韬晦之计指的是什么,这样做的原因是什么,韬晦之计啥意思

tamoadmin 成语谚语 2024-05-31 0
  1. 韬晦之计什么意思
  2. 三国演义第21回文言文
  3. 韬光养晦是什么意思?

意思比喻隐藏才能,不使外露。

成语出处

《旧唐书·宣宗记》:历太和会昌朝,愈事韬晦,群居游处,未尝有言。?

韬晦之计指的是什么,这样做的原因是什么,韬晦之计啥意思
(图片来源网络,侵删)

白话文:历太和会昌朝,愈事隐藏,大家在一起相处,从来没有说过。

成语用法

主谓式,作谓语。指隐藏才能,不使外露。

反义词

锋芒毕露:

意思是锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。

成语出处

华而实《汉衣冠》二:“黄熙胤奉承地解释,想借着师友渊源、故旧情谊来笼络这位锋芒毕露的身居要位的武将。”

成语用法

主谓式,作谓语、定语。中性,指人好表现自己 。

以上内容参考?百度百科-韬光养晦、百度百科-锋芒毕露

韬晦之计什么意思

韬晦是指隐讳和隐藏自己的才能或意图,以避免被人识破或是受到横眉冷对的情况发生。

韬晦一词最早出现在《左传》中,主要指谨言慎行、隐忍而不张扬的做法。在古代社会中,由于政治体制的限制,人们常常需要隐藏自己的智慧和能力,以求得自保。韬晦的概念在道家思想中也有所体现,认为人应当顺应天道,以柔制刚,居安思危。

韬晦作为一种独特的文化现象,主要出现在中国历史上各个***时期。在战乱和政治斗争频繁的环境下,人们需要通过韬晦来保护自己,以免受到政治迫害或其他不测的灾难。韬晦不仅是一种行为方式,更是一种处世哲学,能够帮助人们保持警觉和稳定心态。

韬晦作为一种策略,主要有几个方面的内容:保守秘密、装聋作哑、言行一致等。在韬晦的过程中,人们需要学会掩盖自己的真实意图,以求达到自己的目的。韬晦在传统文化中还有一些衍生的概念,如守口如瓶、虚心妙听等,用以强调隐忍和克制的重要性。

随着社会的进步和人们的思想观念的变化,韬晦并不再是一种必要的处世方式。然而,在现代社会中,人们仍然需要在某些场合下运用韬晦来保护自己和维护自己的利益。此外,韬晦也广泛应用于商业谈判、政治斗争等领域,成为一种权谋手段。

韬晦是中国传统文化中的一种独特现象,主要源于历史上的政治动荡和社会不稳定的背景。韬晦强调了人们在处理人际关系中需要注意的一些策略和技巧,对于提高人们的处世能力和生存能力具有重要意义。

随着时代的变迁和社会的发展,韬晦的应用方式也在不断变化,但其作为一种独特的文化现象和处世哲学,却在人们的心目中始终占据着重要的地位。

三国演义第21回文言文

意思是指隐藏才能,不使外露。

韬晦之计,汉语成语,拼音是tāo huì zhī jì,意思是指隐藏才能,不使外露。出自《旧唐书·宣宗记》。

成语出处:《旧唐书·宣宗记》:“历太和会昌朝,愈事韬晦,群居游处,未尝有言。”

例句:玄德也防曹操谋害,就下处后园种菜,亲自浇灌,以为韬晦之计。 ——明·罗贯中《三国演义》第二十一回

近义词:韬光养晦

韬光养晦是一则成语,最早出自于《旧唐书·宣宗记》。?

韬光养晦的意思是隐藏才能,不使外露。该成语的结构为主谓式;在句中一般作谓语。?

成语出处:晋·刘昫《旧唐书·宣宗记》:“历太和会昌朝,愈事韬晦,群居游处,未尝有言。”后据此总结出成语“韬光养晦”。

成文用法:“韬光养晦”的意思是隐藏才能,不使外露。该成语的结构为主谓式;在句中一般作谓语。

韬光养晦是什么意思?

1. 三国演义第二十一回文言文阅读答案

你没有题目!!

