话说隋文帝杨坚晚年，立长子杨勇为太子，然而，他的二儿子杨勇心中很窝火，他恼怒的是嫡长子继承制：立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。为此杨广和杨勇展开了激烈的太子争夺战。
因为精心谋划，杨广很快把朝中元老级人物杨素拉到麾下。结果在杨广的全力攻势下，杨勇屡次失利，很快被杨坚认为是“扶不起的阿斗”。
当然，如果杨勇把自己关在府里安安静静地反思倒也罢，问题在于，他虽然躲在府里，心里却并不平静，为了平息心中的驿动，他终究还是选择了“高鸣”—请来了一些道士巫师之类的世外高人，希望他们用法术为自己解开一切心魔。
太子府里的一举一动早已在杨广的监视之中，杨勇的举动很快成为杨广最后一击的利箭，他的眼线马上向杨坚打了这样的小报告：杨勇躲在府中干 “蛊惑”之事。
自作孽不可活。杨坚终于下定决心废太子，当然，在废太子前，他也来了个“投石问路”。杨坚第一个投石问路的人很特别，是一个相士。
“你看我的这几个儿子中，谁最具皇帝相啊？”杨坚问。
“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”相士唯独对晋王进行了点评。
杨坚很满意地点了点头。
杨坚第二个投石问路的人很特殊，是一个学士—上仪同三司韦鼎。
“你看我的这几个儿子中，谁可以继承嗣位啊。”杨坚问。
“这个臣不敢妄下定论啊，皇上、皇后最喜爱的那位公子应该可以嗣位。”韦鼎的回答看似模棱两可，其实早已说得清清楚楚了。
两次投石问路，无疑让杨坚吃了两颗定心丸，他开始对太子下黑手了。为了稳重起见，首先，他以“另有重用”为由，将太子府上的精锐禁军全部调走，只留一些老弱病残来充当门卫。
解除了太子府的武装，太子杨勇就像脱毛的凤凰不如鸡，被废只是时间问题了。果然，公元600年9月27日，杨坚在大兴殿召开太子听证大会。
作为会议的主持兼司仪，杨坚一开始就抛出了会议的主题：废立太子。当然，一向老成稳重的杨坚是带着含沙射影的口气说的：“仁寿宫离这里不远，但我每次回到京城，都像进入了敌国，须得防备防备再防备，才会心里稍安。我现在的肠胃不好，晚上经常闹肚子，本想住在后殿上厕所方便些，但一到那里眼睛就跳得厉害，怕有什么危险，还得睡到前殿来，看来宫里存在一些安全隐患啊。”
皇上话中带话地进行暗示后，朝中元老级人物杨素也不是吃素的，立马就对太子进行了“炮轰”，陈述了太子前后愆衅、昵近小人、.性识庸暗、仁孝无闻五大“过失”
杨素的话一出炉，就赢得了包括杨坚在内的“废太子派”经久不息的掌声。杨坚眼看时机已到，决定直奔主题—宣布废除太子杨勇。就在这个节骨眼上，“拥太子派”上场了，此时这派的人物虽然寥寥无几，但实力也不容小觑。
率先出场的便是杨坚一手打造的双子星座成员，也是朝中现在的一把手高颎。他作为太子杨勇的亲家，自然不能容忍杨素夸大其词的诽谤，他站出来，说了这样一句话：“长幼有序，岂可废乎？”
应该说高颎的话虽然简短却有力，避开了和杨素进行无谓的口舌之争，一针见血地指出，废长立幼的下场是取乱之道。
“废太子派”出场的是朝中“二把手”杨素，而站出来反驳的是朝中“一把手”高颎，都言之有理，言之有据。因此，双方第一轮PK算是打成了平手。
接下来上演第二轮PK。
也许是受高颎的影响，这一次“拥太子派”率先出场发言，出场的是左卫大将军五原公元旻，他是这样说的：“废立太子不是儿戏，而是关系到国家兴衰的大事，要深思熟虑才行啊，如果贸然施行，将来恐怕追悔莫及。”最后对杨坚提出了自己的忠告：国家有边际，谗言没边际；人心不可查，陛下须明察。
面对元旻的“陛下须明察”，杨坚显得胸有成竹，他使了一个眼色，早已被杨素收买的太子东宫总管姬威出场了。他的话也是条条清晰，句句有理，直析太子的罪行。
这一轮的PK，显然姬威的话更具分量些，毕竟姬威的身份和地位非同小可，他是太子身边的大总管，连他都说太子不好，那看来太子的人品真的不太好啊。
果然，怕夜长梦多的杨坚没有让这场辩论会再继续下去。他乘着姬威的“强势反击”，立马就进行了总结性的发言，为了表明自己的结论是无奈之举，他还从眼角强挤了几滴泪来做掩盖，然后才极为悲伤地道：“哪个儿子不是父母生的，哪个父母不疼爱自己的儿子，但是太子的所作所为，跟禽兽有何差异，他到了这种地步，根本就不配做我的儿子啊。”
虽然听证大会最后没有下达废太子诏书，但杨坚的话已经表明，他要大义灭亲，和杨勇脱离父子关系，划清阶级界线。
果然，听证大会后，“废太子派”把枪口一致对准了“拥太子派”的两位代表人物高颎和元旻。考虑到高颎的特殊地位和实力，杨坚不好对他直接下手，只好***取另一个办法—疏远，从此，高颎成了一个毫无实权的“古董”。而在杨素和元胄这两位重量级人物的“共同推荐”下，元旻很快就被砍掉了脑袋。
高颎和元旻这两位“拥太子派”的代表人物倒台后，废立太子再无悬念可言。
开皇二十年（公元600年）十一月三日，杨坚举行了隆重的废立太子大典。
