拼音：
rěn rǔ hán gòu
解释：
忍、含：忍受。忍受耻辱。
出处：
《后汉书·曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”
例句：
成语解释：瑕：玉上面的斑点，比喻缺点；掩：遮盖；瑜：美玉的光泽，比喻优点。
瑕不掩瑜：比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是主要的。或者，可以表达一个事物本不完美，却因为缺憾和瑕疵而美好。
"瑕"字的成语
瑕瑜互见，汉语成语，拼音是xiá yú hù jiàn，意思是比喻有缺点也有优点表示客观的评价，比喻优点、缺点都有。出自《霞外捃屑》卷七。
含瑕积垢，汉语成语，拼音是hán xiá jī gòu，意思是比喻蒙受耻辱。出自明·唐顺之《与郭似庵巡按书》。
含垢匿瑕，汉语成语，拼音是hán gòu nì xiá，意思是包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。出自《左传·宣公十五年》。
涤垢洗瑕，汉语成语，拼音是dí gòu xǐ xiá，意思是指清除缺点过失，清除污泥浊水。出自《遗吴元济书》。
寻瑕伺隙，汉语成语，拼音是xún xiá sì xì，意思是找别人缺点，看是否有空子可钻。指待机寻衅。出自《骠骑论功论》。
含垢藏瑕，汉语成语，拼音是hán gòu cáng xiá，意思是包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。同“含垢匿瑕”。出自《世说新语·德行》。
洗垢匿瑕，汉语成语，拼音是xǐ gòu nì xiá，意思是洗涤玉的污垢时，遮盖其斑点；比喻对人有所包涵。出自《与宰执札子三十三》。
问题一：忍辱含垢什么意思 忍辱含垢 ( rěn rǔ hán gòu ) 解 释 忍受耻辱。 出 处 汉?班昭《女诫》:“谦让恭敬,先人后己;有善莫名,有恶莫辞;忍辱含垢,常若畏惧,是谓
问题二：忍辱含垢的意思 忍辱含垢 [rěn rǔ hán gòu]
忍、含：忍受。忍受耻辱。
出 处
《后汉书?曹世叔妻传》:“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”
问题三：忍辱含垢什么意思？ 忍辱含垢 ( rěn rǔ hán gòu )
解 释 忍受耻辱。
出 处 汉?班昭《女诫》：“谦让恭敬，先人后己；有善莫名，有恶莫辞；忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”
用 法 联合式；作谓语、定语、宾语；指忍受耻辱
示 例 郭沫若《羽书集?把精神武装起来》：“十年的～，十年的卧薪尝胆，算结晶成为了自卢沟桥事变以来的神圣的雪耻战争。”
近义词 忍辱负重、忍辱含羞
问题四：国君含垢，天之道也的道是什么意思 这里的道，说的是自然规律。
国君含垢，天之道也，说的是一国之君有的时候也要能忍辱负重，不可能什么事都随意而为，这是自然规律。
问题五：成语含什么意思 含苞待放 形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。
含苞欲放 苞：花苞；欲：将要；放：开放。形容花将开而未开时的样子。
含冰茹檗 檗，黄檗。形容生活清苦，为人清白。同“饮冰食檗”。
含哺鼓腹 哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
含齿戴发 口中有齿，头上长发。指人类。
含宫咀征 指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀征”。
含宫咀徵 “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。
含垢包羞 指忍受耻辱。同“含垢忍耻”。
含垢藏疾 本谓应有包容的气量，后转用以指包容坏人坏事。
含垢藏瑕 包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。同“含垢匿瑕”。
含垢纳污 垢：耻辱；污：污蔑。容忍耻辱和污蔑。指气度大，能包容一切。
含垢匿瑕 包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。
