没有豪气“千”云吧，只有豪气“干”云。
读”gān”．”豪气干云”是说豪气很高，高到冲入了云霄．
干云蔽日
gānyún-bìrì
冲入云霄,遮住太阳,形容形体高大或气势宏大
干云蔽日之木,起于葱青。——《后汉书·丁鸿传》
“禁微则易，救末者难”意思是：抑制不良之事于萌芽阶段很容易，到酿成大祸时再来挽救就很困难了。
这句话告诫我们：小节易制，大错难救，任何事物都有一个形成、发展、衰亡的过程，从事情的量变开始阶段就入手矫正，才不会酿成不可救药的质变后果。
该句出自范晔的《后汉书桓荣丁鸿列传第二十七》，原文如下：“夫坏崖破岩之水，源自涓涓；干云蔽日之木，起于葱青。禁微则易，救末者难，人莫不忽于微细，以致其大。恩不忍诲，义不忍割，去事之后，未然之明镜也。”
形容树木枯黄的成语？
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用最淳朴最美丽墙关
百花争艳 各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。
草木萧疏 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
出处：《晋祠》：“春日黄花满山，径幽香远；秋来草木萧疏，天高水清。”
草衣木食 编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。
出处：元·马致远《黄梁梦》第一折：“你这出家人，无过草衣木食，干受辛苦，有什么受用快活处。”
尺树寸泓 泓：水深。泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。
樗栎庸材 樗栎：不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。
出处：《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。”
粗枝大叶 绘画，画树木粗枝大叶，不用工笔。比喻工作粗糙，不认真细致。
出处：《朱子语类》卷七八：“《书序》恐不是孔安国做，汉文粗枝大叶，今《书序》细腻，只似六朝时文字。”
错节盘根 错：交错；节：枝节；盘：盘曲。树木的根枝盘旋交错。①比喻事情纷难复杂。②形容人坚韧不拔。
出处：《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎？”
刀耕火耨 耨：除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技术。
出处：《旧唐书·严震传》：“梁汉之间，刀耕火耨。”
纷红骇绿 纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
出处：唐·柳宗元《袁空渴记》：“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，给红骇绿，蓊郁香气。”
焚林而猎 焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。
出处：《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽。”《淮南子·主术训》：“故先王之法……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
干云蔽日 干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木或建筑物高大。
出处：《后汉书·丁鸿传》：“干云蔽日之木，起于葱青。”
槁木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
根株结盘 树木的根与干盘曲相结。比喻关系错综牢固。
出处：《宋史·奸臣传二·蔡京》：“患失之心无所不至，根株结盘，牢不可脱。”
恭敬桑梓 恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。”
古木参天 参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
花花绿绿 原指花草树木鲜艳多彩；形容颜色鲜明多彩。
出处：金·元好问《又解嘲二首》：“雁后花前日日闲，颇思尊酒慰愁颜。凭君细数东州客，谁在花花绿绿间？”
黄杨厄闰 黄杨：树木名；厄：困苦；闰：闰年。旧时传说，黄杨木难长，遇到闰年，非但不长，反而会缩短。比喻境遇困难。
出处：宋·苏轼《监洞霄宫俞康直郎中所居四咏》：“园中草木春无数，只有黄杨厄闰年。”
集苑集枯 集：栖息；苑：茂盛的树木；枯：枯树。有些鸟栖于茂盛的树木，有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同，趋向各异。
出处：《国语·晋语二》：“暇豫这吾吾，不如鸟乌；人皆集于苑，己独集于枯。”
敬恭桑梓 敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。”
枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
枯木再生 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
出处：宋·苏辙《陈汝义学士南京谢表》：“岂谓圣恩未弃，见桑榆，枯木再生，重沾雨露。”
枯枝再春 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
出处：明·无名氏《白兔记·团圆》：“姻缘本是前生定，故令个白兔来引，艰辛，今喜得枯枝再春。”
枯株朽木 株：露出地面的树根。朽：腐朽，腐烂。枯死的树桩，腐朽的树木。比喻衰朽的，没有多大用处的人或物。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“我虽比他尊贵，但绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木，羊羔美酒，也不过填了我这粪窟泥沟。”
连理之木 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
出处：《晋书·元帝记》：“一角之兽，连理之木。”
落叶归根 飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”
末大必折 末：树梢，末梢。树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。
出处：《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”
木已成舟 树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三十四回：“如今木已成舟，也是林兄命定如此了。”
墓木拱矣 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
出处：《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。”
墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
