝廷颁发的历书，又叫皇历，后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。选自[清]夏敬娶《业叟曝言》。
⑵出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第100回：“隔年的皇历，好一本子冷帐，闲着手要捉虱子，没工夫去揭他了。”
3. 优贤扬历：
⑴解释：指敬重贤才，表扬其事迹。亦作“优贤飏历”。
⑵出自：《隶释·汉成阳令唐扶颂》：“遂兴无为之治，优贤扬历，表善绌恶，遵九德以绥民，崇晏晏之惠康。”
⑶示例：若宁固执匪石，守志箕山，追迹洪崖，参踪巢许，斯亦圣朝同符唐虞，优贤扬历，垂声千载。 《三国志·魏志·管宁传》
2. 一个四字成语历经什么什么历经沧桑、曾经沧桑、饱经沧桑 饱经沧桑 拼音： bǎo jīng cāng sāng 简拼： bjcs 近义词： 饱经风霜、曾经沧桑、饱经忧患 反义词： 初出茅庐、少不更事、乳臭未干 用法： 动宾式；作谓语、定语；用于阅历深 解释： 饱：充分。
沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。
经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。 出处： 王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
例子： 而你是一个四十六岁的男人，~，眼角皱纹细密如网。（王蒙《轮下》） 相关成语： 饱经霜雪 饱经忧患 陵谷沧桑 饱经沧桑 饱经风霜 饱经风雨 饱经世变 饱经世故 人世沧桑。
3. 含有历的四字词语历历在目、
历历可数、
历尽沧桑、
历尽艰辛、
来历不明、
历历在耳、
交臂历指、
历久弥坚、
过都历块、
崎嶔历落、
印纸历子、
历事文书、
历朝圣训、
雕虫纪历、
蓬头历齿、
历尽艰险、
历阶而上、
同等学历、
历井扪天、
历史沿革、
失留屑历、
历历如绘、
历练老成、
痰宫劈历、
优贤扬历、
历世磨钝、
历史潮流、
历日旷久、
目所履历、
治历明时
4. 有什么四字成语的历史故事背水一战（韩信）完壁归赵（蔺相如）负荆请罪（廉颇）望梅止渴（曹操）四面楚歌（项羽）破釜沉舟（项羽）卧薪尝胆（勾践）纸上谈兵（赵括）指鹿为马（赵高）三顾茅庐（刘备）东窗事发（秦桧）如鱼得水（刘备）退避三舍（重耳）初出茅庐（诸葛亮）图穷匕见（荆柯）草木皆兵（苻坚）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）悬梁刺股（苏秦、孙敬）一饭千金（韩信）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）无颜见江东父老（项羽）鞠躬尽瘁（诸葛亮）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）初出茅庐（诸葛亮）。
5. 厉字四个字的成语有哪些厉字四个字的成语有哪些 ：
声色俱厉、
变本加厉、
再接再厉、
厉行节约、
厉兵秣马、
铺张扬厉、
雷厉风行、
疾言厉色、
色厉内荏、
悬为厉禁、
变贪厉薄、
激贪厉俗、
正色厉声、
渊涌风厉、
兼功自厉、
即温听厉、
盱衡厉色、
磨砻底厉、
志美行厉、
晨兢夕厉、
深厉浅揭、
正言厉颜、
选士厉兵、
亢厉为能、
蹈厉之志、
夕惕若厉、
色厉胆薄、
矫尾厉角、
磨砥刻厉、
声张势厉
厉志贞亮、
盛食厉兵、
踔厉风发、
整旅厉卒、
厉精更始、
救时厉俗、
厉精求治、
扬清厉俗
编号 4902 成语 达权应变 注音 ㄉㄚˊ ㄑㄩㄢˊ ㄧㄥˋ ㄅㄧㄢˋ 汉语拼音 dá quán yìng biàn 释义 义参「通权达变」。
见「通权达变」条。
典源 此处所列为「通权达变」之典源，提供参考。
