教师节写给老师的简洁祝福语（精选85句）
无论是在学校还是在社会中，大家都用到过祝福语吧，祝福语是指对人们的美好祝福的语句。什么样的祝福语才是走心的呢？下面是我收集整理的教师节写给老师的简洁祝福语（精选85句），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、师恩重如山，学生不敢忘，借您的节日送上一份祝福，祝福您身体健康，万事如意，桃李满园！
2、时间：教师节；地点：世界每一个角落；人物：学生、家长和老师；事情：送上最真诚的最温馨的最甜蜜的最感激的祝福；目的：感谢老师的教导，祝老师节日快乐！
3、是您伴我们在青春的岁月扬帆远航，是您伴我们在驿动的日子展翅飞翔，是您伴我们在人生的旅程走向坚强。难忘青春，难忘师恩，祝老师节日快乐！
4、是您打开了我思想的天窗，是您融化了我心底的冰霜。
5、是您辛勤的汗水，浇灌了祖国的花朵，让每一代接班人学识渊博；是您真心的嘱托，弥补了青春的苦涩，让每一颗躁动心学会生活，老师您辛苦了，教师节里，祝您节日快乐，幸福一生。
6、是您用黑板擦净化了我心灵，是您用粉笔在我黑板一样的脑海里增添了智慧，衷心祝福您幸福永远！
7、是谁给了我们文明语言？是谁教会了我们人生的哲学？是谁教会我们怎样做人？是您！辛勤的园丁！祝您节日快乐！
8、授业解惑，为我开启智慧的大门，孜孜不倦，为我铺就成功的路途，无私奉献，燃烧了自己照亮了我们，感谢恩师，教师节愿老师节日快乐，幸福无边！
9、书念完了，试考完了，真想在成功的日子里与您不见不散，把我们的师生情义上演的没完没了。
10、虽然不常联系，却时刻把您惦记，虽然不常看望，却悄悄把您祝福，时光流逝，您的恩情我永远不会忘记，亲爱的老师，谢谢您，教师节到，祝您节日快乐。
11、岁月流逝，我们都已长大可您的两鬓却已斑白。我们只能对您说：投之于桃，报之于李，老师，谢谢您！
12、太阳无语，却放射着光辉；高山无语，却体现着巍峨；蓝天无语却表露出深远。老师，您勤于做而寡于言，这些都显示着您的不凡，您的广博，您独特的风度，您独特的品格！
13、天底下的老师们，你们是天上耀眼的星星，用您们那明亮的星光照亮每一位学生的心灵，祝福你们，感谢你们！
14、温馨的问候在空中弥漫，淡雅的米兰在静静的盛开，感恩的情愫在心里萦绕，祝福的话语在指间传递：祝老师节日快乐！
15、蜗居三尺天地，教鞭指扬文字，粉尘挥洒知识，育出满天桃李。笑容堆积，是您辛劳后的欣喜，开心依旧，是祝您幸福无比，教师节日，祝老师万事如意。
16、无论风雨，无论坎坷，都有您在默默的支持和指引着我，老师您辛苦了，学生永远祝福您讲台上，寒来暑往，春夏秋冬，撒下心血点点；花园里，扶残助弱，风霜雨雪，育出新蕊亭亭。老师，辛苦了！
17、物理：有支点，我会撬动地球；数学：有小数点，我会改变世界；化学：有沸点，我会改变物质；语文：有时间点，我会祝大家教师节快乐！
18、希望今天，所有的老师都会从心里微笑，为了桃李满天下！只要老师快乐，我们就快乐！
19、献给敬爱的老师：我们搜寻那些美丽耐人的.回忆，也默默遥远地祝福您永远健康快乐！
20、想念您，怀念您——老师！对您的怀念与祝福将于日俱增，让一幕幕脉脉深情与祝福盈满，好人一生平安！
21、想用黑板擦擦去你的皱纹，想用粉笔画回你挺拔的青春，想给你窗前挂到很晚的灯深情一吻，想建一所别墅安放你疲惫的眼神。教师节，衷心祝你幸福快乐，事事顺心。
22、小时候总觉得您太严厉，现在才知道这是您爱的表现。老师，祝您节日快乐！
23、心血育桃李，辛勤扶栋梁。节日快乐，敬爱的老师！
24、辛勤的汗水是您无私的奉献，桃李满天下是您最高的荣誉。祝您：节日快乐！幸福永远！
25、学而不厌，诲人不倦，桃李芬芳，其乐亦融融。祝福您，节日愉快！
教师节写给老师的简洁祝福语21、您用阳光雨露，哺育我快乐成长；您用浩瀚知识，引领我幸福远航；您用呕心沥血，托起我七彩梦想。祝您教师节快乐
2、您的学识让我们敬佩，您的为人让我们折福，您的节日让我们共同庆祝！老师，节日快乐！
3、人之初，本无知，幼到老，拜师恩，学字句，学道理，知天下，明礼仪，吾长大，师已老，教师节，念师好。
4、从幼儿园到现在，谢谢您以往的照顾，教诲，让我能够立足于这个复杂的社会上，这么久以来我一直有句话想对您说，老师谢谢您，教师节快乐！
5、教师节到了！您用火一般的情感温暖着学生，您是母亲；您用智慧和血汗浇灌着每一株幼苗，您是园丁；您把***播洒在人类的心田，您是工程师。祝您节日快乐！愿您幸福安康！
6、小儿无知进学校，老师耐心把手教。轻言细语传知识，任劳任怨心操碎。都夸您的品质高，春满人间有功劳。教师节里传祝福，平安快乐如意好！
7、老师就像航海的指标，引领着我们向前进！祝老师们教师节快乐！
8、心如海洋宽广，爱如骄阳辉煌，情如亲情大爱；这就是你，我敬爱的老师！教师节到了，学生祝愿送上，愿你快乐健康，幸福永享！
9、轻轻一声问候，不想惊扰您，只想真切知道您一切是否安好。身体安康是学生们最大的安慰。多谢您付出的一切！
10、对您的感激千言万语也无法表达，对您的祝福百十万年也不会改变――老师，祝您万事如意！
11、最敬爱的老师，百花沐浴阳光齐盛开，草儿喝水绿油油！您是一盏明灯，为我指明了知识的方向；教师节到了，送上祝福，祝您教师节快乐！
12、老师，教师节到了，可你谆谆的教诲还在耳旁回荡；回想过去，感慨太深，一向以来我每次都能数清楚自己考试的分数；此刻想来，却数不清你给的所有教诲。老师祝福你节日快乐！
13、高山不移，碧水常流，我师恩泽，在心永留，节日快乐。
14、三尺讲台，染苍苍白发，育桃李天下；寒来暑往，撒点点心血，教***才子。教师节至，衷心地祝福老师您：教师节快乐！
15、老师，是最美的耕耘者；最美的播种者。是您用美丽的阳光普照着我们；用美丽的雨露滋润着我们，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。
16、老师，您像蓝天一样纯洁，教我们善良；您像高山一样伟岸，让我们努力；您像大海一样广博，给我们勇气。献给敬爱的老师，让我们永记那些美丽的回忆！
17、忘不了您的笑脸，遗忘不了青春厚重的记忆。但愿明月千里寄相思，祝福您好人一生平安。也祝您教师节快乐，幸福安康，万事如意！
18、九月，明月皎洁，金桂飘香，就像我们敬爱的老师默默的为我们付出的点点滴滴。祝老师们心情惬意，身体康泰，阖家幸福！
19、特殊的日子，献给我的爱人：送个信息祝福你，深深表达我心意。桃李天下漫花雨，幸福常在你心底！在所有的主任中，班主任的职位最低，但是在所有的主任中，班主任对社会贡献最大。老师，我们永远感激您！
20、寒来暑往，春去秋凉，悉心评讲，倾心课堂，学生短长，牵挂心上，三尺讲台，熠熠生光，默默不响，桃李芬芳，可敬师长，节日安康！
21、因为您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。愿我的谢意化成一束不凋的鲜花，给您的生活带来芬芳。
22、老师，教师节的日子又要到了，在那里用华丽的语言不能代表我的感情；用经典的语汇不能表达我对你的敬意；我只能用简单的祝福给你问候，希望你全家幸福，节日快乐！
23、老师，您好！不是因为您老才叫您老师，而是跨古越今，人们一直都认定“姜还是老的辣”。今天教师节，祝老师节日快乐！
