气与形
肖像画，或者广义地说作为一幅图画主要部分的全身像、半身像乃至头像，
肖像画照片集锦(19张)
在中国成就斐然，足以与西方传统肖像画相媲美。
然而就品质高低而言，性质上的诸多差异还有待分析，其中包括是否重视肖像与人物相似的问题。这篇短文准备对这个问题略加讨论，然后就一篇类似绘画入门的文章来作进一步的阐释。
对于如何达到解剖学上的相似，这篇入门文章虽然言之末明，却确实相当关注，这就与西方在这方面的古老思索相吻合。文章问世较晚，在1800年前后。事实上，18世纪以前，中国画家无论是不是文人画家，似乎都不考虑这个问题。关于肖像艺术的著述很少，详细讨论肖像画技巧和作用的文章也相对不足。据俞剑华在《中国画论类编》中的统计，由唐至清，论及形似的画家有30余人，包括米芾(105l一1107年)和赵孟頫(1254—1322年)这样的著名文人画家。然而多数论述寥寥数行，限于泛泛之谈，或者强调一下肖像画的基本原则，即主要通过人物的眼神来表现其精神(传神)、气质及灵魂的力量。4世纪末，顾恺之***赋予了这个与绘画的巫术一宗教内容密切相关的原则以无庸置疑的重要性：“传神写照，正在阿堵中”。
从文人们惯用的术语中可以看出，他们不仅重视精神上的似与真，也重视外貌的似与真。有关肖像艺术的画评很早就使用了“***”一词。它有时指“画”，与较晚出现的“写生”相对。此外还有“写照”、“写像”诸词，比如在元朝王绎有关肖像画的一篇短论中就可以见到。“写似”使用得更为频繁，因为它的应用超越了人物画范围。但是在许多文章里，这些词都微含贬义，人们注意到无数这样的声明：“所难者非形似，乃神似也。”或者某画家“长于***，且不拘于形似”，更有人云：“若自足于逼真，则画笔不能入自由之境”。这种态度在中国一般绘画观念中代代相传：重建“真”并不仅仅依靠“现实”的接近，过分的相似会导致神从属于形。10世纪的荆浩谈到这个问题时说：“似者，得其形遗其气；真者，气质俱盛。”
根据这些著名文人的理论，肖像画和其它画类一样，重点是抓住对象的基本要素，这一要素有时称作“神”或是“理”、“心”、“道”，或是根据上下文和作者的意图选用别的词汇；在为人物画像时，这个要素就是对象的内涵、气蕴。外形表现上的不足，理所当然地成为次要问题。只求形似，到头来不过是徒劳无功的习画，和初学者刻意临摹没有两样。
显而易见，画家不关心肖像画形似，这种态度在历史上不乏证据。人们注意到，在某些时代，譬如在与流行庄严呆板形象的汉朝相对的魏晋时代，个性解放，文人放浪形骸，肖像画一反汉朝的***观念重新定义，那时人们重视的是熠熠增生辉的个性，是人物独具的精神气质，尽管出现了关于构图和表现的新技巧，却没有触及形似问题。紧接这段动荡时期，随佛教从西域传来的罗汉像风靡一时，这类画像以其极端的做法说明画家们连容貌的基本相似都不顾了，惶论逼真。这些画像，也是“气”重于“形”，以至人物的外形总是式的。这些奇特的画像与佛像的怪诞传统一道传入中国，或许确实对画家们有所推动，很快出现一些不容回避的规则。但不论怎么说，历代的画评都绝对把人物的内心世界放在首位，而不重视刻板的外表的相似，这绝不仅限于佛教画的范畴。有许多趣闻轶事说由于画像传神，上面的人物活了，甚至来到人间。上述观念由此可见一斑。这些画和11世纪末郭若虚在《图画见闻志》中谈到的术画如出一辙，由于偏执而招致文人遣责，他们觉得这已经不是画匠的作品，而像是出自巫师之手了。
人物形象
与这种极端的主张相反，儒家学说主张刻画一种平和的人物形象，主要表现人物的精神面貌及其秉性和气质。首先必须表现人物内在的道德品质，并根据时代和社会阶层的不同赋予他不同的衣着和不同的举止神态，因为人物画的首要作用是教化，形似依然摆在第二位。
除了上文提及的罗汉像稍有特殊之外，佛教本身也不鼓励画像的个性特征和标新立异。佛教肖像画和雕塑戒律森严，更突出人物的名份，不但对于捕捉外貌特征，就连对于捕捉精神特征，都更不经心，这些都极大地影响了艺术家们的创作。到了1820年，有人在绘制佛像时未遵循佛教典籍中的严格规范，画家邵梅臣对此还颇多感慨：“今之画佛像者，但以底稿相传，待九写而形貌已变，如字之亥泵鲁鱼，几令观者，莫辨其面貌部位，远离庄严本相，犹以粉涂抹相夸，真不可解矣。”
当然，佛像画和肖像艺术存在着质的差别。可是，佛像画严格的传统原则，它的功利性，以及它与宗教和社会历史千丝万缕的联系，对于制定一整套清规戒律无疑起了重要作用，正是因为这些清规戒律，许多文人画家放弃了佛像创作。
或许是为了反对给绘画分品级，专业肖像画家，通常是二流艺术家即工匠，曾竭力强调自己职业的意义。看得出他们希冀肖像画能够与文人画平起平坐。他们贬低简单形似准则的价值，强调超越表象进行创造的重要性，把肖像画看作灵魂的镜子，目的是赋予肖像画以山水、花鸟、松竹一样的地位和准绳。尽管也曾有名家留下肖像画论，但是大部分文章都出自无名之辈。上文提及的元朝王绎，他的名声主要来自他制作陶俑的精湛技艺，以及1363年与***倪瓒合作绘制的一幅肖像。秦人蒋骥同王绎一样，关于他的记载不多，但他的论著《传神秘要》却相当有影响。第三个要提到的是沈宗骞，他的画作默默无闻，但他在1781年编撰的《芥舟子画编》以整整一章的篇幅论述了肖像画。尽管如人所言，这三篇文章的笔墨大多花费在阐述肖像画的价值上，以及修身养性以捕捉人物内心世界上，它们的首要特点却是实用价值。王绎的文章就收载在《辍耕录》中，因而得以流传至今。《书画见闻录》中对这三篇文章的评论，一致叹陪士大夫们对其中精妙的理论置若罔闻，叹息这几篇文章印行极少，全赖口头流传。
在《中国绘画史》中，俞剑华为另一篇似乎更加无声无息的肖像画论叹息。这篇画论细致入微地阐明了画家为达到逼真应运用的技巧及创作的目的。此文是清朝人丁皋所著《***秘诀》，据说成书于1800年。虽然丁皋的文笔不如前人绚丽，但是他和前人一样强调了画家应该具备的素质和修养。与其他作者不同的是，丁皋著文的主旨是更实际具体地说明问题，作者更详细地讲述了外貌的细节，更多地考虑“贴近”。文章分30节，有些章节只有寥寥数行。文后附有他同儿子丁已诚的谈话，下文将会提到。前几节的标题分别为：“小引”、“部位论”、“起稿论”、“心法歌”、“阴阳虚实论”。文中提出的一般原则都是相当古典的原则，在此仅举几个片段：“凡天下之事事物物，总不外乎阴阳。以光而论，明曰阳，暗曰阴。以宇舍论，外曰阳，内曰阴。以物而论，高曰阳，低曰阴。以培楼论，凸曰阳，凹曰阴。岂人之面独无然乎?惟其有阴阳，故笔有实虚。惟其有阴中之阳，阳中之阴，故笔有实中之虚，虚中之实。从有至无，渲染是也。”
中国和日本的书法家和画家常常从“起稿先圈”这种人所共知的方法入手。它在禅宗美学中的发展尤其引入注目。此圈由毛笔一蹴而就：“画像先作一圈，即太极无极之始，消息甚大，如混沌未开，乾坤未奠。”
然后丁皋更具体地谈及创作过程：“初学***，胸无定见，必先多画。多则熟，熟则专，专则精，精则悟。其大要则不出于部位之三停五部，而面之长短广狭，因之而定。上停发际至印堂，中停印堂至鼻准，下停鼻准至地阁，此三停竖看法也。察其五部，始知其面之广狭。山根至两眼头止为中部，左右二眼头至眼梢为二部，两边鱼尾至边，左右谱各一部，此五部横看法也。但五部祗见于中停，而上停以天庭为主，左太阳，右太阴，谓之天三。下停以人中划限法令，法令至腮颐左右，合为四部，谓之地四。此谱部位之法，不可不知者也。要立五岳：额为南岳，鼻为中岳，两颧为西岳，地阁为北岳。将画眉目准唇，先要均匀五岳，始不出乎其位。至两耳安法，上齐眉，下平准，因形之长短高低，通变之耳。凡此皆传真入手机关，丝毫不可易也。果能专心致志，而不使有毫厘之差，则始以诚而明，终由熟而巧，千变万化，何难之与有?”
