赵奢者，赵之田部吏也。收租税而平原君家不肯出租，奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀奢。奢因说曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵是无赵也，君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”平原君以为贤，言之于王。王用之治国赋，国赋大平，民富而府库实。
秦伐韩，军于阏与。王召廉颇而问曰：“可救不？”对曰：“道远险狭，难救。”又召乐乘而问焉，乐乘对如廉颇言。又召问赵奢，奢对曰：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”王乃令赵奢将，救之。
兵去邯郸三十里，而令军中曰：“有以军事谏者死。”秦军军武安西，秦军鼓噪勒兵，武安屋瓦尽振。军中候有一人言急救武安，赵奢立斩之。坚壁，留二十八日不行，复益增垒。秦间来入，赵奢善食而遣之。间以报秦将，秦将大喜曰：“夫去国三十里而军不行，乃增垒，阏与非赵地也。”赵奢既已遣秦间，乃卷甲而趋之，二日一夜至，令善射者去阏与五十里而军。军垒成，秦人闻之，悉甲而至。军士许历请以军事谏，赵奢曰：“内之。”许历曰：“秦人不意赵师至此，其来气盛，将军必厚集其阵以待之。不然，必败。”赵奢曰：“请受教。”许历曰：“请就鈇质之诛。”赵奢曰：“胥后令邯郸。”许历复请谏，曰：“先踞北山上者胜，后至者败。”赵奢许诺，即发万人趋之。秦兵后至，争山不得上，赵奢纵兵击之，大破秦军。秦军解而走，遂解阏与之围而归。
赵惠文王赐奢号为马服君，以许历为国尉。赵奢于是与廉颇、蔺相如同位。
后四年，赵惠文王卒，子孝成王立。七年，秦与赵兵相距长平，时赵奢已死，而蔺相如病笃，赵使廉颇将攻秦，秦数败赵军，赵军固壁不战。秦数挑战，廉颇不肯。赵王信秦之间。秦之间言曰：“秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将，代廉颇。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”赵王不听，遂将之。 赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫，受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父？父子异心，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾已决矣。”括母因曰：“王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？”王许诺。
赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉阬之。赵前后所亡凡四十五万。明年，秦兵遂围邯郸，岁余，几不得脱。赖楚、魏诸侯来救⒀，乃得解邯郸之围。赵王亦以括母先言，竟不诛也。
自邯郸围解五年，而燕用栗腹之谋，曰“赵壮者尽于长平，其孤未壮”，举兵击赵。赵使廉颇将，击，大破燕军于鄗，杀栗腹，遂围燕。燕割五城请和，乃听之。赵以尉文封廉颇为信平君，为***相国。
廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去。及复用为将，客又复至。廉颇曰：“客退矣！”客曰：“吁！君何见之晚也？夫天下以市道交，君有势，我则从君，君无势则去，此固其理也，有何怨乎？”居六年，赵使廉颇伐魏之繁阳，拔之。
赵孝成王卒，子悼襄王立，使乐乘代廉颇。廉颇怒，攻乐乘，乐乘走。廉颇遂奔魏之大梁。其明年，赵乃以李牧为将而攻燕，拔武遂、方城。
廉颇居梁久之，魏不能信用。赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂不召。
楚闻廉颇在魏，阴使人迎之。廉颇一为楚将，无功，曰：“我思用赵人。”廉颇卒死以寿春。李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。日击数牛飨士，习骑射，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。
岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多，边不得田畜。复请李牧。牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。
李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，详北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇阵⒅，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴，破东胡⒇，降林胡，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。
赵悼襄王元年，廉颇既亡入魏，赵使李牧攻燕，拔武遂、方城。居二年，庞煖破燕军，杀剧辛。后七年，秦破杀赵将扈辄于武遂，斩首十万。赵乃以李牧为大将军，击秦军于宜安，大破秦军，走秦将桓。封李牧为武安君。居三年，秦攻番吾，李牧击破秦军，南距韩、魏。
赵王迁七年，秦使王翦攻赵，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之。废司马尚。后三月，王翦因急击赵，打破杀赵葱，虏赵王迁及其将颜聚，遂灭赵。
太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国，退而让颇，名重泰山，其处智勇，可谓兼之矣！
赵奢，本是赵国征收田租的官吏。在收租税的时候，平原君家不肯缴纳，赵奢依法处治，杀了平原君家九个当权管事的人。平原君大怒，要杀死赵奢。赵奢趁机劝说道：“您在赵国是贵公子，现在要是纵容您家而不遵奉公家的法令，就会使法令削弱，法令削弱了就会使国家衰弱，国家衰弱了诸侯就要出兵侵犯，诸侯出兵侵犯赵国就会灭亡，您还怎能保有这些财富呢？以您的地位和尊贵，能奉公守法就会使国家上下公平，上下公平就能使国家强盛，国家强盛了赵氏的***就会稳固，而您身为赵国贵戚，难道还会被天下人轻视吗？”平原君认为他很有才干，把他推荐给赵王。赵王任用他掌管全国的赋税，全国赋税非常公平合理，民众富足，国库充实。
秦国进攻韩国，军队驻扎在阏与。赵王召见廉颇问道：“可以去援救吗？”回答说：“道路远，而且又艰险又狭窄，很难援救。”又召见乐乘问这件事，乐乘的回答和廉颇的话一样。又召见赵奢来问，赵奢回答说：“道远地险路狭，就譬如两只老鼠在洞里争斗，哪个勇猛哪个得胜。”赵王便派赵奢领兵，去救援阏与。
军队离开邯郸三十里，赵奢就在军中下令说：“有谁来为军事进谏的处以***。”秦军驻扎在武安西边，秦军击鼓呐喊的练兵之声，把武安城中的屋瓦都震动了。赵军中的一个侦察人员请求急速援救武安，赵奢立即把他斩首。赵军坚守营垒，停留二十八天不向前进发，反而又加筑营垒。秦军间谍潜入赵军营地，赵奢用饮食好好款待后把他遣送回去。间谍把情况向秦军将领报告，秦将大喜，说：“距离国都三十里军队就不前进了，而且还增修营垒，阏与不会为赵国所有了。”赵奢遣送秦军间谍之后，就令士兵卸下铁甲，快速向阏与进发。两天一夜就到达前线，下令善射的骑兵离阏与五十里扎营。军营筑成后，秦军知道了这一情况，立即全军赶来。一个叫许历的军士请求就军事提出建议，赵奢说：“让他进来。”许历说：“秦人本没想到赵军会来到这里，现在他们赶来对敌，士气很盛，将军一定要集中兵力严阵以待。不然的话，必定要失败。”赵奢说：“请让我接受您的指教。”许历说：“我请求接受***。”赵奢说：“等回邯郸以后的命令吧。”许历请求再提个建议，说：“先占据北面山头的得胜，后到的失败。”赵奢同意，立即派出一万人迅速奔上北面山头。秦兵后到，与赵军争夺北山但攻不上去，赵奢指挥士兵猛攻，大败秦军。秦军四散逃跑，于是阏与的包围被解除，赵军回国。