24、老师的窗前，有一棵米兰，悄然绽放，清香悠远；老师的窗前，有一盏灯光，与月亮相拥，赶走了黑暗。教师节到了，老师，祝您万事如意。
25、给您一条小小的信息，为这属于您的日子。愿所有的完美幸福与您相伴，让每一天都充满欢乐收获和满足。感谢老师教诲，祝您教师节快乐。
26、白色粉笔末，一阵阵飘落；淳淳教导，一声声深刻；从无知角落，推向智慧宝座；从幼稚小河，导成浩瀚大河，这都是你的杰作，祝老师教师节快乐！
27、那一张张朴实的面孔，那一双双辛勤的双手，为培育祖国的花朵而不辞辛劳的园丁，在您的季节里，祝你们节日快乐！
28、老师你的公平公正处事态度让我知道了公平公正的存在。也让我更加懂得了奉献。在这里我要说一句谢谢，你的鼓励成就了我今天。老师教师节快乐！
29、教师节来了，忙教书，忙育人，忙到最后伤了你的神，诚待人，真善人，弄到最后垮了你的身，辛苦了老师。
30、敬爱的老师是园丁，质朴无华；是慈母，真情感人；是蜡烛，温馨动人；是春蚕，呕心沥血；是春雨，润物无声；是人梯，无私奉献。祝您教师节快乐！
31、学有所成，难忘老师的谆谆教导；业有所达，难忘老师的悉心解惑；教师节到了，祝敬爱的老师与爱同行，与福同舟，与悦同路，与年轻同龄。节日快乐！
32、是您，给了***太阳般的温暖，是您，用汗水把幼苗浇灌，还是您，细心呵护着花儿开放，我拿什么感谢你？我亲爱的老师！
33、用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，在笔和纸的摩擦间，您度过了您神圣的一生。这就是我们敬爱的老师崇高的劳动！教师节快乐！
34、体育不仅是要强身健体，还是一种顽强的意志，教师节将至，学生用良好的身体素质，向您致以崇高的敬意，体育老师，节日快乐！
35、我是一棵绿树，沐浴着智慧的阳光，在您知识的土壤里，茁壮成长。天的深情，地的厚爱，铭刻在我心里，生生世世，永不忘怀。
教师节写给老师的简洁祝福语31、您是烛光，照亮了童稚的心灵；您是春雨，浇灌着幼苗的憧憬；您是马达，推引着每个学子前行。教师节无以为赠，送一条祝福，点亮老师宽慰的笑容。
2、三人行必有我师。以博者为师，长学识；以能者为师，增才干；以仁者为师，修德行；以善者为师，添爱心。教师节，愿你收获良师益友多多幸福快乐多多得利多多。
3、老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
4、师恩难忘，将宝贵的人生经验馈赠；师情冗长，为我们指引幸福的前程；师爱无疆，震撼着心灵最柔软的地方。老师，我们爱您！我们祝福您！
5、徒曾迷惘，难寻理想，师如明灯，前途照亮；徒曾失落，前路迷茫，师如慈父，循循善诱；徒曾努力，奋发向上，师如幼童，喜不自胜；徒已长大，展开翅膀，师却老矣，两鬓如霜。教师节到，难谢师恩，惟有祝福，默默送上，愿师长寿，健康吉祥！
6、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。
7、面朝大海，春暖花开，面对老师，宽慰踏实。老师！您就像天上的雄鹰教会了我飞翔；像及时的甘霖滋润了我的成长。诚挚祝你节日愉快！
8、一天为师，终生为父。以前，现在，将来你永远是我的老师。一生平凡，一世艰辛，默默把知识奉献，您是文明的使者，您是辛勤的园丁，衷心感谢您，祝您健康快乐！
9、有一所名字叫幸福的学校，缺少教师一名，经考察你身体棒棒心态健康精力旺盛笑容阳光快乐久长，完全胜任，请你教师节凭此短信去报到，一定不要忘了！
10、您是园丁，为祖国山川添秀色；您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。在这喜庆的节日里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。
11、您用思想的泉水，浇灌着我们灵魂的花朵，您用博学的灯塔，引着我们走向成功的宝塔，在教师节这一天，想要和您说一声，您辛苦了！
12、欣赏着校园里独特的青春，吟唱着心中不悔的歌谣，你站在岁月的箭头，撑一支向上的长篙，在知识的海洋里，带领我们向更深处漫溯。亲爱的老师，教师节快乐。
13、粉笔里飞舞着你的万千情思，书写着你的青春岁月。教室里定格着你的音容笑貌，记录着你的教诲声声。校园里回荡着你的脚步匆匆，弥漫着你的关怀芬芳。老师，愿你节日快乐。
14、有一个人，引领我们从蒙昧无知走向文明智慧。有一个人，培育我们从井底之蛙变成苍天雄鹰。这个人就是你，敬爱的老师。我们感谢你，祝福你，祝你健康平安，教师节快乐。
15、老师不辞劳苦地教育我，教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
16、有一所名字叫幸福的学校，缺少教师一名，经考察你身体棒棒心态健康笑容阳光快乐久长，完全胜任，请你教师节凭此短信去报到，一定不要忘了！
17、您是我们的老师，教给我们知识和道理；您是我们的朋友，和我们交心，一起玩耍；您是我们的父母，时刻关心着我们的生活和学习。今天是您的节日，我们真诚的说一声：老师，您辛苦了！
18、万水千山总是情，洒向人间都是爱！天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。祝福您，老师！
19、老师，您的每根白发里都有一个顽皮孩子的故事。愿我们的祝福能让您的笑容多一丝欣慰。老师，您的关怀充满我的学生时代，与您在一起的日子如乘春风，如沐春雨！
20、老师，您是我绘画时的画笔，您是我考试时的纸条，您是我毕业后的怀念，您是我生命中的明灯。老师，您是蜡烛，给我们带来光亮；您是园丁，浇灌祖国的花朵；您是米兰，默默地奉献自我！
21、在您关注的目光之下，给予了我无尽的信心和勇气！您是我永远的老师！衷心祝您健康幸福！在教师节到来之际，祝我亲爱的老师，身体健康！永远快乐！
22、为教育事业鞠躬尽瘁，为培育英才呕心沥血，为传播知识不辞辛苦，为后代子孙树立不朽丰碑，教书育人不求名利，教育事业平凡而又伟大！教师节到了，感谢老师们的默默付出，祝你们健康愉快，幸福如意！
23、老师你好，你在我的面前永远是那么的高大，你的学识和人品永远是我心中的灯塔。因为有了你，世界才会如此美丽，因为有了你，我的生命才会如此多彩！
24、祝教师节快乐，永远年轻，并愿阳光般灿烂的笑容永远与你相伴！祝好！我能说些什么。真心祝福您！
25、一闭眼一睁眼就毕业了，如今站在校园外，回想起往日情景，历历在目，无比怀念。怀念教给我知识的老师，如今教师节到了，我要对老师说声节日快乐，生活幸福！
1. 感谢老师的四字成语五十个
感谢老师的四字成语有：一丝不苟、文思敏捷、聪明过人、青出于蓝、一鸣惊人、桃李争妍、后继有人、默默无闻、孜孜不倦、德才兼备、春风化雨、润物无声、循循善诱、潜移默化、和蔼可亲、无微不至、勤勤恳恳、良师益友、桃李芬芳、教导有方、辛勤劳碌、教无常师、能者为师、师道尊严、研桑心计、一字之师、尊师重道、春风化雨、呕心沥血、循循善诱、诲人不倦等等。
列举如下：
1、良师益友
良师益友，成语，意为使人得到教益和帮助的好老师和好朋友，用于形容和自己亦师亦友的朋友。出自《论语·述而》《论语·季氏》。