出处：《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。”
浓廕庇日 形容树木枝繁叶茂，可以遮住阳光。
盘根错节 盘：盘曲；错：交错；节：枝节。树木的根枝盘旋交错。比喻事情纷难复杂。
出处：《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎？”
乔迁之喜 乔迁：鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
出处：《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。”
青枝绿叶 ①青绿色的枝叶。多指生长茂盛的树木。②比喻年轻。
出处：明·吴承恩《西游记》第二十六回：“他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦乾，送来还我，是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”
琼枝玉树 指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。
人非草木 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
出处：明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上覆观察，小人们人非草木，岂不省的？’”
人非木石 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？”
山木自寇 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
出处：《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
死灰槁木 冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。
出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”晋·郭象注：“死灰槁木，取其寂寞无情耳。”
童山濯濯 没有树木，光秃秃的山。
心如木石 心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。
出处：《五灯会元·百丈怀海禅师》：“一切诸法，莫记忆，莫缘念，放舍身心，令其自在，心如木石，无所辨别。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“君不以异类见薄，故为悦己者容，北室生心如木石，吾安敢近？”
朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
出处：《庄子·齐物论》：“形容固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
一枝一节 ①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。
出处：明·莫是龙《画说》：“画树之窍，只在多曲，虽一枝一节，无有可直者。”
异木奇花 珍奇的花草树木。
雨膏烟腻 指花草树木在烟雨中显得肥腴润泽。
出处：宋·柳永《剔银灯》词：“艳杏夭桃，垂杨芳草，各斗雨膏烟腻。”
玉树琼枝 ①形容树木华美。②比喻贵家子弟。
出处：唐·李煜《破阵子》词：“凤阙龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。”
斩木揭竿 揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
出处：汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗，天下云合响应，赢粮而景从，山东豪杰并起而亡秦族矣。”
枝末生根 树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。
出处：清王夫之《姜斋诗话》卷下：“起承转收以诗……一篇之中，四起四收，非喏虫相衔成青竹蛇而何？两间万物之生，无有尻下出头，枝末生根之理。”
直木必伐 直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
出处：《逸周书·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
直木先伐 直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
出处：《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
冢木已拱 坟墓上的树木已很高大。比喻已死多年。
出处：《毂梁传·僖公三十三年》：“泰伯将袭郑，百里子与蹇叔子谏曰：‘千里而袭人，未有不亡者也。’泰伯曰：‘子之冢木已拱矣，何知！’”范宁注：“子之辈皆已老死矣……言其老无知。”
铸木镂冰 指约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰块（使其成某种精致的工艺品）。比喻经办毫无成效的事情。
出处：宋·叶廷珪《海录碎事·人事中》：“卖浆贩麦，利辄失时，铸木镂冰，初无成日。”
十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
只见树木，不见森林 比喻只看到区域性，看不到整体或全部。
出处： *** 《矛盾论·矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见区域性，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
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人类的文明绝非五千鄙于
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形容树木枯老的成语树高千丈，叶落归根、
泛萍浮梗、
深根固柢、
只见树木，不见森林、
粗枝大叶、
坐树无言、
暮景桑榆、
茂林修竹、
桑榆暮景、
一叶落知天下秋、
寻根拔树、
枯树逢春、
拔树寻根、
枯树生华、
摧枯拉腐、
画疆墨守、
云树遥隔、
错节盘根、
上竿掇梯、
兼葭倚玉、
形容树木枯萎的成语草木萧疏 [cǎo mù xiāo shū]
基本释义
萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
出 处
《晋祠》：“春日黄花满山，径幽香远；秋来草木萧疏，天高水清。”
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草木萧疏
成语解释
萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
成语出处《晋祠》：“春日黄花满山，径幽香远；秋来草木萧疏，天高水清。”
枯木逢春、
独树一帜、
枯枝败叶、
一叶知秋、
本末倒置、
盘根错节、
添枝加叶、
百花争艳、
树碑立传、
缘木求鱼、
李代桃僵、
粗枝大叶、
柳暗花明、
树高千丈，叶落归根、
花花绿绿、
