心态决定一切，心态好一切都好。
过日子，心态真的很重要，钱多钱少，够用就好，什么叫够用，也有个度，就是吃饱穿暖，有住处，如果开销无节制，再多也不够用。比如房子，你再大再漂亮，还是睡在2米的床上，车子再高档，高速路一般不超120km/小时，有啥用，要是没油，大家下车甩火腿，同等待遇。
只要心态好了，有钱无钱都是过一天，往往心态不好的人样样去与别人比，就是不量体裁衣，有多大能力办多大事，往往是跟最熟悉的朋友丶亲属比，别人买了个小户，他一定要买中户，别人一个孩子，他一定要生两个，也不考虑后果，结果房贷丶车贷，到处借债还叫苦连天，怨天怨地就不怨自己，今年1一4月好多单位不开工，只发生活费，而贷款一分不少，连基本生活都成了问题。
其实人生中最值得攀比的是身体，身体好一切好，但身体的好坏又不是一朝一日就好的，要有好习惯好心态，一切顺其自然，俗语讲车到山前必有路就是这个理。
过日子心态比什么都重要。
怎样过好这一生？不要想太多了，只要对自己有个交代就行。
连续那么多天了，老天总是哭哭啼啼。我们长江中下游一带，每年的梅雨季节，总让人有一种没完没了的感觉。据说，今年很特殊，雨量是几十年未遇。
在雨天里，许多人心里在默默的“煮雨”。
有的人心里泛起了嘀咕：天天下雨，烦都烦了。
有的人却很诗意，甚至想起了那首歌词：人总会在分手里遇上下雨！
有的人从地铁出来，还让“下雨天漫步”作为一种的美好回忆。他们甚至在雨稍微小一点的时候不想打开伞，让所有的郁闷在脚下流淌，让自己活在童话里。
更多的人想到，天要下雨，娘要嫁人，这是没有办法的事情。顺其自然就好，没有必要庸人自扰。
同样在没完没了的雨季面前，每个人都有着自己不同的生活态度。
心态不同，人的选择也不同。现在，有些年轻人总有一种理想化的心态。自己要么最好是官二代，富二代，要么能找一个好的靠山，有一个好的背景，有朝一日好让自己飞黄腾达。
其实，这不是一个好的心态。
日子要靠自己过。影响我们人生的不仅仅是环境，关键还要看自己的态度。人的心态，往往能决定自己的视野、事业和成就。
成功之人，每个人都有不同的经历，但有一点是共同的：他们之所以能够获得财富、成功、幸福和 健康 ，能够攀登到人生的顶峰，关键是有一个积极的心态。是他们自己充满了力量。无论环境有多么的不利，无论在过程中遇到了什么困难，他们都不愿意退缩和屈服。
自己的心态，就是自己的主人。每个人的幸福生活都是自己争取来的。一味依靠别人的恩赐和施舍，幸福也是不会长久的。
有人会说，他家祖辈留下来的遗产，会让他几辈子都花不完。但现实生活中有很好家境的人，自己不努力的人，往往也看不到很遥远很美好的那一天。
现在的年轻人工作和生活的压力确实比较大。有的人看上去少年老成，其实也不是。即使与朋友聚会，也不想多说半句话。总板着一副哭丧的脸，觉得这个世界欠了他很多。缺少生活的信心，慢慢的自卑了起来，严重的还患上了抑郁。无论你怎么劝说，他还是快乐不起来。
当然，沉默寡语也不是坏事，稳健、从容总比鲁莽、急躁、冲动、冒失要好。但过于深沉也不是最好的生活态度。人活着总是要乐观豁达一些。
儿时，我经常看到老家的河里，总有一些来来往往外地来搞运输的船只。船上几个光着***的孩子船头追到船尾，不断的戏闹，他们父母的脸上也常常挂起了一长串的笑容。他们并没有感到生活的单调，而有着无限的自信和愉悦。
人生就是这样，一旦拥有了乐观的心态，快乐或许就会永远陪伴着你。
我们不要太在意去胜过别人，能够战胜自己也很好。因为一个人能够去驾驭生命，而不是被生命所驾驭，就有了一个超凡脱俗的的心态。
有着积极心态的人，往往能在工作中寻找到乐趣，让单调乏味的工作充满生趣，能让自己无忧无虑、身心 健康 ，生活平和而安逸。别想那么多了，快快乐乐的过好每一天。始终保持着积极的心态，就会少了许多迷茫，少了许多莫名的无所适从甚至失望。
人生在世，不论过日子、工作还是生活，一切都取决于人的心态， 健康 积极的心态促使人不断进取获得成功，消极坠落的心态让人滑向可怕的深渊。
因为过日子，过得就是一种心态，心态好，心情就好，心情好，做什么都开心；而反之，心态不好，心情也不好，做事无精打釆，遇事总是抱怨烦躁，日子越过越糟糕！
其实，每个人的生活都不是一帆风顺的，谁也会有烦恼，坎坷，痛苦，挫折，这些都会影响人们的心情，我们要学的是调节心态，让自己的生活变得幸福快乐，人生短暂，请珍惜我们拥有的每一天，感恩这些陪伴我们成长的人生经历！