2、教导有方
①教育训戒：~孩子。
③培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，主要是指学校对儿童、少年、青年进行培养的过程。
④用道理说服人使照着（规则、指示或要求等）做：说服~。
3、循循善诱
循循善诱 是一个成语，意思是指善于引导别人进行学习。出自 《论语·子罕》。
4、孜孜不倦
孜孜不倦是汉语成语，是指工作或学习勤奋不知疲倦。通常指教师或学生工作或学习勤奋不知疲倦。
出处：《尚书·君陈》。
5、春风化雨
化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的熏陶和教育。出处：战国·孟轲《孟子·尽心上》。
2. “感谢老师”的四字成语有哪些感激涕零、感恩图报、感激不尽、千恩万谢、感恩戴德
1、感激涕零
解释：涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。
出自：唐·刘禹锡《平蔡行》诗：“路旁老人忆旧事，相与感激皆涕零。”
译文：路旁老人回忆过去的事，相互激动得都流下了眼泪。
2、感恩图报
解释：图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。
出自：宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”
译文：很感激别人的恩情，应该怎样来回报他们。
3、感激不尽
解释：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
出自：明·冯梦龙《喻世明言》卷八：“驿官传扬都督之命，将十千钱赠为路费，又备下一辆车儿，差人夫送至姚州普淜驿中居住，张氏心中感激不尽。”
译文：驿官传扬都督的命令，将十千钱赠给作为路费，又准备下一辆车儿，差车夫送至姚州普淜驿站中居住，张氏心里感激不尽。
4、千恩万谢
解释：一再表示感恩和谢意。
出自：明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复。”
5、感恩戴德
解释：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
出自：三国.陈寿《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
译文：直到现在都感激所受的恩惠和好处，怀着报答的心。
3. 感谢老师的四字词语有哪些感谢老师的四字词语有，
学富五车、汗牛充栋、孜孜不倦、夜以继日、废寝忘食、德高望重、学高为师、德高为范、
辛勤园丁、传道授业、答疑解惑、教书育人、奋笔疾书、老骥伏枥、志在千里、无怨无悔、感谢师恩、涌泉相报、不胜感激、感激涕零
1、学富五车
读音：xué fù wǔ chē
释义：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
出处：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
造句：他不但学富五车，而且有独到的见解，你应该向他多请教。
2、传道授业
读音：chuán dào shòu yè
释义：受：通“授”。传授道理，教授学业。
出处：韩愈《师说》
造句：老师肩负着传道授业的责任。
3、汗牛充栋
读音：hàn niú chōng dòng
释义：栋：栋宇，屋子。 书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
出处：唐·柳宗元《柳先生集·卷九·陆文通先生墓表》：“其为书；处则充栋宇；出则汗牛马。”
造句：武打***一时兴起，汗牛充栋，真***“金庸”、“古龙”，令人难以辨别。
4、教书育人
读音：jiāo shū yù rén
释义：“教书育人”是指教师关心爱护学生，在传授专业知识的同时，以自身的道德行为和魅力，言传身教，引导学生寻找自己生命的意义，实现人生应有的价值追求，塑造自身完美的人格。
出处：“教书育人”是指教师关心爱护学生，在传授专业知识的同时，以自身的道德行为和魅力，言传身教，引导学生寻找自己生命的意义，实现人生应有的价值追求，塑造自身完美的人格。
造句：教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
5、涌泉相报
读音：yǒng quán xiāng bào
释义：即使受人一点小小的恩惠也应当加倍（在行动上）报答。
造句：受人点滴之恩，当以涌泉相报。多看别人长处，多记别人好处，多帮别人难处，多怜别人的苦处。
4. 表示“对老师感谢”的成语有哪些1、焚香礼拜 [ fén xiāng lǐ bài ]：烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
造句：孩童入学，先生第一件事就是讲述先贤孔夫子，有画像的地方还需焚香礼拜，自承是夫子门生。
2、尊师重道 [ zūn shī zhòng dào ]：尊敬师长，重视老师的教导。
造句：尊师重道是中华民族传统的美德。
3、师道尊严 [ shī dào zūn yán ]：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。 后多指为师之道尊贵、庄严。
造句：中华民族自古就有尊师重教、师道尊严的优良传统。
4、师严道尊 [ shī yán dào zūn ]：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。 后多指为师之道尊贵、庄严。
造句：校长为学生择良教材，教习为学生谋深造就，守师严道尊之旨，除嚣张浮躁之习。
5、负驽前驱 [ fù nú qián qū ]：背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。
造句：在古代皇帝到来的地方大家都负驽前驱。
6、一字之师 [ yī zì zhī shī ]：改正一个字的老师。 有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
造句：李明是我的同学，又是我的一字之师，我的好多作文都是经他手改的。
7、良师诤友 [ liáng shī zhèng yǒu ]：很好的老师，能够直言相劝的朋友。
造句： 和你的良师诤友们商讨对策，也许会发现一些与众不同的观点。
8、为人师表 [ wéi rén shī biǎo ]： 在人品学问方面作别人学习的榜样。
造句：教师工作者的全部工作就是为人师表。
9、以身作则 [ yǐ shēn zuò zé ]：以自己的行动做出榜样。
造句：领导不论在工作上，还是生活中都要以身作则，这样上行下效，就能带动大家一同进步。
10、言传身教 [ yán chuán shēn jiào ]：既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
造句：赵老师对同学们言传身教，大家都很敬佩她。
5. 写一段表示对老师感谢的话并且里面要至少带有五个数字成语感谢老师
