玉燕投怀解签全解婚姻,玉燕投怀是男还是女

tamoadmin 成语成因 2024-06-03 0
  1. 带玉的四字成语
  2. 古诗描写男孩的词语
  3. 生女三朝联

环肥燕瘦

拼音:huán féi yàn shòu

解释:形容女子形态不同,各有各好看的地方。也借喻艺术作品风格不同,而各有所长。

玉燕投怀解签全解婚姻,玉燕投怀是男还是女
(图片来源网络,侵删)

出处:宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》:“杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。”

示例:评量粉黛,~之间;品藻冠裳,贾佞江忠之列。 ★清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷三

近义词:燕瘦环肥

语法:作谓语、定语;用于女性

燕瘦环肥

拼音:yàn shòu huán féi

解释:形容女子体态不同,各有各好看的地方。

出处:宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》:“杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。”

示例:有的妆台倚镜,有的翠袖凭栏,说不尽~,一一都收在眼睛里去。 ★清·李宝嘉《文明小史》第四十回

近义词:环肥燕瘦、各有所长

语法:作定语;指风格不同

带玉的四字成语

1. 玉字开头的四字成语

玉汝于成 :爱你如玉,帮助你,使你成功。多用于艰难困苦条件下。

玉树临风 :形容人风度潇洒,秀美多姿。

玉宇琼楼 :①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。

玉洁冰清 :象玉那样洁白,象冰那样清净。形容人心地纯洁,品行端

正。

玉树琼枝 :①形容树木华美。②比喻贵家子弟。

玉燕投怀 :贺人生子的颂语。

玉树芝兰 :比喻有出息的子弟。

玉成其美 :成全某件好事。亦作“玉成其事”。

玉成其事 :成全那件事情。

玉软花柔 :形容女子娇嫩柔弱,如花似玉。

玉石俱焚 :比喻好坏不分,同归于尽。

玉石俱碎 :同“玉石俱焚”

玉石皆碎 :同“玉石俱焚”

玉石俱摧 :同“玉石俱焚”

玉石俱摧 :同“玉石俱焚”

玉润冰清 :像玉一样润泽,像冰一样清纯。常喻人或物形神之美。

玉叶金枝 :封建时代称***后裔。

玉振金声 :比喻文章道德之盛。

玉佩琼琚 :①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。

玉柱擎天 :指栋梁之材可任天下大事。

玉堂金马 :旧时比喻才学优异而富贵显达。

玉润珠圆 :比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快。

玉漏犹滴 :指夜还未过去。玉漏:计时的漏壶。

玉骨冰肌 :形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。

玉楼赴召 :文人早死的婉词。

玉砌雕阑 :形容富丽的建筑物。

玉液琼浆 :比喻美酒或甘美的浆汁。

玉洁松贞 :形容品德高尚

玉清冰洁 :同“玉洁冰清”

玉洁冰清 :旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量

人才和诗文。

玉友金昆 :对他人兄弟的美称。

玉昆金友 :同“玉友金昆”

玉圭金臬 :比喻重要的准则或法度。

玉律金科 :原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的

信条。

玉卮无当 :比喻事物华丽而不合实用。

玉石相揉 :比喻好坏混杂。

玉石杂糅 :同“玉石相揉”

玉质金相 :比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

玉毁椟中 :比喻因主管人员失职而造成重大损失。

玉箫金琯 :泛指雕饰华美的管乐器。

玉箫金管 :泛指雕饰华美的管乐器。同“玉箫金琯”。

玉碎香销 :比喻女子的死。

玉碎香消 :同“玉碎香销”

玉碎香残 :比喻美貌女子的死亡

玉碎珠沉 :比喻美女的死亡。

玉堂人物 :泛指显贵的文士。

玉减香消 :比喻美人的消瘦、萎靡。

玉减香销 :同“玉减香消”

玉貌花容 :形容长得漂亮.

