"兔尽弓藏"的意思是，当兔子跑得快到极限，弓箭手甚至无法射中它时，弓箭手便会藏起弓箭，因为射箭已经无法有效地捕获兔子了。这个成语常用来比喻对手非常强大或者某件事情已经到达极限，无法再进一步提升。
"兔死狗烹"的意思是，一旦兔子被捕获或者被打死，狗也就不再有任何用处，只有被烹煮或者杀死。这个成语常用来比喻在一些恶劣情况下，人与人之间没有真正的情感，而只关注自己的利益。
意思是：狡猾的兔子一死，狗也很快成为人们的食物。鸟被打尽的时候，人们把良弓也束之高阁不用了。比喻被人利用后，失去利用价值的下场。
相关事迹：
1.武安君:白起
为将者,生杀大权操于一手,秦赵长平一役,坑杀赵兵40万,何等威风,令赵10年无精壮之兵,闻风丧胆于朝,耐何功高盖主,不谙政事,拒王命而不从，终死于秦相范睢之手.
2.名将:伍子胥
生于坎坷,长于危难,少年立志,忠肝义胆,一夜白发,苦大仇深,春秋五霸之吴始于其策及经营,而遇主不明,骄兵必败,尽忠于吴王,自刎后挂眼于吴都,视吴为越灭!
3.谋士之典范:文种
越王勾践,卧薪尝胆,***用文种之计,7计之三,已灭吴矣,然则狡兔死,良弓藏,勾践此人可以共患难,不可同富贵,吴灭后，嫉其才而疑其反，文种终被赐死.
4.一代军事家:吴起
孙子,吴子,名号共响于世,其兵法实乃王道也,鲁，魏，楚国经其变法,走上富国强兵之路,然其变法，削弱了王宫贵戚之权利，楚悼王既没，各王氏宗亲群起而攻之，吴子伏尸于楚王，终死于乱箭，因此遭连坐诛族之贵族者70余人！
5．赵之名将：李牧
李牧用兵，神出鬼没，多奇兵，早年抗击匈奴，居代郡，守雁门，屡挫匈奴，一役斩首十余万，教胡人10年未敢南窥中原．后抗秦护赵，立战功无数，保弱赵不为强秦所灭，然赵王昏庸多疑，听佞臣郭开之言，疑其反，诛李牧，无多时，赵为王剪灭！
6．改革强国之变法家：商殃
秦何以为强，变法也，奖励耕战“赏不遗匹夫，刑不避大夫，使天下之利系处于一孔”的基本国策。秦内修明政理以储军国之资，外开疆辟壤与列国争衡。经变法后的虎狼之师与东方列国大小百余战，共计歼灭六国军队一百五十余万。在“伏尸百万，流血千里”的大战场上，冷血的秦人踏着六国之人的尸骨与鲜血走上了统一之路。而变法之创者商殃，也跟吴起一样因为得罪贵戚，而被车裂于市，悲哉！
7．灭秦兴汉之将：韩信
秦末，四处烽烟四起，秦之统治，岌岌可危，项羽刘邦，逐鹿中原，韩信者，幼年受胯下之辱，励精图志，学兵法，为万人敌，与赵背水一战3万灭其20万！一时所向披靡，后从汉明修栈道，暗渡陈仓，袭强楚之不备，及霸王自刎，天下初定，兔死狗烹，陈平，吕后，萧何共谋之，被诛于长乐宫钟室！
8．七国之乱之平定者：周亚夫
七国之乱，其势盛及一时，汉室江山，岌岌可危，吴楚连军，进兵睢阳，扣关函谷，景帝惊咤，临危授命于周亚夫，周亚夫者，严治军，明军纪，善用兵，领兵平山东四国于弹指，袭粮道，平吴楚乱军，叱咤风云一时，而天下定，景帝疑其功高盖主，削其爵，罪之，亚夫绝食5日，终死于狱中．
9.一代名将:徐达
结束蒙古对中原的数十年统治,助朱元璋一统天下,平张士诚,诛陈友谅,南征北讨,功勋卓著,与刘伯温,常遇春等共为开国元勋,然朱重八此人疑心重,易反复,开国之将,皆为残害,空哀伴君如伴虎,此恨绵绵无绝期!