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——题记
鲜花感谢雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感谢长空，因为长空让它飞翔；高山感谢大地，因为大地让它高耸；枫叶感谢秋霜，因为秋霜让它染红；冰雪感谢严寒，因为严寒让它晶莹；我感谢我的老师，因为老师打开智慧的大门，让我在知识的海洋里遨游。在我的成长历程中，浓浓的师爱一直伴随左右。
老师我想向你慎重的说一声：“老师谢谢您，老师谢谢您。是您不分日夜的为我们备课批改作业。”正如古人所说的那样“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
老师您就像是人类灵魂的工程师。老师如果不是您，我们就不会学到那么多的知识。老师您就是人类灵魂的工程师，我们的非常感谢您，谢谢您老师。
老师当我们第一眼见到您时，您那乌黑发亮的头发再配上您那天使般的脸蛋，是那么是我美丽，可如今您那一缕缕乌黑发亮的头发再也会不来了，天使般的脸蛋上爬满了皱纹，由此可见您为我们付出了那么多。那么多……正如“黑发积霜织日月，粉笔无言号写春秋。”老师您是是世界最伟大的人，老师谢谢您！
“春播桃李三千圃，秋来硕果满神州，”老师您教的学生，那么多，但您从来不偏心谁，把所有的知识都传授给我们，让我们成为有文化的人，将来个个有出息。老师谢谢您！
老师当我们还牙牙无语时，是您教我们学习语言，让我们脱口成章，从牙牙无语到现在的脱口成章，正所为“恩师掬取天池水，洒向人间育新苗。”老师谢谢您！
“一日为师，终身为父。”老师您一日是我们的老师，终身都是我们的父母，正所为“教诲如春风，师恩似海涤。”“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”
老师我们除了对您说声谢谢，还谢谢！我们会永远记住您的，记住您不分昼夜给我们备课，生病还来给我们上课。
谢谢您老师，谢谢！
6. 想给老师写感谢信,最好是几个四字成语就行,怎么写啊,谢谢各位了身体健康！工作顺利！万事如意！合家欢乐！
老师，感谢你一直以来的付出，我的小学生涯画上了完美的句号，和你在一起的日子，我很开心，你不仅仅是我的老师，更是我的朋友.在毕业来临之际，我只想由衷的跟你说一句"老师，您辛苦了，"
时间的流逝总在不经意间，还记得刚刚踏进班级时的满怀热情，毕业的时刻却已不知不觉的悄然来临。老师，在这一年里，你给了我很多关怀，让我在学校里也能感受到母亲的温暖；你对我的严厉要求，让我的学习成绩不断地提高；枯燥的语文课堂在你的讲解下充满了欢声笑语，我紧随你的步伐在浩瀚的知识海洋中徜徉。。转眼之间我就要离开你了，我只想由衷的跟你说一句"老师，您辛苦了，"
教学目标
一、树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
二、掌握、积累?师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经?12个文言常用实词;学习?之、其?两个文言虚词;学习、复习本文其他文言虚实词;熟记受(授)、不(否)两个通***字。
三、学习名词、形容词的意动用法。
四、学习正反对比的论证方法。
五、掌握有关?说?的文体知识。
教学重点及难点
一、本文的层次结构是怎样的?
二、有关疑难词句的解释。
三、?说?是一种文体;是议论文的一种。本文的中心论点是什么?是怎样围绕中心论述的?
四、试摘录作者关于老师的职能、从师的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。
五、 为什么说?彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也?
六、本文是怎样进行对比论证的?
七、怎样认识本文的进步性和局限性?
教学时数
四教时
第 一 教 时
教学目标
一、导入新课、作者介绍
二、指导学生自读课文
教学重点及难点
一、学生自读课文。初步理解文章。
教学内容及步骤
一、导入新课。
从初一学过的《论语》中孔子说的一句话:?三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之?导入。
二、作者介绍(结合注释①)。
韩愈(768~824)字退之，唐代河南河阳(今河南孟县)人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎(现河北省昌黎县)韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出?文以载道?、?文道结合?的观点，主张学习先秦、两汉?言之有物?、?言贵创新?的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠?好古文?，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石)之首。
《师说》是他的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说:?由魏晋氏以下，人益(更加)不事师(从师):今之世(指唐代)，不闻有师;有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学(学生)，作《师说》，因抗颜(态度严正不屈)而为师。世(当时人)群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。?由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述了老师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框，具有进步意义。
三、解题。
板书课题。指出题目不是?说说老师?的意思。?说?是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。?说?比?论?随便些。初中学过的《捕蛇者说》、《马说》等等都属?说?一类文体。?说?，古义为陈述和解说，因而对这类文体.就可按?解说?的道理来理解。所以《师说》，即?说师?，意思是解说关于?从师?的道理。刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。
四、试读全文，要求读出语气，读后画出关键语句。
要先提示学生注意柳文中?群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞?这句话。说明韩愈此文在当时确实引起了强烈的反响，遭到许多人的指责和谩骂。作者旗帜鲜明，敢于对搞流俗，就不可避免地要刺痛一些人，即柳文中所说的?群怪?。了解这一点，并在试读一启遍之后将课文中下面两类语句画出来，他细加以品味，就可以读出语气了。
一类是阐述正确主张的语句(如?道之所存，师之所存也?)
一类是批判劣时尚的语句(如?今其智乃反不能及，其可怪也欤?)