玉惨花愁 :形容女子忧愁的样子

玉关人老 :借指久戍思归之情

玉食锦衣 :形容豪华奢侈的生活。

玉粒桂薪 :极言生活费用之高。

玉走金飞 :比喻时光易逝。

玉石混淆 :比喻好坏混杂。

玉液金浆 :比喻美酒。

玉液金波 :比喻美酒。

玉石同沉 :比喻善恶一齐受害。

玉石不分 :比喻好坏不分。

2. 带玉字的四字成语大全

美如冠玉 原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。

如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

金玉良言 比喻可贵而有价值的劝告。

粉妆玉砌 用***装饰,用白玉砌成。形容雪景及人皮肤 *** 。

亭亭玉立 亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

改步改玉 步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指死者身份改变,安葬礼数也应变更。

金口玉音 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。

金相玉质 比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

锦衣玉食 精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

怀珠韫玉 用以比喻怀藏才德。

3. 玉的的四字成语大全

玉的成语 :

亭亭玉立、

琼浆玉液、

琼楼玉宇、

金口玉言、

香消玉殒、

雕栏玉砌、

金风玉露、

碎琼乱玉、

守身如玉、

抛砖引玉

金玉良缘、

金玉满堂、

怜香惜玉、

玉石俱焚、

锦衣玉食、

金枝玉叶、

冰清玉洁、

化干戈为玉帛、

金玉其质、

它山之石,可以攻玉、

玉楼赴召、

韫玉待价、

敲冰玉屑、

珠残玉碎、

偷香窃玉、

昆山片玉、

倚玉偎香、

朱唇玉面、

朱弦玉磬

4. 带有玉的四字成语(五个)

带有玉的四字成语(五个):零珠片玉、零珠碎玉、鸣珂锵玉、美如冠玉、面如冠玉

成语: 零珠片玉

拼音: líng zhū piàn yù

解释: 比喻零碎的却值得珍惜的事物。

出处: 金·赵秉文《中大夫翰林学士承旨文献党公神道碑》:“其下作者如零珠片玉,非无可喜,要非书法之正也。”

成语: 零珠碎玉

拼音: líng zhū suì yù

解释: 比喻零碎的却值得珍惜的事物。亦作“零珠断璧”、“零珠片玉”。

出处: 明·冯梦龙《喻世明言》第三十三卷:“零珠碎玉,被蕊宫仙子,撒向空抛。”

成语: 鸣珂锵玉

拼音: míng kē qiāng yù

解释: 玉珂鸣响,佩玉铿锵。比喻显贵。

出处: 宋·王辟之《渑水燕谈录·先兆》:“寻尚主,拜驸马都尉,鸣珂锵玉,出入禁挞,良田甲第,珍宝奇玩,豪华富贵,冠于一时。”

成语: 美如冠玉

拼音: měi rú guān yù

解释: 冠:帽子。原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。

出处: 《史记·陈丞相世家》:“平虽美大夫,如冠玉耳,其中未必有也。”

成语: 面如冠玉

拼音: miàn rú guān yù

解释: 比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。

出处: 西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》:“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰:‘平虽美丈夫,如冠玉耳,其中未必有也。’”

5. 带玉香字和玉字的四字成语

玉不琢,不成器

《礼记·学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”谓玉不加工,不成器皿。后以喻人不经过培养、锻炼,不能成材

玉惨花愁

形容女子忧愁貌

玉骨冰肌

形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤

玉关人老

《后汉书·班超传》载:班超戍守西域,凡三十一年。年老思归,上和帝疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但原生入玉门关。”后以“玉关人老”借指久戍思归之情

玉圭金臬

比喻重要的准则或法度。圭,观测日影的仪器;臬,靶子。金玉言其贵重

玉毁椟中

《论语·季氏》:“虎兕出於柙,?玉毁椟中,是谁之过与?”朱熹集注:“言在柙而逸,在椟而毁,典守者不得辞其过。”后以“玉毁椟中”表示因主管人失职而造成严重损失

玉减香消

见“玉减香销”

