_音的读音是：kòuyīn。
_音的拼音是：kòuyīn。结构是：_(左右结构)音(上下结构)。注音是：ㄎㄡ_ㄧㄣ。
_音的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
比喻议论纷纭,是非难定。
二、国语词典
比喻人言纷纭，是非难定。
三、网络解释
关于_音的诗句
_音藏鹄羽听_音初化有言同_音
关于_音的成语
鹑居_食遏密八音聆音察理鹑居_饮鹑衣_食袅袅余音_口哓音纶音佛语
关于_音的词语
_口哓音濮上之音正声雅音遏密八音鹑居_食清音幽韵异口同音聆音察理纶音佛语鹑衣_食
点此查看更多关于_音的详细信息
观察的察写法是点、点、横钩、撇、横撇、点、点、横钩、捺、横、横、竖钩、撇、点。
一、笔画：14画。
二、拼音：chá。
三、部首：宀。
四、结构：上下。
五、释义：1.仔细观看。2.调查。
仔细观看
六、词语：观察、洞察、侦察、考察、勘察、觉察、失察、窥察。
七、成语：明察秋毫、察言观色、明察暗访、洞察秋毫、聆音察理、察察为明、察见渊鱼、端倪可察、静观默察。
八、造句：
1.她觉察到了他长时间的注视着她的脸。
2.他察言观色地了解到了对方的内心活动。
观察，有目的、有***的知觉活动，是知觉的一种高级形式。
聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植的意思是：听人说话要审察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。
1、《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。
2、《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。
3、《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部份的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。
4、《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部份是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加***用。
扩展资料：
中国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》、史游的《急就章》，三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等。
这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响，其余影响不大。《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题。
其权威性到南北朝时已大不如前，而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类，可读性有限。就是在这样的背景下，《千字文》问世了。
南朝时期，梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，周将其编成了有内容的韵文，这就是流传至21世纪已1400多年的《千字文》。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔***。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。我与读者分享《西游记》成语，欢迎大家参考借鉴。
安神定魄：安：安定，安稳;魄：魂魄。指安定心神，稳定神智
八仙过海，各显其能：八仙：传说的仙人，即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝***和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法
不顾死活：顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拚命
不看僧面看佛面：不看那方面的情面，也要看这方面的情面
不容分说：容：允许。指不允许分辩陈说
不生不灭：指超脱生死的界限。现指半死不活
餐风宿露：宿：住宿，过夜。形容旅途或野外生活的艰苦
不识高低：识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重
不识好歹：识：知道;歹：坏。不知道什么是好，什么是坏
不识起倒：识：知道，认识。指不知好歹，不识时务
粗中有细：表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心
典身卖命：典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切
东游西荡：指到处游荡，不务正业
刁钻古怪：刁钻：狡诈。形容为人行事狡诈怪僻，古怪，也形容机灵乖巧
公平交易：公平合理的买卖
昏头昏脑：形容头脑发昏，糊里糊涂
聆音察理：听到声音就能明察事理。指善于分析
没头没脸：指不顾脸面或不顾一切，***;也满头满脸
眉花眼笑：形容非常高兴、兴奋的样子
梦想颠倒：比喻心神恍惚，失去常态
