不为五斗米折腰 吹糠见米 柴米夫妻 柴米油盐 唱沙作米
斗米尺布 等米下锅 飞米转刍 画沙聚米 聚米为谷
聚米为山 简丝数米 粒米狼戾 粒米束薪 凌杂米盐
米粒之珠 米盐博辩 米已成炊 米珠薪桂 巧妇难为无米之炊
山川米聚 舐糠及米 狧穅及米 数米而炊 十米九糠
数米量柴 水米无干 水米无交 生米做成熟饭 生米煮成熟饭
太仓稊米 偷鸡不着蚀把米 无米之炊 为五斗米折腰 鱼米之地
鱼米之乡
不为五斗米折腰 (bù wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo)
解释：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
出处：《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
示例：古人～，这个助教官儿，也不是我终身养老之事。 ★明·冯梦龙《喻世明言》卷五
柴米夫妻 (chái mǐ fū qī)
解释：为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
出处：明·顾起元《客座赘语·谚语》：“柴米夫妻，酒肉朋友，盒儿亲戚。”
示例：他们是一对典型的～。
柴米油盐 (chái mǐ yóu yán)
解释：泛指一日三餐的生活必需品。
出处：元·兰楚芳《粉蝶儿·思情》套曲：“若要咱称了心，则除是要到家，学知些柴米油盐价，恁时节闷减愁消受用杀。”
示例：解决群众的穿衣问题，吃饭问题，住房问题，～问题，疾病卫生问题，婚姻问题。 ★***《关心群众生活，注意工作方法》
柴米油盐酱醋茶 (chái mǐ yóu yán jiàng cù chá)
解释：旧指开门七件事，指必备的生活用品。
出处：元曲：早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。
示例：
唱沙作米 (chàng shā zuò mǐ)
解释：比喻以***乱真或以劣为优。
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》：“予所谓多，谓不可删逸之多，非唱沙作米、强凫变鹤之多也。”
示例：
称薪而爨，数米而炊 (chēng xīn ér cuàn，shǔ mǐ ér chuī)
解释：薪：柴；爨：烧火煮饭。称柴草，数米粒做饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。
出处：《淮南子·泰族训》：“称薪而爨，数米而炊，可以治小而未可以治大也。”
示例：
吹糠见米 (chuī kāng jiàn mǐ)
解释：比喻见效快。
出处：
示例：
等米下锅 (děng mǐ xià guō)
解释：比喻生活困难，缺少钱用。
出处：
示例：
聚米为山 (jù mǐ wéi shān)
解释：东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军***，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。
出处：
示例：
粒米狼戾 (lì mǐ láng lì)
解释：谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈。
出处：先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“乐岁，粒米狼戾。”
示例：今岁再得一稔，想见～。 ★《续资治通鉴·宋孝宗乾道八年》
粒米束薪 (lì mǐ shù xīn)
解释：极言粮草之少。
出处：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十四：“粒米束薪家里无备，妻子只是怨怅啼哭。”
示例：
凌杂米盐 (líng zá mǐ yán)
解释：凌杂：错杂零乱；米盐：形容细碎。形容零乱琐碎。
出处：西汉·司马迁《史记·天官书》：“近世十二诸侯七国相王，言从衡者继踵，而皋、唐、甘、石因时务论其书传，故其占验凌杂为盐。”
示例：～的事让人烦心。
麻姑掷米 (má gū zhì mǐ)
解释：指神仙用法术点化事物。也比喻运笔法点缀文字，使诗文作品新颖，别具一格。
出处：晋·葛洪《神仙传》：“即求少许米，得米便撒之掷地，视其米，皆成真珠矣。”