树倒猢孙散、
无源之水，无本之末、
乔迁之喜、
大树底下好乘凉、
独木不成林、
木已成舟、
守株待兔、
前人栽树，后人乘凉、
树欲静而风不止
形容树木枯老的成语有哪些？泛萍浮梗、槁木死灰、落叶归根、桑榆暮景、枯木逢春
1、泛萍浮梗，读音：[fàn píng fú gěng]
释义：浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。
2、槁木死灰，读音：[gǎo mù sǐ huī]
释义：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
3、落叶归根，读音：[luò yè guī gēn]
释义：飘落的枯叶，掉在树木根部。 比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。
4、桑榆暮景，读音：[sāng yú mù jǐng]
释义：夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。
5、枯木逢春，读音：[kū mù féng chūn]
释义：逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
烈日炎炎、
日薄西山、
日中则昃、
骄阳似火、
日上三竿、
日升月恒、
火伞高张、
旭日东升、
如日中天、
如日方中
白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”
白兔赤乌 月亮和太阳的代称。多借指时间。
出处：唐·白居易《劝酒》诗：“天地迢迢自长久，白兔赤乌相趁走。”
蔽日干云 挡住太阳，直冲云霄。形容十分高大。
出处：唐·张文成《游仙窟》：“于时金台银阙，蔽日干云。”
蔽日遮天 遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。
出处：北魏·郦道元《水经注·江水》：“自三峡七百里中，两崖连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停***分，不见曦月。”
辨日炎凉 古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。
出处：《列子·汤问》：“孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，……一儿曰：‘日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂：此不为远者小而近者大乎？’一儿曰：‘日初出，沧沧凉凉；及其日中，如探汤：此不为近者热而远者凉乎？’孔子不能决也。”
冰山易倒 冰山遇到太阳就消溶，容易倒塌。比喻不能长久依赖的靠山。
出处：《蝴蝶媒》第十三回：“那越公虽待我不薄，奈他年寿无多，冰山易倒，未可久留。”
拨云睹日 拨***彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。
出处：语出《晋书·乐广传》：“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青云者也。’”
拨云见日 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
出处：《晋书·乐广传》：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”
补日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》：“有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。”
长绳系日 系：拴，缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。
出处：晋·傅玄《九曲歌》：“岁暮景迈群光绝，安得长绳系白日。”
道远日暮 暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
出处：《吴子·料敌》：“六曰：道远日暮，士众劳惧，倦而未食，解甲而息。”
东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有***，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
出处：宋·吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。”
东曦既驾 曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。同“东曦既上”。
冬日可爱 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
出处：《左传·文公七年》：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”
冬日夏云 冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
出处：宋·陈恬《程伯淳赞》：“本以正身，改德温温，如冬之日，如夏之云。”
凤鸣朝阳 朝阳：早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。
出处：《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”
浮云蔽日 浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道，社会一片黑暗。
出处：汉·陆贾《新语·慎微》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”
干云蔽日 干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木或建筑物高大。
出处：《后汉书·丁鸿传》：“干云蔽日之木，起于葱青。”
光天化日 光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。
出处：《尚书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”《后汉书·王符传》：“化国之日舒以长，故其民闲暇而力有余。”
赫赫之光 赫赫：显著貌。原指太阳的光明亮清晰。后比喻人享有很高的威望和声势。
出处：汉·杨雄《法言·五百》：“赫赫乎日之光，群目之用也。”
黄绵袄子 比喻冬天的太阳。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷一：“壬寅正月，雨雪连旬，忽尔开霁。闾里翁媪相呼贺曰：‘黄绵袄子出矣。’”
挥戈反日 挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。
出处：《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而伪（挥）之，日为之反三舍。”
挥戈返日 将戈一挥，可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景，希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
