沐猴而冠[m? h?u r gun]
解释：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
出自：《史记项羽本纪》：人言楚人沐猴而冠耳，果然。
语法：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义
近义词：衣冠禽兽
沐猴而冠造句：
1、现在大多数的官员都是沐猴而冠，狼子野心。
2、选择职业的时候千万不能选择沐猴而冠的坏职业。
3、到底谁是沐猴而冠的人，其实大家心里都清楚。
4、小明最近行为反常，我们都觉得他是在沐猴而冠。
5、不顾别人感受的行为就是沐猴而冠，***的行为。
6、如果你已经沐猴而冠瞭，只要你能回头也是好的。
7、这里想表达的意思是弄虚作的意思，用沐猴而冠不是特别好。个人看法。大开方便之门就是行方便的意思。
8、他那副德性哪像个***？毛毛躁躁、坐立不安，活像沐猴而冠。
9、他是沐猴而冠，要好好地坐在这里听一个小时的演讲，根本是不可能的。
10、那些肥头胖脑的绅士；大肚皮的豪商；沐猴而冠的穿着西洋礼服；其实都是资本家的走狗。
11、我妈妈从小就教育我，长大後千万不能做一个沐猴而冠的坏人。
词目
沐猴而冠
发音
mù hóu ér guàn
释义
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
近义词
衣冠禽兽
《昭明文选》卷十 ...中可都。项王见秦皆已烧残破，又心怀思欲东归。说者曰：人言楚人 沐猴而冠 耳，果然。张晏曰：沐猴，猕猴也。汉书曰：羽屠咸阳，烧其... 《全梁文》卷十一 ...吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。若使墙面而立， 沐猴而冠 ，吾所不取。立身之道，与文章异，立身先须谨重，文章且须... 《全晋文》卷八十五 ...佐时益世，而徒俯仰取容，要荣求利，厚自封之资，丰私家之积，此 沐猴而冠 耳，尚焉足道哉。！（《晋书·张载传》。又略见《艺文类聚... 《前汉演义》第二十回 宴鸿门张樊保驾 焚秦宫关陕成墟 ...我已决计东归哩！”韩生趋出，顾语他人道：“我闻里谚有言，楚人 沐猴而冠 ，今日果然相验，才知此言不虚了。”那知为了这语，竟有人... 《法言义疏》十四 重黎卷第十 ...：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？’说者曰：‘人言楚人 沐猴而冠 耳，果然。’项王闻之（三），烹说者。”集解云：“骃案：... 《全唐文》第02部 卷一百七十一 ...少四皓之宾；公宴虽多，言谭止七子之客。但奸心未露，伪迹斯穷。 沐猴而冠 ，轻薄之材不久；祝虎为善，爪牙之毒会施。故无道於大渐之... 《全唐文》第06部 卷五百三十五 ...友，夫如是，虽冠带俨然，事虚美於寰宇下，具年足之一气尔，乌异 沐猴而冠 者耶？德行可置乎哉？ ◇ 汉受降... 《全唐文》第09部 卷八百二十 ...益。封公封王，用?用璧。邃宇崇馆，朱殷粉白。然识者视之，何异 沐猴而冠 ，牵牛负轭者耶？其次则有非方非岳，亦怪亦神。昆仑则树珠... 《汉代宫廷》第七回 ...决计东归，毋庸申说！”韩生趋出，顾语他人道：“我闻谚云，楚人 沐猴而冠 ，今日果然有验，始知此话不虚。”不料有人将此语报知项羽... 《史记》项羽本纪 ...：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人 沐猴而冠 耳，果然。”项王闻之，烹说者。 项王使人致... 《汉书》卷三十一·陈胜项籍传 ...，又怀思东归，曰“富贵不归故乡，如衣锦夜行”韩生曰“人谓楚人 沐猴而冠 ，果然”羽闻之。斩韩生。初，怀王与诸将约，先入关... 《汉书》卷四十五·蒯伍江息夫传 ...也”王曰“夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如 沐猴而冠 耳”被曰“独先刺大将军，乃可举事”王复问被曰“公... 《晋书》卷五十五·列传第二十五 ...佐时益世，而徒俯仰取容，要荣求利，厚自封之资，丰私家之积，此 沐猴而冠 耳，尚焉足道哉。载又为《濛汜赋》，司隶校尉傅玄见...