杨坚坐在武德殿，左边是朝中的文武百官，右边是皇亲国戚，杨勇和他的亲属站在中间，众人屏神息气，全都定定地望着杨坚，谁都不敢吭声，气氛庄严而凝重。良久，内史侍郎薛道衡打破了这个几乎令人窒息的“沉默是金”。
他宣读的是杨坚授给他的废立诏书，诏书在历数杨勇的种种罪行后，最后宣布废除太子杨勇，杨勇和他的儿女都贬为庶人，改立杨广为太子。
宣判结束后，原本以为杨勇会不服“上诉”的，但出人意料的是杨勇温顺得像一只绵羊，并且说出一句这样的话来：“我本来应该暴尸于东市的，给后人引以为戒。今天侥幸得到你们的哀怜，才得以保全性命啊。”
此时此刻，此情此景，观者无不动容，纷纷以“及时雨”来表达对杨勇的同情和悲悯。
[编辑本段]简史
隋朝也是中国古代大统一形势下短命的王朝之一。这是一个苦难而又辉煌，伟大与罪恶并存的皇朝。隋朝是五胡乱华后汉族在北方重新建立的大一统王朝，结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面。隋文帝杨坚，推行汉化，为后来唐宋汉文化***展奠定基础。隋唐时期也是全世界公认的中国最强盛的时期 。隋文帝之父杨忠，曾被北周封为“随国公”。杨坚袭此封爵，即位后立国号为“随”，但其认为随有走的意思，恐不祥遂改为“隋”。 大隋之盛世在中国乃至世界历史上空前，当时社会是繁荣与开放的社会,此时的***国泰民安、经济繁荣、文化昌盛、社会安定，户口锐长，垦田速增，积蓄充盈，甲兵强锐，威动殊俗，幅员万里。有隋文帝开创的“开皇之治”。 这个时期是中华文化、政治、经济、外交等方面都达到登峰造极的全盛黄金期，当时中国是世界上最强大的国家。当时的东亚邻国包括新罗、渤海国、日本等国家的政治体制、文化等方面亦受其很大影响，这个朝代是唯一让日本对中国称臣朝贡的朝代，大隋帝国与倭国(即是日本)是宗主与藩属的关系。唐王朝与日本则是国与国的关系。隋洛阳城 大隋天子于西元581年二月甲子日接受北周皇帝禅让，建立了大隋皇朝，隋文帝以大兴城为京师、隋炀帝以洛阳为京师，实行东西两京制：西京长安、东京洛阳。589年，挥师南下，灭了长期割据南方的南朝最后一个朝代——陈朝，统一中国。
[编辑本段]隋天子世袭表
大隋太祖武元皇帝 隋太祖 杨忠 隋高祖追崇 大隋高祖文皇帝 隋文帝 杨坚 年号：开皇、仁寿(581-605) 大隋世祖明皇帝 隋炀帝 杨广 年号：大业(604-617) 大隋世宗成皇帝 隋成帝 杨昭 隋恭帝追崇 大隋世宗恭皇帝 隋恭帝 杨侑 年号：义宁(617-618) 皇泰帝 杨侗 年号：皇泰（617） 秦王帝 杨浩 年号：大业(沿用)（618）
[编辑本段]史籍记载
《隋书 · 高祖本纪》载： 高祖以大统七年六月癸丑夜生于冯翊般若寺，紫气充庭神光满室。有尼来自河东，谓皇妣曰：“此儿所从来甚异，不可于俗间处之。”尼将高祖舍于别馆，躬自抚养。为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰“王”。 周太祖见而叹曰：“此儿风骨，不似代间人。”明帝即位，授右小宫伯，进封大兴郡公。帝尝遣善相者赵昭视之，昭诡对曰：“不过作柱国耳。”既而阴谓高祖曰：“公当为天下君，必大诛杀而后定。善记鄙言。”武帝即位，迁左小宫伯。出隋州刺史，进位大将军。后征还，遇皇妣寝疾三年，昼夜不离左右，代称纯孝。宇文护执政，尤忌高祖，屡将害焉，大将军侯伏、侯寿等匡护得免。其后袭爵隋国公。武帝聘高祖长女为皇太子妃，益加礼重。齐王宪言于帝曰：“普六茹坚相貌非常，臣每见之，不觉自失。恐非人下，请早除之。”帝曰：“此止可为将耳。”内史王轨骤言于帝曰：“皇太子非社稷主，普六茹坚貌有反相。”帝不悦，曰：“必天命有在，将若之何！”高祖甚惧，深自晦匿。 建德中，率水军三万，破齐师于河桥。明年，从帝平齐，进位柱国。与宇文宪破齐任城王高湝于冀州，除定州总管。先是，定州城西门久闭不行，齐文宣帝时，或请开之，以便行路。帝不许，曰：“当有圣人来启之。”及高祖至而开焉，莫不惊异。寻转亳州总管。宣帝即位，以后父征拜上柱国、大司马。大象初，迁大后丞、右司武，俄转大前疑。每巡幸，恒委居守。时帝为《刑经圣制》，其法深刻。高祖以法令滋章，非兴化之道，切谏，不纳。高祖位望益隆，帝颇以为忌。帝有四幸姬，并为皇后，诸家争宠，数相毁谮。帝每忿怒，谓后曰：“必族灭尔家！”因召高祖，命左右曰：“若色动，即杀之。”高祖既至，容色自若，乃止。 《资治通鉴》载： 陈后主遣散骑常侍周坟、通直散骑常侍袁彦聘于大隋。后主闻大隋高祖文皇帝状貌异人，使彦画像而归。帝见，失态无状，惊狂仆地，大骇曰：“吾不欲见此人！”亟命屏之。 《隋书》卷五十《庞晃传》云： 时高祖出为随州刺史，路经襄阳，卫王令〔庞〕晃诣高祖。晃知高祖非常人，深自结纳。及高祖去官归京师，晃迎见高祖于襄邑。高祖甚欢。晃因白高祖曰：“公相貌非常，名在图箓。九五之日，幸愿不忘。”高祖笑曰：“何妄言也！” 《隋书》卷七十八云： 韦鼎之聘周也，尝与高祖相遇，鼎谓高祖曰：“观公容貌，故非常人，而神监深远，亦非群贤所逮也。不久必大贵，贵则天下一家，岁一周天，老夫当委质。公相不可言，愿深自爱。” 道士张宾、焦子顺、雁门人董子华，此三人，当高祖龙潜时，并私谓高祖曰：“公当为天子，善自爱。”及践阼，以宾为华州刺史，子顺为开府，子华为上仪同。