刘玄德的“韬晦之计”的具体内容是“就下处后园种菜,亲自浇灌”;目的是装出安心田园,胸无大志的***象,使曹操感觉不到刘备的潜在威胁,因此不会对刘备加害。

2.曹操与刘备一起煮酒论英雄是为了试探刘备的野心,如果刘备内心露出什么雄心大志的话,曹操就会将其除掉。刘备听曹操说“在家做得大好事”而下的面如土色,刘备误以为与董承等人秘结衣带诏的事情败露。

3.刘备不指曹操为英雄的原因有两个:第一,装作不识英雄的庸才,第二,内心不认同曹操是英雄,而认为曹操是奸雄。

4.刘备装作被雷惊吓而“失箸”。

5.曹操咄咄逼人的谈吐体现了他诡诈阴鸷、骄横霸气的性格,同时也展示了一个政治家的踌躇满志与高瞻远瞩;刘备立志复兴汉室但此时寄人篱下,所以在故作木讷中处处设防,在谈吐中步步后退,在危急时刻巧度难关,体现了他机智从容、大智若愚、韬光养晦。

2. 三国演义第二十一回全文翻译(正确滴)

一日,关羽、张飞不在,玄德(就是刘备)正在后园浇菜,许褚、张辽带了数十个人到菜园里对刘备说:“丞相有命,请使君便行。”

玄德惊问:“有甚紧事?”许褚说:“不知。只教我来请。”

玄德只得随二人入府见曹曹操。曹曹操笑着说:“你在家做大事啊!”吓得玄德面如土色。

曹曹操拉着玄德的手,走到后园,说:“玄德学习园艺不容易啊!”玄德听了才放心,回答说:“没事消遣罢了。”曹操说:“刚才看见树枝上梅子青青,忽然象棋去年去征讨张绣时,道上缺水,将士们都口渴;我心生一计,用鞭虚指说:‘前面有梅林。

’军士听了这句话,嘴里都生出唾沫,才不渴。现在看见这梅子,觉得不可不赏。

又当酒正煮熟,所以邀请使君来小亭一会。”玄德心神方定。

随至小亭,已经设还好杯盘:盘里放着置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。

酒至半酣,忽然乌云滚滚,聚雨将至。随从遥指天外的龙挂,曹操与玄德凭栏观之。

曹操说:“使君知道龙的变化吗?”玄德说:“愿闻其详。”曹操说:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。

方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。

玄德经常在外游历,一定知道当的世英雄。请说说看。”

玄德说:“我见识浅薄,怎么认得出谁是英雄呢?”曹操说:“不要太谦虚拉。”玄德说:“备得到陛下的恩宠和庇护,得以在朝为官。

天下的英雄,实在是没有见到过啊。”曹操说:“既然没有见到过,那也听过他的名声吧。”

玄德说:“淮南的袁术,兵粮足备,能称为英雄?”曹操笑说:“袁术不过已经是坟墓里的枯骨,吾早晚都会抓住他的!”玄德说:“河北的袁绍,四代中有三代是公卿,家门中有很多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,能称为英雄?“曹操笑说:“袁绍这个人色厉胆薄,好计谋却没有决断;干大事却爱惜性命,看见小利却忘不顾性命:不是英雄。玄德说:“有一个***称八俊,威镇***:刘景升能称为英雄吗?”曹操说:“刘表虚名无实,不是英雄。”

玄德说:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符是个英雄吗?”曹操说:“孙策借着父亲的威名,不是英雄。”玄德说:“益州刘季玉,能称为英雄吗?”曹操说:“刘璋虽然是宗室(就是皇亲),却只能是守家产的狗而已,怎么能称做英雄呢!”玄德说:“那张绣、张鲁、韩遂等人又怎么样?”曹操鼓掌大笑说:“这些碌碌无为的人,何足挂齿!”玄德说:“除此之外,我实在是不知道了呀。”

曹操说:“能叫做英雄的人,应该是胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志的人。”玄德问:“那谁能被称为英雄?”曹操用手指指玄德,然后又自指向自己,说:“现今天下的英雄,只有使君和我(曹操)两人而已!”玄德听到这句话,吃了一惊,手里拿的筷子和勺子都不禁掉在地上。