含垢弃瑕 包容污垢，不责过失。形容宽宏大度。
含垢忍耻 指忍受耻辱。
含垢忍辱 忍、含：忍受。形容忍受耻辱。
含垢忍污 指忍受耻辱。同“含垢忍耻”。
含糊不明 不清楚的意思。
含糊其词 含糊：不明确，不清晰。词：话语。故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。
含糊其辞 话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。
含菁咀华 比喻读书吸取其精华。同“含英咀华”。
问题六：“忍辱含垢，常若畏惧”是什么意思 忍辱负重，如履薄冰的意思
问题七：含垢忍辱的意思 形容忍受耻辱。
[拼音] [hán gòu rěn rǔ]
[出处] 《后汉书?曹世叔妻传》：“谦让恭敬；先人后己；有善莫名；有恶莫辞；忍辱含垢；常若畏惧。”
问题八：含字什么意思 含，读音：hán；hàn，
含的释义：
1、东西放在嘴里， 不咽下也不吐出；
2、藏在里面； 包含；
3、带有某种意思、情感等， 不完全表露出来。
●含
hán ㄏㄢ
◎衔在嘴里，不吐出也不咽下：含一口水。含漱剂。含英咀（jǔ）华（喻反复琢磨体味文章的妙处）。
◎藏在里面，包容在里面：包含。含义。含量。含苞。含蕴。含混。含垢纳污（指包容坏人坏事）。
◎怀有某种感情或意思，不完全表露出来：含怒。含羞。含情。
问题九：垢，是什么意思？ 垢
〈名〉
1. (形声。从土,后声。本义:污秽,尘土一类的脏东西)
2. 同本义
3. 又如:积垢;尘垢;泥垢;牙垢;污垢;耳垢
4. 耻辱,因不名誉而产生的羞耻感
5. 沉积的水垢,尤指烧水器皿(如锅炉)内部的 。如:锅垢;水垢
6. 蒙受屈辱或贬抑的实例 。如:忍辱含垢;垢辱;垢耻(耻辱);垢误(蒙耻受害)
7. 邪恶,邪恶的人或事 。如:藏垢纳污
〈形〉
1. 污秽不洁
2. 又如:蓬头垢面;垢氛(污浊的气氛);垢尘;垢俗(尘俗);垢染(污染);垢玩(污浊混乱,玩忽荒怠)
3. 通“诟”。耻辱
4. 又如:含垢(忍受耻辱);忍垢(忍受耻辱)
垢的拼音 垢的解释 垢是什么意思
1、垢字的拼音是gòu ; 2、 垢字的解释：(1)（形）〈书〉污秽；肮脏。(2)（名）脏东西。(3)（名）〈书〉耻辱：含～忍辱。
精选部分垢组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、耳垢造句：通过比较两种类型耳垢的日本人的DNA，研究人员鉴定出了控制耳垢类型的基因，研究结果刊登在周一发布的《自然遗传学》期刊上。
解释：外耳道内皮脂腺分泌的蜡状物质；**，有湿润耳内细毛和防止昆虫进入耳内的作用。也叫耵聍（dīngníng），通称耳屎。
2、结垢造句：换热设备的结垢是一种极为普遍的现象，其存在于自然界、日常生活和各种工业生产过程，特别是各种传热过程中。
解释：用锅炉、水壶等容器烧水或供应蒸汽时，硬水中溶解的钙、镁碳酸氢盐受热分解，析出白色沉淀物，逐渐积累附着在容器壁上，叫结垢。
3、尘垢造句：诸比丘！譬如于虚空中，吹东风、吹西风、吹北风、吹南风、吹含尘垢之风、吹不含尘垢之风、吹寒风、吹暖风、吹少量之风、吹大量之风、吹种种之风。
解释：灰尘和污垢。
4、污垢造句：如果你的引擎沉积了大量的污垢和碎屑，你需要倒些引擎去污剂来松动并去除这些在气缸里结成块的污垢和碎屑。
解释：积在人身上或物体上的脏东西。
5、牙垢造句：牙齿疾病是猫狗的常见病，软质的食物与牙龈疾病有相关性，大多数的牙龈疾病通常首先表现出牙垢的产生，吃软质食物容易导致长牙垢。
解释：牙齿表面黑褐色或**的污垢，由唾液中的无机盐和胶性物质结合而成。有的地区叫牙花。
6、泥垢造句：银背大猩猩需要为自己补充能量和体力。它在沼泽中浸泡了几个小时，它用草本植物的根部有条不紊的清洗身上的泥垢，然后再细细咀嚼那些植物。
解释：泥和污垢，满脸～。
7、蓬头垢面造句：每日在洗脸，刷牙，洗澡，自己蓬头垢面的出门怕是无法见人，但我们的灵魂却从没被清洗，他被积淀的污垢已太深。
典故：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
8、藏污纳垢造句：长指甲最容易藏污纳垢，隐蔽的指甲缝里会隐藏着大量的真菌，稍不注意，抓痒或碰触 *** ，都可能会使真菌进入 *** 。