赵惠文王赐给赵奢的封号是马服君，并任许历为国尉。赵奢于是与廉颇、蔺相如职位相同。 四年以后，赵惠文王去世，太子孝成王即位。孝成王七年（前259），秦军与赵军在长平对阵，那时赵奢已死，蔺相如也已病危，赵王派廉颇率兵攻打秦军，秦军几次打败赵军，赵军坚守营垒不出战。秦军屡次挑战。廉颇置之不理。赵王听信秦军间谍散布的谣言。秦军间谍说：“秦军所厌恶忌讳的，就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军。”赵王因此就以赵括为将军，取代了廉颇。蔺相如说：“大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通。赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活应变。”赵王不听，还是命赵括为将。
赵括从小就学习兵法，谈论军事，以为天下没人能抵得过他。他曾与父亲赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好。赵括的母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢说：“用兵打仗是关乎生死的事，然而他却把这事说得那么容易。如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是 一定让他为将，使赵军失败的一定就是他呀”。等到赵括将要起程的时候，他母亲上书给赵王说：“赵括不可以让他做将军。”赵王说：“为什么？”回答说：“当初我侍奉他父亲，那时他是将军，由他亲自捧着饮食侍候吃喝的人数以十计，被他当做朋友看待的数以百计，大王和王族们赏赐的东西全都分给军吏和僚属，接受命令的那天起，就不再过问家事。现在赵括一下子做了将军，就面向东接受朝见，军吏没有一个敢抬头看他的，大王赏赐的金帛，都带回家收藏起来，还天天访查便宜合适的田地房产，可买的就买下来。大王认为他哪里像他父亲？父子二人的心地不同，希望大王不要派他领兵。”赵王说：“您就把这事放下别管了，我已经决定了。”赵括的母亲接着说：“您一定要派他领兵，如果他有不称职的情况，我能不受株连吗？”赵王答应了。
赵括代替廉颇之后，把原有的规章制度全都改变了，把原来的军吏也撤换了。秦将白起听到了这些情况，便调遣奇兵，***装败逃，又去截断赵军运粮的道路，把赵军分割成两半，赵军士卒离心。过了四十多天，赵军饥饿，赵括出动精兵亲自与秦军搏斗，秦军射死赵括。赵括军队战败，几十万大军于是投降秦军，秦军把他们全部活埋了。赵国前后损失共四十五万人。第二年，秦军就包围了邯郸，有一年多，赵国几乎不能保全，全靠楚国、魏国军队来援救，才得以解除邯郸的包围。赵王也由于赵括的母亲有言在先，终于没有株连她。
邯郸解围之后五年，燕国***纳栗腹的计谋，说是“赵国的壮丁全都死在长平了，他们的遗孤尚未成人”，燕王便发兵攻赵。赵王派廉颇领兵反击，在鄗城大败燕军，杀死栗腹，于是包围燕国都城。燕国割让五座城请求讲和，赵王才答应停战。赵王把尉文封给廉颇，封号是信平君，让他任代理相国。
廉颇在长平被免职回家，失掉权势的时候，原来的门客都离开他了。等到又被任用为将军，门客又重新回来了。廉颇说：“先生们都请回吧！”门客们说：“唉！您的见解怎么这样落后？天下之人都是按市场交易的方法进行结交，您有权势，我们就跟随着您，您没有权势了，我们就离开，这本是很普通的道理，有什么可抱怨的呢？”又过了六年，赵国派廉颇进攻魏国的繁阳，把它攻克了。
赵孝成王去世，太子悼襄王即位，派乐乘接替廉颇。廉颇大怒，攻打乐乘，乐乘逃跑了。廉颇于是也逃奔魏国的大梁。第二年，赵国便以李牧为将进攻燕国，攻下了武遂、方城。
廉颇在大梁住久了，魏国对他不能信任重用。赵国由于屡次被秦兵围困，赵王就想重新用廉颇为将，廉颇也想再被赵国任用。赵王派了使臣去探望廉颇，看看他还能不能任用。廉颇的仇人郭开用重金贿赂使者，让他回来后说廉颇的坏话。赵国使臣见到廉颇之后，廉颇当他的面一顿饭吃了一斗米、十斤肉，又披上铁甲上马，表示自己还可以被任用。赵国使者回去向赵王报告说：“廉将军虽然已老，饭量还很不错，可是陪我坐着时，一会儿就上了三次厕所。”赵王认为廉颇老了，就不再把他召回了。
楚国听说廉颇在魏国，暗中派人去迎接他。廉颇虽做了楚国的将军，并没有战功，他说：“我想指挥赵国的士兵啊。”廉颇最终死在寿春。