《三国志．卷三二．蜀书．先主传二》先主上言汉帝曰：「……臣昔与车骑将军董承图谋讨操，机事不密，承见陷害，臣播越失据，忠义不果。
遂得使操穷凶极逆，主后戮杀，皇子鸩害。
虽纠合同盟，念在奋力，懦弱不武，历年未效。
常恐殒没，孤负国恩，寤寐永叹，夕惕若厉。
今臣群寮以为在昔虞书敦叙九族，庶明励翼，五帝损益，此道不废。
周监二代，并建诸姬，实赖晋、郑夹辅之福。
高祖龙兴，尊王子弟，大启九国，卒斩诸吕，以安大宗。
今操恶直丑正，寔繁有徒，包藏祸心，篡盗已显。
既宗室微弱，帝族无位，斟酌古式，依***权宜，上臣大司马汉中王。
臣伏自三省1>，受国厚恩，荷任2>一方，陈力未效，所获已过，不宜复忝3>高位以重罪谤。
群寮4>见逼，迫臣以义。
臣退惟寇贼不枭5>，国难未已，宗庙倾危，社稷将坠，成臣忧责碎首之负。
若应权通变，以宁靖6>圣朝，虽赴水火，所不得辞，敢虑常宜，以防后悔。
辄顺众议，拜受印玺，以崇国威。
仰惟爵号，位高宠厚，俯思报效，忧深责重，惊怖累息，如临于谷。
尽力输诚，奖厉六师，率齐群义，应天顺时，扑讨凶逆，以宁社稷，以报万分。
谨拜章因驿上还所***左将军、宜城亭侯印绶。」
于是还治成都。
拔魏延为都督，镇汉中。
时关羽攻曹公将曹仁，禽于禁于樊。
俄而孙权袭杀羽，取荆州。
〔注解〕(1)三省：本指以三事省察自己。
语出《论语．学而》：「曾子曰：『吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？』」此指再三反省。
(2)荷任：担负重任。
荷，音ㄏㄜˋ。
(3)忝：音ㄊ｜ㄢˇ，辱。
自谦自己才能不足以胜任的意思。
(4)寮：通「僚」，官吏。
(5)枭：音ㄒ｜ㄠ，斩除、消灭。
(6)宁靖：安定。
典故说明 此处所列为「通权达变」之典故说明，提供参考。
「通权达变」当从「权变」演变而来。
权，原来是秤锤的意思。
秤锤的移动随所秤的物品轻重而变，所以「权」本来就可引申为「随宜变通」的意思。
如《孟子．离娄上》：「男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手，权也。」
就是这个意思。
后来更有「权变」一词，用来指随机应变。
因为权变即为人情通达的表现，所以又有「通权达变」的说法。
较早的文献像《三国志．卷三二．蜀书．先主传二》。
这里作「应权达变」，意思是一样的。
汉献帝二十四年秋天，刘备的部下上书汉帝，联名推举刘备为汉中王，并担任大司马的职位，以整合军队和同盟的力量，讨伐叛乱势力。
刘备接受推举后，立刻上书献帝，说明现今国家局势动荡，逆臣曹操当道。
如果一时权宜所作的处置，可以使国家安定，即使是赴汤蹈火，也不会推辞。
所以顺应众人的建议，接受印信。
后来「通权达变」这句成语就是用来指不墨守常规，根据实际情况作适当的处置。
书证 01.宋．王偁《东都事略．卷五二．吕夷简列传》：「夷简诚有绝人之才，故能达权而应变。」
用法说明 近义词：
反义词： 辨识 参考语词 通权达变
降龙十八掌出自金庸武侠***，?在绝大部***中，降龙十八掌都是位列第一的绝世神功。号称天下第一阳刚神功（少林寺藏经阁的扫地僧曾言：降龙十八掌不愧为天下第一神功）。
我们可以看一下降龙十八掌的厉害：
郭靖眼见拳到，身子略侧，便已避过，跟着左手发“鸿渐于陆”，右手发“亢龙有悔”，双手各使一招降龙十八掌中的绝招。这降龙十八掌掌法之妙，天下无双，一招已难抵挡，何况他以周伯通双手互搏，一人化二的奇法分进***？以黄药师、欧阳锋眼界之宽，腹笥之广，却也是从所未见，都不禁吃了一惊。
在桃花岛和欧阳克比武时候，就连黄药师、欧阳锋这两位五绝也被郭靖的降龙十八掌惊住了。
降龙十八掌招式：
?2014年12月，社会科学文献出版社出版的《周易文化研究》（第六辑）发表论文《金庸易学思想与降龙十八掌漫谈》，论文阐述了降龙十八掌的招式、心法、用法、考源等。