示例：公为诗如～，粒粒皆成丹砂，然不自爱惜，缘手辄散去。 ★清·王士禛《带经堂诗话·指数类上》
买米下锅 (mǎi mǐ xià guō)
解释：家中没有米，要去买米才能做饭。指生活贫困。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“退还给他，我不等他这二两银子买米下锅。”
示例：我现在家中无余粮，等～了。
米烂成仓 (mǐ làn chéng cāng)
解释：仓：粮仓。一仓一仓的粮食腐烂了。形容家中十分富有。
出处：明·兰陵笑笑生《***词话》第三回：“家中钱过北斗，米烂成仓，黄的是金，白的是银，圆的是珠，放光的是宝，也有犀牛头上角，大象口中牙。”
示例：真像古人说的：钱过北斗，～，僮仆成群，朱马成行。 ★周而复《上海的早晨》六
米粒之珠 (mǐ lì zhī zhū)
解释：比喻细微弱小的东西。
出处：明·许仲琳《封神演义》第五十三回：“料尔等米粒之珠，吐光不大；蝇翅飞腾，去而不远。”
示例：～，也放光华！ ★梁羽生《狂侠天娇魔女》第七十一回
米盐博辩 (mǐ yán bó biàn)
解释：比喻议论广博细杂。
出处：《韩非子·说难》：“米盐博辩 ，则以为多而交之。”
示例：
米盐凌杂 (mǐ yán líng zá)
解释：凌杂：错杂零乱；米盐：形容细碎。形容零乱琐碎。
出处：《史记·天官书》：“近世十二诸侯七国相王，言纵横者继踵，而皋唐甘石因时务论其书传，故其占验凌杂米盐。”
示例：见君鸡鸣而起，夜分不息，检摄官中文书、狱讼，以及宾从、隶圉～，细大不遗。 ★清·方苞《李皋侯墓志铭》
米已成炊 (mǐ yǐ chéng chuī)
解释：比喻事已做出，无可挽回。
出处：
示例：事前没***好，现在～，要亡羊补牢也来不及了。
米珠薪桂 (mǐ zhū xīn guì)
解释：珠：珍珠。米贵得象珍珠，柴贵得象桂木。形容物价昂贵，人民生活极其困难。
出处：《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。”
示例：长安～，居大不易。 ★姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章
巧妇难为无米之炊 (qiǎo fù nán wéi wú mǐ zhī chuī)
解释：即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。
出处：
示例：
生米煮成熟饭 (shēng mǐ zhǔ chéng shú fàn)
解释：比喻事情已经做成了，不能再改变。
出处：明·沈受先《三元记·遣妾》：“**，如今生米做成熟饭了，又何必如此推阻。”
示例：现在自己没有见识，娶了过来，是～，便没得说了。（清·吴趼人《糊涂世界》卷三）
生米作成熟饭 (shēng mǐ zuò chéng shú fàn)
解释：比喻事情已经做成了，不能再改变。
出处：清·文康《儿女英雄传》第40回：“这个当儿，珍姑娘的头是磕了，脸是开了，生米是作成熟饭了。”
示例：
生米做成熟饭 (shēng mǐ zuò chéng shú fàn)
解释：比喻事情已经做成了，不能再改变。
出处：明·沈受先《三元记·遣妾》：“**，如今生米做成熟饭了，又何必如此推阻。”
示例：就是婶娘见～，也只得罢了。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回
舐糠及米 (shì kāng jí mǐ)
解释：舐：用舌头舔东西。舔米外的糠，一直舔到里面的米。比喻占据的地方再夺取***。也比喻由表及里，逐步进逼。
出处：
示例：
数米而炊 (shǔ mǐ ér chuī)
解释：炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。
出处：
示例：
数米量柴 (shǔ mǐ ér chái)
解释：比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。
出处：
示例：
水米无交 (shuǐ mǐ wú jiāo)
解释：指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉，不妄取民物。也比喻双方毫无往来。
出处：
示例：
太仓稊米 (tài cāng tí mǐ)
解释：太仓：古代设在京城中的大谷仓。比喻非常渺小。
出处：
示例：