通篇拿地形地貌与人的生理结构作类比，作者还频繁借用相面术的词汇，而即便单单研究这些词汇也是很有趣的。谈论肖像画，使用这种传统的中国式的类比，对我们来说有些古怪，我们太习惯于分析形象表现的内在价值了，而在这里人脸部的小轮廓也和大干世界密切相关。
五官描述
接下去的章节涉及额头、鼻子、颧颊、脸颊、下巴、眼睛、嘴巴、耳朵、眉毛、胡子和头发。过去的三篇文章都没有这样依次描述五官，在丁文里，每一器官皆有详细说明：“额圆而上覆，故曰天庭。上有颠顶，极高处也。有灵山属发际之一，以发作云，又曰云鬃。两额角为日月角，以眉为凌云彩霞，以目为日月居中天，所以上部为天，职是故也。必染之使圆，隆然下覆，衬起五岳，托出眉轮。然后分太阳，立山林，配华盖，加染边城。重重堆出，派定三分，居中曰明堂，明堂下接印堂，印堂下接山根。山根一路，用浑元染法，虚虚托出一圆白光，以作明堂之神光，太阳外渐加重染，及边城，以黑堆上发际，盖至鬃下，将及耳门如覆盆。额上有纹皆为华盖，但有覆载之辨，有疏密之分。有托出日月角如墩者，有衬出山林骨如埂者，有环抱天仓而圆覆者，有曲勾太阳而穴隙者，种种不同，当因人而施。”
鼻子是脸部最显眼的器官，故而称作中岳，为五官之首，这也是画家的论述由此开始的原因。他从眉间，即所谓的“山根”起讲，而两个鼻孔被称作“兰台廷尉”。
“夫鼻之论，格式甚多，大略有高塌肥瘦结钩仰断数种。高者准头从实染起，虚虚上入印堂，两气夹入鼻梁，犹如悬胆。外从眼堂虚接山根染送，下至兰台廷尉，以起鼻根，耸然拱出，如岭上高峰是也。塌者准小而平，兰台廷尉反大而抱，微有山根，虚染分开两颧，准上虚虚圈染，接兰台廷尉，微露井灶是也。肥者非谓其大也，为其有肉也。染用浑元丰满之法，见肉而不见骨是也。瘦者非谓其小也，为其露骨也。染用清硬隙凸之法，见骨而不见肉是也。结者鼻梁之中，另拱一骨，只用烘染之时，从阴衬出阳处，使其形若葫芦是也。钧者鼻尖拖下如鹰嘴，兰台廷尉，嗅似无门，只用兜染笔法，以人中半藏于鼻尖之下，其形如钩是也。仰者井外向兰台廷尉，圆薄形似连环抱两鼻孔，抬一准头。染用品字三圈，显然有两黑孔，形自仰矣。断者断其山根，当在印堂之下，兜染虚接眉轮，以托上盖，从年寿另起圈染，衬出准头平眼，不画山根。所谓上染上高，下衬下凸，其中低处，迎阳空白，形自断矣。此八法能细心体会，变而通之，自百无一失。至于鼻有歪邪偏侧，也当临时斟酌分数多寡，以配其形。”
这番地貌学理论较之我们美术学院的绘画基础理论毫不逊色，我们甚至会遗憾手中没有毛笔作为画具。接下去讲到了颧颊：两颧乃面之辅弼，为东西二岳。上应天庭，下通地角，中拱鼻准，其形最多，不离高低广狭四法。高者非阔大之谓，是有峰峦横于眼堂之下，须用浑元染出阳光，再从边城鱼尾染及泪堂，以贯山根。从法令兜染周围，阴追阳显，界出两颧，形自高矣。低者从耳门入染起，虚入泪堂，今泪堂高于两颧，再从腮下虚染入鼻，以颧与颊相连，而形自低矣。广者两颧阔出，半遮耳鬃，重染颊腮，窄而且陷，虚入法令，微微兜上泪堂。颧上勾入太阳，重染天仓，使太阳瘪进，其形自广矣。狭者从眼稍虚下，两颧尖尖在颊，其外面匡宽，两颧逼窄，正面对看，旁及耳门，其形自狭。如此等脸，最难得神，是在学者，沉思会出，乃见专心。”
可是形似的严格规定并未妨碍作者思考如何为对象着想：
“腮颐者附颧之佐使，其状不一，或方或圆，或肥或瘦，总宜气象活动，随嘴峭染而舒，随笑钩染而提，随思直染而挂，兼之胡须，助之法令，兜之承浆，接以耳门。老者之腮轻，多皱纹。少者之颐丰如满月。在清处传之，愈增秀雅；在豪处为之，愈加潇洒。最宜喜气洋洋，勿令悉容戚戚……
下停一部，名曰地阁，于行属水，其峰为北岳。两旁法令接鼻曰寿带。再旁曰颐，样式虽多，不离肥瘦老幼。肥者从两旁耳下起笔用浑元染法，满满兜至颌下，圆拱两边，以作重颐地位。内另起地阁，随方逐圆，染内颐兜上啊，衬出饱腮，承浆覆染，地阁超染，合托出北岳。耳门虚染，外接边城。颌下重染，推进颈项，含现出重重丰满。乃腮瘦者狭而骨露浮，隙染两腮，重染承浆，托出拱嘴。嘴角起隙染，嗅及耳门，衬出颧骨，推下牙骨，形象屈陷，腮颐无肉，明明见骨。乃瘦老者地阁超出，嘴唇瘪嗅而多招。对真实笔开明染法，分明易见。少年地阁，不肥不瘦居多，务在因形而成其阁。有从两颧虚染钩向嘴角者，有从承浆兜染向颧骨者，皆塌地阁之法。有从边城浑元染结地阁，而饱满腮颐者，谓之俊品。有从地阁隙染而接耳门者，谓之尖削。”
直接拿五官与地形作比较的描写在本节告一段落。我们注意到，丁皋论述的顺序，说明他对肖像艺术的研究比前人更理性化，更富于创造性。事实上，在丁皋的文章里，我们丝毫找不到模仿古人“打圈”的痕迹，所有的内容各得其所，自然成章，无需一一限定。这也许就解释了为什么前人的文章里，画眼多占据突出位置，而且构成种种玄论的精华，而在丁皋文中却仅在下面的段落中占有一席之地：
“眼为一身之日月，五内之精华，非徒袭其迹，务在得其神。神得则呼之欲下，神失则不知何人。所谓传神在阿堵问也“。左为阳，右为阴，形有长短方圆，光有露藏远近，情有喜怒忧惧，视有高下平斜。接连上胞下堂，皆是活动部位。尤宜对真落笔，曲体虚情，染出一团生气。如眼上一笔似弯弓，向下以定长短，宜重；眼下一笔又似以作精华之气。其外实痕虚染，总在对准阴阳，务求活动。……
海口曰水星，接连北岳亦是活动部位，满面之喜怒应之，不可不细心斟酌。大小厚薄，名式不计其数。无非要染法得宜，机中生巧，故唇上唇下，空出一边白路，以作嘴轮，边外虚虚染上接井。其中另托出人中，唇下重染承浆，以推地阁。兜染嘴角，虚接法令。四方贯气活泼，再看唇上染处，有重染两角，拱出上唇若弓有弦，下唇如二弹子出者。有上盖下，下盖上者。有高山者，有瘪进者，有峭两嘴角者，有垂两角者，有卷翻上遮人中、下掩承浆者，有一线横而不见上下唇者。临时对准落笔，变而通之可也。
耳曰金木二星。虽在边城之外，实系中停之辅弼也，亦当对准落笔。其式有宽窄长短大小厚薄方圆轮廓，总要细心，交代明白。开染工致，令其圆拱托出。肥人之耳，多贴垂珠；大而且长。瘦人之耳，多招轮廓，薄而反阔。
眉曰紫气，左为凌云，有为彩霞，其形有长短纯乱之分，则用笔有浓淡清浊之别。高低派准，宽窄详明。眉头毛向上，齐中纽转。梢复重而向外，茎茎透出，自肖其形。
画须有法，宜先以淡墨勾其形式，再以水墨浓淡分染其底色，俟色干透，以浓墨开其须痕。其须有直有弯有勾有曲。上须嘴唇之上，笔笔弯弓和而直画。下须地阁之下，茎茎直挂而回旋。连鬓勾而有飞舞，微髭直且垂帘。须长要索索分明，须扭宜条条生动。起笔要尖，住笔要尖，不宜板重，尤忌支离。为花曰白，莫不皆然；五绺三须，终无二法。”
脸部轮廓的描述以一首咏发的短诗结束了。但丁皋的文章并不止于此，他还详细记录了自己多方面的思考：渲染技巧、根据画纸和丝绸的质地应取的不同处理方式，甚至有不同季节用明矾浸泡丝绸的妙方。如何表现衣褶的艺术也没有被遗漏。他还提醒人们注意，随时辰变化而产生的光的变幻会改变人的形态。他劝戒人们避免斜射光的反射，画室朝北才会达到最佳绘画效果。要调整好人物与画家的角度，丁皋叮嘱道，要根据情况不同来变换角度，不能仅仅满足于正面相对；试试左右俯仰各个角度，同时注意正确表现细节和比例，俯视时头部(主)要比脸部(宾)更突出，而仰视时则更应重视颈部。
3类型兼容
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明清时期由于肖像画的巨展，肖像画的种类也日益繁多，出现多种类型肖像画兼容并进的局面。明清肖像画种类基本上可分为喜神、家堂、肖像、行乐等等几种。此次展览的作品即明确反映了这一分化的状况，如：清无款《洪应瓒夫妇像》、禹之鼎《女乐图》、任预《达夫像》等等，均是这些不同种类中颇具代表性的肖像画作品。当然，明清时期最为流行的仍然是大影即衣冠像的制作，这一类肖像画在明清肖像画中最为常见，其中朝服大影和小像?指便服像 是明清衣冠像中最主要的方式。这次展出的朝服大影像代表性的作品有《沈度像》、无款《王鏊像》、无款《明人肖像十二册》等官僚缙绅肖像。这批肖像画作品在人物性格、精神状态的刻划上，达到极高的水平，不愧为南京博物院收藏的明代肖像画巨迹。在这次展出中，小像也占有不少的比重，如孔昭靳《关天培像》、汤禄名补图《邓廷桢像》、《林则徐像》等，均为儒生装束。这类作品，主要是从像主个人的精神品德和情操方面来加以表现的，以反映像主的高雅学识和胸襟器量为创作的宗旨。这次展览也展出了有关女性像主的肖像画，共有四幅：《寇白门像》、《袁母韩孺人像》、《顾媚像》、《小青像》。这四幅作品，均有着极高的艺术造诣，显然是出于当时名家之手，如《寇白门像》，即是明末清初“金陵八家”的重要代表樊圻和吴宏的合作。在这幅作品中，作者通过简练的笔墨，将具有相当文化修养的秦淮名妓寇白门娟娟静美、跌宕风流的优雅神态呈现出来，同时也在笔端流露出强烈的美人迟暮之感，作者借现实的迟暮美人哀叹明王朝的灭亡。
江南派
在肖像画中，最为重要的是明代中叶以来“江南派”表现手法和明末“凹凸派”表现手法的出现。在勾线的基础上不惜多次敷色渲染的“江南派”表现手法出现，对于更加逼真表现像主的精神、气质和形象的肖似方面，比以前的单线勾勒然后以色彩平涂的传统手法更具有表现力，这是传统肖像画表现手法的新发展，在明代中期就已经非常熟练了。如明无款《明人肖像册》十二幅肖像作品，即是这一手法运用的典范。明末曾鲸作肖像注重晕染傅彩，富有质感，亦是传统手法的具体运用。
凹凸派
但标志着曾鲸对肖像画发展有巨大贡献的不是“江南派”手法的熟练运用和这一技法探索上的完备，而是吸收利玛窦等人带来的西方绘画的表现手法，结合传统表现手法所创立的具有立体感的“凹凸派”表现手法的出现。这一创法成功，为曾鲸带来了巨大的社会声誉。曾鲸在肖像画创作中，注重人物的效果和明暗关系，强调墨晕为主，在制作中不惜以丹墨数十次烘染、皴擦，然后略施粉彩，使人物富有极强烈的立体感，这在以往的肖像画中确实是没有过的，无疑发展了中国肖像画的笔墨技法。如《顾隐亮像》即是曾鲸以“墨骨法”创制的代表性作品。这件作品是作者与金陵画派著名画家张风的合作，曾鲸作像，张风补景。由于张风的作品非常稀少，又是与一代肖像画宗师的联合创作，所以这件作品非常珍贵，是南京博物院收藏的最为重要肖像画藏品之一。
1. 关于逐的四字词语
关于逐的四字词语 ：
舍本逐末、
笑逐颜开、
逐鹿中原、
随波逐流、
韩卢逐逡、
嫁犬逐犬、
乘胜逐北、
思所逐之、
随声逐响、
逐近弃远、
营营逐逐、
附膻逐臭、
逐流忘返、
相逐心生、
寻流逐末、
追亡逐北、
贪声逐色、
逐字逐句、
弃子逐妻、
寻行逐队、
迁臣逐客、
逐新趣异、
谋虚逐妄、
眈眈逐逐、
超尘逐电、
逐物不还、
诗酒征逐、
随鸡逐狗、
排门逐户、
追趋逐耆
2. 逐能组什么四字成语笑逐颜开、追风逐日、追风逐电、争名逐利、逐鹿中原
一、笑逐颜开
解释：眉开眼笑，十分高兴的样子。
出自：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》：“母亲方才转忧为喜，笑逐颜开道：‘亏得儿子峥嵘有日；奋发有时。’”
译文：母亲这才转忧为喜，十分高兴的说道：“亏得我的儿子才气超凡，又奋发努力。”
二、追风逐日
解释：形容速度极快。多指马飞速奔驰。
出自：唐·杨炯《后周明威将军梁公神道碑》：“励衔策而追风逐日，。”
译文：激励着，让马每天追赶风追赶着太阳。
三、追风逐电
解释：形容速度极快。多指马飞速奔驰。
出自：北齐·刘昼《新论·知人》：“故孔方諲之相马也，虽未追风逐电，绝尘灭影，而迅足之势固已见矣。”
译文：所以孔方谨是相马人，虽然没有速度极快，飞过去没有灰尘与影子，但速度的形势已经出现了。
四、争名逐利
解释：争夺名位和财利。
出自：西汉 刘向《战国策·秦策》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。”
译文：我听说争名气的人大多在朝堂之上，争钱财的人大多来自于市井。
五、逐鹿中原
解释：逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、。指群雄并起，争夺天下。
出自：西汉 司马迁《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
译文：秦丢失了要围捕的对象，天下的人都跑去争夺。