玉减香销

喻美人的消瘦、萎靡

玉洁冰清

冰清玉洁。像玉和冰一样纯洁清白。比喻节操高洁

玉洁松贞

如玉一样纯洁、松一样坚贞。喻节操高洁

玉昆金友

亦作“玉友金昆”。兄弟的美称

玉粒桂薪

米如玉,薪如桂。极言生活费用之高

玉清冰洁

犹玉洁冰清

玉润冰清

像玉一样润泽,像冰一样清纯。常喻人或物形神之美

玉石不分

①比喻好坏不分。②比喻好坏同归于尽

玉石混淆

比喻好坏混杂

玉石皆碎

犹玉石俱焚

玉石俱摧

犹玉石俱焚

玉石俱焚

比喻好坏同归于尽

玉石俱碎

犹玉石俱焚

玉石同沉

比喻善恶一齐受害

玉石同碎

犹玉石俱焚

玉石相揉

比喻好坏混杂

玉石杂糅

比喻好坏混杂

玉食锦衣

精美的衣食

玉树琼枝

①形容树木华美。②喻贵家子弟

玉碎香销

喻女子的死

玉碎珠沉

犹言玉碎香销

玉堂金马

玉堂殿和金马门的并称。玉堂殿,原为汉未央宫的属殿;金马门,原为汉宫宦者署门。均为学士待诏之所。后亦沿用为翰林院的代称

玉堂人物

泛指显贵的文士

玉箫金琯

见“玉箫金管”

玉箫金琯

见“玉箫金管”

玉箫金管

亦作“玉箫金琯”。泛指雕饰华美的管乐器

玉燕投怀

燕,也写作“燕”。五代王仁裕《***天宝遗事·梦玉燕投怀》:“张说母梦有一玉燕自东南飞来,投入怀中,而有孕生说,果为宰相,其至贵之祥也。”后作贺人生子的颂语

玉燕投怀

见“玉燕投怀”

玉燕投怀

见“玉燕投怀”

玉叶金枝

指***子女

玉液金波

喻美酒

玉液金浆

道家的仙药

玉液琼浆

①道家的仙药。②泛指美酒

玉友金昆

见“玉昆金友”

玉宇琼楼

①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇

玉振金声

喻文章道德之盛

玉卮无当

亦作“玉卮无当”。《韩非子·外储说右上》:“一日,堂溪公见昭侯曰:‘今有白玉之卮而无当,有瓦卮而有当,君渴将何以饮?’君曰:‘以瓦卮。’”谓玉杯无底。当,底。后多比喻东西虽好,却无用处

玉质金相

形容人表里俱美

玉柱擎天

谓栋梁之材可任天下大事

玉走金飞

谓日月如飞。比喻时光易逝。玉,***,指月亮。金,金乌,指太阳

古诗描写男孩的词语

1. 带玉字的四字成语大全

美如冠玉 原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。

如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

金玉良言 比喻可贵而有价值的劝告。

粉妆玉砌 用***装饰,用白玉砌成。形容雪景及人皮肤 *** 。

亭亭玉立 亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

改步改玉 步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指死者身份改变,安葬礼数也应变更。

金口玉音 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。

金相玉质 比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

锦衣玉食 精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

怀珠韫玉 用以比喻怀藏才德。

2. 带玉香字和玉字的四字成语

玉不琢,不成器

《礼记·学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”谓玉不加工,不成器皿。后以喻人不经过培养、锻炼,不能成材

玉惨花愁

形容女子忧愁貌

玉骨冰肌

形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤

玉关人老

《后汉书·班超传》载:班超戍守西域,凡三十一年。年老思归,上和帝疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但原生入玉门关。”后以“玉关人老”借指久戍思归之情

玉圭金臬

比喻重要的准则或法度。圭,观测日影的仪器;臬,靶子。金玉言其贵重

玉毁椟中

《论语·季氏》:“虎兕出於柙,?玉毁椟中,是谁之过与?”朱熹集注:“言在柙而逸,在椟而毁,典守者不得辞其过。”后以“玉毁椟中”表示因主管人失职而造成严重损失

玉减香消

见“玉减香销”