念念有词：念念：连续不断地念叨;有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停
安心定志：指安下心来。
八仙过海，各显神通：比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
暴风骤雨：暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。
不识抬举：识：认识，理解;抬举：赞扬，器重。不懂得人家对自己的好意。
大显神通：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
调虎离山：设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。
鹅行鸭步：步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。
饿虎扑食：象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
怪诞不经：怪诞：离奇古怪;不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
洪福齐天：洪：大。旧时颂扬人福气极大。
花容月貌：如花似月的容貌。形容女子美貌。
花团锦簇：锦：有文彩的丝织品;簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。
祸不单行：指不幸的事接二连三地发生。
火眼金睛：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
火上弄冰：比喻一下子消失净尽。
浑身解数：浑身：全身，指所有的;解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
家长里短：指家庭日常生活琐事。
架海金梁：梁：桥梁。架在海上的金桥。比喻能够身肩重任的栋梁之才。
金碧辉煌：形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。
叫苦连天：不住地叫苦。形容十分痛苦。
劳师动众：劳：疲劳，辛苦;师、众：军队;动：出动，动员。原指出动大批军队，现指动用很多人力。
狼心狗行：心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙***。
明火执杖：点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。
谋财害命：为了劫夺财物，害人性命。
冒名顶替：为了达到自己的某种目的，***冒别人的姓名，代他去干事或窃取他的权力、地位。
年深日久：形容时间久远。
七窍生烟：七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
肉眼凡胎：迷信的说法，指尘世平常的人。
手疾眼快：形容机灵敏捷。
手到擒来：擒：捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来，后比喻做事有把握，不费力就做好了。
寿山福海：寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。
树大招风：比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。
腾云驾雾：原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。
十万八千里：形容相距极远。
通情达理：指说话、做事很讲道理。
提心吊胆：形容十分担心或害怕。
铜筋铁骨：如铜一样的筋，如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的.人。
五黄六月：指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
无拘无束：拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
虾兵蟹将：古代神怪***里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小娄罗。
凶多吉少：凶：不幸;吉：吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。
一表非凡：表：外貌;凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
摇身一变：旧时神怪***中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来个大改变。
张皇失措：张皇：慌张;失措：举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。
作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
拙口钝腮：比喻嘴笨，没有口才。
做一日和尚撞一日钟：俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。
比众不同：与大家相比，大不一样。
不分胜负：分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