10.开国功臣:***
近代的事情本不想多说,但***此人却不得不提,新中国成立论功而言,此人居功至尾,更何况此人不自傲,不贪功,不好争,不弄权,但还是落得鸟尽弓藏的下场,时也,命也!
一、藏弓烹狗
1、读音：cáng gōng pēng gǒu
2、释义：飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、有功之臣。
3、出处：《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”
4、造句：
（1）晚年的曹操为了给曹丕称帝铺路清障，不惜藏弓烹狗，在明杀曹植之羽翼杨修的同时，暗中用巫术害死两位患难从弟夏侯。
（2）洪秀全与李自成的农民军一样，开始时“代表农民利益“的运动迟早也会变质，而他必然会做到汉高祖、明太祖的藏弓烹狗的德政，可以说无例外的。
二、雁默先烹
1、读音：yàn mò xiān pēng
2、释义：比喻无才者先被淘汰。
3、出处：先秦·庄周《庄子·山木》：“夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：‘其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？’主人曰：‘杀不能鸣者。’”
4、造句：
（1）我们得看清时代潮流，不然很容易雁默先烹。
（2）如果我们继续故步自封，安于现状，不能与时俱进，那迟早都会雁默先烹。
三、校人烹鱼
1、读音：jiào rén pēng yǘ
2、释义：用花言巧语编造的谎言，常常使那些不了解实际情况的人上当。但如果能够认真地做实际调查，那么，骗人的伎俩就无法施展了！
3、出处：《孟子·万章上》昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。
4、造句：
（2）“校人烹鱼”的故事告诉我们，善良的人很容易被一些小人用正当的理由欺骗。
四、获兔烹狗
1、读音：huò tù pēng gǒu
2、释义：比喻事成之后排斥以至有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”。
3、出处：梁启超《论中国之将强》：“南洋一带，敬微华人，必不有今日。今虽获兔烹狗，得鱼忘筌……然筚路蓝缕之功，在公论者，终不没于天下。
4、造句：
（1）他难道不知道功高盖主，必取灭亡吗？不知道获兔烹狗？
（2）当年赵匡胤黄袍加身后，立即对辅佐他的大臣加以贬斥，真是获兔烹狗。
五、烈火烹油
1、读音：liè huǒ pēng yóu
2、释义：形容气氛更加热烈。
3、出处：清·曹雪芹《红楼梦》第13回：“眼见不日又有一件非常的喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。”
4、造句：
（1）烈火烹油、鲜花着锦，却不过是雾里看花、水中捞月。
（2）而今已经是大业十年，大隋朝看似鲜花着锦、烈火烹油，一派繁荣盛世，其实内里已经千疮百孔。
六、牛鼎烹鸡
1、读音：niú dǐng pēng jī
2、释义：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
3、出处：《后汉书·边让传》：“函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，少汁则熬而不可熟。”
4、造句：
（1）杀鸡焉用牛刀或者牛鼎烹鸡，比喻大材小用，做小事情不必用大器械或者费大力气。
（2）搬动这么个不大的设备，居然调来了一台大吊车，岂不是牛鼎烹鸡。
七、若烹小鲜
1、读音：ruò pēng xiǎo xiān
2、释义：意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。
3、出处：《老子》：“治大国，若烹小鲜。”《韩非子·解老》：“治大国而数变法，***苦之。是以有道之君贵静，不重变法。故曰：‘治大国者若烹小鲜。’”
4、造句：
（1）?成大业若烹小鲜，做大事必重细节。
（2）大约两千五百年以前，中国的哲人老子写道：“治大国若烹小鲜。”。
八、狡兔死，良犬烹
1、读音：jiǎo tù sǐ，liáng quǎn pēng
2、释义：比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死，良狗烹”。