李牧是赵国北部边境的良将。长期驻守代地雁门郡，防备匈奴。他有权根据需要设置官吏，防地内城市的租税都送入李牧的幕府，作为军队的经费。他每天宰杀几头牛犒赏士兵，教士兵练习射箭骑马，小心看守烽火台，多派侦察敌情的人员，对战士待遇优厚。订出规章说：“匈奴如果入侵，要赶快收拢人马退入营垒固守，有胆敢去捕捉敌人的斩首。”匈奴每次入侵，烽火传来警报，立即收拢人马退入营垒固守，不敢出战。像这样过了好几年，人马物资也没有什么损失。可是匈奴却认为李牧是胆小，就连赵国守边的官兵也认为自己的主将胆小怯战。赵王责备李牧，李牧依然如故。赵王发怒，把他召回，派别人代他领兵。
此后一年多里，匈奴每次来侵犯，就出兵交战。出兵交战，屡次失利，损失伤亡很多，边境上无法耕田、放牧。赵王只好再请李牧出任。李牧闭门不出，坚持说有病。赵王就一再强使李牧出来，让他领兵。李牧说：“大王一定要用我，我还是像以前那样做，才敢奉命。”赵王答应他的要求。
李牧来到边境，还按照原来的章程。匈奴好几年都一无所获，但又始终认为李牧胆怯。边境的官兵每天得到赏赐可是无用武之地，都愿意打一仗。于是李牧就准备了精选的战车一千三百辆，精选的战马一万三千匹，敢于冲锋陷阵的勇士五万人，善射的士兵十万人，全部组织起来训练作战。同时让大批牲畜到处放牧，放牧的人民满山遍野。匈奴小股人马入侵，李牧就***装失败，故意把几千人丢弃给匈奴。单（chán，缠）于听到这种情况，就率领大批人马入侵。李牧布下许多奇兵，张开左右两翼包抄反击敌军，大败匈奴，杀死十多万人马。灭了襜（dān，丹）褴（lán，兰），打败了东胡，收降了林胡，单于逃跑。此后十多年，匈奴不敢接近赵国边境城镇。
赵悼襄王元年（前244），廉颇已经逃到魏国之后，赵国派李牧进攻燕国，攻克了武遂、方城。过了两年，庞煖打败燕军，杀死剧辛。又过了七年，秦军在武遂打败并杀死赵将扈辄（zhé，哲），斩杀赵军十万。赵国便派李牧为大将军，在宜安进攻秦军，大败秦军，赶走秦将桓齮。李牧被封为武安君。又过三年，秦军进攻番吾，李牧击败秦军，又向南抵御韩国和魏国。
赵王迁七年（前229），秦国派王翦进攻赵国，赵国派李牧、司马尚抵御秦军。秦国向赵王的宠臣郭开贿赂很多金钱，让他施行反间计，造谣说李牧、司马尚要谋反。赵王便派赵葱和齐国将军颜聚接替李牧，李牧不接受命令。赵王派人暗中乘其不备逮捕了李牧，把他杀了，并撤了司马尚的官职。三个月之后，王翦趁机猛攻赵国，大败赵军，杀死赵葱，俘虏了赵王迁和他的将军颜聚，终于灭了赵国。
太史公说：知道将死而不害怕，必定是很有勇气；死并非难事，而怎样对待这个死才是难事。当蔺相如手举宝璧斜视庭柱，以及呵斥秦王侍从的时候，就面前形势来说，最多不过是被杀，然而一般士人往往因为胆小懦弱而不敢如此表现。相如一旦振奋起他的勇气，其威力就伸张出来压倒敌国。后来又对廉颇谦逊退让，他的声誉比泰山还重，他处事中表现的智慧和勇气，可以说是兼而有之啊！
四十多年前，我去过秦岭深处的张良庙（即留侯祠），现在交通便当了，重去一次还是不大容易。这情景，有点儿像对于张良的认识，注目者不乏其人，可要真正了解，似乎有些难度。
一
张良的祖父、父亲担当过五任韩国宰相，秦灭了韩，“愤怒青年”张良一心想报仇、复韩。他到处寻找杀手，终于找到一个能挥动120斤铁锤的力士，在博浪沙砸击秦始皇，不幸误中副车，张良落荒而逃。“亡匿下邳”期间，任侠好斗的张良曾经窝藏过一个犯——项伯。
当时，拥立楚怀王的项梁颇具实力。由项伯牵线，张良为韩国计，成功地劝说项梁立韩成为韩王，张良任司徒（同于宰相）。翌年，依照楚怀王的约定，先入咸阳者即为天下之主，韩王成便与刘邦合兵一路，收复了韩国的故都阳翟，韩王留守，刘邦带着张良继续西征。依照张良的谋略策划，刘邦一鼓作气攻下了咸阳。“沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之”。享受的诱惑力实在强大，樊哙他们怎么阻拦也无效，是张良劝转了沛公，“乃还军灞上”（这是张良为刘邦立下的首功）。
刘邦欲为天下之主，业已取代项梁的项羽非常反感，“欲击沛公”。强敌压境，危在眉睫，张良通过项羽的小叔父项伯，在两大阵营之间精心地导演了惊险万状的“鸿门宴”，张良亲自出面蒙蔽、糊弄项羽，掩护刘邦脱离虎口，在历史上演出了一幕绝唱。自封为西楚霸王的项羽分封了18位诸侯王，刘邦被封为远去巴蜀的汉王：