3. 关于“逐”和“克”的四字成语中原逐鹿 营营逐逐 弃本逐末 喜逐颜开 舍本逐末 夸父逐日 贪名逐利 逐鹿中原 随波逐流 乘胜逐北 笑逐颜开 贪声逐色 群雄逐鹿 挨门逐户 东门逐兔 下逐客令 追奔逐北 追亡逐北 随波逐浪 追风逐日 追风逐影 眈眈逐逐 韩卢逐逡 逐臭之夫 逐风追电 韩卢逐块 随波逐尘 情逐事迁 思所逐之 随风逐浪 超尘逐电 逐日追风 逐新趣异 逐逐眈眈 逐字逐句 趁浪逐波 韩獹逐块 避重逐轻 随高逐低 逐影随波 逐名趋势 逐机应变 追风逐电 追亡逐遁 逐队成羣 逐队成群 逐浪随波 逐末忘本 随近逐便 如蝇逐臭 趁波逐浪 飞土逐肉
放鹰逐犬 嫁狗逐狗 操奇逐赢 成羣逐队 捐本逐末 随行逐队 逐电追风 逐影寻声 逐末弃本 逐近弃远 逐句逐字 逐客令 惟利是逐 随方逐圆 追云逐电 追趋逐耆 逐宕失返 逐末舍本 逐流忘返 逐影吠声 逐物不还 酒食征逐 嫁鸡逐鸡 嫁犬逐犬 飞土逐害 附膻逐腥 成群逐队 迁臣逐客 损本逐末 寻流逐末 寻行逐队
气克斗牛 克己复礼 克己奉公 克绍箕裘 靡不有初，鲜克有终 克勤克俭 攻无不克 克尽厥职 无往不克 克敌制胜 战无不胜，攻无不克 以柔克刚 攻无不克，战无不胜 克爱克威 沉潜刚克 刚克消亡 克肩一心 克俭克勤 克嗣良裘 克己慎行 克传弓冶 省身克己 相生相克 克逮克容 奉公克己 柔能克刚 所向克捷 战无不克 相克相济 克伐怨欲
4. 含有曰的四字词语美其名曰 [měi qí míng yuē]
基本释义
给予一个好听的名字（名称）叫做
百科释义
是个中性成语，出自鲁迅《藤野先生》：美其名曰“龙舌兰”。意思是我们把一件事或者一个物件叫上一个好名字，可以用于褒义也常常用于贬义。美其名曰也可作美名其曰，但只有美其名曰是成语。
子曰诗云 [zǐ yuè shī yún]
基本释义
子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。
出 处
元·宫大用《范张鸡黍》第一折：“我堪恨那伙老乔民，用这等小猢狲，但学得些妆点皮肤，子曰诗云。”
A. 首字拼音为li的成语
立竿见影，里应外合，
离乡背井。离群索居，
这样的都是
B. 首字拼音为la的成语
辣手摧花
[ là shǒu cuī huā ]
基本释义
[ là shǒu cuī huā ]
用狠毒的手摧残美好的事物，也就是用残忍的手段破坏美好的事物。辣：狠的意思。花：比喻美好的事物。摧：摧残，破坏。
C. 首字拼音为lin的成语
琳琅满目，
林林总总，林下之风，
林下风气，
D. 首字拼音为sui的成语
虽覆能复
虽死犹荣
虽死犹生
虽死之日
虽休勿休
隋侯之珠
隋珠弹雀
隋珠和璧内
隋珠和玉
隋珠荆璧
随波容漂流
随波逐尘
随波逐浪
随波逐流
随才器使
随车甘雨
随车夏雨
随车致雨
随大流
随地随时
随方就圆
随方逐圆
随风倒舵
随风逐浪
随风转舵
随高就低
随高逐低
随侯之珠
随机而变
随机应变
随近逐便
随口胡诌
随口乱说
随人俯仰
随人作计
随声吠影
随声附和
随声趋和
随声是非
随声逐响
随时度势
随时施宜
随时制宜
随世沉浮
随俗沉浮
随俗浮沉
随俗为变
随随便便
随物赋形
随物应机
随乡入俗
随乡入乡
随心所欲
随行就市
随行逐队
随意一瞥
随寓而安
随寓随安
随遇而安
随圆就方
随缘乐助
随者唱喁
随踵而至
随珠弹雀
随珠和璧
随珠荆玉
岁比不登
岁不我与
岁丰年稔
岁寒三友
岁寒松柏
岁寒知松
岁稔年丰
岁时伏腊
岁序更新
岁聿其莫
岁聿云暮
岁月不待
岁月不居
岁月蹉跎
岁月如流
岁月峥嵘
岁在龙蛇
岁朘月耗
谇帚德锄
遂非文过
遂迷不寤
遂迷忘反
遂心快意
遂心满意
遂心如意
遂心应手
睟面盎背
碎骨粉身
碎骨粉尸
碎琼乱玉
碎身粉骨
碎身糜躯
碎尸万段
碎首糜躯
碎首縻躯
碎瓦颓垣
碎心裂胆
碎玉零玑
E. 首字拼音为bei的成语
陂湖禀量 卑卑不足 卑鄙龌龊 卑鄙 *** 卑不足道 卑谄足恭 卑辞厚币 卑辞厚礼 卑辞重币 卑宫菲食 卑躬屈节 卑躬屈膝 卑己自牧 卑礼厚币 卑陋龌龊 卑身贱体 卑身屈体 卑以自牧 卑之无甚 杯残炙冷 杯弓蛇影 杯弓市虎 杯觥交错 杯觥交杂 杯酒戈矛 杯酒解怨 杯酒释兵 杯酒言欢 杯茗之敬 杯盘狼籍 杯盘狼藉 杯圈之思 杯蛇鬼车 杯蛇幻影 杯水车薪 杯水粒粟 杯水舆薪 杯水之敬 杯水之谢 杯影蛇弓 杯中蛇影 杯中物 杯中之物 悲不自胜 悲愁垂涕 悲从中来 悲愤填膺 悲歌击筑 悲歌慷慨 悲歌易水 悲观失望 悲欢合散 悲欢聚散 悲欢离合 悲声载道 悲天悯人 悲痛欲绝 悲喜兼集 悲喜交并 悲喜交集 悲喜交加 悲喜交切 悲喜交至 背黑锅 北鄙之声 北鄙之音 北辰星拱 北道主人 北风之恋 北宫婴儿 北郭先生 北门管钥 北门南牙 北门锁钥 北门之管 北门之寄 北面称臣 北叟失马 北辕适楚 北辕适粤 北辙南辕 贝锦萋菲 贝阙珠宫 备尝艰苦 备尝艰难 备尝辛苦 备而不用 备位充数 备位将相 背暗投明 背碑覆局 背本就末 背本趋末 背槽抛粪 背城借一 背城一战 背道而驰 背恩负义 背恩弃义 背恩忘义 背腹受敌 背公向私 背公营私 背惠食言 背井离乡 背盟败约 背若芒刺 背山起楼 背生芒刺 背水为阵 背水一战 背乡离井 背信负义 背信弃义 背义负恩 背义负信 背义忘恩 背约负盟 背紫腰金 倍道而进 倍道而行 倍道兼进 倍道兼行 倍日并行 悖入悖出 悖言乱辞 被宠若惊 被灾蒙祸 被泽蒙庥
F. 首字拼音为beng的成语
绷巴吊拷bēng bā diào kǎo
词典解释
[成语解释]强行脱去衣服，捆绑并吊起来拷打。同“绷扒吊拷”。
[典故出处]明·吴承恩《西游记》第二十四回：“好女婿呀！这早晚还不起来谢亲，又不到师父处报喜，还在这里卖解儿耍子哩！咄！你娘呢？你老婆呢？好个绷巴吊拷的女婿呀！”
[ 近义词 ]绷扒吊拷
[常用程度]生僻
[感 *** 彩]褒义词
[语法用法]作宾语、定语；指古代刑罚
[成语结构]联合式
[产生年代]古代
G. 开头字的拼音是li的成语有哪些
开头字的拼音是li的成语有：
力不从心 、力挽狂澜 、力争上游 、力均势敌 、力可拔山 。
H. “li”字音开头的成语有哪些
“li”字音开头的成语有礼贤下士、礼轻人意重、礼尚往来、理所当然、理屈词穷。
1、礼贤下士
解释：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
出自：《宋书·江夏文献王义恭传》：“礼贤下士，圣人垂训；骄多矜尚，先哲所去。”
解释：对有才有德的人以礼相待,不计自己的身分去结交,这是圣人所教导的：骄傲自满，无理于人前，这是先代的哲人所鄙弃的。
示例：我今天看见了一位～的大人先生，在今世只怕是要算绝少的了。 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回
语法：联合式；作谓语、定语；含褒义
近义词爱才若渴、爱才好士、彬彬有礼、吐哺握发、以礼待人、三顾茅庐
反义词盛气凌人、傲世轻才、居高临下
2、礼轻人意重
解释：礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。
出自：元·李致远《还牢末》：“兄弟，拜义如亲，礼轻义重，笑纳为幸。”
示例：就是这个冤家，虽然不值得甚钱，是一个北京客人送我的，却不道～。 明·冯梦龙《喻世明言》卷一
近义词礼轻情意重
3、 礼尚往来
解释：尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
出自：《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
解释：礼尚往来。往而不来，不礼貌的；来而不往，也不礼貌的。
示例：雯青顾全同僚的面子，也只好～，勉强敷衍。 清·曾朴《孽海花》第六回
语法：主谓式；作谓语、定语；用于人际关系
近义词互通有无、投桃报李、以礼相待、报李投桃、有来有往
反义词一相情愿、来而不往、一厢情愿
4、理所当然
解释：当然：应当如此。按道理应当这样。
出自：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”
解释：这不是辩论的，理当如此罢了。
示例：善者福而恶者祸，～。明·赵弼《续东窗事犯传》
语法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
近义词金科玉律、理当如此、理所必然、理之当然
反义词不以为然、荒谬绝伦、岂有此理、毫不在意
5、 理屈词穷
解释：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。
出自：《论语·先进》：“是故恶夫佞者”
解释：所以我讨厌那些强词夺理的人
示例：并不等候答复，而正如一般忽然陷于～的专横者一样，他立刻把最后一张牌摆出来了。 沙汀《呼嚎》
语法：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义
近义词不攻自破、噤若寒蝉、瞠目结舌、默默无言、无言以对
反义词义正辞严、强词夺理、理直气壮、淋漓尽致、旁征博引
I. 首字拼音为yu的成语
于今为烈 烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。
于心何忍 怎能忍心。即内心不忍。
于安思危 于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外的思想准备。
于飞之乐 于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
于呼哀哉 于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。
于家为国 为国家为人民。
于事无补 对事情毫无补益。
于心无愧 在心里没有什么可惭愧的。
与虎谋皮 跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
与虎添翼 翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
与民除害 替百姓除祸害。
与民更始 更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或取某些重大措施。后比喻改革旧状。
与民同乐 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
与人方便，自己方便 给他人便利，他人也会给自己便利。
与人为善 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
与日俱增 与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
与世长辞 辞：告别。和人世永别了。指去世。
与世沉浮 与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。
与世无争 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
与世偃仰 偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。
与众不同 跟大家不一样。
与狐谋皮 比喻所谋之事有害于对方的切身利益，终难达到目的。
与时推移 随着世道的变化而变化以合时宜。
与时消息 指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。
与时偕行 变通趋时。
与世浮沉 随波逐流，附和世俗。
与世俯仰 随波逐流，附和世俗。
与世隔绝 与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
雨打风吹 原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。
雨过天青 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。
雨过天晴 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。
雨后春笋 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。