3、出处：《东周列国志》第八三回：“吾闻‘狡兔死而良犬烹’。敌国如灭，谋臣必亡。”
4、造句：
（1）历代的功臣都害怕狡兔死，良犬烹的结局，但他们的命运又往往会不断印证这条规律。
（2）果若人言,“狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。”
”飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的意思是：鸟没有了，弓也就藏起来不用了。野兔死了，狗也没用了，就要烹煮着吃了。这里是指一个人失去了利用价值，就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。
出处
”飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”出自《越王勾践世家》，而《越王勾践世家》出自《史记卷四十一·越王勾践世家第十一》
原文
范蠡遂去，自齐遗大夫种书日:“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，
可与共患难，不可与共乐。子何不去?”种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑
日:“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”种遂***。
范蠡就离开了（越国），到了齐国后写了一封书信送给大夫文种，说：“飞鸟射光了，再好的弓也会收藏起来；野兔被煮完了，接下来就该吃猎狗了。越王勾践这个人脖子长、嘴巴尖，是一个刻薄寡恩的人，患难当头求助于人，等到安乐的时候就把别人给忘了。你还不快走？”文种看了信，声称自己生了病，不去朝见勾践。有人在勾践面前说文种企图谋反作乱。越王勾践派人拿了把剑给文种，对文种说：“你教过我七招对付吴国的妙计，我才用了三招就把吴国灭了。你还有四招没用太可惜了，你去阴间辅佐先王吧。”文种就***了。
作品人物简介
勾践也作“句践”，姒姓，本名鸠浅（越国与中原各国语言不同，音译为勾践），《史记索隐》引《纪年》作菼执，会稽（今浙江省绍兴市）人，春秋时期越国君主（前496年－前464年），“春秋五霸”之一。
公元前496年，越王勾践即位。同年，在槜李大败吴师。越王勾践三年（公元前494年），被吴军败于夫椒，被迫向吴求和。三年后被释放回越国，返国后重用范蠡、文种，?[1]?卧薪尝胆，使越国国力渐渐恢复起来。越王勾践十五年（公元前482年），吴王夫差兴兵参加黄池之会，为彰显武力率精锐而出。越王勾践抓住机会率兵而起，大败吴师。夫差仓促与晋国定盟而返，与勾践连战惨败，不得已与越议和。越王勾践十九年（公元前478年），勾践再度率军攻打吴国，在笠泽之战中三战三捷，大败吴军主力。越王勾践二十四年（公元前473年），破吴都，迫使夫差自尽，灭吴称霸，以兵渡淮，会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州，迁都琅琊（今江苏省连云港市锦屏山附近），成为春秋时期最后一位霸主。
因其“卧薪尝胆”的典故，勾践如今已经成为中华民族不惧怕失败与屈辱，敢于拼搏的楷模形象。
兔死狗烹鸟尽弓藏的意思是野兔捕杀了；猎狗无用；被煮着吃了。比喻事情成功之后，把效力有功的人抛弃或杀掉。
出处：司马迁《史记越王勾践世家》：蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
近义词：卸磨杀驴、鸟尽弓藏、过河拆桥。
反义词：感恩戴德、始终不渝、崇功报德。
兔死狗烹造句。
那些为资本家卖命的走狗们，终有一天会明白鸟尽弓藏、兔死狗烹的道理的。
为了避免鸟尽弓藏，兔死狗烹的命运，他功成身退，弃官经商。
鸟尽弓藏，兔死狗烹，贾诩仰天长笑。
鸟尽弓藏，兔死狗烹，加上朝中又复是两派相争的场面，你这么做的用心我能理解，可这毕竟不是长远之计。
意思是兔子死了，不需要再抓兔子了，就把原来抓兔子的狗给吃了，天上的鸟打光了，原来用来射鸟的弓就藏起来了，用不着了。概括起来就是没有用的东西就不会留着。
跟过河拆桥、卸磨杀驴一个意思。
汉朝刘邦平定天下之后***开国功臣就是这个道理。
扩展资料：
鸟尽弓藏兔死狗烹的典故：