过日子，好心态最重要
日子是自己过的，心态也是自己把握的，有句话说“心态决定命运”，所以面对同样的事情换个角度去看待，心态好，你看到的是积极阳光的一面，而心态不好，你看到的处处都是灰暗阴霾！
过日子，要心态好，别想太多，想得太多很容易不开心，其实有时候大大咧咧的，反而过得轻松自在！和朋友，家人在一起，难免发生矛盾磨擦，不要一直耿耿于怀，那样会使自己压力大，很难开心！
过日子，要学会调整心态，保持好的心情
过日子，调整心态，保持良好的心情很重要，遭遇困难，一味的埋怨，忧伤都无法解决问题，只有勇敢的去面对，积极的去想办法解决！相信总会雨过天晴，相信只要努力过，就没有遗憾！
另外，过日子保持良好的心态对我们的身体 健康 也大有好处，不仅能促进和改善我们的身体免疫力，还能使我们生活的开心快乐！换言之，就是心态好，病就少！
想一想，其实烦恼忧虑和快乐成功就在一念之间，而这一念便是心态！心态真的可以决定很多，好的心态让人积极，进取；坏的心态让人痛苦难过，在于你如何选择！你选择什么样的心态就选择了什么样的日子！记住，你想要的，谁都无法左右！
如何控制心态这个问题啊，说起来容易做起来不容易。
心态的好坏主要取决于性格，有一些人天生就有好管闲事的性格，大家说这种人的心态会不会好？肯定是一个神经病一样的人，成天没什么好脸色，还喜欢搬弄是非。有的人天生就喜欢钻牛角尖，平白无故的认为全世界的人都在针对他一个人，这种人的心态九成也好不到哪去。
心态对于一个人的一生真的很重要，一个人的日子能不能过好，从某种意义上来说完全取决于心态。
大千世界，物质财富是取之不尽的，凭一个人的能力和智慧，永远都无法做到完全拥有。钱是赚不完的，我们不能被欲望冲晕头脑而成天为钱而烦恼，我们应该懂得适可还止。
做人留一线，日后好相见。在日常生活中我们没有必要与某人或某些人斤斤计较，磕到底，这样的话，日后相见也会尴尬且有莫名其妙的压力。
你好我好大家好才是真的好。大家生活在一个圈子，不能因为自私而损害他人利益，要懂得与人为善。你对别人好就是对自己好，你帮助别人就是帮助自己，因为人与人之间相处都是相互帮助，相互照顾。
平时生活中要善于淡化矛盾。每个人的一生中都会遇到各种困难和挫折，我们都要有拿得起放得下的精神，这种处事方式就是我们常说的乐观态度，其实说白了就是苦中作乐。
万事都得有度，不能苛求完美。有许多人本来方方面面都很优秀了，事业爱情双丰收了，但他们都不满足于现实，甚至心里充满自卑。一问他们为什么自卑，他们的回答让人大跌眼镜，他们竟然说他们努力了连马云都赶不上，心里很苦恼，觉得自己很没用。这这这，哈哈哈，实在让人无语，现实生活中还真有这么一群吹毛求疵的脑子坏了的人存在。
生活是一团麻，那是麻绳拧成的花。生活中各种烦恼事交织在一起，就象一朵麻绳拧成的花，里面总有解不开的疙瘩，我们只能抱着赏花的心态看看就行。不要一头陷进去就出不来了，一旦陷进去了就会有千般烦恼绕着你转，那你就只想去做和尚或尼姑来摆脱世俗的烦恼了。
人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因禄禄无为而羞耻。
我们要学会用平静的心态看待事情，当困难或幸福某一天降临，我们都不应大悲或大喜。我们最应该去做的是学会面对或学会珍惜。
生活原本就多姿多彩，我们要正确面对，其中的滋味酸甜苦辣咸，可谓五味杂陈。
生活会给我们出许多难题把我们困住，能让我走出困境的不是智慧和勇气，而是心态。好的心态能逢凶化吉，左右逢源，最终力挽狂澜走出困境。
日子过的好不好，与财富的大小没有必然关系。一个一无所有的流浪汉心中无所想无所念，找点填饱肚子的东西倒头就睡，过的比谁都安逸。一个腰缠万贯的人连走路都不敢一个人走，身边总跟着一群贴身保镖。心中想的是一大堆烦心事，睡觉都不安宁。这说明了什么问题？其实就是说知足常乐呗，流浪汉填饱肚子就知足，所以他过的安逸；有钱人烦心事多连觉都睡不好。这就充分说明了过日子心态很重要。
说了这么多，我想朋友该领悟为什么说过日子心态很重要了吧。
是的，过日子心态确实很重要。
心态，就是人的心理状态。在日常生活中能保持好的心理状态对我们每一个人都很重要，可以说，心态好，是我们 健康 地长长久久生活的基石。