雨后送伞 比喻事后献殷勤。也比喻帮助不及时。
雨迹云踪 比喻往事。
雨淋日炙 炙：烤。雨里淋，太阳晒。形容旅途或野外工作的辛苦。
雨沐风餐 形容在外奔走劳苦，生活不得安定。
雨丝风片 形容春天的微风细雨。
雨卧风餐 风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊不定。
雨鬓风鬟 妇女发髻散乱的样子。
雨僝风僽 指风雨交相摧折。
雨僝云僽 指不好的天气把人折磨。
雨愁烟恨 烟雨所引起的人的惆怅哀愁。
雨凑云集 比喻众多的人或事物聚集一处。
雨栋风帘 形容高敞华美的楼阁。
雨断云销 比喻男女恩情断绝。
雨覆云翻 比喻变化无常。
雨膏烟腻 指花草树木在烟雨中显得肥腴润泽。
雨恨云愁 ①感觉上以为可以惹人愁怨的云和雨。②喻男女间离别之情。
鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。
鱼大水小 比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。
鱼贯而入 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
鱼溃鸟散 比喻军队溃败。
鱼烂而亡 鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。
鱼烂土崩 比喻国家内部发生。
鱼龙混杂 比喻坏人和好人混在一起。
鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。
鱼米之乡 指盛产鱼和稻米的富饶地方。
鱼目混珠 混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用的冒充真的。
鱼馁肉败 馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。
鱼网鸿离 鸿：鸿雁；离：遭受。张网，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。
鱼游釜中 釜：锅。鱼在锅里游。比喻处境危险，快要灭亡。
鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。
鱼跃鸢飞 指万物各得其所。
鱼帛狐篝 指借助鬼神制造舆论，以便起事。
鱼帛狐声 指借助鬼神制造舆论，以便起事。
鱼肠尺素 指书信。
鱼肠雁足 泛指书信。
J. 首字拼音为lai的成语
来处不易
来而不抄往
来鸿去燕
来回来去
来来去去
来来往往
来历不明
来龙去脉
来路不明
来情去意
来去匆匆
来去分明
来去无踪
来日大难
来日方长
来日正长
来世不可
来势汹汹
来是是非
来无影，
来因去果
来迎去送
来者不拒
来者不善
来者不善
来者居上
来者可追
来者勿拒
来轸方遒
来之不易
来踪去迹
来踪去路
赖有此耳
癞蛤蟆想
癞狗扶不
癞虾蟆想
博硕肥腯 博硕：形状大；腯：音‘途’，肥壮。指六畜肥壮。
戴发含齿 谓人的形状。亦以指人。
登高能赋 赋：写作。登得高，看得远，能够描绘形状，铺陈事势。指国家的有用人才。
河目海口 河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。
具体而微 指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。
龙马精神 龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
南箕北斗 箕：星宿名，形状象簸箕；斗：星宿名，形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。
奇形怪状 不同一般的，奇奇怪怪的形状。
奇形异状 亦作“奇形怪状”。奇异的形状。
千形万状 各式各样的形状。形容变化多。
势合形离 势：形状；形：形体。形体各自独立，结构完整不分。
殊形妙状 殊：特异。形状很特异奇妙。
随方逐圆 ①谓立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。
像形夺名 比拟其形状，而讹易本名。
形枉影曲 东西的形状歪斜了，它的影子也就弯曲了。比喻有什么原因就会有什么结果。
遥遥相对 远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似，配得上。
盂方水方 盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
原形毕露 原形：原来的形状；毕：完全。本来面目完全暴露。指伪装被彻底揭开。
1、形容春天的成语:鸟语花香、百花齐放、繁花似锦、桃红柳绿、春色满园、春意盎然。
2、描写夏天的成语:骄阳似火、汗流浃背、烈日炎炎、暑气蒸人、热浪炙人、烈日当空。
3、形容秋天的成语:秋高气爽、天高云淡、红叶似火、金风送爽、秋风习习、硕果累累。
4、形容冬天的成语:冰天雪地、天寒地冻、滴水成冰、白雪皑皑、鹅毛大雪、寒冬腊月。
5、描写山的成语:重峦叠嶂、崇山峻岭、悬崖峭壁、连绵起伏、峰峦雄伟、危峰兀立。
6、描写水的成语:滔滔不绝、一泻千里、波澜壮阔、惊涛骇浪、浊浪排空、波峰浪谷。
7、描写山水的成语:湖光山色、山清水秀、山明水秀、青山绿水、山水相依、山水一色。
8、含有云的成语:腾云驾雾壮志凌云、云雾迷蒙风卷残云彤云密布。
9、描写建筑物的成语:亭台楼阁、富丽堂皇、雕梁画栋、古色古香、别有洞天、鳞次栉比。10、描写花的成语:花团锦簇、繁花似锦、百花齐放、姹紫嫣红、万紫千红鸟语花香花红柳绿。11、形容长江的成语:一泻千里、惊涛骇浪、波峰浪谷、浊浪排空、波澜壮阔、风急浪高。12、描写颜色的成语:五彩缤纷五颜六色一碧千里万紫千红花红柳绿翠流古色古香。13、描写雨大的成语:瓢泼大雨、狂风暴雨、
滂沱大雨、暴雨如注、倾盆大雨。14、描写雪景的成语:鹅毛大雪、粉妆玉砌、冰天雪地、银装素裹、大雪初霁、雪虐风饕。15、描写天空景色的成语:万里无云、碧空如洗、湛蓝如洗、天高云淡、乌云密布、晴空万里。16、描写月亮的成语:明月清风春花秋月浩月千里风清月朗
皓月当空东升。17、描写太阳的成语:夕阳如丹夕阳西下艳阳高照骄阳似火烈日炎炎。18、形容人的外貌:美如冠玉、眉清目秀、闭月羞花、国色天香、如花似玉、鹤发童颜。19、形容人很多的成语:人山人海、摩肩接踵、万人空巷、座无虚席、门庭若市、高朋满座。
20、形容工作认真的成语:一丝不苟、全神贯注、兢兢业业、勤勤恳恳、聚精会神、废寝忘食。21、描写人很有精神:神奕奕、精神抖擞、容光焕发、神飞扬、意气风发、精神焕发。22、描写人物慌张的成语:心慌意乱、惊慌失措、惶恐不安、慌不择路、落荒而逃。23、运动场上的运动员们:针锋相对、汗流浃背、争先恐后、大汗淋漓生龙活虎不甘落后。24、形容关心他人的:无微不至、体贴入微、、问寒问暖、惜老怜贫、抑强扶弱、急公好义。25、描写态度和蔼的:平易近人、和蔼可亲、合声细语、笑容可掬、笑容满面。26、描写人物品质成语:平易近人、持之以恒、废寝忘食、临危不惧、鞠躬尽瘁、死而后已。27、表示诚信的成语:拾金不昧、表里如一、言行一致、光明正
大、光明磊落、路不拾遗。28、描写人物神态的:神奕奕眉飞色舞炯炯有神眉开眼笑、愁眉苦脸、垂头丧气没精打。29、形容刻苦学习的成语:废寝忘食、十载寒窗、悬梁刺股、程门雪、囊萤映雪、凿壁借光30、描写人物仪态、风貌的成语:憨态可掬、文质彬彬、风度翩翩、相貌堂堂、容光焕发。31、描写人物动作的成语:走马观花、扶老携幼、手舞足蹈、促膝谈心、前俯后仰、跋山涉水。32、描写友情成语:亲密无间、推心置腹、肝胆相照、情同手足、忘年之交、友好相处、天涯比邻、一见如故。33、源于神话故事的成语:夸父追日、嫦娥奔月、后羿射日、精卫填海、女娲补天、哪吒闹海。34、来源于历史故事的成语:四面楚歌、纸上谈兵、背水一战、负荆请罪、卧薪尝胆、洛阳纸贵。35、来源于寓言故事的成语:拔苗助长、守株待兔、自相矛盾、掩耳盗铃、滥竽充数、亡羊补牢。36、形容知识丰富、学问深广:学富五车、满腹经纶、才高八斗、学贯中西、博学多才、博古通今。37、形容情况紧急的成语:迫在眉睫、危在旦夕、千钧一发、燃眉之急、火上眉梢、刻不容缓。38、形容考试的成语:冥思苦想、东张西望、抓耳挠腮、聚精会神、专心致志、左顾右盼。39、表示英勇行为的成语:前赴后继、冲锋陷阵、赴汤蹈火、视死如归、奋不顾身、舍生忘死。40、表示能说会道的成语:妙语连珠、出口成章、
伶牙俐齿、侃侃而谈、口若悬河、滔滔不绝。41、与读书有关的成语:韦编三绝、一览成诵、一目十行、过目不忘、走马观花、博览群书。42、精神集中的近义词:全神贯注、聚精会神、心无旁若、专心致志目不转睛一心一意。43、有恒心、有毅力的成语:锲而不舍、持之以恒、有始有终、绳锯木断、坚持不懈44、形容谦虚的:不骄不躁大智若愚功成不居戒骄戒躁洗耳恭听、虚怀若谷谨言慎行。45、形容骄傲的成语:班门弄斧目空一切目中无人妄自尊大唯我独尊自高自大自鸣得意自命不凡。
46、表现社会风貌的成语:欣欣向荣万象更新蒸蒸日上日新月异政通人和百废俱兴繁荣昌盛。47、描写建筑物的:金碧辉煌鳞次栉比富丽堂皇造型细致古香古色
气势雄伟摩天大楼。48、含有夸张的:地动山摇惊天动地气吞山河震天动地气壮山河气贯长虹顶天立地。
49、含有比喻的:呆若木鸡心如刀割泪如泉涌光阴似箭胆小如鼠挥汗如雨视死如归。50、形容时间的成语:快:日月如梭、光阴似箭、岁月如流、稍纵即逝慢:一日三秋、度日如年如隔三秋宝贵:尺璧寸阴、一刻千金、一寸光阴一寸金。51、以“喜”字开头的:喜上眉梢、喜闻乐见、喜形于色、喜笑颜开、喜气洋洋、喜出望外52、含有“笑”意思的:粲然一笑、哄堂大笑、眉开眼笑、捧腹大笑、破涕为笑、嫣然一笑。53、描写高兴的:眉开眼
笑捧腹大笑眉飞色舞手舞足蹈、喜笑颜开谈笑风生兴高烈。54、描写发怒的成语:雷霆、火冒三丈、怒火中烧、怒气冲天。55、描写害怕的成语:胆战心惊、魂飞魄散、惊心动魄心惊肉跳心惊胆寒。56、描写伤心的成语:心如刀绞、泪如雨下、呼天抢地失声痛哭。57、形容焦急不安的:坐立不安、心急如焚、焦急万分、心急火燎迫不及待燃眉之急。58、含有意思相近和相反的成语:欢天喜地、开天辟地、惊天动地瞻前顾后、南腔北调、南征北战。59、含有“想”意思的:浮想联翩、异想天开、朝思暮想、思前想后、冥思苦想、痴心妄想。60、含
有“快”意思的:一泻千里、风驰电掣、健步如飞、快步流星、稍纵即逝、瞬息万变。61、含有“拿”意思的成语:强取豪夺、挑肥拣瘦、顺手牵羊、取之不尽。62、含有“走”意思的:安步当车、寸步难行、跋山涉水、奔走相告、步履维艰、蹑手蹑脚63、含有“兴”字的:兴高烈、兴致勃勃、兴风作浪、兴师动众、万事俱兴、百废待兴。64、含有两个“看” :高瞻远瞩、左顾右盼、东张西望、察言观色、瞻前顾后、熟视无睹。65、形容书的内容精彩的成语:引人入胜、精妙绝伦、扣人心弦、韵味无穷、精彩纷呈、百看不厌。66、含有贬义的成语:自私自利、口是心非、狼狈为奸、阴谋鬼计、阳奉阴违、丧家之犬。67、含有褒义的成语:舍己为人、奋不顾身、拾金不昧、赴汤蹈火、
万古长存、舍生忘死。68、含有两个数字的:三心二意、五湖四海、五花八门、一心一意、横七竖八、七嘴八舌。69、含有“一”但不在开头:千钧一发、千虑一得、不堪一击、万
众一心、九死一生、万无一失。。70、含有数字的成语:一箭双雕两面三刀三心二意四面八方五湖四海六神无
万化万紫千红。71、含有两个人体器官的成语:狼心
狗肺、张口结舌、鸡毛蒜皮、目瞪口呆、七手八脚、瞠目结舌。72、形容事物很大的成语:庞然大物、硕大无朋、硕大无比、宏伟壮观。73、含有“马”字的:马到成功、快马加鞭、千军万马、五马分尸、走马观花、马革裹尸。74、含有两个动物的:鸡飞狗走、虎头蛇尾、生龙活虎、鸡鸣狗盗、羊落虎口、狼狈为奸。75、鼠字成语鼠目寸光鼠肚鸡肠鼠窃狗盗投鼠忌器抱头鼠窜獐头鼠目胆小如
鼠。76、虎字成语:虎视眈眈虎口余生虎头虎脑虎背熊腰虎头蛇尾谈虎色变生龙活虎藏龙卧虎。77、
龙字成语:龙腾虎跃龙飞凤舞龙马精神龙凤呈祥龙蛇