[编辑本段]大隋高祖文皇帝
东汉灭亡后中国经历了漫长而混乱的四分五裂的时期。汉民族陷入了长达三个半世纪的厮杀战乱之中。像仿于罗马帝国灭亡后的欧洲的黑暗时代。当东晋在江南建国的同时，中国的北方则陷入分裂混战，黄河流域成为匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等五个主要少数民族和汉族争杀的战场，并分别建立了自己的国家，相互争霸，不断有国家成立和灭亡。因东晋偏安江南，整个世家大族都不忠心于司马氏，同时各士族之间常为了争权而北伐。 据《晋书》记载，塞外内附有三十万人，入塞匈奴有数十万人，羯族和其它进入中原大地的十九种种族有一百多万人。而这些只是有记载的。南北朝时期，更是各种蛮族大批的进入中原，人数已经多于中原人。就是说北方少数民族已经占据统治地位，把中原瓜分了。内迁的北方少数民族在中原的土地上建立了自己的国家。 公元306年，巴氐族人李雄称帝，定都四川成都，建国号大成，史称成汉。 公元315年，拓跋族人猗卢称王，建国号代，占有蒙古地区。 公元319年，汉臣刘曜称帝，定都陕西西安，改汉为赵，史称前赵。前赵臣羯族人石勒称王。 公元337年，东晋臣鲜卑人慕容晃建燕，史称前燕。 公元351年，后赵臣氐族人符坚称王，定都陕西西安，建国号大秦，史称前秦。 公元384年，前秦臣鲜卑人慕容泓称王，建国号燕，史称西燕，占有陕西地区。前秦臣鲜卑人慕容垂称王，建国号燕，史称后燕，占有河北地区。 公元386年，前秦臣羌族人姚苌称帝，定都陕西西安，建国号大秦，史称后秦。前秦臣拓跋圭称王，建国号魏，史称北魏。 公元407年，匈奴人赫连勃勃称大单于，建国号大夏…… 五胡、十六国乱我中国。这时的中原人已不是汉时的中原人，汉朝的原有人口早已不足的一半。 中国开始蛮夷化，比起汉朝完全是一种经济文化的倒退。 多年的战乱使中国的文化、建筑遭到严重破坏，多少百年的文明古城成为灰烬。多少文化宗卷遭焚毁。战国、秦汉时期的艺术基本是看不到了。外来的宗教文化逐渐统治中国，中原大地上到处兴建大大小小的庙宇，供奉着外来的神。外来的佛教已远远的压过***推崇的儒教。异族的音乐、舞蹈、佛教的雕塑、绘画完全统治了中国。 三国、两晋、南北朝时期，除西晋有一较短时间的统一外，全国基本上处于分裂割据状态。这一时期，由于南北经济、文化的发展和民族的大融合，实现统一成为社会历史发展的必然趋势，也是全中国各阶层各族人民的迫切要求。 这时在中国黑暗的历史上出现了一个闪光的名字，一个伟大的皇帝隋文帝杨坚。 581年二月甲子日，周静帝以杨坚众望有归下诏宣布禅让。杨坚三让而受天命，自相府常服入宫，备礼即皇帝位于临光殿，定国号为大隋，改元开皇，宣布大赦天下。 杨坚登基当天，长安城出现了八百年一次的祥瑞天象——庆云，仿佛上天也在热烈庆祝大隋皇朝的成立。 在中国历朝历代中，他被公认为是才智最高的皇帝，也是最为仁慈的圣皇天子。他精心治理，隋朝迅速强大繁荣起来。他不仅完成统一中国的大业，还使隋朝成为***稳固，社会安定，户口锐长，垦田速增，积蓄充盈，文化发展，甲兵强锐，威动殊俗的强盛国家。后人一般将隋文帝的大治誉为“开皇之治”。 589年，大隋灭了南方的陈，统一了全国，同年琉球群岛归降隋朝，突厥可汗尊杨坚为圣人天可汗，表示愿为藩属永世归顺，千万世为圣朝典牛马。隋文帝结束了中国长期混乱的局面、征服各族蛮夷使中国又回到了和平年代。 隋朝的李德林《天命论》中说隋文帝，“帝体貌多奇，其面有日月河海，赤龙自通，天角洪大，双上权骨，弯回抱目，口如四字，声若钏鼓，手内有王文，乃受九锡。昊天成命，于是乎在。顾盼闲雅，望之如神，气调精灵，括囊宇宙，威范也可敬，慈爱也可亲，早任公卿，声望自重。” 初唐的李延寿在《北史》中赞美隋文帝， “皇考美须髯，身长七尺八寸，状貌瑰伟，武艺绝伦；识量深重，有将率之略。” 大隋朝建立以后，在政治、经济等制度方面进行了一系列的改革，史称开皇之治。在中央实行三省六部制，将地方的州、郡、县***制改为州、县两级制，地方官吏概由中央任免，由此巩固了中央集权。五铢钱 大隋开皇盛世气象恢宏磅礴，隋文帝下令修建西京大兴城（即后来长安城）和东京洛阳城，大兴城的修建不仅是中国古代城市建设规划高超水平的标志，也是当时国家的经济实力和科技水平的综合体现。大兴城乃当时的“世界第一城”，它的设计和布局思想，对后世都市建设及日本、朝鲜都市建设都有深刻的影响…… 隋文帝于公元584年命宇文恺率众开漕渠。自大兴城西北引渭水，略循汉代漕渠故道而东，至潼关入黄河，长150多公里，名广通渠。这是修建大运河的开始…… 大运河对于中国来说远比长城对于中国更重要。大运河连接黄河流域长江流域，连接了两个文明。使黄河流域长江流域逐渐成为一体。“鸿恩大德，前古未比。” “七德既敷，九歌已洽，要荒咸暨，尉候无警。