注音
沐猴而冠：mù hóu ér guàn
成语出处
《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠，果然。”详细释义
《现代汉语词典》第五版：沐猴（猕猴）戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像。这里直接将“沐猴”解释为“猕猴”，并没有阐述原因。
成语示例
近义词
衣冠禽兽、道貌岸然、沐猴衣冠
反义词
正人君子、仁人志士
用法
主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义； 指人面兽心的人。
词目示例
《晋书·张载传》：“丰私家之积，此——尔，尚焉足道哉！”
语见《汉·司马迁·史记·卷七·项羽本纪第七》：“人或说项王曰：＇关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。＇项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：＇富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！＇说者曰：＇人言楚人『沐猴而冠』耳，果然。＇项王闻之，烹说者。 ”
《汉·班固·汉书·卷四十五·伍被传第十五》：“夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆
＇沐猴而冠＇耳。”
相关人物
刘邦，项羽，伍被，刘安
相关故事
项羽据关中后，韩生献计于羽曰：“关中地势险要，有山河为屏障， ( ) 土地肥沃，可建都立霸业。”羽见秦宫悉已烧残，又心欲东归，曰：“富贵不归故乡，如穿锦绣之衣于夜间步行，有谁知之！”生窃曰：“人云楚人为猕猴戴帽，果然如此。”项羽闻知，便将之烹死。
亦作“沐猴冠冕”。《元·石君宝·秋胡戏妻·第三折》：“不由咱生嗔怒，我骂你个＇沐猴冠冕＇，牛马襟裾。”亦作“沐猴衣冠”。《明·无名氏·十探子·第二折》：“你这等人，乃＇沐猴衣冠＇之辈，马牛襟裾之材。”
亦作“沐猴而冠”。《明·沉·千金记·第十三出》：“项王乃是＇沐猴而冠＇，不足谋天下矣。”
亦作“衣冠沐猴”。《元·汪元亨·朝天子·归隐》：“厌襟裾马牛，笑＇衣冠沐猴＇拂破我归山袖。”
沐猴：猕猴。
“沐猴而冠”。原指猕猴性急，不能若人戴冠着带。后讥人徒具仪表，而无内才，品格低下。或喻人徒具衣冠而毫无人性。或言人暴躁轻浮，不能成事，常用此语。
成语典故
1、居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，◇集解徐广曰：“东函谷，南武关，西散关，北萧关。”地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰： “人言楚人沐猴而冠耳，果然。”◇集解张晏曰：“沐猴，猕猴也。”○索隐言猕猴不任久着冠带，以喻楚人性躁暴。果然，言果如人言也。项王闻之，烹说者。◇集解楚汉春秋、杨子法言云说者是蔡生，汉书云是韩生。
秦末，刘邦、项羽等起兵反秦。刘邦首先攻破秦都咸阳（今陕西西安市东渭城故城），接着项羽也赶到了。原先各路将领曾互相约定：谁先进入咸阳，谁就在关中为王。项羽因此很不乐意。他带领人马，冲入城内，大肆，并且杀了秦降王子婴，放火焚烧秦宫，大火一连烧了几个月都没有熄灭。项羽还搜括了许多金银财物，掳掠了一批年轻妇女，准备回到东方去。
当时有人劝项羽仍在咸阳建都，因为“这里关中地区，有险可守，而且土地肥沃，在此建都，可以奠定霸业。”项羽看看秦宫都已烧毁，残破不堪，同时又怀念故乡，一心想回东方，便说：“人富贵了，应归故乡，富贵不归故乡，好比锦衣夜行，谁看得见？”。