玉减香销

喻美人的消瘦、萎靡

玉洁冰清

冰清玉洁。像玉和冰一样纯洁清白。比喻节操高洁

玉洁松贞

如玉一样纯洁、松一样坚贞。喻节操高洁

玉昆金友

亦作“玉友金昆”。兄弟的美称

玉粒桂薪

米如玉,薪如桂。极言生活费用之高

玉清冰洁

犹玉洁冰清

玉润冰清

像玉一样润泽,像冰一样清纯。常喻人或物形神之美

玉石不分

①比喻好坏不分。②比喻好坏同归于尽

玉石混淆

比喻好坏混杂

玉石皆碎

犹玉石俱焚

玉石俱摧

犹玉石俱焚

玉石俱焚

比喻好坏同归于尽

玉石俱碎

犹玉石俱焚

玉石同沉

比喻善恶一齐受害

玉石同碎

犹玉石俱焚

玉石相揉

比喻好坏混杂

玉石杂糅

比喻好坏混杂

玉食锦衣

精美的衣食

玉树琼枝

①形容树木华美。②喻贵家子弟

玉碎香销

喻女子的死

玉碎珠沉

犹言玉碎香销

玉堂金马

玉堂殿和金马门的并称。玉堂殿,原为汉未央宫的属殿;金马门,原为汉宫宦者署门。均为学士待诏之所。后亦沿用为翰林院的代称

玉堂人物

泛指显贵的文士

玉箫金琯

见“玉箫金管”

玉箫金琯

见“玉箫金管”

玉箫金管

亦作“玉箫金琯”。泛指雕饰华美的管乐器

玉燕投怀

燕,也写作“燕”。五代王仁裕《***天宝遗事·梦玉燕投怀》:“张说母梦有一玉燕自东南飞来,投入怀中,而有孕生说,果为宰相,其至贵之祥也。”后作贺人生子的颂语

玉燕投怀

见“玉燕投怀”

玉燕投怀

见“玉燕投怀”

玉叶金枝

指***子女

玉液金波

喻美酒

玉液金浆

道家的仙药

玉液琼浆

①道家的仙药。②泛指美酒

玉友金昆

见“玉昆金友”

玉宇琼楼

①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇

玉振金声

喻文章道德之盛

玉卮无当

亦作“玉卮无当”。《韩非子·外储说右上》:“一日,堂溪公见昭侯曰:‘今有白玉之卮而无当,有瓦卮而有当,君渴将何以饮?’君曰:‘以瓦卮。’”谓玉杯无底。当,底。后多比喻东西虽好,却无用处

玉质金相

形容人表里俱美

玉柱擎天

谓栋梁之材可任天下大事

玉走金飞

谓日月如飞。比喻时光易逝。玉,***,指月亮。金,金乌,指太阳

3. 我想起一个带玉字的四字词语越多越好 要好听的

金玉满堂、金枝玉叶、小家碧玉、金风玉露、亭亭玉立、抛砖引玉、

玉汝于成、玉树临风、金童玉女、金科玉律、冰清玉洁、芝兰玉树、

金声玉振、面如冠玉、金玉良言、怜香惜玉、珠玉在侧、偷香窃玉、

香消玉殒、冰肌玉骨、软玉温香、琼楼玉宇、瘗玉埋香、粉妆玉砌、

美如冠玉、浑金璞玉、金马玉堂、锦衣玉食、琼浆玉液、粉妆玉琢、

宋玉东墙、白玉无瑕、钟鼓馔玉、鼎铛玉石、被褐怀玉、蓝田生玉、

玉树银花、金闺玉堂、仙姿玉色、美玉无瑕、玉树琼枝、八珍玉食、

兰摧玉折、炊金馔玉、食玉炊桂、玉柱擎天、碎琼乱玉、谢庭兰玉、

玉成其事、琼林玉树、香培玉琢、白玉微瑕、金友玉昆、金声玉润、

金玉锦绣、玉润珠圆、良金美玉

生女三朝联

1.描写少年的诗词

少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。

少年见罗敷,脱帽着绡头。

一生须惜少年时,哪能白首下书帷。

梦入少年丛,歌舞匆匆。老僧夜半误鸣钟。

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

少年上人号怀素,草书天下称独步。

当时共客长安,似二陆初来俱少年

莫等闲白了少年头,空悲切。

贾生少年虚垂涕,王粲春来更远游

少年负壮气,奋烈自有时

风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

鸢肩公子二十余,齿编贝,唇激朱。

弹剑谢公子,无鱼良可哀

远林暑气薄,公子过我游

金鱼公子夹衫长,密装腰?割玉方。

公子调冰水,佳人雪藕丝

谁似任公子,云中骑碧驴?