于是躬节俭，平徭赋，仓廪实，法令行，君子咸乐其生，小人各安其业，强无凌弱，众不暴寡，人物殷阜，朝野欢娱。二十年间，天下无事，区宇之内晏如也。考之先王，足以参踪盛烈。”这就是隋书里的“开皇之治”。 程朱理学祖师爷激动地评价这位伟大的皇帝：“地凭宸极，天纵神武，开运握图，创业垂统，圣德也；拨乱反正，济国宁人，***八纮，同文共轨，神功也；玄酒陶匏，云和孤竹，禋祀上帝，尊极配天，大孝也；偃伯戢戈，正礼裁乐，纳民寿域，驱俗福林，至政也。” 后世的魏征赞叹道：“皇帝载诞之初，神光满室，具兴王之表，韫大圣之能。或气或云，荫映于廊庙；如天如日，临照于轩冕。内明外顺，自险获安，岂非万福扶持，百禄攸集。” 可见大隋留给我们子孙后代的财富、对后世中国造成深远的影响却很多。如三省六部制、开皇律、州县两级制、均田制、大运河、科举制、长安城、洛阳城、义仓的创立……
[编辑本段]大隋世祖明皇帝
隋炀帝（明帝）杨广（569年——618年）是隋文帝的第二个儿子。小名阿麽，又名杨英。上美姿仪，少敏慧，高祖及后于诸子中，特所钟爱。晋王（杨广）眉上双骨隆起，贵不可言。开皇元年只有十三岁被封为晋王，并做了并州（今山西太原市）的总管，拱卫京城。杨坚为了让儿子得到锻炼，日后能当大任。让很有才干的大臣王韶、李彻担任杨广的辅臣。上好学，善属文，沈深严重，朝野属望。炀帝年少好学，喜欢诗文，有文集55卷，可惜皆已失传。 炀帝在位14年（604年—618年），文武双全，才华横溢，战功卓著。“统一江山”、“修通运河”、“修建东都”、“西巡张掖”、“改革创新”、 “三游江都”、“三驾辽东”可以概括他一生所为。
亲自指挥完成国家统一
一统江山 589年，年仅20岁的杨广被拜为隋朝兵马都讨大元帅，统领51万大军南下向富裕、强盛的陈朝发动进攻，并完成统一。陈国绝对不是什么小国，也绝对不弱。南书谓北为‘索虏’，北书指南为‘岛夷’。当时人们认为“长江天堑，古以为限隔为南北……”当年苻坚百万大军都没有突破长江天堑。可见这是非常难以完成的任务。可隋军在杨广的指挥下，纪律严明、英勇善战，一举突破长江天堑。所到之处，所向披靡。而对百姓则“秋毫无犯”，对于陈朝库府资财，“一无所取”。博得了人民广泛的赞扬。“天下皆称广以为贤”。在公元590年，奉命到江南任扬州总管，并平定了江南高智慧的叛乱。江苏，浙江，福建，安徽，江西的巨家大室全部叛变“大者有众数万，小者数千，共相影响。”杨广学江南方言，娶江南妻子，亲近江南学子，重用其中的学者来整理典籍。他亲自实地在江南花了十年来拢络人心，缓和了南方的怨恨和怀疑，在军事占领后推行合理的行政，打破阻碍南人成为忠于隋室臣民的许多政治和文化隔阂。自此南北朝之后和北方隔离多年的江南才始归顺中央，更使得之后唐朝在南方的统治得以顺利进行。公元600年，北上击败突厥进犯。这些功劳是其他皇子所没有的。《隋书》赞曰：杨广“南平吴会，北却匈奴，昆弟之中，独著声绩。”20岁的杨广完成了中国的统一大业，结束了上百年来中国分裂的局面。也结束了中国三、四百年的战乱时代。从此中国进入了和平、强盛的时代。
北周大定元年（581年），权臣杨坚废周敬帝自立，改国号隋，他就是隋文帝。隋文帝即位后，几年间北逐强胡，南灭残陈，统一全国，结束了中国近400年的大分裂局面，建立起了一个强大的、统一的帝国。
隋文帝和独孤皇后感情甚好。独孤后是鲜卑大贵族的后裔，有一定政治能力。隋文帝想通过她收揽鲜卑贵族，因此也畏惧她三分，让她参与政事，宫中称为"二圣"。独孤后对隋文帝管束很严，因此隋文帝不敢接近别的妃嫔。
隋文帝共有五个儿子，都是独孤皇后所生。长子杨勇被立为太子，次子杨广被封为晋王，其余三个儿子也被分封为王。隋文帝曾经骄傲地对群臣说："前代帝王，都有很多宠妃，嫡庶纷争，遂有废立，甚至亡国。我旁无姬侍，五子同母，可说是真兄弟。哪能有嫡庶纷争的忧虑！"其实，他未免太过于自信和乐观了。他完全没有料到，正是自己的亲生儿子使自己亡国丧身，并演出了一幕幕骨肉相残的丑剧。
杨广夺宗隋文帝从孤儿寡母手中夺得天下，自己也感到太容易了些。他怕人心不服，长存警戒之心，力求所以保国的方法。他总结历史经验，得出两条保国的方法。其中最重要的一条就是要节俭。从辅政时期开始，隋文帝便提倡节俭生活，积久成为风尚。当时一般读书人便服多用布帛，饰代只用铜铁骨角，不用金玉。隋文帝本人生活也很简朴，姬妾都没有华丽的服饰。有一次，他患痢疾，须配制止痢药，要用胡粉一两，宫中竟找不到胡粉。独孤皇后曾想赏赐给某大臣的妻子一件织成的衣领，宫中也找不到。秦王杨俊（隋文帝第三个儿子）因生活奢侈，多造宫室，被隋文帝发觉，被勒令禁闭。大臣杨素劝谏，说罚得过重。隋文帝说："法不可违，皇子和百姓只有一个法律，照你说来，为什么不另造一个皇子律？"没有接受杨素的意见。
隋文帝曾教训太子杨勇说："历观前代帝王，没有喜好奢华而能长久的。你当太子，应该崇尚节俭。"然而，杨勇却辜负了他的希望。