那人听了这句话，觉得项羽要作为一位英雄，实在不够，心里不免对他鄙视。于是在背后对人说：“人家说楚国人（指项羽）不过是＇沐猴而冠＇罢了，果然不错！”不料给项羽知道了，立刻把此人抓来，投入鼎镬煮死。结果，由于项羽的自傲自骄，再加上战略失误，最终走上穷途末路，被刘邦打败。
2、《汉书·伍被传》也有此语：伍被曾在淮南王刘安手下做“淮南中郎”的官，刘安谋反，伍被多次谏劝，刘安不听，以轻蔑的口吻对伍被说：“汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳！”
沐猴而冠?[mù hóu ér guàn]，是一个汉语成语。
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。
出自《史记．卷七．项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠，果然。”
《现代汉辞词典》第五版：沐猴（猕猴）戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像。这里直接将“沐猴”解释为“猕猴”，并没有阐述原因，沐猴指猕猴。
沐猴而冠[m hu r gun]
解释：沐猴：猕猴;冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
出自：《史记项羽本纪》：人言楚人沐猴而冠耳，果然。
语法：主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义
近义词：衣冠禽兽
沐猴而冠造句：
1、现在大多数的官员都是沐猴而冠，狼子野心。
2、选择职业的时候千万不能选择沐猴而冠的坏职业。
3、到底谁是沐猴而冠的人，其实大家心里都清楚。
4、小明最近行为反常，我们都觉得他是在沐猴而冠。
5、不顾别人感受的行为就是沐猴而冠，***的行为。
6、如果你已经沐猴而冠瞭，只要你能回头也是好的。
7、这里想表达的意思是弄虚作的意思，用沐猴而冠不是特别好。个人看法。大开方便之门就是行方便的意思。
8、他那副德性哪像个***?毛毛躁躁、坐立不安，活像沐猴而冠。
9、他是沐猴而冠，要好好地坐在这里听一个小时的演讲，根本是不可能的。
10、那些肥头胖脑的绅士;大肚皮的豪商;沐猴而冠的穿着西洋礼服;其实都是资本家的走狗。
11、我妈妈从小就教育我，长大後千万不能做一个沐猴而冠的坏人。
怙恶不悛的意思_怙恶不悛造句怙恶不悛[h b quān]
解释：怙：依靠，依仗;悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
出自：《左传隐公六年》：长恶不悛，从自及也。
语法：连动式;作宾语;含贬义
近义词：死不改悔、罪大恶极
反义词：翻然悔悟、痛改前非
怙恶不悛造句：
1、怙恶不悛的罪犯能够沉思冥想他们通向更加美好未来的道路吗?
2、现今大不列颠国王的历史，就是一部怙恶不悛、倒行逆施的历史，他那一切的措施都只有一个直接的目的，即在我们各州建立一种绝对专制的统治。
3、对那些怙恶不悛的累犯，定要严惩不贷!
4、这些飙车族如果怙恶不悛，继续胡闹，必将受到法律的惩处。
5、这些歹徒坏事作尽，完全没有悔意，可以说是怙恶不悛，岂容宽恕?
6、对怙恶不悛的犯罪分子不能心慈手软。
7、他们怙恶不悛，妄图扩大杀戮的规模和范围。
8、如若他们怙恶不悛，继续胡闹，那时，全国人民忍无可忍，把他们抛到茅厕里去，那就悔之无及了。
9、中华人民共和国必须镇压一切活动，严厉惩罚一切勾结帝国主义、背叛祖国、反对人民民主事业的***战争罪犯和其他怙恶不悛的首要分子。
10、知过能改，善莫大焉;怙恶不悛，终遭天谴!