偷鸡不着蚀把米 (tōu jī bù zhe shí bǎ mǐ)
解释：俗语。鸡没有偷到，反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。
为五斗米折腰 (wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo)
解释：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
出处：《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
示例：
无米之炊 (wú mǐ zhī chuī)
解释：炊：做饭。比喻缺少必要条件无法办成的事。
出处：宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“晏景初尚书，请僧住院，僧辞以穷陋不可为。景初曰：‘高才固易耳。’僧曰：‘巧妇安能作无面汤饼乎？’”
示例：～，是人力所做不到的。 ★鲁迅《两地书》八三
薪桂米金 (xīn guì mǐ jīn)
解释：薪：柴草；桂：木名。把柴草看得像桂木，把粮食看得像金子。比喻生活极度贫苦。
出处：宋·苏轼《次韵郑介夫》诗：“一落泥途迹愈深，尺薪如桂米如金。”
示例：
薪桂米珠 (xīn guì mǐ zhū)
解释：薪：柴草。米贵得像珍珠，柴贵得像桂木。指物价昂贵，人民生活很困难。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“都中薪桂米珠，勿忧资斧。舍后有窖镪，可以发用。”
示例：
须弥黍米 (xū mí shǔ mǐ)
解释：意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的米粒之中刚刚合适。形容佛法无边，神通广大。也形容诗文波诡变幻，才思出众。
出处：《维摩经不思议品》：“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减。”《北齐书·文苑传·樊逊》：“法王自在，置世界于微尘，纳须弥于黍米。”
示例：
以戈舂米 (yǐ gē chōng mǐ)
解释：戈：兵器；舂：捣米。拿戈去捣米。比喻使用工具不当，劳而无功。
出处：《荀子·劝学》：“不道理宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥飧壶也，不可以得之矣。”
示例：
鱼米之乡 (yú mǐ zhī xiāng)
解释：指盛产鱼和稻米的富饶地方。
先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。又逾年生有尚，妊十二月。逾年生淑顺，一岁又生有功。
有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。 孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖讳行，太学生；母何氏。世居吴家桥，去县城东南三十里，由千墩浦而南直桥，并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简直，与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。 孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉纑，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒，率***得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。
籼米的成语有：米珠薪桂，米盐博辩，数米量柴。
籼米的成语有：数米量柴，等米下锅，粒米狼戾。2：词性是、名词。3：拼音是、xiān mǐ。4：结构是、籼(左右结构)米(独体结构)。5：注音是、ㄒ一ㄢㄇ一ˇ。
籼米的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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籼米xiānmǐ。(1)籼稻碾出的米，粘性小。
二、引证解释
⒈籼稻碾出的米。黏性小，出饭多。引明李时珍《本草纲目·_一·_》：“_米，气味甘、温、无毒。”