（一）潜龙勿用（龙蛇之蛰）
招式：身形速退，气沉丹田，弓步龙行，双掌下拍。
心法：初临敌阵，探听虚实，一阳在下，遯世无闷，隐而未见，潜龙勿用。
用法：两人初搭手接招，未知敌方情况，此时宜以静制动，以逸待劳。敌进我退，双掌接招，抖腕拍出，似龙入水，化解敌方进攻并使其失去重心，然后可以翻手击之。翻手为云，覆手为雨。
说明：双掌下滚球，外翻推出。
考源:《乾》卦：初九，潜龙勿用。《象》：潜龙勿用、阳在下也。《文言传》：初九曰：潜龙勿用，何谓也？子曰：“龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”
（二）见龙在田
招式：震脚下蹲，金刚捣椎，屈以求伸，先收后发。
心法：团而缩，小也，伸而发，大也；施力发劲、由小而大，现也；出潜离隐，故曰见龙，处于地上，故曰在田。
用法：贴身肉搏时，身体收缩成团，震脚击其下盘，然后四肢爆发而出，毕全身之力，故曰见龙。
说明：左震脚，捣椎，同时身形收缩而后舒张发力；右震脚，捣椎，同时身形收缩而后舒张发力。
考源：《乾》卦：九二，见龙在田，利见大人。《象》：见龙在田、德施普也。《文言》：九二曰“见龙在田、利见大人”，何谓也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《易》曰：‘见龙在田、利见大人’，君德也。”
（三）尺蠖之屈（天蝮之屈）
招式：退步侧身，双掌下挥，由下收之，自上攻之。
心法：夕惕若厉，阴在下也，终日乾乾，阳在上也，尺蠖之屈，以求其伸，君子中正，阴阳应之。
用法：若敌人自下路来犯，攻我地位、尾位。则退步侧身，避其锋芒，双手下挥，屈以求伸。化敌之力，蓄己之劲，进步推掌，势不可挡。
说明：双掌左下走斜弧形，双掌右下走斜弧形。
考源：《乾》卦：九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。《象》：终日乾乾、反复道也。《文言》：九三曰“君子终日乾乾、夕惕若厉、无咎”。何谓也？子曰：“君子进德修业，忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也，知终终之，可与存义也。是故居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危?咎矣。”九三重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。
（四）或跃在渊（鱼跃于渊）
招式：虚步下蹲，柔以接物，双掌上挥，上收下攻。
心法：或跃在天，或沉在渊。跃而在天，好风助也；沉而在渊，我心意也。或跃在渊，阴阳合也。
用法：若敌人犯我天位、首位。双掌自中路挥出，接敌之劲而送之上天，然后沉身收式，自中路、人位而还攻之，可双掌，可单掌，可肘击。攻势凌厉，如降龙入水，归于潜渊。
说明：双掌左上斜划弧、双掌右上斜划弧、左上斜划弧开合肘、右上斜划弧开合肘、左勾手单鞭掌、右勾手单鞭掌。
考源：《乾》卦：九四，或跃在渊，无咎。《象》：或跃在渊、进无咎也。《文言》：九四曰“或跃在渊、无咎。”何谓也？子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业、欲及时也，故无咎。”九四重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故“或”之。“或”之者、疑之也，故无咎。
（五）飞龙在天
招式：退步分掌，一前一后，一上一下，跃身而起，飞龙在天，降而击之。
心法：飞龙在天，伸也、升也，如英雄得志，而飞腾宇宙；降而击之，屈也、下也，挟雷霆之威，有河决之势。
用法：若敌方自中、下路来犯，击我身、尾之人位、地位。侧身压掌而化之，此阴也；抬掌提膝而击之，此阳也。
说明：左足独立右掌击，右足独立左掌击。