1、要知足常乐。改革开放前，家家户户的生活水平相差不大。改革以后，企业关停并转，各行业机构大调整，发生了翻天覆地变化。全 社会 重新大洗牌，各家各户、人与人之间的生活水平产生了巨大的差异。贫富差距明显，阶级层次分明。现如今，不管或多或少，或高或低，我们都要有平和的心态，对已拥有的满足，对没有的不奢望，才能开心过好每一天。
2、不攀比不羡慕。别人家有的，我们也要有，这种心态要不得。为什么呢？因为攀比是没有止境的。每个家庭、每个人经济状况不同，所承受的压力点不一样。小房换大房换别墅；普通车换豪车。有的人经济有实力没问题，要是得东借西贷则大可不必。有借就有还，陡然给自己增添了很大的经济压力不说，反而降低了生活质量。居家过日子就是量入为出，有多少水和多少泥。
3、家庭和睦有谦有让。一个人要立足于 社会 ，心无旁骛地专心工作，家庭是后盾。营造一个温暖的家庭，家人团结一心，快快乐乐，任何困难、消极情绪都能化解。7月7日贵州公交车司机张某某造成21人亡15人受伤的报复 社会 的犯罪行为，固然主要是他反 社会 人格导致无辜群众家破人亡。同时公安部门通告中也有文字说，他常感叹家庭不幸福，生活不如意。可见，一个幸福温馨的家庭对每个人的心态有多么重要。
总而言之，在当今浮躁的 社会 里，我们要静下心来，保持一颗平常心，过好自己的日子。用积极的心态面对各种生活***、困扰、烦恼，原来你觉得无法解决的问题终会有办法解决的。
过日子与心态平和，低调，知足这些最重要！人心要是贪婪，永不满足，那他永远活在痛苦之中！
生活，不论任何人，都不是一帆风顺，都有酸甜苦辣，但也有快乐愉悦！不论那种，我们都要从容淡定，早在意料之中！只要思想有准备，就能经受挫折失败的打击！就不会摧毁我们的意志，让我们变得更坚强，更有过好日子的决心与信心！才能永远立于不败之地！才能使我们在生活中获得快乐，甜蜜。
从某方面讲
过日子心态很重要
好心态好日子
开心是一天
不开心也是一天
为什么不开心呢？
有颗快乐的心
走到哪里都快乐
整天郁郁闷闷的
看阳光都是灰暗的
这日子就难过了
江南总在落雨
诗意点的会想起戴望舒的巜雨巷》
徬徨在这寂寥的雨巷
……
我希望飘过
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘
郁闷的总是抱怨老天太烦人
杯子里有半杯水
心态好的人说
没关系，至少还有半杯水
心态不好的人说
怎么办呀，只有半杯水了
同样的情况
出现了不同的结果
与其抱怨
不如微笑面对
生活就是一面镜子
你对它微笑
它也回报你微笑
人生苦短
何必纠结郁闷
忍让点 平和点
温暖点 宽厚点
生活自然是幸福多一点
态度决定一切！
好心态能把坏日子、苦日子过的又甜又蜜！
坏心态能把好日子过的一塌糊涂！
人一辈子说长不长，说短不短，来这世界是为一生经历，因此，心态很重要。
我认为凡事有吸引力法则，你越乐观，越有好事发生；越悲观越觉得不幸，越吸引不好的东西。不论好坏，反正是经历嘛，那何不想开一点，逗自己开心！而且有些事情可以有力而为，有些事情无力可做，不是自己想的那般自在，不如将这有力变热情，无力变坦然，享受当下吧！
全文是：
莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。
谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。
译文：
没有人说话常常谈论知足，所有的事情到最后都是空。理想现实一线隔，心无旁鹜脚踏实。
谁没有狂风劲雨时，守得云开见月明。花开又被拒绝飘零，遗憾没有让今生留下残。
出自《水浒传》，作者是施耐庵，元末清初人。
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赏析
诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
创作背景
宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。
是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
出自：明《水浒传》
作者：施耐庵
全诗原文如下：
莫语常言道知足，万事至终总是空。