不管一二：不论是非情由，不顾后果。
擦掌磨拳：形容准备动武，准备动手干或焦灼不安的样子。
秤砣虽小压千斤：秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻外表虽不引人注目，实际很起作
穿花纳锦：以穿纱的方法做成的刺绣花样。
呼来喝去：呼、喝：大声喊叫。呼之即来，喝之即去。形容随意驱使。
急处从宽：在紧急情况下并不紧张。
蛟龙戏水：比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。
金璧辉煌：形容建筑物等非常华丽灿烂。
密密层层：比喻满布得没有空隙。
弄嘴弄舌：弄：玩弄，卖弄。犹言耍嘴皮子。形容卖弄口舌或搬弄是非。
飘洋过海：渡过海洋。多指去异国他乡或远处。
铺胸纳地：一种上半身贴近地面的跪拜礼，表示虔敬与隆重。
千难万险：形容困难和危险极多。
强龙不压地头蛇：比喻实力强大者也难对付当地的势力。
热气腾腾：热气盛大。比喻情绪高涨，气氛热烈。
撒诈捣虚：指说谎骗人。
山高水险：比喻前进路上的种种艰难险阻。
停留长智：指事情耽搁久了，就会想出主意来。
武不善作：意思是既动武就不能讲斯文。
心神不宁：定：安定。形容心情不平静。
星落云散：像星星坠落，云彩散开。形容七零八落的样子。
一通百通：通：通晓。一个主要的弄通了，其它的自然也都会弄通。
一物降一物：指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
紫气东来：传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。
龇牙咧嘴：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。
走花溜冰：比喻吹牛，说大话
钻天入地：形容神通广大，很有办法。
左邻右舍：左右的邻居。
百下百着：犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。
绷巴吊拷：强行脱去衣服，捆绑并吊起来拷打。同“绷扒吊拷”。
长他人志气，灭自己威风：指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
趁哄打劫：犹言在混乱中劫掠。
登界游方：登上天界，游历四方。指周游世界。
登山越岭：形容长途跋涉，旅途艰辛。
翻江搅海：形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。
急如风火：急得像疾风烈火一样。形容十分急迫。
家丑不可外谈：家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。
拿贼拿赃：捉贼要查到赃物做凭证。
袅袅娜娜：形容女子体态轻盈柔美。同“袅袅亭亭”。
破烂流丢：破烂不堪的样子。
千依万顺：形容非常顺从。同“千依百顺”。
人不可貌相：不能只根据相貌、外表判断一个人。
伸头探脑：不断伸着脑袋张望。形容迟疑观望，或心中有鬼。
相貌堂堂：形容人的仪表端正魁梧。
心痒难挝：挝：古同“抓”，用指或爪挠。指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。
眼花雀乱：形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。
一十八层地狱：佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
移星换斗：形容法术神妙或手段高超。
鹰头雀脑：形容相貌丑陋而神情狡猾。
迎风冒雪：迎：对着，冲着。顶着寒风，冒着大雪。常形容旅途艰辛。
遇水叠桥：遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
***不露相：指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
整旧如新：修整陈旧的、破损的东西，使之如同新的一样。
紫绶金章：紫色印绶和金印，古丞相所用。借指***显爵。
叠岭层峦：叠：重叠;层：重复，接连出现。形容山峦重叠连绵不断。
得见青天：“得见青天”指冤屈得到伸张。
1. 西游记中的成语俗语
安心定志 指安下心来。
八仙过海，各显神通 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
不打自招 旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
不识高低 指说话或做事不知深浅、轻重。
不知好歹 不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
趁火打劫 趁：乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。
重生父母 重：重新。指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
出头露面 指在公开场合出现。也指出风头。
撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
大显神通 神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