考源：《乾》：九五，飞龙在天，利见大人。《象》：飞龙在天，大人造也。《文言》：九五曰“飞龙在天，利见大人”。何谓也？子曰：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”
（六）亢龙有悔
招式：步有虚实，可退可先。抬掌若霸王举鼎，进掌似巨人推山。
心法：物极必反，亢必有悔。以极阳之势，待强弩之末，有悔得吉，彼吝得凶。
用法：敌自天、首之位袭来，则弓步以待、活如车轮，抬掌接之，举而过顶，待敌势尽，翻掌拍之，两阳交战，知悔者吉。
说明：双手上划弧进推掌。
考源：《乾》卦：上九，亢龙有悔。《象》：亢龙有悔、盈不可久也。《文言》：上九曰：“亢龙有悔”，何谓也？子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”亢龙有悔、穷之灾也。夫大人者、与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎！知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！
（七）时乘六龙
招式：一掌在上，一掌在下，上者下降，下者上升，近肘远手，击其心腹。
心法：此阴极而生六阳也，由收缩而转为舒展，首身尾三路出击，气力自丹田行至手指。
用法：龙之为物，伸缩而已，收缩蓄力，避其锋芒，近身爆发，击其要害。
说明：左旋双掌交叉，合而开掌、开拳或开肘；右旋双掌交叉，合而开掌、开拳或开肘。
考源：《乾》卦之《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天。干道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
（八）六龙回旋
招式： 仆步，双挥掌，双掌同侧上挥过顶。
心法： 乾卦六龙，刚健不止，下盘为基最为重，双掌切力不可迎。
用法：此招应敌方之中位扫腿，以仆步降低中心，双掌顺势击打对方腿部，致使对方失去平衡。
说明：左枪挑滑车；右枪挑滑车；左右背剑。
考源：《文言》：潜龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极。乾元用九，乃见天则。大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。
（九）履霜冰至
招式：分掌，一掌在胯，一掌在咽喉，此虚招也；抬脚，侧身，击其下盘，此实招也。
心法：履霜，坚冰至。掌护门户，意在脚下。霜与坚冰，无不摧之。
用法：虚招与实招同时打出，虚招保护咽喉、化敌力，实招攻击敌方下盘，如铁蹄奔驰原野，无坚不摧。可破扫腿与踢腿，也可主动出击。
说明：左抬脚，神龙亮掌；右抬脚，神龙亮掌。
考源：《坤》：初六，履霜，坚冰至。《象》：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。《文言》：履霜，坚冰至，盖言顺也。
（十）龙战于野（双龙取水）
招式：起身，而后双掌从体侧至顶，弓步，双掌向下向前拍出。
心法：地势坤，君子以厚的载物，龙战于野，阴接于地。
用法，无路可退，阴转为阳。近身格斗之法，双掌击打敌中路来犯之手臂关节，或击打双耳，向前发力拍出。
说明：双掌贯耳左摆；双掌贯耳右摆；双掌中压左推；双掌双压右推。
考源：《坤》：上六，龙战于野，其血玄黄。《象》：龙战于野，其道穷也。《文言》：阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称龙焉。
（十一）利涉大川
招式：虚步，侧身，前掌击发，后掌引化，击发在上，引化在下，圆如车轮，快似舟楫。
心法：涉大川必借助于舟楫，治洪水必因势而利导。侧身引化，避其锋芒；侧身击发，避实就虚、借力打力，力道倍增。