理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。
谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。
花开复见却飘零，残憾莫使今生留。
译文：不要说什么“常言道：知足者常乐”，因为所有的事情，到最后都化为乌有。理想与现实之间只有一线的距离，而要跨越这距离只有一心一意脚踏实地的努力。
谁都会遇到暴风劲雨的情况，只有坚持到最后才能看到乌云散去，看到明月。花儿盛开了，再次见到的时候，却已经凋谢飘零，不要让今生留下了残存的遗憾。
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《水浒传》艺术赏析
《水浒传》之所以成为中国文学史上影响巨大的作品，不仅在于它思想内容的丰富，而且也由于它艺术的成熟。《水浒传》继承并发展了现实主义和浪漫主义的优秀传统，而且把二者结合起来。
《水浒传》的艺术成就，最突出地显示在英雄人物的塑造上。全书巨大的历史主题，主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中具体表现出来的。
因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光辉艺术生命的重要因素。在《水浒传》中，至少出现了一二十个个性鲜明的典型形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。
在人物塑造方面，最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中，扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。
全书几乎没有什么具体的社会环境的介绍，但通过对各阶层人物及他们之间的关系的描绘，一幅北宋社会生活的图景便非常逼真、清晰地呈现在我们面前。
统治阶级的骄奢*逸以及受压迫人民“撞破天罗归水浒，掀开地网上梁山”的愿望，则是组成这幅历史图景的经纬。
书中的人物性格，正是在这样的环境中产生和成长起来的。林冲、鲁达、杨志虽同是武艺高强的军官，但由于身分、经历和遭遇的不同，因而走上梁山的道路也很不一样，作者正是这样表现了他们不同的性格特征的。
禁军教头的地位，优厚的待遇，美满的家庭，使林冲很自然地形成了一种安于现实，怯于反抗的性格，对统治阶级的逼害一再隐忍；同时这种经历，又使他结交了四方好汉，形成了豪爽、耿直、不甘久居人下的品德。
因此林冲的隐忍不同于逆来顺受。在他“忍”的性格中，蕴藏著“不能忍”的因素，聚集著复仇的怒火。最后，他被逼上梁山，正是这种怒火的总爆发，是他性格发展的必然结果。
与林冲相比，鲁达并未遇到那样的不幸，但他在和统治阶级长期周旋中，看透了他们荒*腐朽的本质，加之他一无牵挂的身世，形成了他酷爱自由，好打不平的性格。这种性格和当时黑暗的现实，存在著不可调和的矛盾。
因此，鲁达是向整个封建统治阶级挑战而主动地走上了反抗的道路。此外在对招安的不同态度上，来自社会底层的李逵等人是坚决反对的；
封建文人出身的吴用主张有条件的招安；来自官军的绝大部分的将领则是殷切地盼望著招安。这种不同的态度，可以从他们各自的身份、经历中找到充分的根据。
在人物塑造上，《水浒传》总是把人物放在阶级斗争的激流中，甚至把人物置于生存亡的关头，以自己的行动、语言来显示他们的性格特征。
在“劫法场石秀跳楼”一回中这样描写：“楼上石秀只就一声和里，掣出腰刀在手，应声大叫：‘梁山泊好汉全夥在此！’石秀楼上跳将下来，手举钢刀，似砍瓜切菜，走不迭的，杀翻十数个；一只手拖住卢俊义投南便走。”
只此寥寥数笔，通过对石秀几个异常敏捷激活的白描，把他当机立断，临危不惧的性格表现得入木三分。作者巧妙地把人物的行动、语言和内心的复杂活动，紧紧地交融在一起。
虽无静止的心理描写，却能准确、深刻地揭示出人物的内心世界。同样以劫法场迅雷不及掩耳之势，扯住卢俊义便走。
在他被捕后大骂梁中书时，道出了梁山大军即将临城的形势，这才使梁中书不敢他们。透过石秀果断的行动，机智的语言，又看到了他细微的内心活动。