混杂望子成龙车水马龙。78、蛇字成语:蛇蝎心肠画蛇添足惊蛇入草龙蛇混杂怀弓蛇影牛鬼蛇神打草惊蛇。79、牛字成语:牛刀小试牛鼎烹鸡汗牛充栋老牛舐犊搏牛之虻对牛弹琴九牛一毛。80、兔字成语;兔死狐悲兔死狗烹狡兔三窟乌飞兔走守株待兔。81、
做事情有把握的成语:稳操胜券、成竹在胸、胜券在握、十拿九稳、82、形容没有退路的成语:穷途末路、日暮途穷、走投无路、山穷水尽。83、描写房间干净、整洁的成语:一尘不染、窗明几净、焕然一新、洁白无瑕、面目一新、井然有序。84、风B雨式的成语:春风化雨、栉风沐雨、斜风细雨、凄风苦雨、暴风骤雨、呼风唤雨。85、“不”在第三个的:卓尔不群、永垂不朽、一丝不苟、无微不至、一尘不染、六亲不认。86、一、三字是近义词的成语:挑肥拣瘦、赴汤蹈火、抓耳挠腮、扶危济困、丢三落四、唉声叹气。87、含有早晚意思的:朝思暮想、朝令夕改、朝秦暮楚、早出晚归、危在旦夕、朝夕相处。祖国的语言是一座富有的精神宝库,是一座迷人的宫殿,成语就是这精神里璀璨夺目的明珠。
什么圆缺成语有哪些
此成语是：（阴晴圆缺）
阴晴圆缺：形容月亮的形态各异。
比喻人生无常，人生道路坎坷曲折。
阴、晴：指月亮在夜晚阴天的时候昏暗、晴天的时候明亮。
圆、缺：指阴历每月15左右月圆，月初是月牙所以说是缺。
解释：描述月亮各种状态的词语，常用来比喻人生无常,人生道路坎坷曲折。
造句：她不愧为赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具特色（选自人民教育出版社语文七年级上册《人生寓言》《白兔和月亮》周国平。第一自然段）。
一圆一点,方框缺一边,打成语可圈可点
1拼音
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kě quān kě diǎn
2本义
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古代用加圆圈或点表示文章的句读。圈点也常加在字句的旁边，表示精彩或重要。可圈可点是指文章精彩，值得加以圈点。
3引申
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形容表现好，值得肯定或赞扬
4英文
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remarkable
5举例
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1、影片中男女主角的表演都～。
2、这个海龙王读过不少书嘛,这遣词造句倒是颇为～。
不成方圆
1成语拼音
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不成方圆(bù chéng fāng yuán)
2成语释义
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方圆：借指规矩。形容言语行动没有规矩，不成样子。
3成语出处
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战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
4成语示例
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这样做有～的感觉。
5成语用法
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作谓语、定语；用于规则等
规、矩，校正圆形、方形的两种工具，多用来比喻标准法度。
“没有规矩不能成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法、否则无法成功。它本来来自木匠术语，“规”指的是圆规，木工干活会碰到打制圆窗、圆门、圆桌、圆凳等工作，古代工匠就已知道用“规”画圆了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，所谓曲尺，并非弯曲之尺，而是一直一横成直角的尺，是木匠打制方形门窗桌凳必备的角尺
没有规和矩，当然无法做成方形或圆形的东西，于是出现了那句俗语。不过，现在这俗语已不再是木工专用，而变成了人们泛指任何事情若无一定规则，便会出错的告诫用语了。“规”和“矩”合并成一个新词，“规矩”可解作一定的法则、标准、规范或习惯。“方圆”不再指方形圆形东西，而指特定事物了。
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感 *** 彩贬义成语
外圆内方
wài yuán nèi fāng
[释义] 形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。
[语出] 《后汉书·郅恽传》：“案延资性贪邪；外方内圆；朋党构奸；罔上害人。”李贤注：“言延外示方直而内实柔弱也。孔子曰：‘色厉而内荏。’”
[辨形] 外；不能写作“处”。
[近义] 绵里藏针 外柔内刚
[反义] 外方内圆
[用法] 用作褒义。只用于形容个性特征。一般作谓语、宾语。
[结构] 联合式。
[例句] 他～；遇事沉着冷静；赢得了周围同事们的敬重。
外方内圆
wài fāng nèi yuán
[释义] 谓外表正直，内心圆滑。
什么什么圆缺的成语阴晴圆缺_词语解释
拼音：yīn qíng yuán quē
解释：出自苏轼《水调歌头·明月几时有》明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
例句：阴晴圆缺白玉盘，聚散离合盼团圆。月明思念亲人切，朋友之义碧云天。归心似箭南归雁，合家团聚乐无边。中秋佳节传祝愿，福临万家俱欢颜。
有隐也有现，有圆也有缺可以用哪个成语代替变化多端
biàn huà duō duān
解释端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
出处明·冯梦龙《古今·陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”
结构补充式。
用法形容变化的项目、样子极多。一般作谓语。
正音化；不能读作“huā”。
辨形端；不能写作“瑞”。
近义词再接再厉、变化莫测
反义词一成不变、强弩之末、一如既往
例句这本散文集中的每篇文章写作手法都不相同；～；各有特色。
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是的阴晴圆缺 应当用"月有阴晴圆缺"来理解.形容的是月所有的状态,晴朗明媚,阴沉混沌,有略彩?但多数时总是有缺陷.对悲观的人来说是劝慰和开解,圣洁无瑕的夜天使月亮,也有很多不完美的时候,何况平凡的人类呢.貌似很多时候的不完美,在明媚月圆的十五时候,才被衬托得难得和可贵.凡事都不可能尽善尽美，就像天气有晴有阴，月亮有圆有缺一样[baike.baidu]
什么什么圆成语破镜重圆、
花好月圆、
字正腔圆、
膀大腰圆、
拟规画圆、
明月不常圆、
毁方投圆、
骨肉团圆、
好梦难圆、
破觚为圆、
空心汤圆、
磨盘两圆、
指方画圆、
事缓则圆、
不以规矩，不能成方圆、
斫方为圆、
刓方为圆、
削方为圆、
月缺难圆、
行满功圆、
随方就圆、
缺月重圆、
缺月再圆、
言方行圆
由看起来有时圆有时缺你会想到的四字词语是由看起来有时圆有时缺你会想到的四字词语是悲欢离合，是一个汉语成语，读音是 bēi huān lí hé，意思是伤心，悲哀；泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
圆什么什么圆的成语有那些随方逐圆、
珠圆玉润、
骨肉团圆、
拟规画圆、凿圆枘方、圆顶方趾、毁方投圆、方枘圆凿、功德圆满、圆首方足、玉润珠圆、圆颅方趾、 珠圆玉洁、方圆可施、好梦难圆、破镜重圆、破觚为圆、外圆内方、事款则圆、事缓则圆、戴圆履方、
空心汤圆、斫方为圆、方凿圆枘、事宽则圆、智圆行方、破矩为圆、指方画圆、方足圆颅、随方就圆
花好月圆、方领圆冠、方趾圆颅、圆木警枕、圆孔方木、磨盘两圆、刓方为圆、八面圆通、外方内圆、
面面俱圆、月缺难圆、缺月再圆、削方为圆、枘凿方圆、缺月重圆、规圆矩方、自圆其说、面面圆到、
圆凿方枘、事宽即圆、功行圆满、字正腔圆、枘圆凿方、方圆殊趣、谈圆说通、文圆质方、方底圆盖、
月圆花好、随圆就方、言方行圆体规画圆、怒目圆睁、镜圆璧合、行满功圆、膀大腰圆、凿枘圆方、
明月不常圆、右手画圆，左手画方、蛾眉倒蹙，凤眼圆睁、不以规矩，不能成方圆、方圆难周，异道不安
圆说有什么成语自圆其说。
成语意思圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
表示圆的成语有哪些自圆其说、
圆颅方趾、
破镜重圆、
功德圆满、
花好月圆、
圆凿方枘、
字正腔圆、
外方内圆、
膀大腰圆、
拟规画圆、
珠圆玉润、
骨肉团圆、
随方逐圆、
毁方投圆、
珠圆玉洁、
凿圆枘方、
圆顶方趾、
圆首方足、
方枘圆凿、
玉润珠圆、
外圆内方、
空心汤圆、
好梦难圆、
方圆可施、
事缓则圆、
破矩为圆、
智圆行方
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方将 方纪 恰方 平方 向方 设方 故方 方起 方名
方社 百方 方术 野方 方奇 天方 逾方 流方 尚方
方弘 方亮 方人 方围 相方 方家 宝方 方天 借方
方良 反方 贴方 偏方 方步 方分 方籍 道方 方神
方碍 分方 方寸 违方 神方 方马 八方 方外 方格
方床 妙方 对方 方币 方材 方广 方来 方具 方坟
外方 斗方 四方 方士 方帅 方当 方剂 正方 穿方
方额 方技 北方 乘方 方辇 方轨 多方 遐方 方城
方幅 方且 敌方 方本 方地 方诀 想方 授方 丁方
方领 方式 方事 方始 方朔 方胜 内方 方辔 顺方
见方 方国 人方 方回 奇方 方今 不方 偶方 方夏
炎方 方曲 方贡 方厚 阳方 当方 省方 方命 私方
阴方 付方 比方 吏方 方施 立方 弘方 方刚 方便
七方 清方 经方 同方 方洁 中方 乡方 空方 方割
尺方 方检 辟方 连方 忠方 方祇 土方 单方 方程
方宾 乖方 仙方 南方 处方 方教 时方 疏方 灵方
方慎 开方 宪方 均方 方舸 走方 方俗 方祠 方驾
方内 方离 方局 方徼 双方 方挺 方德 乾方 水方
方楞 鬼方 方极 矩方 成方 知方 方山 滓方 方溃
方田 九方 方径 方蓬 大方 方单 方平 社方 执方
方册 地方 乐方 西方 方驰 营方 方弼 头方 方宝
方罫 方陈 方严 玄方 贷方 方君 方数 随方 古方
左方 陟方 方计 方达 干方 青方 共方 方石 贞方
方扇 秋方 复方 方上 方伞 轸方 刚方 迁方 戒方
异方 方壶 方色 游方 方釳 他方 方都 方厉 方流
方鲠 方实 仇方 司方 方空 方牧 三方 医方 方峭
方维 方块 仪方 二方 方等 主方 推方 方情 方操
伏方 汤方 物方 方根 苏方 方枘 方客 方伯 卖方
必方 方部 方立 一方 方筴 方垂 方谨 方水 方巾
方切 小方 孔方 方叔 金方 方概 眼方 方棱 方尺
方畿 毕方 廉方 远方 海方 方船 戊方 方攘 东方
方皇 仁方 方明 离方 无方 浅方 蛮方 前方 规方
函方 非方 方框 方底 迷方 方板 方任 方书 局方
方所 颁方 石方 法方 方廉 直方 后方 方侯 方弓
守方 鲍方 方功 买方 方目 方介 书方 巡方 方策
公方 填方 敦方 方毂 界方 方丧 方处 方祀 坍方
挖方 塌方 抱方 朱方 边方 义方 下方 方舄 名方
方古 宁方 方笔 方虎 方收 形方 方袍 汁方 有方
雄方 方府 员方 己方 方穿 方案 方法 方峻 女方
方丘 方儿 方位 上方 方鼎 方贿 丹方 方表 拘方
十方 五方 越方 收方 方伎 方钢 来方 方户 方谋
方屏 方里 方邵 官方 春方 方近 方脉 方车 才方
职方 方彩 方别 方差 方槽 禁方 方颡 方积 方面
方才 方略 方量 药方 赤方 方道 田方 方苞 方望
万方 劳方 方红 方比
方字组词带有解释的二字词语
方纔：1.亦作"方才"。2.刚才。表示时间过去不久。3.副词。跟"才"相似﹐但语气...