汉王赐良金百溢，珠二斗，良具以献项伯。汉王亦因令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地。汉王之国，良送至褒中，遣良归韩。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。
刘邦能得到汉中这个攻守裕如的兵家要地，仍然是张良通过项伯“请”到手的；到手后烧绝栈道以荧惑项羽，更是张良的计谋。
对这些各抱地势、襟怀叵测的诸侯王，项羽心底是信不过的。“良至韩，韩王成以良从汉王故，项王不遣成之国，从与俱东。良说项王曰：‘汉王烧绝栈道，无还心矣。’乃以齐王田荣反，书告项王。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。”也就在项羽北击田荣之时，刘邦从汉中乘虚而入，“还定三秦矣”。事情到了这一步，项羽即便是个戴王冠的沐猴，也会识破张良一系列的手腕与权术。极为愤怒的项羽杀韩王成于彭城，“良亡，间行归汉王”。张良倘不从小路迅速潜逃，肯定也人头落地。
名至实归，张良此时才真正成了刘邦的谋士。彻底归汉，与其说是项羽所逼迫，不如说是张良自觉地选择。归汉之先，张良已经为楚汉之争点燃了导火索，为日后的汉王朝埋下了奠基石。
二
楚汉彭城交锋，汉败而还，到了下邑，汉王下马踞鞍而问计于张良：“下一步怎么办呀？你看谁能与我联手，一块对付项羽？”张良推荐能征惯战的九江王鲸布和巨野的彭越，且又特别挑明，你现在手下的诸多将领，“独韩信可属大事，当一面”。韩信是萧何月地里追劝回来的，认定此人能统帅千军万马、争锋天下，则是张良提出的。最终破楚者，正是韩信、鲸布和彭越。
汉三年，项羽疾围汉王于荥阳，刘邦听了小人的馊主意，打算复立六国之后来抗衡项羽。在听了张良精确的分析之后，立刻改变了主意。汉四年，韩信据兵自雄以讨价还价，欲自立为齐王，汉王震怒。是张良帮他权衡利害之后，“汉王使良授齐王印信”，这才笼络住韩信，让其像猎犬那样继续为刘邦奔走效力。
破楚以后，刘邦大封功臣二十余人，未封者仍然“日夜争功不决”，刘邦是听从了张良的主意，虎狼一样的群僚才安静下来。抉择建都地点时，众大臣“多劝上都洛阳”，又是听了张良的精辟剖析，“于是高帝即日驾，西都关中”。
上述诸端，俱为楚汉相争、汉王朝能否站住脚的大事，其间倘有一步蹉跌，历史车轮即有急遽转弯的可能性。全胜之日，高祖置酒洛阳南宫，群臣毕至，刘邦亲自总结之所以能有今日的原因：
夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽馕，不绝量道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。
汉初三杰，张良居首。这高屋建瓴、言简意赅的总结，群僚心悦诚服，也显示出刘邦高巍渊深的帝王气象。
三杰里的韩信，是张良特别举荐的。鏖兵血战而直接挫败项羽的三大名将，只因为功高震主，在同一年（前196年）被刘邦干掉了： 鲸布被斩；彭越被剁成肉酱；韩信被杀，且屠其三族。枭将们如此怵目惊心的下场，当初举荐他们的张良能无动于衷吗？毋庸置疑，张良比谁都清楚“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏”的含义：形势变了，猎犬被“烹”，张良作为智囊式的强劲，此时如果仍然支架在刘邦的身旁，显然就是个惹祸的架势了。
辞谢刘邦的奖掖之后，张良以多病为由，“道引不食谷，杜门不出岁余”；继而又“愿弃人间事，欲从赤松子神农时期的雨师游耳”。自择的辟谷地点，就是秦岭紫柏山里的留侯祠。人的有些行迹，硬是现实“逼”出来的，张良之辟谷为仙，就是这样。
生龙活虎的三员战将仅活了三十多岁，自称多病的张良辞世时，很可能年逾古稀了。
三
张良由“愤青”而成为英雄，嗣后又升华为神仙（祠里“英雄神仙”的碑刻非常耀眼），根柢何在呢？苏轼写过一篇《留侯论》，认为刘邦之灭楚兴汉，关键因为辅佐者张良是一位“忍小愤而成大谋”的智者。张良之脱胎换骨，能够从愤青成为度量如海的智者，其根本原因难道是因为接受了《太公兵法》吗？
兵法者，即用兵作战的策略和方法。张良如果是研究此书的，为什么始终也没有直接布阵打过仗呢？倘说未带兵的原因是身体欠佳，能从秦始皇、项羽的屠刀底下逃脱，总比诸葛亮的身体强些吧。我觉得史载的“圯上授书”，其本旨还是苏轼所挑明的：“其意不在书”。既不在书，试问张良“过人之节”的形成，究竟原因何在？