11、就算她不会悔罪，而且怙恶不悛，去命她来，因主的扇执正在主的手中。
12、一个人如果怙恶不悛，继续为非作歹，终将自取灭亡。
调虎离山的意思_调虎离山造句调虎离山[dio hǔ l shān]
解释：设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。
出自：明许仲琳《封神演义》第八十八回：子牙公须是亲自用调虎离山计，一战成功。
语法：连动式;作谓语、定语;用于军事等
近义词：声东击西、围魏救赵
调虎离山造句：
1、朱老巩明白过来，是调虎离山计，一时气炸了肺。
2、那太好了! 鸭妈妈就安心地牵着鸡毛的小手回家去了。其实她哪知道是中了鸡毛鸭的调虎离山计了呢。
3、只举一个具体例子，许多地面筑巢的鸟类，当捕食动物，如狐狸等接近时，会上演一出调虎离山计。
4、是调虎离山，回去保护钻石!
5、我这是声东击西，调虎离山之计，将敌人诱骗出来后，再用主力直捣巢穴。
6、由于这个巧妙的调虎离山计，削弱了敌人大本营的兵力，使他顺利达成了这次进击的任务。
7、这个时候，袁绍才发现是上当了，中了声东击西、调虎离山之计，然后却派刘备和文丑转过来拦截曹操。
8、为了不让他碍事，大伙决定用调虎离山计把他支开，好让计画顺利进行。
9、等他追赶一段路段，才警觉这是贼人的调虎离山，急奔返家，桌上宝物果然已失。
10、二次大战中，因为盟军使用调虎离山之计，才能顺利地在诺曼第登陆成功。
11、这自然是调虎离山之计，邓和武汉派都是不同意的。
12、不料，米帅这次跟《越狱》中一样，调虎离山，从另一边的电梯口出现了。
13、它试图想通过一个表面上次要的问题来解决另一个本质性的问题。我们可以叫它敲边鼓，或者调虎离山之计。
不速之客的意思_不速之客造句不速之客[b s zhī k]
解释：速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。
出自：《周易需》：有不速之客三人来，敬之终吉。
语法：偏正式;作主语、宾语;指没有邀请的人
反义词：特约嘉宾
不速之客造句：
1、对发达国家而言，知识经济时代的来临是水到渠成，而对正处于工业化阶段的发展中国家来说却是未期先至的不速之客。
2、在小区围墙上方用主动红外对射式探测器进行防范，若有不速之客非法入侵，将及时报警，通知安保中心及时处理。
3、味莼园以几及百亩之地，广栽竹木，大开池沼，远在郊之外，断绝尘嚣之声，宜乎不惮车马之劳，夜夜来为不速之客。
4、他便弓腰打听哪里还有空着的座位，但已经获得座位的众神并没有人想要理睬这位不速之客。
5、这些不速之客在列车上除了不遵守乘客守则喜欢调皮捣蛋外基本是无害的。
6、网络媒体是一个突然侵入的不速之客，还是一个和睦友好的邻居?
7、除非带来意外惊喜，不速之客，都可能成立无故侵入住宅罪。
8、他没有丝毫的惧怕和胆怯，这反倒使所有的恶魔都停了下来，惊异地看着这个不速之客。
9、没有人愿意冒险将局域网上的数据暴露于不速之客和恶意入侵之前。
10、来到这个陌生的城市，总是觉得自己像是个不速之客，没有亲人，没有朋友，感觉自己好不被接受。
11、我本来打算今天把工作做完，没想到来了二位不速之客，我的就泡汤了。
12、可这位不速之客没那么好说话，依然在教室里旁若无人，翩翩飞舞。
13、毫无疑问，最初的几座哥特式建筑物。在它们的罗马风式样的同类的建筑中间必定好象是一些不速之客。
14、孙宰是全家动员，招待这位落难的不速之客，使杜甫一家老小感受到家庭的温暖。
15、随意拼凑的不仅罕见，而且因彼此的不够熟悉，难免有别扭之感，一般的不速之客只有叨陪末座的份了。
16、这样出乎意外的不速之客，却受着了真正是由衷而出的恳切的欢迎。
17、这些作品象不速之客，以无比的生命力猛烈地敲击着美学的窗扉，要求我们作出理论的解答。
18、谁知，途中遇到不速之客富商子弟孙富，他见十娘生得国色天香，美艳无比，顿生歹意。