挥戈回日 挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局。
出处：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。”
挥戈退日 挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局。同“挥戈反日”。
挥日阳戈 犹言挥戈反日。挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局。
回光返照 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
出处：宋·释普济《五灯会元·黄龙南禅师法嗣》：“诸禅德若能一念回光返照，到自己脚跟下，褫剥究竟，将来可谓洞门豁开，楼阁重重，十分普视，海会齐彰。”
火伞高张 火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。
出处：唐·韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗：“光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。”
皎如日星 皎：洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。
出处：宋·邵伯温《邵氏闻见后录》第五卷：“春秋大义数十，皎如日星，不容遗忘。”
皎阳似火 皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
***见日 开：散开。拔***雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
出处：《后汉书·袁绍传》：“旷若***见日，何喜如之！”
夸父逐日 夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
出处：《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
狂犬吠日 疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。
出处：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
葵藿倾阳 葵：葵花；藿：豆类植物的叶子。葵花和豆类植物的叶子倾向太阳。比喻一心向往所仰慕的人或下级对上级的忠心。
出处：唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“葵藿倾太阳，物性固难夺。”
喷薄欲出 喷薄：涌起，上升的样子；欲：将要。形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。
出处：***《星星之火，可以燎原》：“它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日。”
日薄西山 薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
出处：晋·李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
日出三竿 太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。
出处：《南齐书·天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄，日晕，虹抱珥直背。”
日高三丈 犹日上三竿。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
出处：明·汤显祖《南柯记·录摄》：“日高三丈，还不见六房站班，可恶可恶！”
日落西山 太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。
出处：《上唐书·音乐志》：“‘栖鸟夜飞’，沈攸之元微五年所作也。攸之未败前，思归京师，故歌和云：‘日落西山还去来。’”
日上三竿 太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
出处：《南齐书·天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄。”唐·韩愈《岁华纪丽》卷一：“日上三竿。古诗云：日上三竿风露消。”
日升月恒 恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
出处：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”
日已三竿 形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。
出处：明·王錂《春芜记·探遗》：“你看日已三竿，且到佛殿前探望一回何如？”
日月合璧 指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的现象。“日月合璧”在朔发生日食，在望发生月食。
日月如梭 梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
出处：宋·赵德麟《侯鲭录》卷二：“织乌，日也，往来如梭之织。”
日月无光 连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
日月重光 重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番后出现新的清明局面。
出处：《尚书·顾命》：“昔君文王、武王宣重光。”三国魏·缪袭《魏鼓吹曲》：“日月为重光。”
日昃不食 太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
日昃旰食 太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。
日昃忘食 太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
日中必彗 彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。
出处：《六韬·文韬·守土》：“日中必彗，操刀必割。”
日中为市 日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
出处：《易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
日中则昃 昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
出处：《易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况乎人乎！”
如日方升 如：象；方：刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。