三、国语词典
籼稻所碾出的米。形长而细，黏性较小。
四、网络解释
籼米（食物）籼米系用籼型非糯性稻谷制成的米称为籼米。米粒细长形或长椭圆形，长者长度在7毫米以上，蒸煮后出饭率高，粘性较小，米质较脆，加工时易破碎，横断面呈扁圆形，颜色白色透明的较多，也有半透明和不透明的。根据稻谷收获季节，分为早籼米和晚籼米。早籼米米粒宽厚而较短，呈粉白色，腹白大，粉质多，质地脆弱易碎，粘性小于晚籼米，质量较差。晚籼米米粒细长而稍扁平，组织细密，一般是透明或半透明，腹白较小，硬质粒多，油性较大，质量较好。在国际市场上，有按籼米米粒的长度分为长粒籼米和中粒籼米。长粒籼米形状细长，长与宽之比一般大于3，一般为蜡白色透明或半透明。性脆，油性大，煮后软韧有劲而不粘，食味细腻可口，是籼米中质量最优者。我国广东省生产的齐眉、丝苗和美国的蓝冠等均属长粒籼米。中粒籼米形状长椭圆形、较之长粒籼米稍肥厚，长宽比在2~3之间，一般为半透明，腹白多，粉质较多，煮后松散，食味较粗糙。质量不如长粒籼米。我国两湖、两广、江西、四川等省所产的大米多属中粒籼米。美国的齐奈斯也属中粒籼米。泰国大米标准根据大米的长度分为特长型（7毫米以上）、长型（6.6~7毫米）、中型（6.2~6.6毫米）和短型（6.2毫米以下）4种。
关于籼米的诗词
《治圃杂书·山甑_籼米》
关于籼米的诗句
炊甑有尘籼米腐荦确莳籼米山甑_籼米
关于籼米的词语
粒米狼戾斗米尺布山川米聚吹糠见米简丝数米灌米汤鱼米乡水米无交数米量柴米珠薪桂
关于籼米的造句
1、不同品种籼米之间压缩特性和剪切特性有显著差异。
2、以籼米为原料制备微细化淀粉，进行粒度分级后用凝胶色谱等方法研究微细化大米淀粉的分子特性。
3、从地市情况看，九成八以上的地市籼米价格持平，九成九以上的地市富强粉、标准粉价格持平。
4、红曲是一种天然红色素，传统生产工艺以籼米为原料。
5、在相同储藏环境下，粳米易糖化和氧化，粳米的霉变及老化比籼米快。
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1. 细什么细什么的四字成语
2014-08-24
聊聊
“细什么细什么”的四字成语只有一个——“细声细气”。
细声细气
xì shēng xì qì
解释形容声音柔软轻细
出处清·石玉昆《小五义》第24回：“就听里面细声细气地说：‘闻贤弟，你焉能知道两个人的来意？这是为御猫而来。”
结构联合式成语
用法作谓语、定语、状语；用于说话
反义词粗声粗气
例句王朔《一半是火焰，一半是海水》：“胡亦不大笑了，细声细气地说话，不时看我的脸色。”
2. 米字开头的成语有哪些米字开头的成语 ：
米盐博辩
[mǐ yán bó biàn]
比喻议论广博细杂。
米粒之珠
[mǐ lì zhī zhū]
比喻细微弱小的东西。
米已成炊
[mǐ yǐ chéng chuī]
比喻事已做出，无可挽回。
米珠薪桂
[mǐ zhū xīn guì]
珠：珍珠。 米贵得像珍珠，柴贵得像桂木。形容物 价昂贵，人民生活极其困难。
3. 米字的四字词语米字的四字词语 ：
鱼米之乡、画沙聚米、数米量柴、凌杂米盐、舐糠及米、柴米油盐、
等米下锅、唱沙作米、数米而炊、米盐博辩、山川米聚、斗米尺布、
米粒之珠、米珠薪桂、吹糠见米、无米之炊、水米无交、狧穅及米、
粒米狼戾、太仓稊米、飞米转刍、柴米夫妻、粒米束薪、八米卢郎、
薪桂米金、余钱剩米、买米下锅、十米九糠、简丝数米、聚米为山
米已成炊 柴米夫妻 吹糠见米 等米下锅 凌杂米盐 米珠薪桂
数米而炊 数米量柴 水米无交 太仓稊米 无米之炊
4. 中什么细什么四字成语粗中有细
编辑 锁定
本词条缺少信息栏、名片图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来编辑吧！
粗中有细，汉语词语，意思是一般说处事粗疏，而有时却也细致。
词目 粗中有细
发音 cū zhōng yǒu xì
感 *** 彩 褒义
释义 一般说处事粗疏，而有时却也细致。
出处 明·吴承恩《西游记》第五五回：“正是粗中有细，果然急处从宽。”
近义 胆大心细
反义 粗心大意
示例 郭澄清《大刀记》：“这个愣小伙子，还真粗中有细哩！” 丁中江《北洋军阀史话》一六七：“张作霖本是一个老粗，虽然他粗中有细，智慧特高，可是由他扮演“和事佬”，究竟是用非所长。”
语法 紧缩式；作谓语、定语；形容表面粗率，实际却很细致
菰米的词语有：米盐博辩，吹糠见米，灌米汤。