19、我家来了个不速之客，仔细一看，是只老鼠。
20、纯朴善良的人们用美酒佳肴热情款待这位不速之客，就像对待自己的兄弟一样。
21、受到不速之客惊扰的老鹰呼啸飞腾，一直巡弋在我们营地的上空。
22、春天里的一天早晨，我家阳台上来了一位不速之客--燕子。
23、这个实验室中还有会放箭的暗器和会喷火攻击不速之客的龙。
24、而更多的不速之客会利用这种连接从公司范围内发送邮件，或下载盗版内容，这会产生一些问题。
25、正在此时，圆号在220小节扮演了不速之客，曼弗雷德主题在中强的力度闯入，使眼前的美景一下黯然无光，曼弗雷德渐渐地从别人的快乐中清醒过来。
沐猴而冠 [mù hóu ér guàn]
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
出 处：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”
例 句：那些肥头胖脑的绅士，大肚皮的豪商，～的穿着西洋礼服，其实都是资本家的走狗。
典 故：
秦朝末年，天下大乱，各路起义军纷纷起兵反秦。他们在全国各地和秦军作战，没有统一的指挥，于是约定：如果谁能够先打入咸阳，推翻秦朝的暴政，谁就做关中王。
在这些起义军将领中，刘邦和项羽是最有实力的，刘邦虽然出身卑微，但善于用人，所以他手下有很多本领高强的人。而项羽本人就是一员能征善战的大将，所以他领导的起义军的军事力量是最强的。但是，他这个人有些刚愎自用，不爱听别人的不同意见，一向独断专行。在战争发展的过程中，刘邦充分听取部下的意见，进攻路线安排得十分巧妙，受到的阻力较小，因而得以抢先一步进驻咸阳，俘虏了秦王子婴，灭了秦朝。但是，刘邦心里清楚，凭自己的实力一时还无法与项羽对抗，他便以退为进，先将军队撤出了咸阳，等待日后有了机会再成就大事。
项羽的路线安排不是很好，所以总是和秦军正面遭遇，费尽千辛万苦还是晚来一步。所以他对刘邦极为不满，就以胡作非为来发泄心中的怨愤。项羽率领大队人马到处冲撞杀戮，又放火烧了秦宫，大火烧了几个月，把一座富丽堂皇的宫殿烧成了一片焦土瓦砾。即便这样，他还觉得不够解气，又把秦朝留下的珠宝玉器洗劫一空，然后准备率领众人回到江东。
当时，项羽手下的有识之士劝他说：“咸阳处在关中要地，土地肥沃，物产富饶，而且地势险要，您不如就在这里建都，这样有利于您奠定霸业。”项羽本也有些心动，可是一看眼前的咸阳已被自己弄得残破不堪，哪里还像个都城的样子？就更加怀念故乡，所以一心只想回到故里去。他对那个劝他的人说：“人要是富贵了，就应该回到故乡去，让父老乡亲知道你现在是什么样子。要是富贵了还不回故乡，就好像是穿着漂亮的锦绣衣服在黑夜里行走，你的衣服再好也没有人看得见，有什么用呢？所以我还是要回到江东去。”,那人听了这话，觉得项羽实在算不上顶天立地的大英雄，就私下对别人说：“人家都说楚国人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子充人一样，我以前还不相信，这次和楚王谈话之后，我才知道果真如此啊！”,不料，这句话传到了项羽的耳朵里，他非常生气，立即把那人抓来，投入鼎镬里活活烹死了。
拼音：
mù hóu ér guàn
解释：
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
出处：
《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
例句：
沐猴而冠的拼音是mù-hóu-ér-guàn。
沐猴而冠（拼音：mùhóuérguàn）是一个成语，最早出自于西汉·司马迁《史记·项羽本纪》。
沐猴而冠指猕猴戴着帽子装扮成人的模样；比喻徒有仪表或地位而无真本领，也可形容坏人装扮成好人。含贬义；在句中一般作谓语、定语、状语。