这时正好大雨倾盆而下,雷声大作。玄德才从容的低头拿起筷子和勺子说:“因为打雷被吓到了,才会这样(指筷子和勺子掉在地上)。”

曹操笑着说:“大丈夫也怕打雷吗?”玄德说:“圣人听到刮风打雷也会变脸色,何况我怎么能不怕呢?”将听到刚才的话才掉了筷子和勺子的缘故轻轻的掩饰了过去。曹操才不怀疑玄德。

后人有诗称赞(刘备)说:“勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊***。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。”

3. 三国演义第21回译文

话说到董承等人问马腾:“你认为什么人合适呢?”马腾举荐了豫州牧刘备。并说出前日围场打猎时刘备三兄弟对曹操逆行的愤恨。董承认为这件事得从长计议,并让众人散去。第二日夜里,董承怀着密诏去见刘备等。他开门见山地说出了围场打猎时的事情,刘备怕他是曹操派来试探自己的,就说:“现在曹丞相治理司隶,你为什么说不太平呢?”董承听了大怒:“我剖肝沥胆和你说大事,你怎么能怀疑我的目的?”刘备这才相信,当他见到密诏之时,悲愤异常,于是二人将救国的***商议好了,才散去。

刘备自此怕曹操发现什么,于是在后园种菜,韬光养晦。两个弟弟来问时,他只说:“这不是两位弟弟能明白的。”

一日,许褚、张辽来请刘备,说是曹操相邀。刘备战战兢兢地见了曹操,曹操对他说出了当年望梅止渴的故事,并说,值此青梅初长之时,邀请刘备煮酒品酒。喝到一半,天空乌云密布,电闪雷鸣,曹操借此问刘备:“你知道龙的变化吗?”刘备说不知道。曹操就说起了龙的变化形态,并认为龙可以比拟世间英雄,他问刘备:“你认为谁可以称世间英雄呢?”刘备分别说出了袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋、张绣、张鲁、韩遂这几个人,都被曹操一一否决,最后曹操说:“天下英雄,只有你和我两个人啊!”刘备一听,大惊,筷子都不小心掉到了地上,恰好伴随着一声惊雷,刘备急中生智说:“一震的威力,竟然到了这种程度。”曹操听了大笑:“大丈夫也会怕雷鸣吗?”刘备说:“圣人在面对迅雷烈风都会变色,怎么能不怕?”于是,曹操听了,不再疑心。

雨停后,关羽、张飞不见了刘备,往宴会的地方冲来,才发现曹操和刘备喝得正欢,才放下心来,曹操也邀请二人坐下,并说:“这可不是鸿门宴!”事后,刘备对两个弟弟解释了自己种菜的原因。

次日,曹操又宴请了刘备,期间,满宠过来,说了件事。原来袁绍大败公孙瓒,公孙瓒先杀了妻子后,***了。袁术失了民心,见到哥哥袁绍实力大涨,准备归属哥哥去。大家都认为这样会让袁绍实力大涨。刘备正在担心赵云的处境,听了大家的意见后,觉得这是个脱离曹操的机会,就自告奋勇领兵讨伐袁术。

刘备领兵去后,曹操的顶级智囊郭嘉和程昱回来了,听到这个消息后,都认为曹操不该放刘备独自领兵出去。曹操立刻觉悟,派许褚去追刘备。

许褚追上刘备后,说明来意,刘备就以将在外,君命有所不受推脱,许褚觉得刘备和曹操关系挺好,没必要和他动粗,就回来和曹操说了。郭嘉和程昱都说刘备果然变心,曹操不以为然,认为刘备是自己派出去的,自然得回来。

刘备到了徐州,击败了袁术,袁术吐血而亡。但刘备只是让曹操派来协助的朱灵、路昭两人回去复命,自己则去整顿徐州。曹操知道后大怒,派使者到徐州,让徐州刺史车胄想办法。车胄和属下陈登商议,陈登给他出了个计谋后,却让父亲偷偷把情况告诉了刘备。关羽听了,想了个计策,半夜扮作张辽军,把车胄骗出城池,在城门处将他斩了,并收服徐州。刘备知道后大惊,他怕曹操举兵来攻!陈登却说:“我有个计策,可以保全徐州!”

且听以后的文章来给你解说!!!!!!