道高一尺，魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
饿虎扑食 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
洪福齐天 洪：大。旧时颂扬人福气极大。
胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。
花容月貌 如花似月的容貌。形容女子美貌。
花颜月貌 形容女子的美丽。
昏头昏脑 形容头脑发昏，晕头转向。
浑然无知 形容糊里糊涂，什么都不知道。
浑身解数 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
火眼金睛 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
计穷力竭 穷、竭：尽。计谋、力量都用尽了。
讲经说法 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
叫苦连天 不住地叫苦。形容十分痛苦。
拉闲散闷 说闲话，闲聊解闷。
来去无踪 踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。
流星赶月 象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。
蝼蚁贪生 蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话，有时也用以劝人不可轻生***。
冒名顶替 为了达到自己的某种目的，***冒别人的姓名，代他去干事或窃取他的权力、地位。
没齿不忘 没齿：终身。一辈子也忘不了。
没世不忘 一辈子也忘不了。
七长八短 形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。
情投意合 投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
全始全终 全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。
如醉方醒 方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。
身强力壮 形容身体强壮有力。
蜀锦吴绫 蜀锦：四川生产的彩锦；吴绫：绫的一种，最初出于吴郡。泛指各种精美的丝织品。
树大招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。
腾云驾雾 原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。
提心吊胆 形容十分担心或害怕。
头破血流 头打破了，血流满面。多用来形容惨败。
无拘无束 拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
心灰意懒 心、意：心思，意志；灰、懒：消沉，消极。灰心失望，意志消沉。
心灰意冷 灰心失望，意志消沉。
心虔志诚 虔：恭敬。心意恭敬、诚恳。
虚情***意 虚：***。装着对人热情，不是真心实意。
悬心吊胆 形容十分担心或害怕。
言之有理 说的话有道理。
摇身一变 旧时神怪***中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来个大改变。
一望无际 际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。
一物降一物 指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
庸医*** 庸医：医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。
与人方便，自己方便 给他人便利，他人也会给自己便利。
斩尽杀绝 全部杀光。比喻做事不留余地。
拙口钝腮 比喻嘴笨，没有口才。
作恶多端 做了许多坏事。指罪恶累累。
安神定魄 魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
詀言詀语 花言巧语，胡说八道。
百下百着 犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。
背前面后 指或当面或背后。
绷巴吊拷 强行脱去衣服，捆绑并吊起来拷打。同“绷扒吊拷”。
比众不同 与大家相比，大不一样。
不顾死活 顾：顾念，考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干，不顾一切。
不管一二 不论是非情由，不顾后果。
不分胜负 分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
擦掌磨拳 形容准备动武，准备动手干或焦灼不安的样子。
不识起倒 指不知好歹；不识时务。
餐风宿露 形容旅途或野外生活的艰苦。
长他人志气，灭自己威风 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
趁哄打劫 犹言在混乱中劫掠。
秤砣虽小压千斤 秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻外表虽不引人注目，实际很起作用。