每一类能画出2句~4句即可，不要求全部画出，因为目的是为连贯记诵寻找支撑点和培养学生自读文言文的良好习惯。
五、指导自读课文。
要求学生借助提示、注释、工具书，读准字音，理解重点词的意义和用法，读懂课文。学生自学、质疑，老师点拨指正。
(一)读准下列多音字或形近字的读音。
句读dou 或不焉fou 经传zhuan 从师cong
读书 du 不能bu 传道chuan 从容cong
聃dan 蟠pan 苌弘chang 近谀 贻
冉ran 潘pan 无长无少zhang 须臾 怡
(二)找出下列合成的双音词。
学者 句读 百工 六艺
(三)指出下列加点词的古今义。
1.古之学者 古:求学的人 今:有专门学问的人
2.句读之不知 古:句子停顿的地方 今:看字发出声音
3.小学而大遗 古:小的方面学习 今:小学校
(四)讨论重点文言词的意义和用法。
1.师
课文中出现26次，它的含义和用法如下:
(1)作名词，有两种情况:
①作?老师?讲: 古之学者必有师
②作"专门技艺人?讲: 巫医乐师百工之人
(2)作动词，有三种情况:
①作?学习、效法?讲:吾师道也(?师道?，动宾关系);巫医乐师百工之人，不耻相师
②作?从师?讲:或师焉，或不焉;师道之不传也久矣(?师道?，偏正关系)
③作?以?为师?讲意动用法(下面专讲)
2.之
课文中出现25次，它的用法如下:
(1)作代词，有两种情况:
①指代人或事物:择师而教之
②连接定语和中心词，表示统一关系，相当于?这类?、?这些?:郯子之徒;巫医乐师百工之人
(3)作助词，有四种情况:
①放在定语与中心词之间: 古之学者
②放在主谓之间，取消句子独立性: 师道之不复，可知矣
③表示宾语前置: 句读之不知
④在动词、形容词或表示时间的.词后，凑足音节，无意义:六艺经传，皆通习之
⑤以前学过的课文中还有三种情况:作代词，指代自己 ，君将哀而生之乎;作助词表示定语后置，蚓无爪牙之利;作动词，?到?、?往?， 吾欲之南海
3.其
课文中出现17次，用法如下:
(1)作代词，有四种情况:
①在主谓短语中作主语:生乎吾前，其闻道也，固先乎吾(他);惑而不从师，其为惑也，终不解矣(那些)
②复指，作主语:古之圣人，其出人也远矣(他们)
③作兼语: 余嘉其能行古道(他)
④作定语: 夫庸知其年之先后生于吾乎(他们的)
(3)作语气副词，有两种情况:
①表猜测: 圣人之所以为圣?其皆出于此乎(大概)
②表感叹: 今其智乃反不能及，其可怪也欤(多么)
(五)分段。
写出段意，指出本文中心论点和分论点。
段 意 论 点
一、总论从师的必要性和择师的标准 中心论点:古之学者必有师(无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存)
二、批判当时士大夫耻于从师的不良社会风气 分论点:师道之不传也久矣欲人之无感也难矣
三、用具体事实进一步阐明谁可为师的道理 分论点:圣人无常师
四、说明写本文的原因 结论:向后学号召
1.不拘于时;2.能行古道。照应以上两个分点
六、学习名词、形容词的意动用法。
意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示
名、形(动)+宾=以十宾十为十名、形(动)，例如:
吾从而师之 名词 以?为师
渔人甚异之 形容词 以?为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师 动词 以?为耻
第 二 教 时
教学目标
分析第一段，理解文章第一段的内容
教学重点及难点
理解文章第一段的内容
教学内容及步骤
研读课文(结合理解重点文言实词及疑难词句)。
学生试译、讨论，教师重点点拨。
1.本文运用怎样的方***证中心论点的?
(1)分析第1段:
作者怎样从理论上对总论点作初步论证的?
全段用总提分承方式:前两句总提，中间两句承?解惑?，后三句承?传道?。据此全段分三小层，即教师的任务、从师的必要性和择师的标准。择师的标准为全篇立论的依据。
第一层:开门见山提出中心论点:古之学者必有师。并正面概论教师的职能:传道、受业、解惑
?古?指两汉以前，?学者?指学习的人，不同于今天所说有专门学问的人。作者要以?古之学者?为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提了出来。?必有师?，把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩了全文，概括了要论及的内容、范围，成为本文的中心论点。
?师者，所以传道受业解惑也?，句中的?所以?是两个单音词。?所?具有代词性质，?以?是介词，构成?以所?介宾短语，但习惯上这两个字倒置着用。?所?指代?老师?，译为?他?，?以?译为?靠?。全句译为:?老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。?句中的?道?，包含?仁?、?义?等具体内容的儒家之道，即儒家的政治、哲学、***、文化、教育等思想观点;?业?就是下文的?六艺经传?;?惑?就是上述?道?和?业?中的疑难问题。
第二层:反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师的必要性。
第三层:正面提出择师标准，凡先闻道者，都可以为师。
前一分句，用排比句，一口气连用八个?吾?字，句中?亦?作***设关系的连词?如果?讲。后一分句，用反诘句，加强语气。这两面三刀个分句表明贵贱长少不是择师标准。?五师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?句中?庸?和?乎?表示反诘语气，?知?是?管、追究?。这句译为?哪管他们的年龄是比我大还是比我小呢!?这一句是全段的中心句，后几句说的才是择师标准。归纳上文，提出从师的原则:无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。
?无?作条件关系的连词?无论?讲，?所存?，名词性所字结构，译为地方?句
中?道之所存?作主语，?师之所存?作谓语。全句译为:?无论(地位)高低贵贱，无论(年纪)大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方?。这里作者表达了不耻下问、能者为师的进步思想。
(2)用下面两句话跟原句相比，看看语气有什么不同:
①人非而知之者，岂能无惑?
这是一个简单的反问句，不如原句用?孰?，有照应下文?古之圣人?的作用，强调无人例外。
②其为惑( )终不解矣，其闻道( )固先乎吾。
这个句子不如原句用?也?表示提顿，有醒示读者的作用。
第 三 教 时
教学目标
分析文章第二段，理解文章第二段的内容
教学重点及难点
分析文章第二段，理解文章第二段的内容
教学内容及步骤
一、分析第2段
这段内容有一定的广度和深度，篇幅又长(240)字，可分为三层练习背诵，最后连贯起来背诵全段。
1. 说说这一段与第1段是怎样联系的?
第1段正面阐明了从师的重要性，提出了从师的标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师的不良风气，从反面论证第1段所提出的观点，说明从师的必要。
2.这段文字运用怎样的论证方法?
这段文字运用正反对比的论证方法:
(1)第一层:(开头至?其皆出于此乎?)
①首句是提挈全段的，提出分论点:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!?师道?的?道?指风尚;句中两个?也?，表示停顿。这句话前人认为是?似起似承?，是因为它既提示了本段的内容(将论述?师道之不传?的危害及原因)，又兼有过渡的作用(上文说?古之学者必有师?)，由此开始说?今?)
②本层用?古之圣人?和?今之众人?做对比论述:先对比学风(?从师而问?和?耻学于师?)先以?今之众人?与?古之圣人?作对比:后对比结果(?益圣?和?益愚?)。?今之众人?，指士大夫之族，文言文中常有这种以全代偏的辞格。作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师的原因。
四个?圣?和四个?愚?的词性有两种:一种是形容词，是?圣明?或?愚昧?的意思;一种是名词，是?圣人?或?愚人?的意思。?其皆出于此乎?是反诘句，?此?指代?从师与否?。
③品味虚词:下面风句话如删去加点的鹧词，语气就会发生变化。
师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。(慨叹之意不足)
犹且从师而问焉(无强调之意，?犹?、?且?属?重言?)。
其皆出于此乎(原句以疑问表肯定，颇有风韵，改为直陈就显得平淡无厅了。)
(2)第二层(?爱其子?至?吾未见其明也?)