由愤青变成英雄，比例倘是千里取一，那么，自英雄晋升为神仙，只能是万里取一了。抱着难于释怀的疑团，在一个初夏季节重访张良庙，我便想再登一次《授书楼》，揣测“授书”的奥秘。
小楼陡峭耸立，四围修竹封护，看不到有人登览的痕迹。到得楼底，导游姑娘止步，向我们示意，有兴趣的也无妨上去看看。石阶上下香气馥郁，越栏竞放的鲜花纷披如帘，才上得几步，就有箭镞样的马蜂递相阻拦，我从门口探视楼内，只看清碗大的几盘马蜂窝悬结于屋顶，眼目前却有麇集的寸许长的马蜂迅捷而威猛，穿梭扑动，怕遭其蜇，我慌忙下退，紧张得连楼内有无塑像也未及细看，石阶旁的鲜花也未能辨认……
文武张弛，为天下治乱碾出了深深的历史辙印。历代臣僚中的特别佼佼者，结晶、神化而遗为祠院，诱使我多次拜谒过西湖的岳王庙、成都与勉县的***。这一次出得留侯祠，却不禁有些失悔：
授书之事，连苏轼也觉得茫昧难明，那座圯桥距此地千里之遥，黄石老人授书后当即隐去，“无他言，不复见”。现在，已进入21世纪了，我还隔山渡水上这儿来寻根刨底，这不明显老糊涂了嘛。
浅议他山之石
在中国帝王的谱系上，倘要将583个登上龙椅者排个座次，首席当属李世民。文治，武功，身为帝王能占得其一就了不得，李世民兼而得之，且又圆融完满，所以，后世尊其为明君之典范。
隋末乱世，李渊和几个儿子趁势于晋阳起兵夺取天下，先后进行六次大的战役，李世民指挥了四个，大获全胜。李世民身边，战将林立，名气最大的，是武勇出众的尉迟敬德。
铁匠出身的敬德，原系刘武周之干将，与寻相同守介休时，被李世民招谕而降唐。时日不久，寻相他们又相继叛逃。唐家诸将认为敬德与这些人是同伙，必叛无疑，便将敬德囚禁。屈突通、殷开山向李世民进言：“这家伙剽悍绝伦，我们已囚禁多日。既被猜疑，他心里必结怨恨，留下来只有后患，干脆杀了他。”李世民摇头：我与你们的看法不同，“敬德若怀翻背之计，岂能在寻相之后呢”！遂命释放，并引入卧内，赐以金宝，说道：“大丈夫以意气相期，勿以小疑介意。寡人终不听谗言以害忠良，公宜体之。必应欲去，今以此物相资，表一时共事之情也。”从此以后，敬德在战阵中出生入死，数次搭救李世民于危险关头，自身多次被伤，立下了巨大功勋。
626年玄武门***，敬德是秦王府中最强硬最坚决的铁杆人物。太子建成是李世民射杀的，建成的搭档李元吉用弓弦即将勒死失跌于马下的李世民时，是敬德大喝一声，飞马救下世民，又一箭射死狂奔逃跑的元吉；接着，又提着建成、元吉的首级，平息了攻打秦王府的乱军；再接着，策马挺矛的敬德冲进宫中，逼着高祖李渊正式表态站到李世民一边。事后评功论赏，敬德与李世民的妻兄长孙无忌并列第一，敬德被拜为右武侯大将军。
登上皇位的李世民，讳言玄武门之变。因为这铤而走险、破釜沉舟、以突袭方式弑兄弟而逼父皇的“夺嫡”之举，在他心底留下了巨大的“伤疤”。可是，在史学家眼里，玄武门之变对李世民的一生业绩而言，却是至为重要的关键环节。******如失利，李世民半生的戎马之功会连同他的生命一笔勾销；正因为结局是网破鱼生，鱼破网而化为龙，这才开启了“贞观之治”的大门；也正因为以武力强行推开了“文治”的大门，此前的所有战功也才有了立足的位置、供奉的底座。文治武功，相辅相依，截然分开是不可能的。
比李世民年长19岁的魏征，618年被李建成引用为幕僚。他眼见秦王的功业蒸蒸日上，严重威胁到太子的地位，彼此间的冲突日益加剧，无从避免，便多次告诫建成要及早动手，先发制人。玄武门骨肉相残的恶斗过去之后，多位亲人已倒于血泊之中的李世民“召征责之曰：汝离间我兄弟，何也？”，这是仇人相对、分外眼红时的质问，众皆为之危惧。而魏征却慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”面对着死路一条，魏征悔怨建成未听他的话，才致目前惨局，对眼前的敌手丝毫没有服软的意思。可谁也料想不到，盛怒中的李世民却立即抽回了架在魏征脖颈上的钢刀，反而拜其为谏议大夫。可以想见，此时的魏征若微有畏葸之意，必死无疑。
