1、“躬自省而薄责于人”出自《论语.卫灵公》
详析：本句出自《论语.卫灵公》，原句是：子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”意思是：孔子说：“多反省自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。”
2、“宽柔以教，不报无道”、“和而不济”均出自《中庸》10
详析：《中庸》10原文如下：子路问强。子曰：南方之强与，北方之强与，抑而强与。宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也。而强者居之。故君子和而不济，强哉矫；中立而不倚，强哉矫；国有道，不变塞焉，强哉矫；国无道，至死不变，强哉矫。
译文：子路问什么是强。孔子说：“南方的强呢，北方的强呢，还是你自己的那种强呢?用宽厚柔顺的精神教化别人，即使别人横行无道，也不去报复，这是南方的强，君子具有这种强。把兵器甲盾当做枕席，死了也不后悔，这是北方的强，强力者信守这种强。所以君子和顺而不随波逐流，多么强啊!以中 庸立身而不偏倚，多么强啊!国家政治清明，决不改变志向，多么强啊!国家无道，满地是小人而宁死不变节，这样的人多么强啊! ”
“君子躬自厚而薄责于人，亲无失亲，故无失故”并不是古文，只是钱钟书在自己写的***里的一句仿照文言文的话，含义如下：
有品德的人对自己的言行多加反省，而不轻易的责备别人，对亲戚和朋友都能尽到自己的本份。
此句出自现代·钱钟书《围城》***中的一句。
内容简介：
围城故事发生于1920到1940年代。主角方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。
方鸿渐在欧洲游学期间，不理学业。为了给家人一个交待，方于毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍**相识并热恋，但被鲍**欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。
到达上海后，在已故未婚妻父亲周先生开办的银行任职。此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，期间并结识了追求苏文纨的赵辛楣。方最终与苏、唐二人感情终结，苏嫁与诗人曹元朗，而赵也明白方并非其情敌，从此与方惺惺相惜。方鸿渐逐渐与周家不和。
抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。
由于方鸿渐性格等方面的弱点，陷入了复杂的人际***当中。后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。
扩展资料写作背景：
《围城》是钱钟书所著的长篇***，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺***。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。
《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的，***没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。
就一般而言，情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品。钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。
因此，读《围城》不能像读一般***那样只注重情节而忽视语言了，如果那样的话（忽略其言语），《围城》也就失去了其存在的意义。《围城》里面的精言妙语是这部***的最成功之处，也是最值得赏析的地方。
作者简介：
钱钟书（1910—1998），原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人，育有一女钱瑗（1937年-19***年），中国现代著名作家、文学研究家，曾为《***选集》英文版翻译小组成员，晚年就职于中国社会科学院、任副院长。
其父是著名国学家钱基博，在父亲的影响和督导下，自幼打下了良好的国学基础。其后就读于苏州桃坞中学和无锡辅仁中学。
书评家夏志清先生认为***《围城》是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的***，可能是最伟大的一部”。钱钟书在文学，国学，比较文学，文化批评等领域的成就，推崇者甚至冠以“钱学”。
子曰：躬自厚，而薄责于人，则远怨矣。
译:
干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨
做一个人,尤其是做一个君子,重要的是要严格地要求和责备自己,而对人则***取宽容的态度，在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚，这样，就自然不会招致怨恨了。
躬自厚而薄责于人是什么意思介绍如下：
“躬自厚而薄责于人”是一句出自《论语·卫灵公》的名言，意思是对自己要求严格，对别人要求宽松。这句话强调了一个人应该具备的品质和行为准则。
首先，“躬自厚”意味着要对自己要求严格。这意味着我们应该努力提高自己的品德和能力，不断追求进步和完善。只有通过自我反省和努力，我们才能成为更好的人。这种对自己的高要求可以促使我们不断学习和成长，从而更好地应对生活中的各种挑战。
其次，“薄责于人”意味着对别人要宽容和理解。我们不能过分苛求他人，而是要给予他们一定的空间和机会去改进自己。每个人都有自己的缺点和不足，我们应该以宽容的心态对待他人的错误和过失。同时，我们也应该学会倾听和理解他人的观点和感受，尊重他们的选择和决定。
这句名言的核心思想是要培养一种谦逊、宽容和自律的品质。它告诉我们，作为一个人，我们应该注重自身的修养和成长，同时也要对他人保持宽容和理解。只有这样，我们才能建立良好的人际关系，促进社会的和谐与进步。
在现实生活中，我们可以从这句名言中汲取许多启示。无论是在学习、工作还是人际交往中，我们都应该对自己要求严格，不断提高自己的能力和素质。同时，我们也要对他人多一些理解和宽容，给予他们改正错误的机会和支持。只有这样，我们才能成为一个真正有价值的人，为社会做出积极的贡献。
行不得则反求诸己
躬自厚而薄责于人
这是清代贺长龄自撰集句格言联。上联“行不得则反求诸己”出自于《孟子·离娄上》：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”下联“躬自厚而薄责于人”，出自于《论语·卫灵公》：子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”这幅对联的意思是：凡是行为得不到预期的效果，都应该反思检查自己；省察自己要严格，批评责备别人时应该尽量做到和缓宽厚。
行有不得则反求诸己意思是:凡是行为得不到预期的效果,都应该 反来检查自己；
躬自厚而薄责于人意思是:严格地要求和责备自己,而对人则***取宽容的态度,在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚.