出处：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”
如日方中 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
出处：《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。”
如日中天 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
出处：《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。”
十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。
蜀犬吠日 蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。
出处：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
天无二日 日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。
出处：《礼记·曾子问》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
田父献曝 田父：老农；曝：晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。
出处：《列子·杨朱篇》：“宋国有田夫，常衣缊黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，緜纩狐狢。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’”
兔走乌飞 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有***，故称月亮为***。形容光阴迅速流逝。
出处：唐·韩琮《春愁》诗：“金乌长飞***走，青鬓长青古无有。”唐·韦庄《秋日早行》诗：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。”
危如朝露 危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。
出处：《史记·商君列传》：“君之危若朝露，尚将延年益寿乎。”
乌飞兔走 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有***，故称月亮为***。形容光阴迅速流逝。
出处：唐·韩琮《春愁》诗：“金乌长飞***走，青鬓长青古无有。”唐·韦庄《秋日早行》诗：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。”
西山日薄 薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。
夏日可畏 象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。
出处：《左传·文公七年》：“鄷舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。’”杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。”
献曝之忱 献：贡献之意；曝：晒太阳。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意。
出处：《列子·杨朱篇》：“负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。”
心贯白日 指心地与太阳一般光明。极喻坦诚，磊落。
旭日初升 早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力、生气勃勃的景象。
旭日东升 旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。
出处：《诗经·邶风·匏有苦叶》：“旭日始旦。”
悬若日月 宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。
阳煦山立 象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。
出处：宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》：“王君阳煦山立，宗庙器也。”
殷天蔽日 染红了天，遮住了太阳。形容仪从之盛。
出处：《艺文类聚》卷五十：“段颖起于徒中，为并州刺史，有功，后徵还京师，颖乘轻车，介士鼓吹，曲盖朱旗骑马，殷天蔽日，连骑相继数十里。”
隐天蔽日 把天遮住，把太阳也挡住了。形容覆盖的面积广大。
出处：北魏·郦道元《水经注·江水》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停***分，不见曦月。”
牖中窥日 牖：窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“北人看书，如显处视月，罱人学问，如牖中窥日。”
雨淋日晒 雨水淋浇，太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。
出处：杨朔《三千里江山》第一段：“［姚长庚］多少年来，雨淋日晒，脸比石头还粗。”
雨淋日炙 炙：烤。雨里淋，太阳晒。形容旅途或野外工作的辛苦。
出处：唐·韩愈《石鼓歌》：“雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦撝呵。”
玉走金飞 指日月如飞。比喻时光易逝。玉，***，指月亮。金，金乌，指太阳。
出处：唐·吕岩《寄白龙洞刘道人》诗：“玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。”宋·柳永《看花回》词：“屈指劳生百岁期。荣瘁相随。利牵名惹逡巡过，奈两轮、玉走金飞。红颜成白发，极品何为。”
鹬蚌相持 《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤，便宜第三者。
出处：元·尚仲贤《气英布》第二折：“权待他鹬蚌相持俱毙日，也等咱渔人含笑再中兴。”
云开见日 拔***雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
出处：《后汉书·袁绍传》：“旷若***见日，何喜如之。”
昭如日星 昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。亦作“昭如日月”。
遮空蔽日 遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
出处：明·方汝浩《禅真逸史》第二十九回：“军行腾起地中尘，遮空蔽日；马走踏翻拦路草，偃土摇风。”
遮天蔽日 遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
出处：明·施耐庵《水浒传》第八十三回：“远远望见辽兵盖地而来，黑洞洞遮天蔽日，都是皂雕旗。”