4. 《三国演义》第二十一回的 全文大意

这一段故事发生在曹操在白门楼勒杀吕布后,带着刘关张三人回到许昌,刘备说自己是中山靖王之后、孝景皇帝阁下玄孙,献帝和刘备论上了亲戚,并称刘备为皇叔。谋臣劝说曹操早日干掉刘备,免得刘备日后做大,曹操嘴上说:“实在吾掌握之内,吾何惧哉?”实则还是有所顾虑,刘备之仁义天下知道,而关羽、张飞都是虎狼之将,于是就发生了曹操对刘备的考验,发上了以上精彩的一幕。

那日,风雨变化,天外龙挂,用现在的话说,发生了龙卷天气,于是曹操指天为题,以龙的变化、升隐来暗指英雄的行为,这正指刘备的痛处,刘备就是担心曹操把他当做对手,就是怕曹操把他当作英雄。如果那样,别说刘备要实现自己的政治报复,连人头都会不保。于是在曹操追问他天下英雄时,他***装糊涂,处处设防,甚至用一些其他人物来搪塞,比如袁绍、袁术、刘表等。以刘备的胸怀,这些碌碌为用之人,又怎么能入他的眼睛?而这些搪塞之语都被曹操寥寥简略的评价一一驳回,针针见血。

曹操是不是言过其实、过于自负了呢?从三国演义后面的情节来看,曹操的这翻话充分体现了一个政治家的高瞻远瞩:袁术淮北称帝后,被曹操所破,带玺欲归其兄袁绍,被刘备截杀,落魄惊恐而忘,临死想喝蜜水都不能如意。袁绍空自兵强马壮,先自毁长城,拘丰田于狱中,关沮授于军营,躯许攸于阵前,终被曹操破于官渡,十余年内,其三子先后被曹操所灭。刘表枉称六俊,忧虑焦思而亡,而其子更不如他,后人写词如此道:刘景升子,豚犬耳。而孙策空称江南小霸王,死在许贡三门生下。看这些所谓“英雄”的结局,曹操的眼光是许等超前?

短文的 *** 发生在最后,刘备在曹操面前使用韬晦时,曹操却不买他的帐,用手一指刘备,再指自己,说:天下英雄,使君与操耳。一言而石破天惊,枭雄如刘备者也变了颜色,匙箸落于地。能如此看透刘备胸怀,天下无二人。而天不灭刘备,忽传惊雷,刘备这才掩饰说:“一震之威,乃至于此。”好个急智的刘备。

老天是眷顾刘备的,此时若无惊雷,曹操就立刻洞穿了刘备的内心世界。两人虽同为英雄,在境界上还是有差别,想到曹操献七宝刀行刺董卓的从容应对,刘备靠的还是天的眷顾啊!但***设刘备真死于此地,诸葛亮就不会出场,那些轰轰烈烈的故事就嘎然而止!

这段描写,阿树统计了一下,总共732个字,如此短小的篇幅,却把两个人物活然于纸上。一个如升龙,跃于云上,虎视天下,所谓视天下无一物,曹操的措辞是何等张扬,“我必擒之,非英雄,何足为英雄?”等等。而刘备似隐龙,因为时机没到,羽翼未丰,还要借助他人的力量,在谈吐中步步后退,在危急时刻又能急中生智,巧度难关,不愧是曹操所指的英雄。

时间的流逝,能把很多东西一洗而空,豪华高贵的铜雀台如今早就荒芜,当年的赤壁古战场也没了金戈铁马的模样,但有一种东西却流传了下来,英雄主义的光彩和英雄们的故事,始终心口相传。

如今很难再看见龙挂的天气,即使有,也很难找到那样的人陪你喝酒,天下多的是“干大事而惜身,见小利而忘命”的人,对于这样的人,不如埋头喝自己的酒吧,还可以听听北京人玩的摇滚:

风吹不散长恨/花染不透乡愁/雪映不出山河/月圆不了古梦/沿着掌纹烙着宿命/今宵酒醒无梦/沿着宿命走入迷思/梦里回到三国。

5. 三国演义第二十一回

第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄

却说董承等问马腾曰:“公欲用何人?”马腾曰:“见有豫州牧刘玄德在此,何不求之?”承曰:“此人虽系皇叔,今正依附曹操,安肯行此事耶?”腾曰:“吾观前日围场之中,曹操迎受众贺之时,云长在玄德背后,挺刀欲杀操,玄德以目视之而止。玄德非不欲图操,恨操牙爪多,恐力不及耳。公试求之,当必应允。”吴硕曰:“此事不宜太速,当从容商议。”众皆散去。次日黑夜里,董承怀诏,径往玄德公馆中来。门吏入报,玄德迎出,请入小阁坐定。关、张侍立于侧。玄德曰:“国舅夤夜至此,必有事故。”承曰:“白日乘马相访,恐操见疑,故黑夜相见。”玄德命取酒相待。承曰:“前日围场之中,云长欲杀曹操,将军动目摆头而退之,何也?”玄德失惊曰:“公何以知之?”承曰:“人皆不见,某独见之。”玄德不能隐讳,遂曰:“舍弟见操僭越,故不觉发怒耳。”承掩面而哭曰:“朝廷臣子,若尽如云长,何忧不太平哉!”玄德恐是曹操使他来试探,乃佯言曰:“曹丞相治国,为何忧不太平?”承变色而起曰:“公乃汉朝皇叔,故剖肝沥胆以相告,公何诈也?”玄德曰:“恐国舅有诈,故相试耳。”于是董承取衣带诏令观之,玄德不胜悲愤。又将义状出示,上止有六位:一,车骑将军董承;二,工部侍郎王子服;三,长水校尉种辑;四,议郎吴硕;五,昭信将军吴子兰;六,西凉太守马腾。玄德曰:“公既奉诏讨贼,备敢不效犬马之劳。”承拜谢,便请书名。玄德亦书“左将军刘备”,押了字,付承收讫。承曰:“尚容再请三人,共聚十义,以图国贼,”玄德曰:“切宜缓缓施行,不可轻泄。”共议到五更,相别去了。

6. 三国演义 21回

/StoryTelling/Playx?Story=19&ID=21单田芳:音频在线听怕了你了好吧,这回大概是说: 刘备落难后与关羽,张飞失散,而关羽为了保护嫂子(备妻妾)而暂且投助于曹操,而曹操很想留住关羽待他是由心的好,而关羽重义气又不能背叛自己大哥,所以提曹操杀袁绍两名大将(颜良,文丑)后离开的事.其中差点害了自己大哥,应为他(关羽)并不知道自己大哥在袁绍营内,而在这时刘备也做好逃跑的准备了,也是在这回里关羽得了名震天下的,”赤兔马”._______________________________此乃无注解(第三人讲述)版本 在简单的说 意思就不对了第26回上回说到关羽于万军之中讨伐颜良,取其首级而还,袁绍闻之大怒,以为刘备串通曹操,欲斩刘备。

袁绍:“来人,把刘备给我斩了!!”刘备:“……且慢!!我有话说。”袁绍:“你还要说什么?你的兄弟斩了我的爱将,你必然串通曹操,还要辩白么?”刘备:“大将军难道只听一面之词,就和我断绝以往的情义么?我自从败兵以来,二弟是死是活都不知道,而且天下相貌相同的人也很多,难道红脸长须就是我二弟么?大将军请明察!!”袁绍:“嗯……玄德说的有理呀,我差点就误杀好人了。”

沮授:“……想不到主公你这么容易上当……”袁绍:“你不要再说了!都是因为你,让我差点铸成大错。你以后少在我面前多嘴!”沮授:“……(算我多事……)”袁绍:“好,诸位将军,如今颜良被杀,不知哪位将军可以再引兵破曹?”文丑:“主公!!末将与颜良如同兄弟一般,如今我兄长被害,我怎能干休?请主公允许我引兵攻打曹操,为我兄长报仇!”袁绍:“好!我也认为只有文丑将军可以报颜良之仇,那么就由将军率领十万精兵,渡过黄河,追杀曹贼!”沮授:“……且慢!”袁绍:“怎么,你又想说什么?”沮授:“现在的局势很清楚,我军只有留守延津,并同时分兵官渡才是上策。