方伯连帅：1.诸侯之长。2.泛指地方长官。
方币：1.战国楚货币的一种。
方本：1.指记载医方的书。
方槽：1.方形的银块。
方边左右：1.犹言周围一带。
方操：1.方正的操守。
方部：1.犹州郡。
方案：（1）工作的。（2）制定的法式：汉语拼音～。
方笔：1.指书法上的方形笔画。
方步：斯斯文文的大而慢的步子：踱～｜迈～。
方宾：1.石龙刍的别称。见明李时珍《本草纲目．草四．石龙刍》。
方别：1.始别﹐方才分别。2.犹言各个地方。
方彩：1.即方色。
方才：（1）不久以前；刚才：～的情形，他都知道了。（2）副词，表示时间或条件...
方材：截面呈方形或长方形的木材。也叫方子。
方板：1.指公文;文书。
方表：1.四方之外﹐指极远之地。
方便：（1）便利：北京市的交通很～｜把～让给别人，把困难留给自己。（2）适宜...
方伯：1.殷周时代一方诸侯之长。后泛称地方长官。汉以来之刺史﹐唐之访使﹑观察...
方骖并路：犹并驾齐驱。
方弼：1.古代用以驱疫避邪和出葬时开道的神像。
方册：1.简牍;典籍。
方宝：1.方形的银块。
方比：1.比较;匹比。
方碍：1.妨碍。
方字组词三个字词语
方外士、 踱方步、 方长宜、 尚方舃、 方向线、
九方歅、 中尚方、 方便面、 金方拾、 方闻科、
全方位 生气方、 方空縠、 外方人 方三拜、
大豆方、 方伯谦、 玉方壶、 地方税、 地方病、
煨蒜方、 处方药、 方竹杖、 不方便、 东方米、
方孔钱、 栝楼方、 五方头、 四方馆、 方天戟、
方位差、 大方向、 天方教、 说方便、 走方步、
祝盗方、 醍醐方、 半官方、 圣惠方、 方外游、
南方人、 多方位、 立方米、 土石方、 说方便、
立方体、 十方佛、 东方宿、 做空方、 方丈洲、
北方人、 煮砂方、 正方形、 四方木、 说真方、
多方面、 不大方、 方外侣、 方面军、 东方作、
一方面、 大后方、 玉方符、 职方氏、 尚方仗、
九方臯、 遐方怨、 方寸乱、 方外交、 方雷氏、
方丈僧、 行方便、 饮食方、 天方国、 玉函方、
方脑壳、 尚方剑、 方便智、 打方旋、 方程组、
非官方、 吕方鼎、 方寸地、 漆方士、 承揽方、
东西方、 方位词、 方山巾、 小方脉、 曲方氏、
方便藏、 九方堙、 形方氏、 绝命方、 方明坛
地方志、 地方官、 上方剑、 大附方、 方外友、
立方根、 方先生、 老方子、 方外客、 姜苋方、
方程式、 喜神方、 五方幢、 姿立方、 合方氏、
方丈室、 直方大、 方面官、 方***、 方术士、
斜方体、 单方面 小复方、 方寸心、 跑五方、
田方赠、 方向舵、 方道彰、 九方姓、 令方彝、
方目纱、 方寸匕、 方外人、 方解石、 四方步、
没方寸、 方潮盛、 长方体、 方向盘、 居方氏、
紫方馆、 十方界、 平方米、 肘后方、 逗耍方、
方便旗、 方向感、 五方旗、 方光乌、 四方志、
方山子、 方便门、 正方体、 地方戏、 方盖轺、
鱼脍方、 长方形、
方字组词四个字的词语
东方千骑 方言矩行 方寸已乱 方以类聚 方圆可施
方方正正 如日方升 如日方中 无方之民 遐方绝壤
立贤无方 随圆就方 五方杂处 方骖并路 方足圆颅
枘凿方圆 抚绥万方 方面大耳 方外之士 枘圆凿方
方员可施 食案方丈 方正贤良 西方净国 方趾圆颅
贻笑大方 八方支援 方兴未艾 割据一方 纲纪四方
方方面面 圆孔方木 方巾长袍 方命圮族 直内方外
盂方水方 方领圆冠 凿圆枘方 如醉方醒 方枘圜凿
凫鹤从方 大方之家 志在四方 五方杂厝 方正不苟
方土异同 有勇知方 外圆内方 八方风雨 刓方为圆
来轸方遒 千方百计 指方画圆 上方宝剑 泥古拘方
黼衣方领 天各一方 各霸一方 贤良方正 以古方今
未艾方兴 落落大方 好恶乖方 毁方瓦合 元方季方
好恶殊方 圆顶方趾 八方呼应 应变无方 随方就圆
据义履方 大大方方 圆颅方趾 方闻之士 杖钺一方
助画方略 井井有方 食方于前 不劣方头 遗哂大方
方桃譬李 东方将白 规圆矩方 方滋未艾 登界游方
矩步方行 枕方寝绳 文圆质方 想方设法 如梦方醒
不成方圆 仪态万方 大政方针 独霸一方 见笑大方
多方百计 方头不劣 方正不阿 斗方名士 方头不律
辨物居方 方寸之地 方兴未已 言方行圆 遐方绝域
四方辐辏 来日方长 四面八方 血气方刚 方圆殊趣
计绌方匮 方底圆盖 方寸万重 教导有方 方生方死
食前方丈 百计千方 千方万计 四方八面 外方内圆
尚方宝剑 方寸不乱 方丈盈前 方外之人 智圆行方
方便之门 食必方丈 气血方刚 天方夜谭 殊方绝域
一方之任 四方之志 方领矩步 随方逐圆 圆首方足
半亩方塘 方巾阔服 方驾齐驱 行不逾方 西方净土
迈四方步 方斯蔑如 欺以其方 方凿圆枘 耳听八方
殊方同致 大梦方醒 狩岳巡方 遁迹方外 遗笑大方
毁方投圆 南方之强 殊方异域 圆凿方枘 举止大方
见诮大方 戴圆履方 方枘圆凿 方来未艾 游必有方
八方支持 外方内员 食味方丈 变化无方
方字组词四字成语带有解释
方头不律:形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
有勇知方:有勇气且知道义。
从规矩定方圆:从：听从；规矩：圆规和曲尺。根据圆规和曲尺来确定方圆的大小形状。比喻凡事都得遵循一定的法则。从规矩定方圆
眼观六路，耳听八方:六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析
省方观民:省：察看。观察各地民情风俗。
绝域殊方:指边远偏僻的地方。
方头不劣:方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
教导有方:教育引导很有办法。
身后识方干:比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
方以类聚，物以群分:方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
方面大耳:方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
方滋未艾:事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
四方辐辏:比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
方员可施:随处可用。形容人多才多艺。
四方之志:志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
举止大方:举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。
泥古拘方:拘守成规、旧说而不知变通。
斫方为圆:把方的东西砍削成圆的。比喻人变方正为圆滑。
贤良方正:贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
杖钺一方:比喻掌握兵权或驻扎一方
言方行圆:指言论正直而行为圆滑。
方圆殊趣:殊趣：不同的志趣。方形和圆形不同，其意趣就大不相同。比喻不同的人或事物各有其不同的特点。
食前方丈:方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。
方驾齐驱:方驾：并排驾马车；齐驱：一齐快跑。并排套着几匹马一齐快跑。比喻彼此力量、地位、才能等不相上下。
右手画圆，左手画方:比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。
方正不阿:方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
异域殊方:指边远偏僻的地方
上方不足，下比有余:比上不足，比下有余。
一方之任:负一方面责任的职务。
方斯蔑如:方：比；斯：此；蔑：没有。与此相比，没有比得上的。多指为人的情操。
见诮大方:指让内行人笑话。同“见笑大方”。
指方画圆:指谈论时以手指比画。
方正不苟:方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
文圆质方:指外表随和而内心方正。
计绌方匮:计谋不足，方略匮竭。
迈四方步:一句半口头语的成语词，在不同环境下其意义也可截然相反，可以是褒义的形容人不慌乱心中有定，也可以是贬义形容人慢吞吞。
方丈盈前:吃饭时食物摆满一丈见方的地方
餬口四方:餬口四方，是汉语词汇，为了生计，不得不四处奔波。
方领圆冠:方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
上方宝剑:尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
圆冠方领:指儒生的装束。方领，直衣领。亦用为儒生的代称。
方领矩步:方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
食案方丈:形容吃的阔气。同“食前方丈”。
方便门:1.佛教称随机度人的法门。
刓方为圆:把方的削成圆的。比喻改变忠直之性，随俗俯仰。
化被万方:恩德感化达到四面八方
凿圆枘方:比喻不调协，扞格不入。同“方枘圆凿”。
方寸万重:方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。
措置有方:处理事务错落有致，井井有条
纲纪四方:纲纪：政纲和法纪。用政策和法制治理天下。
毁方瓦合:毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
方凿圆枘:凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
好恶乖方:情趣不同，爱憎各异
枘圆凿方:比喻不调协，扞格不入。参见“枘凿方圆”。
贻诮多方:受到各方面的责备。
义方之训:为人遵守的道理。
各霸一方:指凭借势力各自称霸一个地方
措置乖方:指人办事与处世处理安排不合理
如日方中:好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
东方骑:见“东方千骑”。
好恶殊方:好：爱好，喜爱；恶：讨厌；殊：不同；方：方向，趋向。指情趣不同，爱憎各异。
方枘圜凿:方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。
外方内圆:外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。
方足圆颅:方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。
变化无方:形容变化灵活，捉摸不定。
方桃譬李:形容姿质之美有如桃李一般。
如梦方醒:象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
方以类聚:指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
智圆行方:圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。
盂方水方:盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
随圆就方:处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。同“随方就圆”。
遐方绝壤:指边远偏僻的地区。同“遐方绝域”。
方正贤良:
与人方便，自己方便:给他人便利，他人也会给自己便利。
圆顶方趾:指人类。同“圆首方足”。
枕方寝绳:枕方石，睡绳床。
方寸之地:指心。
大大方方:指人的行为举止自然不俗气。
眼观四处，耳听八方:形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
食必方丈:形容吃的阔气。同“食前方丈”。
方寸之木，高于岑楼:
见笑大方:指让内行人笑话。
随方逐圆:①指立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。
挟天子以征四方:挟制皇帝，用朝廷的名来征讨四方
狩岳巡方:指帝王巡狩方岳。
规圆矩方:比喻够标准，合法度。
遗哂大方:指让内行见笑。同“遗笑大方”。
半亩方塘:半亩池塘，形容很小的地方
五方杂厝:指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
面如方田:脸方得象“田”字，指富贵相
吃得苦中苦，方为人上人:吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重、爱戴的人。
方巾长袍:方形头巾，长袍子。古代儒生的装束。指儒生。
殊方绝域:指极远的地方。
大政方针:重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。
食味方丈:形容吃的阔气。同“食前方丈”。
方巾阔服:儒生。