用法：引化中路之打击力，击打元首与咽喉——近身之战。
说明：左倒卷肱掌；右倒卷肱掌；左化式掌；右化式掌。
考源：
按：《易经》“利涉大川”多见。需卦“有孚，光亨，贞吉。利涉大川”；同人卦“同人于野，亨。利涉大川，利君子贞”；蛊卦“元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日”；大畜卦“利贞，不家食吉，利涉大川”；颐卦“上九，由颐，厉，吉，利涉大川”。益卦“利有攸往，利涉大川”；涣卦“亨，王***有庙，利涉大川，利贞”；中孚卦“豚鱼吉，利涉大川，利贞”；未济卦“六三：未济，征凶，利涉大川”。
要之，利涉大川，多不离乾、艮、坎、巽四卦，舟楫之象是也。
（十二）密云不雨
招式：一掌在上，一掌在下，双掌划圆，盘旋不止。
心法：密云不雨，自我西郊。蓄而不发，守中不击。阴阳交错，二龙戏珠。
用法：此摔法也，蓄积力道，顺势摔人，不主动出击，密云不雨也。
说明：双掌顺时针盘旋；双掌逆时针盘旋。
考源：《小畜》：亨。密云不雨，自我西郊。《小过》：六五，密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。《小过》之《象》：密云不雨，已上也。
（十三）神龙摆尾（履虎尾）
招式:避其锋芒，转身，抓，摔。
心法：《彖》曰：“履，柔履刚也，说而应乎乾”，敌刚猛而来，必随其而动。“武人为于大君”，用武之时也。
用法：转身至关重要，重心降低，转身迅速，抓摔有力。
说明：双掌左上大滚球过肩摔；双掌右上大滚球过肩摔。
考源：
《履》：履虎尾，不咥人。亨。
《履》：九四，履虎尾愬愬，终吉。
《象》：愬愬终吉，志行也。
（十四）突如其来
招式：弓步，侧搂，推掌。
心法：阴阳不测，侵掠如火。《易》曰“突如其来，焚如，死如，弃如”。战必胜，攻必克。兵法有言：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”。
用法：应对方之腿法，突如其来，锁其咽喉，以快为上。
说明：左搂膝拗步进掌；右搂膝拗步进掌。
考源：《离》：九四，突如，其来如，焚如，死如，弃如。《象》：突如，其来如，无所容也。
（十五）羝羊触藩
招式：进步，抬掌，转身，自下而上撩掌。
心法：上六为防守，九三为进攻，“羝羊触藩，羸其角，不能退，不能遂”，守中正，防冒进。
用法：应对侧上部之打击，抬掌化解，另外一掌自下而上，寻隙进击要害，其势不可尽。
说明：左掌掏心；右掌掏心。
考源：《大壮》：九三，小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。《小象》：小人用壮、君子用罔也。《大壮》：上六，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。《小象》：不能退、不能遂、不详也，艰则吉、咎不长也。
（十六）损则有孚
招式：蹲、起、抬分掌、踹，一气呵成。
心法：损，损下益上之象。其道上行，损而有孚。“将欲取之，必先与之，将欲擒之，必先纵之”，自损者益；二簋可用享，分掌也；九三上于六，脚踹也。
用法：抬分掌，开启敌方门户，抬脚踹，至中心也。
说明：中分掌左踹；中分掌右踹。
考源：《损》：“有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用，二簋可用享。《彖》：损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用二簋可用享，二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。
（十七）震惊百里
招式：弓步，前虚后实转前实后虚。双掌交叉护裆，顺势抬掌，如拉弓蓄势之形，发！
心法：《易》曰“震惊百里，惊远而惧迩也”。丹田阴阳之气，运至双掌，生雷霆，震百里。