穿花纳锦 以穿纱的方法做成的刺绣花样。
大吹大打 指鼓乐齐作。
登界游方 登上天界，游历四方。指周游世界。
登山越岭 形容长途跋涉，旅途艰辛。
典身卖命 典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。
顶名替身 犹言顶名冒姓。
东游西荡 无所事事，到处闲诳。
毒魔狠怪 凶恶残忍的妖魔鬼怪。
翻江搅海 形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。
放屁添风 比喻在一边助威。
风轻云淡 微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。同“风轻云净”、“云淡风轻”。
公平交易 公平合理的买卖。
骨软筋麻 ①形容精疲力尽的样子。②形容极其害怕的样子。
关门闭户 门户都关闭起来。形容冷清寥落。
鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。
呼来喝去 呼、喝：大声喊叫。呼之即来，喝之即去。形容随意驱使。
划地为牢 相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后用以指限制在一定范围内。
魂飘魄散 形容惊恐万状。
急处从宽 在紧急情况下并不紧张。
家长礼短 指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
家丑不可外谈 家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。
今蝉蜕壳 金蝉脱壳。今，通“金”。指使用计谋而逃脱。
金璧辉煌 形容建筑物等非常华丽灿烂。
蛟龙戏水 比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。
狼餐虎咽 形容吃东西又猛又急。
聆音察理 听到声音就能明察事理。指善于分析。
弄嘴弄舌 弄：玩弄，卖弄。犹言耍嘴皮子。形容卖弄口舌或搬弄是非。
没头没脸 指不顾脸面或不顾一切，***；也满头满脸。
2. 顾念的四字成语
不管不顾发音 bù guǎn bù gù 释义 指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。
3. 含有珍惜、顾念意思的四字成语
顾影自怜gùyǐngzìlián
[释义]
看着影子；自己怜惜自己。原形容孤独失意；现内有自我欣赏的容意思。
[语出]
晋·陆机《又赴洛道中二首》：“伫立望故乡；顾影凄自怜。”
[辨形]
顾；不能写作“固”。
[近义]
孤苦伶仃
形影相吊
形单影只
孤芳自赏
[反义]
自高自大
妄自尊大
[用法]
一般作谓语、定语。
[结构]
连动式。
[辨析]
“～”和“孤芳自赏”；都含有“自我欣赏”的意思。但“～”的原意义为“孤芳自赏”。“～”含有“自我怜惜”的意思；“孤芳自赏”含有“自命清高”或“自命不凡”的意思。
[例句]
①她心怀幽深；姿态天然；隐藏在这幽静处；～。
②……在希腊神话中；说水仙花是由一个～；天天到湖滨照着水镜赞叹自己貌美的青年变成的。
[英译]
lookatone'sreflectionandadmireoneself
4. 有珍惜顾念这个成语吗
没有，，，，，
5. 狡兔三窟的成语典故
《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。”战国时，冯谖（读：xuān）对孟尝君说：“狡兔有三窟才能免于一死。”于是他出谋划策，为孟尝君办了三件大事，巩固了孟尝君的地位。明·罗贯中《三国演义》第六十回：尝思鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟，何况人乎？
成语故事
故事一
战国时期，齐国相国孟尝君叫门客冯谖去薛地收债并顺便买回家里缺的东西，冯谖***借孟尝君的命令把债契全部烧毁，借债的百姓对孟尝君感激涕零。冯谖回来说：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。”
在春秋战国时期，一些国家的重臣喜欢结交和收养各种各样有一定本领的人，做他的“门客”，给他出谋划策，并借此提高自己的声望，维持和巩固自己的地位。这种做法一时成为风气。如齐国的孟尝君、魏国的信陵君、楚国的春申君、赵国的平原君，收养的门客都很多，人们称他们为“四公子”。这里我们给大家说说齐国的孟尝君的故事。
孟尝君名叫田文，是田婴的儿子。田婴在孙膑指挥的马陵战役中担任过副将，因作战有功，齐国把他封于薛地（今山东滕州东南），称为薛公。田婴死了以后，田文继承了父亲的官位和封地，号称孟尝君。
孟尝君懂得，收养大量门客，获得很多人的拥护和支持，这对于取得名望，巩固自己的地位是很必要的。于是他到处搜罗人才，不论贵贱，只要有一技之长，都以客相待。这样，他爱慕贤人的名声就慢慢地传开了。别的国家的一些豪杰之土，甚至一些逃跑的***也来投奔他，把他当作知己朋友，为他办事。