在太宗身边17个春秋，魏征就“前后二百余事”进谏数十万言（远超过万言书），因为他勇于也善于进谏，问题俱点在症结上，所谏大多数被太宗***纳。进谏是“逆鳞”之举，时常进谏，也就难免有让李世民难堪之时。太宗年轻，有一次得到一只上好的鹞鹰，放在肩膀上，甚为得意，当看到魏征远远地走来时，便赶忙取下鹞鹰藏于怀中。魏征将一切都看在眼里，却故意奏事良久，致使鹞鹰闷死在太宗的怀里。还有那进谏“二百余事”的记载，莫说君臣上下，即便普通的至交朋友之间，能够在17年里言听计从而从不反胃吗？对于这样的记载，我一直疑心是史家笔底颠倒尊卑的杜撰或创作。可是，认真琢磨玄武门之变后魏征与李世民之间针锋相对的问答，又不能不认可这是君臣之间天造地设的谐动、应和。
魏征之谏诤，有时是当着百官的面据理力争，言高语低、磕磕碰碰不可避免。有一次，太宗动了气，回到后宫，余怒未消地说：“总有一天，我要杀了这个乡巴佬！”好在有长孙皇后善为开导，李世民才平息下来。从这里看，李世民难能可贵的开明作风，既是从血火中锻炼出来的，也是从艰难、痛苦的自我省思中逐渐取得的。一代明君禀赋中所特有的精神亮点，并非是天生的。
文治武功，历来是群策群力的结晶与成果。马背上戮力共进，敬德之外，还有李靖、李世绩、秦叔宝、屈突通、程知节一伙战将；统一天下后转入文治，魏征以外，还有房玄龄、杜如晦、温彦博、王珪、马周他们一班文臣……文武百官，李世民是整个王朝提纲挈领的龙头。后人一提及“贞观之治”，首先想到的就是李世民。
贞观七年（633年），唐太宗对魏征说：“玉虽有美质，在于石间，与瓦砾不别。若遇良工，即为万代之宝。朕虽无美质，为公所切磋，劳公约朕以仁义，弘朕以道德，使朕功业至此，公也足为良工耳。”
“他山之石，可以攻玉”（《诗·小雅·鹤鸣》）。事实上，唐太宗的文武臣僚，大多数属于他山之石。李世民以己为璞，却诚恳地将魏征喻为高于“他山之石”的良工。魏征的谏诤，正是对唐王朝的功业在进行不懈的“切磋”与打磨。李世民这一谦抑诚挚的妙喻，奖掖着魏征，也显示出唐太宗山海云水一样的气度、襟怀。
中国帝王里，唐太宗是一个精彩的多面体，既有海纳百川的宽阔胸襟、虚怀若谷的智者风度，也有力挽狂澜的豪迈气概、率真精致的内心世界。
“自古能君，无出李世民之右者”。事过一千三百多年，由 *** 所归纳成的这个结论，是没有谁能够推倒的了。
辟谷是指普通人通过一些特殊修炼， 进入一种长期不吃饭还很精神的状态，以期达到治病养生的目的。 时间可长可短， 短则7天， 长则数年。
辟谷是中国古人养生的方法之一， 历史中多有记载。 比如： 马王堆汉墓出土的《却谷食气篇》 就是一部古代方法专著。
历史上辟谷的名人很多， 汉朝的开国元勋张良， 自幼身体不好， 体弱多病。 后来学习养生， 曾有辟谷一年多的经历。
对此多部史书都有记载。 《史记 。留候世家》中有这样的文字： 留候入关， 留候性多病， 即道引不食谷， 杜门不出岁余。
现代人对这一段的解读很多， 大多对此轻描淡写， 认为是太史公杜撰或古人传讹， 不足信。
原文：上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在雒阳南宫，从复道望见诸将往往相与坐沙中语①，上曰：“此何语？”留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳。”上曰：“天下属安定②，何故反乎？”留侯曰：“陛下起布衣，以此属取天下③，今陛下为天子，而所封皆萧、曹故人所亲爱，而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功，以天下不足遍封，此属畏陛下不能尽封，恐又见疑平生过失及诛，故即相聚谋反耳。”上乃忧曰：“为之柰何？”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿与我故④，数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齿以示群臣，群臣见雍齿封，则***自坚矣。”于是上乃置酒，封雍齿为什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣。”