应变无方:随机应变，不墨守成规。
立贤无方:立：植，竖。指推举贤人不拘一格
外方内员:指外表正直，内心圆滑。
与人方便:与：给。给予他人各种便利。
方底圆盖:方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
气血方刚:犹血气方刚。指精力正值旺盛。
圆颅方趾:颅：头颅；趾：脚。方脚圆头。指人类。
眼观四路，耳听八方:形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
德被八方:品德高尚，满布天下
方来未艾:指（恩泽）方始来到尚未止歇。
毁方投圆:比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。
方方面面:各个方面。
方外人:不涉尘世或不拘世俗礼法的人。多指僧、道、隐者。
无方之民:古指不知礼法的人。
方生方死:万事万物正在不断地出生成长
省方观俗:观察各地风俗民情
未艾方兴:方兴未艾。指正在蓬勃向前发展。
抚绥万方:抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族。指安定天下。
割据一方:凭借武力割占一个地区，与中央对立。亦作“各霸一方”。
殊方异域:殊方：远方。异域：异邦、外国，指远方或国外。
随方就圆:处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。
天方夜谭:比喻虚诞、离奇的议论。
行不逾方:指行动不逾越法度。
斗方名士:斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
如醉方醒:方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。
方命圮族:不遵守命令，危害同族的人。
来轸方遒:比喻人事的先后相继不断
圆首方足:代指人类。
南方之强:南方坚强、刚毅之人。。
据义履方:根据正道立身行事。
千方万计:想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
方言矩行:指言行方正，合乎规范。
枘凿方圆:枘、凿，榫头与卯眼。一方一圆，则无法投合。比喻不调协，扞格不入。
戴圆履方:履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。
方外之人:方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
五方杂处:五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
殊方异类:不同的地方各种各样不同的事物
食方于前:形容吃的阔气。同“食前方丈”。
方寸不乱:方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
直内方外:形容内心正直、做事方正。
遐方绝域:指边远偏僻的地区。
远处夸称，近方卖弄:夸称：夸奖；卖弄：显示。向远近各处夸奖显示，吹嘘宣扬。
方方正正:四四方方的，正方形的
孔方兄:钱的别称，中国旧时铜钱外圆内孔方形
圆孔方木:把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
方外之士:方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
元方季方:意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。
吃四方饭:和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。
凫鹤从方:指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。
游必有方:要是出游，必须要告辞去处。
国步方蹇:国家处于危难的境地。
殊方同致:犹殊途同归。比喻取不同的方法而得到相同的结果。
削方为圆:把方的削成圆的
方闻之士:有道而博闻的人。
四方八面:到处；各个方面。
矩步方行:行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。
方骖并路:犹并驾齐驱。
方土异同:方土：指各地地形、物产、风俗、人情。各地地形、物产、风俗、人情的不同。出处:《晋书·王浑传》：“可令中书指宣明诏，问方土异同，贤才秀异，风俗好尚，农桑本务。”
方圆可施:比喻人有多种才能
方兴未已:事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
助画方略:
以古方今:用古代人的人事与今天的人事相比。
黼衣方领:华贵的服饰。借指王公显贵。
一干一方:一千一万的隐语。“干”与“千”、“方”与“万”字形相近。
方寸地:1.一寸见方之地。极言地小。
东方千骑:旧指女子的如意郎君。
遗笑大方:指让内行见笑。
井井有方:形容有条理有办法。
大于四个字的方字组词成语
成语： 方以类聚，物以群分 拼音： fāng yǐ lèi jù, wù yǐ qún fēn 解释： 方：方术；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类各自聚集。 出处： 《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
成语： 东方不亮西方亮 拼音： dōng fāng bù liàng xī fāng liàng 解释： 比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。
成语： 与人方便，自己方便 拼音： yǔ rén fāng biàn，zì jǐ fāng biàn 解释： 给他人便利，他人也会给自己便利。 出处： 元·施惠《幽闺记·皇华悲遇》：“罢罢罢，自古道与人方便，自己方便。看你这二个妇人，也不是已下人家的。”
成语： 不以规矩，不能成方圆 拼音： bù yǐ guī jǔ，bù néng chéng fāng yuán 解释： 比喻做事要遵循一定的法则。 出处： 《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。” 成语： 眼观六路，耳听八方 拼音： yǎn guān liù lù，ěr tīng bā fāng 解释： 六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。 出处： 清·李绿园《歧路灯》第43回：“我不是笨人，眼观六路，耳听八方，不如咱走吧。”
方字的拼音和汉字解释
方
fāng
四个角都是90暗乃谋咝位蛄?雒娑际侵苯撬谋咝蔚牧⑻澹骸?模ㄒ喑啤胺阶印保?！?邸
数学上指某数自乘的积：方根。平方。开方。
人的品行端正：方正。方直。
一边或一面：方向。方面。
地区，地域：地方。方志。方言。方物。方圆。方隅（边疆）。方舆（指领域，亦指大地）。
办法，做法，技巧：方式。方法。教导有方。贻笑大方。
种，类：变幻无方。仪态万方。
为治疗某种疾病而组合起来的若干种药物的名称、剂量和用法：药方。
违背：方命。
正在，正当：方今盛世。方兴未艾。
才，刚刚：方才。如梦方醒。
量词，多指一立方米：土石方。
量词，用于方形的东西：几方石章。
姓。
圆
笔画数：4；
部首：方；
方字组词组成的好听的男孩女孩名字
免疫力
1. 圈圈园圈圈的四字成语是
青红皂白（汉语成语）?[qīng hóng zào bái]
青红皂白，比喻事情的是非或原因、来龙去脉、是非曲直。成语出自于明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“州官得过了贿赂，那管青红皂白，竟断道：‘夏家欠林家二千两。’”
解释：皂：黑色。青、红、黑、白四色。比喻事情的是非或原因、来龙去脉、是非曲直。
2出处编辑
明·无名氏《梁山七虎闹铜台》：“也不管他青红皂白，左右！且拏一面大枷来，把他枷着送在牢中再做计较。”
示例：清·曹雪芹《红楼梦》第三十四回：“妈妈和哥哥且别叫喊，消消停停的，就有个青红皂白了。”艾芜《南行记》：“头发胡子一把抓，全不分青红皂白。”
近义词：是非曲直、是非黑白
反义词：是非分明
语法：联合式；作宾语；含贬义
例句：他不分青红皂白就打了我一下
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2. 用“圆”组成的四字词语字正腔圆 形容吐字准确，唱腔圆熟。
月缺难圆 比喻关系一旦破裂，就很难挽回。
右手画圆，左手画方 比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。
自圆其说 圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
外圆内方 比喻人表面随和，内心严正。也指钱币。
破镜重圆 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
花好月圆 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
骨肉团圆 骨肉：比喻父母兄***女等亲人。指亲人离而复聚。
功德圆满 比喻举办事情圆满结束。
不以规矩，不能成方圆 比喻做事要遵循一定的法则。
八面圆通 形容为人处事圆滑，处处应付周全。
好梦难圆 比喻好事难以实现
3. 圆的四字成语大全自圆其说、
圆颅方趾、
破镜重圆、
功德圆满、
花好月圆、
圆凿方枘、
字正腔圆、
外方内圆、
膀大腰圆、
拟规画圆、
珠圆玉润、
骨肉团圆、
随方逐圆、
毁方投圆、
珠圆玉洁、
凿圆枘方、
圆顶方趾、
圆首方足、
方枘圆凿、
玉润珠圆、
外圆内方、
空心汤圆、
好梦难圆、
方圆可施、
事缓则圆、
破矩为圆、
智圆行方、
破觚为圆、
枘圆凿方、
方凿圆枘
4. 什么圆的四字成语什么圆成语 ：
破镜重圆、
花好月圆、
字正腔圆、
膀大腰圆、
拟规画圆、
明月不常圆、
毁方投圆、
骨肉团圆、
好梦难圆、
破觚为圆、
空心汤圆、
磨盘两圆、
指方画圆、
事缓则圆、
不以规矩，不能成方圆、
斫方为圆、
刓方为圆、
削方为圆、
月缺难圆、
行满功圆、
随方就圆、
缺月重圆、
缺月再圆、
言方行圆
带有圆成语有哪些
含有“圆”的成语有：
八面圆通 形容为人处事圆滑，处处应付周全。
不以规矩，不能成方圆 比喻做事要遵循一定的法则。
戴圆履方 履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。
方底圆盖 方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
方枘圆凿 枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方凿圆枘 凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方趾圆颅 方脚圆头。指人类。
功德圆满 比喻举办事情圆满结束。
功行圆满 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
骨肉团圆 骨肉：比喻父母兄***女等亲人。指亲人离而复聚。
规圆矩方 比喻够标准，合法度。
花好月圆 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
拟规画圆 按照圆规画圆形。比喻照老规矩办事，不知道变通。
破镜重圆 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
破矩为圆 把方的改成圆的。比喻将刑法去严从简。
外圆内方 比喻人表面随和，内心严正。也指钱币。
右手画圆，左手画方 比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。
玉润珠圆 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
圆孔方木 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
圆颅方趾 颅：头颅；趾：脚。方脚圆头。指人类。
圆木警枕 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
圆首方足 代指人类。
圆凿方枘 枘：榫头；凿：榫眼。方榫头，圆榫眼，两下里合不来。比喻格格不入。
智圆行方 圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。
珠圆玉润 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
自圆其说 圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