菰米的词语有：八米卢郎，等米下锅，米盐博辩。2：结构是、菰(上下结构)米(独体结构)。3：拼音是、gūmǐ。4：注音是、ㄍㄨㄇ一ˇ。
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菰菜的果实。
二、引证解释
⒈菰之实。一名雕胡米，古以为六谷之一。引唐杜甫《秋兴》诗之七：“波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。”明李时珍《本草纲目·_二·菰米》_集解_引苏颂曰：“菰生水中至秋结实，乃雕胡米也，古人以为美_。今_岁，人犹_以当粮。”
三、国语词典
菰菜的果实。参见「菰菜」条。
四、网络解释
菰米菰米：菰米菰米：中药
关于菰米的诗词
《悯乱诗·菰米秋荒鸟亦贫》《青县·水乡菰米远》
关于菰米的诗句
口腹累人菰米饭芦花雪老菰米秋芦花雪老菰米秋
关于菰米的成语
水米无交等米下锅凌杂米盐粒米狼戾米珠薪桂米盐博辩斗米尺布十米九糠吹糠见米数米量柴
关于菰米的造句
1、在资料介绍中，这是一种多年生草本植物，生长在有水的地方，有白色地下茎，开紫红色花，结的果实细长如针，外褐内白，称为“菰米”。
2、你们江南有一种类似芦苇的水生植物，它的***在古代叫“雕胡”或“菰米”，长大以后就是你们平常吃到的一种蔬菜茭白。
3、简单地说，茭白就是菰米被真菌感染后膨大的茎部。
4、咖喱鸡肉菰米饭，菰米就是茭白。
5、保定美食特色小吃之香菇菰米盏。
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牛米的成语有：米盐博辩，粒米狼戾，凌杂米盐。
牛米的成语有：吹糠见米，凌杂米盐，数米量柴。2：注音是、ㄋ一ㄡ_ㄇ一ˇ。3：拼音是、niú mǐ。4：结构是、牛(独体结构)米(独体结构)。
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牛如米。用谷物支付的牛租。
二、引证解释
⒈牛如米。引《北史·崔宏传》：“帝亲登山顶，抚慰新人，适遇宏扶老母登岭，赐以牛米。因_诸徙人不能自进者，给以车牛。”⒉用谷物支付的牛租。引宋洪迈《容斋随笔·牛米》：“予观今吾乡之俗，募人耕田，十取其五，而用主牛者，取其六，谓之牛米。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第四编第二章第八节：“江西饶州佃客租用地主的耕牛，要向地主多交一成租，称为‘牛米’。”
三、网络解释
牛米（汉语词汇）牛米，读音niúmǐ，汉语词语，基本意思为牛如米。
关于牛米的词语
吹糠见米凌杂米盐粒米狼戾山川米聚八米卢郎水米无交灌米汤斗米尺布鱼米乡米盐博辩
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1. 带盐的四字词语
带盐的四字词语 ：
生理盐水、盐梅相成、
凌杂米盐、水中著盐、
骏骨牵盐、柴米油盐、
朝齑暮盐、齑盐自守、
煎盐迭雪、盐梅之寄、
米盐博辩、峻阪盐车、
煎盐叠雪、盐角儿令、
撮盐入水、骥服盐车、
添盐着醋、盐香风色、
刻画无盐、私盐私醋、
盐梅舟楫、油盐酱醋、
配盐幽菽、汗血盐车、
撮盐入火、盐水之交、
盐捕分府、面市盐车、
盐厘总局
2. “盐”字开头的成语有哪些盐梅相成、盐梅之寄、盐香风色、盐梅舟楫、盐水之交 注音：yán 释义： 盐是指一类金属离子或铵根离子（NH4）与酸根离子或非金属离子结合的化合物。
食盐，又称餐桌盐，是对人类生存最重要的物质之一，也是烹饪中最常用的调味料。相关成语： 盐梅相成yán méi xiāng chéng 盐味与酸味相调和。
比喻济世的贤臣。盐梅之寄yán méi zhī jì 比喻可托付重任。
盐香风色yán xiāng fēng sè 意为盐的香味，风的颜色。盐本无香，风本无色，佛家用以比喻法本无有。
盐梅舟楫 yán méi zhōu jí 盐和梅调和，舟和楫配合。比喻辅佐的贤臣。
盐水之交 yán shuǐ zhī jiāo 指爱情如飘在死海上的物体一样，"浮"于表面，而无任何深入发展。
说难
凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也，又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出于厚利者也，而说之以名高，则见无心而远事情，必不收矣。所说阴为厚利而显为名高者也，而说之以名高，则阳收其身而实疏之；说之以厚利，则阴用其言显弃其身矣。此不可不察也。
夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。彼显有所出事，而乃以成他故，说者不徒知所出而已矣，又知其所以为，如此者身危。规异事而当，知者揣之外而得之，事泄于外，必以为己也，如此者身危。周泽未渥也，而语极知，说行而有功，则德忘；说不行而有败，则见疑，如此者身危。贵人有过端，而说者明言礼义以挑其恶，如此者身危。贵人或得计而欲自以为功，说者与知焉，如此者身危。强以其所不能为，止以其所不能已，如此者身危。故与之论大人，则以为间己矣；与之论细人，则以为卖重。论其所爱，则以为借资；论其所憎，则以为尝己也。径省其说，则以为不智而拙之；米盐博辩，则以为多而交之。略事陈意，则曰怯懦而不尽；虚事广肆，则曰草野而倨侮。此说之难，不可不知也。
凡说之务，在知饰所说之所矜而灭其所耻。彼有私急也，必以公义示而强之。其意有下也，然而不能已，说者因为之饰其美而少其不为也。其心有高也，而实不能及，说者为之举其过而见其恶，而多其不行也。有欲矜以智能，则为之举异事之同类者，多为之地，使之资说于我，而佯不知也以资其智。欲内相存之言，则必以美名明之，而微见其合于私利也。欲陈危害之事，则显其毁诽而微见其合于私患也。誉异人与同行者，规异事与同计者。有与同污者，则必以大饰其无伤也；有与同败者，则必以明饰其无失也。彼自多其力，则毋以其难概之也；自勇之断，则无以其谪怒之；自智其计，则毋以其败穷之。大意无所拂悟，辞言无所系縻，然后极骋智辩焉。此道所得，亲近不疑而得尽辞也。伊尹为宰，百里奚为虏，皆所以干其上也。此二人者，皆圣人也；然犹不能无役身以进加，如此其污也！今以吾言为宰虏，而可以听用而振世，此非能仕之所耻也。夫旷日离久，而周泽未渥，深计而不疑，引争而不罪，则明割利害以致其功，直指是非以饰其身，以此相持，此说之成也。
昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意。因问于群臣，“吾欲用兵，谁可伐者？”大夫关其思对曰：“胡可伐。”武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之国也。子言伐之，何也？”胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。此二人说者皆当矣，厚者为戮，薄者见疑，则非知之难也，处知则难也。故绕朝之言当矣，其为圣人于晋，而为戮于秦也，此不可不察。
昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法：窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之，曰：“孝哉！为母之故，忘其刖罪。”异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰：“爱我哉！忘其口味以啖寡人。”及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主，则智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。
夫龙之为虫也，柔可狎而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必***。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。
大凡进说的困难：不是难在我的才智能够用来向君主进说，也不是难在我的口才能够阐明我的意见，也不是难在我敢毫无顾忌地把看法全部表达出来。大凡进说的困难：在于了解进说对象的心理，以便用我的说法适应他。进说对象想要追求美名的，却用厚利去说服他，就会显得节操低下而得到卑贱待遇，必然受到抛弃和疏远。进说对象想要追求厚利的，却用美名去说服他，就会显得没有心计而又脱离实际，必定不会被接受和录用。进说对象暗地追求原利而表面追求美名的，用美名向他进说，他就会表面上录用而实际上疏远进说者；用厚利向他进说，他就会暗地***纳进说者的主张而表面疏远进说者。这是不能不明察的。