***中类似这样的精彩的描写是很多的，像当林冲抓住高衙内提拳要打而又未敢下落时的微妙心理，像宋江吟反诗时流露出的那种壮志未酬、满腔郁闷的心情，都是通过行动、语言来表现出人物的内心世界，并进一步深化了人物性格。
《水浒传》善于把人物置身于真实环境中，紧扣人物的身份、经历、遭遇，成功地塑造了李逵、鲁智深、林冲、武松等众多鲜明的英雄形象。
而在英雄人物的塑造上，总是把人物置在生存亡的关头，以其行动和语言显示其性格特点。如在“劫法场石秀跳楼”一回，通过石秀几个异常敏捷动作的白描，把他当机立断、临危不惧的性格表现得入木三分。
《水浒传》的结构是纵横交错的复式结构。梁山起义的发生发展和失败的全过程纵贯全篇，其间连缀着一个一个相对独立自成整体的主要人物的故事。这些故事自身在结构上既纵横开合，各尽特色，又是整个水浒故事的有机组成部分。
《水浒传》的这种独具特色的结构，是民间艺人“说话”特色的具体表现。与之相联系的是《水浒传》的语言，它在群众口语基础上经过加工提炼，保存了群众口语的优点，具有洗练、明快、生动、色彩浓烈、造型力强的特色。
《水浒传》的语言，以北方口语为基础，经过加工，故其语言特色，明快、洗练。如写鲁达三拳打“镇关西”郑屠，第一拳“正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的，酸的，辣的，一发都滚出来。”
既通俗，又生动。《水浒传》的语言生动准确，富有表现力。如写鲁智深打店小二时，“鲁达大怒，揸开五指，去那店小二脸上只一掌”用“大怒”和“一掌”还不足表现鲁达之愤怒，而用了一个“开”字，表现出其神韵。
憨山***在《示马居士》法语中，以学道之人的五种心来开示马居士。憨山***所讲的学道人的五种心主要为以下五种：第一要为生心切；第二要知身是苦本，心是妄想造业之本；第三要真真看破，世间功名富贵，声色货利，都是虚华不实；第四要怕今生造下恶业，将来一堕地狱，受种种苦，无人救护；第五要知现在命根，只此一息之间。若此息一断，则再求今日参禅学道作福之事，永不可求，况受用富贵乎？
憨山***所讲的修道之人的五种心，是学道之人应当铭记在心的箴言，学道之人若具备此五种心，则对于目前一切虚华境界，自然冷淡，心地自然清净，向道之心也日久弥坚。现对这五种心作简略论述，希望能对同修有所启示。
第一种心是要为生心切。
学道的目的是为了断烦恼、了生。人活在世上，要经历诸多磨难和痛苦，如果再不珍惜人生，作恶多端，以后还会在六道之中轮回，求出无期，苦不可言。一个学道者从入道之初就应当认识到生轮回的苦楚，从而真为生发菩提心。
只有坚定了为生的心切，学道者才会心无旁骛，专注修学。在修学的过程中，学道者才能更加深刻地认识到尘世的污浊和人世的矛盾痛苦，从而能够发起出离之心。
第二种心是要知身是苦本，心是妄想造业之本。
佛教讲人生是苦，许多哲学家也认为人之所以有痛苦是因为我们有身体的存在。从佛教的观点来看，人若要脱离人间的各种痛苦，就应当了却生轮回，由生的此岸到达涅槃的彼岸。人一旦能够修行成就，就可往生极乐净土，永不再受人间之苦。
憨山***为了促使修道者认真修道，特提醒学道者要时时想到身是苦本，想到自己在五浊恶世中所受到的各种苦难，更加增长自己的道念，从而积极向上，早日成就。
与此同时，憨山***认为不仅身是痛苦的根源，而且，人心也是产生妄想和造作恶业的根本。佛教讲一切唯心所造，凡夫之心妄念纷飞，现代社会的各种声色货利都在诱惑著修道之人，如果修行者没有一颗坚定向道的决心，便很容易被外界的各种诱惑所俘虏，从而见异思迁。修行者若不能在修行过程中心如止水，就会被妄想所束缚。若是所产生的妄念是邪恶之念，就会成为造业的根源，有时还会在恶念的驱使下造作种种恶业，学道不成，反而堕落。因此，放生偈语说：罪从心起将心忏，心若灭时罪亦忘。心忘罪灭两俱空，是则名为真忏悔。所以，学道之人只有熄灭妄念之心，才能够真正专注道业。
第三种心是要真真看破，世间功名富贵，声色货利，都是虚华不实。
功名富贵，声色货利，都是人之所爱，很少有人能够看破。我们常说「名缰利锁」，意思是说名和利就像缰绳和枷锁一样束缚着人的自由，使人得不到解脱。如果我们能看淡一些这些名利，我们将会过得轻松而充满乐趣。
然而，在这个充满欲望和追求享受的时代，人的欲望永远没有满足的时候，也许是受中国传统思想的影响，功名利禄成了人们奋斗的目标和人生的目的。历史上有多少英杰，有多少文人墨客，因追名逐利而落得郁郁寡欢，无奈和悲愤。无论是官场、生意场，还是其他社会圈子，成功者、青云直上者毕竟是少数，于是生活中演出多少为名利所困、所击败的悲剧。