折得一枝还好在,可怜公子惜花心

公子欢筵犹未足,斜阳不用相催促。

公子华筵势最高,秦川对酒平如掌。

2.描写小孩的古诗

01、

小儿垂钓

胡令能

蓬头稚子学垂纶,

侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手,

怕得鱼惊不应人。

02、

池上

白居易

小娃撑小艇,偷***白莲回。

不解藏踪迹,浮萍一道开。

03、

所见

袁枚

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

04、

村居

高鼎

草长莺飞二月天,

拂堤扬柳醉青烟。

儿童放学归来早,

忙趁东风放纸鸢。

05…………

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

3.形容一个很阳光的男孩的古诗都有哪些

1.《南陵别儿童入京》

唐代:李白

白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲 *** ,起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

2.《宿新市徐公店》

宋代:杨万里

篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

3.《村居》

清代:高鼎

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

4.《闲居初夏午睡起·其一》

宋代:杨万里

梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

5.《京都元夕》

金朝:元好问

袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者,也在游人笑语中。

4.关于"生男孩"的古诗句有哪些

1、天赐石麟 用于祝贺人得子的贺辞。古人以男婴为麒麟儿。——语本《南史.卷六二.徐陵传》:「年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:『天上石麒麟也。』」

2、玉笋呈祥 用于祝福人得子的贺辞。——《新唐书.卷一七四.李宗闵传》:「俄复为中书舍人,典贡举,所取多知名士,若唐冲、薛庠、袁都等,世谓之『玉笋』。」故后世以「玉笋」形容杰出人士并出。

3、玉燕投怀 用于祝贺人得子的贺辞。相传唐代张说之母,梦玉燕入怀后成孕,产下张说,后张说为一代名相。——见五代.王仁裕《***天宝遗事.卷上.梦玉鷰投怀》。

4、瓜瓞绵绵 用于祝贺人得子的贺辞。——语本《诗经.大雅.绵》:「绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。」比喻子孙繁盛、传世久远。

5、石麟呈彩 用于祝贺人得子的贺辞。石麟,即石麒麟,相传南投陈徐陵年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:「天上石麒麟也。」后用以称赞他人的儿子颖慧出众。——见《南史.卷六二.徐陵传》。

6、石麟降世 用于祝贺人得子的贺辞。——石麟,即石麒麟,相传南投陈徐陵年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:「天上石麒麟也。」后用以称赞他人的儿子颖慧出众。见《南史.卷六二.徐陵传》。

7、弄璋志喜 用于祝贺人得子的贺辞。——璋,玉器。弄璋,语本《诗经.小雅.斯干》:「乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。」

8、芝兰新茁 用于祝贺人得子的贺辞。——「芝兰」,语出《晋书.卷七九.谢安列传》。

9、荀龙薛凤 用于祝贺人得子的贺辞。——「荀龙」,用的是东汉时荀淑有子八人,皆享才名,人称「八龙」,详《后汉书.卷六二.荀淑传》。

10、喜得宁馨 用于祝贺人得子的贺辞。——「宁馨」,宁馨儿的简称,为六朝俗语。后以「宁馨」称赞他人孩子俊秀美好。

5.描写孩子活泼可爱的诗句

中国第一部诗歌总集《诗经》里就有涉及儿童的诗句:“童子佩觿”(《卫风·芄兰》).西晋诗人左思所作280字的《娇女诗》可说是中国古典诗歌史上较早的专门写儿童的诗篇之一.此诗极力描绘诗人的两个女儿——大女“蕙芳”与小女“纨素”逗人喜爱的娇态,给读者以身临其境、如见其人之感.

在中国古典诗歌史上,无论是涉及儿童的诗句,还是专门吟咏儿童的诗篇,大都写得富有诗意,颇具童趣.涉及儿童的诗句,出色的有:

宋·叶绍翁的“知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明”(《夜书所见》),以儿童挑灯篱边捉蟋蟀的无忧无虑反衬诗人客居在外的愁思;

宋·雷震的“牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹”(《村晚》),用牧童短笛的袅袅余音渲染村居生活的意趣和山村迷人的暮景;

清·高鼎的“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”(《村居》),拿放纸鸢上蓝天的活泼儿童来衬托春光的明媚.这些涉及儿童的诗句,在全诗中主要起衬托作用,诗中的儿童尚不能算是主角.