事情因保密而成功，谈话因泄密而失败。未必进说者本人泄露了机密，而是谈话中触及到君主心中隐匿的事，如此就会身遭危险。君主表面上做这件事，心里却想借此办成别的事，进说者不但知道君主所做的事，而且知道他要这样做的意图，如此就会身遭危险。进说者筹划一件不平常的事情并且符合君主心意，聪明人从外部迹象上把这事猜测出来了，事情泄露出来，君主一定认为是进说者泄露的，如此就会身遭危险。君主恩泽未厚，进说者谈论却尽其所知，如果主张得以实行并获得成功，功德就会被君主忘记；主张行不适而遭到失败，就会被君主怀疑，如此就会身遭危险。君主有过错，进说者倡言礼义来挑他的毛病，如此就会身遭危险。君主有时计谋得当而想自以为功，进说者同样知道此计，如此就会身遭危险。勉强君主去做他不能做的事，强迫君主停止他不愿意停止的事，如此就会身遭危险。所以进说者如果和君主议论大臣，就被认为是想离间君臣关系；和君主谈论近侍小臣，就被认为是想卖弄身价。谈论君主喜爱的人，就被认为是拉关系；谈论君主憎恶的人，就被认为是搞试探。说话直截了当，就被认为是不聪明而笨拙；谈话琐碎详尽，就被认为是罗嗦而冗长。简略陈述意见，就被认为是怯懦而不敢尽言；谋事空泛放任，就被认为是粗野而不懂礼貌。这些进说的困难，是不能不知道的。
大凡进说的要领，在于懂得粉饰进说对象自夸之事而掩盖他所自耻之事。君主有私人的急事，进说者一定要指明这合乎公义而鼓励他去做。君主有卑下的念头，但是不能克制，进说者就应把它粉饰成美好的而抱怨他不去干。君主有过高的企求，而实际不能达到，进说者就为他举出此事的缺点并揭示它的坏处，而称赞他不去做。君主想自夸智能，进说者就替他举出别的事情中的同类情况，多给他提供根据，使他从我处借用说法，而我却***装不知道，这样来帮助他自夸才智。进说者想向君主进献与人相安的话，就必须用好的名义阐明它，并暗示它合乎君主私利。进说者想要陈述有危害的事，就明言此事会遭到的毁谤，并暗示它对君主也有害处。进说者称赞另一个与君主行为相同的人，规划另一件与君主考虑相同的事。有和君主污行相同的，就必须对它大加粉饰，说它没有害处；有和君主败迹相同的，就必须对它明言掩锦，说他没有过失。君主自夸力量强大时，就不要用他为难的事去压抑他；君主自以为决断勇敢时，就不要用他的过失去激怒他；君主自以为计谋高明时，就不要用他的败绩去困窘他。进说的主旨没有什么违逆，言辞没有什么抵触，然后就可以充分施展自己的智慧和辩才了。由这条途径得到的，是君主亲近不疑而又能畅所欲言。伊尹做过厨师，百里奚做过奴隶，都是为了求得君主重用。这两个人都是圣人，但还是不能不通过做低贱的事来求得进用，他们的卑下一至于此！***如把我的话看成像厨师和奴隶所讲的一样，而可以来纳来救世，这就不是智能之士感到耻辱的了。经过很长的时间，君主的恩思泽已厚，进说者深入谋划不再被怀疑，据理力争不再会获罪，就可以明确剖析利害来成就君主的功业，直接指明是非来端正君主的言行，能这样相互对待，是进说成功了。
从前郑武公想讨伐胡国，故意先把自己的女儿嫁给胡国君主来使他快乐。然后问群臣：“我想用兵，哪个国家可以讨伐？”大夫关其思回答说：“胡国可以讨伐。”武公发怒而杀了他，说：“胡国是兄弟国家，你说讨伐它，是何道理？”胡国君主听说了，认为郑国和自己友好，于是不再防备郑国。郑国偷袭了胡国，攻占了它。宋国有个富人，下雨把墙淋塌了，他儿子说：“不修的话，必将有盗贼来偷。”邻居的老人也这么说。到了晚上，果然有大量财物被窃。这家富人认为儿子很聪明，却对邻居老人起了疑心。关其思和这位老人的话都恰当，而重的被杀，轻的被怀疑；那么，不是了解情况有困难，而是处理所了解的情况很困难。因此，绕朝的话本是对的，但他在晋国被看成圣人，在秦国却遭***，这是不可不注意的。
从前弥子瑕曾受到卫国国君的宠信。卫国法令规定，私自驾驭国君车子的，论罪要处以刖刑。弥子瑕母亲病了，有人抄近路连夜通知弥子瑕，弥子瑕***托君命驾驭君车而出。卫君听说后，却认为他德行好，说：“真孝顺啊！为了母亲的缘故，忘了自己会犯别罪。”另一天，他和卫君在果园游览，吃桃子觉得甜，没有吃完，就把剩下的半个给卫君吃。卫君说：“多么爱我啊！不顾自己口味来给我吃。”等到弥子瑕色衰爱弛时，得罪了卫君，卫君说：“这人本来就曾***托君命私自驾驭我的车子，又曾经把吃剩的桃子给我吃。”所以，虽然弥子瑕的行为和当初并没两样，但先前称贤、后来获罪的原因，是卫君的爱憎有了变化。所以被君主宠爱时，才智就显得恰当而更受亲近；被君主憎恶时，才智就显得不恰当，遭到谴责而更被疏远。所以谏说谈论的人不可不察看君主的爱憎，然后进说。
龙作为一种动物，驯服时可以戏弄着骑它；但它喉下有一尺来长的逆鳞，***使有人动它的话，就一定会受到伤害。君主也有逆鳞，进说者能不触动君主的逆鳞，就差不多了。