如果渡过黄河攻打曹军,万一有变,那么……”袁绍:“你给我闭嘴!就是你们这些家伙,慢我军心,拖延时日!难道没听说过‘兵贵神速’么?你给我出去,别再进来了!”沮授:“……(出)”……沮授:“……唉,我还能再次……回到河北么……”当时袁绍主意已定,派文丑引兵渡河……刘备:“袁将军,我受将军的大恩,无法报效,希望这次能够和文将军同行。一来报答将军大恩,二来也是探听探听我两位兄弟的音信。”

袁绍:“那有何不可?文丑,你就带着玄德一起出征吧。”文丑:“……主公,刘备是屡败之将,带他出征,恐怕不利。

不过……既然主公要他去,就分给他三万人马,让他殿后吧。”袁绍:“嗯,好,玄德你认为呢?”刘备:“……好吧。”

此时,曹操军中……曹操:“云长,接印吧。”关羽:“……多谢曹公表奏我为汉寿亭侯,关某感激不尽。”

曹操:“哈哈,没什么……”……探马:“报!袁绍派大将文丑率领十万军渡河攻打我军,前军已到延津!”曹操:“知道了,再探!”……关羽:“曹公,请允许关某再次出征。”曹操:“嗯?(……反正他上次也去过了,这次再去一次也没什么。)

好吧,那你就随军听令。”关羽:“是!”当时曹操将百姓移居到西河一带,自引大军与文丑部队交战。

吕虔:“主公,这次敌军的军力仍然是远胜于我军,不知主公有何打算?”曹操:“嗯……这样好了,把后军作为前军,把前军作为后军,让运粮队走在前队,战斗部队在后。”吕虔:“可……可是这样正是犯了兵家大忌,如果粮草在前队的话,万一被敌军夺走……”曹操:“不必担心,到时候我自有办法。

你去照办就是。”吕虔:“?……是,属下遵命。”

…………探马:“报!!禀报曹公,文丑大军已经杀来,势不可挡,前军已经弃粮而逃!”曹操:“没想到他们的动作居然这么快……后军止步!快点到前面的山岗去!”众将:“是!”……曹操:“很好,大家行军这么久一定也累了,现在就下马休息一下吧。”张辽:“主公,这……万一敌军来袭……”曹操:“哈哈,不必担心。”

张辽:“可是,万一……”……文丑:“哈哈哈,没想到曹操居然这么不会用兵,我还当他有多厉害。良哥一定是一时大意才会被害,我这次一定要给他报仇!”士兵:“是啊,文将军,想不到居然会这么顺利!”文丑:“那是当然……咦,前面山岗上不正是曹操的军队吗?他们怎么还下马休息,我这就杀上山去,顺便抢点好东西回来。”

士兵:“是!杀啊!!”张辽:“主公,你看,文丑军已经杀来,我们……还是快整顿装备,收兵吧!”曹操:“何必要收兵回去?你先待命。”张辽:“可是……”荀攸:“呵呵,张将军也是久经战场的人了,怎么到现在还看不出来?这正是主公的诱敌之计……”曹操:“公达!说穿了多没意思?”荀攸:“……收到。”

张辽:“……诱敌之计啊……”文丑:“兄弟们,快上山去抢马!”士兵:“是!!大伙儿一起上啊!!”……曹操:“你们看,文丑的军马已经乱了。这正是天赐良机,不乘此时杀出,更待何时!!将士们,冲!!”张辽:“是!!众军随我来,打他个措手不及!”………………曹操军一拥而上,文丑军队措手不及,顿时大。