名利确实可以给人带来许多好处。恰当的对功名利禄的追求往往容易催人奋起，服务社会。然而，人生在世要想活得有滋有味，不妨在名利的砝码上减轻几分，看开名利，看淡名利，才能活出生命的本色，不为浮名微利而斤斤计较，也不因得到名利而飘飘然，要知道这一切都是虚幻不实的。
作为一名学道之人，在面对功名富贵之时，首先应当想到，一个人纵使有再多的财富，再高的知名度，最终也是要离我而去的，没有一个真实的存在，到人身命终之时，只有自己一生所造的善恶之业跟随自己，所谓「万般带不去，唯有业随身」。当学道之人看破名利之时，他才能够不受名利的诱惑，进而能够安心修行。
第四种心是要怕今生造下恶业，将来一堕地狱，受种种苦，无人救护。
学道之人应当明因识果。在修学佛法的过程中，始终要将因果放在心中，时刻铭记善有善报、恶有恶报的道理。时常畏惧恶报之苦，在日常修行生活中，时刻要想想如果人造作种种恶业，将会遭受境遇不同的苦报，或来世或生生世世在地狱之中受各种各样的苦难。
修学之人若能时常念及地狱众生所受的各种苦难，想到***使自己投生地狱后无人救拔出离苦趣，那种对世间五欲六尘的贪恋之念就会减少许多，造作恶业的念头也会当下熄灭。与此同时，他们的善念善行也随之增加，为自己的将来种下了善根，将来也会远离苦趣。
第五种心是要知现在命根，只此一息之间。
若此息一断，则再求今日参禅学道作福之事，永不可求，况受用富贵乎？佛陀在世时曾问***：「生命在几间?」许多***都作了不同的回答，佛陀都不满意，其中只有一个***说：「生命在呼吸间。」佛点头赞许。人的生命其实很脆弱，一息不来，一期生命也就终结了。
俗话说，「黄泉路上无老少，孤坟多是少年人」，看看我们周围的人，少年夭折者有之，英年早逝者有之，能够活到耄耋之年的人，已经是很不容易了。人的生命是如此的脆弱，天灾人祸、贫穷疾病随时都有可能夺去人的生命，一个人也许刚才还有说有笑，一息不来，顷刻之间就阴阳两隔。
对于生命如此短暂和脆弱，憨山***要求我们要珍惜生命，善用人生来精进修道，不要将修行的事都拖到明天去做，要知道，「明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎……」一旦学道者失去人生，再想用功修行，已经没有这样的机会，更谈不上享受荣华富贵的生活了。
以上是憨山***向马居士所开示的学道之人应当怀有的五种心。这五种心不仅是对马居士的勉励，就是对当今的修行者也是一种警策。愿现世的学道之人，在身心放逸之时，多想想憨山***的这五种心，你就一定能够悬崖勒马，心系道业。
守得云开见月明的上一句是：谁无暴风劲雨时。
全文是：莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。 谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。
出自《水浒传》，作者是施耐庵，元末清初人。
守得云开见月明是一种坚持和永不放弃的积极乐观的精神。意思就是说只有坚持到底的人才能等到拨云见日，云散月明的一天。告诉人们只要坚持到底，彩虹就会出现。
这段话的意思是：不要说什么“常言道：知足者常乐”，因为所有的事情，到最后都化为乌有。理想与现实之间只有一线的距离，而要跨越这距离只有一心一意脚踏实地的努力。谁都会遇到暴风劲雨的情况，只有坚持到最后才能看到乌云散去，看到明月。花儿盛开了，再次见到的时候，却已经凋谢飘零，不要让今生留下了残存的遗憾。
扩展资料：
《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄***的章回体长篇***。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。
全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎，王庆，方腊等各路反抗宋朝***的政治势力，最终走向悲惨失败的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。?