用法：步与掌同时，向下引化敌力，其后，借势击其元首，五窍堪虞。
说明：左侧掩手进掌；右侧掩手进掌。
考源：《震》：震，亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。《彖》：震来虩虩，恐致福也，笑言哑哑，后有则也，震惊百里，惊远而惧迩也。不丧匕鬯，出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
（十八）鸿渐于陆
招式：如鸟飞翔状，与“利涉大川”方向相反。双掌一明一暗、一上一下、一化一击。双掌交叉、动作一致亦可。
心法：鸿渐于陆，止于所止。渐于干、渐于磐、渐于陆、渐于木、渐于陵。
用法：双掌鸟飞之状，一掌化，一掌击。或双掌交叉，先化后击。
说明：左云掌；右云掌；左云掌肘；右云掌肘，双掌交叉左滚球；双掌交叉右滚球。
考源：《渐》：九三，鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。《小象》：夫征不复、离群丑也，妇孕不育、失其道也，利用御寇、顺相保也。《渐》：上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。《小象》：其羽可用为仪吉、不可乱也。
（以上内容来自百度百科）
金庸***中降龙十八掌的渊源：
降龙十八掌原为廿八掌，从创帮之主传承至萧峰时，因为后十招过于繁琐，且威力却远不如前十八掌，经虚竹和萧峰删除重复后，威力更胜一筹，在萧峰死后由虚竹把降龙十八掌代传下任帮主，又辗转授至洪七公之手。
由于降龙十八掌并非只传帮主继承人，所以洪七公也教给了郭靖和立有大功的黎生一招“神龙摆尾”，甚至郭靖也曾传授给武敦儒、武修文兄弟。当郭靖女婿耶律齐接任丐帮帮主后，郭靖亦授他降龙十八掌，但因为襄阳被攻陷时，郭家众人多殉国身亡，耶律齐后任的帮主并没学全，只练成其中十四掌，后来传到史火龙时只剩十二掌，在他被成昆后，这门掌法似乎便告失传，但郭靖临死之前把其全套秘籍收藏于倚天剑和屠龙刀其中，最终由张无忌获得。
终的笔顺笔画为:点、勾、点、折、提、撇、横、撇、捺、点、点。
基本释义：
1、表示时间或空间的结束，最后的部分。
2、表示结束，达到极点。
详细释义：
1、时间或空间的结束：
在时间上，终表示某个过程、***或阶段的结束，例如，“终日”表示整个一天的结束，“终身”表示一生的结束。
在空间上，终表示某个范围、方向的结束，例如，“终点”表示某一路线的结束。
2、达到极点：
终还可以表示达到最后的状态或极点，例如，“终极”表示最后的、极端的。
出处：
说文解字是中国古代一部关于文字解释的经典著作，由许慎所著。在《说文解字》中，对终字解释为“极也，末也”。
典故：
诗经·小雅·角弓之辨：其中有“骍骍角弓，矢房射远。四时为终，王赐尔公。”这句诗中，“四时为终”表示四季的循环结束，进入新的一轮。
论语·述而子曰：“君子终不点兵。”这里的“终”表示君子不轻易动武，追求和平。
用法：
1、时间和空间的结束：
在描述时间和空间的结束时，常用于表达某个过程、阶段或方向的终结。
例句：他的演讲终于结束了。
2、达到极点：
在描述事物达到最后状态或极点时，常用于表示最终、最后。
例句：奋斗是为了追求终极的成功。
3、表示坚持或态度：
在一些成语和谚语中，也用于表示坚持不变或表达某种态度。
例句：君子终日乾乾，夕惕若厉。
意义：
终这个字在汉字中承载着时间和空间的结束、事物的极点、坚持等多重意义。它既可以用于描述日常生活中的结束和极点，也可以在文学、哲学等领域中表达更深层次的含义。
在书写时，正确的笔顺和笔画有助于书写的流畅和规范。
人情世故的拼音是rén qíng shì gù。
释义
指为人处世的方法、道理。
出处
宋·文天祥《送僧了敬序》：“姑与之委曲于人情世故之内。”
例句