隋文帝称帝那年，即立杨勇为太子。杨勇性格宽厚、直率，处理问题也有一定的能力，随文帝起初还是很信任他的。但后来杨勇便逐渐奢侈起来，声色狗马，无所不为。有一年冬至，百官到东宫朝贺。杨勇违反礼治，大讲排场，张乐受贺。隋文帝知道后，对朝臣说："内外百官，都到东宫去朝贺，这成什么礼？"从此，他对太子的恩宠有所衰减。
杨勇不仅奢侈，还很好色。他有很多内宠，其中云妃是他最喜欢的。太子妃元氏不为杨勇所喜爱，每天郁郁寡欢，后来生病两天就死掉了。元氏是独孤后选中的，很受她的喜爱。独孤后听说元氏突然死了，便怀疑是云妃害死的。于是对太子也开始产生不满。
隋文帝次子晋王杨广于开皇九年（589年）率军灭陈，养成很大的势力。他很有野心，一心想取太子的地位而代之。杨广非常善于伪装。他做出种种姿态，竭力讨隋文帝和独孤后的欢心。
隋文帝反对奢侈，杨广外表就装得十分节俭，室内摆设用具和衣着都很不讲究，车马侍从也非常俭朴。独孤后限制隋文帝亲近妃子和宫女，杨广就装出一副不好女色的样子，除了和晋王妃萧氏生的孩子外，和其他妃子生的孩子都偷偷害死。有一次，随文帝和独孤后到他府里去，他事先得到消息，把宫中的美女都藏起来，只留一些又老又丑的宫女出来侍候。他还故意把乐器弄得残缺不全。隋文帝来后，看见乐器的弦断了，上面又有很多灰尘，好像许久不用了，以为杨广不好声色，非常高兴。
隋文帝和独孤后每次派身边的人到杨广那里去，不论地位高低，杨广和萧氏都亲自迎接，热情款待，送以厚礼。所以这些人都称其仁孝。杨广还经常送重礼给隋文帝的宠妃沈氏，后来杨广能当上太子，她起了很大作用。
杨广时刻不忘伪装自己。他率军灭陈后，将府库封存，资财无所取，天下称贤。他倾心结交朝臣，对读书人也很有礼貌，甚至对普通士兵也注意拉拢。有一次行猎遇雨，身边的人要给他披上雨衣，他说："士卒们都被雨淋着，为什么单单让我披雨衣？"让人把雨衣拿走。这些表演蒙蔽了很多人，使他的声望越来越高，远远超过其他诸王。隋文帝和独孤后也越来越喜欢他。
有一次，隋文帝秘密让人给几个儿子看相。看相人说："晋王眉上双骨隆起，贵不可言。" 隋文帝又问大臣韦鼎："我的几个儿子，谁能够继承我？"韦鼎说："皇帝和皇后最喜爱谁，谁就应该继承皇位，这不是我所敢于预料的。" 隋文帝笑着说："你不肯明说吧！"
杨广看出父母不喜欢太子却喜欢自己，就抓住时机加紧活动。一次，他入朝后要返回扬州总管任上，进宫向独孤后辞行，说："臣虽然愚鲁，但很注意维护兄弟间的情谊。也不只因为什么得罪了太子，他总想暗算我。"说着，哭泣不止。独孤后相信了他，也泪流满面，忿忿地说："太子越来越不象话了。我为他娶元家姑娘，他竟不以夫妇之礼对待她，专宠阿云。以前毒死太子妃，我还没治他们的罪，现在又要来暗算你！我在世时尚且如此，我死后还不把你整死！"杨广又拜伏在地，呜咽不止，独孤后也悲不自胜。从此，独孤后拿定主意要废掉杨勇，立杨广为太子。
杨广和安州总管宇文述非常要好。一次，他向宇文述问计。宇文述说："皇太子失爱已久，令德不闻于天下。大王以仁孝著称，才能盖世，南平残陈，北伐突厥，屡建大功。皇上和皇后都很钟爱您。四海之望，实归大王。但废立太子是国家大事，处人父子骨肉之间，实在不容易谋划。越国公杨素，深得皇上信任。当今能劝说皇上废立太子的，只有杨素一人。而杨素所信任的人，只有他的弟弟杨约。我很了解杨约这个人，请允许我到京师找他商量，共图大事。"杨广听罢大喜，给了宇文述很多珠宝，让他相机行事。
杨约当时任大理寺卿，杨素要干什么事，都要先找他拿主意。宇文述到长安，有意接近杨约，***时故意输给他，把杨广给自己的珠宝都输光了。杨约得到很多珠宝，拿出一些送给宇文述。宇文述乘机说："这些珠宝都是晋王赏赐的，让我和您共为欢乐。"杨约大惊，说："为什么这样做？"宇文述便把杨广谋夺太子位的事告诉了他，并劝他说："您的兄长杨素，执掌大权已经有一些年头了，为他所屈辱的朝臣，不知有多少，连太子也被他得罪了。虽然皇帝对他很好，但想危害他的人也很多。皇上一旦去世，谁还能庇护他？"
杨约听了这番话，不免有些紧张，问道："依兄之见，当如何处置？"
宇文述道："如今太子失爱于皇后，皇上也素有废黜之心，这是您所知道的。若在此时请立晋王为太子，也就在贤兄的一句话。要是能在这个时候建立大功，晋王必然刻骨铭心，感激不尽。这是去累卵之危，成泰山之安啊！"
一席话，说得杨约不住点头，连连称谢道："多谢仁兄赐教，使我愚兄弟一家去危存安，我这就去同家兄商量。"
杨约告别宇文述后，匆匆赶往杨素府第，如此这般地说了一番，并道："晋王势在必立，若是我家拥戴于未定之时，他必然感恩戴德。一旦他临朝执政，对兄长还能不言听计从吗？"
杨素沉思良久，方才说道："这件事我何尝没有想过，不过你只知其一，不知其二。"
杨约不解，说道："兄长的意思是……"
杨素道："太子自然是应该废掉，皇上也有这个意思；可是，你看晋王有人君之德吗？"
杨约道："晋王才兼文武，且有仁德。朝野上下，有口皆碑。兄长还有什么不放心的吗？"
杨素道："你忘了张丽华的事情了吗？"
张丽华是陈后主的宠妃，是江南有名的长发美女。隋军攻取建康后，杨广立即派人向看押陈宫妇女的隋朝老将高G索要她，高G以为她乃是乱国的祸水，不仅没给，而且立即将张丽华杀了。杨广对此，衔恨至今。