有一次，一个叫冯谖的人来投奔孟尝君。孟尝君看他那副打扮，一身破衣裳，脚穿草鞋，腰里系着一把剑，连剑鞘也没有，知道是个穷苦人，就问他：“先生找我有何见教？”冯谖说：“我穷得活不下去，到您这儿找口饭吃。”“你有什么本事呢？”“我什么本领也没有。”孟尝君笑了起来，说：“那你就先住下吧。”孟尝君手下的人看冯谖这么穷，又没本领，都看不起他，把他安排在下等房间里住，天天给他粗饭吃。没过几天，孟尝君问起：“那个冯谖干什么？”回答说：“他呀，天天弹那把剑，边弹还边唱；剑啊咱们回去吧，这儿吃饭没鱼虾。”孟尝君觉得这话传出去，自己没脸面，就让人把冯谖搬到中等房间里住，给他鱼虾吃。没过多少日子，冯谖又唱了：“剑啊咱们回去吧，这里出门没车马。”有人把这话报了孟尝君，孟尝君吩咐再给他一套车马。谁知没过多久，有人又来反映说：冯谖仍旧天天唱哩，什么“剑啊咱们回去吧，没钱不能养活家。”孟尝君挺生气，心想，这个穷鬼怎么这样不知足呢。不过，为了笼络更多的人，他还是派人经常给冯谖的老母亲送钱用。冯谖这才不弹不唱了。
过了一年光景，孟尝君名气越来越大，当上了齐国的相国。这时候，他的门客已经有三千人了。养活这么一大帮人，得多少钱啊！尽管他收入不少，可也感到力不从心。他想来想去，想到在薛城还放了一大笔***，已经年把没收上利息来了，决定派人去收一下。这收债可是个费力不讨好的差事，还得懂一套会计业务，门客没人愿意去倒叫孟尝君作了难。有人推荐冯谖，说：“这家伙身材高大，又很会说话，别的本事没有，收债也许还行。”孟尝君就把冯谖找来，对他说：“我平时太忙，对先生照应不够。请您原谅。现在请您上薛城去一趟，替我收债，不知道您愿不愿意去？”冯谖很爽快答应：“行，我去。”于是准备车马，收拾行装，带着债券，就出发了。临走的时候，他问孟尝君：“债收了以后，要买点什么回来吗？”孟尝君说：“你看我家缺什么就买什么吧。”
冯谖到了薛城，那些比较宽裕的人跑来还了利钱，那些还不起债的穷人家早躲得无影无踪了。冯谖用收上来的钱，买了几头大肥牛和十几坛美酒，办了几十桌酒席，邀请所有的债户来喝酒，并且通知说，不管还得起还不起的都要来，还不起不要紧，来核对一下债券就行了。聚会那天，债户们都来了，冯谖热情地招待他们。喝过酒，冯谖同债户们一一核对了债券，问明了情况。凡是当时能给利钱的，就收下他们的钱；一时没钱的，就约好归还的期限；穷得实在还不起的，就干脆把他们手中的债券收回，随即当着大家的面，一把火把那些债券都给烧了。债户们看了真是又惊又喜，不知道是怎么回事。这时候，冯谖站起来说：“咱们孟尝君借钱给你们，是看到大家没有本钱务农经商，难以度日；本来他是不想收利钱的，可是他手下有一大帮门客要养活，所以叫我来收利钱。如今核对了债券，能付的都付清了，暂时没钱的都约定了归还的期限，请务必按期交付，实在付不起利钱的，孟尝君说，连本带息都奉送了。所以我把这些人的债券全烧了。这都是孟尝君的恩典，大伙可别忘了啊！”一番话，说得大家欢呼起来，都万分感激孟尝君的恩德。
孟尝君听到冯谖焚烧债券的消息，不由得火冒三丈，立刻派人把冯谖叫回来，气呼呼地责备他：“好哇，我要你去收利息，你收了钱，就杀牛买酒，大摆宴席，还把债券给烧了。你搞的是什么名堂啊！”冯谖不慌不忙地回答说：“公子您别急！请您想一想，不办酒席怎么能把债户全都找来呢？债户不来，怎么知道谁付得起利钱，谁又付不起呢？现在，付得起的，已经定好期限，到期准能交上。付不起的，就是再过十年八年，他还是付不起。逼急了，他索性跑到别的地方去了，那些债券还有什么用处呢？您要是硬逼着他们，得钱不多，倒落个不好的名声，这划得来吗？我把这些没用的债券烧了，使薛城百姓对您感恩戴德，到处颂扬您的美名，这不是大好的事情吗？我临走的时候，您嘱咐我拣您家缺少的东西带回来。我看您这儿金银财宝，山珍海味，什么都不缺，唯独缺少对穷苦人的情义。所以我就把情义给您买回来了。”孟尝君听了真是哑巴吃黄连──有苦说不出，只好说：“算了，算了，先生休息吧。”从此，对冯谖又冷淡了。
后来，齐国国君废除了孟尝君相位，他只好退居薛地生活。薛地百姓听说孟尝君来此的消息，扶老携幼走出数十里路去夹道欢迎孟尝君。此时他才恍然大悟，冯暖为他买的仁义价值所在，连连感谢冯谖。冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞，才能免遭死患；现在您只有一个洞，还不能把枕头垫得高高地躺著（指放松戒备）。请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了，就给予五十辆车子，五百斤黄金。冯谖向西去魏国活动，他对魏惠王说：“齐国放逐他的大臣孟尝君到所处，哪位诸侯先迎住他，可使其国家富庶而军事强大。”于是惠王空出上位（指相位），让原来的相作了上将军，派使者带着黄金千斤，百辆车子，去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“千斤黄金，很重的聘礼了；百辆车子，这算是显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去。
齐湣王听说这一消息，君臣上下十分惊恐，派遣太傅携带千斤黄金、绘有文***的车子两辆、佩带的剑一把，封好书信，向孟尝君道歉说：“我没有福气，遭受了祖宗神灵降下的灾祸，深信于巴结迎逢的臣下，得罪了您。我不值得您来辅佐，希望您顾念齐国先王的宗庙，姑且回到国都来，治理全国的百姓吧。”冯谖告诫孟尝君道：“希望你向齐王请求赐予先王传下来的祭祀祖先使用的礼器，在薛地建立宗庙。”宗庙成就，冯谖回报孟尝君：“现在三个洞已经营造好，您可以高枕作乐（无后顾之忧）了。”