典故：污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
9、含垢忍辱造句：人们渴望不再含垢忍辱地生活，不再被抹杀做人的尊严，正是在这种急切心情的推动下，起义才得以应运而生。
典故：忍、含：忍受。形容忍受耻辱。
10、忍辱含垢造句：陈先生教给我的第二个经验是，为了得到你想要的，你必须尊重所有人，有时还应忍辱含垢。
典故：忍、含：忍受。忍受耻辱。
有关垢字组词的词语列表 垢的组词 垢怎么组词 垢的多音字组词 垢字组词
忍垢、三垢、中垢、眦垢、埃垢、头垢、口垢、积垢、轻垢、七垢、泥垢、腻垢、偻垢、垢累、垢泥、垢坌、垢纷、垢尘、污垢、纤垢、牙垢、含垢、垢弊、垢黩、垢厉、垢耻、垢敝、垢病、垢腻、垢俗、垢氛、垢秽、垢玩、垢染、垢辱、汗垢、垢面、秽垢、解垢、灰垢、离垢、面垢、蒙垢、蓬垢、去垢、秦垢、心垢、嚣垢、油垢、有垢、瑕垢、无垢、滓垢、滋垢、罪垢、贪垢、宿垢、八垢、水垢、垢污、垢误、垢滓、垢浊、氛垢、耳垢、齿垢、尘垢、疵垢、尘垢囊、杨妃垢、无垢衣、离垢地、打骸垢、忍垢偷生、忍尤含垢、囚首垢面、匿瑕含垢、除尘涤垢、吹垢索瘢、含垢匿瑕、含垢忍耻、含垢藏疾、污手垢面、含污忍垢、涤垢洗瑕、洗垢求瑕、洗垢索瘢、澡垢索疵、忍辱含垢、忍耻含垢、纳污含垢、纳污藏垢、蓬头垢面、蓬首垢面、乱首垢面、纳垢藏污、羸形垢面、秽德垢行、含垢纳污、攻瑕索垢、含垢忍辱、含垢藏瑕、含垢弃瑕、含垢包羞、含垢忍污、含瑕积垢、刮垢磨痕、刮垢磨光、垢面蓬头、涤瑕荡垢、吹毛索垢、吹毛洗垢、尘垢秕糠、藏污纳垢、藏垢纳污、饰垢掩疵、索垢寻疵、索垢吹瘢、痛湔宿垢、洗垢求瘢、洗垢匿瑕、栉垢爬痒
含垢纳污的解释
亦作“ 含垢纳污 ”。忍受 耻辱 ， 宽容 污秽 。语本《 左传 ·宣公十五年》：“川泽纳污……国君含垢。” 宋 苏轼 《辩试馆职策问札子》之二：“及事 神宗 ，蒙召对 访问 ，退而上书数万言， 大抵 皆劝 神宗 忠恕 仁厚，含垢纳污，屈己以裕人也。” 清 昭连 《啸亭杂录·汪参军》：“惟知含垢纳污，以博一时虚誉。”
词语分解
含垢的解释 忍受耻辱瑾瑜匿瑕,国君含垢。;;《左传;宣公十五年》忍辱含垢。;;《后汉书;曹世叔妻传》详细解释包容污垢； 容忍 耻辱。《左传·宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。” 唐 污的解释 污 ū 浑浊 的水：粪污。血污。 肮脏，不 干净 ：污水。污泥。污浊。 肮脏的 东西 ：污渍。污垢。 不 廉洁 ：***。 弄脏： 玷污 。污损。污辱。 污蔑 （a．玷污；b． 诬蔑 ）。 污染 。 笔画数：； 部首 ：氵； 笔顺编
成语原文：含垢藏瑕
标准发音：hán gu cáng xiá
繁体写法：含垢藏瑕
含垢藏瑕是什么意思：见“含垢匿瑕”。
含垢藏瑕成语接龙：无龙龙了 → 含垢藏瑕 → 瑕不掩玉
用法分析：作谓语、定语、宾语；用于处事等
读音预警：注意多音字：藏 ① cáng 矿藏；② zàng 宝藏。
出处说明：《世说新语·德行》“未尝见其喜愠之色”刘孝标注引《嵇康别传》：“康性含垢藏瑕，爱恶不争于怀，喜怒不寄于颜。”
对应近义词：含垢弃瑕、含垢匿瑕
含垢的意思是什么？含垢是什么意思？
含垢的意思是：含垢hán gòu包容污垢；容忍耻辱。?●《左传?宣公十五年》：「川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。」?●唐元稹《为严司空谢招讨使表》：「陛下尚先含垢，未忍加诛，曲示绥怀，俾臣招抚。」?●《续资治通鉴?宋高宗建炎元年》：「念臣世受国恩，异于众人，故忍耻含垢，逭死朝夕。」?●清蒲松龄《聊斋志异?红玉》：「父在不得自专。卿如有情，尚当含垢为好。」★「含垢」在《汉语大词典》第3631页 第3卷 225★「含垢」在《汉语辞海》的解释★「含垢」在《重编国语辞典》的解释含垢hán gòu包容污垢；容忍耻辱。 《左传?宣公十五年》：「川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。」 唐·元稹《为严司空谢招讨使表》：「陛下尚先含垢，未忍加诛，曲示绥怀，俾臣招抚。」 《续资治通鉴?宋高宗建炎元年》：「念臣世受国恩，异于众人，故忍耻含垢，逭死朝夕。」 清·蒲松龄《聊斋志异?红玉》：「父在不得自专。卿如有情，尚当含垢为好。」