不以规矩，不成方圆 规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
方领圆冠 方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
方足圆颅 方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。
好梦难圆 比喻好事难以实现。
毁方投圆 比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。
镜圆璧合 比喻圆满。
空心汤圆 比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言。
面面俱圆 各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。
面面圆到 各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。
磨盘两圆 比喻做人圆滑，双方都不得罪。
枘凿方圆 枘、凿，榫头与卯眼。一方一圆，则无法投合。比喻不调协，扞格不入。
枘圆凿方 比喻不调协，扞格不入。参见“枘凿方圆”。
事缓则圆 碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。
事宽即圆 谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。同“事款则圆”。
事宽则圆 遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。同“事款则圆”。
事款则圆 谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。
随方就圆 处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。
随方逐圆 ①指立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。
随圆就方 处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。同“随方就圆”。
谈圆说通 论说权变之道。
体规画圆 犹言依样画葫芦。指墨守成规，一味模仿。
外方内圆 外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。
文圆质方 指外表随和而内心方正。
言方行圆 指言论正直而行为圆滑。
圆顶方趾 指人类。同“圆首方足”。
月缺难圆 比喻关系一旦破裂，就很难挽回。
月圆花好 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
指方画圆 指谈论时以手指比画。
珠圆玉洁 比喻诗文圆熟明洁。
字正腔圆 形容吐字准确，唱腔圆熟。
描写笑的词语有哪些成语
一笑置之 哄堂大笑 哑然失笑 眉开眼笑
莞尔一笑 嫣然一笑 哭笑不得 笑里藏刀
笑逐颜开 笑容可专掬 谈笑属风生 谈笑自若
捧腹大笑 喜笑颜开 啼笑皆非 嘻皮笑脸
追问：
有不带“笑”字，却形容笑的吗？
回答：
含蓄的笑： 春风满面
出声的笑： 乐不可支、心花怒放
肢体语言： 前仰后合、花枝乱颤、冠缨索绝、冠缨绝顶 、欣喜若狂，兴高烈，欢天喜地，欢呼雀跃
形容心情： 欢天喜地、喜出望外、大喜过望、喜上眉梢、满脸喜色、暗自窃喜、忍俊不禁、满面春风
其他的笑： 龇牙咧嘴、眉飞色舞
带圆字的成语有那些
自圆其说、圆颅方趾、破镜重圆、功德圆满、花好月圆、字正腔圆、膀大腰圆、骨肉团圆、明月不常圆、蛾眉倒蹙，凤眼圆睁、圆首方足、珠圆玉润、凿圆枘方、拟规画圆、玉润珠圆、毁方投圆、好梦难圆、外圆内方、智圆行方、破觚为圆、不以规矩，不能成方圆、事缓则圆、右手画圆，左手画方，功行圆满、指方画圆等。
一、圆孔方木 [ yuán kǒng fāng mù ]
解释：把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
出自：宋·释道原《景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔。”
译文：如果将要有限的精力放在无限的事情中，就像是把方木头放到圆孔里去一样。
二、好梦难圆 [ hǎo mèng nán yuán ]
解释：比喻好事难以实现。
出自：明·汤显祖《紫钗记·剑合钗圆》：“彩云轻散，好梦难圆。”
译文：天上的云彩渐渐的散开了，好的事情真的很难实现。
三、功行圆满 [ gōng xíng yuán mǎn ]
解释：功：功绩、僧道等修行的功夫；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
出自：元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
四、右手画圆，左手画方[ yòu shǒu huà yuán，zuǒ shǒu huà fāng ]
解释：比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。
出自：战国时期韩非《韩非子·功名》:“右手画圆，左手画方，不能两成。”
译文：用右手画圆的同时，用左手画方，这二件事情不能一起办得成。
五、不以规矩，不能成方圆[ bù yǐ guī jǔ，bù néng chéng fāng yuán ]
解释：比喻做事要遵循一定的法则。
出自：战国孟子《孟子·离娄上》:“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
译文：即便有离娄的目力，有鲁班的技巧，如果不用圆规或曲尺，也不能正确地画出圆形或方形。
表示笑的词语有哪些
一般性笑
含笑
大笑
憨笔
苦笑
失笑
惨笑
痴笑
喷饭
嘻笑
讥笑
嘲笑
捧腹大笑
呵呵大笑
破涕为笑
嘻嘻哈哈
前仰后合
仰天长笑
哄堂大笑
眉开眼笑
咧嘴笑
抿嘴笑
笑眯眯
笑嘻嘻
笑哈哈
褒义性笑
微笑
解颐
欢笑
俏笑
巧笑
莞尔一笑
吟吟微笑
笑容可掬
笑逐颜开
嫣然一笑
开怀爽笑
笑声朗朗
谈笑风生
贬义性笑
偷笑
暗笑
干笑
怪笑
笑
狂笑
冷笑
媚笑
狞笑
窃笑
讪笑
奸笑
耍笑
谄笑
满脸堆笑
嬉皮笑脸
笑里藏刀
胁肩献媚
青楼卖笑
皮笑肉不笑
哈哈”，爽朗之笑声，开心的肆无忌惮的那种。
“嘻嘻”，奸诈之笑声，隐藏在暗地坐山观虎斗的那种。
“噗哧”，抑制之后的笑声，忍了好长时间，终于暴发出来的那种。
“哑然”，没有笑声的笑声，此处无声胜有声。
“咯咯”，女孩子银铃般的笑声。
“呵呵”，成年人的笑声，有分寸、想表现自己城府的笑声。
“嘿嘿”，自以为得计之笑声，快要流出口水来但又很得意的笑声。
“霍霍”，半惊半喜的笑声，其中多掩藏着一些鬼点子的笑声。
“咔咔”，好像是一种受了风寒之后的笑声。
“啊啊”，准备笑之前的笑声，可认为是笑的前奏曲。
表示笑的词语有哪些
表示笑的词语有：含笑、苦笑、失笑、惨笑、痴笑、嘻笑、讥笑、嘲笑、捧腹大笑、呵呵大笑、破涕为笑、嘻嘻哈哈、前仰后合、仰天长笑、哄堂大笑、眉开眼笑、咧嘴笑、抿嘴笑、笑眯眯、笑嘻嘻、笑哈哈、微笑、解颐、欢笑、巧笑、莞尔一笑、笑容可掬、笑逐颜开、嫣然一笑、谈笑风生、偷笑、暗笑、干笑、怪笑、狂笑、冷笑、媚笑、狞笑、窃笑、讪笑、奸笑、耍笑、谄笑、满脸堆笑、嬉皮笑脸、笑里藏刀、皮笑肉不笑。
形容圆的词语有哪些
形容圆的词语有自圆其说、破镜重圆、功德圆满、圆颅方趾、花好月圆。
关于笑的成语有哪些
关于笑的成语有：
1、笑容可掬[xiào róng kě jū] 掬：双手捧取。形容笑容满面。
2、不苟言笑[bù gǒu yán xiào] 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
3、千金一笑[qiān jīn yī xiào] 犹言千金买笑。花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。
4、捧腹大笑[pěng fù dà xiào] 用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。
5、笑逐颜开[xiào zhú yán kāi] 逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。
6、有说有笑[yǒu shuō yǒu xiào] 连说带笑。形容十分欢快。
7、似笑非笑[sì xiào fēi xiào] 像笑又不笑。
8、眉欢眼笑[méi huān yǎn xiào] 形容非常兴奋、高兴。
9、回眸一笑[huí móu yī xiào] 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。
10、含笑九泉[hán xiào jiǔ quán] 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后感到欣慰和高兴。
11、胁肩谄笑[xié jiān chǎn xiào] 胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子；谄笑：装出奉承的笑容。为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。
表示笑的词语有哪些
表示笑的词语有很多，比如：含笑、苦笑、讥笑、嘲笑、微笑、欢笑、俏笑、捧腹大笑、呵呵大笑 、破涕为笑、仰天长笑、哄堂大笑、眉开眼笑、嫣然一笑、皮笑肉不笑等。
部分词语详解：
1、含笑[ hán xiào ]
解释：面带笑容。
张恨水 《啼笑因缘》第二十回：“ 何丽娜 含笑相迎，就给他斟了一杯茶，安下座位。”
2、苦笑[ kǔ xiào ]
解释：心里不高兴而勉强做出的笑容。
沙汀 《困兽记》二：“ 章桐 没有立刻作答，他迟疑着，随即叹一口气，浮上一个阴暗的苦笑。”
3、讥笑[ jī xiào ]
解释：冷言冷语地嘲笑。
柳青 《创业史》第一部第二章：“ 郭主任 ，你看， 生宝 他们的生产能做到吗？村里好些人讥笑哩！”
4、嘲笑[ cháo xiào ]
解释：用言语笑话对方。
老舍 《四世同堂》一：“当她没有把粉擦好而被人家嘲笑的时候，她仍旧一点也不发急，而随着人家笑自己。”
5、微笑[ wēi xiào ]
解释：轻微地笑；轻微的笑。
柔石 《二月》一：“一副慈惠的微笑，在他两颊浮动着。”
圆什么什么圆的成语有那些
拟规画圆、
方枘圆凿、
珠圆玉洁、
体规画圆、
言方行圆、
月圆花好、
圆孔方木、
戴圆版履方、
随方逐圆权、
圆首方足、
骨肉团圆、
好梦难圆、
面面圆到、
方凿圆枘、
圆颅方趾、
珠圆玉润、
智圆行方、
事缓则圆、
空心汤圆、
圆木警枕、
规圆矩方、
圆凿方枘、
方趾圆颅、
花好月圆、
指方画圆、
方底圆盖、
谈圆说通、
刓方为圆、
外方内圆、
功行圆满
带有笑字的四字词语或成语有哪些
带有笑字的四字词语或者成语有：
1、喜笑颜开
[xǐ xiào yán kāi]
出处：
清·李汝珍《镜花缘》第九十九回:“穿过牌楼，人来人往，莫不喜笑颜开。”
释义：
颜开：脸面舒开，指笑容。 形容心里高兴，满面笑容。
2、笑里藏刀
[xiào lǐ cáng dāo]
出处：
《旧唐书·李义府传》：“义府貌状温恭；与人语必嬉怡微笑；而褊忌阴贼。既处权要；欲人附己；微忤意者；辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀；又以其柔而害物；亦谓之‘李猫’。”
释义：
形容对人外表和气，却阴险毒辣。
3、回眸一笑
[huí móu yī xiào]
出处：
唐·白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
释义：
眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。
4、笑容可掬
[xiào róng kě jū]
出处
明·罗贯中《三国演义》第九十五回:“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”
释义
掬：双手捧取。 形容笑容满面。
5、啼笑皆非
[tí xiào jiē fēi]
出处
沙汀《烦恼》：“刘啼笑皆非地站起来了。”
释义
啼：哭；皆非：都不是。 哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。
圆圈里一个笑是什么成语
笑逐颜开[ xiào zhú yán kāi ]
基本释义详细释义
[ xiào zhú yán kāi ]
逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。
出 处
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》：“母亲方才转忧为喜；笑逐颜开道：‘亏得儿子峥嵘有日；奋发有时。’”