南宋·杨万里的诗句“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”(《宿新市徐公店》),描写儿童的行动更为具体,反映儿童的心理也更为传神,儿童在诗中已成为主角.这里,诗人借儿童扑蝶、蝶戏儿童的描写,使天真活泼的儿童形象跃然纸上,可谓妙趣横生,妙不可言.

唐·施肩吾的《 *** 词》:“ *** 才六岁,未知巧与拙.向夜在堂前,学人拜新月”,寥寥数语,便使一个弄巧成拙、天真烂漫的 *** 形象活现于读者的面前.明·毛铉的《 *** 词》:“下床着新衣,初学小姑拜.低头羞见人,双手结裙带”,写 *** 学小姑成婚时拜堂,既知“着新衣”,又知“羞见人”,并懂得以“双手结裙带”来掩饰自己的羞态,就使一个情窦初开而稚气未脱的 *** 形象栩栩如生.这两首诗都是以儿童的稚态见其童心.唐·崔道融的《牧竖》:“牧竖持蓑笠,逢人气傲然.卧牛吹短笛,耕却傍溪田”,前两句,着重写牧童的神态,突出一个“傲”字;后两句,突出一个“智”字,也即其“傲”的资本:既能驱牛耕田,又会吹笛.显然,此诗是以儿童的傲态见其智心.

唐·胡令能的《小儿垂钓》:“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身.路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人”,写农村男孩学钓鱼,突出“专心”二字,他怕“鱼惊”,专注于钓,其“侧坐”、以草隐身的形态显得天真、机灵,而“路人借问”、他“遥招手”而不应答的细节则使此儿童应急的情态更为逼真如画,个性也更为鲜明.这首诗可谓以儿童的智态见其专心.

6.男孩在古诗中用什么词语代替

1 0-1岁 孩提、襁褓 指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,未满周岁的婴儿。

2 2-3岁 孩提 指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。

3 7岁(女) 髫(tiaoˊ)年 幼童时期。古儿童尚未束发时自然下垂的短发,故称之,也称作“垂发”。

4 8岁 童龀[chèn]、总角 古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。

“童龇”,往往是指人的儿童少年时期。 5 9岁 九龄 教数之年指儿童9岁。

语出《礼记》。 6 10岁 黄口 10岁以下的少儿通称,即稚气未脱的男孩或女孩代称也。

幼学之年、外傅之年,十岁称幼年可以出外就学。后来就称十岁为“幼学之年。”

7 12岁(女) 金钗之年 女孩子到了12岁就可以头带金钗 8 13岁(女) 豆蔻年华 多年生草本植物,产岭南,其花很美,尚未大开的花形如怀孕之身,南方人称为含胎花。诗文中常用以喻指少女,语出唐·杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”

后来人们常称女子十三、四岁为“豆蔻年华”。也用于比喻处女。

9 13-15岁(男) 舞勺之年 根据《礼记》的记载:勺,一种管乐器,古未成童者习之,舞勺指未成童者学习勺舞。舞勺之年也用作童年的代称。

10 14岁(女) “二七”之年 取二七一十四之意,如南朝陈后主《车飞伯劳歌》:“年时二七犹未笄,转顾流眄鬟鬓低。” 11 15岁(女) 及笄或笄年 “笄”[jī],即女子束发用的簪子。

古时女子十五岁盘发插笄,表示已到出嫁年龄,故称。 12 15(男) 束发、成童、志学 男子15岁左右称“束发”或“成童”,这时应该学会各种技艺。

《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。古代男孩将头发由两髻(总角)束成一髻叫做“束发”,束发表示已到少年期,故又叫“成童”。

13 15-20(男) 舞象之年 “舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。

《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”《疏》曰:“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。

熊氏云:‘谓用干戈之小舞也。’”也就是可以上战场了 14 16岁(女) 破瓜年华、碧玉年华 女子16岁称为“破瓜”、“及瓜”。

“瓜”字可以分剖成两个“八”字,“破瓜”就是把瓜字拆开,***一十六,故称。女子十六岁还可称“碧玉年”。

如唐·李群玉《醉后赠冯姬》诗:“桂影浅拂梁家熏,瓜字初分碧玉年。” 15 18岁(女) “二九” 女子18岁可称“二九”。

《初刻拍案惊奇》:“韩子文……年过二九,尚未有亲。”本来男女皆可用,但诗文中多用于女子。

16 20岁(男) 弱冠、七尺、弱冠、始冠、及冠、冠岁、加冠、冠年 男子20岁称“弱冠”。典出《礼记·曲礼》上:“二十曰弱,冠。”