《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回***之一。《水浒传》问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国***创作的典范。明清两朝，出现了多个版本的《水浒传》续作，另有很多***、戏剧等以《水浒传》中的故事为素材，比如明朝的世情***《》就是从《水浒传》中武松杀嫂的情节发展而来的。
另外，《水浒传》还被翻译成了多种文字，在国外很多国家流传开来，如18世纪流传到日本、朝鲜，朝鲜最早的***之一《洪吉童传》和日本曲亭马琴的***《南总里见八犬传》的创作，都受到了《水浒传》的影响。19世纪，《水浒传》又流传到了欧美各国，出现了德语、法语、英语等译本。
施耐庵（约1296—约1370），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。泰州兴化人，祖籍苏州，舟人之子，生于兴化白驹镇（今盐城市大丰区），13岁入私塾，19岁中秀才，29岁中举人，35岁中进士。35岁至40岁之间官钱塘二载，后与当道不合，复归苏州。
至正十六年（1356）六十岁，张士诚据苏，征聘不应；与张士诚部将卞元亨相友善，后流寓江阴，在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化，旋迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应；最后居淮安卒，终年74岁。著作是四大名著之一的《水浒传》。
参考链接：
守得云开见月明 （中国诗句）-百度百科
水浒传（中国古典四大名著之一）-百度百科
施耐庵-百度百科
1、任何年龄段的女人都有她在那个年龄阶段所呈现出来的无法复刻的美。 她因年龄而减损的，又因性格而弥补回来，更因勤劳赢得了更多。
2、思念泂泂成泉，汤汤成河，滚滚成江，滔滔成海，淹没所有的不恰当，不合适，不在一起。
3、别把人生搞得太复杂，世上本无事，庸人自扰之。莫因琐事之争、微利之诱、果腹之欲，就无端丢弃快乐心情、平和心境、健康心态，终究得不偿失。让一切变得简单些，喜欢了就争取，得到了就珍惜，错过了就遗忘。历经许多偶遇和分离，我们总会懂得，没有抓不住，皆是放不下，你容得下世界，世界才会接纳你。
4、无论我们看起来多么的坚不可摧，总有一些人事在心底。无论这条路多么的熙熙攘攘，最终都是孤身一人。
5、孤独与喧嚣无关，摩肩接踵的人群，演绎着身外的花开花谢，没谁陪你挥别走远的流年。孤独与忙碌迥异，滚滚红尘湮没了心境，可少了终点的奔波，人生终究一样的苍白。躲避他人的冷漠与非议，并非一切思考都被理解，所有选择都需迎合，唯有在孤寂中沉淀、善待、享受它的曼妙，才能真正读懂自身的存在。
6、学会忽略，是通向内在平静的一条大路。
7、得不到回报的付出，要学会适可而止，在黑暗中执拗，无非头破血流，尽头多是穷途末路，命运转向常在拐弯处。不要倾情于某人某事，你让外界盘踞了内心，又怎能腾出地方温暖自身?你若舍得，谁都不是唯一，痛苦将不再纠缠;你若看淡，什么都可放下，再好亦会失去;你若想开，万事皆是轮回，哪怕云淡风轻。
8、请好好珍惜。因为今天是你往后日子里最年轻的一天了。
9、生存总有不足，活着就会抱怨，每人皆有忧喜悲欢，看你怎样面对、如何改变。别奢望，梦幻如泡影，随时能破灭，十个想法不敌一个做法;莫懈怠，惰性造就懒汉，勤奋成就功业，锲而不舍，弃石可镂;勿消极，龟缩在阴影里，终与灰暗为伴，置身于阳光下，总会觅得光明。无论何时，请相信，越努力，越***。
10、做人，简单就好;生活，宁静就好。
11、终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
12、也许不是每一天都那么美好，但每一天都会有一些美好的东西存在。
13、实在放不下的时候，去趟重症病房或者墓地，你容易明白，你已经得到太多，再要就是贪婪，时间太少，好玩儿的事儿太多，从尊重生命的角度，不必纠缠。冯唐
14、再美好也经不住遗忘，再悲伤也抵不过流年。时间总是深邃。它左手拉着美好，右手牵着悲伤，美好不来，何来悲伤。时间总是无情，既生美好何生悲伤?时间总是太急，来不及尽享美好，悲伤也已经消失。不要嗔怪世事无情，一生太短暂。给我一万年，把所有残缺都补上。借看红尘，唯淡解千愁。
15、有没有某一瞬间，你朝夕相处的人突然变得很陌生;仿佛就像，一个笔画特别简单的字，突然之间会十分的陌生。
17、不要仅仅因为一股暖流，就轻易地说你爱上了一个人。
18、那时候你还年轻，以为你对别人好，别人就一定对你好，以为只要努力，就一定有收获，以为只要牵手就是永远，就是因为太年轻 ，所以所有的悲伤和快乐都显得那么深刻，轻轻一碰就惊天动地。时间让你成长的同时，也让你看开了许多，没什么非你不可，也没什么不可失去，尽管艰难，依然坚强。