那些走掉的门客听说孟尝君重新当上了相国，又来投奔他。孟尝君很恼火，对冯谖说：“我失势的时候，他们不帮助我，都溜了。多亏先生竭力奔走，我才得以重新担任相国。他们有什么脸再来见我呢？如果谁再来见我，我就唾他的脸，骂他一顿。”冯谖说：“公子大可不必这样做。您现在做相国正需要大家扶持，可不能赌气，把宾客赶走了，那样谁还给您办事呐？不如还像当初一样热情地招待他们，也显得您的度量大。”孟尝君说：“先生的话，我敢不听吗？”由于得到许多门客的支持，孟尝君又稳当当做了几年相国，没有遭到丝毫祸患，这都是冯谖的计谋所赐啊。
冯谖烧债券的故事说明，战国时期已经出现了***。当时，商业有了很***展，在购买商品的时候已经广泛使用货币。
故事二
春秋时代，在齐国有位名叫孟尝君的人，他非常喜欢与文学家还有侠客风范的人交朋友，为了能与他们常讨论国家大事，总喜欢邀请这些人到家中长住，他在家里一共养了三千个客人。由于人实在太多，孟尝君把这些人分成上、中、下三种等级！上等的客人每天都可以吃到大鱼大肉、出门的时候还有车子可以坐；中等的客人每天只有吃到鱼和菜；下等的客人每天吃到的就只有蔬菜而已。虽然很多人对此感到不满意，但是也没有人提出反对意见，毕竟人的才能是有差异的，待遇不同是理所当然的。
后来，有一个朋友给孟尝君介绍一个叫做冯谖（音：宣）的人，孟尝君问他的朋友：“这个叫冯谖的人有什么专长呀？”朋友想了很久说：“好像也没什么专长！”孟尝君听了之后也没有说什么，但还是把他留下了。因为孟尝君觉得冯谖没有什么专长，所以就不怎么理会他，家里的佣人看到孟尝君不理冯谖，以为主人瞧不起冯谖，通通把冯谖当下等的客人招待。
冯谖心里很不高兴，天天发牢骚：“既然大家都瞧不起我， *** 脆离开算了！”孟尝君知道以后，就把冯谖由下等的客人升为上等的客人，还送给冯谖的妈妈吃的和用的东西。但是，冯谖却什么事都不做，孟尝君虽然觉得很奇怪，但是好客的他还是热情招待冯谖。
有一天，孟尝君派冯谖到薛地去讨债。冯煖问孟尝君，收债之后买些什么东西回来？主人答道：“你看我缺少什么就买什么好了。”
冯煖到了薛地，他见欠债者都是贫苦庄户，立即以孟尝君名义宣布债款一笔勾销，将各户的债务契约烧掉了。薛地人民都以为这是孟尝君的恩德，而心里充满感激。孟尝君见到冯煖后，问他给自己买了什么，冯煖说：“你财宝马匹美女应有尽有，我只替你买了‘仁义’回来。”当孟尝君知道冯煖以他的名久免除了薛地债务，此即买了仁义之后，又气又怒，但是已无法挽回，十分无奈。
直到后来，孟尝君被齐王解除相国的职位，前往薛地定居。冯煖为他买的仁义价值所在，连连感谢冯煖。
孟尝君问冯煖：你为什么会看得这么长远呢？
冯煖说：“狡兔三窟，仅得免其死耳。今有一窟，未得高枕而卧也。”大意是：一只兔子要有三个洞藏身，才能免除被猎人猎杀的危险。您住在薛地，就好像兔子只有一个洞，是很危险的！万一齐国的国君对您不满意要杀您，您连其他躲的地方都没有呢！所以，您还不能把枕头垫高，安心地睡觉！
孟尝君一听：那我该怎么办呢？
冯谖：这件事就交给我去办！我会让您象狡兔一样，有三个安全的洞藏身！
于是冯谖去见梁惠王，他告诉梁惠王说，如果梁惠王能请到孟尝君帮他治理国家，那么梁国一定能够变得更强盛。梁惠王听了之后立刻派人带着一千斤黄金、一百辆马车去请孟尝君到梁国做相国。可是，梁国的使者一连来了三次，冯谖都叫孟尝君不要答应。梁国派人请孟尝君去治理梁国的消息传到齐王那里，齐王一急，就赶紧派人请孟尝君回齐国当相国。
同时，冯谖又叫孟尝君在薛地建立宗庙，用来保证薛地的安全。等到薛地的宗庙建好以后，冯谖就对孟尝君说：属于你的三个安身之地都建造好了，从此以后你就可以垫高枕头，安心地睡大觉了。
成语“狡兔三窟”就是从这个故事二来，字面意思是说狡猾的兔子有多处洞穴，比喻人要多些掩蔽措施和应变办法，用以保护自己。
孟尝君小传
孟尝君是薛国（夏商周三代东方的一个诸侯国，今官桥、张汪镇一带）国君田婴之子，田婴死后他继承封爵，称薛公，号孟尝君，以养士而闻名天下。
孟尝君可说是“生不逢时”。因“五月五日生不利其父母”，曾被遗弃，母亲暗中喂养，他才免遭不幸。长大成人后，田婴见他聪明过人，能言善辩胸怀大志，才转忧为喜立他为太子。孟尝君即位后，广招天下贤士，不问是官吏还是逃犯，是名人还是庸人，他都热情接待。平时与门客闲谈，他都让随从躲在屏风后面记录，记下门客的家庭住址及生活情况。门客知道后深为感激，发誓报效知遇之恩。各地人士慕名而来，门下食客竟达3000余众。
6. 用顾念做成语
没找到
念成语 ：
念念不忘、
念念有词、
私心杂念、
食不念饱、
长念却虑、
殊深轸版念、
悬悬权在念、
一念通天、
爱贤念旧、
拳拳在念、
一夕千念、
念兹在兹、
念念不释、
一念之误、
念旧怜才、
辗转思念、
一念之错、
轸念殊深、
万念俱寂、
一念之私、
君子不念旧恶、
燕居深念、
首丘之念、
心心念念、
念念不舍、
百念皆灰、
不念僧面念佛面、
痿人念起、
说条念款
不念旧恶、
思念存想、
画符念咒
7. 含有珍惜、顾念意思的四字成语
顾影自怜gùcopyyǐngzìlián
[释义] 看着影子；自己怜惜自己。原形容孤独失意；现有自我欣赏的意思。
[语出] 晋·陆机《又赴洛道中二首》：“伫立望故乡；顾影凄自怜。”
[辨形] 顾；不能写作“固”。
[近义] 孤苦伶仃 形影相吊 形单影只 孤芳自赏
[反义] 自高自大 妄自尊大
[用法] 一般作谓语、定语。
[结构] 连动式。
[辨析] “～”和“孤芳自赏”；都含有“自我欣赏”的意思。但“～”的原意义为“孤芳自赏”。“～”含有“自我怜惜”的意思；“孤芳自赏”含有“自命清高”或“自命不凡”的意思。
[例句]
①她心怀幽深；姿态天然；隐藏在这幽静处；～。
②……在希腊神话中；说水仙花是由一个～；天天到湖滨照着水镜赞叹自己貌美的青年变成的。