7. 三国演义第21、22回概括

第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄

车骑将军董承暗受汉献帝密诏与侍郎王子服、将军吴子兰、长水校尉种辑、议郎吴硕、西凉太守马腾、左将军刘备组成反曹联盟。

刘备又担心被曹操看破,整日韬光养晦,在后园种菜。

一日曹操设私人宴会招待刘备,席间二人共论天下英雄,曹操以手刘备又回指自己,说:“今天下英雄,唯有刘使君与曹操而已!”吓得刘备的筷子落地。

恰巧淮南袁术想投奔袁绍,刘备自告奋勇、主动***,率军截击袁术。虽有郭嘉、程昱两人劝谏,可惜木已成舟。刘备乘机脱离曹操控制。

袁术被刘备打败,吐血而死。在陈珪、陈登父子的协助下,关羽***冒曹军,斩杀徐州车胄,占领徐州。

第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二

为了对抗曹操,刘备利用大儒郑玄和袁绍搭上线,结为盟军。

袁绍聚集文武大臣商议讨伐曹操。谋士田丰、沮授主张缓攻,谨慎从事;而审配、郭图、许攸、荀谌则主张立即进攻,先发制人。袁绍于是决定立即发兵攻击曹操。

袁绍派颜良、文丑为将,发动三十万大军进驻黎阳。袁绍又听从郭图建议,张大声势,做到出师有名,让书记陈琳起草讨曹檄文,历数曹操的罪行。才华横溢的陈琳起草的檄文,言辞犀利,把曹操的罪行揭露得淋漓尽致。不但袁绍大加称赞,还把正犯头风病的曹操,吓出一身冷汗,竟然病愈。

曹操见袁绍大军南来,召集谋士商议对敌策略。孔融劝谏:“袁绍领土广大兵力强盛,谋士众多,颜良、文丑更是勇冠三军,高览、张合、淳于琼也是当世的名将,只可求和不可求战啊。”荀彧逐条批驳了孔融的观点,认为袁绍就是拥有百万大军,也不堪一击。曹操大笑表示认同,并亲自领兵二十万来到黎阳抗拒袁绍,派刘岱、王忠领兵五万,打着自己的旗号,故布疑兵,进攻徐州。

刘岱、王忠不敌刘备手下的关、张二将,被刘备俘虏后放回。曹操恼恨刘岱、王忠无能,下令将他们斩首(就是砍掉脑袋),孔融劝解。

韬光养晦,拼音tāo guāng yǎng huì,比喻隐藏才能,不使外露。

韬:按捺,柔化,隐藏。光:锋芒,外露的锐气;引申为突出的、外露的才华、能力、荣誉等。“韬光”的字面意思是收敛光芒,引申意义为避免抛头露面。

养:休养,培养。晦:隐藏。“养晦”的字面意思是***遁迹,修身养性,引申之意为隐退待时。成语指隐藏才能,不使外露,在不显眼的地方养精蓄锐,休养生息。亦作“韬晦之计”。

扩展资料

相关故事:

历史上最有名的有关“韬光养晦”的典故,则出自《三国演义》著名的“曹操煮酒论英雄”的故事。

东汉末年,曹操挟天子以令诸侯,势力很大。刘备虽贵为皇叔,却势单力薄,为防曹操谋害,不得不在住处后园种菜,亲自浇灌,以为韬光养晦之计。

一天,刘备正在浇菜,曹操派人请刘备,刘备只得胆战心惊地一同前往入府见曹操。曹操说:刚才看见院内枝头上的梅子青青的,想起以往一件件往事,今天见此梅,不可不赏,恰逢煮酒正熟,故邀你到小亭一会。

刘备随曹操来到小亭,只见已经摆好了各种酒器,盘内放置了青梅,于是就将青梅放在酒樽中煮起酒来了,二人对坐,开怀畅饮。

酒至半酣,突然阴云密布,大雨将至,曹操大谈龙的品行,又将龙比作当世英雄,问刘备觉得当世英雄是谁,刘备装作胸无大志的样子,说了几个人,都被曹操否定。

曹操此时正想打听刘备的心理活动,看他是否想称雄于世,于是说:“能叫做英雄的人,应该是胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志的人。”

刘备问:“那谁能被称为英雄?”

曹操用手指指刘备,然后又自指向自己,说:“现今天下的英雄,只有你和我两人而已!”

刘备听到这句话,吃了一惊,手中的筷子,也不知不觉地掉在地上。正巧此时大雨倾盆,雷声大作,刘备灵机一动,从容地弯下身拾起筷子,说是因为害怕打雷,才掉了筷子。曹操笑着说:“大丈夫也怕打雷吗?”

刘备说:“圣人听到刮风打雷也会变脸色,何况我怎么能不怕呢?”刘备经过这样的掩饰,使曹操认为自己是个胸无大志、胆小如鼠的庸人,曹操从此再也不怀疑刘备了。从而才有了以后的东山再起,三分天下。

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