杨约道："此事早已过去多年，何必提起？"
杨素道："由小知大，见今知远。只怕他当上皇帝，比当今太子也好不到哪里。"杨约道："只要能长保咱家的富贵，管他好坏呢！"
杨素道："他未必是个以德报德的人，我担心的也正是这一点。"
杨素一生，历仕两朝，什么样的人没见过？什么样的事没经过？他自然比杨约想得深，看得远，认得准。只可惜贪欲胜过了智慧，他没有能够作出正确的决断。后来，杨广上台，第一个遭到灭族之祸的，便是杨素一家，这是后话不提。
听杨素这么一说，杨约不禁有些失望："看来兄长是不想管了？"
杨素摇了摇头说："既然他已经找到我们头上，不管岂不更糟？"
杨约这才高兴地说："皇后之言，主上无不听从。兄长既然肯于出面，何不先从皇后入手！"
过了几天，杨素到宫中侍宴。席间，他屡次提到晋王仁孝谦恭，以此来试探皇后。独孤后哭着对他说："你说得很对，我这个儿子非常孝顺，每当和人说起自己远离父母，都痛哭流涕，不像太子终日和云妃欢宴，专门亲近小人，猜疑兄弟。我之所以越发疼爱晋王，是怕太子要暗算他。"说着，他给了杨素一些金子，让他劝说隋文帝废掉杨勇，改立杨广为太子。
杨勇多少知道他们的密谋后，非常恐惧，不知如何是好，时常有反常表现。隋文帝让杨素去查看杨勇动静。杨素来到东宫，故意拖延时间，让杨勇等了许久。见面后，杨勇不免埋怨他一通。杨素回来对隋文帝说："太子怨望，恐有他变，应该加以防备。"隋文帝听了，对杨勇更加疏远。
独孤后时常派人窥视东宫，搜集丑闻，然后添油加醋地向隋文帝报告。
杨广又令亲信段达收买东宫近臣姬威，让他诬告太子图谋不轨。
在独孤后的屡次劝说之下，隋文帝终于拿定主意。开皇二十年十月，隋文帝在武德殿召集诸王和文武百官，当众宣布废掉杨勇，改立杨广为太子。
杨勇被废后囚禁在东宫，隋文帝令太子杨广看管他。杨勇自以为废非其罪，屡次要求面见隋文帝申诉冤情，都被杨广阻止。杨勇于是爬到树上大喊大叫，想让隋文帝听到后接见他。杨素对隋文帝说，杨勇被癞鬼附体，已经神志昏乱，不可救药了。隋文帝竟信以为然，杨勇从此再也没见过隋文帝。
血溅隋宫仁寿二年（602年）八月，独孤后病死。当着隋文帝及宫女们的面，杨广哭得死去活来，好像非常伤心。但回到自己的私室，饮食言笑和平常一样。
独孤后和隋文帝的感情很好，对他看管得也很严，限制他亲近妃子和宫女。一次，隋文帝见到一个宫女长得很美，就住在她那里。独孤后知道后很生气，乘隋文帝上朝时，把那个宫女杀了。隋文帝闻讯大怒，骑马从后苑跑出，信马由缰，深入山谷二十多里。经高G、杨素等大臣扣马苦谏，半夜才返回皇宫。他曾叹息着说："我贵为天子，而不得自由！"
这回，独孤后死了，没有人看管他了。他便纵情声色起来。无奈岁月不饶人，六十多岁的隋文帝，终因纵欲过度病倒了。
仁寿四年四月，隋文帝卧病仁寿宫。七月，病情加重。这时，他才有些后悔，对身边的侍者说："若是皇后还健在，我不至于此。"
隋文帝自知不起，乃召太子杨广入居大宝殿，随时侍奉。杨广拜见父皇，故作愁容，详问病状，隋文帝略略相告。尚书左仆射杨素、兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩等也都入阁侍疾。隋文帝与众臣握手辞决，自言凶多吉少，众臣皆出言相慰。
杨广见父亲病重，料想死期不远，心里十分喜欢。他即位心切，就给杨素写信，问他皇帝一旦驾崩，应该注意哪些事情。杨素将注意事项一一写清，封好后吩咐宫女送给太子。
偏偏事有凑巧，那宫女误将杨素的回信送到隋文帝那里。隋文帝看后大怒，心想自己还没死太子就准备继位登基了，心肠也太狠毒了。一时肝气上冲，喘息异常。当时在旁侍疾的宠妾陈夫人和蔡夫人慌忙上前救护。一阵忙乱过去，隋文帝才渐渐平复原状，悲叹数声，朦胧睡去。半夜醒来时，见两个宠妾仍在旁侍候，隋文帝有些不忍，遂令二人更衣休息。
天色微明，隋文帝正在闭目养神。忽见一人抢入门来，定睛看时，原来是陈夫人。隋文帝见她神色有异，顿生疑窦，忙问原因。陈夫人欲言又止，经一再诘问，不禁泣下，呜呜咽咽地说出"太子无理"四个字。
原来这陈夫人本是南朝陈宣帝之女，生得国色天香，且性情聪慧。陈亡，被隋文帝纳入后宫。独孤后性情奇妒，后宫罕得进御，惟陈夫人有宠。等到独孤后病逝，陈夫人进位为贵人，专房擅宠，主断内事，六宫无人能比。杨广慕她美貌，早已垂涎三尺。陈夫人今晨出去更衣，被杨广撞见，便欲行奸污。陈夫人极力挣扎，才得免于受辱。
隋文帝听罢，跃然而起，用手捶床道："畜牲怎么能托付大事？独孤误我！"说着，即呼内侍入室，令其速召柳述、元岩。二人奉诏而来，隋文帝一边喘一边说："快召我儿！"二人将呼太子，隋文帝道："不是杨广，是杨勇！"
柳述、元岩出阁，找来纸笔，草拟诏书，切磋多时，方才草就。他们正要派人去召杨勇，不料外面跑进许多卫士，不由分说，将二人捆绑起来。不一会儿，只见宇文述手执诏书赶到。诏书中说柳述、元岩二人侍疾谋变，图害东宫，应将二人拘系下狱。两人如同作梦一般，便被关进大理狱中，关押起来。