遮天盖日 遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
出处：浩然《石山柏》：“眼看要走进另一道川，忽然间被一座遮天盖日的大山挡住了。”
遮天映日 遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
出处：明·许仲琳《封神演义》第七十回：“高继能把蜈蜂袋一抖，好蜈蜂！遮天映日，若骤雨飞蝗。”
指日誓心 对着太阳发誓，表明忠诚无二。
出处：唐·李德裕《〈异域归忠传〉序》：“惟嗢没斯精诚上达，天诱其衷。拔自狼居之山，愿拜龙颜之主，封章沥恳，指日誓心，不夺之诚，介如石矣。”
指天誓日 誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。”
重见天日 重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
出处：宋·文天祥《文山全集·十三·真州杂赋·序》：“一入真州，忽见中国衣冠，如流浪人乍归故乡，不意重睹天日至此。”
逐日追风 逐日：追逐太阳；追风：追赶风。形容马跑得极快。
出处：《梁书·元帝纪》：“骑则逐日追风，弓则吟猿落雁。”
日出而作，日入而息 太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
出处：《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”
日月经天，江河行地 太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
出处：《后汉书·桓谭冯衍传》：“其事昭昭，日月经天，江海带地，不足以比。”
日中则昃，月满则亏 太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
出处：《易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况乎人乎！”
丁鸿 编辑词条
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丁鸿(?-94年2月24日)，字孝公。颍川定陵(今河南漯河市舞阳县北)人。东汉时期名儒、大臣。以荫袭封阳陵侯，大办学堂，受明帝赏识，召拜侍中兼射声校尉。章帝召各名儒在北宫白虎观论五经，丁鸿论述最精，世称"殿中无双"，擢为校书。官至司徒、太尉兼卫尉，亲自收窦宪大将军印绶，逼窦氏兄弟***。
基本信息
封 爵
马亭乡侯
主要作品
《日食上封事》
字 号
孝公
所处时代
东汉
本 名
丁鸿
民族族群
***
官 至
司徒
籍 贯
颍川定陵(今河南漯河舞阳县北)
折叠编辑本段人物生平
折叠让爵于弟
丁鸿的父亲丁綝，随光武帝刘秀征战有功，官至河南太守，封陵阳侯。丁鸿十三岁时，跟随名儒桓荣学习《欧阳尚书》，三年明白了章句，善论辩，任都讲，于是立志深造，穿上布衣，挑着行李，不远千里求学。
起初，丁綝跟随刘秀征战，丁鸿与弟弟丁盛居在一起，怜爱丁盛幼小而一起过着寒苦生活。等到丁綝死后，丁鸿应世袭受封，上书让国给丁盛，没有得到回批。已葬父亲，于是挂孝服于庐墓而溜走了，留信给丁盛道:"鸿贪经书，不顾恩义，少而随师学习，生不供养父母，死不能尽孝道，皇天先祖，并不保佑帮助，身受大病，不堪茅土。前次上书言明病情，愿辞爵给弟弟，奏章搁置没有回批，时间迫近当袭封爵土。谨自放弃袭爵，到外寻求良医。如果病治不好，死在沟壑算了。"丁鸿起初与九江人鲍骏同事桓荣为师，两人友情很厚，后来丁鸿逃封，与鲍骏在东海相遇，丁鸿装作不认识鲍骏。鲍骏就挽住丁鸿并且责备道:"从前伯夷、吴季札处在乱世，所以得申其让国之志。《春秋》的大义，不因家事废王事，现在你以兄弟的私情而断绝父亲不灭的基业，可说是聪明吗?"丁鸿很受感动，流泪叹息，于是回去就国，开门教授学徒。鲍骏也上书称丁鸿经学至行，显宗很赏识他。
折叠白虎观之会
永平十年(68年)，汉明帝下诏征贤，丁鸿到了即被召见，讲述《文侯之命》篇，明帝赐御衣及绶带，禀食公车，与博士同等礼遇。不久，拜为侍中。
永平十三年(71年)，兼任射声校尉。建初四年(79年)，汉章帝诏丁鸿与广平王刘羡和诸名儒楼望、成封、桓郁、贾逵等，在北宫白虎观讨论《五经》的同异，使五官中郎将魏应主持承制问难，侍中淳于恭奏上，皇帝亲自称制临决。丁鸿以才高，论难最明，诸儒称赞，皇上也多次赞美。当时人叹道:"殿中无双丁孝公。"丁鸿多次受赏赐，被提升任校书，于是代替成封担任少府。门下从此更盛，远方来的数千人。彭城刘恺、北海巴茂、九江朱伥都做到了公卿。建初四年(80年)，丁鸿被徙封为寻阳县鲁阳乡侯。
折叠佐力帝室
元和三年(86年)，改封为马亭乡侯。汉和帝即位后，升任太常，
永元四年(92年)，代袁安为司徒。这时窦太后临朝执政，他的兄弟窦宪等各擅威权。丁鸿借日食发生，上封事说:"臣听说太阳为阳精，守实不亏，君王之象征;月亮为***，盈虚有一定规则，臣子的表象哩。所以日食，臣在君上，阴凌于阳;月满不亏，下面骄盈的缘故。从前周室衰微，皇甫等人专权于外，党类强盛，侵压主势，所以日月薄食。《诗经》上说:'十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之酉鬼。'《春秋》记载日食三十六次，弑君三十二人。变不空生，各以类应。凡威权不可以放下，利器不可以***人。看看往古，近看汉兴，倾危之祸，没有不由此产生。因此三桓专鲁之权，田氏擅齐之政，六卿瓜分晋室，诸吕掌握汉室，统嗣几次变更;哀帝、平帝的末年，宗庙不能祭祀。所以虽有周公之亲，而无周公之德，不得行其权势。现在大将军窦宪，虽想束力身自约，不敢僭越权势，然而天下远近的百姓都恐怖承旨，刺史二千石初除谒辞，求通待报，虽奉符玺，受了台束力，不敢马上便去，久的拖到几十天。背着王室，走向私门，这是上威降低，下权势盛的缘故。人道悖于下面，效验现于上天，虽有隐谋，神明照察其情，垂象见戒，以警告人君。近来，月满先节，过了十五还不亏缺，这是臣下骄傲横溢，违背君王，专功独行的缘故。陛下没有察觉，所以上天再次见戒，应该畏惧，以防大祸临头。《诗经》上说:'敬天之怒，不敢戏豫。'如果束力政自责，杜渐防微，那么凶妖就会消灭，害除而福降了。坏崖破岩之水，来源于涓涓的小泉;干云蔽日的大树，起于葱青的小苗。禁微就容易，救末就难，人们没有不忽略于微细，以致成为大祸。恩不忍诲，又不忍割，事情过去之后，没有发生的明镜。臣愚以为左官外附之臣，依托权门，倾覆谄谀，以求容媚的人，应该一切杀光。近来大将军再出，威震州郡，没有不向吏人征赋税，派使者贡献物资。大将军虽说不受，可是物不还主，部署之吏无所畏惧，纵行非法，不伏罪辜，所以海内贪猾成风，竞为奸吏，小民叹息，怨气满腹。臣听说天不可以不刚，不刚则三光不明;王不可以不强，不强则宰牧纵横。应该趁大变之际，改政匡失，来补充天意。"
书奏上十多天后，和帝命丁鸿代理太尉兼卫尉，屯于南、北宫。于是收缴窦宪大将军的印绶，窦宪和诸弟们都***。
当时大郡按人口每五六十万举孝廉二人，小郡每二十万并有蛮夷的也举二人，和帝认为不均，下交公卿会议。丁鸿与司空刘方上言:"凡按人口作标准的，应有阶品，蛮夷错杂，不得列入数内。自今郡国一律每二十万人每年举孝廉一人，四十万举二人，六十万举三人，八十万举四人，百万举五人，百二十万举六人。不满二十万的二年举一人，不满十万的三年举一人。"和帝听从了。
折叠逝世
永和六年(94年)正月二十一日(2月24日)，丁鸿去世，和帝赐赠比常礼有增加。