翻译：皇上已经封赏大功臣二十多人，其余的人日夜争功，不能决定高下，未能进行封赏。皇上在洛阳南宫，从桥上望见一些将领常常坐在沙地上彼此议论。皇上说：“这些人在说什么？”留侯说：“陛下不知道吗？这是在商议反叛呀。”皇上说：“天下已接近安定，为什么还要谋反呢？”留侯说：“陛下以平民身份起事，靠着这些人取得了天下，现在陛下做了天子，而所封赏的都是萧何、曹参这些陛下所亲近宠幸的老友，所诛杀的都是一生中仇恨的人。如今军官们计算功劳，认为天下的土地不够一一封赏的，这些人怕陛下不能全部封到，恐怕又被怀疑到平生的过失而至于遭受诛杀，所以就聚在一起图谋造反了。”皇上于是忧心忡忡地说：“这件事该怎么办呢？”留侯说：“皇上平生憎恨，又是群臣都知道的，谁最突出？”皇上说：“雍齿与我有宿怨，曾多次使我受窘受辱。我原想杀掉他，因为他的功劳多，所以不忍心。”留侯说：“现在赶紧先封赏雍齿来给群臣看，群臣见雍齿都被封赏，那么每人对自己能受封就坚信不疑了。”于是皇上便摆设酒宴，封雍齿为什方侯，并紧迫地催促丞相、御史评定功劳，施行封赏。群臣吃过酒后，都高兴地说：“雍齿尚且被封为侯，我们这些人就不担忧了。”
萧何、张良和韩信并称“汉初三杰”，都为大汉王朝的建立立下了汗马功劳，同样是开国元勋，但其结局却有着天壤之别，韩信因谋反被杀，萧何虽然善终但也曾遭受过牢狱之灾，只有张良始终为刘邦、吕后所敬重，从未遭受过任何祸患。这三个人的经历和结局与他们各自的处世智慧有着密切的关系，经历和结局的不同代表着处世境界的高低。
司马迁的《留侯世家》记载了张良的生平事迹。张良出身贵族，父祖均为韩国的相国，因而秦灭韩后，张良处心积虑地要刺杀秦王以报灭国之仇。后来，风云际会，在机缘巧合的偶遇之下，张良与刘邦这对谋臣英主终于会面了。张良本来是要去投奔自立为楚***王的景驹，在途中偶遇刘邦后二人相处甚洽，大有英雄惜英雄的感觉。就这样张良认为刘邦是可以辅佐的明主，刘邦认为张良是不可多得的谋士，二人几十年的君臣关系由此开始。
在刘邦争夺天下的过程中，张良屡献奇计，帮助刘邦运筹帷幄，决胜千里。天下已定，论功封赏的时候，刘邦认为张良功勋卓著，让他自己在齐地挑选三万户食邑。对于这一份厚赏，换做他人的话可能会喜不自胜，赶紧跪下来谢主隆恩，但张良对此却婉言谢绝了，并且情深义重的对刘邦说道：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”张良舍弃齐地的三万户封赏而选择了与刘邦初次相遇的留地作为自己的食邑，这一举动可谓一石二鸟，既让刘邦觉得他身为开国元勋不居功自傲，又给刘邦留下了他是重情重义之人的印象，充分显示了他明哲保身的智慧。
定都关中以后，张良的举动更加显示了其明哲保身的处世智慧。“留侯性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。”张良体弱多病应该是真的，但一年多闭门不出就不完全是因为生病的缘故了，出身贵族，父祖均为相国又熟读兵书的张良太明白鸟尽弓藏，兔死狗烹的道理了。天下太平无事，君臣名分已定，张良的奇谋妙计对于刘邦来说已经不那么重要了，非但不重要，这些奇谋妙计可能已经成为了刘邦的隐忧。张良的闭门不出正是刘邦想要看到的。
树欲静而风不止，开国重臣，满腹奇谋的张良在当时的环境下是不可能完全置身事外的。刘邦想要另立太子时，张良又被卷入了政治的漩涡里。面对吕后一派的请求，张良婉言道：“始上数在困急之中，幸用臣策。今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之间，虽臣等百余人何益。”张良深知臣子参与储君废立的危险性，稍有不慎就会引来杀身之祸，因而他以废立太子是刘邦的家事为由拒绝参与其中。吕后一派岂能如此轻易的善罢甘休，被逼无奈之下，张良建议他们去请“商山四皓”出山辅佐太子，果然，听从这一建议的吕后一派在废立太子一事中占据了上风。
刘邦平定黥布之乱后病情日益加重，想另立太子的念头更加强烈，这一次连张良的进言也听不进了。面对波诡云谲的局势，张良又展现出了明哲保身的处世智慧，“留侯谏，不听，因疾不视事”，张良劝谏未果后又称病置身事外了。刘邦一统天下之后，张良的处世态度就是深居简出，尽量远离政治纷争，实在避无可避的时候才参与其中，但即使参与其中也拿捏着分寸。正是凭借着高明的处世智慧，张良没有遭遇什么灾祸，得以终老天年。
| 小题1:D 小题2:A 小题3:B |
| 略 |