再以?为子择师?与?其身则耻师?作对比:
①?惑矣?是本层?文眼?，为下文?小学而大遗?张本。
②?授之书?的?书?，指文字、书写;?句读?指断句。?句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉?是主谓语?合说?的写法，是交错的句法，又含倒装成分，使长句化短，如此行文方有波澜;如改为?不知句读而从师，不解惑而耻学于师?就平平淡淡了。翻译时要把它们搭配开:有的人不知道断句，(倒去)问老师;有的人不能解决(修身、治国的)疑难问题，(却)不向老师请教。
③?吾未见其明也?，语气和缓，以此作结可以发人深思;如改为?此真不明者矣?，则质直而缺少内蕴。本层不是作者批判的重点，以语气和缓为佳。
④作者在这组自身矛盾的对比中，对不从师的表现加以评论，并给予直接的否定。
(3)第三层(?巫医乐师?至段末)
①这一层是本段的重点。作者锋芒毕露，以以?巫医乐师百工之人?有耻相师?作对比，对士大夫之族?耻学于师?的表现极尽揶揄之能事，使其?尊严?扫地，这自然会招致?群怪聚骂?。
②?道相似?的?道?，指道德、学问，
③要点是?位卑则足羞，官盛则近谀?两句。因为这揭露了门第凤念对择师的危害。作者针砭时弊，其主要目标在此。这两句照应开头?无贵无贱?一语。?足?，是程度副词，?足以?，?很?的意思。
④?彼与彼年相若也?照应开头?无长无少?一语。
⑤提示章法特点:?师道之不复?照应本段开头?师道之不传?，已将本段收住;下文却又奇峰突起，说?君子?之志反不如?小人?，而后以?可怪?作结，大大加强了批判的力量，读之便觉余味无穷。
作者在这组横向比较中，对不从师的言行加以描述，并发出带有讽刺语气的强烈感慨。
⑥根据提示品味下列虚词所表达的语气。
?呜呼?和?嗟乎?能否互换位置*有时区别不严格，但在本段中则显然有别，?呜呼?表示悲叹，?嗟乎?表示慨叹。)
?今其智乃反不能及?中的?乃?可否省去?(去掉?乃?就成了客观叙述;加?乃?，有出人间外之意。
?其可怪也欤?能否用?怪哉?来替换(?怪哉?有不可解之意，不好;?其可怪也?是极言这种现象反常，再加?欤?，更有发人深思之意，是带有讽刺意味的感叹句，在讥讽之中兼含劝谕，这才合乎作者意图。
以上分层是为了诵读的方便。可以再按理路分层;第一层(开头两句)提出师道长期失传的问题;第二层(?古之圣人?官盛则近庚?)分析问题产生的原因。先总提后分说说，归结为了门第观念作祟;第三层(?呜呼?到段末)归纳本段主旨。
本段运用正反对比论证方法，教师指导学生总结。
第 四 教 时
教学目标
一、分析文章第三、四段。理解文章三、四段的内容
二、体会文章的语言特点
教学重点及难点
一、分析文章第三、四段。理解文章三、四段的内容
二、体会文章的语言特点
教学内容及步骤
一、分析第3段
1.第3段与第1段关系怎样?
这一段是正面论证，用历史事例论证第1段中的论点。
2.第一层:提出分论点，圣人无常师。
?圣人无常师?，是本段立论的出发点。这句话是《左传?昭公十七年》杜预注中的有的原话。意思出于《论语?子张中子贡称赞孔子的话:?夫子焉不学?而亦何常师之有?所以韩愈在下句引孔子师事苌弘等四人来证明。?郯子之徒，其贤不及孔子?是作者评论的话，其下省略?而孔子师之，其何故哉?之类的话，所以接着用孔子的话作答?此为前一层。
3.第二层用孔子的言和行两方面的事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼干老聃的事例。孔子言论中的?三?，应理解实指三人:一个自己，一个善者，一个不善者，而?我"却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。再用?是故?引出作者的结论:?闻道?照应开头;?术业?是新的论点，这是从百工之人不耻相师和孔子师事郯子之徒的事实中推出来的，使全文立论更为完善。最后作者从孔子的事例中推断出:?***不必不如师，术业有专攻?的结论.
二、分析第4段
1.作者为什么称赞李蟠?
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们?不从师?的有力批判:既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。
?古文?指先秦散文。?不拘于时?的?于?相当于?被?。?作《师说》以贻之?，句中?贻?现在称为?赠送?，?以?在两个动词之间，作连词，相当于?来?。
这段点明作者作《师说》的缘由，树立?不拘于时?、?能行古道?的榜样，总结全文。同时?不拘于时?照应第2段，?能行古道?照应第3段。
2.这一段能不能移至开头，再在段末加上?其文曰?三字引出下文?
明确:?不拘于时?和?能行古道?二语是点睛之笔，放在开头，读者不明所指，不如卒章显志为好?借李蟠树立榜样。
三、本文语言上有什么特点?
(I)整句散句结合。
整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第2段:?古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉?，与?今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师?，是排偶句。接下去，?是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?则是散句。而这一长的散句中，?圣益圣，愚亦愚?和?圣人之所以为圣，愚人之所以为愚?，又都是排偶句。
(3)一个意思，多种句式。
第2段一连用了二个对比，结语都是批判土大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句?圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?，反诘语气;第二句?小学而大遗，吾未见其明也?，否定、责备语气;第三句?巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤?，讽刺语气，感情强烈。
(3)顶真修辞手法的运用。
顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如?古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。?
3.本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义?哪些反映了作者的封建意识?
作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面;作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的?道?，是维护封建统治的儒家之道，所说的?业"，是?六艺经传?，与我们所讲的?道?和?业?的内涵是根本不同的。他把?士大夫之族?在从师问题上的见识不如?巫医乐师百工之人?看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。
这周,同学们学习了《（论语）十则》这篇课文,这篇课文是二千多年前的伟大教育家,也是儒家学派的创始人——孔子和他的***的一篇语录.这其中给我感受最深的两则是：“三人行,必有我师焉”、“知之为知之,不知为不知,是知也.”.前一则是说几个人在一起行走,那么他们之中必定有人是我的老师；后一则告诉我们要实事求是,学习也是同样的道理,要以诚实为先,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧.这两句话虽然出自二千年前的孔子之口,但在今天,是同样具有教育意义.
“三人行,必有我师焉”,这句话包含着一个道理：能者为师.在我们的日常生活中,每天都要接触到许多人,而每个人都有许多长处,值得学习,可以成为我们的良师益友.拿我们的班来说吧,在这个60人的集体里,就有许多小“能人”：有的擅长绘画,有的写着一手好字,有的是篮球场上的闯将,有的是象棋盘上的英雄,有的富有数学家般敏捷的思维,有的具有歌唱家的天赋……多向他们学习学习,多向他们的长处靠拢,正所谓“扬长避短”.这样不就可以使我这株置身于万顷细田中的小苗增添一些知识的养分吗?
如果你想具有大海般渊博的知识,就应善于从生活中寻找良师益友,吸取他们的点滴长处.如果说拜能者为师是理所当然的话,那么“知之为知之,不知为不知”就容易做到了.首先,你得放下自己那份强烈的虚荣心,不要为了一时渴望得到荣耀,而不懂装懂,其结果只是无聊而又可笑的.