含垢的拼音hán gòu
含垢是什么意思
含垢hán gòu包容污垢；容忍耻辱。●《左传?宣公十五年》：「川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。」●唐元稹《为严司空谢招讨使表》：「陛下尚先含垢，未忍加诛，曲示绥怀，俾臣招抚。」●《续资治通鉴?宋高宗建炎元年》：「念臣世受国恩，异于众人，故忍耻含垢，逭死朝夕。」●清蒲松龄《聊斋志异?红玉》：「父在不得自专。卿如有情，尚当含垢为好。」
★「含垢」在《汉语大词典》第3631页 第3卷 225 ★「含垢」在《汉语辞海》的解释 ★「含垢」在《重编国语辞典》的解释 含垢hán gòu包容污垢；容忍耻辱。 ? 《左传?宣公十五年》：「川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。」 ? 唐·元稹《为严司空谢招讨使表》：「陛下尚先含垢，未忍加诛，曲示绥怀，俾臣招抚。」 ? 《续资治通鉴?宋高宗建炎元年》：「念臣世受国恩，异于众人，故忍耻含垢，逭死朝夕。」 ? 清·蒲松龄《聊斋志异?红玉》：「父在不得自专。卿如有情，尚当含垢为好。」
含垢的英语单词1.endure tempt and insults
用含垢造句
1.齿弊舌存，含垢藏疾。★北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》2.官封代袭，刑赏自专，国家含垢匿瑕，垂六十载。★《旧唐书·田弘正传》3.廉颇要羞辱蔺相如。蔺相如含垢纳污；处处忍让。4.能办交涉之人日益少，忍辱含垢，民气日靡，丛雀渊鱼，民心渐去。★郑观应《盛世危言·交涉》5.你们以为这里是含垢纳污之地；能容忍你们胡作非为吗？别白日作梦了；快滚吧！6.清·冯桂芬《上制洋器议》：“日本蕞尔小国尔，尚知发奋为雄。独我大国，将纳污含垢以终古哉！”7.生活在帝国主义铁蹄下；真是含垢忍辱；度日如年啊！8.宋徽宗在位时，不可一世，而被掳后偏会含垢忍辱。（鲁迅《南腔北调集 谚语》）9.唐·元稹《论讨贼表》：“是以违陛下匿瑕含垢之仁，顺皇天震曜杀戮之用。”10.无数的嘲讽鉆进了他的耳道；他没有时间来分辩；他宁可含垢忍辱。11.自擅江表，含垢藏疾。（《三国志 魏公孙渊传》）12.自擅江表，含垢藏疾。（《三国志·魏公孙渊传》）>二十一 含垢匿瑕
二十一 含垢匿瑕
晋陈骞，沉厚有智谋，少有度量，含垢匿瑕，所在存绩。
译文
晋代的陈骞，沉稳厚道，而且很有智谋，年少的时候就很有度量，能容忍别人的过失和缺点，他所工作过的地方都能取得好成绩。
评析
陈骞之所以能在自己工作过的地方都取得好成绩，是因为他为人有度量，能够宽容别人的过失和缺点。但是，最根本的一点，在于他能做到以德服人。他用自己的宽容和体谅来感化别人，因此能够受到百姓的爱戴，从而取得良好的政绩。
古人把道德修养看做是一个人立身的根本，个人事业发展的基础。纵观历史，所有成功的君王及臣子，除了自身拥有特殊的才能以外，其文治武功则都有赖于他们本人的谦虚、宽容、体谅、信赖等良好的品德。一个领导者如果缺乏必要的德行，就无法赢得下属的尊敬，就不能在关键时刻聚合人心，开创事业发展的新局面。
道德修养是一个人的标签，人们都喜欢与道德高尚的人交往，并被对方的人格魅力所折服。所以，为人处世的过程中注意以德服人，可以使我们游刃有余地开展与对方的合作，从而拓展自己的生存空间。刘备正是实践了“卑让，德之甚”的哲学，通过“三顾茅庐”请诸葛亮出山，弥补了自己人力***不足的窘境，所以最终获得了三分天下有其一的历史地位。
典例阐幽 不计前嫌，以德服人
宋代王旦，字子明，魏州人。真宗时期任中书，寇准做枢密院的官。中书有事的时候，盖上印送至枢密院，中书偶尔把印盖倒了，寇准就把送文书的官员开除。有一回枢密院也把印盖倒了。中书的官就告诉王旦也要开除送文书的人。王旦问官员们：“你们说枢密院开除盖倒印的人对吗？”他们说：“不对。”王旦说：“既然不对，就不应该学他的不对。”后来王旦病了，皇上对王旦说：“你现在病了，万一有什么不测，我把天下托付给哪一个来***我治理呢？”王旦说：“最合适的是寇准。”皇上说：“寇准的性格刚直褊狭，再考虑一下其他的人。”王旦道：“其他的人我不知道了。”