明杨基《闻禅》诗：“人情世故看烂熟，皎不如污恭胜傲。”明·汤显祖《邯郸记·第三〇出》：度却卢生这一人，把人情世故都高谈尽，则要你世上人梦回时心自忖。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十一卷：“可惜你满腹文章，看不出人情世故。”
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十四回：我说你到底没有经练，所以这些人情世故一点也不懂。
成语用法
联合式；作主语、宾语、定语；形容与他人的关系。
成语接龙
故旧不弃，弃瑕取用，用之不竭，竭智尽忠，忠贯白日，日中为市，市井之臣，臣心如水，水流花落，落地生根，根牙盘错，错落高下，下气怡色，色胆如天，天灾人祸，祸福有命，命在旦夕，夕惕若厉，厉精图治，治病救人，人事不醒，醒聩震聋，聋者之歌。
歌功颂德，德才兼备，备多力分，分条析理，理不胜辞，辞赋风骨，骨软筋麻，麻痹大意，意惹情牵，牵经引礼，礼尚往来，来因去果，果刑信赏，赏奇析疑，疑信参半，半死辣活，活天冤枉，枉费心思，思妇病母，母以子贵，贵人多忘，忘餐废寝，寝丘之志。
志满气骄，骄奢*逸，逸兴云飞，飞霜六月，月白风清，清风亮节，节衣素食，食为民天，天涯咫尺，尺水丈波，波罗塞戏，戏彩娱亲，亲冒矢石，石赤不夺，夺眶而出，出门应辙，辙乱旂靡，靡靡之声，声誉鹊起，起早睡晚。
晚食当肉，肉跳神惊，惊师动众，众多非一，一般见识，识时达变，变化不穷，穷困潦倒，倒果为因，因循苟且，且住为佳，佳人薄命，命蹇时乖。
1. 什么四字成语里面包含了壁和敦二字
大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事：玉制的盛器。
温柔敦厚 〖解释〗温柔。
敦风厉俗 〖解释〗使民风纯朴敦厚。
敦默寡言 〖解释〗稳重而少言语。
敦世厉俗 〖解释〗使民俗敦厚：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和：用珍珠装饰的盘子；玉敦，世风振兴。
闻融敦厚 〖解释〗待人温和宽厚
朱盘玉敦 〖解释〗珠盘，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚：玉制的盛器。
朱槃玉敦 〖解释〗珠槃。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器：用珍珠装饰的盘子；玉敦。引申为订立盟约。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。
珠盘玉敦 〖解释〗见“珠盘玉敦”。
珠槃玉敦 〖解释〗古代诸侯盟誓时用的器具没有含“壁”和“敦”二字的成语，含“敦”字的成语如下：
敦本务实 〖解释〗崇尚根本，注重实际
敦诗说礼 〖解释〗敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》
2. 小嘎子和小胖敦四字成语以貌取人
yǐ mào qǔ rén
解释根据外貌来判别一个的的品质才能。
出处《史记·仲尼***列传》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”
结构偏正式。
用法含贬义。用来指凭外貌来衡量人的优劣。一般作谓语、定语、宾语。
辨形取；不能写作“娶”；貌；不能写作“藐”。
近义词表里如一
反义词量才录用
例句用人要以人品、能力为取舍依据；不应~。