师说教案
（三）、分析第三段
1.本段提出的分论点是什么？
答：圣人无常师。
2、第三段与第一段关系怎样？
这一段是正面论证，用历史事例论证第一段中的论点。
第一层：提出分论点：圣人无常师。
第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼于老聃的事例。孔子言论中的“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我”却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。最后作者从孔子的事例中推断出：“弟予不必不如师，术业有专攻”的结论。
（四）、分析第四段
1、作者为什么称赞李蟠？
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的'肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判；既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。“古文”指先秦散文。
2、这段点明作者作《师说》的缘由，树立“不拘于时”“能行古道”的榜样，总结全文。
同时“不拘于时”照应第二段，“能行古道”照应第三段。
二、分析课文语言特色
1、整句散句结合。
整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第二段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。
2、一个意思，多种句式。
第二段一连用了三个对比，结语都是批判士大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪与软”，讽刺语气．感情强烈。
3、顶真修辞手法的运用。
顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”
三、分析课文思想内容
1、韩愈在文中所提的观点是不是都是进步的？我们该借鉴哪些？
作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业"，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。体现出韩愈思想的局限性和时代意义。
四、布置作业：1、思考练习四
五、板书设计
段 意论 点
一、总论从师的必要性和择师的标准中心论点：古之学者必有师（无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存）
二、批判当时士大夫耻于从师的不良社会风气分论点：师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣
三、用具体事实进一步阐明谁可为师的道理分论点：圣人无常师
四、说明写本文的原因结论：向后学号召
1．不拘于时；2．能行古道。照应以上两个分点
珍宝中最贵的是金子，语言里最美的是谚语。 ---蒙古族
最干净的是泉水，最精炼是话是谚语。 ---哈萨克族
格言是学者智慧的结晶，愚昧的人则难以理解，当阳光普照大地的时候，猫头鹰则变成了瞎子。 ---藏族
不受苦，就得不到幸福。 ---壮族
长辈种下树，后代好乘凉。 ---哈萨克族
水滞船不走，人懒事难成。 ---壮族
只怕懒汉不耕，没有黄土不生。 ---保安族
阴暗的夜晚别只贪睡，办事的时候别辞劳累。 ---蒙古族
没有干劲的人好吃，没有思想的人好睡。 ---蒙古族
闲时做来急时用，渴了挖井不现成。 ---***尔族
劳动是知识的源泉，知识是生活的明灯。 ---藏族
懒媳妇爱打扮自己，勤媳妇爱打扫屋子。 ---哈萨克族
志大的好汉，身心不闲；手巧的妇女，手眼不闲。 --- 蒙古族
说了的话不要推翻，做了的事不要中断。 ---蒙古族
勇敢，事会成功；勤劳，幸福必来。 ---蒙古族
能在空中高飞，不是羽毛之力；福气全靠劳动，并非土地之功。 ---***尔族
勤劳的人肚子饱，懒汉只说命不好。 ---柯尔克孜族
聪明人事事先动手，愚蠢人事事落人后。 ---哈萨克族
不见不识，不做不会。 ---蒙古族
劳动出智慧，实践出真理。 ---朝鲜族
枯树无果实，空话无价值。 ---蒙古族
懒驴总嫌驮子重。 ---***尔族
话语用道理衡量，行为以实践检验。 ---蒙古族
鹰看高飞，人看行为。 ---蒙古族
一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。 ---哈萨克族
补钉能补洞，却补不了烂。 ---藏族
滴水成河，粒米成箩。 ---苗族
宰只羊一瞬间。养只羊得一年。 ---哈萨克族
信心加决心，打开聚宝盆。 ---满族
不敢翻越高山，哪能到达平原。 ---藏族
只要比赛就有一胜，只要肯学就有一成。 ---蒙古族
走千里路，看第一步。 ---仫佬族
三天不念口生，三天不做手生。 ---塔吉克族
不见，上山看；不懂，问老者。 ---门巴族
不怕不知，就怕不学。 ---土族
木不凿不通，人不学不懂。 ---壮族
生存的价值在于战斗，青春的可贵在于学习。 ---***尔族
只有孜孜以求的人，才能够获得知识。懂得知识的价值者，才是有知识的人。 ---满族
功夫到家，石头开花。 ---朝鲜族
好射手不是他的箭出名，而是因为他射得准。 ---苗族
学习不温习，雨过湿地皮。 ---彝族
学问之根苦，学问之果甜。 ---毛难族
草要经过牛的反复消化，才能变成牛乳。书要经过人的反复思考，才能变成知识。 ---塔吉克族
滚动的石头，不会长青苔。 ---朝鲜族
聪明的人：听到一次，思考十次；看到一次，实践十次。 ---哈萨克族
骑马不研究马的人，永远不会成为真正的骑手。 ---藏族
骑马要有缰绳，学习要有机灵。 --- 蒙古族
金子不生锈，智慧不退色。 ---柯尔克孜族
闲聊等于***死，思索等于磨石。 ---蒙古族
雨勤水草好，口勤学问高。 ---蒙古族
大河是安静的，有学问的人是谦虚的。 ---蒙古族
不懂装懂，永世饭桶。 ---壮族
有理不在高声，有才不在宣扬。 ---***
有知识的人，在人前不说都懂；无知识的人，在人前都说学过。 ---哈萨克族
自己不知道的问别人，大人不知道的问小孩。 ---哈萨克族
蠢汉话大，牛粪堆大。 ---纳西族
还未长毛就想飞，肯定跌落在土堆。 ---朝鲜族
别把自己看成聪明伶俐，别把别人看成傻瓜笨蛋。 ---蒙古族
学无老少，能者为师。 ---纳西族
空袋子竖不起来。 ---乌玫别克族
要得会，天天累；要得精，人前听。 ---满族
走路的对头是脚懒，学习的对头是自满。 ---蒙古族
眼睛望着天，走路会跌交。 ---乌玫别克族
想向别人传道，先要自己懂经。 ---藏族
知识渊博的人，只讲知道的事。 ---***尔族
高高在上的人算得什么英雄？浮萍只会在水面上飘摆游动。 ---***尔族
流水冲不走重石头。 ---乌孜别克族
早不起能误一天的事；幼不学能误一生的事。 ---布依族