折叠编辑本段历史评价
时人叹曰:"殿中无双丁孝公。"
鲍骏:"伏见丁鸿经明行修，志节清妙。"
华廙:"古之君子，立言非将以启天下之方悟者，立行非独善其身，将以训乎哉!原丁鸿之心，其本主于忠爱，何其终悟而从义也?以此殆知其徇尚异于数世也。"
范晔《后汉书》:"①孔子曰'太伯三以天下让，民无得而称焉'。孟子曰'闻伯夷之风者，贪夫廉，懦夫有立志'。若乃太伯以天下而违周，伯夷率洁情以去国，并未始有其让也。故太伯称至德，伯夷称贤人。后世闻其让而慕其风，徇其名而昧其致，所以激诡行生而取与妄矣。至夫邓彪、刘恺，让其弟以取义，使弟受非服而己厚其名，于义不亦薄乎!君子立言，非苟显其理，将以启天下之方悟者;立行，非独善其身，将以训天下之方动者。言行之所开塞，可无慎哉!原丁鸿之心，主于忠爱乎?何其终悟而从义也!异夫数子类乎徇名者焉。""②丁鸿翼翼，让而不饰。高论白虎，深言日食。"
王夫之:"①丁鸿逃爵，鲍骏责之曰:'春秋之义，不以家事废王事。'允矣，而犹未尽也......若禄，则己所不屑，而可以非分之得污弟为爱弟乎?鸿弟盛而贤也，不必侯而可以功名自见也;如其不能，则亦温饱以终身而已矣。禄食者，箪食豆羹之类也，让者小而受者愧，商、周之义，恶可效之后世乎?读古人书，欲学之，而不因时以立义，鲜不失矣。子曰:'以与尔邻里乡党乎!'受列侯之封，分禄以与弟，斯得矣，侯岂鸿所得让者哉?""②孝和之世，袁安、任隗、丁鸿为三公，何敞、韩棱为尚书，皆智勇深沈，可与安国家者也......当其始也，大臣与宦寺犹相与为二也，朝纲立而士节未堕，则习尚犹端，而邪正不相为借。若袁安、任隗、丁鸿者，虽忧时莫能自效，而必不攀郑众以有为。"
折叠编辑本段轶事典故
折叠防微杜渐
出自《后汉书·丁鸿传》:"若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。"是指当错误的思想和行为刚有苗头或征兆时，就加以预防与制止，坚决不让它继续发展。
折叠干云蔽日
出自《后汉书·丁鸿传》:"干云蔽日之木，起于葱青。"形容树木高大繁茂或建筑物高高矗立的样子。
折叠编辑本段文献记载
《后汉书·卷三十七·桓荣丁鸿列传第二十七》
《资治通鉴》
折叠编辑本段个人作品
《全后汉文》收录有《日食上封事》、《上言举孝廉用口率》、《与弟盛书》、《奏东巡瑞应》。
折叠编辑本段相关遗迹
丁鸿祠(太尉庙)
丁鸿祠位于丁鸿家乡舞阳县太尉镇太尉村，庙筑土台高约3米，占地约3亩地有余，庙门朝西北，现只剩台阶和残碑。解放后在庙址上建立了太尉镇中心小学，后改建为村委和敬老院。
光天化日
发 音 guāng tiān huà rì
释 义 光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。
干云蔽日
发音 gān yún bì rì
释义 干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木高大。
出处 《后汉书·丁鸿传》：“干云蔽日之木，起于葱青。”
浮云蔽日
发音 fú yún bì rì
释义： 浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道，社会一片黑暗。
浓荫蔽日
形容树木枝繁叶茂，可以遮住阳光。
羿射九日
成语词条： 羿射九日
成语发音： yì shè jiǔ rì
成语释疑： 形容为民除害的英勇行为。
成语出处： 汉·刘安《淮南子》
葱青的诗句有：卉木正葱青，浩白融葱青。
葱青的诗句有：小径夹葱青，葱青堑木梢。 结构是：葱(上下结构)青(上下结构)。 注音是：ㄘㄨㄥㄑ一ㄥ。 拼音是：cōng qīng。
葱青的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.草木青翠茂盛貌。2.淡淡的青绿色。亦指初生的植物。
二、引证解释
⒈草木青翠茂盛貌。引三国魏阮籍《东平赋》：“瞻荒榛之荒秽兮，顾东山之葱青。”南朝梁沉约《锺山诗》：“北阜何其峻，林薄杳葱青。”唐杜甫《客居》诗：“葱青众木梢，邪竖杂石痕。”⒉淡淡的青绿色。亦指初生的植物。引《后汉书·丁鸿传》：“夫坏崖破_之水，源自涓涓；干云蔽日之木，起於葱青。”郭沫若《骆驼集·玛娜娜四》：“蔚蓝的海，葱青的天，碧绿的山。”
三、网络解释
葱青(1).草木青翠茂盛貌。三国·魏·阮籍《东平赋》：“瞻荒榛之荒秽兮，顾东山之葱青。”南朝·梁·沈约《锺山诗》：“北阜何其峻，林薄杳葱青。”唐·杜甫《客居》诗：“葱青众木梢，邪竖杂石痕。”(2).淡淡的青绿色。亦指初生的植物。《后汉书·丁鸿传》：“夫坏崖破_之水，源自涓涓；干云蔽日之木，起於葱青。”郭沫若《骆驼集·玛娜娜四》：“蔚蓝的海，葱青的天，碧绿的山。”
关于葱青的诗词
《都梁·犬吠葱青里》
关于葱青的成语
鼻青眼乌装葱卖蒜停僮葱翠翠木葱茏葱翠欲滴
关于葱青的词语
葱蔚洇润鼻青眼乌佳木葱茏装葱卖蒜葱翠欲滴翠木葱茏青白眼浓郁葱茏生意葱茏倒栽葱
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词目
干云蔽日
发音
gān yún bì rì
释义
干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木高大。
引用
《后汉演义》第三十四回 黜外戚群奸伏法 歼首虏定远封侯 ...杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。夫坏崖破岩之水，源自涓涓； 干云蔽日 之木，起于葱青，禁微则易，救末者难。人莫不忽于微细，以... 《后汉书》卷三十七·桓荣丁鸿列传 ...萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。夫坏崖破岩之水，源自涓涓。 干云蔽日 之木，起于葱青。禁微则易，救末者难，人莫不忽于微细，以... 《旧五代史》卷五十七（唐书）·列传九 ...旧时长安卿相之家，旧日大明、兴庆两宫，楼观百数，皆雕楹画栱， 干云蔽日 ，今官家纳凉无可御者。”庄宗曰：“予富有天下，岂不能办... 《全后汉文》卷三十一 ...杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。夫坏崖破岩之水，源自涓涓； 干云蔽日 之木，起于葱青。禁微则易，救末者难，人莫不忽于微细，以... 《长春***西游记》长春***西游记二 ...历七帝。六月十三日，至长松岭后宿，松栝森森， 干云蔽日 ，多生山阴涧道间，山阳极少。十四日，过山，度浅河，天极... 《长春***西游记》长春***西游记三 ...球。其三云：金山虽大不孤高，四面长拕拽脚牢。横截山天心腹树， 干云蔽日 竞呼号。渡河而南，前经小山，石杂五色。其旁草木不生，首... 《后汉纪》孝和皇帝纪上卷第十三 ...云：‘畏天之怒，不敢戏豫。’〔三〕夫疏岩绝崖之水，由于涓涓； 干云蔽日 之木，起于毫末〔四〕。前事之不忘，后事之明镜。宜因天变...
1. 形容树木高大的四字词语有什么
1. 古木参天：gǔ mù cān tiān 参天：高入云天。古老的树木枝繁叶茂，异常高大，高入云天。 出处：唐·杜甫《古柏行》：“孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石，霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”