19、有时候沉默真好，可以***装什么都不知道。心里明镜似的，用沉默来防患未然。
20、与其伤心回忆，不如微笑忘记。
21、生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一个梦想，每根花刺昭示一种现实。
22、快乐很简单，别太过物化，有时拥有的多了，就蜕变成累赘和负重;莫将之庸化，勿在意他人的目光、背后的评价，没谁潜藏在你的心境里，你只是折腾给外界看罢了，不过是装饰肤浅的摆设而已。所以，快乐不是那此外在的表象，而是由内而外的情绪流露，就如一件衣物，别人关注的是观感，而捉摸不到你的感受。
23、不要以你所见去评判别人。因为，你看见的，只是他们想让你看到的。
24、我们之所以抱怨、颓废、自暴自弃、沉沦，乃至蜕变现在这个样子，并非命运不垂青、并非上苍不眷顾，是我们在无形中放大了原来的欲望，偏离了原先的轨迹，追逐了原本不属于自己的东西。方向错了，再费劲也是枉然，不如静候原地，沉淀灵魂，善待时光，只有先让时间变得有意义，时间才会让你的生命有价值。
25、世界上，真的会有那么一个人默默关注着你，疼爱着你，却永远不再靠近你。
26、有时候，莫名的心情不好，不想和任何人说话，只想一个人静静的发呆。有时候，夜深人静，突然觉得不是睡不着，而是固执地不想睡。有时候，听到一首歌，就会突然想起一个人。有时候，别人突然对你说，我觉得你变了，然后自己开始百感交集。丢了的自己，只能慢慢捡回来。
27、当有负面情绪的时候，不要说。管好自己的嘴，有时候做哑巴，是一种境界。
28、人当执著如水。一川入海，百转千回，矢志不渝。坚守梦想，志在远方，方树人生高格，开辟命运境界。要不偏不倚、咬定青山，心无旁骛。顺水行舟一人易，逆水划船十人难，误闯必碰壁，斜行终搁浅。就如农工，循时而作，不误农时，不荒节令，若罔顾时序，逆时而为，概难成事。静在前进中，慢亦能抵达。
29、好朋友，就是当所有人都觉得你小题大做的时候，ta懂得你为什么哭得如此歇斯里底。
30、过度关注别人和渴望被别人关注，都挺累的，习惯独处是一件好事，然后发现后来的你 想依赖和想联系的人越来越少，人也变得淡然和从容，不再那么累。
“谁无暴风劲雨时，守得云开见月明”的上一句是“莫语常言道知足，万世至终总是空”。
出处
这句话出自中国古代***《水浒传》，作者是施耐庵。
原文节选
莫语常言道知足，万世至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。
谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。
译文
不要总是满足于眼前的现状，因为永远都会感到空虚。我们的理想和现实之间总是有一道鸿沟，所以我们需要专注于现实，一步一个脚印地努力前进。
在暴风雨来临的时候，不要失去信心，坚持下去就会看到月亮逐渐露出。虽然花儿开了又落，但不要留下遗憾，珍惜当下。
赏析
这个文章想要告诉我们的是，人生的意义不在于得到什么，而在于追求的过程。只有不断地追求、不断地努力，才能在人生旅途中看到自己的希望和未来。
创作背景
《水浒传》是中国古代***的经典之作，描写了梁山好汉的反抗斗争，反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。只有结合当时的社会背景，才能更好地理解这部***。
注释
知足：满足于现状，不过分追求更多的财富和权力。
生活启示
这句话意味着我们不应该贪心，要学会知足常乐。人们常常陷入追求更多、更好、更快的陷阱中，却忽视了内心的满足感。无论我们拥有多少，最终我们都将离开这个世界，带着空虚离去。因此，我们应该学会满足自己拥有的，并珍惜当下。
在现实生活中，我们往往会被周围人的看法和期望所影响，从而失去自我，忘记了自己真正的需要和追求。我们应该认真思考自己的理想和现实之间的距离，并确定实现理想的途径。同时，我们还要保持专注和踏实，扎实地去实现目标。如果我们太过贪心、浮躁，就会失去自己的方向和动力。
这句话也告诉我们，生活中会有困难和挫折，但我们不应该放弃。在经历暴风雨般的挫折时，我们应该保持信心和耐心，等待好的机会的到来。当云散月明之时，我们应该珍惜这样的时刻，享受成功和收获的喜悦。同时，我们也要明白，成功并不是永恒的，有些东西可能在我们手中只是转瞬即逝，但我们要学会接受它们的存在和流逝，珍惜拥有的每一刻，不留遗憾。
这几句的意思就是：真正的有才华的人不是博而不精（通百艺无一长）的涉猎，那样的话只会庸人自扰。只有当心无旁骛、专心致志的对一个领域深入研究，达到无人能及的熟悉的时候，万物法度便清晰简单，也就是说，所有的成功人是之所以能成功就是因为他在那一领域已经驾轻就熟了……谢谢***纳……