寅时不起，误一天的事；幼时不学，误一生的事。 ---蒙古族
知道一分钟确实可贵，就应该珍惜每一秒钟。 ---***
在千百只黄羊群里，如果无目的地放枪，可能一只也打不中。 ---藏族
好马全凭强壮，好汉全凭志强。 ---蒙古族
没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。 ---景颇族
能力同肌肉一样，锻炼时才能生长。 ---藏族
卓越的人受到挫折，能使他更加倍努力。 ---藏族
少时易变，青年易错；有错不改，错上加错。 ---僳僳族
在他偷公鸡的时，不给一点教训，将来他会偷牛。 ---珞巴族
向上抛石头，留心自己头。 ---蒙古族
小树容易弯，青年人易错。 ---藏族
三天路强作一天走，走完了至少躺十天。 ---朝鲜族
火气一来，智慧走开。 ---乌孜别克族
飞鸟因贪食而被捕捉。 ---乌孜别克族
求人诚意，教人诚心；行行有学问，事事要用心。 ---蒙古族
白天的行动，夜间扪心检讨；明天的工作，今天周密***。 ---鄂温克族
拉烈马缰绳要长，争问题肚量要宽。 ---藏族
成事惟有多远虑，败事都由少思考。 ---鄂温克族
肚油从何来？吃得肥；教训从何来？吃过亏。 ---蒙古族
脚勿踏两船，心勿摆两面。 ---壮族
喝酒不过量，玩笑要适当。 ---柯尔克孜族
话多易错，线长易断。 ---藏族
说话要真实，招手要有事。 ---藏族
若只庇护自家狗，定与邻里不和睦。 ---蒙古族
制服猛虎非英雄，抑制脾气真好汉。 ---***尔族
一怒之下踢石头，只有痛着脚趾头。 ---朝鲜族
土地长粮就好看，牲口长膘就值钱。 ---彝族
上阵的骏马，勒紧缰绳还想奔；睡觉的懒猪，驱它吃食也不动。 ---藏族
对牛生气没有用，向马动脚无益处。 ---瑶族
用时不爱惜，就要损坏；做时不慎重，就要失败。 ---蒙古族
老人经历过什么就讲什么，小孩看到什么就讲什么。 ---壮族
耳有一双，话只一句。 ---***尔族
好马一鞭飞驰，懒马千鞭不走。 ---***尔族
见不到坏蛋，辨不出好人。 ---藏族
肚里没毛病，哪怕饮冷水。 ---蒙古族
青蛙常常忘记，它曾经是蝌蚪。 ---朝鲜族
要有三条妙计，狮子也能当马骑。 ---蒙古族
看见蚊子拔剑。 ---朝鲜族
聪明人量力办事，糊涂人想一步登天。 ---哈萨克族
莫把别人的赞赏当作财富。 ---***尔族
马打滚的地方，一定会剩马毛。 ---***尔族
夸奖好人，好人会得到勉励；夸奖坏人，坏人会不知高低。 ---乌孜别克族
顺坡泼水，水哪有不流的呢？把话说透，人哪有不懂的呢？ ---蒙古族
登山没有背石的，下水没有揣纸的。 ---蒙古族
热粥难喝，人心难摸。 ---壮族
想估好一件事，要把一年当一天；一件事要失败，只在一时刻之间。 ---傣族
过河要掌握水性，少出闲力；说话要抓住中心，少说废话。 ---藏族
鲜花嫩草的美丽，牛是从来不知懂的。 ---蒙古族
允诺要慢，履约要快。 ---***
彩虹虽美是现象，惊雷虽响是空声。 ---藏族
慢慢熬出来的茶味道好，慢慢讲出来的话意思明。 ---藏族
艰难时需坚强，欢乐时需谨慎。 ---蒙古族
空勺塞到嘴里没味道，空话听到耳里没味道。 ---***尔族
有酒大家喝才好，有话当面说才好。 ---***
批评人当面好，夸奖人背地好。 ---蒙古族
性情爽快的人朋友很多，躯干笔直的木材用处大。 ---蒙古族
和好人交朋友，遇事有好帮手；和坏人交朋友，到头来挨石头。 ---乌孜别克族
朋友好与坏，困难时候便分晓。 ---蒙古族
近邻不可断，远亲不可疏。 ---藏族
做事不要光在嘴上，还要在手上；看人不要光看脸上，还要看心上。 ---彝族
智慧不凭年龄凭心灵，友谊不在一时在平常。 ---***尔族
辣子不会甜，好汉不会乖。 ---傣族
骑快马的，觉不出路远；朋友多的，觉不出困难。 ---鄂伦春族
只知道追求情人的美貌，终究会受到人们的讥笑。 ---壮族
结亲之前多思考，结亲之后多关照。 ---乌孜别克族
好女人凭双手，坏女人凭嘴头。 ---乌孜别克族
选婿莫选金钱，选女莫选容颜。 ---***尔族
互相信任才算好伙伴，互相关心才算好家庭。 ---***尔族
看人要看他的心眼，买马要试它的步伐。 ---珞巴族
一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼吓跑。 ---柯尔克孜族
一个博学家的思考，不如三个普通人的商讨。 ---藏族
三人省力气，四人更轻松；众人齐合作，百事能成功。 ---珞巴族
家中不睦，外事无成。 ---藏族
只要真理一到来，虚***自然不存在。 ---蒙古族
别看是温顺的小狡兔，急了也许咬你的指头。 ---鄂伦春族
不能把狼当羊看，不能把敌人当自己看。 ---***尔族
不要怜悯豺狼的嚎叫，那是反扑的信号。 ---彝族
脸黑是晒的，心黑是坏的。 ---蒙古族
你把贼不认为贼，你就将变成为贼。 ---***尔族
毒蛇不在粗细，坏人中在高低。 ---蒙古族
胸中燃烧炽烈的火焰，也别使鼻孔冒出浓烟。 ---蒙古族
狐狸向着猎人微笑，目的想从身边溜走。 ---藏族
凤凰乌鸦不同音，香花毒草不同根。 ---壮族
你老虎口大，我野牛颈粗。 ---藏族
怕则不作，作则不怕。 ---鄂温克族
勇敢的人只有一次死，胆小的人却有十次死。 ---蒙古族
老虎凶猛只有三跳之力，野猪厉害只有一冲之力。 ---佤族
多施肥料苗儿壮，苗壮自能多打粮。 ---蒙古族
栽花要栽月月红，种树要种不老松。 ---满族
羊是草包，越吃越好。 ---蒙古族
养牛没有巧，水足草料饱。 ---苗族
一顿吃伤，十顿喝汤。 ---苗族
三分吃药，七分调理。 ---满族
睡多得疾病，哭多烂眼睛。 ---壮族
眼睛害病是从手上得的，肚子害病是从嘴里得的。 ---哈萨克族
糊涂虫不知聪明的可贵，健康人不知患病的痛苦。 ---***尔族
房子再高是人盖的，力气再大是锻炼的。 ---白族
懒惰催人老，勤劳可延年。 ---壮族
最好的药是草原上的空气。 ---哈萨克族
茶水喝足，百病可除。 ---***尔族
话虽好听，多说惹人厌；食物虽好，多吃伤肚子。 ---藏族
孩子有了牙，再莫嚼着喂。 ---***尔族
马的本领露在牙齿上，人的本领藏在眼睛里。 ---***尔族
山高显得威严，水清才算好看。 ---蒙古族
占卜者不知自己的死日。 ---***尔族
没有神的地方，从来不会有鬼。 ---蒙古族
乌鸦高歌，自得其乐。 ---壮族
鱼儿游在水中，两眼却在外边。 ---***尔族
生在磨盘下的老鼠，还怕打雷的声音吗？ ---***尔族
有老人的家庭有黄金。 ---乌孜别克族
怒来理智失，疑生信任消。 ---***尔族
只要脑袋在，头发还会长出来。 ---乌孜别克族
水无爪子刨下坑，话没箭头射烂心。 ---***
在树梢的不怕落，在树脚的却怕死。 ---壮族
十二岁的孩子，做了才想；六十岁的老人，想了才做。 ---彝族
煮饺子要水多，蒸包子要猛火。 ---***尔族
病没有好病，手艺没有坏手艺。 ---哈萨克族
花瓣经不起风霜，短见经不起风浪。 ---蒙古族