春秋时期，吴国和越国都要争相当霸主。最初的时候，越国实力不足，向吴国求和臣服。经过勾践十年卧薪尝胆，大肆改革整顿，有效运用文种、范蠡等人，国势逐渐好转，最后一举歼灭吴国，一雪前耻。吴王夫差弃城逃走，但是仍不甘心，在此期间多次向越国求和。
当时的大功臣文种和范蠡自然是不会善罢甘休，要一战到底，彻底歼灭吴国。吴王夫差无奈，给范蠡写了一封信：
“飞鸟被杀光了，弓箭自然得藏起来；兔子都猎光了，猎狗再无用处，可以杀来吃了；敌国灭亡了，帮助君主出谋划策夺天下的谋臣也就没了用处。两位为什么不让吴国存留下来，好让自己日后有个转圜的余地呢？”
文种、范蠡自然是忠心耿耿的待在越王勾践身边，并且一举将吴国灭亡。眼看大势已去，吴王夫差拔剑自刎。勾践灭掉吴国之后，举行所谓的庆功宴之时，发现大功臣范蠡没有到场，不知去向。勾践派人寻找，第二天在太湖边上找到了范蠡的外衣，于是人们就想当然的以为范蠡是投湖自尽。没过多久，文种收到一封信，上面写着：
“飞鸟被杀光了，弓箭自然得藏起来；兔子都猎光了，猎狗再无用处，可以杀来吃了；现在吴国已经灭亡，身为谋臣的我们再无用武之地。而且就越王为人而言，只能‘共患难’，不能‘同享安乐’。文种大夫至今还不离去，难免日后会招致杀身之祸。”
至此，文种才知道范蠡还活着，只是隐居在某个地方。对于范蠡的忠告，文种不全相信，但是他也开始称病不上朝。日子久了，越王勾践就起了疑心。某一日，越王勾践来到文种家中探病，走的时候留下一把剑。文种仔细一看，剑鞘上刻着“属镂”二字，恰好是当年吴王夫差逼迫忠臣伍子胥***时所用的那把剑。
自此，文种明白越王的意思，悔不当初。要是听了范蠡的话，何至于落得今天的下场。
无奈之下，文种只得拔剑自刎，遗恨终身。
百度百科——鸟尽弓藏，兔死狗烹
一、“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”原意：飞鸟打光了，弓箭就封藏起来没有用了，兔子已经猎杀光了，那么猎犬就没有用了，不如烹了吃了。
用来比喻这里是指一个人失去了利用价值，就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。
二、“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。”——出自《史记·越王勾践世家》
原句：范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”种见书，称病不朝。
释义：范蠡即离开了越国，从齐国给大夫文种写了一封信，信上说：“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽良弓藏。勾践颈项特别长而嘴像鹰嘴，这种人只可共患难不可共享乐，你最好尽快离开他。”文种看完信后，便称病不再入朝。
扩展资料
“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”的历史人物：
白起、伍子胥、文种、吴起、李牧、商殃、韩信、周亚夫、徐达。
实例：
韩信在刘邦当皇帝后，被刘邦把当"齐王"的封号，徒封为"楚王"，使其远离自己的发迹之地，然后又有人适时告发韩信"谋反"，刘邦又再将他贬为"淮阴侯"，不出几个月皇后吕雉又以谋反之名将韩信诱至长乐宫杀死。
参考资料：
飞鸟尽，良弓藏，绞兔死，走狗烹的意思是飞鸟射尽了，弓箭就会藏起来，再也不用了；兔子打死了，猎狗也会被主人杀掉烧熟吃掉的。也泛指人在用完一个人后立刻抛弃他。
出自于：《史记·越世家》。范蠡即行逃走，临逃走时写了一封信给越王国的宰相文种，说：“狡兔死、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏。 韩信在临刑之前也发出了“狡兔死、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏；敌国破、谋臣亡”的浩叹。
原文：飞鸟尽，良弓藏，绞兔死，走狗烹。
释义：比喻事情成功之后，把曾经出过力立过功的人抛弃或杀掉。
扩展资料：
飞鸟尽，良弓藏，绞兔死，走狗烹的别名：狡兔死走狗烹即兔死狗烹。明末清初的李渔的《笠翁对韵》也曾记录过这句，但他是旨在作诗的韵书。
和飞鸟尽，良弓藏，绞兔死，走狗烹相同的成语有：卸磨杀驴、鸟尽弓藏、兔死狗烹等。反义词有：感恩戴德、始终不渝等。
百度百科-狡兔死走狗烹