[英译] lookatone'sreflectionandadmireoneself
8. 跟顾念心安意思相同的成语是什么
1、心安理得
拼音： xīn ān lǐ dé
解释： 得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
出处： 清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“原来我们只求自己心安理得，那外界的苦乐原是不足计较。”
造句： 到后来忘却了真,相信了谎,也就心安理得,天趣盎然了起来。
2、心平气舒
拼音： xīn píng qì shū
解释： 心情平静，态度平和。指不急躁，不生气。
出处： 宋·曾协《左朝请大夫前知建昌军陆公行状》：“公醇厚端靖，内外完好，心平而气舒，虽久处者，未尝际其喜怒。”
造句：遇到事情要心平气舒，才不会伤身体。
9. 顾念的四字成语是什么
不顾一切
拼音： copybù gù yī qiè 简拼： bgyq
近义词： 置之度外 反义词：
用法： 动宾式；作谓语、状语；比喻什么都不顾
解释： 顾：顾惜，眷顾。什么都不顾
出处： 叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”
音的部首是什么：音
音的笔顺是点、横、点、撇、横、竖、横折、横、横。
音字的笔顺图解
共九画
音
1
点
2
横
3
点
4
撇
5
横
6
竖
7
横折
8
横
9
横
音字的笔顺分布演示图
音的拼音为yīn，部首为音，结构为上下结构，注音为ㄧㄣ，笔顺编号为414312511。
音字的具体字的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基本解释
(1)（名）声音：～响｜～乐｜口～｜杂～。(2)（名）消息：佳～｜～信。(3)（名）指音节：单～词。
二、辞典解释
音的解释（来源：辞典修订版）基本字义音读音：yīn怎么读：名词声响、声音。牋组词：「噪音」、「杂音」、「录音」、「余音绕梁」。名词腔调。牋组词：「口音」、「乡音」。宋．苏轼〈祭石幼安文〉：「窜流江湖，只影自怜，闻人蜀音，回首粲然。」名词字的音读。牋组词：「字音」、「注音」、「音切」。《晋书．卷九一．儒林传．徐邈传》：「撰正五经音训，学者宗之。」名词书信、消息。牋组词：「回音」、「静候佳音」、「音信全无」。名词敬称他人的言语。牋组词：「玉音」、「德音」。名词姓。如清代有音泰。名词二一四部首之一。其他字义音读音：yìn怎么读：名词树荫。通「荫」。《左传．文公十七年》：「鹿死不择音，小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也。」音的解释（来源：辞典简编版）基本字义音读音：yīn怎么读：声响。牋组词：噪音、杂音、余音绕梁腔调。牋组词：口音、乡音字的音读。牋组词：字音、注音消息。牋组词：回音、佳音、音信音的解释（来源：小字典）基本字义音声。牋组词：「噪音」、「杂音」、「扩音」、「消音」、「乐音」、「音色」。消息。牋组词：「回音」、「佳音」、「福音」、「音信全无」。腔调。牋组词：「口音」、「乡音」。字的读声。牋组词：「字音」、「注音」。
三、康熙字典
音戌集中音部康熙_画：9画，部外_画：0画《唐_》《集_》《__》《正_》__於今切，音_。《_文》_也。生於心，有_於外，_之音。_商角徵羽，_。_竹金石匏土革木，音也。从言，含一。《_·舜典》八音克_。《_·__》_成方_之音。《疏》方_文章，____和合，次序成就文章_之音。音_今之歌曲也。《周_·春官·大_》以六律_之音。《疏》以大_吹律__，又使其人作_而合之，_人__律_之_合，_之_音。《_序》情_於_，_成文，_之音。《疏》此言_成文_之音，___音_。___：_比曰音，_出曰_。_又曰：__以知音，_音以知_，__音_三者不同，以__乃成音，音和乃成_，故__三名。_文__，散_可以通。季札_歌《秦》曰：此之_夏_。公羊_曰：十一而___作，__音也。下云治世之音，音__也。是__音_各得相通也。又《易·中孚》翰音登于天。《_·曲_》_曰翰音。又姓。_《姓苑》。又《正_》於禁切。__通。《左_·文十七年》鹿死不_音。《杜__》音，所__之_。古字借用。○按_借用，是古字_同，皆相***借，且_文作於_反，__不作去__，正_非。
下面介绍下音字的其他相关知识：
关于音字的诗词有：
《清音涧·潺_清音涧》、《浣溪沙·已信潮音是梵音》、《法曲献仙音·九日扬州寓舍得饯大幼日秋试捷音作此却寄》、《吴音子·晚步嘉陵江畔，闻客舟中有吴音者》、《水龙吟·画梅花册寿蕙音，媵之以词，蕙音为贞白贤俪，梅其小名也》、《潮音堂·潮来音普闻》、《献仙音/法曲献仙音吊雪香亭梅》、《登观音台望城》、《醉作观音像仍为书赞三首》、《醉作观音像仍为书赞》、
关于音字的组词有：
闹音音、八音、伴音、音爆弹、嗡鼻音、音标、擦音、喉擦音、塞擦音、摩擦音、嘈音、潮音、海潮音、音程、齿音、唇齿音、唇音、齿唇音、
关于音字的英语有：
flat、voice、aspirate、tonic、audio、musical、fret、murmur、
关于音字的成语有：
八音遏密、八音迭奏、北鄙之音、大音希声、德音莫违、遏密八音、亢音高唱、空谷跫音、空谷足音、聆音察理、鹿死不择音、鸾音鹤信、纶音佛语、靡靡之音、渺无音信、渺无音讯、袅袅余音、泮林革音、跫然足音、囚牛好音、
关于音字的书法图有：