原来，隋文帝令柳述、元岩草拟诏书一事，早已为杨素侦知。他赶忙告诉杨广。杨广闻言大惊，急忙伪造圣旨，逮捕了柳述和元岩。又派心腹刘恕、郭衍率卫士包围仁寿宫，禁止出入。再派心腹张衡入殿问疾，同时密嘱一番。
张衡进入内殿，将陈夫人、蔡夫人和众宫女尽行赶出。众人走不多远，就听里面传来隋文帝喊痛之声，一阵高似一阵。过了一会儿，声息皆无。张衡出来报告太子，说是皇上驾崩。杨广率众人入内捡视。果然见隋文帝一命呜呼，气息全无，只是双眼圆睁，甚是恐怖。屏风上溅有斑斑血迹，不知为何。杨广派心腹守住殿门，不准宫嫔、内侍等进入。
陈夫人等闻变，相顾战栗失色。晚饭后，杨广派人送来一个小金盒子，赐给陈夫人。陈夫人见了，非常害怕，以为要让她服毒。经来人再三催促，陈夫人才将盒子打开，只见里面有同心结数枚。众宫女见了，都很高兴，说："这下可以免死了！"陈夫人很生气，不肯拜谢，经众人催逼，才叩头谢恩。当夜，杨广就前来奸污了她。
乙卯这一天，为隋文帝发丧，杨广即皇帝位，是为隋炀帝。不久，他伪造隋文帝遗诏，将杨勇及其十个儿子全部处死。后来，又杀了他剩下的两个弟弟（另一个弟弟隋文帝时已死）。至于那个为杨广谋杀亲父的张衡，后来也被杨广借故处死。临死前他大声叫道："我为人做了何等大逆不道的事情，哪能奢望久活人世？！"
杨广即位那一年，陈朝的亡国之君陈后主恰好死去。杨广给他订了一个恶谥叫"炀"。谥法：好内远礼曰炀；逆天虐民曰炀。他做梦也没有想到：十四年以后，他被臣下处死，也戴上了他自己制定的"炀帝"的丑名。
一些人天生就是适合做官的，现在有很多人都想要做官，但是并不是所有的人都适合做官。很多人都向往做官，因为做官的工作比较稳定，现在的人都喜欢工作比较稳定的人，而老一辈的人也喜欢工作稳定的人，所以工作稳定的人是不愁找不到对象的。
自带官相的男人面相
1、头生贵骨
***如从印堂到天中，隐约可以看见有骨隆起直入发际，光亮润泽没有破损，此为伏犀骨。生有此骨的人可谓贵不可言，有做***的命。***如额头上既有伏犀骨，日月角又隆起，呈三足鼎立之势，此人更是官运亨通，一定能位列三公。
2、额头饱满宽广
额头代表了一个的前途和官运，***如额头生得方而宽广，天中饱满，气色明亮，印堂平满、无疤痕、痣伤，其人有官位，而且为官比较清廉，深得民心，官运长久。
3、眉毛清秀有扬
眉为保寿官，***如眉毛生得清秀细长，离眼高，眉尾上扬，超过眼角而不散乱，为早年富贵之相。有此特征之人天生聪明机灵，富有智慧，有名气，读书做官都会运势通达。
4、眼睛黑白分明有神***
眼为监察官，眼睛生得黑白分明，含有真光而神藏不露，长而秀者，才算洞察真伪之眼。身佩此眼，有官位，有领导能力，一生贵气在身，处事分明，无人敢欺，属于社会精英人士。
5、鼻梁挺直颧骨高
鼻为审辨官，***如鼻梁挺直不歪斜，山根隆起，鼻头丰满有肉不露孔，鼻翼宽大，此乃富贵之相。***如再配上高而有肉的颧骨，其人手中必握正权，官运一直都会很旺。
测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询： id="id4">什么眉毛最好看？
杨坚看到的杨广，和我们所熟知的杨广，并不是一个人。
我们熟知的杨广，被叫做隋炀帝，“炀”这个谥号是李渊起的。旧礼上说，好内怠政曰炀，当初，杨广把陈叔宝的谥号定为“炀”，李渊给了杨广同样的谥号，大概是为了反讽。
翻开史书，我们看不到隋炀帝的优点，即使有，史官也加了主观定论：全是装的。
此外，暴虐，好色，滥用民力，杀父弑兄等评价不绝于耳，其荒唐程度与陈叔宝不相上下，其昏庸程度与宇文S异曲同工，隋文帝好不容易***并治理得井井有条的大帝国，就断送在这个全身都是缺点的人手中。
我们看到的隋朝史书，是唐朝史官修的，隋朝的史料，在战乱中丢了一大堆;而唐朝史官，为了证明唐高祖起兵的正义性，自然要丑化隋炀帝。这两个原因，造成了我们现在只能看到一个昏庸残暴的隋炀帝。
一个完全没有优点的人，和一个完全没有缺点的人一样，都让人难以相信。
所以，我们不妨抛开史官们的评价，用单纯的眼光看一看这位复杂的帝王，也许，我们就能得出不一样的、更为公正的结论。
杨广，又命杨英，小名阿，隋文帝杨坚与独孤皇后的第二个儿子。杨广从小就聪明，受到父母的宠爱，年轻时代，更是一位能够风靡全国的模范皇子。
二皇子杨广是个英俊少年，不但英俊，还写了一手好诗，而且为人谦虚，待人礼貌，谈吐不凡，进退有度。十三岁时，他被封为晋王。有相士看了杨坚五个儿子的面相，对杨坚说：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
一位聪颖谦虚的皇子，自然会得到朝臣们的喜爱。
杨广的聪明，还在于他很会讨好父母，隋文帝曾经去杨广的住宅，发现杨广家里的乐器都蒙上灰尘，久已不用。他断定杨广不爱好声色，着实称赞一番。
事实上，杨广不但爱好音乐，还是个极有品位的艺术家，他之所以摆出蒙尘的乐器，不过是为了让父亲开心。这件事在史官笔下，自然成了杨广“虚伪矫饰”的证据。