3. 成语大全 四字成语兲满意请***纳哦！四面八方、四面楚歌、四通八达、四分五落、四海飘零、四面出击、四脚朝天、四书五经、四海升平、四平八稳、四肢百骸、四海一家、四海为家、四面受敌、四角俱全、四方之志 做张做势 做贼心虚 做小伏低 作作有芒 作贼心虚 作育人材 作威作福 作舍道边 作善降祥 作如是观 作金石声 作茧自缚 作奸犯科 作嫁衣裳 作好作歹 作法自毙 作恶多端 作壁上观 座无虚席 坐于涂炭 坐拥百城 坐以待旦 坐以待毙 坐言起行 坐薪悬胆 坐享其成 坐卧不安 坐收渔利 坐视不救 坐失良机 坐立不安 坐冷板凳 坐井观天 坐怀不乱 坐观成败 坐而论道 坐地分赃 坐筹帷幄 坐吃山空 坐吃山崩 坐不窥堂 坐不垂堂 坐不重席 坐不安席 佐雍得尝 左支右绌 左右为难 左右两难 左右开弓 左右逢源 左右***获 左拥右抱 左萦右拂 左宜右有 左图右史 左提右挈 左思右想 左顾右盼 左辅右弼 左道旁门 遵养时晦 遵时养晦 尊师重道 尊古卑今 罪有应得 罪孽深重 罪魁祸首 罪加一等 罪该万死 罪恶昭著 罪恶昭彰 罪恶滔天 罪大恶极 罪不容诛 罪不可逭 醉生梦死 醉酒饱德 嘴直心快 嘴甜心苦 钻穴逾墙 钻头觅缝 钻天打洞 钻皮出羽 钻牛角尖 钻火得冰 钻冰求酥 足智多谋 足音跫然 足食足兵 足不出户 走为上计 走投无路 走南闯北 走马章台 走马上任 走马看花 走马观花 走马赴任 走花溜水 走伏无地 邹缨齐紫 纵虎归山 纵横交错 纵横驰骋 纵横捭阖 总角之交 总而言之 综核名实 宗庙社稷 自作自受 自作解人 自作聪明 自知之明 自怨自艾 自圆其说 自由自在 自由放任 自由泛滥 自用则小 自贻伊戚 自以为是 自业自得 自言自语 自崖而反 自行其是 自信不疑 自相鱼肉 自相矛盾 自相惊忧 自相残杀 自我作故 自我作古 自我陶醉 自我解嘲 自我表现 自投罗网 自讨苦吃 自私自利 自视甚高 自始自终 自始至终 自食其言 自食其力 自食其果 自生自灭 自取其咎 自取灭亡 自求多福 自轻自贱 自强不息 自欺欺人 自命不凡 自鸣得意 自卖自夸 自立门户 自力更生 自愧不如 自刽以下 自觉自愿 自掘坟墓 自给自足 自坏长城 自顾不暇 自告奋勇 自高自大 自得其乐 自吹自擂 自出心裁 自出机杼 自成一家 自惭形秽 自不量力 自暴自弃 自拔来归 眦裂发指 恣意妄为 字斟句酌 字里行间 子曰诗云 子虚乌有 紫气东来 趑趄不前 锱铢必较 孜孜以求 孜孜不倦 资深望重 孳孳不倦 孳蔓难图 兹事体大 擢发难数 濯足濯缨 斫轮老手 酌盈剂虚 灼艾分痛 着手成春 着人先鞭 浊泾清渭 卓有成效 卓立鸡群 卓尔不群 拙口钝腮 捉贼捉赃 捉襟见肘 捉班做势 谆谆告诫 坠茵落溷 惴惴不安 椎髻布衣 追亡逐北 追根究底 追本穷源 追奔逐北 锥刀之末 锥处囊中 壮志未酬 壮志凌云 壮士解腕 撞头磕脑 庄严宝相 妆嫫费黛 装神弄鬼 装傻充愣 装怯作勇 装腔作势 装模作样 装聋作哑 装疯卖傻 馔玉炊金 转战千里 转危为安 转弯抹角 转祸为福 转嗔为喜 转悲为喜 转败为功 专欲难成 专心致志 专心一志 专横跋扈 抓耳挠腮 铸山煮海 铸剑为犁 铸成大错 筑室反耕 筑室道谋 祝哽祝噎 助纣为虐 助我张目 助天为虐 助人为乐 助桀为虐 助边输财 著作等身 著书立说 属毛离里 属垣有耳 属辞比事 褚小杯大 煮粥焚须 煮鹤焚琴 煮豆燃萁 拄笏看山 主文谲谏 主情造意 主客颠倒 竹头木屑 竹马之友 竹报平安 竹篮打水 竹苞松茂 逐日追风 逐鹿中原 逐臭之夫 烛照数计 侏儒一节 侏儒观戏 铢两悉称 铢两分寸 铢积寸累 蛛丝马迹 珠圆玉润 珠玉在侧 珠围翠绕 朱槃玉敦 珠联璧合 珠还合浦 珠光宝气 珠宫贝阙。
4. 厉字四个字的成语有哪些厉字四个字的成语有哪些 ：
声色俱厉、
变本加厉、
再接再厉、
厉行节约、
厉兵秣马、
铺张扬厉、
雷厉风行、
疾言厉色、
色厉内荏、
悬为厉禁、
变贪厉薄、
激贪厉俗、
正色厉声、
渊涌风厉、
兼功自厉、
即温听厉、
盱衡厉色、
磨砻底厉、
志美行厉、
晨兢夕厉、
深厉浅揭、
正言厉颜、
选士厉兵、
亢厉为能、
蹈厉之志、
夕惕若厉、
色厉胆薄、
矫尾厉角、
磨砥刻厉、
声张势厉
厉志贞亮、
盛食厉兵、
踔厉风发、
整旅厉卒、
厉精更始、
救时厉俗、
厉精求治、
扬清厉俗