2. 树木葱茏：shù mù cōng lóng树木长得翠绿，而茂盛
3. 树大根深：shù dà gēn shēn比喻势力强大，根基牢固
4. 高大挺秀：gāo dà tǐng xiù高大挺直，挺拔秀丽超出一般。 高大：又高又大 挺：挺拔；直 秀：俊秀，秀丽 总体意思：高大挺直，挺拔秀丽超出一般
5. 参天大树：cān tiān dà shù 参：插入，天：天空，形容树木挺拔茂盛就像 *** 天空一样。
2. 描写树木的四字词语（什么怎么样）例如：古木参天
林木葱郁，林木参天，枝繁叶茂，树木丛生，葱葱茏茏、密密层层、严严实实 树木成阴，郁郁葱葱，万木萌发，漫山遍野，绿树葱葱，根深叶茂.密密层层，枝繁叶茂，遮天蔽日，郁郁葱葱，亭亭玉立，迎风摇曳，婀娜多姿，顶天立地，古木参天，青松翠竹，青翠欲滴，生机勃勃，绿树成阴，千姿百态，盘跟错节.密密层层，枝繁叶茂，遮天蔽日，郁郁葱葱，亭亭玉立，迎风摇曳，婀娜多姿，顶天立地，古木参天，青松翠竹，青翠欲滴，生机勃勃，绿树成阴，千姿百态，盘跟错节.郁郁葱葱 葱葱茏茏 密密层层 严严实实 枝繁叶茂 亭亭如盖 郁郁葱葱 苍翠挺拔 树影婆娑 疏影横斜 横柯障蔽郁郁葱葱 葱葱茏茏 密密层层 严严实实 枝繁叶茂 亭亭如盖 郁郁葱葱 苍翠挺拔 树影婆娑 疏影横斜 横柯障蔽茂盛、繁密、葱葱茏茏、密密层层、严严实实、郁郁葱葱、枝繁叶茂、绿树成荫 树木旺盛高大雄伟、直插云霄 十年树木，百年树人 木已成舟 草木葱茏 树木旺盛，高大挺直百年树人 刀山剑树 耕耘树艺 撼树蚍蜉 暮云春树 蚍蜉撼树 琼林玉树 瑶林琼树 芝兰玉树。
3. 形容树木高大苍翠的四字词语有哪些1、树大根深
读音：shù dà gēn shēn
解释：比喻势力强大，根基牢固。
出处：京剧《沙家浜》第四场："参谋长树大根深，往后还求您多照应。"
例句：梧桐树树大根深，凤凰鸟翩翩而至。
2、枝繁叶茂
读音：zhī fán yè mào
解释：枝叶繁密茂盛。
出处：明·孙柚《琴心记》：“愿人间天上共效绸缪，贺郎君玉润水清，祝**枝繁叶茂。”
例句：校园里20年前种下的夹道树，如今都是枝繁叶茂的了。
3、古木参天
读音：gǔ mù cān tiān
解释：参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
出处：唐·杜甫《古柏行》："孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石，霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。"
例句：不一时来到一个所在，古木参天，藤萝满径。明·罗贯中《平妖传》第六回
4、苍松翠柏
读音：cāng sōng cuì bǎi
解释：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
出处：清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》：“古石幽香名士骨；苍松翠柏老臣心。”
例句：楼之正前方广场，矗立一座伟岸挺拔的牌楼，正面镌刻国父墨迹天下为公，背面为大道之行，运笔遒逸洒脱，衬以大门前苍松翠柏及石狮，自然形成一片肃穆宁静气氛。
5、郁郁葱葱
读音：yù yù cōng cōng
解释：形容草木苍翠茂盛。 也形容气势美好蓬勃。
出处：汉·王充《论衡·吉验》：“城郭郁郁葱葱。”《后汉书·光武纪》：“望气者至南阳，曰：‘气佳哉，郁郁葱葱！”
例句：远处是几个农村，丛树和屋舍密集重叠，大有郁郁葱葱的气象。 叶圣陶《游泳》
4. 形容树木高大的成语有哪些形容树木高大的成语：
1、古木参天
拼音：gǔ mù cān tiān
释义：参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
出处：唐·杜甫《古柏行》：“孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石，霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”
示例：不一时来到一个所在，~，藤萝满径。 --明·罗贯中《平妖传》第六回
2、干云蔽日
拼音：gān yún bì rì
释义：干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木或建筑物高大。
出处：《后汉书·丁鸿传》：“干云蔽日之木，起于葱青。”
例句：南山落落千尺松，~摇青葱。 宋·洪刍《老圃集·松棚》
3、绿树成荫
拼音：lǜ shù chéng yīn
释义：形容树木枝叶茂密，遮蔽了阳光。
示例：城市里到处鲜花胜开，绿树成荫，市中心有许多高楼大厦，街道上车辆川流不息。
5. 描写树木很高大的成语有哪些1、拔地参天[bá dì cān tiān]：拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。
出 处：郭沫若《春天的信号》："虽然只是一根嫩苗，只要它不遭遇斧斤，我们可以预言，它一定会拔地参天。"
2、拔地倚天[bá dì yǐ tiān]：拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
出处：唐·孙樵《与王霖秀才书》："譬玉川子《月食诗》、杨司城《华山赋》、韩吏部《进学解》……莫不拔地倚天，句句欲活。"
3、蔽日干云[bì rì gān yún]：挡住太阳，直冲云霄。形容十分高大。
出处：唐·张文成《游仙窟》："于时金台银阙，蔽日干云。"
4、干云蔽日[gān yún bì rì]：干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木或建筑物高大。
出处：南朝宋·范晔《后汉书·丁鸿传》："干云蔽日之木，起于葱青。"
5、茂林深篁[mào lín shēn huáng]：深篁：丛生的竹林。茂密高大的树林竹丛。
出处：晋·王羲之《兰亭集序》："此地有崇山峻岭，茂林修竹。"
6. 形容树木很多的四字成语枝繁叶茂
解释枝叶繁密茂盛。
出处明·孙柚《琴心记》：“愿人间天上共效绸缪，贺郎君玉润水清，祝**枝繁叶茂。”
郁郁葱葱
解释形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。
出处汉·王充《论衡·吉验》：“城郭郁郁葱葱。”《后汉书·光武纪》：“望气者至南阳，曰：‘气佳哉，郁郁葱葱！”
苍翠欲滴
解释苍翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。
出处宋·郭熙《山川训》：“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”
凌霜傲雪
解释形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。
出处宋·李曾伯《声声慢·和韵赋江梅》：“修洁孤高，凌霜傲雪，萧然尘外丰姿。”
古木参天
解释参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
出处唐·杜甫《古柏行》：“孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石，霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”