孔颖达进一步注解说:“二十成人,初加冠,体犹未壮,故曰弱冠。”弱,年少;古代男子二十岁算作成人,要举行加冠礼,故称。

17 20岁(女) 桃李年华 待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。

以后称女子待嫁的年岁为“待年”。 18 24岁(女) 花信年华 花信,开花时期。

指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。

出处:宋·范成大《元夕后连阴》:“谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷。” 19 至婚嫁年龄(女) 摽梅之年 比喻女子适婚年龄。

而多误写为“标梅之年”。[摽梅]谓梅子成熟后落下来。

后因用“摽梅”比喻女子已到结婚的年龄。摽梅中的“摽”读作“biào”,摽梅”指“落梅”摽梅之年古意中是指适合出嫁之年。

20 30岁(男) 而立、立年、始立、始室、壮室 30岁称“而立”之年。语出《论语·为政》:“三十而立。”

后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。

而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。 21 30(女) 半老徐娘 称年老而尚有风韵的妇女 22 40岁(男) 不惑之年、强壮之年 遇到事情能明辨不疑。

以此作为40岁的代称。语出《论语·为政》:“四十而不惑”,《礼记·曲礼》上:“四十曰强,而仕。”

孔颖达疏:“强有二义:一则四十不惑,是智虑强;二则气力强也。” 23 50岁 半百、知非之年、知命之年、艾服之年、及艾之年、大衍之年、杖家之年 半百即50,***皆知,但多指岁数,如年已半百,年近半百等。

50岁又称“知非”之年。《淮南子原道》:“故蘧伯玉年五十,而有四十九年非。”

50岁又称“知命”之年。语出《论语·为政》:“五十而知天命。”

知命指认识天命,按现在的说法,应为认识自然的法则。 24 51岁 “开六” 古人称老年人年龄进入一个新阶段谓之“年开”。

十年为一秩,开六即第六秩的开始。况周颐所著《蕙风词话续编》卷一:“近人称寿五十一岁曰开六,六十一岁曰开七。”

25 60岁 花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年 古时用干支纪年为六甲子。因为它以天干与地支依次循环搭配,六十周而复始,所以也称“花甲子”、或“花甲”。

后来也用“花甲”或“花甲子”代称60岁。 耳顺:六十岁时听别人言语便可判断是非真。

有关生女三朝联

 双喜临华第;

 孪生降福门。(双胞胎)

 降龙欣有喜;

 产凤庆生辉。(生龙凤双胎)

 生育何愁晚;

 开花不在多。

 今朝喜降嫦娥女;

 来日欣成穆桂英。

 石麟果是真麟趾;

 雏凤清于老凤声。

 春来绿竹抱新笋;

 福到红楼藏玉珠。

 昭君出塞能安国;

 巾帼从军不逊男。

 设帨门前知降凤;

 悬孤堂上喜生龙。(双胞胎)

 千金宝贝称巾帼;

 一代仙娇胜丈夫。

 坠地三声知女杰;

 开眉一笑艳天姿。

 设帨良辰逢盛世;

 中天婺焕灿倾城。

 千金坠地合家喜;

 众客盈门百福临。

 德门喜庆添双子;

 英物啼祥惊四邻。(生双男)

 云中新凤双飞翼;

 掌上明珠两颗星。(生二女)

 和睦家庭臻百福;

 勤劳夫妇得千金。

 弄瓦三朝迎族友;

 汤筵小酌宴佳宾。

 儿女双全父母愿;

 椿萱并茂子孙心。(二胎)

 玉燕投怀生宝贝;

 金盆浴女看明珠。

 优生优育千金贵;

 利国利民百福臻。

 玉树生花开七彩;

 闺房弄瓦得千金。

 而今华夏添巾帼;

 自古英雄有木兰。

 三朝横批

 长命富贵 良辰初度 汤饼志喜 弄璋志庆

 汤饼三朝 弄瓦志喜 令旦千秋 生儿育女

 富贵千秋 玉蚌生珠 ***生育 麟趾呈祥 ;