其实事情没有那么严重，中国历来提倡孝道，《二十四孝》故事中，多少孝子为了讨父母欢心弄而虚作***装疯卖傻，比如***装跌倒装哭让父母发挥爱心，比如穿上大红大紫的戏服哄父母开怀一笑，做做样子讨父母欢心，是中华儿女的传统，并一定就有什么居？。而且，皇帝的子女，自然希望父母对自己有更好的印象，装装样子，也不是大过。
此外，杨广爱护士卒，有一次去打猎，天下大雨，侍卫们拿来雨衣，杨广摇摇头，说：“士兵们都在淋雨，我怎么能独自穿上雨衣呢？”这句话一传十、十传百，从此士兵们都知道杨广性格仁慈，对他非常爱戴。
杨广成人后，娶梁国皇室后代萧氏为妻，这位温婉美丽的女子虽然从小流落民间，却并未改变她的贵族气质。杨广很满意这个妻子，他对南方很好奇，妻子恰巧来自江陵，于是，二人很有共同语言，非常恩爱。
杨广的辉煌开始于公元588年，他率领50万大军进逼陈国，俘虏了所有陈国皇室成员，当他押着战战兢兢的陈叔宝和陈国大臣，带着从陈国搜罗来的战利品，在骊山将这些胜利果实献给自己的父亲，他的内心是自豪的，也是悲哀的。
杨广的隐痛，在于他没有长子的身份，不能继承隋文帝的王位。他只能看着他的哥哥杨勇成为下一任隋朝帝王。献俘骊山，并不是杨广的胜利，他知道，这些胜利全部属于隋朝，属于父亲杨坚，属于下任天子杨勇。
陈国灭亡后，由于政令不行，四处***，杨坚命杨广前去招抚。刚刚结束武将工作的杨广，又开始？臣生涯，杨广的安抚极有效率，江南百姓从此安居乐业。
不论是行军，还是治理，杨广都有自己的手段，真材实料，不容小觑。
在安抚江南的过程中，杨广暗中做了另一件事，他将居住地江都，营建为自己的根据地，这时的他，已经不想把胜利果实让给自己的哥哥。就算他不能当隋朝皇帝，他也要自立为王，割据江南。
个人认为一字眉好看。
先是要有漂亮好看的的眉峰，不能有杂乱过长的杂毛，也不能有模糊的上眉线。其次没有过度拔毛或者圆润的弧度，也没有不明显的眉峰。只要对眉毛进行这样的精心修剪，就一定可以使你的双眼看起来更大和更有神，并且提亮你的颧骨，更可以让你的鼻子也显得挺很多哦。以下是推荐哦。
1、眉长过眼，眉高耸起，平行收下——聪明之眉
比如说，一字眉、十字眉、竖心眉，眉形直线上扬，做起事来十分俐落，而且用心，很重名誉，虽然好大喜功，却是可在复杂的大团体、大家族生存的人。
2、眉宽清秀，首尾丰盈，高居于额，眉尾入发——上乘之眉
比如说，柳叶眉、新月眉、双眉开朗的人，有端庄温婉之貌，个性善良，容易相处，有情有义，心思细腻，诚实可信，是值得深交的人，当然，也是情场***儿。
3、眉毛平润如月，秀丽而长——富贵之眉
比如说，轻清眉、卧蚕眉，这类人感情丰富，反应灵敏，对周遭的人都很关切，深具艺术细胞，给人沐浴春风的感觉，表面好像老师被欺负、吃闷亏，但是心情放得开，因此很容易交到朋友。
4、眉毛粗浓，多而杂散，渐短无尾，眉骨隆起——性情之眉
比如说，短促眉、山川眉、眉骨高，心思冷静，比较不容易泄露自己的感情，与朋友相处，实事求是，择善固执，魄力十足，在职场上是女中豪杰，在男女对待上是自我平等的主张。
相面术，是指根据人的面貌来判断人的性格，考察人的健康，揭示人的经历和预测人的命运的一种方术。
相面术起源很早，在春秋时代已经很为流行了。《左传?文公元年》记载：?元年春，王使内史叔服来会葬。公孙敖闻其能相人也，见其二子焉。叔服曰：'谷也食子，难也收子。谷也丰下，必有后于鲁国。 这段话表明，公孙敖请叔服给两个儿子看相，叔服相面的结论是：谷这个儿子会供养他，而难这个儿子会给他送终。
叔服还说，谷的子孙必定会在鲁国兴旺起来，依据是谷的下颌丰满。后来谷的儿子果然成为鲁国的贤大夫。另《史记?越王勾践世家》记载：?范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：'飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可共享乐。子何不去？' ?范蠡从越王勾践?长颈鸟喙?的面相判断出其?可与共患难?而?不可与共享乐?的小人性格，以此来劝说文种归隐，文种未从，不久果然为勾践所杀。
到了战国时代，关于相面的记载就更为多见，并且，相面术也开始系统化，有人专门创作了《相人》24卷。相面术在中国源远流长几千年，形成了一套相对严整的理论系统和较为丰富的经验体系，对民间风俗、科学文化乃至历史***都产生了很大的影响。人们将相面作为日常生活中判断祸福以趋吉避凶的不可或缺的重要***手段，特别是每逢婚嫁等大事，往往都要请相士来相看一番。相面术还和中医的辨证论治有着密切的关系，?望?和?闻?的诊察手段与相面就有着很大的共通之处。据《隋书》记载，隋高祖杨坚曾经聘请著名的相士来和给他的各个儿子相面，来和说：?晋王眉上双骨隆起，贵不可言。?后来晋王即被定为太子，也就是后来的隋炀帝。杨坚的这种选择虽然未必是完全由此确定的，应当说在某种程度上是受其影响的。
时至今日，相面术在社会上和民间仍然较流行，特别是在广东及港、澳、台等地，相信的人很多，可见古已有之的相面术其影响力不容低估。
